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中华文化的基本精神范文1
中华文化本身蕴涵着两岸关系和平、包容的深刻精神内涵。在中华文化的核心价值理念中，胸怀天下、追求统一的爱国传统，自强不息、刚健有为的进取精神，以和为贵、和而不同的“和合”理念，民为邦本、民贵君轻的民本思想，扶正扬善、恪守信义的社会美德……早已深深融入中华民族的血脉之中，成为两岸同胞共同的珍贵遗产与宝贵财富。比如，对于“仁爱”的领会和阐扬，演化出大陆“以民为本”、台湾“苦民所苦”的执政理念，成为两岸处理内外事务的基本准则。
文化交流是突破海峡两岸政治藩篱的重要渠道
上世纪70年代，台湾面临的内外形势发生了重大变化，美国与台湾断绝“外交”关系，大陆实行改革开放，并提出两岸尽早结束敌对状态，实现“三通”和开放各种交流。在这一背景下，岛内知识界和民众出现了“思乡热”、“寻根潮”，从而给当时的台湾当局造成了很大的压力。在强大的民意推动下，当时的台湾当局不得不让“政治”给“乡情”让步，并首先在政治敏感性不强的文化领域进行开放，尤其是两岸在文学、艺术等方面的交流。中华文化和两岸文化交流是遏制“”和“去中国化”的重要力量。李登辉和分别执政8年，尽管都采取各种方式限制两岸关系发展，并大肆推行“去中国化”和“”活动，但并没有取得成功，正是由于中华文化在台湾“根深叶茂”，致使“去中国化”反而成为“”分子的噩梦。台湾著名诗人余光中先生就曾说：“当前台湾在中华民族传统文化的传承上面临着政治上‘去中国化’的内在压力，但政治是不可能完全摆脱文化的，两岸文化一脉相承，不是说改变就能改变。”
文化可以成为两岸政治分歧的“缓冲带”。两岸虽然经历了60多年的隔离，两岸文化认同、民族认同不但没有发生根本性变化，反而越来越强烈地成为两岸的共同认知和精神财富。较之政治互动、经济交流而言，两岸的文化交流不如政治互动那么敏感，也不如经济交流那么重利，可以更多地选择双方均可接受的“中性”主题，包括双方虽不赞同但仍可包容的内容，因而文化交流内涵更为丰富，可操作性更强。
现阶段中华文化元素在对台广播中的现实意义
处理好中华文化与台湾文化的关系问题。2009年，总书记在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上指出：“中华文化是两岸同胞的共同宝贵财富，台湾地域文化是丰富多元的中华文化重要组成部分之一。”胡总书记的话对两种文化的关系进行了重新诠释，因此，现阶段的对台广播应该重视传播一・种理念，那就是台湾本土文化、台湾当代文化中许多具有活力、创意的内涵，理应成为两岸新文化的重要组成部分。而这种新文化植根于中华传统文化，也吸纳了台湾文化中具有创意的活性元素，具有强大生命力。
文化认同不等于民族认同，寻找交集合一任重道远。台湾媒体人陈文茜认为，在蒋家专制和执政期“去中国化”政策下，大部分台湾民众对中华文化是什么“根本搞不清楚”，中华文化难成两岸统一基础。陈文茜说，占85％的台湾闽南、客家本省人，以前中华文化的根很深，但这些在后来的政治运动中中断得很厉害，时代已去掉了2／3，执政8年里只差“不好意思废掉(中华文化)”，导致许多台湾人对中华文化一知半解。而台湾TVBS电视台2009年3月进行的民调也显示，44％的台湾民众自认为是“台湾人”，认为“既是台湾人也是中国人”的占49％，选择回答是“中国人”的只有3％。在这种背景下，对台广播要做的就是唤醒那些已经迷醉太深、失去判别力的部分台湾民众，使海峡两岸同胞为中华民族的伟大复兴而共同努力。
台湾文化面临西方强势文化的冲击与侵蚀。由于台湾特殊的地理位置，在过去受到荷西海洋文化和日本文化的影响，现在又受到以美国为首的西方文化冲击，导致部分台湾民众的文化观念、思维方式、生活方式欧美化、日本化，许多人崇洋的心态十分严重，他们忘记传统文化，排斥甚至否定中华文化，这无疑给两岸关系带来不利影响。因此，弘扬中华文化、凝聚两岸民心依然是对台广播义不容辞的责任。
对台广播中积极运用中华文化元素的核心策略
牢牢掌握两岸文化交流的主导权，力争将中华文化打造成对台广播的“核心竞争力”。在现今两岸的文化大交流中，对台广播应该站在两岸关系的战略高度，充分认识到大陆必须牢牢掌握两岸文化交流的主导权。要处理好中华文化与台湾本土文化的关系，牢固树立中华文化是根、是台湾本土文化之源的传播理念。另外，通过广播展现中华文化的深厚底蕴，用文化的力量提升和展示大陆文化“软实力”，力争将中华文化打造成对台广播的“核心竞争力”。以此增加中华文化对台湾同胞的文化向心力和凝聚力。凤凰卫视一直实践着一种文化上的理念。这种理念就是弘扬中华传统文化，通过文化来“拉近全世界华人的距离”，因此避免了意识形态上的障碍，从而在世界范围内为全球华人建立了一个认同的空间。凤凰卫视的成功经验值得对台广播借鉴。传播中华文化中为两岸同胞所接受的内容，建设两岸共有的精神家园。“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，这是党的十七大提出的一项重大任务。两岸文化都蕴涵着传统的民族精神，包括国家“大一统”思想与民族责任感，对国家分裂的忧患意识与民族凝聚力，锐意进取精神，“天下为公”思想，这些都是增强中华民族团结的思想渊源和构建两岸共同价值观的基本条件。因此，对台广播应突出这些内容，使两岸同胞所接受的优秀文化传统更好地渗透和融入台湾同胞的工作、学习和日常生活之中。
注重台湾本土文化，用“乡音”、“乡情”拉近两岸距离。对台广播应该通过台湾同胞喜闻乐见的乡音来传播中华文化。比如，曾有一位来自台湾云林县的听众打电话到海峡之声广播电台闽南话节目《你我好时光》，要求点播一首“台语歌曲”，主持人首先感谢他参与节目，同时提醒道：“您刚才提到的‘台语’其实就是闽南语，是从福建闽南地区流传过去的，因此，‘台语歌曲’的正确叫法应当是闽南话歌曲。”听了主持人一番话，这位听众表示赞同，他说：“不说不知道，以后要改过来。”
中华文化的基本精神范文2
关键词：中华文化；两岸人民；精神家园
中图分类号：D618 文献标识码：A 文章编号：16723163（2012）01007204
“中华文化源远流长、瑰丽灿烂,是两岸同胞共同的宝贵财富,是维系两岸同胞民族感情的重要纽带。中华文化在台湾根深叶茂,台湾文化丰富了中华文化内涵。”［1］
文化是一个民族,一个国家综合国力极为重要的组成部分,是国家和民族的标志和灵魂。中华文化是中华民族在形成、发展的历史进程中所创造的民族文化的总和,是中华民族每一分子的“底色”,它积淀在每一个华夏儿女的血液中。
中华民族在五千年历史演进中,形成了共同的中华文化,它是维系国家、民族发展的最具有生命力的因素,也是两岸共同的文化母体与价值认同的基本元素。海峡两岸同根同祖、同文同种,地缘相近,血缘相通,文缘同根,台湾文化是中华文化的一部分,中华文化是联系两岸人民的纽带与桥梁,也是两岸人民共同的精神家园。
一、台湾文化是中华文化的一部分
1、文化的延续性与地域性
