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西方文化与礼仪范文1
对比中西方发展的历史，集体主义和个人主义是鉴别中西方文化的重要特征，同时也是产生中西方文化礼仪的重要基础。西方人认为：每个人有着自己的独特身份和个性，而千万个个性和身份独特的人才能构成丰富多彩的世界，在西方看来，只有尊重每个人的利益，发挥每个个体的优势，才能够有社会的发展，特别经常用“天助自助者”来阐述个人主义，这成为西方专有的文化符号，也成为西方文化礼仪的重要出发点。特别是在基督教的传统中，对个人更是突出和强调，在不断传承和发展中尊重个人隐私成为西方文化礼仪中一个公允的价值观念和基础，而这一点也经过不断地发展成为世界上礼仪的共识。应该看到西方文化的个人主义不等同于自私和利己，而是在尊重个人的利益与价值的同时，实现集体和社会的发展。在集体主义和个人主义认同上的不同出现了西方人特有的对家庭、友谊的不同理解，出现了对个人尊重的西方文化礼仪。在中国的文化和传承中集体主义一直是广为推崇和赞扬的美好事物，无论是孔子的仁爱思想还是墨子的兼爱思想都对集体主义有着共同的肯定与鼓励，在中国传统意识中，有集体作为基础才能够有个人的利益，“大河没水小河干”就是这一思想的体现。中国传统思想里更加强调集体的奋斗，个人的成功属于集体共同努力的结果，同时鼓励那些为了集体而做出个人利益牺牲的人。在这样的认知条件下中国文化礼仪更加重视集体主义，往往会出现对集体主义的膜拜，中国文化礼仪在表现形式上就变得更加含蓄和谦虚，带有强烈的“东方智慧”的风味。
2家庭观念不同产生的中西方文化礼仪差异
西方家庭结构较为简单，基本为“父母———孩子”的二元结构，多数老人在经济独立或者有自理能力时采用分开居住的方式，老人更愿意从精神和荣誉上给年轻人以指引，而很少从金钱、体力上给年轻人以帮助。而青年人认为自己代表着希望，如果跟老年人长期住在一起将会在荣誉、自尊、能力方面受到损害，因此也不会轻易组成老少几代、亲戚朋友的大家庭，这是西方社会的文化特色，同时也产生了西方文化礼仪的特点，对于西方家庭，成员被视为平等的主体，每个人有平等的发言权，因此，可以看见西方的孩子直呼祖父母的名字，而这一点在中国无疑是大逆不道的行为。中国人的家庭观念是“四世同堂”的大家庭才是家庭幸福和家族兴旺的标志，在情况允许的情况下，中国家庭的结构属于“老人———子女———孩子”三元结构，家庭成员在一起居住和生活，在家庭中年轻人对老人的尊敬和服从是天经地义的事情，家庭尊重老人的经历、付出和指挥，老人在家里有特殊的荣誉和特权，特别是在经济活动中，中国家庭有彼此支持和相互依赖的特点，这使得中国家庭更加重视自身的修为，避免因自身的不足和缺失，给整个家庭的其他成员带来损贬，这就使中国家庭成为成员共同认可的单位，因此，中国家庭具有更为强大的生命力和荣誉感。反映在中国文化礼仪上，中国更加注重“尊老爱幼”，遵循在礼仪上突出秩序，在秩序上强化尊重。
3对民族主义认同差距产生的中西方文化礼仪差异
西方文化与礼仪范文2
【关键词】英语教学；文化差异；影响；重要性
语言是文化的基石，文化通过语言的各种形式被传承、记载、表达出来。语言与文化是密不可分的。没有语言，文化就失去了载体；没有文化，语言就成了无源之水。要想真正学会一种语言，就必须懂得该语言特定的社会文化背景知识。如果只懂语言而不懂文化，就好像是“只见树木不见森林”。语言与文化的这种密切关系要求我们在英语教学中必须重视文化教学。
一、文化差异与中学英语教学之间的关系
语言和文化是不可分割的，不同的文化有着种种深刻而广泛的差异。中西方文化差异所带来的英语学习的障碍是多方面的，并且渗透到新教材和英语学习的其他领域。因此，在教学中教师对中西方文化差异的介绍，能够使学生对文化的内涵有着更加深刻的理解，这不但可以激发学生对英语学习的兴趣，提高英语教学效率，培养学生的交际能力，也是正确理解、把握和运用英语的关键所在。
二、中西方文化差异对英语学习的影响
（一）中西方文化差异对英语听力理解的影响
