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中西艺术文化差异范文1
一、从中西方传统文化比较看环境观差异
文化是一种社会的现象，它是由人们长期创造而产生的，是历史的沉淀。东方的文化博大精深，在大一统的中庸思想里面潜伏了上千年，这样文化中的强调人与自然，人与人之间的和谐共处，使其更具有包容性，其中以“天人合一”的最高境界来表现中国艺术。中国人历来以含蓄作为美的标准，着重道德和理性，大多数注重的是精神方面的享受而不是物质方面的。在与东方人相比，西方人直接、张扬，西方文化表现的也比较侧重理性，从根本上去认知世界，强调人定胜天的思想，运用理性的思维来对世界进行改造，让世界能够与人相适应，所以西方在设计上更注重物质方面。由此可看，中西方的环境艺术设计其实是各有所长，有一定的互补性。例如，中国园林更加注重自然化，追求的是和谐的、含蓄的，有意蕴的设计。而西方的园林追求物质化的形式，从它的人工和几何形式布局体现出来。所以，在东西方环境艺术上体现出的差异，其根源就是东西方的传统文化不一样。
二、中西方哲学思想差异对环境艺术的影响
中西方因文化的差异和历史背景，形成了不同的哲学思想。东方的文化被儒、道两大思想主使着，这两大思想对中国的建筑园林，室内景观都有这深刻的影响，注重和谐、内敛、礼仪与含蓄的传统儒道文化下形成了环境艺术设计中注重阶级性、和谐性和隐喻性的特征。如在空间上有的等级尊卑有序的礼制，尤其以皇宫宫殿布局最为显著，而且在经过历朝历代的发展，这样的阶级性空间布局结构已经形成了完整的体系。而且中国人在建造建筑是多用木材，也正是重视了它与生命之间的亲和关系，质感温和、温润而有内涵，从取材上就体现了追求的人与自然的和谐共存的观念。中国古代建筑还会渗透神秘的风水观念，这其实就是古人追求人与自然和谐的理想诉求。西方国家与中国相比，西方人多信奉宗教，在当今世界上广为流传的伊斯兰教和基督教对西方文化产生了深远影响。这些具有主导性的宗教思想作为西方的传统哲学思想，对西方的环境艺术设计产生了深刻的影响。以基督教为例，西方建筑文明里表现得最为明显的就是基督教的教堂建筑，受其思想影响，建筑以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格使人也有飘然欲升的意向。这也是表达对神的崇敬与敬仰。在西方主要以和谐形式作为美的思想标准，在室内中的空间设计上强调要宽广宏大，力求能够达到超人的空间尺度，突破实际条件的限制。通过相比，可以看出中国所崇尚的“天人合一”的观念，强调人和自然界的息息相通，体现人是自然界中包含的一个部分，而西方的建筑通常以超然的尺度和巨大的体量强调出建筑艺术的崇高与永恒感。
三、从美学思浅析中西方环境艺术的影响
中国美学思想在其哲学思想的影响下，在环境艺术设计中形成尊崇自然、追求清净无为之下的重景重情，情景交融思想，使其具有诗情画意一般的环境氛围，而且在造园中讲究虚幻、含蓄、步移景异，追求含而不露、扑朔迷离的美学思想体验。在空间上，无论规模宏大的皇城还是简单的房屋，它们都追求对称形式，就算在窗户与门的安排上也会遵循这一原理，体现了我国建筑追求四平八稳、中规中矩的美学特征。空间在大小上也追求适可而止，并且明确的指出了空间的大小要适合人的尺度，如明末清初时期修建的故宫与最为代表的明式家具就可以看出其思想的影响。西方在环境艺术设计中追求人工美，布局十分严谨，连花草都修剪得整整齐齐，呈现图案美原则，西方这种刻意追求的形式美来提高艺术的高度。在空间界面的处理上，华丽是多数西方建筑的重要指导思想，雕刻与壁画是西方建筑物上不可缺乏的一部分，而且西方建筑在建造空间的形状设计上主要采用几何形状，追求几何图案美，如直线、圆形、三角形、正方形等，如世界奇迹之一的罗马角斗士表演区就是椭圆形。在园林的设计上遵循主从分明，重点突出的特征，边界和空间范围一目了然，给人呈现出秩序井然、清晰明确的感觉。比较中西方由不同的美学思想下呈现的环境艺术设计，中西方还是有着明显的差别的。
