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多彩的文化艺术范文1
关键词：课程 民族文化 “桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究” 课程文化
“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”是柳州师专为探索传承地方少数民族文化艺术路径与实践而开发的一门校本课程。本课程主要将收集、挖掘、整理、提炼的桂中地区（指广西中部，主要包含柳州、来宾、河池等地）壮、瑶、苗、侗等少数民族创造的具有典型民族特征的文化样态作为主要授课内容，以彰显校本课程的地域性与民族性。本文主要以“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”课程的开发为例，探讨民族文化与学校课程之间的内在关系。
一、民族文化是课程的源泉
文化是人类在长期的改造自然过程中创造的为社会群体所共有的一切事物，主要包括物质、制度、精神三个层面。文化是课程的源泉，离开了文化，课程将成为无源之水，无本之木。课程是人类文化精华的汇集，是人类文化传承的一个重要组成部分。民族文化是课程的源泉主要体现在两个方面：1.课程内容来源于民族文化。世界各国、各民族创造出各自独特的民族文化，为各民族教育的课程开发与建设提供了取之不尽的“原料”，不同的民族将其视为“精华”的文化选入课程中，作为其文化传承的重要内容。2.民族文化个性决定了课程的文化属性。不同民族具有不同的文化传统，不同的民族文化传统凝聚成各具特色的课程内容。
柳州师专校本课程“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”的开发是以传承桂中地区少数民族文化为主要目的的，桂中地区丰富多彩的少数民族文化艺术是课程内容开发主要来源。桂中地区不仅拥有被列入全国首批非物质文化遗产的“民族四绝”――壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼，而且还有具有深厚历史内涵的麒麟山文化、文化、红水河文化、土司文化等。这些绚丽多彩的少数民族文化艺术为“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”课程建设提供了取之不尽用之不竭的课程资源。“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”以凸显课程的“民族性”与“地域性”为出发点，以传承桂中少数民族文化艺术为目标指向，以收集、挖掘、整理、提炼的桂中地区壮、瑶、苗、侗等少数民族创造的具有典型民族特征的文化样态为主要授课内容。课程主要分为“桂中少数民族山歌文化艺术”“桂中少数民族服饰文化艺术”“桂中少数民族建筑文化艺术”“桂中少数民族饮食文化艺术”“桂中少数民族宗教文化艺术”“桂中少数民族婚俗文化艺术”“桂中少数民族葬俗文化艺术”“桂中少数民族文学艺术”等八个专题讲座，每一个专题都对不同少数民族文化艺术的形态、历史流变、文化生态、内涵价值等进行细致考察分析，厘清它们的内在差异，找出其文化共性，分析其价值与意义之所在。
二、课程是传承民族文化的载体
人类文明的延续是人类文化传承与创新的结果。自教育产生――特别是课程出现以后，课程作为传承民族文化的主要载体，担负着传递人类物质文明、精神文明、制度文明等各种人类文明成果的神圣使命。课程在传递民族文化的过程中，对各民族文化的精华进行筛选、提炼、加工、改造，使之凝炼为具有一定系统性、科学性的课程内容。从某种程度上说，课程是一种对文化进行选择、传递、创造与反思的文化活动，课程传承民族文化的过程实质上就是对浩如烟海的民族文化进行选择与创新的过程。就课程设计而言，课程设计的目标与内容决定于基本的文化价值倾向，就课程实施而言，课程对文化的传递，是创新文化的过程[1]。
