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文化旅游可行性范文1
节日作为人类生活秩序中的重要组成部分，它伴着人类发展的不同时期，与不同的生产生活方式和不同的生产力水平相适应，在人和自然、人与人、人群与人群、人与自身之间建立起有序的联系。作为文化的秩序，节日不但是社会组织、价值体系和群体标志的彰显与构建，更是联系历史与未来的纽带，它积淀着人类的文化创造和生存智慧。随着现代化、城市化和全球化程度的日益加深，形式多样、内涵丰富的传统节日在我国社会生活中的功能逐渐萎缩，同时也面临着迅速消失和同质化的危机。
近年来，党和政府将保护和弘扬中国传统节日提升到前所未有的高度。文化部民族民间文艺发展研究中心近期将组织编制《中国节日志》，规划用5年时间，完成对中国各地方、各民族现存的代表性传统节日的历史和现状调查，《中国节日志》被列为国家社科基金重大委托项目，这是从国家层面全面搜集、整理和辑录我国传统节日文化的一个重要标志。对中国传统节日文化进行整体性、多视角的科学记录，力求客观、全面的反映节日文化的历史沿革和当代变迁。从而挖掘、保护、传播一批优秀的民族民间传统节日，保存中华节日文化基因，为国家文化保护和发展政策的制定提供科学的依据。
河南省政府“旅游立省”和南阳市“旅游立市”的战略决策，为南阳文化旅游开发带来了千载难逢的机遇。2010年农历9月9日，中国民间文艺家协会向南阳市西峡县颁授了“中国重阳文化之乡”和“中国重阳文化研究中心”的匾牌，“中国重阳文化之乡”正式落户南阳市。这标志着以重阳文化为核心内容的南阳文化旅游开发已步入“黄金时代”。“不求第一，只因唯一”，重阳文化的打造，不仅能够提升南阳的文化旅游产业的竞争力，更能极大地提升南阳的文化品味、文化竞争力、整体城市的竞争力。作为南阳独有的重阳文化，它是全人类共同的精神瑰宝，对其文化内涵进行推广和普及既是南阳的使命和责任，更是南阳文化旅游产业发展的一次机遇。
一、规划中要融入南阳“文化圈”
南阳古为，文化底蕴深厚，特色文化异彩纷呈。有国内独有的“官衙文化”。南阳府衙是目前全国保存比较完整的府级官署衙门，内乡县衙是我国目前唯一保存最完好的封建时代县级官署衙门，为国内第一座衙门博物馆，有“两座古衙署，半部官文化”之说；有遐迩闻名的“独玉文化”。1995年，南阳就被命名为“中国玉雕之乡”； 有博大精深的“四圣文化”，以“科圣”张衡，“智圣”诸葛亮，“医圣”张仲景，“商圣”范蠡的“四圣”文化为代表；有震惊世界的“恐龙文化”。恐龙蛋化石群早已闻名世界，其高度的典型性、稀有性、代表性、系统完整性、良好的原始保存状态、遗迹形成过程等自然属性极其优越，在地球演化、生物进化、白垩系地层划分和对比，造山带演化、地质灾变事件及恐龙灭绝原因等方面，具有极高的科学价值和国际对比意义；有韵味独具的“山水文化”。连绵起伏的伏牛山脉、桐柏山脉。支流众多的白河水系、淮河水系，灌河水系，龙潭沟、九龙沟、五龙潭等大量的瀑布、深潭，在中下游形成了面积辽阔的丹江口水库、鸭河水库等水上游览区。灵山秀水构成了浑然天成的文化长廊。
重阳文化的开发填补了南阳文化中民俗特色文化的空白，自成一脉，快速崛起的文化产业使旅游产业结构悄然改变，从以自然文化观光为主，迈向集文化体验、观光娱乐和休闲度假于一体。因此，按照“资源有保证，市场有需求，企业有人办”的目标，立足登高、赏菊、敬老、辞青、重阳节庆等文化内涵为主导的，休闲、养生、度假、古镇观光等功能的中国重阳非物质文化遗产基地，打造富有秦楚地方特色的重阳文化风情带。
规划时要将重阳文化融入到南阳文化大的文化圈中，恢复建设一个重阳寺让人们祈福上香；包装一个重阳湖观光；修造一个重阳主题公园登高；还原一个重阳民俗村购物。同时，在重阳镇要延长游客的观赏时间，像洛阳的牡丹节一样，由原来的观赏时间不到5天时间，延续到近一个月时间。开封的节，观赏时间也近一个月时间。在原来几个文化品牌的基础上，以挖掘重阳文化，打造重阳文化为契机，探索南阳文化旅游向深度开发保护与旅游开发协调发展的科学模式，增强了南阳文化开发中的厚重感。
要重新聘请权威研究重阳文化的专家对南阳重阳文化旅游资源做出全面的调查评价，涉及建设、规划、旅游、国土、林业、文物、环保、交通、通讯、电力等部门，建议成立跨部门办事机构，完善领导目标责任制，对合理开发和有效保护提出总体规划和布局安排，建立从可行性论证――开发规划――监督管理的科学可行开发程序，按照划定的文物保护区、风景名胜区、建设控制区、园区四个层级区域，编制建议制定《南阳市重阳文化建设总体规划》发展战略规划。做出了规划，不能只当摆设，不能仅仅当做审批项目的敲门砖。旅游开发对当地自然资源带来了包括水土流失、自然景观破坏，动物栖息地减小和南水北调水源污染等问题，也给重阳文化旅游带来极大挑战。要明确制定近期及远期目标，建设完善配套的基础设施，使重阳文化旅游开发从一开始就走向规范化道路。