文化是人类思想的历史集成,是人类历史的积淀。它作为人类生活最深层的东西,是人的活动及文明成果在历史长河中自觉地积淀和凝结的结果。文化作为稳定的生存方式一旦生成,它对于置身于这一文化之中的主体的生存就具有决定性的制约作用。它像血脉一样构成人的存在的灵魂,并对经济发展和社会变迁产生广泛而深远的影响。相对于具体的表现为物质形态的文化形式而言,积淀于不同地域人们头脑定的文化精神和价值观念,尤其是深层次的文化心理结构,具有更大的稳定性和渗透力,它能赋予人们一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质,并且会对经济发展和社会变迁产生广泛而深远的影响。因而,文化一经形成,便具有相对的稳定性和延续性,它不断发展但不会轻易消失和改变。
中国不仅是著名的四大文明古国之一,而且是唯一的文明延续传承未曾中断的“声名文物之邦”。在五千年漫长的历史长河中,中华儿女繁衍生息,以其独特的智慧不断积淀,并创造出亘古不绝、一脉相承的灿烂文化,凝聚了中华民族千百年来的民族精神、道德规范、审美趣味、创造才能、思维方式和理想追求。民族文化是长期积淀的结果,代表了一个民族的深厚底蕴,是一个民族区别于其他民族的文化特征。自从文明的曙光初照神州,中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息。经过五千多年的迁徒、演化和融合,形成了多元一体、不可分割的中华民族,创造了独具特色、灿烂辉煌的中华文化。中华文化是中华民族共有的精神家园,是维系民族团结和国家统一的精神纽带。
地域文化是在一个相对稳定的环境中,在一个相当长的历史时期中逐步孕育和形成的。“一个地方传统的地域文化是经历了数百年,甚至数千年,经历了一代又一代的公共选择后,所最终积淀在这个地区和民族的血液里、构成这个地区社群特色和民族特质的文化底色。”［2］
文化的形成,总是与特定的地域环境、民族背景和历史传统密切相关。不同地域的人们由于所处自然及人文环境的不同,都会形成具有地域特色的独特的文化传统和文化体系。先生提出了中华民族“多元一体”说,“应当理解为文化多元和政治一体的关系,政治上的单一中华民族已经形成,而文化上的中华民族只能是多元主义的。”［3］中华文化“以民族划分”,有56个民族的文化；“以地理相对方位为标准划分”,如中原文化、岭南文化、西域文化、关东文化；以地理环境特点为标准划分,如草原文化、绿洲文化、海岛文化；以行政区划或古国疆域为标准划分,如齐文化、巴蜀文化、楚文化等等。
延续性指文化的传承性,它流淌在人们的血液里,沉淀在人们的基因中。地域性是指不同的地域环境产生不同的文化特点。延续性使文化千百年来生生不息,地域性使不同的文化呈现出各不相同的特点。
2、中华文化在台湾的传承
台湾是中国大陆移民世代辛勤开垦的宝岛,是中国神圣领土不可分割的一部分。台湾文化是地域文化,是中华文化的自然延伸与发展,和中国大陆各地域文化同属于一个不可分割的文化系统。
中华文化在台湾的传承和发展与台湾移民社会的形成和发展的历史进程同步。
从远古至今,中国大陆移民台湾先后有三批:第一批是旧石器晚期的“左镇人”和“长滨人”,他们距今约在1.5万至3万年前甚至更早的年代由中国大陆移入台湾;第二批移民原属大陆南方古越族,其最早移入台湾者可早至距今六七千年前的新石器早期,最迟者由约在2000年前的汉代,今天的原住民大多是他们的后裔;第三批是汉民族的移入,始于宋元之际,止于20世纪40年代末,其间明郑时代、清初和1949年前后有三次移民。台湾得以渐次拓垦,汉文化得以在岛内传播和发展,都是汉民族大量移入的直接结果。尽管中间经历过荷兰和日本分别长达数十年之久的殖民统治,但中华传统文化在宝岛台湾始终延绵不绝,长盛不衰,显示出它顽强的生命力。
著名学者徐博东把汉文化在岛内的传承与发展分为萌芽期(宋、元、明时代)、奠基期(明郑时代)、发展期(清代)、苦斗期(日据时代)、繁荣期(光复以后)。
在郑氏父子治台时期,岛内逐渐出现了一套比较完整的教育体系,不仅包括学院、府学、州学和社学等各类学校,还开办了科举制度,以儒学为主干的大陆汉文化自此开始全面、系统地在全台湾传播。
清朝后,先后在台湾设府、设道、设省,使有史以来在台湾第一次出现了中央王朝管辖下的地方政府。闽粤移民大量移居台湾,台湾变成以汉族人口为主体的移民社会,这连带使中华文化成为台湾的主导文化。清政府在台湾各府、州的孔庙内设立官办最高学府──儒学,并设置各级学校即“社学”。台湾设省后,第一任巡抚刘铭传较为重视教育,在任内大力提倡新式教育,创办现代化的学校。由此台湾教育迈入现代化时期,台湾当时也成为全国经济和文化最先进的省区之一。
1949年政权退踞台湾,大陆各省约近200万人口迁台,他们把大陆优秀的中华传统文化带到台湾,使台湾文化在原有的基础上更提高到一个新的层次,并使台湾文化进入了新的繁荣发展期。
台湾文化是中华文化的重要组成部分。大量的考古发掘、历代传世文献证明,台湾与祖国大陆,地脉相连、血缘相通、文化相同、习俗相袭,无论从地质学、人类学、文化学、社会学角度讲,都本为一体,都是流与源的关系,密不可分。占台湾人口98％的汉族同胞,与高山族同胞在开发和建设台湾中,不仅传承了五千年的中华文化传统,也形成了其独具魅力的台湾地域文化。两岸的文化相通,两岸人民血脉相连。
二、中华文化是台湾文化的底色
1、台湾文化的源头在中原
汉语是中华民族借以表情达意、交流思想、进行社会活动的最重要的交际工具和思维工具。汉语除了普通话(在台湾称为“国语”)外,还包括北方话、吴语、粤语、闽语、客家话等七大方言。在台湾,普通话广为流行,即使在落后的偏僻山区也是如此。
台湾同胞视春节、元宵、端午、中秋等为传统节日。台湾同胞将龙视为中华民族的象征,甚至连日常起居、饮食结构、服装样式、审美情趣、消费心理与方式、房屋建筑样式,均与大陆无异。而民间的礼数待客之道、茶文化、食文化与酒文化也与大陆毫无二致。
原河南省委书记徐光春2009年底访问台湾,对“河洛文化与台湾”进行了总结：河洛文化是中华文化的主要根底和源头。河洛文化随人口转迁传至台湾,深刻影响了台湾文化的形成与发展。台湾大多数人与中原人血脉相袭、台湾文化与河洛文化一脉相承。第一,族群同宗,血脉相连。陈、林、黄、郑四姓的根源均在中原河洛。第二,语言同系,文字相同。台湾方言“言多周秦之语,声含中原之音”。第三,礼仪同承,民俗相近。台湾地区的风俗民情、饮食起居、婚丧嫁娶、节日庆典等习惯,都继承了河洛文化传统。第四,宗教同源,信仰相通。台湾的民间和神像虽直接来自闽、粤,但是追溯历史渊源,又是与河洛宗教文化一脉相承的。中华文化是台湾文化的底色,台湾文化的源头在大陆,台湾文化的根源是洛河文化。
2、台湾文化是多元文化