为了保障和适应不同地区、不同学校传承地方民族文化的实际需求，2001年教育部颁布《基础教育课程改革纲要》，实行国家、地方和学校三级课程管理体系，鼓励地方和学校结合自身的实际情况开发适合地方和学校实际的地方课程和校本课程。其中“校本课程开发是指学校根据自己的教育哲学思想、为满足学生的实际发展需要、以学校教师为主体进行的适合学校具体特点和条件的课程开发策略。”[2]柳州师专校本课程“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”作为传承桂中少数民族文化艺术的载体，一方面要全面收集、挖掘、整理、提炼桂中地区壮、瑶、苗、侗等少数民族具有代表性民族文化，如来宾麒麟文化、忻城土司文化、金秀大瑶山文化，以及壮族的歌谣、瑶族的舞蹈、苗族的服饰、侗族的鼓楼等艺术形式；另一方面要通过课程教学形式实现桂中少数民族文化艺术由“自在文化”向“自觉文化”的转化，即将收集、挖掘、整理、提炼的各种少数民族文化艺术进行“课程化”改造，按照课程开发与设计的内在逻辑，使“自在”的桂中少数民族文化艺术成为一种“自觉”的课程文化，并通过一定的教学模式和教学过程达到传承桂中少数民族文化艺术的目的。同时，作为传承民族文化载体的课程，也担负着培养学生对桂中少数民族文化艺术的认同意识、增强学生传承桂中少数民族文化艺术的责任感与使命感的神圣职责。
三、课程具有独特的民族文化品性
从传统的课程理论建构来看，课程是作为民族文化传承载体的工具性存在，“文化课”往往成为“课程”代名词，课程学习被简单地认为就是“学文化”和“学知识”。在现代教育理念中，课程是一个不断被建构、被完善的文化再创造的动态过程，课程具有能动的选择性、主动性和创生性，课程传承民族文化的过程也是课程不断构建自身文化品性的过程，在这个过程中课程成就自身的文化特色，维系自身的文化主体性存在，进而形成独具特色的“课程文化”。
课程的民族文化属性蕴含着丰富的文化内涵，它可以从课程理论、课程政策、课程体制、课程设计、课程标准、课程内容、课程组织、课程实施、课程反思等方面得到充分体现。就课程内容而言，“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”课程凝聚了桂中地区壮、瑶、苗、侗等少数民族的文化品性。柳州、河池的刘三姐歌谣是广西壮族民歌艺术的典范，是壮族族性的文化表征；三江的鼓楼、风雨桥以及独具特色的民居建筑是广西侗族最具特色的民族文化艺术，集中体现了侗族人们丰富的民族审美经验和充满诗意的生态意识；金秀独具民族特色，五大瑶族支系及其绚丽多彩的瑶族服饰文化艺术成就了金秀“世界瑶都”之美誉；形式多样的芦笙节、斗马节、坡会使融水成为“百节之乡”而享誉海内外；来宾的麒麟山文化和忻城完整的土司建筑则象征着壮族文化的源远流长。就课程实施而言，“桂中少数民族文化艺术鉴赏与研究”课程的教学过程，既是向学生展示桂中各少数民族丰富多彩的民族文化艺术形态的过程，也是呈现桂中各少数民族独特民族品性的过程，在这个过程中课程以一种文化自主性的存在，构建具有鲜明区域特色的“桂中少数民族文化艺术特色”和“桂中少数民族文化品性”的“课程文化”品性。
（基金项目：2012年度广西高等教育教学改革工程重点项目“地方高校传承少数民族文化的路径研究与实践――以柳州师专中文系课程设置与教学改革为例”，项目编号为：[2012JGZ163]。）
注释：
[1]于洪卿：《论课程的文化内涵》，教育评论，1997年，第1期，第13-15页。
多彩的文化艺术范文2
为了保护和传承古老、原始、独特闪耀于世界文化艺术之林的土家文化，更好地探索文化创新，丰富校园文化建设，整合学科教学资源，从2005年起，学校以高度的责任感和强烈的使命感，在王维春校长的引领下，积极投入民族民间文化的抢救和保护，实施“土家语、汉语”双语双文教学，保护、传承濒危语种，把土家文化艺术引入课堂。如把咚咚喹、溜子、土号、野喇叭及土家山歌等与音乐教学结合起来；摆手舞、土家游戏等与体育教学结合起来；土家织锦与美术教学结合起来，要求全体师生“人人会讲土家语，人人会跳摆手舞，人人会唱土家歌，人人会一项土家乐器”。 学校开展了丰富多彩的“原生态民族艺术教育活动”，把一颗颗民族艺术珍珠串联起来，融合成艺术瑰宝。
“原生态民族艺术教育活动”，启动于2005年下期，活动程序包括土家大团摆、土家咚咚喹、土家校歌、土家溜子、木叶表演、土家花鼓、土家游戏七大项。这项活动，得到了州、县民委、教育局、文化局等领导的大力支持；得到了吉首大学文学院、艺术学院的鼎力相助；得到了田隆信、彭继龙、彭南京、冉茂文等县级以上非物资文化遗产传承人的指导。传承与创新并融，民族艺术教育活动在实施中持续稳步发展。整个活动全体师生参与，形成鼓锣喧天，牛角、土号、野喇叭齐鸣、“千人大团摆”“千人土家花鼓”“百人咚咚喹”等气势磅礴的宏大场面，欢快激越的土家溜子、清脆悦耳的咚咚喹、木叶及丰富多彩的土家游戏活动，形成独具一格的文化艺术盛宴，沁人心脾、使人陶醉，民族文化艺术的魅力在这里得到完美的彰显。2004年1月3日至7日，全国民族民间文化遗产保护中心副主任、国际全球艺术委员会执委、博士生导师资华筠教授第二次来到学校考察了原生态民族艺术教育活动。资教授十分欣慰地说：“我们倒要感谢那些在漫长的历史发展中，阻隔各民族之间便于来往的高山、大洋，是它们成就了风格各异、丰富多彩的民族文化遗存。”