听力在我们的日常生活、学习、工作中起着非常重要的作用。它是我们了解信息和获取知识的重要渠道；是我们日常交际的一个重要组成部分。我们或通过媒体或通过面对面的方式进行交流。与母语一样，听力也能使我们扩展知识和信息，愉悦身心和陶冶情操。而由于中西方在文化方面的诸多差异，使其成为影响学生英语听力理解的一个重要因素。听力材料的文化色彩越浓，理解起来难度越大。很多学生由于不了解西方文化背景知识，尤其是不了解中西方文化之间存在的巨大差异，在听力过程中，虽能听到每个词句，但对整个听力信息的理解仍然有困难。如下列一段对话：A： Can you speak German？ B： Oh， no. It’s all Greek to me. “It’s Greek to me”出自莎士比亚。据说他只懂一点拉丁文，而对希腊文全然不懂。在口语中，用来表示“我全然不懂；我全然不知”。由于不了解这个文化背景知识，在听的过程中仅从字面上去理解是会有困难的。
因此，学习英语必须了解英语国家的文化背景，学习他们的风俗习惯、价值信仰。在听力教学过程中，教师也有必要介绍相关文化背景知识，有意识地引导学生在注重语言形式的同时关注文化知识，培养学生的文化意识，提高文化素养，以更好地促进中西方文化的交流。
（二）中西方文化差异对英语口语的影响
口语能正确表达一个人的思想、 情感 ，这种表达能够促进交流 ，帮助建立良好的人际关系，能够体现一个人的形象、学识、气质和修养，得体的口语会给人留下深刻的印象。但由于中西方国家的历史、风土人情、传统习俗、文学艺术和价值观念的不同 ，两种文化之间存在着巨大的差异，相应地在语言的表达内容和表示形式上有着跨文化的差异。这些差异表现在各个方面 ，如打招呼、 委婉语、感谢与赞美等。因此英语教学既是一门包括基础知识和基本技能的语言教学，同时也是一种文化的接触与传播。所以 ，我们平时的英语口语教学中应注意跨文化因素 ，即通过课文学习使学生在掌握基本知识的同时，让学生了解所学内容的文化内涵 ，了解英语国家的政治、经济、史地、文学及当代社会概况 ，体会中西方价值观念。
（三）中西方文化差异对阅读理解的影响
许多英语学习者都有过这样的经历：在英语阅读过程中即使掌握了足够多的词汇、相当多的语法知识和阅读技巧，对所阅读的材料仍然难以理解。这种理解上的障碍大多源于跨文化因素。一个语言学习者，如果对使用该语言的民族的文化不够了解，那么在阅读该语言文章的过程中就会遇到很大的障碍。学生的文化知识越丰富，理解文章内容的能力也就越强，只有这样才能在阅读理解中真正地领悟作者的意图。
（四）中西方文化差异对学生写作的影响
中西方在语言应用方面的文化差异对英语学习者的英语写作具有很大的影响。语言是文化的重要载体，是文化的具体表现。随着英语综合运用水平的提高，由非语言因素，即文化差异所导致的语篇结构、语言风格、篇章主题等问题则突显出来，成为影响英语写作能力提高的潜在因素。因此，在英语写作的教学过程中，要使学生写出地道的英语，就应从文化的角度培养学生掌握汉英在词法、句法、语篇结构等方面的差异，增加西方文化知识教学内容，将文化教学融入语言教学，提高学生文化意识，增加写作实践，从而有效地提高其英语写作能力。
总之，语言是文化的载体，语言和文化相互作用、相互影响，语言不能离开文化而存在。每一种语言都反映了使用该语言国家所特有的文化现象，只有对中西方文化背景知识有一定的了解，学生才能把握英语的语言本质和思想内涵，才能更准确地运用英语进行跨文化交际。英语教学也不能只是单纯的“语言教学”，还应融入“文化教学”，把语言知识和文化知识有机地结合地起来，帮助学生较好地了解英美国家的历史、传统、风俗习惯、生活方式等，掌握汉语和英语之间的文化差异。这样不但能激发学生学习英语的兴趣，缩短学习周期，提高学习效率，而且能够培养学生的英语文化意识，消除文化障碍，提高学生综合运用英语进行跨文化交际的能力，使英语教学真正成为“在学中用，在用中学”，以交流为目的的教学。
【参考文献】
［1］邓炎昌，刘润清. 语言文化即英汉语言文化对比. 外语教育与研究出版社，1994.