由于历史的原因,台湾文化还呈现出明显的“多元性”:它既有原住民的“土著文化”;更具有“闽文化”、“岭南文化”的显著特质;同时还有“中原文化”、“吴越文化”、“荆楚文化”等大陆其他地区文化的特征;此外,还存在着相当程度的“外来文化”(西方文化和日本文化)的影响。正由于台湾较之大陆内地更多地受到各种东西方文化的撞击和影响,从而吸收、融合了各种文化的许多有益成分,在长期的历史演变过程中,逐渐形成了一种颇具特色的台湾地方文化,不断地丰富着中华文化的内涵,为中华文化的发展做出了自己的独特贡献。但是,与大陆其他地域性文化一样,台湾文化是中华文化不可分割的组成部分。正如戴逸先生所言:“区域性文化是属于全国文化的一部分。各个区域性文化之间是有共性的,正是这些共性使许多区域性文化联系成一个不可分割的整体,联系成中华民族的文明。但是区域文化也有自己的个性,有它的地域色彩,它在语言、艺术、风格、风俗等方面都带有不同的特点,正是这些个性使得中华民族的文化更加丰富多彩,更加具有多样性。”
三、让中华文化成为两岸人民的共同家园
中华文化是台湾文化的底色,台湾文化是中华文化的重要组成部分。大力弘扬中华优秀传统文化,让中华文化成为两岸人民共同的精神家园,是实现祖国和平统一的基础。
总书记在党的十七大报告中指出：“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。”精神家园,是一个民族的文化寄托和归宿,它反映了一个民族经过漫长的历史积淀所传承下来的特有的传统、习惯、精神、心理、情感等。中华文化博大精深、源远流长,在世界文化之林独树一帜,千百年来一直成为中华民族共同的文化根基和精神家园。中华文化蕴涵的中华民族共同的心理素质与民族精神,既是形成中华民族凝聚力的无形纽带,也是推动中华民族不断前进发展的内在动力。其中包括大道运行、天人合一的宇宙观,天下为公、世界大同的理想追求,贵和执中、和而不同的哲学理念,自强不息、刚健有为的进取精神,砺志报国、以天下为己任的爱国情操,刚正不阿、宁折不弯的民族气节,以民为本、舍己为人的价值观,崇礼重德、重义轻利的伦理观,等等。这都是支撑我们这个伟大古老民族生存、发展、渡过各种艰难险阻、自立于世界民族之林的精神支柱,是连结全体中华儿女的心理纽带。
弘扬中华文化的优秀传统,使之成为中华民族共有精神家园的文化底蕴,需要我们以科学的态度正确对待传统文化,正如总书记在党的十七大报告中所指出的,“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。”两岸同胞要共同继承和弘扬中华文化优秀传统,开展各种形式的文化交流,使中华文化薪火相传、发扬光大。
祖国传统文化是承载中华民族精神与情感的重要载体,也是维系国家统一、民族团结的基础和联系世界的桥梁。我们要始终站在民族利益角度,凝聚中华民族的认同感、责任感、使命感,焕发民族全体的力量,实现激励和动员全国各族人民和海外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴,促进中国完全统一,推动世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。加强两岸文化的交流,增加台湾人民对中华文化的认同,在目前可以增进民族间的感情,从长远来看,则是两岸最终走向政治认同的前提与基础。
一个民族的复兴,必然伴随着文化的繁荣；一个国家的强盛,必然离不开文化的支撑。中华文化全面复兴之时,便是一个中国完全统一之日。
参考文献：
［1］ .携手推动两岸关系和平发展 同心实现中华民族伟大复兴――在纪念〈告台湾同胞书〉发表30周年座谈会上的讲话［N］.光明日报，200911.
中华文化的基本精神范文3
关键词：中华文化；源远流长；博大精深
中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）15-0146-02
在亚洲的东部，有一片九百六十万平方公里的广袤土地，中华文化就是在这块土地上发祥的。中华文化涵盖了我们上下五千年的文明，是我们中华儿女为之骄傲、为之自豪的东西。文化，就其广义而言，指人类在社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。文化是人创造的，文化又影响着每一个人。优秀的文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。中华文化虽历经劫难，却经久不衰，显示出强大的生命力和凝聚力。中华儿女无论走到哪里都不会忘记我们的文化。记得一首歌曲里有这么一句：“走出了远游的港口，走不出期待的双眸，走遍了万水千山，走不出梦里的神州。虽说四海都能安家，老家总觉得亲切温柔。”这是海外游子对祖国的绵绵情思。故乡的四合院，端午的龙舟、中秋的月饼，这一切都唤起了游子们浓郁的中华情！除了中华文化恐怕再没有其他的东西能把中华儿女如此紧密地联系在一起。每个人都生活在一定的自然环境和文化环境中。文化环境对人的影响，往往是潜移默化和深远持久的。从我们“呀呀”学语开始，我们就受到了中华文化的熏陶。当我们走进教室，开始跟着老师认字；当我们走进考场，开始书写我们的人生；当我们大学毕业，开始施展才华的时候，我们就参与了自己民族的文化行为，并以自己的言论和行为证明着这个文化的重要性。
从总体来看，中华文化的重要性有以下几方面。
第一，千百年来，中华文化既为国家大一统的形成和发展提供了精神的内在支撑，也是国家统一、民族团结的纽带。即使在今天看来，它对中国历史发展的影响也是深远的，贡献也是巨大的。
首先，它使中国在历史上长期保持了大一统的基本格局，形成了中华民族的现代政治版图。在中华民族走向大一统的历史进程中，文化扮演着非常重要的角色，从三皇五帝的传说开始，我们的祖先就已经在华夏大地上创造着自己的文化，无论是仰韶的彩陶还是河姆渡的玉器，无论是开天辟地的神话，还是女娲造人的传说，都已经成为中华传统文化中不可分离的一部分。文化更为走向统一创造了条件，从禅让到世袭的制度开启了奴隶制国家的开端，春秋战国的百家争鸣成为后世思想文化的源头，这些文化的辉煌成就，为秦始皇统一天下，推行“书同文，车同轨”的政策，建立中央集权的大一统帝国创造了条件。而自西汉“罢黜百家、独尊儒术”后，儒家的“大一统”思想更是一以贯之，支配和规范着历代传统政治实践，成为封建统治的精神支柱。思想上的大一统很好地促进和巩固了政治的大一统，大一统模式成为统治者追求和奉行的至上原则，正因为如此，历朝历代都在不断地巩固多民族统一国家这一成果，各少数民族也以融入中华民族大家庭作为归宿，例如北魏的孝文帝改革，正是这种将落后的原始森林文化与中原先进的汉族文化对接，以摆脱本民族落后的状态，同时也为中原文化注入了新鲜的血液，为后世的隋唐大一统奠定了基础。中华民族多元一体的政治格局不断地得到巩固和拓展。
换言之，大一统文化观念的深入人心，各民族之间文化的交流和融合，相互间的取长补短，不仅丰富了文化内部的多元化和多样性，同时因文化内核的不变，而不断增强了政治与文化的认同感，这对于保证国家大一统的局面，增进各民族间的凝聚力和向心力功不可没。到了近代，中国虽然屡遭西方列强的野蛮侵略，但中华民族始终保持着国土的基本统一，在外来侵略面前，各民族、各阶层紧密团结在一起共同抗击侵略者，表现出坚不可摧的民族力量，这不能不归功于以统一为宗旨的中华文化的整合凝聚作用。