“原生态民族艺术教育活动”，丰富了校园文化，促进了课程整合，传承和发展了优秀土家文化艺术。这项活动得到了文化部、省、州、县由关部门及领导的高度赞美、肯定。
学校先后被授予“中国土家族咚咚喹、打溜子传承学校”“中国民间和乡土资源与美术教育研究课题实验校”“湘西民族民间文化保护与传承实验学校”“龙山县非物资文化保护与传承先进单位”“龙山县艺术教育示范校”等。
多彩的文化艺术范文3
关键词：地域文化资源；地方高校；艺术；教学
中图分类号：G646 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）09-0204-02
一、襄阳地域文化艺术资源的主要类别
中国历史文化名城襄阳是“中国优秀旅游城市”、“中国魅力城市”、“中国三国文化之乡”、“国家园林城市”、“中国书法名城”。几千年的文明发展史将襄阳地方文化艺术孕育得多姿多彩，襄阳市地方高等院校艺术专业完全可以利用这一丰富的地方文化资源，开发具有本土特色的艺术专业课程及教学模式。襄阳地域文化资源从艺术类型方面大概可以分为以下几种类别。
1.襄阳历史遗留下的名胜古迹如：枣阳雕龙碑史前文化遗址；宜城楚皇城遗址；有“铁打的襄阳”之称的襄阳古城墙和“华夏第一城池”的护城河；中国私家园林的鼻祖“习家池”，诸葛亮躬耕之地、刘备三顾茅庐的古隆中；因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩被后人称为“圣山”的鹿门山及鹿门寺；广德寺中印合璧多宝佛塔等等。
2.襄阳考古珍贵文物和艺术品如：雕龙碑彩陶、春秋战国青铜器、战国玉器、战国漆器、汉代画像砖、宋代墓室壁画、明清瓷器等等。
3.极具襄阳地方特色的民间艺术珍品如：老河口木版年画、保康皮影戏、黄杨木雕、老河口木雕、保康石刻、襄阳竹编、草编、南漳刺绣、书法、绘画、奇石、传统建筑、古堡寨、古民居等等。
4.襄阳历史人文资源如：春秋时期的玉石鉴赏家卞和、楚国大文学家宋玉、东汉开国皇帝刘秀、三国著名政治家和军事家诸葛亮、东晋史学家习凿齿、唐代大诗人孟浩然、宋代大书法家和画家米芾及其子米友仁等等。
5.襄阳非物质文化资源和民间文化艺术资源如：传统音乐“沮水呜音”、“薅草锣鼓”等，传统舞蹈“端公舞”、“高跷花鼓”等，传统戏剧“襄阳花鼓戏”“宜城兰花筒”等，曲艺“保康独臂皮影”、“枣阳市鹿头皮影戏”等。
二、襄阳地域文化资源在地方高校艺术专业教学中的开发
襄阳丰富的地方文化遗产、艺术资源要得到有效的开发和利用，就要与襄阳地方高校艺术专业教育教学结合起来，开设具有地方文化特色的艺术方面的专业课程，引导襄阳地方高校大学生，尤其是艺术类专业学生了解本土历史文化遗产和民间艺术资源，学习和研究其文化内涵与艺术成就，继承和创新地方传统艺术。
目前国内艺术院校的课程设置和教学形式基本上是采用西方的教育模式，缺乏民族文化、民间文化、地域文化的因素，把襄阳本土和地域文化艺术资源和高校课程开发及教学应用相结合的研究作为一种新的尝试，具有重要的现实价值。
襄阳地域特色文化艺术资源的教学开发研究着力于探究襄阳地域文化艺术资源的课程价值，整合传统课程形式与地域文化艺术资源特色课程，在此基础上进行系统性和系列性的研究。主要包括历史理论研究、技能技术传授及资源元素开发应用转化等几个方面：第一，开设襄阳地域文化艺术资源方面的鉴赏课程；第二，设立襄阳地域文化和艺术研究工作室；第三，开设具有襄阳地域文化和地域艺术特色的专业化课程；第四，设立襄阳地域文化资源开发应用的实践性课程；第五，襄阳地域文化艺术资源符号元素的设计应用课程。通过以上各个方面的课程和教学开发，构建具有襄阳本土地域文化特色的地方高校艺术课程和教学体系。
三、襄阳地域文化资源在地方高校艺术教学中开发的意义