西方文化与礼仪范文3
首先，高职学生缺乏足够的英语交际能力，再加上对中国传统文化的漠不关心，导致在与国际友人交流的过程中，没有丰富的文化知识积累，只能哑口无言，也就是我们经常说的“失语症”。这种状况，对传统文化的传播造成了很大的障碍。其次，高职英语在跨文化教育中存在一定的误区。由于语言背景的不同，跨文化的教育目的在于更好地传播各个国家的思想文化，以便提高自身的素养。但是，很多高职教师往往不理解这一点，在教学的过程中，单纯强调学习西方文化的重要性，从而忽视了对中国传统文化的学习，久而久之，造成了大学生文化被殖民的局面。
二、高职英语教学融入传统文化与地方文化的必要性与紧迫性
第一，将高职英语教学融入传统文化与地方文化是时展的必然。当前，随着全球一体化的不断发展，中国在世界上的地位越来越高，传统文化越来越受到重视。很多外国友人对中国的传统文化表现了极大的兴趣，并且到中国来工作、投资等。所以，高职学生作为一个本土国民，更应该担负起传播本国文化的责任。第二，当前，国家更注重培养德才兼备的人才，但是很多学生却没有继承我国优良的传统文化。同时，再加上西方文化思潮的影响，使一部分学生产生了崇洋的心理，认为国外的文化更有内涵，从而失去了对本国文化的认同。因此，针对这种不良现象，要求广大的高职英语教师充分利用英语教学平台，引导学生利用英文学习中国传统文化、地方文化，不仅有利于培养学生爱国情操，而且可以提高学生的综合素养。
三、在高职英语教学中融入中国传统文化、地方文化的措施
1.转变高职英语教师的观念。当前，很多高职英语教师在授课的过程中，并不重视学生对传统文化、地方文化的学习，从而误导了学生的观念。语言是交流的工具，必须体现出交互性、双向性的特点。因此，高职英语教师必须转变思想观念，积极引导学生在英语教学中对中国传统文化与地方文化的学习，正确看待英语与母语之间的差异。
2.加强高职英语课程改革的力度。首先，贯彻新的英语课程标准。旧的高职英语教学大纲主要以学生英语知识、技能训练为主，没有涉及到学习传统文化、地方文化方面的内容。因此，针对这种情况，新的高职英语标准进行了改革，在要求学生听说读写方面能力的同时，加入了学习传统文化与地方文化的要求。主要体现在现行的高职英语在教学目标、教学设计中，从中国经济、文化发展的情况出发，纳入了更多传统文化元素，从而实现对课程内容设置的创新。其次，在英语教材中，加入更多的传统文化和地方文化知识。为了提高高职生的综合文化素养，一些省市相继进行了英语教材方面的改革，在英语教材中加入更多的传统文化与地方文化知识，比如中国的特色小吃、国学、经济、旅游等，激发学生对国内传统文化、地方文化的学习热情。同时，设计出针对性的考评办法，来掌握学生学习的基本情况。与此同时，还应该开展多方面的实践活动，使学生在实践的过程中，掌握更加丰富的传统文化知识。最后，开拓高职英语教学第二课堂。新课程标准要求教师在教学中，要充分发挥学生的主体作用，同时扮演积极引导的角色，调动学生课堂参与的主动性与积极性。在高职英语教学中，为了使学生吸取到更多的传统文化、地方文化，并不断提高教学的质量，要求在英语课堂之外，开拓第二课堂。比如，利用课外时间，组织学生到红色旅游景点、名胜古迹参观，使他们在现实的环境中亲身感受到中国文化的博大精深。参观完成之后，可以让学生用英语作简短的报告，以达到交流、学习的目的。
西方文化与礼仪范文4
关键词：商务英语 谈判 跨文化交际能力
引言
企业国际化进程中，商务英语谈判人才成为企业在国际市场竞争中的发声喉咙，商务英语谈判的水平在很大程度上决定着企业对外贸易的成败。这就要求商务英语谈判人才不仅要熟练掌握语言知识、深谙西方传统文化与风俗习惯，更具备娴熟的跨文化交际技巧。
一、跨文化交际能力培养的重要性
