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小学生家务劳动反思范文1
守则一：不能乱发脾气及嘲笑别人
目前我国的小学生大都是独生子女，从出生之日起，他们就饱受长辈的溺爱。长辈对于独生子女的各种要求，无论是合理的抑或是不合理的，都会尽量予以满足。在这样的环境中，独生子女容易养成一切以自我为中心的自私心理。待其上了小学之后，学校侧重对学生进行智力教育，关心的是学生的学习成绩，对于学生的思想人品教育则比较漠视。独生子女在溺爱的环境中所形成的坏习惯本来可以通过其最早接触的小学教育得到纠正，但是我国小学过于重视智育的做法却在无形之中起了推波助澜的反面作用。
实际上，我国古代是很重视对小学生进行品德教育的。《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《颜氏家训》等就是古代的教子经典。《三字经》的作者是南宋的王应麟，其涵盖了中国古代的天文、地理、历史、神话、伦理等内容，短小精悍，简单易学，是古代小学生启蒙的必修读物。《千字文》是南朝的周兴嗣所写，全文共250句，四字一句，字不重复，每句都押韵。《千字文》在介绍自然、农耕、园艺的同时，重点介绍了儒家的伦理道德，是古代孩童修身养性的必备之物。“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年” [1]这句古谚就是对《千字文》的高度评价。《弟子规》系清朝康熙年间学者李毓秀所作。《弟子规》三字一句，两句一韵，用深入浅出的语言告诉小学生在家、外出、待人、接物和学习等方面应该遵守的规范，是培养小学生操行的道德指南。《颜氏家训》的作者是北齐著名文学家颜之推。《颜氏家训》以儒家思想为指导，谆谆告诫后人在立身、处世、治家等方面的注意事项，是古代人对孩童进行道德修养教育的良训。这些古代的教子经典反映了古人的教育观：要把孩子培养成有教养的人。
我们现在过于注重智育而忽视修身的做法使得现在的小学生只知道索取，不知道回报。在他们的意识中，家人对于他们的要求必须百依百顺，如果稍不满意，他们就会发脾气，当众吵闹于长辈。他们以自我为中心，不知道关爱别人，不知道站在别人的立场上考虑问题。发现别人不如自己，看到别人有生理或者性格上的缺陷时，他们不懂得同情，相反还会嘲笑这些不幸的人。如果没有同情心，如果没有高尚的品德，那么这样的小学生即使学习成绩再好，等到他们长大成人，踏入社会，其也徒有有学问的外壳，对于社会的贡献则微乎其微。
冰岛民众认为，一个人要想有所成就，就要与人为善，胸怀宽广，富有教养。这条冰岛小学生守则是冰岛民众教育观的反映，同时也说明冰岛小学教育的与众不同之处。
守则二：玩具房要干净，起床后一定要把床铺整理得井井有条
中国的小学生从孩提时代起便拥有数量、种类很可观的玩具，但是很少有玩具房，他们的玩具基本上是放在自己睡觉的屋子里。由于家长的溺爱，他们很少收拾玩具，更别提清洁玩具了。如果他们有自己的玩具房，家长就可以利用他们喜爱玩具的心理，教育他们富有责任心，要讲卫生；在玩过玩具之后，要把玩具放回原位，如果玩具脏了，要马上清洁；玩具房的卫生要经常打扫，以免滋生细菌。所以我们应该尽力让小学生拥有自己的玩具房，实在没有条件的话，也可以在客厅给他们隔出一个空间。等他们有了自己的天地，我们就可以因势利导对他们进行教育。有责任心，讲卫生，这是人类在现代社会生存的必备法则。
“床铺是一个人最亲密的朋友，床铺的整洁度是一个人修养的最直接表现。”[2]我国的独生子女在成长的过程中很少自己来整理床铺。有些小学生中午住宿在午托班，尽管在那里学会了叠被子，但是离井井有条的标准还是差得很远。他们回到家中就故态萌发，把在午托班学到的一点点关于整理床铺的本领忘到九霄云外。床铺虽小，但其整洁度是一个人自重自爱的一面镜子。我国小学生的床铺大都凌乱不堪，被子卷成一团，床单皱皱巴巴，衣服堆在墙角，玩具及书籍散落床上。
也许，家长会认为，床铺的整洁度与小学生的成长关系不大，小学生只要学习好，外表干净整洁就行了，反正家内的凌乱外人看不到。孰不知，床铺的井井有条对于小学生养成洁身自爱的品质起着潜移默化的作用。如果一个人连自己的床铺都整理不好，那他还有什么资格去办成其他事情。这就如同东汉的陈蕃，其少年之时独住一室，但是他比较懒，屋内的东西摆放得杂乱无章，很少去收拾，导致屋内灰尘遍布，异味刺鼻，无人来访。陈蕃之父的好友薛勤批评陈蕃，劝告他要把屋子打扫干净以迎接客人。陈蕃认为一个人打扫不打扫房屋无所谓，只要将来能够建功立业就行了。薛勤反问陈蕃：“一屋不扫，何以扫天下？”这句话后来成为至理名言，流传甚广。
床铺的整洁度对于女孩子来说，更为重要。女孩子爱美，但是她们的美丽首先体现在整理床铺上。连床铺都不会整理的女孩子只是一个懒丫头。要想使我们的小学生真正变成对社会有用的人，就必须让他们自己动手整理床铺，并整理得井井有条。
守则三：自己的事情自己做，帮父母干家务活
自立，是一个小学生必须具备的基本能力之一。我国的小学生在溺爱的环境中长大。他们的长辈曾经吃过很多苦，为了让后代不像当年的自己那样苦，长辈把本来应该让小学生自己做的诸多事情包干了，导致很多小学生竟然不会做在其年龄段力所能及的事情。现在的小学生，早上起床需要父母叫，即使父母叫过之后仍然赖在床上不愿意起来，冲咖啡及冲牛奶之类力所能及的事情还得让父母代劳。倒开水非常简单，但是他们借口怕被烫伤，不愿意倒，而父母也乐意帮着做。给小学生买一些拼装的玩具，本来是为了锻炼他们的动手能力，但是家长多是自己拼装好后直接让他们玩。老师给小学生布置任务，要求他们第二天带一些东西到学校，有些小学生忘带了，家长听说后马上把东西送到学校，这也在一定程度上助长了小学生的依赖意识，不利于他们自助能力的培养。接送小学生上学途中，书包都是家长拿着。等到小学生上了三年级，完全可以自己走路或者坐公交车去上学了，可家长仍然不敢放飞，依旧要亲自接送，这种状况基本会持续到小学生上初中为止。这样的做法显然不利于我们培养小学生的独立性格及生存能力。