四、结语
中西艺术文化差异范文2
第二，遵循中西文化差异教学导入基本原则。首先，实用性原则。教师在大学英语课堂教学中导入的中西文化方面的内容和大学生的语言内容紧密相连，和日常生活密切联系在一起，文化方面的教学与语言实际密切相连，使大学生感觉到语言与文化是实实在在的，进而激发广大学生的语言与文化学习积极性；其次，阶段性原则。教师在文化导入方面应该坚持循序渐进的基本原则，从大学生的接受能力、语言水平以及领悟能力等方面出发，确立文化教学的基本内容，由现象到本质；最后，适合性原则。它指的是教学内容与教学方法应该适度。教师对文化内容的讲解方面应该有充分的选择，对主流文化或者是具备广泛性的内容，需要认真讲解，反复演练，并且能做到举一反三；因文化自身较为复杂，所以需要教师积极指导学生如何展开课外阅读与实践，并进一步增加文化的积累。平常的大学英语课堂教学中，教师应该侧重对学生开展交际中的跨文化意识培养，让学生充分了解英语国家语言背景，进而去了解文化，并实现二者之间的密切沟通，互相促进。
第三，通过比较让学生了解中西文化差别。大学英语假如可以在比较中进行学习与使用，能够获得较好的学习效果。通过比较，教师能够让学生将中西两种文化有机结合在一起，让学生获得跨文化交际的敏感性。比如英美人士在接受别人表扬的时候，是愉快接受的，但是中国人却是寒暄一番。再比如问年龄，对西方人来讲那是侵犯他的隐私，而对国人来说那是非常正常的事情。可以说，通过中西文化比较，能够让学生充分了解英美国家存在的一些文化禁忌，在彼此交流的过程中不至于陷入尴尬境地。教师应该教会学生讲英语是不难的，关键是教会学生如何讲好英语、更得体讲英语却是非常不容易的。英语讲话得体的关键是让学生能增强文化底蕴，加强其跨文化交际意识。
第四，充分挖掘大学英语教材内容。在大学英语学习过程中，词汇学习是较为重要的一个组成部分，大量的单词、短语以及句子都具有一定文化内涵。比如最初的美国黑人被称之为是Negroes，但是随着黑人反压迫运动的逐渐兴起，黑人群体开始为自身的肤色感到自豪，就开始使用Black这一词语，而原先的词语Negroes则几乎不再使用。
第五，善于利用多种学习渠道。教师可以在课外多收集一些关于西方文化的资料，比如邮票、杂志、照片、画报等，对西方不同国家的装饰、发型等进行广泛的研究，充分发掘其文化内涵、审美标准、风俗习惯、风土人情、建筑风格等。教师可以通过多媒体课件的形式展现出来，充分吸引学生的注意力，进而能学会去观察并识记西方国家的社会情况，进而做到与西方人交往的时候，应该注意哪些方面的问题，并适当组织学生针对教材内容，进行角色扮演，以提升对西方文化的体验力。
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关键词： 中西医文化差异 术语英译障碍 英译障碍
中医是中国文化的瑰宝，随着全球经济一体化的深入，中医以其独特的疗效被越来越多国家的人民接受。但是中西医文化存在的诸多差异对中医英译产生阻碍，如何让中医文化走向世界，让世界人民准确地理解中医文化是中医对外传播研究的重点。