商务英语谈判实质上就是通过跨文化的沟通、协调，实现利益共享的过程，是否能够通过这种跨文化交际达成有利共识很大程度上决定着整个对外贸易的成败。但由于西方国家的文化和我国文化存在着巨大的差异，谈判中跨文化交际能力的缺乏往往导致谈判陷入僵局、甚至谈判破裂，达成谈判后也容易因误解导致的巨大经济损失、造成贸易失败，更严重者则会影响国与国之间的关系。因此，提高商务英语谈判人才的跨文化交际能力极为重要。
二、影响跨文化交际能力的主要因素
（一）思维模式的差异
中国与西方国家文化的不同造成了双方思维方式极大的差异，这严重地影响了商务英语谈判的效率。中国传统文化的主体是由董仲舒“天人合一”的思想哲学体系构建的，强调世界是个统一的整体，万事万物之间都存在着千丝万缕的联系，每一个环节的的动作都可以牵一发而动全身。这就形成了中国人注重综合、注重总体的思维。西方文化却一直宣扬个性主体，强调事物的独立性，这就形成了西方人注重分析、注重个体的思维。思维方式的不同影响着中西方的谈判策略：中国人往往先将谈判内容进行整体分析，列出最重要的原则性问题和其他附加细则，一旦原则性问题达成一致，其他附加细则便可有所调和。西方人则将谈判内容分条列框地逐一列举，然后对每一项条款进行细致分析，只有每一项内容都达成了共识，整个谈判过程才算结束。
（二）语言和非语言的交际障碍
语言和非语言的交流都是商务英语谈判中重要的交流方式，在这两方面上，中西方也存在较大障碍。在语言交流上，中国人温文尔雅，出于面子的原因，习惯根据语境用间接、委婉的方式隐晦地表达自己的想法，即便是谈判中并不同意的建议，也往往用沉默来代替说“不”。西方人恰恰相反，他们的交流注重实效，语言往往间接、明了，力图用最直白的语言表达清楚自己的意图。在非语言交流上，中国人讲求和谐礼让，认为过长时间的直视对方是咄咄逼人的不礼貌行为，而西方人更加认同直视对方，进行真诚地目光交流，否则则被认为是不自信的表现。
（三）礼仪习俗的不同
世界上不同国家乃至不同民族都有不同的礼仪习俗，中国和西方更是存在着较大的差异。在时间观念上，中国人认为比约定时间提前到达是对对方的一种尊重，西方许多国家则认为按照预定准时达到即可；在餐饮礼仪上，中国人习惯为对方夹菜，劝客人多吃，来表达自己的招待热情，西方人则认为宾客自主，自需自取为宜；面对赞美时，中国人往往表示自己承受不起这样的夸赞，来表示谦虚的美德，西方人则会大方回应“谢谢”，接受对方的赞美与肯定。了解对方待人接物的礼仪习俗，成为商务工作进展的必要基础。
（四）人际感情与效率意识的矛盾
无论是商务英语谈判的谈判过程还是最终决策，中国人与西方人的另一巨大差异就是人际感情与效率意识的矛盾。中国人把人际感情和商务活动的进行密切地结合起来，无论是在谈判前、谈判中还是在谈判后都注重与伙伴的情感沟通，认为只有在建立深厚的人际关系的基础上，才可能建立长期友好的贸易关系。即使不能够达成合作意向，也注重“买卖不成仁义在”的友好关系。然而西方的实用主义却显得并不那么注重人情，他们把人际感情和商务活动看做两个独立的个体，在谈判时利益优先、注重效率，在谈判过程中往往表现得不讲情面、分毫必争，决策结果也不会考虑人情因素而主要依靠效率意识来做出独立决策。这两方面的差异也成为中外跨文化交际中的障碍。
三、跨文化交际能力培养策略
商务英语谈判人才跨文化交际能力的培养首先依靠高校商务英语教学水平的提高。一是提高高校教师的文化意识。学校培养商务英语教师树立跨文化交际意识，通过进修、培训等方式，将教师的商务英语知识转化为实际操作能力。只有教师自身有生动的商务英语谈判实践经验才有可能将跨文化交际知识准确地传递给学生。二是转变商务英语教学方式。商务英语是一门注重实用的课程，因此必须改变以往将英语语言知识和商务知识简单相加的教学方式，切实地把商务英语教学的目标放到“有用”上来。这可以通过情景模拟、多媒体放映、学术交流等方式来培养学生的跨文化交际能力，培养应对谈判中问题的各种能力。三是建立与企业的深度合作。与跨国企业相关联，建立学生的实践基地，使学生在学习语言技能和商务知识的同时广泛接触外资企业，真正与国外企业面对面接触，真实感知双方在跨文化交际中的实际情况和面临问题，才能在以后的学习和实践中有的放矢，不断完善自身的商务英语谈判技能。