1.通过襄阳地域文化资源在地方高校艺术教学中的开发运用，培养和提高襄阳地方高校艺术专业学生的专业兴趣、文化素质和艺术修养。通过襄阳地域文化和地方民间艺术等课程教学的开发，可以开拓地方高校艺术专业学生的文化和艺术视野，为学生打开了一扇学习优秀传统文化和民间艺术的大门。能让学生真正体会到艺术不只是大学课程里和课堂上那些抽象的理论和枯燥的练习，艺术就存在于我们的身边、艺术就存在于我们的生活之中、艺术就存在于民间。同时，把襄阳地域文化艺术资源与地方高校艺术教学相结合，可以使美术、艺术设计和音乐、舞蹈等艺术类专业课程丰富多彩的感染力、趣味性和多元化等优势在艺术教学中得到充分的发挥，从而能够培养和提高学生的动手能力、创新能力和实践能力；激发学生更多的学习艺术专业的兴趣和热情，并在对襄阳地方本土优秀传统文化艺术获得更深入、更专业的认识和了解的同时，产生热爱襄阳地方文化、传统文化和民间文化的情感，进而激发学生对家乡的热爱和自豪之情，树立起建设美好家园的情怀和理想。
2.通过襄阳地域文化资源在地方高校艺术教学中的开发运用，提高襄阳地方高校艺术专业教师的专业水平和科研能力。要做一名合格的高校教师，除了要具备较强的教育教学能力之外，还要具备很强的专业技术实践能力和科学研究能力。在开发地域文化资源特色的艺术课程中，教师不仅是课程的实施者，更是课程的设计者。地域特色艺术课程的开发赋予了教师一定的自，为教师提供了发挥创造性的空间。教师在课程开发的实践中，要不断提高自身的专业水平和科学研究能力，如在专业领域里寻找和发现地方文化资源及其价值，分析和研究其内容，在专业和教学中实践运用，开发相关专业课程，探讨新的教学模式和方法等等。
3.通过襄阳地域文化资源在地方高校艺术教学中的开发运用，促进襄阳地方高校特色艺术教学体系的形成。襄阳地域文化资源丰富多彩，艺术成就灿烂辉煌。如襄阳考古出土的古代文化艺术资源有：彩陶、青铜器、画像砖、漆器、玉器、陶瓷等；襄阳地方民间艺术资源有：民间版画、刺绣、纺织品、木雕、石雕、编织、奇石赏石、建筑、地方民居、地方皮影戏、地方戏剧等等。这些优秀的地方特色文化艺术是本地重要的物质和非物质文化遗产，应在艺术教育上给予重视、保护和继承，但目前为止都还没有在襄阳地方高校的艺术教育课程和教学中得到体现和开发运用。因此，作为襄阳地方高校艺术专业要服务地方经济发展，探索具有地方特色的办学模式，就必须把本土的文化艺术和历史遗产资源充分的挖掘和利用起来，进行收集调研整理，全面深入的分析其文化内涵、艺术特色和运用价值，并加以系统化的研究和保存。在此基础上，把其中最优秀的地方艺术精粹提炼出来，运用到艺术专业的课程和教学当中。只有这样，才能逐渐形成襄阳地方高校艺术专业的特色学科和教育教学体系。
4.通过襄阳地域文化资源在地方高校艺术教学中的开发运用，推动襄阳地方优秀传统文化和民间艺术的传承。对襄阳地域特色文化资源进行课程和教学的开发与应用，可以更好地保护与传承地方优秀的文化艺术。襄阳地区拥有丰富的非物质文化遗产和民间艺术，如：老河口木版年画、保康独臂皮影、老河口木雕、南漳刺绣等。富有地方特色的民间文化艺术教育的开展也有助于襄阳民间艺术的传承与非物质文化遗产的保护。在襄阳地方高校艺术专业教育教学中开设这些优秀地方传统文化和民间艺术课程，能够使襄阳丰富多彩的民间艺术资源通过地方高校学生艺术专业教育得以继续传承。尤其应在教育过程中培养艺术专业学生对本土传统文化艺术的热爱之情，树立对本土文化艺术的自信心和自豪感，使之在今后的工作实践中不断的运用、传承、创新和发扬光大。
参考文献：
[1]项仲平，等.文化创意产业与当代艺术教育创新研究[M].北京：中国广播电视出版社，2010.
[2]范兆雄.论我国现代课程资源短缺问题[J].教育探索，2003，（03）.
[3]尹少淳.美术及其教育[M].长沙：湖南美术出版社，1995.
多彩的文化艺术范文4
关键词：云南旅游晚会；旅游文化；云南民族文化艺术；市场化；品牌化；明星效应化
神奇美丽的云南有着得天独厚的人文生态旅游资源和自然生态旅游资源，壮丽的山河、秀美的自然风光、独特悠久的历史文化、多姿多彩的民族风情，造就了异彩纷呈的多元民族文化和民族风情，云南是少数民族聚居的地方，留存着极为丰富的民族民间文化艺术资源，全省有26种民族，26种语言、26种文化习俗，由此派生出的云南民族文化艺术资源非常丰富，云南灿烂的民族文化艺术，是云南的魅力所在，也是其灵魂所在！
近年来，云南的旅游产业成为了主导，云南旅游业的发展，得益于云南多民族的文化优势，把旅游业与民族文化紧密结合，打造出了独具魅力的云南少数民族文化旅游品牌，不断挖掘民族文化艺术资源，把旅游业与民族文化艺术紧密结合，不仅打造出了大理、丽江、西双版纳等的具有云南少数民族特色的旅游圣地，还强力推出了《云南印象》《丽水金沙》《印象•丽江》等一批优秀的旅游晚会。
一、云南旅游晚会的发展动因概述