我们经常说要培养德智体美劳全面发展的学生，可在现在的小学教育对于劳动教育比较轻视，小学生在家中也从不参加劳动。其实，我们可以有意识地让小学生参与家务劳动，可以让他们帮助父母刷碗、洗菜、择菜、拖地、扔垃圾、擦桌子、甚至做饭。让小学生分担家务，可以培养他们的参与意识、自我意识和劳动意识，有利于他们将来的发展。
正是因为我们从孩子上小学起就不培养他们的自主能力，所以现在我们经常会见到这样的事情：一些大学生甚至是博士生，不会洗衣服，不会做饭，也不会收拾宿舍。
守则四：每晚8点30分必须准时睡觉，生日和圣诞节不许向父母要贵重的礼物
现代社会的生活节奏很快，时间观念是一个人必须具备的立身之本。一个人如果没有时间观念，一切都将无从谈起。即使他的想法很好，观念很超前，能力非凡，但是对时间的漠视会使得他的愿望落空。一个没有时间观念的人不会成功的，因为浪费时间就是给自己的成功之路增加障碍。我们要想使得自己的孩子将来成为一个成功人士，就必须从小培养他们的时间观念。一旦小学生时间观念强了，很多事情就不用家长操心了。对于小学生来说，具备正确的时间观念的一个体现就是有良好的作息习惯。日出而作，日落而息，自古如此，这样的作息习惯符合人体生物钟的运行规律，有利于人体的劳逸结合。良好的作息习惯可以使人分清楚白天和黑夜、学习工作和休息娱乐，可以使人形成张弛有序的生活节奏。我们的小学生时间观念不强，根源就在父母。很多父母就没有养成准时休息的习惯，为了看一个喜爱的电视节目，父母会一再推迟他们睡觉的时间。我们应该从培养小学生良好的作息习惯开始，让他们形成正确的时间观念。
艰苦朴素，勤俭节约，是中华民族的传统美德，也是古人教育学童的侧重点之一。但是，在奢侈品消费浪潮一浪高过一浪的今天，我们已经把这些美德忘到脑后了。给小学生买衣服，我们都想买一些名牌。小学生的衣服破了，很多家长都会将其扔掉。小学生过生日，家长会隆重地为其庆贺，有些家长甚至一年为孩子过两次生日，阴历一次，阳历一次。逢年过节，家长会给小学生数量可观的压岁钱，还会举行盛大的聚会。那些官员和富豪的孩子在生日和过年时更会收到数量可观的贵重礼品。
如果我们要给小学生过生日或者节日，务必要过得朴素一些，不能铺张浪费。我们要让他们明白，快乐来自于亲人发自内心的祝福和关爱，而不是那些虚情假意的财物及言不由衷的赞誉。到他们生日那天，我们可以让他们为母亲过节，因为在那一天母亲让他们来到了人世间，以此培养他们的感恩之心。在过节日时，主角是长辈，而不是小学生，这样有利于培养他们的尊老意识。
守则五：不许追星，课余生活要充实
小学生是通过电视和网络知道那些明星的，明星在屏幕上光彩照人的形象体现出极强的感染力。但是很多明星的表面和实际差别非常大，比方说在电视中是个缉毒英雄，但在幕后却是个瘾君子。小学生年龄小，辨别能力有限，他们很容易因倾慕明星的屏幕形象而开始追星。追星是一种不健康不正常的社会现象，曾经导致了一些家庭悲剧。我们要正确引导小学生，教育他们如何看待明星。我们要告诉小学生，他们喜爱的只是明星化妆出来的外形，而现实生活中的明星是不值得追逐的，他们也有很多缺点；明星可以赞美，但是不能崇拜；如果要追星，就要追那些对社会进步和科学发展做出杰出贡献的人物，从而帮助他们树立正确的人生观。
冰岛小学生的课余生活多姿多彩，内容包括跳舞、排戏、体操、弹钢琴、打网球、打乒乓球、玩橄榄球、跳踢踏舞等。冰岛小学生可以根据自己的兴趣爱好，自主选择不同的项目。虽然我国小学生的课余生活从形式上和内容上看给人的感觉也是丰富多彩的，可实际上并非如此。我们的很多小学生在课余要参加书法班、英语班、数学班、围棋班、音乐班、作文班、读书班、游泳班、绘画板、跆拳道班等名目繁多的各种培训班，还要参加各种各样的考级。家长大多并不是从小学生的兴趣爱好出发来让孩子上培训班，而是从自己的角度来考虑问题，这样就导致很多小学生对培训班深恶痛绝，尽管人在培训班，但是心却不在，导致学习效率低下。
冰岛的小学生守则兼顾校内和校外。通过这些守则我们可以看出：冰岛小学生守则的目标是要让后代有教养、有宽容心、自立自强自爱、有生存能力和劳动意识、勇于承担责任、有正确的时间观念及人生观，这对现实的中国教育颇有启发。我们也应该制定切实可行的小学生守则，让小学生真正实现健康全面的发展。
参考文献
小学生家务劳动反思范文2
【关键词】小学综合实践课；生活化教学策略；优化；评价
一、小学综合实践课生活化教学的意义
综合实践课开展的前提是学生的个体感性认识和积累的直接经验，课程和学生的生活紧密联系，体现学生对综合知识的掌握情况。生活化的综合实践课有利于学生养成合作、团结、积极等良好的精神和品质。在综合实践过程中，每个人都不是单独的个体，而是学习团队中重要一员，学生的学习过程是各种综合能力同步提高的过程，有利于培养学生团结协作的品质，培养学生独立发现问题、解决问题和处理问题的能力，还能在学生获得知识培养能力的同时增强学生的参与感与成就感，并帮助学生建立学习兴趣和学习自信心。
在综合实践过程中，没有资料可供参考和借鉴，也没有教师或家长随时随地的指导，学习过程中学生必须充分发挥自身的潜能，通过自主或协作的方式来解决问题。这样可以有效培养学生发现问题、处理问题和解决问题的能力，有利于优化学生在学习和生活上的思维方式。综合实践课让学生获得知识的渠道变得更宽，学生通过学习获得的内容也变得更为丰富，在广阔的学习空间中能够充分调动积极性和创造性，并打破原先陈旧的思维方式，发挥无限的可能性。小学综合实践课的开展为学生动手动脑提供了一个平台，在实践活动中学生能够对学习和接触的东西产生更加深刻的理解和认识，不仅能够培养创新意识和创新思维，而且能够提高自主创新能力。这对于学生长远的人生发展乃至我们民族的未来发展都具有积极的意义。小学综合实践课生活化教学能让学生学到知识的同时还能让知识更好地服务于生活，使学生更合理地规划自己的人生，从而使人生变得更加美好！
因此，在教学工作中，教师应该注重小学生的实践与参与，重视学生的体验与感悟[1]。
二、小学综合实践课生活化教学策略
（一）依托生活元素，巧设教学情境
