乡村文化与旅游范例6篇

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乡村文化与旅游

乡村文化与旅游范文1

【关键词】乡村文化 乡村旅游

一、旅游凝视理论的引入

“凝视”,英文词源为gaze,意思是一种观看的方式或者方法,其最初源自社会学思想,后来在文艺学、美学等各个研究领域非常活跃。它的核心点在于凝视主体的强势与被凝视客体的无力和被动性,因此凝视本质上是一种社会力的分析。1992年,英国注明社会学家约翰・厄里提出“旅游凝视”理论,以分析强势文化与弱势文化间的权力互动关系,这样将旅游凝视理论与旅游文化和旅游社会等概念联系在一起。厄里对旅游凝视的特征的看法有以下几个方面:首先是不平等性。厄里认为,社会依据代际、性别和族群等因素呈现分层,这使得到访游客与旅游地居民之间的“凝视”与“被凝视”的关系隐含着一种实际的不平等。旅游者的摄影行为以及他们对目的地的视觉表征驯服和规定了凝视的对象,其中包含着权力知识的关系。第二,支配性。在厄里看来,视觉支配或组织了体验的范围,凝视是旅游体验的中心。第三,符号性。厄里认为,旅游就是一个收集照片、收集符号的过程,旅游凝视就是某特定景点意义符号的生产与消费,旅游摄影本质就是旅游凝视的固化。

二、用旅游凝视视角来分析乡村文化弱化原因

(1)乡村旅游中文化交互关系分析。根据“旅游凝视”理论,我们可以推论乡村旅游过程中也存在着“凝视者”与“被凝视者”两类群体。“凝视者”就是是乡村旅游主体,“被凝视者”就是乡村的居民。1、乡村旅游群体的文化动机分析。一般的认为,现代社会的旅游从其本质上来说是一种文化活动。旅游群体在从事某项旅游活动时,最重要的事进行一种精神消费,而这种精神消费实质上可以归类于文化活动。2、乡村旅游中旅游群体与当地村民交互关系分析。依据厄里的”旅游凝视”的基本观点,在乡村旅游活动中,当地文化与外来文化不断交汇、冲撞,并且在差异中追求某种一致。乡村旅游者与当地村民间的关系交互可以从三个阶段来看待:第一阶段:“凝视者”与“被凝视者”两者文化平等交流阶段。该阶段是乡村旅游的起步阶段,少数城市旅游者为了逃避城市文化的喧嚣而到乡间寻找城市没有的静谧。在这一阶段,属于平等阶段,在这一阶段,旅游群体和乡村村民都相互怀着良好愿望和平等意识。因此不存在厄里“旅游凝视”意义上的“凝视者”与“被凝视者”。第二阶段:属于互动的初步阶段。在这一阶段,“被凝视者”主动接受“凝视者”阶段。乡村文化向城市文化倾斜。大规模的乡村旅游群体涌入乡村旅游目的地后,村民逐步体会和意识到他们的日常生活正是乡村旅游群体所追求的生活方式或需要体验的生活方式。更重要的一方面是,为了经济利益,乡村村民主动接受乡村旅游者带来的文化,在一定条件下,一些村民开始迎合相关的旅游群体,甚至还创造一种虚假现实来迷惑旅游者。第三阶段:属于凝视加深阶段。“被凝视者”趋同于“凝视者”阶段。大量乡村旅游者反复多次涌入乡村旅游地后,城市人优越的物质财富和他们携带的文化不断的冲击着乡村村民。但是,文化素质低决定了村民并不能深刻理解市场和城市文化的精髓,同时,他们也缺乏必要的条件去践行这种文化。

(2)乡村文化弱化原因分析。参照厄里的旅游凝视的基本观点,乡村旅游者在整个乡村旅游过程中,会开展各种农家活动,这个过程,两者不断互动,但整个过程中,必须要看到乡村旅游者的心态以及其背后所承载的文化背景,因此可以将这个活动实际看成是”凝视者”对”被凝视者”的侵入行为。扮演“凝视者”的乡村旅游者作为城市文化的活动载体和扮演“被凝视者”的村民作为“乡村文化”的载体,两者之间的互动,推动着乡村旅游文化向前发展。在这场文化交互过程中,表面上看,城市群体带着一种休假的心态来追求乡土气息,但不能忽视,他们背后所承载的物质的经济实力和城市文化特有的理性和繁荣,是属于主导的一方,必然深深的影响着相对弱势的乡村文化。乡村文化的活动载体――村民,在强势文化的冲击下迷失在自我文化和它文化间,逐渐走向庸俗化。对经济的渴望使得村民在保持自我文化中不经意的却把文化当做商品来贩卖,使得乡村旅游充满了商业气息。从接待游客的中享受到一些经济实惠后,村民试图通过已换得的经济利益效仿多次反复影响他们的城市居民,甚至在建筑物上也开始模仿城市建筑,以楼房来代替他们原有的乡村农舍,逐步走向城市化。而走向“庸俗化”、“商业化”、“城市化”的乡村却再也满足不了原本希望到乡村寻找乡间野趣的乡村旅游者的旅游诉求。