此外，商务英语谈判人才要自觉学习跨文化交际知识并对文化差异采取宽容态度。知己知彼，百战不殆。谈判人员在谈判前要有针对性地对对手的风俗习惯、思维方式、宗教禁忌甚至是个人爱好加以了解，对对手的谈判策略、谈判技巧、谈判方式加以分析，未雨绸缪，提前避免文化冲突给谈判带来的消极影响。同时，承认世界文化的多元性，理解并接受东西方文化的差异，尊重对方的文化，才能取得谈判的成功，实现互利双赢。
四、结语
中国文化与西方文化的巨大差异导致谈判无法进行，是商务英语谈判中的常见现象。商务英语谈判人才只有认识到了跨文化交际能力的重要性，清楚看到自身存在障碍，积极提出策略逐步克服文化壁垒，努力学习对方文化知识，宽容对待双方文化差异，才能在谈判中进行顺利有效的沟通，推动企业对外贸易的发展。
参考文献：
[1]平洪.商务英语本科专业人才培养模式探索[J].中国外语，2009.4
西方文化与礼仪范文5
【关键词】文化视角 英语电影片名 翻译
随着我国国际化交流的不断频繁，好莱坞电影更是风靡全球，通过对好莱坞电影的观看，了解西方文化与中文的文化差异，英语电影片名是英语电影中的点睛之笔，是对英语电影的内容的高度概括，英语电影片名的翻译成为人们关注的重点内容。由于中西方文化的差异，人们对英语电影片名的翻译存在直译、误译等现象，对英语电影片名的真实内涵有很大的扭曲，将英语电影的美感降低，从而对英文电影的质量有很大的降低。甚至在中国境内存在文化差异，对英语电影片名的翻译给人们带来一种不知所措的感觉，种种现象让学者对英语电影片名的翻译逐渐关注，并归纳出电影片名翻译的相关策略。从文化角度考虑英语电影片名的翻译，成为英语电影片名翻译的成功的重要内容。
一、文化与翻译
政治经济决定文化的发展，文化是政治经济的反应，语言是文化的表现形式，不同的文化会形成不同的文化，很多人认为学好英语语言的只要将两种语言的翻译做好就可以，这样的观点显然是错误的，语文是文化的形式和符号，学好语言是进行翻译的基本内容，翻译还要从语言背后的文化中进行探究，要真实的了解文化内涵，在学习英语过程中，我们认识到文化导入和跨文化教学的重要性，中文与英语是两种文化背景完全不同的语言，这两种文化进行沟通交流的前提是进行翻译，所以，文化与翻译是息息相关的，密不可分的。
二、英Z电影片名翻译的现状
英语电影片名的翻译在我国处于发展阶段，对英语电影片名的翻译相对较混乱，在我国境内对英语电影片名的翻译是多种多样的，我国的大陆、台湾和香港这三个地方因为地理位置和文化背景的差异导致对英语电影片名的翻译是大不相同的。大陆侧重于直译，缺乏艺术色彩；台湾和香港地区对英语电影片名的翻译侧重于艺术特色的体现，是一种天马行空的表现形式。例如，电影It happened one night，大陆直译为“发生在一个夜晚”，港台的翻译是《一夜风流》大陆和港台地区的翻译看出来港台地区的英语翻译更能够吸引观众，大陆的翻译太直接，太传统，缺乏艺术色彩，不能激发观众的观赏兴趣。
三、文化视角下英语电影片名翻译的策略
1.偏重意境美。中国文化博大精深，内涵丰富，受到中国传统文化的影响，人们在进行英语电影翻译的时候追求艺术色彩，在英语电影片名翻译的基础上显示出诗情画意的美感，给人无限的遐想。电影《乱世佳人》可以说是英语电影翻译的经典，原名是gone with the wind，这部电影的原名是《飘》，单纯的飘字作为电影的片名，人的根本无法想象电影的内容。而电影gone with the wind讲述的是小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，主演人物有斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅勒妮等。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。