二、开发上要植入南阳“文化魂”
作为南阳市独有的重阳文化，它是中华民族的精神瑰宝，对其文化内涵进行推广和普及既是南阳的使命和责任，更是南阳文化旅游产业发展的一次机遇。要想让重阳文化真正成为南阳的一张“文化品牌”，就必须充分挖掘重阳文化的深厚底蕴与内涵，大力弘扬重阳文化所颂扬的“寿”、“孝”文化，提升重阳文化的核心价值与现实意义。
“养子不孝不如无，种田不熟不如荒。”感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是做人之基本准则。今天，中国社会的家庭结构发生了很大变化，家庭中“四二一”结构越来越普遍，孩子不想被溺爱都不可能，由此诞生了一批“月光族”、“肯老族”，不知责任为何物，缺乏孝敬父母的意识和行动。现在，老年人权益保障法修订草案中倡导：“精神赡养”，反映了我国对老年人权益的保护，已从过去“单纯重物质”转向“物质和精神关怀并重”，这条新规定对于唤醒年轻一辈的赡养意识非常必要。重拾孝道，应从家庭入手，从小即明事理，讲道德，无异于从小就把握了人生的根本，从小就走在仁爱的人生正道上。
重阳文化的唯一性，是中华民族发展历史过程中经过长期的积淀而形成的，具有我们民族的价值观念、思维方式、国民品性、人格追求、伦理道德等思想文化的本质特征，建议在南阳市一年一度举办中国重阳文化节，举行登高、喊山、祈福、尊老爱老等一系列重阳民俗活动，提高南阳文化旅游的文化品位，弘扬南阳优秀的传统文化。
浙江嘉兴一举推出了以“过端午、到嘉兴”为主题的“2009中国。嘉兴端午民俗文化节”。由嘉兴粽子的名头，建立粽子文化博物馆，虽然端午节已 “被韩国”，嘉兴成为历史文化的传承者、守望者。同样，重阳文化一样要作为“历史文化的传承者、守望者”。 重阳文化，穿越时空，回归自然。研究和把握重阳文化关键要把握“根”“源”“中”三个字。“根”即民族之根、“ 源”即文化之源、 “中”即区域之中。我们对重阳文化的定位是“寻觅南阳生生不息的文化之根，让重阳文化成为南阳文化根脉的最佳代言”。
三、推介上要传承南阳“文化根”
推介重阳文化之旅，设计徽标有必要。建议设立独特的重阳文化地徽标（吉祥物）等特色标志。旅游地徽标是游客对文化旅游资源产生规范性和整体性旅游形象感知的视觉景观，可以使众多分散的视觉符号系统形成统一的形象特征，从而更清晰、更强烈表达文化的形象魅力，应注册统一的视觉主题形象。中国国家地质公园地徽标是恐龙，建议伏牛山世界地质公园地徽标以恐龙蛋化石群为地徽标，加深“鸡生蛋，蛋生鸡”的印记。作为中国旅游标志的东汉铜奔马1969年在甘肃武威市出土，1971年郭沫若先生把它命名为“马踏飞燕”，1986年被定为国家级文物，其作者张江的故乡是我们西峡县，可以以此进行包装宣传，“中国旅游标志马踏飞燕作者的故乡”，增强吸引力。可建设重阳长寿广场或重阳广场，在广场上修建“中国重阳文化源”等标志性建筑，并征集“中国重阳文化吉祥物”，中国重阳文化旅游地徽标频繁出现，与另外的旅游地徽标互动，（例如各旅游部门、单位和景区在办公用品、交通工具、橱窗广告，各种招牌、宣传材料、景点门票以及员工服装上使用相应设计的统一包装，统一式样和统一字体等）。可以通过视觉上的冲击效果，给游客留下深刻印象，扩大中国南阳重阳文化旅游的影响力。
出差去山东，一到目的地就收到了“好客山东欢迎您”的旅游推介信，在山东，大大小小的酒店都将“好客山东”字样的宣传牌摆放在了前台显眼的位置，如今，这个又好记又便于落实的口号作为山东省旅游业的主题形象口号，已经在全省铺开，在全国也有了一定的知名度。还如，马尔代夫：“印度洋上人间最后的乐园”；苏州：“东方威尼斯”；乌镇：“中国最后的枕水人家”；布达拉宫：“离天堂最近的圣殿”，就像“七彩云南”，让人一听就想起了当地秀美的自然风光和浓郁的民族风情，把历史、人文、自然风景浓缩在几个关键词中，能让游客迅速地了解旅游目的地，对这个地方产生直观的印象。 “香格里拉”品牌的建立，从20世纪30年代英国著名小说家詹姆斯.希尔顿的《失去的地平线》出版，到现在走过了半个多世纪，因此，应利用一切可以利用的力量，提炼重阳文化的主题，定位重阳文化的形象和品牌，推广和打造重阳文化这张名片。
文化旅游可行性范文2
【关键词】生成性课程文化 自主 自由 自律