三、乡村文化保护策略乡村文化是乡村旅游的可持续发展的必要条件

乡村文化与旅游范文2

新常态下,乡村旅游与文化创意产业的融合发展,是旅游产业结构调整、经济增长的必然选择。基于此,从分析乡村旅游与文化创意产业融合发展的可行性与必要性入手,探讨两大产业融合发展面临的主要瓶颈,提出推动乡村旅游与文化创意产业融合发展的策略建议。

关键词:

经济新常态;乡村旅游;文化创意;产业融合

新常态下,旅游业正在成为新的增长点。国发〔2014〕31号文件《关于促进旅游业改革发展的若干意见》提出要“大力发展乡村旅游”“依托当地区位条件、资源特色和市场需求,挖掘文化内涵,发挥生态优势,突出乡村特点,开发一批形式多样、特色鲜明的乡村旅游产品”。2017年1月12日,国家旅游局局长李金早在《积极实施“三步走”战略奋力迈向我国旅游发展新目标——2017年全国旅游工作报告》上明确说明,“515战略”实施以来,要“大力发展乡村旅游和休闲农业,积极推广‘旅游+’等模式,推进旅游业与农业、林业等深度融合”。乡村旅游仅依靠产业规模的扩建、配套设施的完善等方式进行发展,已经不能适应当前旅游业发展的新形势,乡村旅游与文化创意产业融合发展势在必行。

一、国内外研究综述

与欧美国家相比,我国的乡村旅游与文化创意产业明显呈现出原创力不足,其衍生产品的价值不高、产业链不完整等问题。近年来,我国学者对乡村旅游与文化创意产业的融合发展机理、路径、模式等进行了研究,提出了一些相应的理论与对策。以“乡村旅游”和“文化创意产业”为词频在CNKI中文知网文献数据库中进行检索,共找到20条相关结果,关于乡村旅游与文化创意产业融合的有6篇,关于乡村旅游与新农村建设的有4篇,关于乡村旅游资源和旅游开发的有7篇,关于乡村旅游产业和产业链发展的有3篇。其中,李霞对郑州市文化创意产业与乡村旅游产业融合进行了策略研究;张曼婕研究分析了贵州省民族文化创意产业与乡村旅游产业之间的互动与融合发展状况;张硕等提出了北京乡村旅游与创意产业互动发展的途径;李霞提出了乡村旅游与文化创意产业在产业链各节点上的融合建议;赵华等从乡村旅游与文化创意产业融合视角出发,分析了中国当前旅游产业融合发展的途径。不难看出,目前我国对于乡村旅游与文化创意产业融合发展的研究尚处于起步阶段,尚未形成完整的理论体系。第一,没有统一界定乡村旅游与文化创意产业融合后所产生的新业态的名称和概念,难以准确把握这两大产业融合发展的水平、规模和效果。第二,集中于初步描述和探索乡村旅游与文化创意产业融合的现象,倾向于对这两大产业融合的宏观策略进行探讨,侧重于理论研究,实证研究和应用型研究较少。第三,没有深入研究乡村旅游与文化创意产业融合发展的机理、路径与模式,还需进一步做理论和实证的重点探索。因此,研究经济新常态下乡村旅游与文化创意产业融合发展具有重要的理论价值和现实意义。

二、乡村旅游与文化创意产业融合发展的可行性和必要性

(一)转型升级、经济增长的必然选择

“互联网+”“旅游+”时代下,我国乡村旅游经济结构不断优化升级,逐渐由原本依靠要素或投资驱动向依靠科技创新驱动转变,乡村旅游需要全域化、特色化、精品化发展,为乡村旅游与文化创意产业融合发展衍生出新的旅游业态创造了天然的基础。为适应当前大众旅游消费升级的特征,乡村旅游的转型升级,应依托乡村生态,融入文化灵魂,突出农耕生产,体验乡村生活,打造乡村旅游的升级版。要立足地区实际,挖掘特有资源,注重人文关怀,实现乡村旅游的特色化、差异化、个性化、人文化发展,乡村旅游与文化创意产业融合发展便是一条有力的发展路径,文化创意产业可将原有的乡村文化进行再挖掘,开发出独具特色的主题产品,最大程度地发掘出农业的多元化功能。另外,文化创意与乡村旅游产业融合发展,可以将乡村文化资源、场景创意等进行商品化、市场化开发,利用乡村旅游产业手段实现文化资源的商业增值,开辟一种乡村文化资源产业型发展的新模式,使文化创意产业在与乡村旅游产业的融合中实现效益最大化,改变文化创意产业传统的生产与消费模式,扩展其附加价值,完善和延长其产业链。乡村旅游与文化创意产业融合发展,最终将带来乡村旅游的巨大发展,也为文化创意产业的发展注入新的生机和活力。