感性认识、直观思维是小学生成长过程中认识世界和思考世界的特点，是小学生在学习中获得知识，培养各种能力的最主要方式。小学阶段的学生心理和生理发展还不成熟，加之生活经验积累较少，对一些深刻的内容并不能充分理解，就像刚出生的孩子一样需要慢慢地学习和成长，在时间的积累和逐渐的成长中才能对世界的认识和理解由肤浅变得深刻。小学生正处在一个好玩、对各种事情充满好奇的阶段，这样的天性使得他们喜爱综合实践课胜过传统教学课程。传统的听授课一般都是教师在前面讲课，讲授的内容都是已经被证明和证实的固定的定理，如果不及时更换学生不适应的学习内容，那么学生的综合实践活动探究和学习只能在“一潭死水中扑腾”[2]。
比如教师向学生讲解“三角形内角和为180°”这一结论时，如果只是让学生通过课本上的几个例子就明白这一结论，而不是让学生思考为什么能得到这个结论，学生的思维就被教师的讲课过程所限制，久而久之必然导致学生缺乏创新思考能力。如果不让学生去思考，去创造，就会扼杀学生的好奇心，使得学生的学习裹足不前。
如果每一位教师都立足于学生的心理发展水平和思维的发展水平，在实际的教学过程中根据教学内容积极开展各种有趣的课堂活动，创造一种充满吸引力的学习氛围，必然能吸引学生的兴趣和注意力，也能使得小学生综合实践课的高度更上一层楼。
比如在学习《杨桃》这篇课文的时候，教师应该以真实的杨桃为授课参照，让学生从不同的角度去观察杨桃，使学生通过亲身体验更加深刻地去理解课文表达的内容。教师在整个教学过程中发挥正确的引导作用，为学生创造良好的学习实践氛围，让学生通过切身的体验进而深刻地去思考，去想象。
（二）注重生活时空的多元，满足学生乐学的需要
小学综合实践课应该切合实际生活，注重生活时间和空间的多元化，构建一个三维网络体系，这个三维网络体系涉及家庭、学校和社会三方面，从不同角度、不同方面实现对学生的全面教育。在教学实践中，教师应该最大限度减少课堂固有知识的讲解，更多地引导学生的创造性思维，带领学生走出课堂，走出学校，走进社会的各个领域，开展各种丰富多彩的实践活动，让学生在参与的过程中感受生活的美好，并用自己的思维去思考和探究世界。所以，实践活动应该注重激发学生的兴趣，活动方式以班级或者小组为活动单位，让学生通过参与不同的实践活动来丰富学习内容，增加知识的深度，让学生在多元化的学习过程中，既可以轻松完成教师留给的学习任务，又能够感受到学习的快乐。此外，在小组活动中每位学生都积极参与，发挥了一定的作用，学生在共同协作解决问题的过程中增进了友谊，提高了自我认知。
比如在“零用钱，我们该怎么用？”的主题综合活动实践中，教师要合理安排学生分组，适时引导学生可以对身边的同学和朋友的实际情况展开实践调查，如对身边的学生怎么花钱进行调查，还要对周围学生的家庭收入情况进行调查访问等。这样的实践活动不仅能够使参与活动的学生认识到零花钱的来之不易，也能使学生体验到综合实践活动带来的无尽乐趣，从而实现快乐地学习。
（三）尊重个性，促进学生的健康发展
个体的成长和发展离不开一定的生活环境。在小学综合实践课中，每一位教师都应该理论联系实际，选择教学内容时一定慎重，首先必须贴合小学生的年龄特点，注重培养和提高学生的动手、动脑能力。
比如在进行《通讯工具的发展》这篇课文的学习时，教师可以先让学生对父母和亲戚朋友使用的手机进行观察，然后带领学生去手机专卖店观察手机流行的品牌型号以及外观，再向同学们介绍一些手机发展相关的知识，如果当地有通讯科技类博物馆，也可以带领学生去参观博物馆，最后让学生根据接触、认识的知识和整理的内容，发挥创造力和想象力，设计出自己理想中的概念手机，并手工制作成简单的模型，在课堂中进行展示介绍。教师则根据整个过程中学生的表现对每一个学生进行综合评定，选出“最优小组”或“最佳作品”，对优异的学生予以奖励，对有待提高的学生予以鼓励，让学生在参与的过程中体验思考创造的快乐和成就。
（四）生活实践导学，推动主体探究
小学综合实践课应该减少课本上的讲解内容，以生活实践为导学内容，让学生的生活情景和状态成为教学导学内容的依据，让学生在生活中思考，探究，想象，与同学交流、探讨结果。在整个过程中，要以学生主体探究为核心，推动学生积极主动地探究，让学生在实践过程中构建新的知识体系和框架，发挥主要作用，避免学习只停留在空想和强行灌输知识的状态。例如在《亡羊补牢》教学中，除了要让学生了解课文内容，还要让学生深刻体会文章主旨和教育意义，可以设置一个让学生反思自身不足的小活动，让学生主动探究纠错并能马上体现这些不足所带来的不利影响，让学生主动进行自我纠正，自我体会，自我理解，让主人公的精神品质融入学生的学习和生活中去，让学生能更好地体会和理解文章的真谛。
在学生展示特长的时候，教师不应该仅将终点停留在学生具备的特长方面，还应更加注重学生展示自身特长的过程，让学生充分认识到过程的重要性，即实践的重要性。例如在“今天我当家”的主题实践活动中，安排学生负责家中部分的家务劳动，让学生养成做家务的习惯，培养其勤劳不怕吃苦的精神和品质，也体会一下父母的不容易。如在展示拿手菜的时候，我们期待的不应该是孩子对菜谱的讲解有多么熟练和生动，而应该注重孩子“做”的这一行为，品尝孩子用“心”做出来的手艺，感受孩子的劳动付出后的进步和成长。实践能力的培养和提高并不是通过简单的知识和思想传导就可以实现的，而是要通过丰富的实践活动来培养学生的主体精神。
三、u价与反思
小学综合实践课有着传统教育模式不具备的突出优势，弥补了传统授课方式的不足。综合实践课生活化，让学生在学校学习到的知识不仅丰富了自己的知识体系，而且服务于自己的生活，并在各种综合实践活动中充分发挥潜能，不断提升探究能力和实践能力[3]，使得学生能够用丰富的知识结构更合理地规划出自己的人生，使人生变得更加精彩和美好！
当前，综合实践课的开展还有待优化，面临的各种问题还有待解决。然而，依托生活元素，巧妙设置教学情境；注重生活时间和空间的多元化，实现学生乐学的需要；尊重学生个性发展，促进学生的健康发展；注重生活实践导学，推动主体探究是当下让小学综合实践课的生活化走向成功的必要条件。综合实践课程应该落实到研究性学习、社区服务与社会实践、劳动与技术教育、信息技术教育和其他领域。政府应该积极提倡和鼓励各级学校落实教育部关于增加教育实践课的倡议，有效开展综合实践课程和活动，探索有效的教学策略，推动小学综合实践课生活化健康发展。
【参考文献】
[1]朱宝珍，熊鹏，马光明.深挖资源，积极探索农村小学综合实践的新路子[J].新课程学习（学术教育），2012（10）.