生成性课程文化的性质决定了课程文化是自在和自觉的，而不是他律和消极被动的；是自为和自成的，而不是给定和委派的。这也就是生成性课程文化自主、自由、自律的品质内核。
一、 给课程以自主的文化底蕴
（一） 回归课程文化本位
回归课程文化本位，是指摈除课程的工具特性，使课程不再是社会的传承工具，充分发挥课程文化的自主特性。从此，课程与文化之间的关系不再是工具与实体的关系，而是部分与整体的关系。
生成性课程文化的失落，很大原因是课程受社会权威思想的禁锢，以“为他性”的身份展现出来，课程文化从产生时就带有功利性的目的，必然不能发挥其应有的作用。课程文化在处理现实与理想、理性与非理性、外在目的与本在意义的关系时，要时刻以实现教育本真目的为依托，构建一种真正“自主性”的课程文化。
（二）统整课程文化组织
当传统课程文化遭遇其他的课程文化时，必定会产生一系列的冲突。课程文化在冲突的过程中，课程文化本身会对这种冲突进行积极的批判与反思，但在现实社会中，却因为政治、经济、文化的影响，课程文化的统整很容易走两个极端，要么对传统课程文化的全盘否定，要么是闭关锁国，自我感觉良好。当传统课程文化遭遇其他外来课程文化时，如果我们能激起课程文化积极的生成性本质，课程文化本身就会对已有的各种课程文化进行积极的自主地选择，会摒弃一些不再适合发展的原本的课程文化。这种经过筛选、统整的课程文化是与其他课程文化沟通与对话后的一种新的课程文化。
通过这种选择和采用，来自其他课程文化的某种或某些课程理念能够得到更广泛的宣传和推广，并内化到自身课程文化中去。这种整合后的课程文化在发展的过程中又会遭遇其他整合后的课程文化，以此反复生成下去。
二、 还课程以自由的文化性格
（一） 建立协商式课程文化
协商式的课程文化，“学习”不再是强制的内容，学生在学习的过程中，能够在一定程度上发挥自己的主观能动性，对于学到的知识，能够有自己独到的见解和不同的想法，在这里，所有问题的答案并不是封闭式的，而是有一定包容性的开放式的。对于学生掌握到的知识，学生可以应用到实践中去，并使学习者在实践行动中不断掌握新技能。学习就其特性来说，是一个积极的过程，教师只能对学生起引导作用，而不能代替学习者学习，生成性课程文化要求必须给学生提供一个自由的学习空间。与被动地参加教师强加的教学活动相比，协商式的课程文化会给学生带来更为积极的学习状态。
（二）尊重差异性课程文化
在生成性课程文化中，我们首先应该给学生提供系统学习某一异质文化的机会，培养学生对该异质文化的尊重及深刻理解，获得理解异质文化所必需的基本技能。其次，还要培养学生的批判性思维，对本国文化进行反思，“和而不同”的自由生成课程文化学习给审视本国文化提供良好的机会，要充分利用多元文化课程的这一优势，促进对本国课程文化的反省，启发学生要用新的视角去看待那些“天经地义”的观点与现象，帮助学生去发现隐藏在文化现象之下的预定性假设，引导学生在文化多元社会里，反思自身的文化形成，确立自己的价值观、信仰、行为方式等，构建个人的文化观。
三、 赋课程以自律的文化使命
（一）探悟自觉生成
“文化自觉”是由著名人类社会学家先生倡导的，这一理念具有高度人文关怀和社会责任感的文化理念。课程文化自觉是人们对课程发展趋势的理性认识和把握，而不是不加思考的冲动与盲从或是拒绝与否定，表现为一种自律践行和自律追求的理性态度和理性思维，是一种清醒的价值观。它以现实的人和生命价值作为理性的旨向和尺度，以此推动课程的文化探索创新活动，在不断批判与反思中生成新的课程文化。
（二）渗透价值理性
任何一种课程文化，不管人们怎样渲染其所具有的科学属性，它都是在特定社会文化中产生出来的，与特定文化体系有不可分割的联系，课程文化中的价值观念、生活方式、语言符号乃至人生信仰存必定受其特定社会文化影响。以价值理性的智慧对待课程文化的教育目的，培养适应并能推动社会发展的“人”，为学生未来的“完满生活”做准备，是生成性课程文化的根本价值所在。
我们在提倡价值理性的同时，也不能全盘否定工具理性，虽然工具理性在现代社会发展中，带来了一定的危害，但在课程文化中，工具理性也有其特定作用。因此，在生成性课程文化中，必须打破把工具科学与人文学科截然区别开来的局面，把“为实利而教育”“为就业而教育”与“为人生而教育，为世界而教育，为个性发展而教育，为快乐而教育”有机结合起来。
【参考文献】
[1][美]小威廉姆 E. 多尔著.后现代课程观 [M]. 王红宇译. 北京： 教育科学出版社，2000.
[2][美] 墨菲著.文化与社会人类学引论 [M]. 王卓君等译. 北京：商务印书馆，1991.