(二)乡村旅游精准扶贫的最佳手段

2014年8月,国务院《关于促进旅游业改革发展的若干意见》(国发〔2014〕31号)中指出“加强乡村旅游精准扶贫,扎实推进乡村旅游富民工程,带动贫困地区脱贫致富”。2014年11月,国家发展和改革委员会、国家旅游局等七部门共同启动乡村旅游富民工程。2016年8月,国家旅游局联合国家发展改革委等多部门下发《关于印发乡村旅游扶贫工程行动方案的通知》(旅发〔2016〕121号)明确提出,“十三五”期间,“力争通过发展乡村旅游带动全国25个省(区、市)2.26万个建档立卡贫困村、230万贫困户、747万贫困人口实现脱贫”,“通过实施乡村旅游扶贫工程,使全国1万个乡村旅游扶贫重点村年旅游经营收入达到100万元,贫困人口年人均旅游收入达到1万元以上。”新常态下,乡村旅游目前普遍的一家一户的零散经营模式,在食品卫生、服务水平、安全甚至环境污染等方面的弊端日益凸显。以发展乡村旅游来实现精准扶贫,就是要把各种旅游资源整合起来,重塑乡村经济产业结构,延长乡村经济产业链。乡村旅游与文化创意产业融合发展,可以解决乡村旅游景区建设城市化、产品单一雷同、环境污染、缺乏科学规划等问题,将新农村建设、农业生产、小城镇建设、生态环境保护等紧密结合,打造出能够实现旅游精准扶贫目标的特色乡村文化创意旅游精品,加快文化创意型乡村旅游的良性发展。乡村旅游与文化创意产业融合发展,可以优化乡村旅游产品的结构,加快休闲农场、房车营地、乡村民宿、艺术村落、乡村庄园、乡村博物馆和市民农园等乡村旅游新业态类型的发展,扩展乡村旅游产业链和产业面。再通过吃、住、行、游、购和娱等旅游基本要素的本地供给,为当地村民提供更多参与开发建设、旅游服务、经营管理、发展决策和利益分配等各个环节的机会,实现当地村民收益的最大化,扩大乡村旅游精准扶贫的“造血”功能。

三、乡村旅游与文化创意产业融合发展的主要瓶颈

乡村旅游可以为文化创意产业提供更加丰富的创意素材,提供更具特色的创意环境,提供更为广阔的创意空间,乡村旅游与文化创意产业融合发展,可以实现乡村文化多渠道、多层面的表达,倍增产业效益,实现产业集聚和区域优势。但是,当前乡村旅游与文化创意产业的融合发展还面临着不少的瓶颈。

(一)缺乏整体规划,联动发展不足

文化创意是一种再造与创新的文化现象。乡村旅游与文化创意产业融合发展,需要将乡村沉淀已久的民俗文化加以创新,以不同的文化创意物质表现体现乡村文化内涵,使乡村旅游开发,联系创意生活,让原有的村落以现代形式彰显。只有依托乡村文化底蕴而发展,才是文化创意的重要展现,才能带动相关区域和产业经济的发展。然而,由于我国大多数村落的发展模式都较为单一,造成村庄的生活模式只适合于当地村民,真正融入乡村的艺术家和扎根乡村的文化创意产品较少,真正受益的村民不多,区域联动发展不足。要想让艺术家与原住民共生共融,文化创意产品独具特色,还需要村落的整体规划,甚至区域的整体规划,在尊重原生态、原风貌的基础上,促进艺术家与原住民的共生共融,让村民更多受益,让艺术家更接地气。

(二)产业链不完整,发展后劲不足

乡村旅游与文化创意产业融合发展需要进行农业生产创意、乡村生活创意、乡村景观创意、乡村功能创意、农产品科技创意和乡村旅游品牌创意,助推乡村旅游方式从“旅游”到“生活”的转变。然而,当前我国引入文化创意开发的乡村旅游目的地大多还处于初步发展阶段,复合其他相关产业共同发展力度不够,产业链过短,没有形成多种新的旅游业态和旅游产品。只有提升文化创意产业的附加值、延伸产业链条、拓展产业空间,全面打造集文化艺术展览中心、农事生产销售、主题酒店、特色餐饮等多种业态为一体的乡村文化创意产业园,重点发展一批农业旅游示范点和国家农业公园,构建统一的乡村创意文化旅游产品体系,才能真正实现乡村旅游与文化创意产业之间的互融与共荣,用文化创意发掘乡村文化、表现乡村文化、营销乡村文化。