小学生家务劳动反思范文3
【关键词】养成教育； 习惯培养
我国著名的教育家叶圣陶先生指出：“学校教育的首要任务就是培养学生的习惯。”抓养成教育，实质上就是抓学生良好的行为习惯。小学阶段，儿童的模仿性强，可塑性大，是养成教育的关键期，必须抓好抓实，为孩子日后的学习和工作打下坚实的基础。
1 努力建设师资队伍，抓好养成教育的基础
教育大计，教师为本，要把教育工作抓好，除了解决领导的认识水平和领导水平外，更重要的是取决于教师的整体水平。教师是身体力行的指导者、引领得、表率者，其思想道德、文化专业知识、兴趣特长等整体素质，直接关系到养成教育的水平高低，影响到少年儿童的健康成长。每学年初学校都要精心选拔师德过硬、有敬业精神、奉献精神和业务能力高的教师担任班主任，并对班主任进行培训，签定目标责任书。因此，建设良好的班主任队伍是抓好学校养成教育的基础。
2 强化制度班规，规范养成教育
俗话说“良好的开端是成功的一半”，抓好开端工作对养成教育具有十分重要的作用。因此我校将每学期开学的第一周定为养成教育宣传周。首先，向学生宣读《小学生守则》、《小学生日常行为规范》以及学校的各种规章制度。然后，要求各班级从学生的认知实情出发，结合本班的特点，增补、制定适合本班的班规。最后，以小组为单位组织学生联系实际进行认真的学习、讨论，以深化理解，加强认识。养成教育宣传周活动使全校学生一进学校就在头脑中深深地打下常规、礼仪之烙印。通过开学初扎扎实实的养成教育，多数学生能够在教师的提醒、引导下，逐渐地由“他律”发展为“自律”，完成养成教育的第一次婵变。
3 以主题活动为载体，强化习惯培养
根据学校养成教育的目标和要求，结合小学生的生理、心理特点以及学生的兴趣爱好，把养成教育的要求渗入各种主题教育活动中，避免教条式的说教，强化习惯养成，是我校近年来对学生习惯培养的基本策略。
3.1 个人生活、学习习惯培养。根据《小学生守则》和学校养成教育目标和要求，充分利用主题教育活动、思品课、班会课、队会课等开展常规教育活动和其他行为习惯的指导。比如：每周的国旗下讲话就围绕学期德育工作重点，结合学期常规工作，制定讲话主题，促进养成教育。除此之外，学校还在春季开展文明礼貌月学雷锋主题及系列活动；秋季开展弘扬民族精神、爱国主义主题及系列活动等，在这些活动中，我们强调将学生表现作为期末素质报告册上品行考核评价的重要指标。
学习上我们重在培养学生以下习惯：正确的读书写字姿势，认真倾听，敢于质疑，按时完成作业，勇于克服困难，讲究卫生，尊重体谅父母，感恩等行为习惯；因地制宜地开展“今天我当家”、“当一次老师”、“环保小行动”等活动来加强学生的个人生活习惯的培养。
3.2 社会生活中习惯的培养。我们开展社会活动，让学生在参与社会实践中，培养心中有他人，心中有集体的观念。引导和训练学生遵纪守法、遵守社会公德和交通规则，爱护公共财物，保护生态环境，维护公共安全，尊重民族风俗习惯等。比如：开展“生活食品的来历”、“课桌椅的自述”、“红绿灯”、“道德法庭”等主题讲座；以“我们只有一个地球”、“节约的意义”等主题演讲比赛；清明、端午、中秋等传统节日提前安排活动，要求学生参与社会活动，写心得，将体会……将培养和训练学生社会生活中的好习惯贯穿于活动之中。
总之，我们开展贯穿于主题活动中的养成教育，它避免空洞说教，让好习惯如滴滴甘露，注入学生心灵，强化了学生习惯养成，达到润物无声之目的。
4 运用激励机制，深化养成教育
学生良好行为习惯的养成不是一朝一夕就可形成的，必须反复抓，抓反复。尤其是对那些行为习惯比较差的学生，不但要通过爱的甘泉去进行入脑入心的浇灌，通过榜样、示范的力量去争取，通过同龄人的相互帮扶，还应运用一定的激励去鼓起他们奋进的风帆。学生毕竟还是孩子，教师的一丁点儿表扬、肯定，对他们来讲都是一种荣誉，一份骄傲，教师要注意发现不同学生的闪光点并用适当地形式对他们的每一次成长给予恰当的激励。让学生多感受成功的喜悦，强化其良好行为，培养辨别是非的能力，深化学生良好习惯的形成，完成养成教育的深刻婵变。
5 加强学校、家庭和社区的配合，形成教育合力
家长是学生第一任老师，家长的言行对学生良好的品质形成起着重要的作用。学生良好行为习惯的养成离不开家长的支持与配合。因此，学校教师和家长经常保持联系，利用家长接送孩子、家长会、家访、电话、网络等多种沟通方式，争取家长对学校教育的支持，使学校和家庭教育协调一致。比如我校要求学生在家必须参加家务劳动；在感恩教育的主题活动中，多次组织学生进入雄关敬老院开展向孤寡老人献爱心活动，此项活动，既对学生进行尊老爱幼教育，又培养了学生动手能力，也促进良好生活习惯的养成。学校家庭社区配合，形成教育合力，促进学生思想道德素质的发展。
6 制定评价制度，落实养成教育
小学生家务劳动反思范文4
一年级劳技教学计划 篇【1】
一、学期教学总体目标：
1、使学生掌握一些简单的劳动方法。
2、培养学生动手操作能力，自立能力和耐心细致的高尚品质。
3、提高学生对劳动生活的学习态度和兴趣。
4、培养学生爱科学，用科学的创新精神。
二、教材分析：
本册劳动课共15课，内容包括“十字绣”、“种植”、“雕刻”、“饮食制作”，十字绣主要内容是十字绣的基本功和练习绣梅花；种植主要内容包括番茄的育苗、移植、管理保鲜与加工；雕刻主要包括果皮、萝卜、肥皂的雕刻和橡皮印章的雕刻；饮食制作主要让学生学会一些简单的菜的制作方法。这些内容不仅注意适应小学生的年龄特点和接受能力，而且具有思想性、科学性、实践性和趣味性。
三、学生基本情况分析：
三、四年级学生整体素质不错。但思想较浮躁，大多数同学热爱劳动，有部分来自农村，他们有一定的劳动技能，爱劳动，能积极参加一些力所能及的家务劳动、生产劳动和公益劳动，手工制作能力比较强。但部分学生劳动积极性不强，劳动技能不高，极个别学生劳动态度不端正，对他们应加强指导和教育。 四、主要措施：
1、培养学生热爱劳动的好习惯。
通过了解，班上的大多数同学都是独生子女，过惯了饭来张口，衣来伸手的坏习惯，面对这种情况，首先要对学生进行好的思想教育，告诉他们劳动创造了人，劳动是最光荣的，讲一些热爱劳动的小故事，来培养他们热爱劳动的好习惯。
2、认真钻研学习《新课程标准》和《劳动教学大纲》，熟悉教材内容，备好每一节课。
3、积极进行劳动课的课堂教学改革，提高课堂效率。
劳动课的教学不仅要重视理论知识的传授，更要重视学生掌握劳动技能和各
种能力的培养。因此在课堂上要充分发挥学生的主体作用，引导学生掌握劳动方法，学会总结规律，在学生掌握了简单劳动方法的同时，学会创新，给学生创造一个宽松和谐的学习气氛，使学生在学习的过程中掌握知识，提高了技能，陶冶了品德。
4、改革劳动课的评价制度
改变过去单一的理论测试的评价制度。本学期要从三个方面评价学生的劳动。①平时的劳动（如值日、义务劳动）②对待劳动课的态度③家务劳动。即：一方面从学生平时的值日，义务劳动等情况，评出等级；第二方面从学生在劳动课各方面的表现评出等级；三从家长反映在家中的劳动情况评出等级，最后进行综合评定，这样全方位地调动了学生热爱劳动的兴趣。