2.多用四字形式。好的英语电影片名成为点睛之笔，能够吸引观众的眼球；好的片名为观众传递出美感，据相关数据显示，英语电影片名的翻译大大多数是使用汉字的四字形式，有种古典美的意境，四字型形式受到人们的追捧。例如，英文电影Suspicion，汉语翻译成为深闺疑云，这部影片是悬疑电影的代表作，电影中女主角（琼芳汀）怀疑自己丈夫
（加里格兰特）要谋杀她，结果证明是一场误会，也是希区柯克比较另类的、略微软性的悬疑片。原文意思为“怀疑”。
3.使用音韵法。汉语文化是博大精深的，人们追求语调朗朗上口，容易记忆，便于背诵，并且给人们留下深刻的印象。英文电影North by Northwest，汉语翻译成为北西北，还有翻译成为北风偏北，相比之下，使用汉语押韵的翻译更有灵活性，有一定的吸引性。
四、结束语
综上所述，从文化视角下看英语电影片名的翻译，要重视不同文化背景下的文化差异，翻译不是两种语言的简单变换，是需要了解相关文化背景之后的特点。当然，英语电影片名的翻译要符合中国文化，要坚持正确的翻译文化方向。
参考文献：
[1]王容.从翻译美学视角探析英语电影片名的翻译[J].长沙大学学报，2013，27（1）：95-96.
[2]段海霞.从文化角度看英语电影片名的翻译[DB].http：//.
西方文化与礼仪范文6
关键词：浅析；体育文化；差异
体育是源于人类的生活和生产实践，在文化的给养中发展。文化的不同造就了体育的不同。体育具有多方面的功能，能够满足个体和社会的发展要求。随着人类的不断探索和社会的进步，对体育提出了更高的要求。从文化的角度去审视东西方体育的差异，能够更清晰地辨别文化的不同，有利于清晰地辨别两者的差异，有利于对体育文化进行定量分析。从而使我们更好地比较和借鉴优秀的文化，积极地吸收西方文化的精华，为我国文化和体育的进一步发展奠定理论基础。
通过查阅各种文献资料就有200多余种解释。文化是一种彰显国家软实力的符号象征，它体现着一个国家在文化方面的成就和在世界范围内的影响力，其重要性不言而喻。文化是人类所创造的精神财富和物质财富的总和，是人类社会环境存在和发展的重要条件。由于地理环境条件、历史发展和人类思维方式等各方面的不同而形成了东西方不同的文化。体育文化作为文化的分支，亦是如此。东西方在自然观、思维方式、发展观、人生价值、民族性格等各方面都存在着明显的差异，使得中西体育文化在自然地理环境，历史发展，人文价值取向等各方面都存在着明显的差异。文化的不同造就了体育的不同。它是抽象出来的概念，是一个区域在长期的文化传承中积淀下来的在知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等领域中形成的、不同于其它地區的独特形态，包括物质文明及其态度、精神文明及其价值论、政治文明及其方法论，体育具有多方面的功能，能够满足个体和社会的发展要求。随着人类的不断探索和社会的进步，对体育提出了更高的要求。从文化的角度去审视东西方体育的差异，能够更清晰地辨别文化的不同，有利于清晰地辨别两者的差异，有利于对体育文化进行定量分析。从而使我们更好地比较和借鉴优秀的文化，积极地吸收西方文化的精华，为我国文化和体育的进一步发展奠定理论基础。
一、中西方体育文化在自然地理环境的差异
由于自然地理环境的影响，中西方形成各自独立的文化体系。从中国的地理环境来看，东部是大海、西北荒芜沙漠，西南耸立着青藏高原，内部有大河流淌，土地肥沃，气候温暖。在中国这些自然条件为中国的农业的发展奠定了良好的基础，形成了独立的农业文化，自给自足的环境同时阻碍了对外交流。在这种开阔又相对封闭的大地上生存的人们，经济能自给自足，生活相对安定，社会心理上要求社会稳定、人际关系和谐。在这种自然发展下，中国人的发展观和思维方式具体封闭的特点。