一、中医术语英译障碍分析
中西医在研究对象和研究目标等很多方面都具有共同点，两者都是研究生命过程及防病治病的科学。但是中医和西医在理论体系、思维方式和语言表达各方面具有不同的特点。
（一）理论体系不同。
中医以阴阳五行为理论基础，通过望、闻、问、切的方法，探求病因。中医文化还融合了儒家和宗教文化，以及即佛教和道教文化。西医文化基于哈维血液循环理论的建立，这一理论首次解释了人体结构的循环系统。此后，近代自然科学发展影响了西医文化的发展，以分子学为基础，以盘尼西林为标志，细菌图谱确立了西医两大理论基础――系统论和分子论[1]。相对于西医的直观，西医术语的简洁明了，中医是从整体和宏观把握人体的规律和共性的，中医语言具有抽象性和模糊性的特点。
（二）中西方语言思维方式不同。
1.中国传统语言哲学思维
儒家、墨家和道家关于语言问题的相关思想和研究构成了中国传统的语言哲学观。儒家的语言观是言论，辩说应该合乎礼制、名分。墨子主张“取实予名”的语言精神，即根据实际情况来定名，以做到名副其实。《老子》中的“道，可道，非常道；名，可名，非常名”具有哲学意义。“名”是指人们描述人与事物之间存在的区别；而当人们描述相关情绪感受时，则用比喻或象形的方式表达内心的感受，正所谓“娓娓道来”“名状道物”等。儒家、墨家和道家的语言哲学思想代表和反映了汉语重意合而不重形合的基本特点。这些思想对汉语的形成、发展和变化产生了深远的影响，也为中国文化，包括中医文化的基础理论和语言表达留下了深刻印迹[2]。
2.西方古典语言哲学思维
柏拉图和亚里士多德是西方古典语言哲学的代表人物。柏拉图的“命名理论”建立了西方第一个语言哲学学说：语言是命名，名字的本分是表达本质。柏拉图认为语言是表达知识的工具，也是表达和交流的工具。亚里士多德是形式逻辑的创立者，也是第一个对语言进行系统和全面探讨的哲学家。他总结了主谓结构为句子核心的语法规则，定义了西方语言中重要的词类，并对词语进行了分类[3]。
3.中西方整体与个体的思维方式对语言表达的影响
中医是整体性思维，天、地、人是不可分割的整体，相互作用，相互依存。笛卡尔创立的西方近代哲学明确把主题与客体对立起来。英语民族的思维方式明确区分主体与客体，将主体与客体对立起来，分别进行分析和研究。思维方式直接影响着语言的表达，中西方不同的思维方式决定了中西医文化语言不同的表达形式。中医文化中整体性思维对汉语的影响就是语言全面、周到，词语的意思必须在整体中得以反映，要结合上下文才能确定词语的意思。中医术语大部分来自古代医学典籍，语言结构较松散，术语概念的内涵和外延较为复杂，表达和阐述具有修饰色彩，有很强的隐喻性。西医文献结构严谨，在英语文化个体分析的影响下，英语的词法、句法形态、形式明确具有显性特征，其专业术语往往意义单一，具有专词专用的特点。
二、中医术语英译障碍的解决对策
（一）中医术语英译的“总体解决方法”――直译为西医的对应词。
直译是中医术语英译的首要原则，主要内容是字面翻译法和西医术语重合法。中医五官和形体的名词术语主要遵循字面翻译法。如将五官（five sense organs），七窍（seven orifices），气门（sweat pore），骨（bone）， 脑（brain），髓（marrow），脉（vessel），关节（joint）等术语直译为西医中的“对应词”就行。比照西医术语重合翻译法是最常用的方法，疾病和脏腑的名称与西医切合度较大的术语主要采用这种方法。