5、结合学校的实际情况，教师采用灵活的教学方法，充分调动学生热爱劳动的兴趣。
6、经常带领学生参加适当的社会实践活动，培养他们大胆创新，勇于竞争的实践能力。
总之，在本学期教学中，要以以上的总体计划来完成劳动课的教学工作，全面提高学生的素质，为社会培养出高素质人才。
一年级劳技教学计划 篇【2】
一、指导思想
初中劳动技术教育是以学生获得积极劳动体验，形成良好技术素养为基本目标，以操作性学习为基本特征的教育。劳动技术课程的教学与实施要注重体现基本课程基本理念，体现“全体性、综合性、科学性、实效性”原则。正确认识初中劳动技术课程的地位和作用，明确初中劳动技术课程是为与之衔接的普通高中通用技术课程打基础的必修课程，是以设计学习、操作学习为主要特征的基础学习领域。课程实施中，要明确初中劳动技术课程具有为高中阶段通用技术打基础的通识教育意义，教学中应努力提高学生的基础技术素养、促进学生全面和富有个性的发展。注重技术思想和方法以及符合时代需要并与学生生活紧密联系的基础知识与基本技能的学习，发展学生技术实践能力。通过技术设计等活动，培养学生探究、批判和创新意识，使学生创造潜能、批判性思维得到有效开发，为培养学生创新精神和实践能力奠定基础。
二、教学目标和依据
以“形成良好技术素养”作为劳动技术课程基本目标，以九年义务教育《7~9年级劳动与技术教育·信息技术教育实施指南》为教学依据，以普通高中通用技术课程标准作为参考。
劳动技术课程课时安排应依据北京市实施教育部《义务教育课程设置实验方案》的课程计划（试行）来安排，满足7到9年级劳动技术课程100课时的要求。以北京市义务教育课程改革实验教材《劳动
技术》作为主要参考进行教学活动，同时在课程实施中要结合各校实际情况，选取适合的教学内容，突出学校特色。
三、教学要求
1. 认真学习研究《7~9年级劳动与技术教育·信息技术教育实施指南》和《普通高中通用技术课程标准（实验）》 ，理解初中阶段劳动技术课程的课程目标和课程理念。明确初中阶段劳动技术课程是以基础的、宽泛的、与学生日常生活联系紧密的技术内容为载体，以学生获得积极的劳动体验，形成良好技术素养为基本目标。理解知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的关系，三者是一个不可分割的整体，要注意融合与协调，努力实现三者的统一。注重学生在技术理解、技术实践及情感态度与价值观等方面的学习经历和基础奠定。
2. 认真备课，仔细研究和设计教学内容。围绕教学目标，结合学校特点，选择适合的技术学习内容。在课堂教学中要引导学生亲历设计过程，重视技术思想和方法的指导，重视技术试验的教学。
3. 选择适当教学方法，倡导多元化学习方式。改变传统的技术教学中单纯的技能培训模式，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性、自主性、创新性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习。针对不同学习内容，考虑学生差异，选择模仿、合作和研究等不同学习方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。在教学中加强与学生互动、谋求共同发展。
4. 遵循发展性评价理念。评价中要注重过程评价与结果评价相
结合，发挥评价的激励、诊断和发展功能。评价要体现本课程的基本理念、课程目标和内容标准。评价时要关注学生的劳动态度与技术实践能力。评价方法注重多样化，将作品评价、访谈评价、书面测试、技术活动报告等多种方式结合，体现学生在评价中的参与程度，给学生提供自我评价的机会，通过评价促进学生反思。
5. 增强科研意识，开展课题研究。以“初中劳动技术教师技术素养提升策略的实践研究”课题为契机，引领劳动技术教师从自身专业发展角度出发，寻求提升技术素养的方法；以劳动技术学科课堂教学低效（无效）现象研究为核心，推动劳动技术学科课堂教学有效实施。
6. 积极开展校本教研活动，促进课程资源的开发。立足教学中的具体问题，通过研讨、听评课、课题研究、专题讲座、技能培训等各种形式，加强本课程教学研究和教学资源的开发整合。加强校际之间劳动技术教师之间的交流和合作，分享经验，提高教学能力。
7. 固化教学成果。重视经验、成果、案例等积累，将课堂教学或实践活动进行总结、提炼，汇总成教学设计、活动案例、论文、研究报告等，同时将学生和教师作品进行整理。
四、教研活动
1. 研读本学期教学计划和要求。
2. 组织教材教法分析、研究课、专题讲座活动。
3. 组织木工、电子传统工艺技能培训。
4. 组织青年教师说课基本功交流与研讨。
5. 开展课题研究，提升劳动技术教师研究意识。
小学生家务劳动反思范文5
武汉市洪山区广埠屯小学，一所清新雅致的校园，孩子们面孔天真，园丁们笑容灿烂。这一切的背后，有一位默默的耕耘者，她就是国内“雅行教育”的倡导者和先行者王淑芳校长。
雅行教育推出之初，中央文明办曾三次到广小调研，并将“雅行教育”作为未成年人道德教育创新案例，向全国推广。之后几年间，先后有来自新加坡、丹麦、台湾、福建、甘肃、广东、辽宁、河北以及湖北省内近百所学校的学者和老师造访广小，目前，全国有上千所学校正在大力推行“雅行教育”。一股雅行旋风正在神州大地悄然刮起。
雅行教育到底有什么魔力，得到如此尊崇？
修身养性， 催生雅行教育理念
和当前大多数城市公办中小学差不多，广埠屯小学物质条件一般。学生也和全国绝大多数中小学生一样，多为独生子女，娇生惯养，缺乏基本的生活技能，以自我为中心，盲目追求时尚和潮流文化……
与此同时，在今天这个急剧变革转型的社会，一些基于人性本能的传统价值观念被动摇乃至发生扭曲，道德失范、诚信缺失，很大程度上误导了正在成长中的孩子。广小的孩子自不例外。对此，教育该如何正本清源？王淑芳校长陷入思考。
思考的结果是，她开始推行雅行教育。
谈及这一选择，王淑芳校长说，现代学者有一个研究，从儿童脑神经的生长规律来看，零岁到六岁是一个由稀疏到丰富的过程，由六岁到十七岁是由丰富到稀疏的过程，在这一过程中哪些东西被保留了下来？――只有那些养成习惯、得到强化、经过了练习的东西。这个过程借用农作物“间苗”的概念，被称为“社会间苗理论”。所以，小学阶段是道德养成的黄金时期。小学生如果从小就能做到行起于正，达于雅，将会为其终身发展打下良好的道德基础。
在王淑芳校长看来，既吸取了中国传统文化精髓，又融合了中西教育理念的“雅行教育”，能潜移默化地引导人、影响人、渗透人，是一个非常好的抓手。
对此，王校长深有感触地说：“缺乏理念的行动是一种盲动。雅行教育理念的诞生经历了一个思想理论的论证过程，其中包括教育实践的核心价值、教育使命及教育功能的思考与求证。”