文化旅游可行性范文3
在西部地区民间音乐旅游文化产业中，要做到民间音乐文化与旅游文化产业的双重可持续性发展，就应该合理地利用双方发展的动因和支撑性因素，建构起适合于二者发展的运作（生态）系统，最终又必须落实到付诸实践、如何操作的问题上来，因此，研究二者双重可持续性发展的操作模式尤为重要。民间音乐旅游文化产业的建构涉及到诸多方面的问题，与各级政府政策策略的制定，民间音乐非物质文化遗产的保护以及旅游文化产业的构建形式等等关系错综复杂，所以，民间音乐文化与旅游文化产业的双重可持续性发展的操作模式是一个系统工程，它应该包括政策策略制定、民间音乐开发与保护和建构文化产业三大块面。本文对此做一些讨论。
一、持续性发展的政策策略制定的操作模式
由政府制定颁发的政策和法令对社会生活的各个领域都起着很重要的作用，在一般情况下，它的作用力大过于任何其它的作用力。所以，关于民间音乐旅游文化产业以及相关联的事项的政策和策略的制定，等于民间音乐旅游文化产业的生命线。如何制定民间音乐文化与旅游文化产业的双重可持续性发展的政策和策略，这就是一个首当其冲的问题。
要制定二者可持续性发展的政策和策略，必须首先作研究分析，理清各种关系，找到制定政策和策略的正确依据。对于文化产业而言，产业是一种形式，文化是它的内核，重要的在于文化，是在文化的基础上建构产业，没有文化就没有文化产业。要使其产业具有可持续性发展，首先必须是文化形态的维护和文化价值的保护，这是制定政策和策略的关键所在。然后，在此基础上，考虑产业的结构形态和运作方式，最后形成诸如法规、措施之类的政策和策略。其操作模式概括为：
旅游文化产业是文化产业的一种，文化当然是它的内核，它的产业形式是旅游产业。对于民间音乐旅游文化产业而言，它就更加具体一些，它是旅游文化产业之一种，它的内核就是民间音乐文化。因此，维护民间音乐文化的形态、保护民间音乐文化的价值，使它存活，是制定政策和策略的关键所在。其操作模式概括为：
按照上述操作模式所制定的政策和策略，是基于民间音乐文化形态和其价值的保护，并结合旅游文化产业的良性运作的，因而，它们的实施会对二者的双重可持续性发展起到政策上的推进和保证作用。
二、民间音乐开发与活态保护的操作模式
在民间音乐旅游文化产业中，民间音乐文化与旅游文化产业合二为一，成为一个不可分割的整体，二者的有机结合决定了民间音乐文化形态和价值的维护是在合理地开发运用中的保护，同时又反过来，只有做到合理地开发运用，才能够做到民间音乐文化形态和价值的维护。这样，它们二者相辅相成，形成一个互动的过程，即：开发中保护，保护中开发。
民间音乐文化正在以惊人的速度消亡，根据现实的严峻情况，我们曾经实行过很多的保护措施，诸如保护区、文化村之类的形式，想把它们锁定在一微小的区域内，像实验室一样地让它们保持存活，事实证明：这难以做到。但是，旅游产业提供了一个展示民间音乐的场域，这就是等于提供一个生存的机会，也就是给民间音乐提供一个活态保护的机会。民间音乐旅游文化产业可以用开放的形式，重建民间音乐的生态环境，有望能在旅游这一行业中，以活态的形式保存保护民间音乐最有特色最有价值的精髓部份，所以，在“开发中保护，保护中开发”这个动态过程中，其最高级的目标是民间音乐的活态保护，民间音乐的活态保护是这个动态过程操作的中心。
在整个民间音乐开发与活态保护的过程中，原生态民间音乐，包括各种音乐的品类、音乐的结构和风格特征、音乐的地域和民族特征，音乐的操作者，乐器和乐队的构成，音乐的文化内涵、音乐赖以生存地理和人文背景等内容等等，仍然是内核，总的一句话，文化是其内核。最后落实到产业上，民间音乐旅游文化产业之产业只是一个载体，但是，这个载体也是活态的，它把上述的一切内容承载于一体，按照产业的运作方式，完成产业的功能和使命。藉此，来完成整个民间音乐开发与活态保护。
这种操作模式，用一言以蔽之，即是：以文化为内核，以活态为中心，以产业为载体；开发中保护，保护中开发，此二者形成互动的相辅相成的运作体系。我们将其概括为：
三、建构民间音乐旅游文化产业的操作模式
上文我们已经讨论过持续性发展的政策策略制定的操作模式，也讨论过民间音乐开发与活态保护的操作模式，理顺了我们的基本思路，明确了我们最基本的做法，在此基础上，我们就可以讨论如何建构民间音乐旅游文化产业的具体问题了，这就是民间音乐旅游文化产业的操作模式的构建。我们拟定从总体上的一般操作和各种类别的具体操作两个角度来阐述这个问题，并且用一般模式和具体模式分别表述之。
1.一般模式
一般模式指的是，建构双重可持续性发展的民间音乐旅游文化产业在总体上的一般性的操作模式。
根据上述的分析可知，在具有双重可持续性发展的民间音乐旅游文化产业中，文化是它的内核；民间音乐开发与活态保护、旅游产业的良性运作是中心；旅游文化产业只是一个载体，重要的是在于民间音乐的文化内涵和文化价值，所以，首先必须围绕保护民间音乐的文化形态的和价值做文章，这是建构民间音乐旅游文化产业的关键。接着充分考虑产业的结构形态和运作方式，保持产业这个载体的活态性，也就是能够良性运作。