如将心、肝、脾、肺、肾等术语直接翻译成西医的对应词：heart， liver， spleen， lung， kidney。疾病的名称也往往能在西医术语里找到重合：瘟疫（pestilence）， 感冒（common cold）。中医语言很多源自于古代医学典籍，文字多使用古汉语，晦涩抽象，文学性很强，所以在翻译的过程中，先要将其转化为浅显易懂且能准确表达原文意思的现代汉语，再进行英译，这样才能符合译文忠实于原文的要求。如 “生气”，不是指的发脾气，而是先要将其转化为现代汉语“生命力”，再翻译为 “ vitality”； “ 带下医”，不是指的“躲在裙带下的医生”，先要将其转化为 “妇科医生”， 再翻译为 “gynecologist”； 女子胞，意思不是 “双胞胎的女性”，指的是“子宫”，再翻译为“uterus”。不加转化，直译的结果就会贻笑大方。
（二）音译加注释法。
因为中西医文化上的差异，往往有一部分中医术语是找不到重合的西医术语进行翻译的，这时可以采取拼音翻译加括号内注释的方法进行翻译，这是补偿译文化缺失的有效方法。如精：jing（as the world origin in ancient philosophy）； 气：qi （as the world in ancient philosophy）。拼音翻译虽然直接，保留了中国文化的特色，提供了文化传播的途径，但是不应在中医术语英译中采用大量的拼音翻译法，不然会“过犹不及”。
（三）用意译方法翻译隐喻，类比方式命名的名词术语。
直译很难翻译出通过类比和隐喻方式命名的名词术语。“白虎历节”和“乌风内障”是通过隐喻的手法分别表示类似游走性关节疼痛和青光眼的眼疾，所以乌风内障应翻译“glaucoma”，“白虎历节”翻译为“acute arthritis”。
（四）规范术语，根据语境选词。
一词多义的现象在中医术语中大量存在。不同的语境里，中医术语的含义是不同的。如“虚”是中医学中应用非常广泛的一个概念，有“体虚，血虚，脾虚”之分。“虚”不能一概而论，而应该根据语境的不同分别翻译。指脏腑的虚时可用asthenia，脾虚时可译为“asthenia of spleen”。“脾虚水泛”一词，其原意是指由脾脏运化水湿的功能障碍而引起的水肿，所以同样是脾虚，这个“虚”应该译作“hypofunction of spleen”。至于阴阳，气血的“虚”，则可译为deficiency。？纯指功能的虚弱，可用hypofunction。表示体虚这一概念时，也可用weakness或debility来表达[4]。
三、结语
中西医在理论体系、思维方式、语言表达等各个文化内涵方面都存在不同。中医术语存在模糊性和一词多义的现象，这些都成为中医术语英译的障碍。中医术语英译应遵循：直译是中医术语翻译的总体原则，因为其体现了术语翻译的自然性和简洁性。对于最具有文化内涵和隐喻特色的中医术语，应该采取拼音翻译加括号内注释的方法来补偿这种文化缺失，以体现中医术语的民族特征。中医术语中一词多义的现象应该根据语境进行翻译。
为了克服中医术语英译的障碍，准确地表达中医，让中医文化得以更好地传播，我们就必须学习中西医文化的差异，研究中医英译的特点，以提高中医英译的质量，为中医文化走向国际创造更多有利条件。
参考文献：
[1]马平中.西医文化差异视角下的中医英语翻译障碍[J].外语研究，2013.
[2]刘炜，林文娟.中西思维差异在汉英意形合医学术语中的映射[J].Negative，2016.
[3]刘润清.西方语言学流派[M].北京：外语教学与研究出版社，2002.