四、乡村旅游与文化创意产业融合发展的策略建议

(一)乡村旅游与文化创意产业融合的路径

用文化创意推进乡村旅游产品研发和产业融合,可形成乡村旅游经济发展的新增长点。如何将原有农业文化景观、农业生态环境、农事生产活动及传统民族习俗等资源优势转化为产业优势,融观赏、考察、度假、学习、参与、娱乐和购物于一体,提升乡村文化创意旅游的市场化运作能力,是乡村旅游和文化创意产业融合发展面临的重要问题。乡村旅游与文化创意产业融合应走一条基于资源特色的差异化融合发展路径,不同资源类型的乡村旅游目的地,其产业融合发展具体路径与发展重点均应有所不同。不同地区都应找准自己最独特的资源优势,培育乡村文化创意旅游新业态,形成特色鲜明的乡村文化创意旅游产业格局。如农业资源优势突出的地区,应重点发展创意农业旅游,一方面提高创意农业的科技含量,集约生产高附加值的农作物产品,完善创意农业生产体系;另一方面通过开发体验型创意农业旅游产品,让游客回归自然,感受田园生活的乐趣,并充分发挥出创意农业旅游的科普和环保教育功能;历史建筑资源优势突出的地区,应重点关注历史文化的深入挖掘,彰显自身特色,在规划中坚持对自然肌理和历史文脉保护的基础之上,进行历史文化教育旅游、生态旅游的开发;节庆资源优势突出的地区,应重点发展特色文博和主题文化旅游节,大力开发农业的绿色、环保、休闲、体验和示范功能,开展各类乡村体验特色活动。

(二)乡村旅游与文化创意产业融合发展的对策建议

乡村旅游与文化创意产业融合发展,要通过文化元素推动产业结构多元化,从文化创意、基础设施建设、服务体系建设、渠道建设和个性化等多方面提升乡村文化软实力,建设美丽乡村,发展优美产业,推动生态建设、创意农业、观光体验同步发展。

1.分圈层差异化发展

乡村旅游与文化创意产业融合应按照城市、近郊、远郊3个圈层来差异化发展。城市圈层以改善城市生态环境、美化城市氛围为主,在适宜区域发展景观创意农业。近郊圈层以休闲农场、乡村庄园、市民农园等现代农业示范园区为重点,发展社会生活功能型创意农业;远郊圈层以设施农业、精细农业为重点,发展高新技术农产品,兼顾创意生活功能。近郊和远郊在发展乡村文化创意旅游时,当前需要解决的首要问题也有所不同,如近郊首先要解决交通和停车问题,而远郊则更关注资源的核心竞争力差异。但不管哪个圈层,都要做好基础设施建设和配套,突出体验性、娱乐性,做到精致化、生态化。

2.分区域功能化发展

乡村旅游与文化创意产业融合发展时必须进行区域功能划分,哪些是当地原住民的保留区域,如核心生活区域,游客不得前往,也没有前往的兴趣;哪些是游客的专有区域,主要进行乡村文化体验、娱乐;哪些是原住民和游客的共有区域(分享区域),既能为游客提供各项旅游服务体验,又能为原住民所用,甚至参与文化创意旅游的开发。只有增强原住民的认同感,原住民的参与也才会有持久的动力,乡村文化创意旅游产业的发展才可能有持续的力量。

3.规划先行,过程管理

乡村旅游与文化创意产业的融合发展必须要先进行整体规划,将一切可能出现的原住民与游客之间的文化和利益冲突问题事先解决,尤其是大量游客到来之后不能给原住民带来生产和生活上的不便,在乡村文化创意旅游实施过程中还要做到管理上的平衡,使游客和原住民的幸福感都得到保障。然后,将原有农业文化景观、农业生态环境、农事生产活动及传统民族习俗等资源进行再挖掘,开发出独具特色的主题产品,将创意设计、广告营销、零售流通、管理培训等前瞻性地融入乡村旅游价值链产生的每一个环节。

4.注重新媒体营销

乡村旅游与文化创意产业的融合发展必须注重渠道建设,包括官方渠道、民间交流渠道和网络渠道等。乡村文化创意旅游是一种以知识经济为基础的乡村生活创意产业。乡村的生产创意、生活创意、景观创意、功能创意、科技创意、产业创意和品牌创意都要通过官方渠道、民间交流渠道和网络渠道向外传播。信息技术日新月异的当下,越来越多的游客通过微信、微博、论坛等社交媒体获取旅游信息,社交媒体等新媒体将成为乡村文化创意旅游营销宣传的新阵地,通过社交媒体将乡村优美的意境和养心养美的场景传递给游客,是一种情感营销。总之,乡村旅游与文化创意产业的融合发展,就是走一条生态、悠闲、慢拍的生活方式发展之路,发动民众的创新力量,形成叠加的经济和社会效应。

参考文献:

[1]李霞.文化创意产业与乡村旅游产业融合发展研究[D].开封:河南大学,2013.

[2]张曼婕.民族文化创意产业与乡村旅游产业的融合发展研究——以贵州省为例[J].湖北农业科学,2014(14):3430-3433.

[3]张硕,吴上上,陈跃雪.北京乡村旅游与创意产业互动发展研究[J].北京农学院学报,2014(3):83-86.

[4]李霞.新型城镇化背景下乡村旅游转型升级研究述评[J].科技咨询,2014(2):220,240.

[5]赵华,于静.新常态下乡村旅游与文化创意产业融合发展研究[J].经济问题,2015(4):50-55.