与此相反的西方文化发源于地中海地区，该地区主要由岛屿构成。这些岛屿，夏季少雨，土地贫瘠，农业不像东方大河流域那么发达，经济不能自给自足。因而，古希腊发展商业、航海与贸易来缓解人口压力和资源枯竭的威胁，进而生成了商品经济之上的西方开放式的文化体系、向外型的民族性格以及崇尚个人主义的社会心理。在这种模式下，古希腊人富于冒险、外向自信、崇尚独立、锐意进取。西方体育的这些文化特点，强调身体的外部运动，强调突破身体极限，达到最佳运动成绩。追求战胜自然、他人，崇尚竞争、对抗、冒险和刺激。通过与自然与他人较量，去超越对手，超越自然障碍来实现自身价值。所以，体育一直向当前发展的，不断完善，更加具有对抗性。体育文化与文化的其他领域一样，也可以反映一个国家，民族的历史发展阶段，并规范人们的行为，而且也影响人的价值观念。
二、中西方体育文化在发展历史方面的差异
自然界是相互联系、不可分割的整体。“阴阳”学说体现在中国传统哲学领域的辩证思想，是对世界普遍存在的矛盾现象的辩证论述，包含阴阳对立、阴阳互根、阴阳互换等几方面。在人与自然关系方面，无论是“五行”还是“阴阳”之说，都强调了天地一体、天人合一的自然价值观。古代中国人认为人与自然是统一的、不可分的，主张的是“道法自然”，强调尊重“天意”。
古代人们对宇宙的认识就有“五行”和“阴阳”的说法。“五行”认为金、木、水、火、土五个元素是构成世界万物的五个基本元素。它们之间相互融合、相互渗透形成物质“气”，而他们形成了世界万物。相反地，以古希腊为历史源头的西方文化认为天地万物都是分立的、不连续的，都是独立存在的个体。它强调“天人对立”，主张去认识、征服和改造自然界。在对待人与自然的关系方面，主张天人相分。主张人和自然是“自我”和“非我”，人应该去战胜自然。这种“天人相分”的思维模式，为西方文明的发展奠定了思想基础，成为西方文化发展的一条主线。这些思想反映到体育上，造就了中西方体育形式、理论体系的不同。西方体育理论是建立在力学、解剖和生理学基础上。
在体育形式上，东方传统体育多是动作悠缓、精神安逸的形式。这和中国文化背景是相一致的，是宇宙观的自然体现。具有代表性的中国的传统体育如养生术、气功、太极拳等中都充满着“天人合一”、“阴阳之道”的思想，强调人与自然、动作的内部结构和谐统一。与此相反，西方体育多采用动作剧烈，神经兴奋的运动形式。在健身理念方面，我国古代的哲学家认为人是由“气”组成的，存在着“阴”和“阳”两种状态。要求“气”要充盈，而且阴阳平衡。阴阳和（相对平衡）则寿，阴阳离（相对不平衡）则夭。崔晓宇等认为中西体育文化由冲突、保持、借鉴吸收到共同发展，在这个由低级到高级发展的过程中，中国传统体育能够依然保持着自身的相对独立性，这本就是为世界体育文化的繁荣做出了莫大的贡献。
三、中西方体育文化在人文价值取向的差异
从文化的角度讲，西方体育滋生于基督教文化，带有浓郁的批判性；中国传统体育则更多的受佛教、道教文化的影响，带有明显的内敛性。两个不同历史文化背景下的文化体系，造就了东西体育的两大基本范畴，使其形成了各自为伍的形式规则与美学差异，体现着各自的文化涵义。君子之为之也，确然不动其心，俨然不改其容，未得之而不慑，既得之而不骄；小人之为之也，俯身伸臂，挟巧取奇，苟得而无愧，岂非观人之道欤！由是言之，圣人取以为礼，宜矣！”
四、中西方体育文化在传统观念的差异
中国在体育指导思想中渗透着儒家仁爱、调和、大同和严格的等级观念，而且还进一步将体育纳入道德教育之中，把体育视作一种培养人遵从礼仪、维持情操的手段和体现“德”、“礼”的方式。中国文化高度重视伦理规范与道德教化，形成了以“重德”、“明礼”为主的伦理型文化。礼仪文化渗透于中国社会生活的各个领域，自然也体现在中国体育运动之中。因此，中国传统体育竞赛的目的不是为了创造新的成绩，争取更大的胜利，而在于通过比赛来增进友谊，遵从礼的规范，实现道德的升华。比如：中国文化中包含的宽容、谦虚、忠诚等内涵在武术中得到了充分体现，习武之人均强调“德艺双修”、“习武先习德”。在“重德讲礼”价值观的影响下，人们逐渐形成了过分内向、含蓄，习惯于忍让、依赖的性格，缺乏对抗与竞争，这在一定程度上压抑了竞技运动的竞赛性。