这里有几个问题是必须考虑的：一个是地域性的问题，为产业选址，把产业建在哪一个地方最合适，对于这个问题，除了考虑产业以外，还必须考虑民间音乐的生态环境，要与原生态音乐的环境紧密联系，最好是不能脱离原生态环境，如果不能做到不脱离，也要做到体现出原生态的环境；一个是充分考虑到旅游的目的，即求异性，注重打造产业的特色，其特色的打造也要围绕原生态民间音乐的形态特色和风格特点，同时注重地方特色和民族特色等等，由多方面综合决定；一个是要考虑到产业的效益，要能够获得较为长久的利润。
因此，建构具有双重可持续性发展的民间音乐旅游文化产业在总体上的操作模式，就是以文化为核心，把文化性、地域性、特色性和长效性这四个大项结合在一起，做综合考虑，打造文化内涵丰富、特色鲜明的长效产业。这种操作模式称为一般模式，其结构情况如下：
般模式：文化性（核心）+地域性+特色性+长效性
这个一般模式体现了民间音乐文化与旅游文化产业双重可持续性发展的最根本的思路，是最一般的表达式，具有高度的概括性和抽象性。
2.具体模式
具体模式指的是，在建构双重可持续性发展的民间音乐旅游文化产业时，建构各类具体的产业所形成的操作模式。
在实际的产业建构中，一般模式结合各种具体的因素会产生各种具体的结构形式，它们形成各种类型，在此，我们把它们统一称作具体模式。从这种意义上看，也可以讲具体模式是一般模式融入其它的因素后，从另一个角度新生出来的。这时，一般模式的内容已经上升为原则性的东西了，它成为一个总的做法。在这种总的做法得以确保以后，又由具体模式决定具体的做法。具体模式的结构形式是丰富的多样的，在此我们参考目前一些分类的习惯，根据投资者、举办者和产业的外部结构形态进行分类命名，将其主要的形式概括为如下的具体模式。
（1）政府资助 主打品牌
“政府资助 主打品牌”指的是，在一般模式的理念下，由政府出资以主打品牌的形式所构建的旅游文化产业。其举办者是政府部门，由政府拨款或者采用其它的形式进行资助，政府部门组织专家团队进行调研、分析论证，挖掘某民间音乐事项的文化价值，代表性的风格特色，理清其与民族、地理环境的关系等，预计可能的经济效益，然后，决定产业的地址，再构建民间音乐的项目体系，策划出具体的表演程序，表演形式，以及与之相互配套的其它旅游项目，旅游产品和旅游环境设施等等，把其打造成代表一个地域或一个民族的旅游文化品牌。由政府部门对产业进行管理，管理的措施可以是多样化的，根据具体的情况而定。各级政府都可以根据本地的实际情况，打造这种民间音乐旅游文化产业的主打品牌，政府部门可以分级管理，也可以联合管理。此种模式基本上隶属于行政部门，受行政措施和行政管理的影响较大。
（2）企业投资 商业运作
“企业投资 商业运作”指的是，在一般模式的理念下，由企业出资以商业运作的形式所构建的旅游文化产业。其发起者可以是政府，也可以是某个经济实体或者其它的团体，他们看中某地的某一民间音乐事项，组织专家团队进行调研、分析论证，发现其文化价值、代表性的风格特色，预计可能的经济效益，确认其开发价值，决定产业的地址后，进行招标，引商投资，决定承办者。然后，再由承办者理召集人马，构建民间音乐的项目体系，策划出具体的表演程序，表演形式，以及与之相互配套的其它旅游项目，旅游产品和旅游环境设施等等，以商业化运作的形式组建民间音乐旅游文化产业。这种产业受行政的控制较少，完全按照市场运作的形式进行管理，受市场规律和经济规律的影响较大，风险很大，人才的流动频繁，追逐利润的机制作用力很强，要谨防其对文化价值不是很注重的现象的发生。
在这种模式中，有由一家大企业投资的，也有由几家企业联合投资的，投资者对企业的管理拥有最高的权力，掌握着整个产业的命脉。若他们只关注获利，而不关注文化的话，这样的文化产业，最终会变异和转型，要不然就会因其失却文化价值而难以维持下去。因此，要谨防这一负面影响。
（3）民营集资 乡镇企业
“民营集资 乡镇企业”指的是，在一般模式的理念下，由当地村民集资以乡镇企业的形式所构建的旅游文化产业。某村某寨在原生态音乐的某一种类型上具有很悠久的传统，具有很高超的技艺代代传承下来，具有很深厚的文化内涵和文化背景，已经成为一个地方的一大特色，具有很高的文化价值，村民们认识到了这一点，他们聘请了一些专家学者进行了充分地分析论证，觉得很有开发价值，于是集资兴办民间音乐旅游文化产业。这种产业受行政和商业机制的影响相对来讲都比较薄弱，受专家观点的影响也不是很深，所以，它的内容和环境、音乐项目的结构形式，音乐表演程序和操作形态，风格特征等等，都是较为原生态的。像西部地区一些少数民族村寨的民族文化村、民俗文化村等，大多都有这样的产业项目。其运作方式具有半商业化和半行政化的性质，由村民自己组织一个专门的组织，根据居民们的统一意见实行管理。
（4）政企共建 半政半商
“政企共建 半政半商”指的是，在一般模式的理念下，由政府与企业出资联合举办的以行政与商业两种手段兼顾的形式运作的旅游文化产业。其发起者可以是政府，也可以是某个企业，他们联合一起组织专家团队对某一地域的原生态民间音乐进行实地考察，研究其文化底蕴和价值、地域特色和民族风格等，确认其开发价值，选择产业的地址。然后，多半由企业充当承办者，也可以通过招标选择承办者，由承办者具体负责民间音乐的项目体系的构建，具体表演程序，表演形式的策划，以及相关的其它项目和设施的建设等等，政府和企业双方都可以派人参与管理，政府部门的行政手段可以直接对产业起作用，同时产业也接受市场规律的影响。