中西艺术文化差异范文4
【关键词】艺术类中职生 自信心 问卷调查
【中图分类号】G717 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）21-0027-02
自信心是个体人格发展的重要组成部分，影响到个体成就及生存状态。“自信心，或称自信感，是指个体对自身行为能力与价值的客观认识和充分估价的一种体验，是一种健康向上的心理品质。”对处于求学阶段的学生而言，培养其学习自信心决定着学习成效。
目前，随着对学生全面发展的关注，对自信心多角度和多方向的研究越来越重视，特别是对自信心本体的结构、成分及其培养的研究。概览国内对于自信心的研究成果，可以发现对艺术类中职生文化课学习自信心的研究成果不多、可资借鉴的研究成果较少。本研究对新疆艺术类中职生文化课学习自信心进行调查研究，目的是了解新疆艺术类中职生文化课学习自信心的现状；对教师和家长有效培养学生的文化课学习自信心给予指导；使学生了解自己的学习状态及时纠正错误的学习观念。
一 研究过程
1.被试选择
本研究选取新疆艺术类生源较有代表性和典型性的新疆艺术学校学生。被试共计711人。其中被试专业涉及音乐教育和音乐表演、舞蹈表演、美术设计和教育、舞蹈3+2（大专班）；被试年龄集中在14～18岁；被试民族包括汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族及其他少数民族；男生326人、女生385人。
2.研究工具
本研究采用自编的关于艺术类中职生学习自信心的调查问卷（文化课）作为研究工具。经过开放式问卷、预测问卷、正式问卷三个阶段，使用探索性与验证性因素分析得出：问卷由自我效能感、成就感、独立性和自我表现四个维度构成。问卷采用五等级评定标准，使用SPSS13.0统计软件进行数据分析。问卷的同质性信度、分半信度、评分者信度、再测信度分别为0.932、0.945、0.903、0.837，各项指标符合统计学检验标准，具有较高的内部一致性，证实问卷可以使用。使用SPSS13.0统计软件和AMOS7.0对问卷进行探索性与验证性因素分析的结果表明：该问卷具有良好的内容效度、结构效度和构想效度。
3.研究程序
为了保证问卷统计的有效性，预测问卷和正式问卷分别由不同班级、不同学生填写。为了确保测验的一致性，本研究采用以班级为单位的课堂情境集体施测，要求学生在10分钟内完成问卷。最后由研究人员统一收集问卷并输入统计软件进行分析。
本次测验正式问卷共发放711份，回收有效问卷为658份，有效回收率为92.5%。
4.统计方法
采用SPSS13.0和AMOS7.0统计软件对数据进行统计分析，主要包括描述性分析、项目分析、探索性因素分析、验证性因素分析、方差分析。
二 研究结果
1.新疆艺术类中职生文化课学习自信心的年龄差异检验
本研究对新疆艺术类中职生文化课学习自信心的总体及四个维度的年龄差异进行单因素方差分析（One-Way ANOVA），结果见表1。
由表4可知，新疆艺术类中职生文化课学习自信心总体及各维度上民族差异均不显著。
三 分析和讨论
1.新疆艺术类中职生文化课学习自信心的年龄差异讨论
研究结果表明，新疆艺术类中职生文化课学习自信心的总体发展表现出非常显著的年龄差异，但各维度随着年龄的增长其发展速度并不均衡。新疆艺术类中职生文化课学习自信心随年龄增长呈现上升趋势，但在16岁以后呈现下降趋势。
新疆艺术类中职生文化课学习自信心总体发展呈上升趋势，主要原因是部分学生在中学毕业后根据自己的兴趣而选择自己喜欢的专业就读，入校后能继续保持对专业及文化课的学习热情。但是随着专业和文化课学习难度的增加、周围同学学习态度的影响、学校在一定程度上对文化课的不重视等原因，导致部分学生开始放松甚至放弃文化课的学习，逐渐形成对文化课学习缺失自信的恶性循环，所以出现学生文化课学习自信心在16岁以后呈现下降趋势。
2.新疆艺术类中职生文化课学习自信心的性别差异讨论