其次，它使中国社会的发展始终保持了长期的历史连续性，中国是四大文明古国之一，也是世界上唯一不曾中断过的文明，世界上其他地区的文明无一不在战争或灾难的冲击下瓦解重构，而中国历史上虽然也经历过外族的入侵，短暂的分裂，但始终保持着大一统的趋势，这与中华文明的向心力和包容性不无关系。
中国大一统的文化体系在其形成与发展的过程中，也在不断地充实和扩大，在这一过程中，通过和平与非和平的方式，农耕文化和游牧文化不断地汇聚沟通，相互影响，如此循环往复逐渐将落后的融入到先进的文明之中，中华民族实体就在这一历史进程中不断地得到发展和巩固。因此，历史上的匈奴、突厥、蒙古、满族文化乃至域外的佛教文化、阿拉伯文化、基督教文化等，虽曾作为与“华夏文化”对立的一极而受到排斥，但最终还是在不断的交流中得到有机的融合。由此可以看出，中华文明在各种外来冲击下，非但一直没有中断过，而且通过吐故纳新，不断地更新自己，增加了自己的活力和多样性。正是中华文化的这种开放性、包容性和自觉意识，使得国家民族始终在统一的大趋势下绵延不息。文化像阳光、空气、水一样重要，中华之本，就是文化之本。任何一个国家的经济建设，政治建设如果没有文化的建设做基础，也无法提升社会的品质。我们中华子孙什么时候都不能忘了这个本。
第二，我仅就中国传统文化中的“天人合一”思想与生态文明的关系谈点看法。中国传统文化的主流是儒释道三家，在它们的共同作用下，中华民族形成了自己独特的文化体系，即中庸之“中”、和谐之“和”、包容之“容”。我们现在所提倡的天人合一的观念、以人为本的观念、以和为贵的观念等等都源于此。这些传统文化作为民族智慧的源泉、文化传承的载体，既是历史发展的内在动力，也是我们建设中国特色社会主义文化的宝贵资源。对环境保护、人与自然的和谐相处、人类的可持续发展起到了不可低估的作用。
西方启蒙思想家伏尔泰曾经毫不吝啬地赞美过中国文化，他说：“在欧洲，我们没有一个民族的古老文化可以被证明是能和的文化相媲美的。”中国传统文化中有崇尚自然、注重和谐的思想，并且被作为一种文化的特质很好地延承了下来。所以今天我们仍可以看到在中国的古典建筑和园林中充分体现了这种人和自然的完美共处。飞起的屋角指向浩淼的天空，寓意着人和天之间存在一种隐晦的联系，亭台楼榭，沟沟渠渠，加之花石掩映，置身其中，人也是自然界里一个微小而又独特的生命，在自然面前人也变得谦卑了。
而如今高科技的发展，带动了社会生产力的迅速提高，人类的物质文明达到了空前的水平。西方工业文明在300年间创造了空前的物质文明和社会财富，几乎等于传统社会的总和，但也消耗了亿万年的自然储备，带来了不可克服的经济危机和全球生态危机。18世纪60年代，第一次工业革命开始，人类进入大机器时代，瓦特的改良蒸汽机的发明，人类进入蒸汽时代。蒸汽时代给人类带来了巨大的物质成果，推动了生产力的迅速发展。西方大国迅速崛起，他们凭借着强大的工业文明，到处征服世界，建立了一个资本主义的大帝国，就这样东方传统的农业文明被西方新兴的工业文明吞噬了。当西方都在为他们的文化占领全世界而欢呼、鼓舞时，岂料危机已经来了。大量的煤炭被消耗，大量森林被砍伐，还有大量大量……被消耗殆尽。西方的工业文明开始到处掠夺，被掠夺的东方开始了血与泪的反抗，于是战争、屠杀、流血便成为家常便饭，世界再也不是以前那样安静祥和。城市里的烟囱就像森林里的树木一个挨着一个。它们每天都在不断地吐出浓浓黑烟，城市的天空一片乌云，工厂的下水道时刻都在排放着刺鼻的液体。它们都流向了干净的河流，资源枯竭了、环境污染了，这个世界到底怎么了，人类的生存面临着严重的威胁，我们该怎么办？人类开始反思，必须要改变传统的观念、传统的发展模式，文明的发展不能再以消耗大量的资源为代价，人类要与自然和谐相处。地球上的资源是有限的，我们可以向太空、向宇宙寻找为人类造福的东西。我们在强调物质文明的巨大作用时，同样不能忽视精神文明对社会发展的反作用，人类只有具备了高度的精神文明世界才会健康、和谐的发展下去。而这种精神文明是以中华文明为代表的，中华文明源远流长、博大精深，在其中发挥的作用是巨大的，中华文明中的“天人合一”思想就是自然与人类的和谐。
中华文化的基本精神范文4
考点1：博大精深的中华文化
例1 （2016年四川成都卷）回文诗是中国文苑的一朵奇葩，西晋以来历代诗家争相效仿。如《后园》（南朝齐・王融），正读：斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉。逆读：蝉鸣隐密树，鸟戏拂余花。连山带石耸，曲径绕峰斜。了解并阅读回文诗，我们可以感受到（ ）
①中华文明独领、主导世界 ②古典诗词注重实用、整体性强 ③中华文化源远流长、博大精深 ④汉语文化内含丰富、风格独特
A. ①② B. ①③④
C. ②③ D. ③④
解析：选D。中华优秀传统文化与其他国家和民族的优秀文化共同组成了世界文明，且相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。为此，中华文化独领，但不能主导世界文化的发展方向。同时，从题干的回文诗中无法判断其实用性。
考点2：中华文化的深远影响
例2 （2016年四川广安卷）我国各族人民梦寐以求的是将我国建设成为具有“中国特色”的社会主义现代化强国，中国特色蕴含在五千多年的伟大文化之中。下列认识正确的是（ ）
①中华文化源远流长、博大精深 ②中华文化是世界上最优秀的文化 ③中华文化对促进人类文明发展作了巨大贡献 ④为保持中华文化的独特魅力，应抵制一切外来文化
A. ①②③ B. ②③
C. ②③④ D. ①③
解析：选D。源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩，不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
考点3：传承优秀传统文化
例3 （2016年山东威海卷）在2016年央视春晚上，《华阴老腔一声喊》将非物质文化遗产“华阴老腔”与流行音乐相融合，展示了中华文化独特的魅力。这启示我们（ ）
①要继承优秀传统文化的基因 ②在新时期，要坚持与时俱进，不断创新 ③要致力于保护中华文化的独特性和多样性 ④积极利用媒体进行宣传，让群众了解优秀的传统文化
A. ①②③④ B. ①②④
C. ①②③ D. ③④
解析：选A。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭精神动力，是中华民族共有的精神家园。我们要增强对民族文化的认同感，积极宣传、继承与弘扬中华民族优秀的传统文化，并随着时代的进步，在实践中不断推进民族文化的创新与发展。
考点4：弘扬民族传统美德
例4 （2016年浙江金华卷）“窄条凳，自行车，弓腰扛背，沭雨栉风……”年过八旬的吴锦泉老人，仅靠磨刀为生，却累计捐款37 000多元，被评为2015年“感动中国”十大人物。从传统美德角度，他感动我们的是（ ）
A. 天下兴亡、匹夫有责的爱国情操
B. 奋不顾身、舍生取义的英雄气概
C. 鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范
D. 厚德载物、道济天下的广阔胸襟