（5）校企结合 半企半学
“校企结合 半企半学”指的是，在一般模式的理念下，由学校与企业联合举办的以产业与教学相结合的形式所构建的旅游文化产业。其发起者可以是企业，也可以是学校，一般由学校组织人力，也可以特邀部份专家组成团队，对某一地域的原生态民间音乐进行实地考察，研究其文化底蕴和价值、地域特色和民族风格等，确认其开发价值，选择产业的地址。然后，多半由企业充当承办者，也可以通过招标选择承办者，由学校与承办者具体负责民间音乐的项目体系的构建，具体表演程序，表演形式的策划，以及相关的其它项目和设施的建设等等，学校和企业双方都可以派人参与管理，学校的教育对产业的影响很大，产业往往是学校的实验场所，成为学校的教学课堂和实习基地。教师和学生都可以直接参加项目的策划和表演，同时充当管理者。
（6）政企学校 三位一体
“政企学校 三位一体”指的是，在一般模式的理念下，由政府、企业与学校联合举办的以产学研相结合的形式所构建的旅游文化产业。其发起者可以是政府、企业，也可以是学校，一般在政府的调控下由三方面组织人力（其中学校和研究所是专家学者集中之地，所以学校是中坚力量）组成团队，对某一地域的原生态民间音乐进行田野调查，进行较为全面的分析论证，找出最具代表性的，最有特色的民间音乐的形式，挖掘其文化价值，确认其开发价值，预计其经济效益，选择产业的地址。然后，像“校企结合半企半学”一样，多半由企业充当承办者，由学校与承办者具体负责民间音乐的项目体系的构建，具体表演程序，表演形式的策划，以及相关的其它项目和设施的组建等等，政府、企业和学校三方都派人参与管理，产业可以得到行政的强有力的支持，学校的教育和研究所的科研对产业的影响很大，产业成为学校的教学课堂和实训基地。教师和学生都可以直接参与项目的策划、表演和操作的管理。
文化旅游可行性范文4
关键词： 智慧旅游； APP应用； 旅游资源； 线路查询； 信息分享
中图分类号：TP39 文献标志码：A 文章编号：1006-8228（2016）11-44-04
Development of the mobile phone APP Yuncheng wisdom tourism for Android
Han Ruidong
（Department of Computer Science and Technology of YunCheng University， Yuncheng， Shanxi 044000， China）
Abstract： In order to facilitate visitors to play in Yuncheng， Yuncheng wisdom tourism， a mobile phone APP for Android is designed by using the development tool of Myeclispe. This APP realizes the following functions for tourists： the introductions of tourism resources in Yuncheng， the service of tourist map， the query of tourism information， the query of tourist route， the query of surrounding information and the sharing of tourism information etc. The APP test shows that， it can meet the requirement of most tourists of visiting Yuncheng.
Key words： wisdom tourism； APP； tourism resources； route inquiry； information sharing
0 引言
所谓智慧旅游，就是利用物联网、云计算等新技术，游客就可以借助方便携带的智能移动终端，通过移动网络主动感知旅游资源以及信息[1]。因此，基于智能手机的移动旅游信息服务应用就被提出了。
运城，2006年被评为中国十大魅力城市，其魅力之一在于她的旅游景点，如广为流传的西厢记、四大名楼鹳雀楼、关公故里、运城盐湖等。为了让中国游客更加了解运城，来到运城以后更加方便快捷地游玩，基于此，设计出一款智能APP，游客通过该APP可以了解运城旅游，方便游客游玩运城各大景点。
1 应用需求分析
1.1 可行性分析
通过经济可行性、技术可行性、社会可行性三个方面进行分析，结合实际情况以及需求调查，对该Android项目进行了可行性分析。
经济可行性：Android系统中所有的开发工具及环境都是开源的，硬件包括中高配置电脑，软件包括Eclipse、ADT、Android SDK等，经济可行[2]。
技术可行性：Android最近几年发展火爆，国内Android论坛很多，Android书籍也很多。作为主流的移动平台，学习交流的渠道很多，真正掌握Android的核心思想，软件功能就会很容易实现。