中国古代对待竞技的胜负也持有顺其自然的态度。体育锻炼是个人的事，通过自我锻炼、自我修养去达到人格的完善和精神的愉悦。不求外力，不用与别人较量来实现自己的目的。因而，体育是朝向平稳的、缓慢的、缺乏竞争性的个人模式发展。思维方式上，与中国文化相一致中国体育也有重“道”求“稳”的特点。从事体育活动目的在于健身、防病、延年益寿和内在精神的培养。排斥竞争、对抗，不求最佳成绩。在“道法自然”、“天人和一”的理念指导下，追求内心的修养，与自然相和谐，按“道”去行动。
五、中西体育文化在体育思维方式的差异
古代奥林匹克尽管是建立在对古希腊诸神崇拜与祭祀的基础之上，但是古希腊的神与人同一的，是人化的神，人们在对神崇拜的同时更注重于对神的超越与突破，注重体格的健壮，形体的健美，体现人的创造能力与主动精神。现代奥林匹克是在对古代奥林匹克的不断挖掘与发现中展示出来的，它不但体现了古代奥林匹克的精神内涵，同时也充分体现奥林匹克精神对现代社会的实效性，体现体育对于社会的教育价值。中国则长期处于稳定的农业文化形态，缺乏自然实证科学的社会基础，中国文化的理性思辩只是停留在直观的理论思辩层面，强调和谐与统一，而缺少与实践相关的实证分析研究。
六、结语
东西方体育文化的互融与整合是世界体育文化发展的必然趋势。中西方体育文化在不同的社会文化层面存在着许许多多的差异，这也是长期的历史大战的自然选择。文化多样化问题是全球化进程中的普遍问题，东西方体育文化的融合，可能实现真正意义上的文化多元化。所以，东西方体育文化的互融与整合是世界体育文化发展的必然趋势，只有用开放的眼光看待西方文化与东方文化的差异性，善用异种文化的特质弥补竞技体育发展中的异化现象，使得不同文化之间互补，才能为世界体育的健康发展提供新的动力。
以西方競技体育为代表的西方文化，在经济、军事等方面的携带下席卷全球，充分展示了以自由、平等为内涵的文化魅力。但是西方体育文化与我国传统体育文化一样难免会出现各种弊端。其人们在不断利用先进技术提高人类成绩、不断超越的同时，显露出违背人类自身发展的弱点。暴力事件、兴奋剂的使用、赛场作弊等等几乎成为现代体育赛场的另一主角。这类事件严重影响了体育的健康发展，如果没有新的文化元素对这些因素进行抵制，任其发展甚至会成为体育自身的毒瘤。另外，奥运会标准或价值的单一化、奢侈化的趋势，使得奥运会外在规模与内在价值呈现不平衡的发展态势引起有识之士的关注。国际奥委会主席罗格在上任伊始就提出：奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然我们要保留这个格言，但是在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更人性、更干净、更团结。”东西方体育在文化特质上有着显著差异，不同的历史发展过程与地域差异造成了不同的文化传统。
代表西方文化的竞技体育在异种文化面前表现迥异：同种文化会得到很好的接纳，并使之得到良好发展；当兼容性强的异种文化与竞技体育文化融合时，竞技体育会得到更快的发展；当保守的异种文化与竞技体育发生冲击时，各种文化交融的不适会抑制竞技体育的发展。世界文化发展趋势是多样化的融合，任何文化的发展都遵循发生、发展、繁荣、衰退、消亡的自然规律。只有不断吐故纳新，同异种文化相互交融、补充新鲜血液，才能长青于世界文化之林。
参考文献：
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