解析：选D。吴锦泉老人的捐款行为属于具有高度社会责任感，热心公益、服务社会的表现，彰显了中华民族扶贫济困、匡扶正义的传统美德，而与爱国情操、英雄气概、为政风范无关。
考点5：培育伟大的民族精神
例5 （2016年四川内江卷）2015年是中国人民暨世界反法西斯战争胜利70周年。在中国人民的进程中，形成了伟大的抗战精神，这是中国人民弥足珍贵的精神财富，永远激励着中国人民克服一切艰难险阻，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。这表明（ ）
①弘扬抗战精神有利于增强中华儿女的爱国主义情感 ②弘扬抗战精神有利于凝聚中国力量，实现中国梦想 ③在中国革命实践中形成的抗战精神是中华民族精神的核心 ④抗战精神为我国经济发展和社会进步提供物质保障
A. ①② B. ①③
C. ②④ D. ③④
解析：选A。中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；弘扬抗战精神能为我国经济发展和社会进步提供精神保障，而物质保障在于坚持以经济建设为中心，大力发展生产力。
考点6：发展社会主义先进文化
例6 （2016年山东威海卷）2015年我国先后开展了“学习和争做美德少年”、“寻找最美孝心少年”、第五届全国道德模范评选、“感动中国”年度人物评选等活动。这（ ）
①有利于提高公民的思想道德素质 ②有利于弘扬中华民族传统美德，推动社会主义精神文明建设 ③可以为实现中国梦提供精神动力 ④有利于增强我国文化软实力
A. ①②③④ B. ①③④
C. ②③ D. ①②④
解析：选A。先进人物评选活动属于加强社会主义思想道德建设的范畴，有利于弘扬中华民族传统美德和伟大的民族精神，提高公民的思想道德素质，促进社会主义精神文明建设，增强文化软实力，为实现中国梦提供精神动力。
例7 （2016年四川成都卷）“读书是门槛最低的高贵。”2016年4月25日总理一行来到成都宽窄巷子，走进见山书局和散花书屋，购买了关于老成都的书和明信片。总理关心书香社会建设、关注全民阅读的依据是（ ）
①书籍和阅读是人类文明传承的重要载体 ②阅读是提高一个社会文明程度的决定因素 ③阅读可以增长知识、开阔视野、启迪智慧 ④推进全民阅读是我国文化建设的中心环节
A. ①② B. ①③
C. ②③ D. ③④
解析：选B。阅读是提高一个社会文明程度的重要因素，而不是决定因素。社会主义文化建设包括思想道德建设以及发展教育和科学两个方面内容，其中加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节，发展教育和科学是先进文化建设的基础性工程。
考点7：践行社会主义核心价值观
例8 （2016年四川自贡卷）党的十从国家、社会、公民三个层面，提出了社会主义核心价值观，既有深厚的传统底蕴又有鲜明的时代特征，能够发挥出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。在社会主义核心价值观三个层面的价值引领中，立足公民个人层面提出的要求是（ ）
A. 爱国、敬业、诚信、友善
B. 自由、平等、公正、法治
C. 富强、民主、文明、和谐
D. 爱国、敬业、文明、和谐
解析：选A。社会主义核心价值观国家层面的要求是富强、民主、文明、和谐；社会层面的要求是自由、平等、公正、法治；个人层面的要求是爱国、敬业、诚信、友善。
考点8：开展精神文明创建活动
例9 （2016年福建福州卷）某市在打造“满城书香”活动中建设了一批流动的24小时自助图书馆，方便群众申办新证、自助借书、自助还书等。“满城书香”活动有助于（ ）
①建设和培育社会文明风尚 ②杜绝落后文化和腐朽文化的滋生 ③丰富人民群众精神文化生活 ④丰富精神文明创建活动的形式
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
解析：选C。在社会主义精神文明创建活动中，各种有害的文化细菌和病毒也在伺机传播。我们要保持精神肌体的健康，就要善于辨别各种落后文化和腐朽文化并自觉加以抵制。这一活动的开展有利于抵制与减少落后文化和腐朽文化的滋生，而不是杜绝其滋生。
【真题汇编】
一、单项选择题
1.（2016年广东广州卷）“法”在古汉语中曾有“刑、法、律、法律”等称谓，如“夏有乱政而作禹刑”“李悝编法经”“商鞅改法为律”“唐律”等。东汉许慎《说文解字》直言：“，刑也。平之如水，从水……”；“”从“D”，“D”是传说中的一种独角神兽，它有明辨是非、判断曲直的神性；“”从“水”，表示法律追求公平如水；“”含“去”，延伸出惩恶扬善之义。今天，“法”已是我们的时代主题词。“法”字的语源表明，中华文化（ ）
A. 历经沧桑 饱受磨难
B. 独具特色 兼容并蓄
C. 源远流长 博大精深
D. 绵延不绝 固守正统
2.（2016年四川自贡卷）阅读漫画。“世界读书日”的全称是“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”。2016年4月23日是第21个“世界读书日”，在此期间，全国各地开展了形式多样的读书活动。这表明（ ）
①读书有利于全面继承我国传统文化 ②读书是社会发展的最终决定力量 ③读书可以增强人们的精神力量 ④读书可以丰富人们的精神世界
A. ①② B. ②③
C. ①④ D. ③④
3. （2016年山东聊城卷）在北京师范大学看望一线教师时指出，我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。之所以说“去中国化”是很悲哀的，是因为（ ）
①中华文化源远流长，我们要继承和发扬中国的一切传统文化 ②中华文化博大精深，是世界上最优秀的文化之一 ③只有抵制外来文化的影响，才能保护好民族传统文化 ④我们要继承中华民族的优秀传统文化，弘扬中华民族精神
A. ②④ B. ①④
C. ②③④ D. ①②③④
4. （2016年重庆卷）龙灯蕴含着中华民族团结合力、奋发向上的民族精神。铜梁龙灯起源于唐宋，盛于明清。1923年铜梁民间艺人创作了蠕龙，玩舞时犹如蛇行，慢时轻盈秀雅，快时跳跃飞腾。改革开放后，重庆市大力支持铜梁龙灯艺术创新，民间艺术家进行创作，推出“挂腰式、金龙蛟柱”等表演形式，这些使铜梁龙灯表演更加富有生命力。下列理解有误的是 （ ）
A. 重庆市尊重、珍惜和保护铜梁的龙灯文化
B. 铜梁龙灯艺术传承千年，说明中华文化源远流长
C. 龙灯艺术决定着中华民族的价值观念和生活方式
D. 龙灯艺术的发展体现了对待传统文化要不断推陈出新
5. （2016年湖南衡阳卷）种茶喝茶本来是中国人的“专利”，由于对外贸易的缘故，茶传遍了世界，“茶”字也跟着走向世界，英语“tea”是闽方言“茶”的音译。而“咖啡”是地道的外国货，中国在进口咖啡时也引进了这个词。对此理解正确的是（ ）
A. 在世界各种古老文化中，只有中华文化不曾中断而一直延续至今，因此，应保护本民族文化，拒绝外来文化
B. 当今世界是开放的世界，我们应学习一切外来文化
C. 面对不同文化，我们主张平等交流，相互学习