[6]王璇璇.苏州文化创意产业与乡村旅游产业融合模式研究[J].合作经济与科技,2015(24):28-29.

[7]于莉.乡村旅游文化创意产业价值链运作模式研究[J].中国商贸,2010(26):156-157.

[8]金虹.文化创意产业参与乡村旅游的建设模式及运作机制研究[J].农业经济,2016(8):32-34.

[9]康杰,杨欣.文化创意视角下乡村旅游开发的策略[J].农学学报,2015(5):136-140.

[10]罗光华.“互联网+”背景下文化创意乡村旅游产业发展及升级对策研究——以贵州省为例[J].中国农业资源与区划,2016(11):231-236.

乡村文化与旅游范文3

关键词:地域特色;传统乡村;文化景观;传承;保护;乡土;创新

1乡村旅游景观设计的现状

1.1旅游产品单一,同质化现象严重

一是缺乏统筹规划思想。大都以乡村游览、乡村农耕或运动项目、餐饮服务等为主,在一定区域内,除了旅游服务机构名称不同外,所提供的模式和产品几乎一样。二是乡村旅游经营者的盲目投资和开发。

1.2产品开发零碎,缺乏挖掘深度

民俗文化旅游产品的设计和开发,东凑西搬似是而非的现象较为严重,特别是在发掘民俗文化内涵等深层次开发方面还做得不够。

1.3游客分布不均衡,经营周期短

对大部分游客而言,乡村旅游的选择在目标上仅仅是一种退而求次或是一时兴起的对象;在时段上,游客往往选择周末时间或者法定假日时段的某一两天;在游客源地性上,绝大部分游客来自于某个乡村旅游地的周边区域,游览时间一般只有1~2d,形成游客分布不均衡情形,严重影响乡村旅游收益。

1.4服务设施不完善,缺乏乡土特色

乡村旅游餐饮卫生状况和服务质量差别较大;特色的乡村建筑被红砖到顶、白瓷砖贴墙的建筑替代,河道和村内排水沟被做成混凝土护坡,民族特色的祭祀活动正在逐渐消失,乡村城市化问题突出。

2加强乡村旅游景观设计中传统文化的传承与创新的建议

2.1准确把握市场需求

发展乡村旅游的的根本出路在市场,吸引市场注意的关键是瞄准市场需求。只有建立市场机制,才能形成文化产业发展的内在动力;只有强化市场机制,才能激发蕴藏在文化内部的强大活力。为此,一是深化文化体制改革。二是引入市场竞争机制。三是加大政策扶持力度。

2.2加强人才队伍建设

动文化大发展,人才队伍是关键。为此,必须强化人才支撑,努力造就一支懂专业、会经营、善管理的复合型人才和文化产业的领军人物。具体讲,就是要抓好四支队伍:一是文艺创作队伍。二是文化企业家队伍。三是文化经纪人队伍。四是文化管理队伍。创新文化管理人才选拔机制,加强文化管理人才资源能力建设,加强思想政治建设和职业精神、职业道德教育,建立健全激励保障和奖励机制,提高文化市场综合执法水平,为文化发展奠定坚实基础。

2.3加大对乡村旅游景观规划

对乡村旅游景观的规划是发展旅游的前提。在对旅游景观规划过程中,一定要采取科学有序的方案,并及时解决在开发乡村旅游景观过程中出现的问题。乡村景观规划是围绕着人与自然展开工作,对村民予以尊重,而且人类要对破坏的生态环境进行及时改造,不要在建设景观项目中只顾利益忽视生态环境,只有保证二者和谐,才能打造出生态乡村旅游景观。

2.4拓宽融资渠道,加强资金管理

在文化旅游项目建设中,加强政策资金的引导性,吸引社会资金投入到文化旅游项目建设当中。充分利用土地资源,按照“政策为线、县城为主、项目惠民”的原则,实现“以政策引导土地利用,以城市建设吸引资金,以项目投资带动民生投资”的良性循环。

2.5加强乡村景观的保护管理

一是各级基层组织要切实负起责任,明确分工,定期对各个景观的状况进行检查、维护,保证运行状态的正常。二是要广泛宣传,增强村民爱护景观、保护景观的积极性。三是要加强监督,充分发挥各级基层组织的组织、监督作用,对各种破坏景观的行为进行监督,加大保护和管理的力度。

2.6加强传统文化的继承与发展

在乡村景观设计过程中,要充分结合乡村经济社会发展的设计,将传统文化元素与现代艺术设计理念充分的结合起来,既能够体现传统的文化韵味,展现悠久的历史文化,同时,把现代艺术设计元素充分地融合到乡村景观的建设与设计当中,做到传统艺术与流行元素融合式发展。