王淑芳校长对雅行教育有着独到而深刻的思考：“雅”，是内外兼修的气质，是内在精神修养不断提升而外显的文雅风范；“行”，是知行统一的能力，是在长期的实践活动中培养出的一种较稳定的行为习惯。基于这种认识的雅行教育，其目的就是要培养慧中而秀外的东方小雅士。
这在当今社会背景下，需要具体考虑“能行”（实践能力）、“礼行”（文明素养）、“善行”（公民责任）三个问题。其核心要素是博学、智识、雅行、善为、才艺。王校长说：“它的实现需要我们坚守一个信念――雅行教育最能体现对人生命的关怀；安于一方静土――守住自己，认真对待每一天，就能享受到做平常事的快乐和幸福。”
为了让雅行改善人心，王校长引导教师从育心开始，让心有归宿，正确、适当，尚志、知耻，自我修炼、善养浩然之气，以成为一个心灵和谐的人，一个真正幸福的人，从而构建一种向上的潜在规则，把握奉献的取向文化。
王校长在总结经验的基础上，将学校共同愿景与教师个人愿景紧密结合了起来：
把“雅行理念”与学校管理结合起来，努力把学园建成家园，让学生、老师、学校同步发展；
把“雅行理念”与学校德育结合起来，让广小每一个人成为现代东方雅士；
把“雅行理念”与学校的环境建设结合起来，实现花园――学园――家园的建设目标；
把“雅行理念”与学校科研结合起来，力争以科研促质量、引资源促发展；
把“雅行理念”与学校的各类评分结合起来，纳入教师评估水平系数之中，使之科学、系统，有助于教师发展。
把“雅行理念”渗透于学校、社会乃至周边环境，让家长、居民、学生都理解支持“雅行”。
如此，形成一个巨大的“雅行”引力磁场，激励教师努力前行，催发学生文明涵养，改变周边居民仪容，乃至促进社会风化的转变。
经过几年的实践探索, 雅行教育理念的内涵日益丰富、完善，外延得以延伸与拓展，雅行教育逐步演变为一种行之有效的教育模式，一个良性运作的教育体系，成为促进师生身心和谐发展、完整实现每个人自我潜能的教育。
必作于细，折射雅行教育进程
“天下大事，必作于细。”文雅举止尤应如此。因此王淑芳校长常说：“文雅的举止源自日常行为的规范。”为此，她指导老师总结提炼“雅行规范12个学会”，其中的“必作于细”被广小喻为“雅行教育”的基本行为方式。学校教师以其实际行动对“必作于细”作出了精准的解读。
如虞珊老师班的《班级日志》内容特别丰富，当天值班的学生认真地注意班级的各种细节，并一一记录在日志上；桂婷老师不放过学生身上的任何“小事”“细事”，在班上开展了一系列心理健康教育活动，成了孩子们的“知心姐姐”；施蓓老师通过“家校E”“QQ空间网络平台”，撰写自己的教育日志，并公布当天班上大大小小的事情，激励学生个性发展……学生们大方、自信，在全国省市区竞赛活动中表现出无限精彩。
王校长还常带领大家积极参与“听常态，找特色”教学活动，让教育回归基础、回归细节，促进教师提升课堂智慧，形成自己的教学风格。
在王校长倡议下，学校把善于反思与提炼的教师组成团队，组建了“语文三人行、数学同心圆、et英语学科研究”工作室，从“细”做起，坚持“五个一”，即抓一个项目、做一次展示、带一支团队、建一个博客、出一定成果，收效良好――多位老师被评为武汉市师德建设“十佳教师”、百名优秀班主任、优秀教师，18名教师新评为市区学科带头人、优秀青年教师；多次代表区教育局参加各类基本技能竞赛及文艺汇演并获奖。
在王校长眼里，师生在实践岗位中“必作于细”乃雅行育人模式之精髓。
为了必作于细，王校长提出“以人为本，以校为家”的管理理念，使学校管理由“紧控”型的任务量化管理走向“松控”、“自控”化的弹性管理、自我管理，把学校建设成为充满亲情、充满活力的大家庭。
她鼓励竞争，但很少用下岗来刺激老师，因为她深知过重的心理负担会影响人的创造力的发挥。所以，她常提到这么一句话：提高自己，办好学校，保住岗位。在这种思想的引导下，大庆精神体系中“不让一个同志掉队”这句话成了大家工作的出发点，他们竭心尽力，帮助每个老师进步，不让任何同事因为竞争失利而丧失前进的勇气。
她坚持亲情管理，亲情感召，合作共进，着力创建广埠屯小学特有的教育精神体系，使之更有感召力，更有战斗力。她倡导随时、及时的沟通，把深入一线作为校长每天的职责，每学期听评课达50节以上，因此，她理解教师们的心态变化，从不以我曾是老师而想当然。她要求让每一个管理者都这样做，把了解放在理解之前，决定放在沟通之后。
几年的雅行教育实践，使学校的雅行文化由“面”到“体”，在雅行教育共同愿景感召下形成学校凝聚力，在雅行教育共同愿景下形成组织力，在雅行教育的文化基质中健全教师幸福的心智结构。――这也成了广小人幸福完整的雅行人生的“主干”。
逐本溯源，丰富雅行教育内涵
王淑芳校长认为，雅行教育进课堂，首先要有课程。在“雅行课程”学习中，师生共享生命成长是雅行文化的重要策略。为此，她精心组织教师开发了具有人文内涵的“形体、情感、交际”三大雅行课程，教育学生会说话、会写字、会唱歌、会跳舞、会交际、会吟诗……
在广埠屯小学，学生最兴奋的课程莫过于每天下午的“走班教学”了。这一天，孩子们早早地收拾好书包，选择到自己选修课程所在的教室去上课。热爱书画的去书法班，喜欢跳舞的去宫廷礼仪班或舞蹈班，热衷主持的有“小小奥斯卡”班，喜欢戏曲的去“梅花朵朵”班，好动的孩子还可以选择去“黄埔军校”班……每个孩子都可以找到令自己思想沸腾的课程。
谈及此，翁端莹老师就期盼着自己的孩子快快长大：“我要让孩子进广小，这里能学到很多地方学不到的东西。”
这些课程，即来自王校长策划和组织实施的“5+2+X”雅行教育课程体系。这套课程体系从基础生根、能力生成、个性升华三大方面关注学生的发展，引领学生的成长。其“脚步的诗歌、美妙的声音、微笑的礼仪、探寻的快乐”四大板块，以丰富的内容、多元的跨学科资源、灵活的学习方式，让经典文化伴随学生终生，让秀外慧中的良好气质为学生幸福人生奠定基础。
由于这一教材和课程是随着“具体的儿童”而来，淡化了学科性，体现了人文性，因此，在实施的时候，既尊重学生的兴趣，又尊重教师的选择。
尽管有了很好的课程体系，但王淑芳仍认为，要有序，不能急，要符合科学规律、认知规律，先实践、再认识，再实践、再认识。为此，他们推行“学案导学”课堂模式，在课堂流程上先学后教、问题探究、导学导练、当堂达标。最终目标是使教室变为学室，教授变为对话，教案变为学案，教法变为学法。对以教师“一言堂”为主的课堂，她直接判定为“不雅之举”。
王淑芳认为，雅行课堂还必须体现紧张高效，要全力以赴，全神贯注，全心全意。无论什么都有时间限制，体现当堂高效率。为此，他们总结出一个雅行课堂的“非常6+1”标准，即“自主、合作、探究，知识、智慧、能力”加“乐学”。
雅行课堂使雅行教育成为“有根之木”，并蓬勃盛长。