D. 全球化是当今世界经济发展的共同趋势，全球化会导致文化的单一
6. （2016年四川宜宾卷）2015年9月4日，教育部与中央电视台合作录制的大型公益节目《开学第一课》播出，节目以“英雄不朽”为主题，通过讲述英雄故事，让学生铭记历史，缅怀先烈。该节目的播出有利于引导同学们 （ ）
①继承和发扬中华民族优良传统 ②树立忧患意识，立志振兴中华 ③积极培育和践行社会主义核心价值观 ④弘扬以抗战精神为核心的伟大民族精神
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
7. （2016年四川南充卷）近年来，南充市开展传承和弘扬中华民族优秀传统文化的活动层出不穷，如诵读《弟子规》《三字经》等国学经典，学生汉字听写大赛、汉字书法比赛等。这是因为（ ）
①民族文化是民族的根 ②继承和弘扬中华优秀传统文化，是我们的光荣使命 ③只有中华文化才属于人类共同的文明成果 ④中华文化源远流长、博大精深
A. ①②④ B. ①②③
C. ②③④ D. ①③④
8. （2016年甘肃武威卷）从2016年起，丝绸之路（敦煌）国际文化博览会将在甘肃省每年举办一次，丝绸之路（敦煌）国际文化博览会以“推动文化交流、共谋合作发展”为宗旨，以丝绸之路精神为纽带，以文明互鉴与文化交流合作为主题，丝绸之路（敦煌）国际文化博览会将成为与丝绸之路沿线国家开展文化交流合作的重要窗口。对于外来文化，我们的态度应该是（ ）
A. 保护自我，拒绝来往
B. 相互融合，实现统一
C. 取其精华，弃其糟粕
D. 照搬他人，摒弃自己
9. （2016年山东临沂卷）春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、中秋之团圆、重阳之尊老……在传统节日的保护方面，近些年国家做了大量工作。传统节日作为一个完整的民俗体系（ ）
①蕴含着重要的文化基因和思想道德内涵 ②承载着弘扬传统美德、振奋民族精神的重要功能 ③是培育和践行社会主义核心价值观的有效载体 ④传递着团圆、忠孝、和谐、仁爱、诚信、爱国等精神理念
A. ①②③ B. ①②③④
C. ②③④ D. ①③④
10. （2016年四川达州卷）2015年11月，第十四届亚洲艺术节暨第二届海上丝绸之路国际艺术节在中国泉州举行。本届艺术节以“情系亚洲・逐梦海丝”为主题，以“展示・共享・合作”为宗旨，全方位展示了亚洲各国文化风貌。这场文化盛宴（ ）
①有利于增强各国文化的交流 ②有利于增强中华文化的世界影响力 ③是发展先进文化的中心环节 ④有利于消除各民族间的冲突与仇恨
A. ②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ①②③④
11. （2016年山东德州卷）“深化群众性精神文明创建活动，倡导全民阅读，普及科学知识，提高国民素质和社会文明程度”，连续三年，全民阅读被写入政府工作报告，彰显了国家对于普及全民阅读、共筑书香中国的高度重视。倡导全民阅读有利于（ ）
①全面继承中华传统文化 ②共同推进学习型社会建设 ③丰富我们的精神文化生活 ④加强社会主义先进文化建设
A. ①③④ B. ①②③
C. ①②④ D. ②③④
12. （2016年山东济宁卷）“京腔京韵，校园处处唱响中国梦；国宝国粹，心头时时凝聚正能量。”2011年至今，济宁市金乡县正式启动“京剧进校园”活动，形成了独特的校园文化。京剧走进校园四年来，该县努力传承京剧文化，联手京剧名家，培育了一批京剧爱好者和表演者，让校园京剧逐渐深入人心，让更多的孩子爱上了中国国粹，产生了较大的社会效益。“京剧进校园”有利于（ ）
①青少年更多地了解民族文化、热爱民族文化 ②践行社会主义核心价值观 ③弘扬中华文化，排斥外来文化 ④丰富学生的精神文化生活，提高艺术修养和审美能力
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②④
二、主观题
13. （2016年四川宜宾卷）为落实教育部“中华民族传统文化进校园”活动要求，某校团委组织同学们收集到以下信息：
获得2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国药学家屠呦呦获奖致辞时表示：中国医药学是一个伟大宝库，抗疟药青蒿素正是从这一宝库中发掘出来的。她请大家去领略中国文化的魅力，发现蕴涵于传统中医药中的宝藏。
中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象：中国的春节越来越被世界各地的人们所接纳。
中华文化对西式快餐文化的接纳与快餐文化的“中国化”其实是同步进行的。
……
针对以上信息，小王同学认为，我们对中华文化应充满自信，要用中华文化去替代世界其他民族的文化。请运用《天涯若比邻》的知识，对小王同学的观点进行辨析。
14. （2015年贵州黔东南卷）材料一：纪录片《舌尖上的中国》自开播以来广受瞩目，新加坡、比利时等国纷纷购买版权，很多外国人想从中国的美食开始，进一步了解中国文化。教育部提出，要把弘扬中华优秀传统文化融入课程和教材体系。
材料二：主席在2014年9月24日的纪念孔子诞辰2 565年开幕式上强调：“优秀传统文化是这个国家、这个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”
结合所学知识，请你回答下列问题：
（1）根据材料一内容，说说教育部出台的这一措施有何重要意义。
（2）结合所学知识谈谈你对材料二中“优秀传统文化是这个国家、这个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”这句话的理解。
（3）青少年学生应该怎样对待优秀传统文化？
【新题速递】
一、单项选择题
1. “十三五”规划纲要提出，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人民为中心的工作导向，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，加快文化改革发展，推动物质文明和精神文明协调发展，建设社会主义文化强国。为此，我们必须坚持的指导思想有（ ）
①马克思列宁主义 ②思想 ③社会主义核心价值观 ④中国特色社会主义理论体系
A. ①②③ B. ②③④
C. ①②④ D. ①③④
2. 继美食纪录片《舌尖上的中国》火遍大江南北后，由五洲传播中心精心打造的中国非物质文化遗产大型纪录片《指尖上的传承》，近期于各大网站同步播出。这（ ）
①将有助于人们更多地认识与了解中华文化 ②是对各种中华传统文化的全盘继承 ③展现了中华文化的源远流长、博大精深 ④会增强民族自豪感，有利于弘扬中华文化
A. ①②③ B. ①③④
C. ②③④ D. ①②④
3. 2016年6月1日，《中国语言生活状况报告（2016）》，“廉”“互联网+”等分别入选年度国内字、词。同时，报告关注了去年的多个“热词”事件，包括“全面二孩”以及“南大”等校名简称之争，也关注了网络低俗词语的使用情况及其原因，建议要加大对规范用语的宣传力度。对于网络语言，我们的正确态度应是 （ ）