云南旅游业的发展，得益于民族文化艺术的多样性，云南的民族旅游资源特色鲜明、丰富多彩。在云南，民族文化旅游不是从零开始的，它有着深厚的基础，从餐饮场所的歌舞伴餐到宴舞，再到现在的旅游晚会，都不断地挖掘了云南多元化的民族文化艺术资源，把云南的旅游文化与民族文化艺术紧密结合，促进云南民族文化艺术产业的发展，风格各异、类型多样的民族文化、风俗习惯、节日、服饰、舞蹈、歌曲、音乐等，构成了云南旅游资源的一大特点和优势。99＇世界园艺博览会在昆明成功的召开，给云南旅游业带来了巨大的影响，推动了旅游业的发展，尤其是对云南旅游资源中的民族文化艺术资源进行了深度地开发，不断地补充其内涵，99＇世博会为旅游晚会在云南的凸现提供了一个无比难得的契机。
随着整个社会经济文化的发展，公众生活的提高，以及云南旅游的发展进程不断加快，云南民族文化艺术旅游逐渐进入了普通大众的旅游认知，依照大众的审美趣意，对云南的民族文化艺术资源进行多方面的合理开发和利用，使其具有多种层次的观赏和实用价值。云南旅游中的民族文化艺术与其自然风光整合成为一个更加丰富、更加宏大的旅游格局，有着充分的现实依据和开发价值，最为集中的表现就是，集云南的民族文化艺术和地方特色的旅游晚会成了云南旅游的重要组成部分。
云南旅游业的发展，使民族文化旅游与艺术创作有了一个新的整合思路，出现了富有云南特色的旅游晚会，云南民族文化艺术产业与旅游业的共同发展、共同繁荣，使旅游晚会在云南的旅游产业大格局中，又构筑起了一个坚实的新支点，一个富有特色的新支点，推出了具有地方特色的旅游晚会和一系列的旅游项目。云南民族文化艺术的发展空间和创造的空间越来越广阔了，将云南民族文化艺术和旅游有机地结合，使云南的旅游资源具有了更高的可游性，构成了旅游的群体价值，充分挖掘和激发了云南旅游晚会创作的潜力。
二、云南旅游文化中的优秀旅游晚会
随着当代旅游文化蓬勃发展，云南各少数民族文化艺术在旅游文化环境里，逐渐发展出新的艺术形态――旅游晚会。云南旅游晚会创作的蓬勃发展，以一种更加开放、更加自信的心态，在旅游晚会的创作取向上都往一个更高层面迈进。云南借助民族地区旅游业的优势大力发展舞蹈文化产业等的民族文化艺术产业，通过商业化运作，民族文化艺术产业以越来越成熟的市场定位，在推介云南旅游民族文化的同时，也获得了较高的经济效益。
（1）“99”世界园艺博览会开幕式――《天地浪漫曲》①
“99”世界园艺博览会的开幕式《天地烂漫曲》在昆明成功的演出，让世界人们看到了云南，看到了昆明，于是人们开始向往，开始想象，云南的美丽从此变成了――神秘。这也带动了云南旅游也的发展，促进了云南舞蹈文化市场的向前发展。《天地浪漫曲》从色彩的视角进行结构分割的，其分为四个乐章，分别是蓝色，金色，绿色和彩色。表现了人们与大自然那亲密的关系，以及人们和艺术家们那种热爱大自然，呵护环境的真诚，给人们留下了深刻的印象。《天地烂漫曲》的成功使云南的编导们开始思考“旅游文化”和“大众文化”，这是一个很好的开始。之后，昆明每年都会定期举办“旅游节”“花卉节”等促进云南旅游和经济发展的一系列活动，促进了云南民族舞蹈艺术以及其他民族文化艺术的发展，为云南的文化市场和旅游市场的整合开辟了道路。
（2）《云南映象》②
《云南映象》大型的原生态歌舞集，作品通过对各少数民族民间歌舞的整合，将原汁原味的民族舞蹈语言与新颖的编排及声效、光效相糅合，作品融入云南民族的历史、文化、信仰和情感，用神秘意象的艺术手法诠释着云南久远的历史和“天人合一”的古老文化精神，编导杨丽萍不仅将民族间的歌舞搬上舞台，而且还把来自山寨的民间歌舞者也搬上了舞台，推出了最大的买点――“原生态”，这为《云南映象》的创作和发展注入了全新的活力，从开演至今，《云南映象》都有着很好的票房收入，无论是旅游团队、还是旅游散客，《云南映象》作为了旅游者们到云南旅游的最好的精神享受和民族文化艺术的熏陶。
（3）《丽水金沙》③
大型民族服饰、民族风情舞蹈诗画《丽水金沙》以旅游经济作为市场定位，将民族服饰、民俗故事和传统歌舞艺术等相融，充分利用云南地域文化的特色，全方位地展现了丽江独特而博大的民族文化和民族精神。《丽水金沙》共分四场：“序”“水”“山”“情”，作品有傣族风情的浪漫、三江并流的景致，也有高原雪域的纯净。《丽水金沙》以少数民族的传统民俗文化为背景，凝结了各民族的舞蹈特色和民族文化内涵，《丽水金沙》作为到丽江旅游者们必去体验的丽江民族文化艺术的饕餮盛宴，旅游者们在色彩斑斓的丽江特色民俗风情中感受着远离城市生活的繁华与浮躁、倾心于山野之风的纯美，满足了旅游者的内心渴望，《丽水金沙》成为了丽江旅游业的一个文化艺术品牌。