3结束语

乡村文化与旅游范文4

黔东南苗族侗族自治州地处苗岭山区,总人口444万人,聚居着苗族、侗族、布依族、土家族、瑶族等33个少数民族,少数民族人口占总人口的81.87%,由于地处偏远,经济发展滞后,黔东南民族村寨保存着自然与人文融为一体的自然生态环境,以及民族风情浓郁的民族文化,这些宝贵资源为黔东南民族村寨发展乡村旅游业提供了优势。但是,随着城镇化建设步伐的加快,黔东南民族村寨自然生态环境、民族文化均遭到了不同程度的破坏,要实现黔东南民族村寨乡村旅游的可持续发展,必须实现乡村旅游开发与民族文化保护的融合发展。

一、城镇化背景下黔东南民族村寨乡村旅游开发与民族文化保护现状

城镇化又称城市化,是指农村人口转化为城市人口的过程,城镇化率是衡量城镇化水平的重要指标。黔东南民族村寨虽然经济发展滞后,但是自然资源、民族文化却极其丰富,黔东南独具特色的民族歌舞、民族文字、民族语言、民族服饰、传统民俗等引起了人们的极大关注,向外界展示了一个丰富多彩的原生态民族文化博物馆。2015年,黔东南州共接待游客5000余万人次,旅游总收入400多万元,民族村寨通过发展乡村旅游获得了较好的经济效益。因此,城镇化的发展不仅推动了黔东南民族村寨经济的发展,也带动了民族文化的发展。黔东南民族村寨在发展乡村旅游的过程中,以民族文化为亮点,积极发展民族文化旅游产业,带动了民族村寨乡村旅游业的发展。但是另一方面,在城镇化的加快发展过程中,民族村寨老百姓的生活方式,文化观念也在改变,对自然生态、独具特色的民族文化造成了一定程度的破坏。比如西江苗寨曾沿芭拉河的大片良田,现在取而代之的是现代化的酒吧、咖啡厅等,西江苗寨民俗民L,商业化气息浓郁,旅游产品开发层次较浅,游客“留”不下来,“住”下来,影响了西江苗寨旅游产业的发展。

二、乡村旅游与民族文化互动融合发展是黔东南民族村寨乡村旅游开发的最佳模式

产业融合是指产业要素通过在不同产业或同一产业的不同行业之间的相互渗透、相互交叉、相互作用而形成的动态融合过程。乡村旅游与民族文化互动融合发展是指在城镇化背景下,在发展乡村旅游的过程中,遵循循环发展、生态发展的理念,形成乡村旅游开发与民族文化保护可持续发展的和谐局面,从而为黔东南民族村寨老百姓带来更多、更直接的经济利益,实现经济、社会、环境的可持续发展。一方面,黔东南民族文化独具特色。“侗族大歌”、“苗族飞歌”蜚声海内外,古朴、神秘的苗族、侗族风情,如吃新节、鼓藏节、苗年节等对海内游客有着特殊的吸引力,形成了黔东南民族村寨原生态民俗民风旅游品牌。另一方面,乡村旅游与民族文化融合发展有利于黔东南民族村寨乡村旅游的发展。城镇化的发展,使乡村旅游开发与民族保护之间的矛盾越来越突出,传统的民俗民风、民族文化资源遭到一定程度的破坏,给乡村旅游开发形成了威胁,因此,乡村旅游开发与民族文化融合发展模式将成为黔东南民族村寨发展乡村旅游的必要选择。

三、城镇化背景下黔东南民族村寨民族文化变异的原因分析

目前,随着城镇化的发展,黔东南民族村寨土生土长的民族传统文化正在逐渐消失或变异,其原因主要在于:一是城镇化随之而来的城市文明、外来文化破坏了原生态民族文化赖以生存的空间,传统民族文化遭到外来文化的冲击,出现了变异。比如传统的民族节日文化商业化,成为了固定的旅游表演,一些体现民俗民风的原生态舞蹈动作正逐渐遗失,一些当地的年轻人不再崇尚民族文化,着民族服装等。二是传统民族文化的传承缺乏相应的保护和支持措施。比如一些民间技艺,一旦老艺人去世,技艺很可能失传,成为绝技。三是对经济利益的过度追求,使民族村寨的部分民族文化成为了纯粹的工业产品,民族节日风俗成为了固定模式的表演,处处收费,这些民族文化不再承载传统、历史和文化的信息,直接导致了民族村寨民族文化的变异。

四、乡村旅游与民族文化互动融合发展模式

(一)制定民族文化保护与乡村旅游开发的整体规划

黔东南民族村寨民族文化资源十分丰富,唯有充分挖掘民族文化价值,不断发展民族文化产业,才能有效保护原生态民族文化。因此,做好旅游资源开发整体规划,坚持在保护传统民族文化的基础上发展民族村寨乡村旅游,最终才能使黔东南民族村寨民族文化资源发挥最大的社会和经济效应,这不仅对于黔东南民族村寨乡村旅游的发展和民族文化产业的发有着极大的助推作用,而且对民族村寨传统民族文化的保护也起着不可或缺的作用,此外,还将对黔东南州民族村寨的的经济发展起着积极的影响作用。