①全部包容并吸收 ②对内涵健康的，要善于利用 ③明辨是非、理性鉴别 ④对于内容低俗的，要坚决抵制
A. ①②③ B. ①③④
C. ①②④ D. ②③④
4. “感动中国”年度人物“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。“铁榔头”郎平身上充分彰显的伟大民族精神的核心是（ ）
A. 自强不息 B. 勤劳勇敢
C. 爱好和平 D. 爱国主义
5. 2016年5月28日，为贯彻国家文化发展战略，有效地深化中国文化的传播，进一步传承、弘扬中华优秀传统文化，主题为“传播中国文化，弘扬中国精神”的“第二届中国践行文化软实力创新论坛”在上海举行。这一论坛的举行（ ）
①表明中华民族文化比其他国家文化更为优秀 ②有利于促使中国走向世界，扩大中华文化的影响力 ③有利于全面继承中华民族优秀的传统文化 ④能够避免外来文化对我们的情感和行为的影响
A. ②③ B. ①④
C. ③④ D. ①②
6. 2016年3月，中央批准、国务院批复，自2016年起将每年4月24日设立为“中国航天日”。首个“中国航天日”以“中国梦，航天梦”为主题，在各地开展系列活动。“中国航天日”的设立，有利于（ ）
①弘扬伟大的民族精神和时代精神 ②增强我国的民族凝聚力、自豪感、自信心和自尊心 ③为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大力量 ④促进对外开放基本国策的进一步实施
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
7. 2016年1月13日，为提高非物质文化遗产传承人群的当代实践水平和传承能力，进一步促进非物质文化遗产融入现代生活，文化部、教育部启动了“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”，预计有近2万人次的“非遗传承人群”走进大学接受文化通识教育。这样做（ ）
①是因为弘扬中华优秀传统文化是我们不可推卸的责任 ②有利于增强人们热爱中华优秀传统文化的情感 ③是先进文化建设的基础工程 ④有利于推进文化遗产保护工作，加快文化强国建设
A. ①②③④ B. ①③④
C. ②③④ D. ①②④
8. 2016年3月3日，由等部门组织实施，中央电视台承制的大型纪录片《记住乡愁》第二季研讨会在北京举行，与会专家学者对该片给予高度评价，充分肯定了其在传承优秀传统文化、弘扬社会主义核心价值观方面发挥的重要作用。对于这一大型纪录片的价值，下列认识错误的是（ ）
A. 能从根本上提升中华民族的整体素质，不断增强综合国力
B. 有利于引导国民增强对传统村落的保护意识，守护精神家园
C. 有利于弘扬中华优秀传统文化，培养社会主义核心价值观
D. 有利于增强民族凝聚力和文化软实力，推动建设文化强国
二、简答题
9. 材料一：百姓希望党和政府增强阵地意识，搞好舆论宣传，凝聚向上力量，讲好中国故事，推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。2016年政府工作报告提出，“深化群众性精神文明创建活动，倡导全民阅读，普及科学知识，提高国民素质和社会文明程度”。 “倡导全民阅读”已连续三年被写入政府工作报告中，不仅突出了全民阅读国家战略地位的不可动摇，也充分表明全民阅读理念更加深入人心，阅读风尚日益成为时代潮流。
材料二：2016年，是国家倡导和开展“全民阅读”活动十周年。十年来，国家重视、社会认同、民众参与，全民阅读活动不断深入，社会影响日益深远，读书氛围更加浓厚。特别是“十三五”规划在“文化重大工程”方面，纳入了“全民阅读”“文化精品建设”“中华典籍整理”“传播能力建设”等。其中“全民阅读”包括：举办“书香中国”系列活动，在充分利用现有设施基础上，统筹建设社区阅读中心、数字农家书屋、公共数字阅读终端等设施，实施儿童阅读书报发放计划、市民阅读发放计划、盲文出版工程，支持实体书店发展。
（1）我国为什么如此重视倡导全民阅读？
（2）当前，如何在全社会倡导全民阅读的良好风尚，打造书香中国？
三、活动探究题
10. 中国是文化大国，有着几千年的灿烂文明。为传承和弘扬中华传统文化，加快建设文化强国的步伐，某校九年级（1）班开展了“中华魂・强国梦”系列主题活动，现请你参与其中。
【感悟魅力】小明：党的十以来，在多种场合多次强调，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中华民族的“精神命脉”。在文化强国方面，我们首先要重视亿万人民群众的文化实践创造，其次要重视吸收世界上的先进文化，而优秀的传统文化，则是文明的源泉，是宝贵的历史遗产，是世界上少有的精神财富，是我们实现文化强国的历史支撑。
（1）请你说说为什么强调优秀的传统文化是我们实现文化强国的历史支撑。
【加强交流】小华：2016年3月5日，国务院总理在政府工作报告中指出，2016年中国将深入推动“一带一路”战略，统筹国内区域开发开放与国际经济合作，加强与陆上丝绸之路沿线国家的发展战略对接，坚定实施基础设施建设合作，加强能源资源领域合作，形成一系列双边和多边合作的标准等重大项目。
（2）请你谈谈应怎样通过文化交流来支撑“一带一路”建设这一国家发展战略。
中华文化的基本精神范文5
一、课前体验———感悟教材、准备体验
“课前体验”是教师深入挖掘教材内涵、设计问题以引导学生初步感悟教材、定向收集资料并发现问题的过程。其基本流程为：教师挖掘教材，设计问题，学生感悟教材，收集材料，发现问题。
例如在《源远流长的中华文化》一课的教学中，课前给学生布置了思考题：中华文化的丰富多彩你是怎么理解的？如何解读源远流长？学生在这两个问题的指导下，有目的地阅读教材，初步了解了教材内容，并定向收集了辉煌灿烂的中华文化的相关资料，了解了中华文化源远流长的过程，为后来的学习打下良好的基础。
二、课堂体验———丰富内容、深化体验
“课堂体验”是体验式教学的关键环节，是教师创设必要的教学情境，通过合理的设疑引导学生积极参与体验、合作探究、交流总结的过程。其中，教师活动的基本流程为：创设教学情境，激发学习兴趣设疑导思，启迪思维点拨总结，合理评价。学生活动的基本流程为：参与体验思考探索、合作探究交流总结。
程序一：创设教学情境，学生参与体验，激发学习兴趣
教师根据学生的认知特点和直观性教学的原则，或选择贴近学生生活实际的事例，运用形象直观的语言或视频、图片等方式创设出符合教学内容的教学情境，或引导学生积极参与活动，以表演、演讲等形式组织学生参与体验。其基本流程为：教师创设情境学生参与活动激发学习兴趣。
程序二：设疑导思，合作探究，丰富体验