（4）《印象•丽江》④
大型实景演出《印象•丽江》，创作者把演出场地设在了美丽的丽江古城之畔，神圣的玉龙雪山脚下，在白天演出，秉着艺术与自然融为一体的理念，突出了“实景”作为这台旅游晚会的看点。以玉龙雪山作为实地景观，把云南少数民族的宗教、传说、历史、歌舞等艺术形式与天地相合，演出了山地民族的舞蹈和纵马驰骋的马帮、神秘肃穆的东巴、热烈豪放的酒歌、雷动山谷的鼓声、虔诚的祈福等，用独特的艺术方式诉说着云南的民族文化。清新、淳朴的艺术元素和精神面貌，其视觉效果令人赞叹，在吸引众多游客的同时，也取得了很高的经济效益。
（5）《梦•云南》⑤
《梦•云南》以二战期间著名的“飞虎队”与云南的历史渊源作为线索，采用美国百老汇式的精美舞台表演，有机地融合了云南各少数民族的民间舞蹈、歌曲、杂技、魔术、幻术等，以讲故事的晚会演出方式和时尚的艺术表现形式秀出了一个中西融合的视觉盛宴，奇幻精彩的演出迎合了旅游者的艺术审美的需要，给了观众眼前一亮的感觉。
云南旅游文化中的旅游晚会已在市场的商业运作中成功定型，有着各晚会固定的制作、演出团队和完善的管理模式，云南民族文化艺术的审美状态因旅游晚会营造的意境而更具艺术魅力和吸引力。
三、旅游晚会的创作定位
旅游晚会作品包含了深层的地方文化积淀，这种文化积淀，一方面体现了创作者的创造力、想象力，另一方面体现出了不同的文化个性、审美风格。旅游晚会的内涵需要具有更大的包容性，从而具备更大的创作发展的可能和充足的空间。旅游歌舞的定位是大众喜爱的独具地方旅游特色的歌舞，受众群是普通的旅游大众，是其旅游地特色风情的展示，旅游晚会的目的就是“好玩、好看”。
云南民族文化艺术资源利用和挖掘的潜力还很大，创作云南旅游晚会，要大力发展云南特色旅游文化资源，要走特色之路，弘扬云南民族文化艺术和人文风情，重视挖掘旅游文化的内涵，在旅游晚会的市场化和品牌化进程中，使旅游晚会创作得到不断发展，使创造的空间也越来越广大。
1.旅游晚会的市场化
在云南旅游市场中，民族文化艺术市场化有着巨大潜力，民族文化艺术和经济有机地结合，使民族文化艺术具有的人文色彩体现在市场的价值中，云南的民间艺术内容丰富、文化底蕴丰厚、形式多样，在旅游市场中颇受欢迎，旅游晚会的产生正是顺应了云南民族文化艺术的市场化，把旅游晚会推向市场，适应市场规律，投其所好，才能使民族文化艺术市场化一路顺畅。
云南的旅游晚会是云南民族文化艺术与旅游市场的结合，可以说市场是主导，旅游晚会是围绕云南民族文化艺术开发的旅游“产品”。旅游晚会要适应旅游市场环境和旅游市场特有的规律，在旅游晚会创作中找准市场定位，凸显旅游晚会的主题和意义，还要考虑到旅游晚会的经济效益，只有满足了旅游者们的多样化多层次的精神文化需求，才能获得较高的社会价值和经济价值，才能更多地占领人们在旅游中的精神文化消费市场，在获得好的社会效益的同时获得更多的经济效益。
云南旅游晚会的发展和繁荣可以更好地发扬云南民族舞蹈艺术、音乐艺术等，振兴云南的民族文化艺术，市场化可以使艺术得到传承和发展，走向市场，同时，也推动了云南旅游的发展。经济效益是通过市场得以实现，旅游晚会创作者要创作出市场欢迎、消费者接受的、好的旅游晚会，有了市场，旅游晚会的价值才得以体现，值得注意的是千万别在市场化的冲击下，忽视冷漠民族文化艺术本身。
2.旅游晚会的品牌化
品牌既是一种无形资产，意味着高质量、高信誉、高效益。打造云南旅游晚会的品牌化，塑造云南旅游的形象，有利于使消费者熟悉云南民族文化艺术，激发消费者的旅游欲望，促进云南文化艺术的发展，对于旅游晚会的经济效益的提高和优化起着重要的作用。例如《云南映象》，由它引发的“原生态”品牌一系列效应，不仅吸引了旅游者，还给云南旅游文化换上了“新名片”，所以，一台旅游晚会的品牌魅力是不可估量的。
旅游晚会品牌化不仅仅注重的是一个概念，更重要的是注重旅游晚会品牌的精神价值和实用价值，这是云南品牌旅游晚会的竞争优势。提高旅游晚会的创作质量，还要加大云南旅游晚会的宣传广度和深度，提高旅游晚会品牌的知名度，以云南旅游晚会的品牌带动云南民族文化艺术的发展，推动旅游经济效益和文化产业经济效益的增长。
云南旅游晚会的品牌化要结合自身实际，注重晚会的特色创作和大力宣传，使云南旅游晚会的品牌产生效应，提高云南民族文化艺术和旅游的知名度，增强云南旅游晚会市场的竞争力，获得更好的经济效益，使云南旅游晚会的品牌化得到充分的发展。
3.旅游晚会的明星效应化