2008年，广小省“十五”规划课题“小学生雅行教育的实践研究”获武汉市政府重大科技成果三等奖，省市教育科研成果一等奖。在市区组织的多次“校长论坛”上，王淑芳校长发表的雅行教育主题演说，皆获一致好评；在全国未成年人思想道德建设工作座谈会上，王淑芳校长的发言给与会领导留下深刻印象；而她在武汉市“雅行教育”推进会上的发言，更赢得阵阵掌声。
2009年5月，武汉出版社推出面向广大少年儿童读者的“雅行走天下”系列读本，一套4本，雅致精美，它即出自武汉市洪山区广埠屯小学的普通教师之手。学校提出的教师“雅教8条”、“12项修炼”成就教师的雅行教育观，触发了教师的创造激情。
如有一次侯毅老师将语文课本中《和氏璧》《渑池会》《将相和》三篇课文一同串讲，并用一副地图和黑白围棋子标出战国时期的形势图，请同学们排兵布阵研究攻打策略，学习效果出奇地好。
老师们的探索和研究使雅行课堂充满了灵气与活力。目前，洪山区开展了学区联片教科研制度，广埠屯小学是“片长学校”，负责引领组织该片区学校的教科研学习和交流。大家同上一节课，开展各种主题共研活动，雅行课堂在其中备受推崇。
有效的实践，使学校对雅行教育的认识越来越深刻。几年来，王淑芳校长撰写的多篇雅行教育论文在各级刊物登载，近三十篇论文获奖，主持的多个课题结题并获得奖项。科研和实践的双重推进，使雅行教育的内涵渐次丰富。
雅行之场，彰显雅行文化魅力
雅行教育推出多年后，王校长一直思考：雅行教育该如何进一步深化？对此，她认为，雅行教育发端于德育，但不会仅止于德育，在雅行教育实践中孕育并丰富雅行文化，应该是广小发展战略布局中的新谋划。
近年来，以“课堂文化、教师文化、班级文化”等为内容的雅行文化建设，极大地丰富了雅行文化的内涵。但王校长更强调把学校建设成为一个民主平等、宽松开放的大家庭，让其中的每一分子都一起追求发展，一起营造和谐。
在旁人眼中，醉心于雅行教育事业的她，正以独特的人格魅力做着“雅行”的榜样。她既是宽容厚道的领导，又是和蔼可亲的姐妹。
胡萍老师的拉丁舞在武汉小有名气，学校为她特设了形体老师岗位，负责1～4年级的形体课。胡老师每天带着学生们像骄傲的天鹅，优雅地在校园中穿行，引人羡慕。
徐玲老师年纪较大，但班级管理经验十分丰富，学校经常让年轻教师和她配班。她总能在半年之内就让年轻教师进入理想工作状态，自己也因此获得了“黄金搭档专业户”的美誉。
副校长韩瑾和工会主席张绍玉经常一起管理放学路队、开展各种工会活动，常常获得“最佳执勤奖”，号称管理层面的“黄金搭档”。
……
活跃的思维、自信的神情、自律的言行、自尊的人格、合作的氛围，成为了广小的特征。
王淑芳校长亲自设计了“五横四纵”的校园文化框架，发动教师从博大精深的五千年中华文明中精选了包括诗词文学经典、书画名家名作、古代建筑奇迹等典型文化成果，制作成50块挂图，在教学楼的五层走道上创造性地推出了“中华五千年文化路线图”，将我国五千年文明史大体划分为五个阶段，逐一做提纲挈领式的介绍，使之成为传播传统文化，传承民族精神，培养人文底蕴的一个重要窗口。
在师生的建议下，经过酝酿尝试，从学生中公开招聘品德好、表达好、普通话好的“文化小导游”，“百灵鸟学生导游团”由此应运而生。社团的孩子们通过专业学习和训练，担任校园小导游，义务为师生讲解悬挂于教室走廊的文化挂图。讲解中，小导游们不断丰富导游词，将中华传统美德与学校“十一个学会”（学会说话、学会走路、学会吃饭等）要求、学生们平时的学习生活结合起来，不仅展示自己的良好仪表、儒雅言行以及丰富的文化底蕴，还指导学生们的一言一行。
在文化小导游的带动下，越来越多的学生在校园生活中感受中华五千年灿烂文化，使中华传统文化成为广大师生“看得见、摸得着、学得会、记得牢”的切身文化体验，校园文化变得更加鲜活，更凸现出潜移默化的育人效果。
王淑芳还提出了“雅行小家政”的概念。“雅行小家政”的实施，拓展了雅行教育渠道，营造了家校良好合作氛围。她把培养学生“和谐的生活素质”作为雅行教育目标之一，以开放的心态，在学校开发家政课程，在家庭实施家政岗位，让家长培训家政技能。以“小家政”为活动载体构建学校教育和家庭教育互动发展的新模式。
学校举措得到了家长的大力支持。
家长宋良宇说：“现在我们家孩子的任务就是在吃饭前擦净桌子、放好凳子、摆好筷子。以后还要适当增加家务，让这个小小男子汉从小承担责任与义务，并使之成为一种习惯。”
家长张军说：“学校要求孩子学会制作一些简单饭菜的技能后，孩子能自己做吃的了，有时我们还能享受一顿孩子制作的早餐呢。”
家长吴敏荔说：“以前做饭的时候，都是我一个人在厨房忙。现在孩子主动和我一起择菜，摆碗筷，有时还叫上他爸爸，一家人忙活着，我觉得很幸福，要感谢学校的这个‘小家政’活动。”
雅行小家政不仅指导学生掌握了更多的生存技能，增强了生活的自信和生活的适应能力，还促使学生更自觉地参与家务劳动，像一根针一样穿起了家庭所有成员，给家庭带来了一种融洽、和谐、欢乐的气氛。孩子分担家务劳动后，亲身体验到家务的繁重与琐碎，切身体会到父母终日辛劳的不易，对父母的抱怨、抵触少了，对父母的信赖增加了。孩子们更加珍惜自己现在所拥有的一切，懂得关心父母，体贴父母，孝敬父母。
为了推进雅行教育，王淑芳还热心于雅行教育向社区的辐射。她多次参加洪山区“雅行进社区”活动，深入社区面向广大家长和学生做讲座。她精心准备的生动案例，让“雅行”的理念走入更多人心中。
小学生家务劳动反思范文6
让品德教学回归生活，这是《品德与生活》课程性质、目标追求的基本理念，全日制义务教育《品德与生活课程标准》（实验稿）规定的课程性质是：以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。课程的总目标是：“培养具有良好品德和行为习惯，乐于探究、热爱生活的儿童”。它明确告诉我们，整个课程从儿童的生活实际出发，以儿童的生活为主要教育背景和教学素材，通过在生活情境中实施教育，突出体现课程立足于儿童生活，围绕儿童生活，引导儿童生活，提升儿童生活经验和生活能力，这真是给我们《品德与生活》的教学找准了定位，为我们走进新课程，让品德教学回归生活，创造美好的教学提供了条件。我和所有将接任新课程教学的教师满怀信心，决心潜心走进《品德与生活》课程中，引领儿童从生活出发，在生活中学习生活、学习道德，在生活中发展，在发展中生活，努力构建儿童健康、安全的，愉快积极的，负责任有爱心的，动脑筋、有创意的生活。
一、课程的综合性为品德教学回归生活奠定了基础。