研究结果表明，新疆艺术类中职生文化课学习自信心具有显著的性别差异，并且在总体得分上，女生略高于男生。除独立性这一维度性别差异显著外，成就感、自我效能感和自我表现这三个维度均不显著。在文化课学习自信心上之所以表现出显著的性别差异，主要是因为男女学生在身心、人格、社会化等方面的发展上，女生在16岁之前都会比男生成熟。女生在学习过程中，表现更为积极、主动、乖巧，从而使其自我表现、自我效能感和成就感得到较快提升，文化课学习的自信心整体水平高于男生。研究表明，男女生文化课学习自信心在独立性维度上的性别差异显著，原因是女学生在某种程度上具有依赖性，致使其独立性差，这点同我们的日常经验相符。
四 结论
第一，新疆艺术类中职生文化课学习自信心总体上存在显著的年龄差异。随着年龄的增长，自信心各因素呈上升趋势，但增长速度不均衡，在16岁以后出现下降趋势。第二，新疆艺术类中职生文化课学习自信心总体上存在显著的性别差异，女生文化课学习自信心总体水平略高于男生。第三，新疆艺术类中职生文化课学习自信心总体上不存在显著的民族差异。
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【关键词】电影翻译；中西方文化；文化差异；翻译原则
当前在经济全球化发展过程中，社会和文化生活领域之间的交流也不断增强。电影在当前各国文化交流中发挥着重要的作用。电影作为一门综合艺术，其不仅能够传播信息和抒感，而且能够更好的反映丰富多彩的生活，从而使观众获得艺术上的享受。在当前文化交流过程中，电影翻译起到了重要的文化传递作用。目前我国电影翻译总体质量还不如人意，特别是对于引进的外国优秀影响，在具体翻译过程中还要针对中西方文化的不同，综合语言规律、文化背景及心理审美等多种因素进行考虑，确保翻译质量的全面提升。
一、电影翻译时中西方文化的差异
1.电影中的审美价值及特征。电影翻译作为电影艺术的重要组成部分，其与审美具有密切的联系，这也使翻译工作包含一定的审美价值。但由于中西方文化方面存在一定差异性，这也使受众在审美方面也存在差异。中国传统文化认为美感与生活相联系，而西方国家则认为审美在生活之上，与社会生活具有明确的界限。因此在电影翻译工作中，需要把握好中西方文化差异的核心所在。电影作为生活的再现，这也使电影名称中也包含着较多的民族文化元素，在具体翻译工作中，需要遵循审美原则和文化原则，尽可能对原有国家的文化信息进行还原，并利用最为贴切的形式将其传递给受众。电影翻译工作作为一种新的文化艺术形式，其以独特的审美理念使更多优秀的电影跨出国界，为全世界观念带来视听上的盛宴，并更好的推动了全球电影艺术的快速发展。
2.翻译工作的表达差异性。中西方文化的差异存在较多的方面，如人们表达和思维方式上也存在较大的差异。我国更重视句子之间的意合，并依靠词语的顺序来表现内容。但西方国家的人们则对句子的形合更为重视，语句结构更为严谨，具有较强的逻辑性。中西方人们在思维形式上存在一定的分歧，中国人更习惯综合考虑问题，对语句的暗示、归纳和含蓄更为重视。西方人则不同，其更注重分析，语句更重逻辑性。对于中西方语句结构来讲，基本都是主谓宾结构，但由于在思维方式上存在的差异性，因此也导致基本句子结构形式上存在一定的差异。英文语句结构更为紧凑，能够明确的表达出词语之间的关系，在句子中更多的会应用到衔接词语。汉语句子相对简单，句子较为松散。在电影翻译过程中，由于电影中的台词相对简单，为了能够更好的表现出故事情节的紧迫感，不仅要做到词句节奏对称，而且还要能够让观众理解，要符合电影表现内容的同时，还要与汉语或是英语的特征相符合。
3.电影翻译中不同文化的差异性。语言承载着一个国家地区的民族文化，因此不同语言其具备不同的文化内涵和背景，这也使处于不同地区的人们对其他地区的语言很难理解。因此对于具有地区文化的语言信息，在电影翻译过程中需要做到正确翻译。需要根据不同国家民族的不同文化习惯来准确对语言的使用方式的进行表达，从而使观众能够更好的理解电影中蕴涵的文化元素。在具体翻译过程中，对于涉及到区域地理文化方面的内容，在翻译时要进行适当的补充，这样观众在观看电影过程中也能够更方便的对电影内容进行理解。