必要的教学情境的创设，只是为学生的认知打开了感性的大门，如何使学生的认知上升到理性的高度，获得本质和规律性的认识，需要学生在教师的引导下进行合作探究，感知知识的生成过程。一方面充分发挥学生的学习主体作用，通过合作探究参与教学活动，在师生间形成平等开放的民主教学氛围；另一方面充分发挥教师的教学主导作用，通过合理的设疑引导学生，使学生形成辩证思维能力、逻辑思维能力，实现知识、情感由过去的“灌输—被动接受”到“体验—理解—自觉接受”这一转变。其基本流程为：教师设疑学生探索，发现问题教师启发思维学生合作探究，解决问题。
在《源远流长的中华文化》的教学中，笔者带领学生领略了中化文化的源远流长，并且合理设疑：中华文化源远流长的原因是什么？学生带着问题进行合作探究，最终认识到：中华文化以积极进取的态度和海纳百川的胸怀、兼收并蓄，汲取着传统文化和其他民族文化发展的精粹，彰显出极大的包容性，这使中华文化具备了强大的生命力、凝聚力、创造力，最终使中华文化虽历经沧桑却绵延不绝，饱受磨难却历久弥新。
程序三：交流总结，合理评价，深化体验
在这一环节，学生将合作探究的结果进行交流、讨论，学生对其进行评价。同时，师生间进行对话交流，彼此交换看法。最后，教师在学生交流和师生交流的基础上进行总结，并公正地对学生进行合理评价。评价要符合激励性原则，要发现学生在学习态度、协作精神、知识能力方面的可喜进步；同时要客观地指出学生在探究中存在的问题。其基本流程为：学生交流、讨论互评师生对话交流教师总结评价。
三、课后体验———知识拓展、升华体验
“课后体验”是学生通过合理的作业对课堂知识进行重构、找到知识间内在联系、在活动中激发学生探究的积极性、拓展和升华认识和情感的过程。在教学实践中，笔者通过开放性作业这一平台，升华学生体验，提升学生能力，实现理论与实际的有机结合。在具体实施中，笔者通过个性化作业、实践性作业、探究性作业、激励性评价等形式实现作业由封闭、单一走向开放、多元。
例如，在《源远流长的中华文化》的教学中，笔者设置了课后开放性作业，引导学生进行综合探究：任选一种感兴趣的兰州文化作为研究性学习课题，进行探源寻流，提出发扬传承家乡文化的策略。开放性作业的实施，既能增强学生理论联系实际的能力，使学生在实践中重构知识，又能促成学生思想的转化，实现德育目标。
中华文化的基本精神范文6
关键词：核心价值观 思品教学 民族文化 民族精神
中图分类号：G633.2 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2014）4-0150-01
党的十倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。学校教育是传承、培养和造就具有社会主义核心价值目标、价值取向和价值准则新人的主要载体，中学各学科教师尤其是思想品德教师更是培育、弘扬和传承社会主义核心价值观最直接的责任者。课堂教学中要紧紧把握好核心价值观与思想品德教材的结合，深挖结合点、遵循学生认知和理解的层次，从民族文化和民族精神的内涵来解读、传承和培育社会主义核心价值观。
1 深挖思想品德与核心价值观的结合点
思想品德课教材中涉及核心价值观的基础知识较多，如现阶段我国的基本国情；中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系；党的基本路线；民族精神的内涵、地位和作用；中国特色社会主义建设的内容；共同理想和最高理想；发扬艰苦奋斗的精神和艰苦创业的精神。深入挖掘核心价值观的基础知识，还要联系其他学科的相关知识和生活体验。
结合教材挖潜、梳理、养成学生践行社会社会核心价值体的结合点主要有四个方面。一是认真学习思想政治理论、国情和传统文化；二是牢固树立中国特色社会主义共同理想，勇于承担时代赋予当代青少年的崇高使命，积极投身社会主义现代化建设中；三是积极弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，做民族精神的传播者、弘扬者和实践者；四是不断加强自身思想道德修养，树立社会主义荣辱观，遵守公民基本道德规范。
2 以民族文化内涵培育核心价值观
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。教学中要努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
理清中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，向学生讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，以增强学生文化自信和价值观自信。中华民族创造的灿烂文化和中华文明深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；对今天中国人的价值观念、生活方式和中国发展道路具有深远的影响。中华文化的内容具体表现为：独具特色的语言文字；浩如烟海的文化典籍；名扬世界的科技工艺；异彩纷呈的文学艺术；充满智慧的中国哲学；完备而深刻的道德伦理。教学中可以结合这些具体内容向学生解读和浸润。
认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
以民族文化传统美德陶冶学生情操、提高学生思想道德素质、实现学生的全面发展。思想道德素质是社会主义精神文明建设的重要内容和中心环节。教学中要把坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范渗透在课堂内外各环节，使学生逐步养成具有敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；奋不顾身、舍生取义的英雄气概；大道之行、天下为公的社会理想等中华民族传统美德。
3 以民族精神浸润核心价值观
民族精神是一个民族的灵魂；一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。在5000年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。
3.1民族精神教育是最根本的教育
中华民族精神是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成部分，中华民族精神及其丰富内涵与中华民族之间有着血肉联系。中华民族精神对于中华民族的生存和发展具有支撑作用，中华民族在几千年的历史发展过程中，经历了各种自然灾害和外敌入侵，但是，我们的民族非但没有在种种考验面前退缩、沉沦和屈服，反而在百折不挠的奋斗中崛起，一个重要原因就在于中华民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌和困难的不竭精神力量。
3.2现时代民族精神教育，最重要的是要坚持与时俱进，结合时代的发展要求，不断为民族精神增添新的富有生命力的内容
教学中培育和践行社会主义核心价值观就是以民族精神紧密结合中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神紧密结合以改革创新为核心的时代精神来共筑中国梦、实现中国梦。
4 在社会生活中融入核心价值观