(二)重视培养民族村寨旅游专业人才

在旅游专业人才培养方面,首先,可充分发挥地方高校如贵州大学、凯里学院优势,结合民族特色,积极培养符合民族村寨生态旅游发展要求的综合性旅游人才。其次,不断建立和完善人才培养机制,积极鼓励旅游从业人员参加职业培训,不断提高自身素质。第三,出台人才引进优惠政策,吸引具有先进知识、创新理念的高素质旅游专业人才。

(三)突出民族村寨民族特色,整合资源,重视民族村寨民族文化产品融合发展

积极整合黔东南民族村寨民族文化资源,将乡村旅游开发与民族文化保护合二为一,形成既有民族文化价值,又有旅游效应的融合旅游产品,从而在一定程度上既满足消费者文化方面的需求,又满足消费者旅游方面的需求。

一是打造景区文化主题园。园内既可包括民间文学、民间传说、民族歌舞等艺术类民俗产品,又可包括民间刺绣、银饰、木版画、泥塑等技艺类民俗产品,以及民间节日仪式、民间游戏等节庆类民俗产品。一方面可以通过景区文化演艺的平台将民族文化艺术进行展示,为乡村旅游开发注入新的民族文化内涵。另一方面,可以依托苗侗等少数民族主题村寨,建设现代化的民族文化演艺中心,由政府和企业联手,积极打造极具苗侗民族文化特色的大型演艺项目,以黔东南民族村寨原生态民族歌舞、民间习俗的形式,展现独具特色的苗侗民族文化。比如凯里苗侗风情园的演艺项目《银秀》,就是集苗族非物质文化遗产资源之大成,将非物质文化遗产元素通过喜闻乐见的旅游产品创性地进行了艺术表达,不仅传承了苗族文化,而且扩大了黔东南民族村寨乡村旅游的影响力。

二是构建民族文化主题村寨。民族文化主题村寨主要是借助各种影视产品及其他强势文化符号的内容表现,将主题村寨这一载体与民族文化融合,从而吸引游客。民族文化主题村寨内可以通过参观展览、场景再现、参与体验等层层递进的旅游产品模式实现旅游开发与民族文化保护的产品融合。通过将原生态的民族文化实体化,场景再现,参与体验,最大限度地激发游客的参与度,使游客更深层次地理解民族文化的内涵,吸引游客前来旅游。如镇远县的镇远镖局主题园旅游人数每年递增,再比如革命体验区的游客可通过“当一天八路军、吃一餐小米饭、唱一首抗战歌、打一回游击战”的形式亲身体验红色抗战生活,吸引游客。

乡村文化与旅游范文5

黎族音乐文化以我国海南省聚居的黎族为载体,包括三亚、五指山、东方三市、昌江、乐东、白沙、琼中、保亭、陵水六县的黎族村寨,还包括传统的黎族哈、杞、美孚、润、赛(德透)五大方言区乡村寨。黎族音乐的类型丰富多彩,主要以民间的乡村传统音乐为主,涵盖生活、情感、自然等方面。海南省旅游资源丰富,根据海南省旅游局数据统计,海南省2016年全年接待游客超过6 000万人次,旅游总收入增幅超过17%。接待入境游客74.9万人次,同比增长23.1%,旅游外汇收入3.5亿美元,同比增长41.13%。海南目前已经拥有国际旅游岛欢乐节、黎族苗族传统节日“三月三”和万宁、陵水中华龙舟大赛等特色节庆品牌,逐步形成文化旅游特色。

一、黎族音乐文化对旅游的影响

(一)音乐曲调地方特色强

黎族的音乐素材来源广泛,主要包括宗教仪式曲、贺喜曲、娱乐和口技曲、生活劳动曲,在曲调上,根据音乐表达主题的不同,形成了多种曲调特色,如琼中的世亲调,白沙的沙中哇、歪歪调、娃呀娃,保亭的罗尼调,昌江的哩哩调以及其他区域的水满调、红毛调、番阳调、什运古调、毛阳古调、牙叉通呃、元门通呃、南开通呃调等。在曲调上,它跟我国南方的其他民族有明显区别,独具特色。有部分传统乡村的黎族聚居区,音乐的形成和传承没有文字作为载体,全凭黎族传统语言哼唱,保留原始黎族音乐的声韵,吸引热爱音乐文化的旅游者前来欣赏。润方言黎族民歌、老鼓舞、制陶技艺、黎族渡水腰舟等项目通过海南旅游进行传播,逐渐从欣赏艺术层面提升到文化保护层面。

(二)乐器成为旅游纪念品

在黎族音乐的乐器上,黎族人民擅长从生活中取材作为乐器,竹木乐器比较普遍,如独木鼓、叮咚、口弓、o咧、哔哒、口拜、鼻箫、灼吧等件。丰富的乐器结合多元化的音乐,形成不同音乐主题的乐器结合,如鼻箫、口弓、灼吧主要用来演奏情感类音乐,叮咚用于伴奏宗教类型音乐。多种多样的音乐乐器,形成黎族地方特色的旅游纪念品市场,以音乐表现形式传递乐器的不同声调,增强文化旅游的市场特性。在乐器的旅游市场中,除了简单的纪念品角色,还可以通过乐器初级教学、乐器鉴赏、乐器收藏等多元化的形式促进旅游业的发展。