二、电影翻译工作者需要遵循原则
1.了解中西方文化差异，强化双方优势互补。任何一种文化都具有自身的独特性，对于电影翻译工作者来讲，需要了解中西方文化的差异，这样在电影翻译过程中，能够将文化背景背景更好的在电影翻译过程中进行渗透，有效的避免了将文化背景孤立于语言之外，使其成为观众对电影进行深刻理解的辅助手段。在电影翻译工作中，无论是翻译还是文化背景都是服务于观赏这一共同目的，将二者有效的结合起来，才能更好的发挥出语言对思想和情感的表达，全面提高观众跨文化欣赏电影的能力。
2.增进文化交流，提高翻译水平。任何一种文化都具有其精华部分，同时也存在糟粕。因此在电影翻译过程中，电影翻译工作者需要注意中西文化的互补性，做到兼取并蓄，实现双方文化的相互借鉴和相互交融。随着国际间电影文化交流的不断扩大，人类各种文化差距的逐渐缩小，电影作为文化的重要载体也同样对异域文化产生不可估量的影响。注重不同文化差异性的特征，不仅能将新鲜元素注入本国文化之中，也能促进本国文化的对外传播，实现跨文化交流的目的，加速“文化全球化”的进程。在增进文化交流的同时，电影翻译工作者除了培养自身的语言基本能力外，还要学习双方的文化，因为一定的文化语境赋予了该语言特定的意义。加强对语言文化差异的学习，提高翻译水平是缩小电影文化差距的必由之路。
三、结束语
不同国家存在社会文化方面的差异，这也使电影翻译会受到不同文化的制约影响，使其印上社会文化的烙印，更好的将中西方文化差异凸显出来。当前我国电影事业取得了较快的发展，一些西方国家优秀的影片不断被引入我国，这也进一步增强了中西方文化差异之间的碰撞。作为电影翻译工作者，需要在具体翻译工作中更好的实现对中西方文化的融合，了解其差异，形成优势互补，全面提高电影翻译的水平，增进中西方国家之间文化的交流。
参考文献：
中西艺术文化差异范文6
【关键词】英语文学；翻译；文化差异
随着我国加入世贸组织，英语作为一门世界通用语言，已经成为我国对外交流的重要语言。在经济的带动下，我国的文化与英语文化的交流也日益增多，这给我国的文化发展带来了很多的活力，对我国的文化有促进作用，与此同时，在文化的交流过程中，我们发现英语文化和汉语文化存在许多差异，针对这些差异，我们应该怎样处理，这已经成为人们关注的一个重要问题。这种情况下，我们在尊重对方习惯的基础上，采取了逐渐消除、的方法，从根本上加强文化的交流与合作，以确保汉语文化与英语文化的有效交流。在翻译工作中，这种文化差异也会影响翻译水平，因此，我们应当积极研究如何处理这些文化差异，从而减少文化差异对翻译水平的影响，翻译出更好的作品。
1、分析文学体裁
在翻译英语文学作品的过程中，我们会碰到各种体裁和内容，在翻译的过程中，我们应当明白各种不同体裁的样式，总结各种体裁的特点，根据不同体裁的特点采取不同的翻译技巧进行翻译。同时，不同体裁的文学作品所体现的文化差异也不相同，我们应当对不同体裁的文化差异进行分析，采取正确的处理方法，处理不同文化之间的差异，准确地翻译各种体裁的文学作品。
英语文学作品的体裁包括小说、诗歌、科技应用文和散文这几种，对于小说、诗歌和散文，这些作品是作者独立创作的作品，其中包含的文化元素较多，突出地体现了文学性和艺术性。因此，在翻译这一类体裁的作品时，翻译者应当充分了解作品的文化背景以及作者的个人背景，这样才能有益于翻译者对文学作品的理解，将作品所要表达的意思完整地表达出来。具体的做法是，分析作品的文化背景，并对中文语境和文化背景，找出中英文化之间的差异，既要忠于原文的意思，又要根据汉语的阅读习惯，对文字进行调整，使读者能够很容易地懂得作者的意思，提高翻译的文学性和艺术性。