旅游晚会的明星效应化就是用明星、社会名人树立起旅游晚会的品牌形象传达品牌旅游晚会的艺术理念与艺术价值取向，赢得目标受众的认同，同时，也提高民族文化艺术作品自身的素质和质量。旅游晚会的明星效应化以追求市场的最大效用力为目的，令品牌晚会迅速对旅游消费群产生影响，使其具有普遍的影响力和号召力，获观众的喜爱。
《云南映象》是舞蹈家杨丽萍用心去创作和演绎出的艺术作品，并传达了她的艺术理念。无可否认，《云南映象》迅速红遍大江南北，由著名舞蹈家“杨丽萍”引发的“云南映象”“原生态”都成为了家喻户晓的品牌，“杨丽萍效应”和“原生态效应”像热流般迅速席卷了全国，这确实是以杨丽萍明星的魅力造就了这台晚会的品牌魅力。《云南映象》的成功也证实了杨丽萍的整个团队所做的努力，促成了云南的文化艺术形象品牌走向世界化，晚会以“著名舞蹈家杨丽萍创作演出大型原生态歌舞集”这样的宣传方式传达出了这个晚会品牌独特性，突出了其鲜明的个性主张，并且通过这样的方式加深了《云南印象》在观众心中的印象和地位。
成功的旅游晚会明星效应化，简单说就是要以明星准确传达出旅游晚会品牌独特、鲜明的个性主张，提高艺术品牌的知名度，扩大消费群体，达到艺术作品与之观众心灵的深层沟通，使其顺利进入消费者的视野，实现在旅游文化艺术市场中的精准营销。
结语
当今的旅游对于大多数旅游者而言是一种文化行为，通过旅游就可以满足人们的需求，丰富自己的精神生活，云南旅游晚会创作要依照人们的审美需要和审美趣意，对云南民族文化艺术资源进行多方面的合理开发和利用，把云南特色文化用艺术的手法充分展现在旅游晚会的舞台上，使旅游晚会具有多种层次的观赏性和价值，云南旅游晚会构成了云南自然风光与民族文化艺术的内在契合点，旅游晚会应顺应时代潮流，趋向市场化、品牌化和明星效应化，来提升云南旅游晚会的文化含量和经济效益，彰显了云南旅游的魅力，使云南旅游中民族文化艺术具有不可磨灭的生命力。
注重云南旅游文化艺术产业的开发，并且在旅游业构成中占有的比重越来越重，《云南映象》《丽水金沙》《印象•丽江》《梦•云南》等一大批丰富而独具特色的旅游晚会作品成为云南旅游的热点，使云南旅游晚会的旅游项目与云南多民族文化旅游资源的开发利用结合在一起来，繁荣云南民族文化、发展文化产业，促进云南旅游业的发展，为全省整个经济发展注入多方面的活力。
十七届五中全会提出：文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。推动文化产业成为国民经济支柱性产业，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，建设中华民族共有精神家园，增强民族凝聚力和创造力。十二五规划将给我省正在实施的建设民族文化大省、树立云南文明进步形象带来良好的机遇，通过发挥民族文化艺术丰富多样的独特优势与经济发展的有机融合，以市场化、品牌化和明星效应化来促进旅游晚会的发展，带动云南多民族旅游地区文化、艺术、生态、经济的可持续发展，把云南建成一个经济繁荣、文化发达、民族团结、社会文明的社会主义现代化强省。
注解：
①“99”世界园艺博览会开幕式――《天地浪漫曲》是第
22次世界园艺博览会的开幕式晚会，总编导：陈维亚，
首演于1999年4月30日，在昆明拓东体育场。
②《云南映象》总编导、艺术总监：杨丽萍，在昆明首演
于2003年，在昆明会堂。
③《丽水金沙》总导演：周培武，首演于2002年5月，在丽
江国际民族文化交流中心。
④《印象•丽江》总导演： 张艺谋、王潮歌、樊跃，首演
于2006年7月23日，在玉龙雪山脚下。
⑤《梦•云南》总导演、艺术总监：官明军，首演于2007年
9月27日，在云南艺术剧院。
多彩的文化艺术范文5
大家好！20__年的台历即将翻过，在这辞旧迎新的美好时刻我校第五届校园科技体育文化艺术节伴随着新年的钟声即将徐徐落下帷幕。在此，我谨代表学校对本届科技体育文化艺术节的成功举办表示热烈的祝贺！向组织和参与本届科技体育文化艺术节的各位老师和同学表示衷心的感谢！
举办校园科技体育文化艺术节是校园文化建设的重要组成部分，它不仅展示了全体师生艺术魅力，也是对我校素质教育开展情况的一次大检阅，更是彰显学校办学特色的集中体现。目前，我校已成功举办了五届校园科技体育文化艺术节。本届科技体育文化艺术节以“讴歌青春，彰显风采”为主题，举办得既简朴又热烈，前后经历了我们一个多月的精心准备，由艺术作品展、庆元旦联欢会、乒乓球比赛、各班联欢晚会、团员纳新、拔河比赛6个系列活动组成，占90%以上的学生参与了本次艺术节活动。同学们在活动中放飞着自己的智慧和梦想：有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬……