(三)音乐文化政策促进旅游发展

黎族文化是海南文化发展的瑰宝,在旅游发展中,海南省政府尤其重视文化政策的引导。2016年海南省出台《海南省全域旅游建设发展规划(2016-2020)》,该规划明确了2020年海南省建设文化旅游的目标和发展方向,强调黎族音乐文化的建设,构建海南省黎族音乐文化节,重视非物质文化中的黎族唱法、唱腔,以黎族文化为依托,打造吸引国内、国际游客的音乐文化标签。

二、促进黎族音乐文化与旅游融合的策略

(一)建立完善黎族音乐文化发展政策

黎族音乐文化推进旅游的发展,政策先行。P于海南省文化旅游的发展先导,海南省先后出台了《关于加快推进文化改革发展的决定》《关于支持文化产业加快发展的若干政策》等政策,但是在文化的发展上应该更注重具体文化的政策推行,如专门设定海南黎族音乐文化的发展政策,规定音乐传承、文化融合、文化旅游融合的具体措施和人才的培养要求,形成黎族音乐文化真正融合海南旅游的指导。

(二)加大黎族音乐文化旅游宣传

旅游的发展离不开媒体的宣传和推广,黎族音乐文化可以借助网络、广播、电视、报刊、杂志等途径进行宣传营销,在每年的2月和8月开展为期一个月的集中推广宣传,为海南省的旅游旺季做铺垫。宣传的内容包括黎族音乐的起源、代表作品、本土音乐家、乐器、歌唱服饰、头饰等方面,借助海南省旅游村落举办的黎族歌唱、舞蹈节目编排表信息,穿插黎族村寨的音乐表演节目单,以实地的音乐表演吸引游客。黎族音乐文化的宣传,是扩大知名度、吸引实地旅游的重要环节,需要借助微信、旅游公众号的网络宣传,借助旅游网络平台如携程网、途牛网、去哪儿网等的知名度开展宣传,扩大黎族音乐文化的受众群体。

(三)文化旅游注入黎族音乐的灵魂

海南省的旅游近年来都强调文化的融合,在海南的各大景点景区中,大型民族类表演节目集中了黎族织布、制陶、黎乐、蜡染、打柴舞等非物质文化遗产,一年四季节庆活动不断,以体验三亚天涯文化、黎苗文化、原生态民俗文化为目的。在黎族音乐文化的旅游融合中,“月月有重大文化节庆、季季有重大体育赛事”注入黎族音乐的灵魂,以典型的黎族音乐为主导,热带岛屿海洋文化、黎族苗族风情文化、琼崖历史文化、地方民间民俗文化、自然生态环保文化、多元开放文化为辅助,通过琼剧、人偶剧、黎锦等展现黎族音乐中表现出来的海南黎族人民热爱生活、憧憬美好、积极奋斗的音乐文化灵魂。

三、结语

乡村文化与旅游范文6

[摘 要]开发我国乡村旅游资源,要注意农耕文化的灌注,提高其文化品位;进行亦农亦旅、农旅结合的复合性开发;采取“做减法”的

>> 谈我国乡村旅游发展的新思路 浅谈我国乡村旅游的开发和建设 我国西部旅游经济创新发展的新思路 新时期我国旅游管理体制改革的新思路 乡村旅游开发新解读、新思路(下) 乡村旅游开发新解读、新思路(上) 浅谈我国的乡村旅游 我国乡村旅游开发刍议 我国乡村旅游开发分析 基于SWOT分析的乡村旅游资源开发新思路 乡村书院――乡村旅游扶贫工作的新思路 对我国乡村旅游开发模式及策略应用的探讨 浅谈我国科技自主发展的新思路 探析我国金融监管的新思路 探索我国幼儿教育的新思路 我国版权行政保护的新思路 《旅游法》下我国旅行社经营新思路 我国工业旅游的开发 我国乡村体育旅游发展的现状 论我国乡村旅游的和谐发展 常见问题解答 当前所在位置:中国 > 艺术 > 开发我国乡村旅游的新思路 开发我国乡村旅游的新思路 杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款!安全又可靠! document.write("作者:未知 如您是作者,请告知我们")

申明:本网站内容仅用于学术交流,如有侵犯您的权益,请及时告知我们,本站将立即删除有关内容。 [摘 要]开发我国乡村旅游资源,要注意农耕文化的灌注,提高其文化品位;进行亦农亦旅、农旅结合的复合性开发;采取“做减法”的开发模式;加强农耕文化与现代文化的“和谐相融”。我国旅游者消费理念已相对成熟,预示了巨大商机,探索我国都市周边乡村旅游的发展模式,具有理论与实践的双重意义。[关键词]乡村旅游;农耕文化;复合性开发;田园;和谐相融[中图分类号]F590[文献标识码]A[文章编号]1002―5006(2004)05―0040―05