社会可行性：手机APP改变了人民的生活或工作方式，给人民带来了极大便利，基于Android平台的旅游平台可以帮助大量的游客，具有一定的社会可行性。
1.2 业务需求分析
基于Android的运城“智慧旅游”手机APP应用能够帮助运城市的游客在在线或离线的状态下实时获得想要查找的旅游资源，并在上面分享旅游体验及意见，给游客提供参考。游客打开该APP，显示出客户端界面，查找自己所需的旅游信息，如景点、住宿或餐饮，并在地图上定位显示，并会出现推荐的抵达路线。对于景点周边的信息也会被定位出，游客也可以在该APP上发表自身体验，以及推荐景点，实时分享动态[3]。
1.3 功能需求分析
该APP应用区别于传统的B/S或C/S系统，其不仅支持在线，也支持离线状态下的旅游信息服务，通过文字、图片供游客查询或浏览运城的景点、住宿、餐饮、线路等信息。本应用界面干净、功能完整、设计合理。实现功能如下。
⑴ 旅游地图服务功能
游客通过地图服务功能不用移动网络就可以查看运城市离线旅游电子地图，节省流量，游客可以在地图上标记热门景点和相关路径，想对哪个景点资源有进一步了解，只需手动点击相关图标即可，同时该地图还提供缩放、平移等相关操作。
⑵ 旅游信息查询功能
游客通过该功能实现对运城市旅游景点的相关查询，运城市区县旅游资源如表1所示，有4个子功能[4]。
⑶ 旅游线路查询功能
游客通过该功能实现对运城市区县内景点的线路查询，如从游客所在地到旅游景点的最优自驾游路线，或几日游推荐线路。
⑷ 周边信息查询功能
游客通过该功能可以实现对当前所在地周边范围的相关信息的搜索，如景点、住宿、餐饮及购物等。并且可以显示出周边地址离游客所在地大概有多远，帮助游客做出相应的决定。
⑸ 旅游信息分享功能
通过该功能游客能够对其旅途中的自我体验及相关意见进行，也可以对相关景点进行评价打分。
1.4 其他需求分析
该APP应用也从性能、兼容性、安全等方面进行了需求分析，在开发过程中严格按照这些需求进行开发设计[5]。
2 应用设计与实现
2.1 应用总体设计
本应用主要由前端Android版APP客户端和Web服务端组成。
2.1.1 APP客户端功能模块
经过需求分析后，手机客户端需要实现如下功能：游客可以注册登录，可以保存自己所喜欢的旅游景点或美食，也可以发表体验和意见，游客通过该APP能够对运城市旅游资源进行快速了解。该功能模块如图1所示。
2.1.2 Web服务端功能模块
手机客户端的数据都来源于服务器，只有服务端对运城市区县的景点、美食、住宿或餐饮进行修改更新，并且结果会同步到客户端进行重新显示。因此，必须设置权限，只有管理员可以对这些旅游资源信息进行更改，如增加、删除、修改等操作。其功能模块如图2所示。
2.2 应用实现
2.2.1 客户端应用实现
游客登录成功后，进入APP主界面，可以看到所有的功能列表，根据自己所需进行相应选择。如图3所示。
⑴ 运城简介
通过点击打开该功能，可以看到里面有对运城市的文字介绍，包括历史、文化、景点、交通、特色等信息。
⑵ 景点推荐
⑶ 美食推荐
美食推荐跟景点推荐一样，游客可以根据图片查看相关信息。
⑷ 地图定位
本模块主要包括路线查询、周边搜索等功能，本应用调用了第三方地图软件如百度地图对运城市进行定位，如图5所示。
⑸ 个人管理中心
在“我的中心”中，游客可以发表收藏景点并发表体验或评论，如图6所示。
2.2.2 Web服务端应用实现
管理员登录成功后，进入主界面，如图7所示。
管理员在后台可以对运城市的景点、美食等信息进行修改、增加、删除等相关操作。图8所示为对于景点的列表显示。
3 “智慧旅游”APP设计思路
运城“智慧旅游”APP客户端开发流程：先主界面设计，然后使用Android在Eclipse开发环境中编写代码。
Web服务端开发流程：先设计数据库，用MySql数据库具体来实现，Web界面使用jQuery easyUI来设计，然后用java编程语言在MyEclipse开发环境中进行代码的编写与测试。
4 结束语
本文以运城市为例，整合运城市现有的旅游资源信息，设计并开发了基于Android的“智慧旅游”APP应用。该APP基本实现了旅游信息（景点、美食、酒店等）查询功能、地图服务功能、周边信息查询功能、线路查询功能以及信息评论与分享功能等。该APP经过测试，满足应用的性能、兼容性和安全性等需求。通过利用该APP，游客们可以方便、快捷、舒适地游玩运城。由于个人能力及时间有限，本文中的APP应用还需要进一步改善，如应用界面UI需进一步优化、旅游数据的更新或离线下载、旅游资源的全景展示以及语音导游等。
参考文献（References）：
[1] 沈红.智慧旅游背景下智能手机APP的旅游应用研究[D].福
建师范大学硕士学位论文，2014.
[2] Meier R. Android 4高级编程[M].清华大学出版社，2013.
[3] 刘士润，崔忠伟，韦萍萍，谢建国.基于Android的“智慧旅游”
手机APP开发[J].电子技术与软件工程，2015.8：85-86
[4] 张志刚.基于APP技术的智慧旅游的研究和应用[J].无线互
联科技，2014.