对于科技应用文，由于科技应用文和小说、诗歌、散文等文学作品不同，科技应用文具有其自身的特点，在翻译科技应用文，应注意以下几个方面。首先，在翻译科技应用文时，应仔细分析科技应用文中的叙述重点，找出包含文化元素和文化背景的地方。其次，在找出这些地方后，要认真对比这些文化元素和中文语境中的文化元素，找出这些文化元素与中文文化元素的差异。再次，在找出了文化差异后，翻译者要根据中文的阅读习惯准确地翻译这些内容。由于科技应用文中主要都是专用术语和专业词汇，因此，在翻译科技应用文中，一定要将这些内容翻译准确，才能确保整个作品的准确完整。
综上所述，在翻译英语文学作品时，可以通过对不同体裁进行分析，采取不同的翻译技巧，能够有效地处理中西方之间的文化差异。
2、利用翻译中的动态对等概念
对英语文学作品的翻译，都是将英文单词翻译成相应的中文词组，并保持整体意思不变，将英语文学作品翻译成中国读者能够读懂的中文展现在他们面前，使中国读者能通过阅读译本理解文学作品要表达的思想。但是，英语和中文本身就存在很多差异，文化差异更是突出，因此，在翻译英语文学作品时，不仅要充分了解中西方之间的文化差异，还要合适地利用动态对等概念处理文化差异，使翻译的内容与原文更加贴切。
动态对等是指在翻译时，翻译者应根据英文单词或词组的意思，将其译成相对应的中文，但是英语和中文本身就存在非常多的差异，同时两种语言之间还存在很大的文化差异，因此，如果完全按照单词的字面意思来翻译，就会造成读者无法理解作品的内容，甚至扭曲作者的意思。例如在翻译“众人拾柴火焰高”这个句子时，有经验的翻译者并不会直接翻译句子中各个词语的字面意思，而是根据英语的语言习惯和句子的实际意思，将该句子翻译成“Many hands make light work”，这样翻译充分体现了原句的意思，同时也考虑了英文的阅读习惯，使英文读者能够很容易地理解这句话的意思。此外，在翻译“胆小如鼠”这个成语时，有的翻译者将它翻译成“as timid as a rabbit”，这里没有将“鼠”直接译成“mouse”，而是译成兔子“rabbit”，这是因为在英语习惯中，温顺动物的代名词是兔子，译成兔子有助于读者对这个成语的理解。
动态对等主要包含以下四个方面的内容：词汇对等；句法对等；篇章对应；文学体裁一致。翻译的过程中，这四个方面的质量直接影响最终翻译作品的质量，因此，翻译者应当正确理解动态对等概念，在保持源语言文化内涵的基础上，采取合适的措施对文学作品进行翻译。
（1）词汇对等。词汇对等是指翻译者在翻译文学作品时，要逐个翻译各个英文单词或词组，保持中文词汇和英文词汇的对等，确保词汇含义一样，保证翻译出作品的意思。
（2）句法对等。句法对等是指翻译者在翻译英语文学作品时，要确保句子的完整，采用意译的方法，确保翻译成的句子的句法能够和源语句的句法起到相同的作用。
（3）篇章对等。篇章对等是指翻译者在翻译的过程中，要按照文学作品的篇章顺序进行翻译，并确保文章的完整性，不能跨越篇章翻译，使文章不完整，或者不按原作品的顺序进行翻译，使原作品的篇章变得混乱。
（4）文体对等。文体对等指的是翻译者在翻译作品时要保持原来的体裁，不能随意变换原来的体裁，例如，将散文译成诗歌，将小说译成散文等，这不仅会影响作品的艺术性，同时还会导致读者理解不畅，对于科技应用文，翻译的过程中，一定要保持其科技性，采用准确专业的语言进行翻译。
3、研究异化和归化翻译理念
异化翻译理念的核心是以源语文化为最终归宿对文学作品进行翻译，例如，翻译者在翻译《红楼梦》时，就采用了异化理论，在《红楼梦》的英文译本中最大程度的保存了中文文化元素，如“真是天有不测风云，人有旦夕祸福”译成“Truly. Storms gather without warning in nature, and bad luckbefalls men overnight”，这句俗语的翻译就考虑了中国文化文素，在最大程度上保持了中文的文化氛围。
归化理论与异化理论相反，归化理论是指在翻译过程中要以最终译文为准，重点考虑最终译文的文化特点。采用这种方法对英语文学作品进行翻译时，（下转第272页）
（上接第270页）虽然翻译后的内容与原文有一些差别，但是译文的可读性增加了，译文读者更容易理解原文的内容，起到了更好的文化传承作用。