丰富多彩，形式多样的科技体育文化艺术节充分体现了我们石中人的文化素质和艺术修养，展示了我们朝气蓬勃的精神风貌。一张一弛，文武之道。科技体育文化艺术节既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华，张扬个性，彰显青春风采的舞台，启迪了我们的才智和灵性，同时也让我们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。在活动中，我们既培养了兴趣，陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神，增强了集体荣誉感。所有这些，将为我们成为合格的有责任感的公民，奠定了坚实的基础。
老师们，同学们，第五届校园科技体育文化艺术节又将成为历史的一页。然而，许多精彩的片段仍然历历在目，许多动人歌声依旧余音绕梁。是的，艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。当艺术节的第一个音符在校园的上空飘起来时，艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，激荡在我们校园的每一个角落、融入我们学习生活的每一天。
多彩的文化艺术范文6
一、指导思想
以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，坚持以先进文化引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，集中展示文化艺术成果，推动群众文化的深入开展，提升公共文化服务水平，促进和谐文化建设。
二、基本原则
1、坚持群众参与原则。第五届长春文化艺术周从内容设计到形式的安排都要突出群众参与原则，扩大群众参与面和节庆活动的覆盖面，让更多群众文化权益得到保障，把本届文化艺术周办成全市人民的文化艺术盛会。
2、坚持创新原则。认真总结前四届长春文化艺术周的成功经验，立足现有基础，大胆创新，提高质量，特别要在设计便于群众参与的文化活动上有新的突破。
3、坚持引进与展示并举原则。要在立足展示我们自己优秀文化艺术成果的同时，适当引进精品剧节目，提高节庆质量。
三、举办时间
第五届长春文化艺术周定于8月31日至9月6日，历时7天。
四、活动内容
（一）举办开幕式及文艺演出
8月31日晚7：00时，在省文化活动中心东方大剧院举办“第五届长春文化艺术周”开幕式，并邀请内蒙古民族歌舞剧院演出大型歌舞晚会《天堂草原》。
（二）组织专业艺术演出6场
歌舞晚会《天堂草原》
话剧《九路汽车》
评剧经典唱段演唱会
儿童课本剧
杂技综艺晚会
二人转、戏剧小品获奖作品专场演出
（三）组织群众文化活动
1、在文化广场组织7场广场文艺演出：
“和谐长春，美好家园”--社区优秀文艺节目汇演
“跳出青春舞出美”长春图书馆女子修养学堂专场演出
“动感长春”--长春街舞比赛优秀节目展演
“和谐卫士赤子情”专场文艺演出
“树新风正气，促和谐发展”专场文艺演出
朝鲜族风情歌舞专场演出
第五届长春文化艺术周闭幕式专场文艺演出
2、举办民生文化论坛和城市文化建设报告会。邀请专家学者为主讲嘉宾，举办一场以“城市文化与城市文化建设”为主题的报告会、一场以“民生与文化”为主题的论坛会。
3、举办露天电影晚会。在市区设立20个露天放映场所，放映280场数字电影；在3个试点县市乡镇放映868场数字电影。
4、各城区开发区举办各类文化活动100场以上。
（四）组织第三届长春市小戏、小品征集评比
以发现创作新人和展示艺术创作成果为重点，组织创作一批小戏、小品，热情讴歌振兴长春老工业基地的伟大实践和全市各条战线涌现出来的杰出创业者，宣传和弘扬创业文化。
（五）动员社会力量举办文化活动
举办“新天地”系列文化活动。在中东新天地购物公园有限公司举办以“新天地之光”、“艺展风采”、“炫耳金夏”为主题的大型文艺表演、音乐会及书法、剪纸、服饰艺术展等系列文化活动。
东北风、和平大戏院，万达国际电影城、新天地放电影院、新长江影都等也将举办丰富多彩的文化活动，丰富文化艺术周内容。
（六）开展文化市场专项整治
艺术周期间，开展以娱乐、网吧、音像等场所为重点的大排查行动，积极营造良好的市场秩序。