文化旅游可行性范文5
数量多，价值高
在国务院公布的第一批，第二批和第三批国家非物质文化遗产名录共1437项中，中原经济区所辖的30个地市共有101项（如表1所示），占7.03%。中原经济区非物质文化遗产具有较高的品位价值、为旅游开发提供了高价值、高品位的基础，使中原经济区非物质文化遗产旅游资源拥有巨大的开发价值。
类型全，名气大
在中原经济区的101项国家级非物质文化遗产中，涵盖了10个大类中的9项，除了传统医药这个类型没有。如图1所示。但在省级非物质文化遗产中，河南有5个传统医药类的非物质文化遗产。种类齐全的非物质文化遗产使得中原经济区的文化旅游具有了切实的可行性。资源的多样性也必然会带来开发的多样化和综合化。
历史悠，底蕴深
中原经济区是中华文明重要的发祥地。中原经济区的非物质文化在远古时代就有呈现。如以“河图”、“洛书”、“周易”为代表的中国“易文化”，以少林拳、太极拳等为代表的中国武术文化，以甲骨文为代表的最早的文字文化等，都能在中原找到它的印迹。中原经济区非物质文化所体现的根源性，说明中原文化既是民族之根，又是文化之源。
美感强，特色鲜
文化旅游可行性范文6
【关键词】公路项目；可行性；经济评价
一，公路项目可行性分析
工程项目可行性研究是确定工程项目时，运用技术经济学的基本原理，对工程项目从技术上、经济上论证其可行性，预测工程项目建成后的经济效果，并对各方案进行综合评价和从中选优。因此，工程项目可行性研究是一种科学的技术经济分析方法。
工程项目可行性研究是工程项目实施前的重要环节。一般情况下，任何工程项目，都要通过可行性研究证明这个工程项目的建设条件是可靠的，采用的技术是先进适用的，经济上是有利可图的。这样，投资者才会进行投资，银行才肯贷款，这个项目才能得以兴建。因此，可行性研究是决定投资项目关键环节。
可行性研究是一项涉及范围很广的工作，它是在投资前对拟建项目的技术上、经济上是否可行所做的研究。即在确定建设项目时，运用技术经济分析的原理，研究不同方案实现的可能性。
第一，可行性研究的阶段划分。项目建设一般在时间上分为投资前决策、投资建设和运行三个时期。在投资前决策时期要进行可行性研究，其目的是为投资决策提供科学依据。可行性研究分为机会研究、初步可行性研究、详细可行性研究和评价报告四个阶段。
可行性研究的步骤有：开始阶段-实地调查及技术经济研究-选优阶段-对选出的方案进行详细分析-编制可行性研究报告-编制资金筹划计划。
在项目工程的可行性分析中，项目的社会影响首当其冲。社会评价从以人为本的原则出发，研究拟建项目的社会影响分析，项目与所在地区的互适性分析和社会风险分析。
1，主要社会效益分析
（1）有利于繁荣地方经济，取得较大的社会经济效益：高速公路建成后，极大地改善了地区的公路状况，解决交通堵塞，减少交通事故，使通行能力显著提高，将加速地区与其他各大城市间的交流，进一步改善 投资环境，加快沿线区域的建设与开发，引导该区域产业结构和产业布局的调整，促进城乡贸易的流通，使丰富的农副产品，林业资源，矿产资源转化为商品进入市场。带动商业、建筑业、运输业、加工业、养殖业及特色农业和旅游业等迅速发展，从而促进项目影响区域的经济繁荣。
（2）有利扩大就业，促进社会综合事业发展：随着诸多产业的逐渐兴起和发展，将为社会就业提供更多的机会，发挥更大的经济和社会效益。扩大就业，为少数贫困农民脱贫致富创造条件。沿线对基础设施 筑物拆迁。对沿线的中、小城镇采取“离而不远，近而不进”的原则，通过人口稠密区时，路线布设尽可能避让村舍，以减少拆迁。
（3）有利于提高沿线人民收入，改善人民的生活环境和人文环境、促进文化教育水平、卫生健康水平的提高，有效控制人口增长：沿线各级政府及广大的居住人群是项目的直接受益者，沿线各市的运输条件将得到改善，有利于社会与经济的发展，有利于提高沿线人民收入，改善人民的生活环境，因此得到市、县、乡镇、村各级政府的积极支持，当地的居民积极参与项目的实施，项目所在地的社会环境、人文条件适应项目的建设与可持续发展。
2，负面影响：虽然项目工程的建成社会效益极其显著，有利于繁荣地方经济，取得较大的社会经济效益，有利扩大就业，促进社会综合事业发展，有利于提高沿线人民收入，改善人民的生活环境，有利于改善当地人文环境，提高文化教育水平和当地人民卫生健康水平，有效控制人口增长，使沿线广大人民和四级地方政权直接受益。但是搬迁农民虽是受损者，但如果补偿合理则主要是受益者。建设带来负面影响，主要是大量占用土地问题与环境污染问题，这需要采取积极有效的措施才可以妥善解决。
二，经济评价研究
项目的经济评价应该包括经济分析、财务分析、社会经济影响分析和风险分析等内容。
（1）经济分析是把工程项目摆在国民经济这个大系统中来分析项目从国民经济中所吸取的投入以及项目产出对国民经济这个大系统的经济目标的影响，从而选择对国民经济目标最有利的项目或方案，使全社会可用于投资的有限资源能够合理配置和有效利用，使国民经济能够持续稳定地增长。经济分析方法有费用―效益分析，费用―效果分析，经济分析的目的是考察投资项目的资源配置效率，在各种备选方案中选择最好的方案。（2）财务分析是根据国家现行财税制度和价格体系，从项目参与者角度出发，分析、计算项目直接发生的财务效益和费用，分析项目财务上的生存能力或可持续性。（3）对于投资项目，有必要从宏观政策层面进行分析，分析项目对宏观经济的影响，分析项目对宏观经济的影响，分析相关利益主体的效益和费用分配，以考察项目对政府和社会的其他目标的实现或影响程度。分析项目的收益者和受损者，可以有效地调动人们参与项目的积极性。
三，项目可行性分析和经济评价的作用
在项目决策过程中，为了避免和减少失误，降低人力、财力、物力消耗，提高建设投资的综合经济效益，必须进行可行性分析和经济评价研究。一项好的可行性研究报告可使投资者在项目决策上实现技术最优、建设可行、经济合理、效果最佳的目标。
可行性分析和经济评价研究是项目投资的首要环节。项目投资决策者主要根据可行性分析和经济评价研究的结果，来对一个项目是否应该投资、如何进行投资作出决策。因此，他是投资的重要依据。在项目可行性研究工作中，详细的预测了项目的财务效益和经济效益、贷款偿还能力，可作为筹集资金和贷款的依据。此外，可行性报告中对产品方案、建设规模、场址、工艺流程、主要设备选型、环境评价、企业组织机构、劳动定员、职工培训等方面的分析可以为项目实施过程中的各项具体工作提供参考依据。
参考文献