《品德与生活》作为以承载品德教育功能为主要特征的课程，它不是从划一的品德教育角度来确定教学内容，而是从儿童与自我，儿童与社会，儿童与自然三个方面，围绕学生个人生活中的“健康安全地生活、愉快积极地生活，负责任、有爱心地生活，动脑筋有创意地生活”四大板块，从情感与态度、行为与习惯、知道与技能、过程与方法四个目标上，构建了《品德与生活》的教学内容，并向学生提出了具体的生活要求，让学生在学习中培养自己爱生活、会生活的情感与能力，并能从生活中提升自己的智慧，感受生活的乐趣。这种基于儿童个人生活基础之上的品德教学，将品德教育、生活教育、社会文化、科学教育进行有机整合，使儿童通过学习，不仅具有作为一个公民应该要有的基本思想品德素养，而且还使他们掌握自己生活所必需的一些基本知识与劳动技能，为他们从一个“自然人”过渡到“社会人”“现代人”奠定了基础。因为，我们都知道，对于那些七、八岁的儿童所进行的品德教学是和他们的生活紧密结合在一起的，品德教育应该渗透在儿童日常的，看似十分平淡的生活之中，生活中处处蕴藏着品德教学的因素，品德教育的根本目标就是引导儿童学会生活。如《品德与生活》中第一主题，就考虑到刚入学的儿童遇到的第一件事就是他们开始踏进学校，要遇到许多不认识的陌生人，该如何处理、适应这个生活环境。这就是从生活出发，从生活中的现实，生活中的需要，生活中的问题、困惑出发，教会儿童生活。据此，《品德与生活》是儿童教育过程中血溶于水的一门全新的综合课程，它的开设为让品德教学回归生活，使儿童更健康地成长准备了充分必要条件。
为此，我们教师在实施课程的综合性特点时，要尽力把握课程与学生实际生活的联系，因为，学生每天过的和以后将要过的实际生活也是综合的，要让学生通过课程，借助课程，真正学会解决各种现实问题，注重课程与儿童发展的联系，因为儿童的发展是整体性的，特别是小学生的心理发展具有更大的综合性，再说知识本身就是在不断分化综合，维其如此，我们教师要全力培养儿童适应综合性的学习观，要教会儿童参与他们现在的生活，活用知识，在参与中学习。
二、课程的活动型是《品德与生活》课程的主要组织与实施方式，为品德教育回归生活提供了保障。
《品德与生活》是一门活动型的综合课程，这一课程度性质的界定告诉我们，本课程除内容上实现综合性，还强调以活动（经验）模式开发。课程要通过与儿童现实生活相关的活动设计、组织和实施，使儿童在活动中获得并体验关于世界和自我的直接经验，并使儿童形成良好品德和行为习惯。因此，我们教师在实施课程时，要以引导儿童获得经验，形成体验，并养成良好的品德意识和行为习惯为主要目标，开展儿童喜欢的活动，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。而不是以知识为主要目标，且目标的意识要通过儿童的实践活动完成。
生活是学生学习活动的重要内容和方式，对于一年级儿童来说，由于他们的心智发展还未进入到抽象的层面，所以，我们的活动要尽量围绕能让儿童看得见、摸得着的具体生活进行，也就是要选择发生在儿童身边的真实生活。比如，布置观察小动物，家务劳动，个人生活自理等，举行一些摸拟化的儿童真实生活。如：以爱护自然为题的情境对话，相关家庭生活的游戏等，尤其要组织实施好以儿童主体性活动为主要方式的探究性活动，体验性活动，交往性活动和操作性活动。如，讨论、交流、游戏、欣赏、练习、参观访问、操作实践等，这样使我们的品德与生活教学，能更加贴近儿童的生活实际，体现回归生活，实现生活化。
三、在课程实施中，让品德教学回归儿童生活。
根据新课程关于“生活的理念”大致可理解为：为了生活，源于生活，高于生活，引导生活和发展生活。因此，在教学中我们教师应树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的观念。既要让教学走进儿童的生活，又要让生活走进成长中的儿童。通过课堂教学，把儿童与其真实的社会生活紧密地联系起来。有意识地把儿童带回到真实的生活中去，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，并用“美好生活”的目标去引导和提升他们的真实生活。要做到这些，我们必须在教学活动之前，做儿童生活的有心人，一方面要了解一年级儿童身心发展的基本特点，行为习惯与品德形成发展的规律，了解儿童不同的个性，发展程序，生活经历等；另一方面，要注意在日常生活对儿童进行长期的观察，了解儿童的基本情况，可通过建立儿童发展卡或档案袋，逐步积累每个儿童的有关信息，这样可为我们开展活动时能从儿童的兴趣、爱好、经验、关注点出发，使儿童都能积极投入活动，在活动中真正得到发展。在此基础上，还要做好学期（学年）教育活动计划的制订，较大活动主题的生成确定，为活动开展创建好环境与条件，设计具体的活动方案等一系列教学活动前的准备工作。
在教学活动之中，《品德与生活》属“活动型综合课程”的性质，决定了要寓教学于活之中。我们教师的角色主要是通过在活动过程中与儿童的积极互动，通过参与儿童的活动。给予儿童支持合作等来实现对儿童的引导和指导，要鼓励儿童采用自己喜欢的多样化的活动形式，表现和交流方式不断进行延伸和扩展活动。如，在课外进行获得直接经验的“体验式”活动学习，探索与解决问题活动学习等。同时，教师还必须重视儿童在活动过程中的真实表现和反应，帮助他们解决实际问题。
在教学活动之中，我们还必须在教材与儿童生活之间建立一种内在的有机联系。因为在教材中出现的一系列“生活事件”、“生活主题”或者“生活场景”大多是些美好的生活图景。我们教师就是要想办法将这些“美好的生活图景”与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道 ，创造一种“互动”的状态。最终引导儿童进入自己真实的生活世界。例如，在开展“我爱我的家”的教学活动中，教材里讲的是编者设计的某个儿童的家庭及家庭活动，在课堂上，教师不应一味去讲述教材里的儿童的家庭生活，而应创建活动情境，引导儿童讲述，交流自己的家庭和家庭生活，家庭文化等，使儿童了解，关心自己的家，感受家的温暖，激发爱家的情感，从而提升儿童的生活，使儿童的生活变得更加美好。
在教学活动中，我们要重视儿童已有的生活经验。儿童品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟，课堂中的儿童已经积累了一定的生活经验。因此，我们要从了解儿童已有的生活经验和他们对生活的感受、认识、体验和感悟开始，注意已有生活经验与教学内容的联系，充分发挥已有经验在教学中的作用。例如，在“我们小学生要这样做”这个主题的教学中，每个学生基本上经历了幼儿小、中、大班几年的教学，已经对小朋友之间要团结友爱，要爱学习，自己能做的事自己做，为班级扫地、擦桌子等。经过培养和锻炼，已初步具备这些能力，教学时就可组织儿童分组表现，交流、互评，在此基础上指导学生提升生活经历和能力，达到小学生该做到的要求。
在教学活动中，我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活。课堂生活只是儿童整体生活的一部分，因此，从“生活即教学”、“社会即学校”的意义上讲，品德教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源，使学校、家庭、社会都成为品德教学的场所，使游戏、电视和网络，使教师、家长和民众，以及儿童自己都成为品德教育者，只有这样让品德回归儿童生活才会真正实现。
