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关于孩子的启蒙教育范文1
关键词：初中生；职业意识；启蒙教育
职业是个体谋生的手段，引导个体开展职业探索、寻求适合自身特点的职业之路，是世界各国基础教育阶段的一个重点内容。职业意识对个体的各种职业行为起着重要的支配与调节作用。职业意识启蒙教育有助于个体尽早学会依据自身特点确立发展目标，合理规划自己的生活与未来的工作，使其树立正确的职业观和劳动观[1]。20世纪以来，职业意识教育的重要性逐渐被人们所认识。但直到1971年，美国在全国范围内推行生计教育，才使人们开始关注职业意识的启蒙教育[2]。在我国，初中毕业意味着义务教育的结束，部分初中毕业生需要面临就业与择业的问题。但由于职业意识启蒙教育在我国起步较晚，造成了许多人在就业与择业过程中对“职业意识”的无意识，从而导致了“新失业群体”等就业难题的产生。因此，对初中生职业意识启蒙教育的现状进行调查，分析其现存的问题，找到相应的应对之策就显得尤为必要。
1.初中生职业意识启蒙教育的概念
职业意识是指个体对各类职业劳动的总体认知，及在认知基础上对各类职业所产生的情感和态度。对于在校学生来说，职业意识就是在对具体职业进行认知的基础上，把自己对未来的各种美好憧憬，寄托在具体的职业上，并按照相应职业的有关标准去进行日常学习，规范自己的言行举止[3]。初中生职业意识启蒙教育是指为激发初中生对职业的兴趣与好奇，培养其完整的人格品质和正确的劳动观念，对初中生的初步职业认知进行的一系列与职业相关的教育，其目的是培养初中生具备最基本的职业基础知识，使初中生获得正确的职业意识[4]。
2.初中生职业意识启蒙教育的现状及分析
2.1研究对象与方法
为了对我国现阶段初中生职业意识启蒙教育的现状有一个清楚的认识和了解，本研究共选取赣州市10所初中（其中，城镇初中3所，农村初中7所）的506名初中在校生（其中，148名为城镇初中在校生，358名为农村初中在校生）和98名初中在职教师（其中，42名为城镇初中在职教师，56名为农村初中在职教师）进行初中生职业意识启蒙教育现状的调查研究。
2.2调查结果与分析
调查显示：现阶段，应试教育对基础教育的影响仍然很大。在升学率的影响下，教师对初中生职业启蒙意识教育重要性的认识还远远不够，学校对初中生职业意识启蒙教育也不够重视，普遍缺乏对初中生的职业启蒙与职业规划指导。在教师方面，只有29.6%的初中教师认为在初中阶段有必要开展职业意识启蒙教育；91.8%的教师在课堂教学及课后与学生的交流中都没有涉及职业意识或职业启蒙的相关知识。可见，教师在平时的教学中对初中生的职业启蒙教育重视不够，多数没有给学生讲授过有关职业意识启蒙方面的知识。在学校方面，80.2%的初中生对学校开展的职业意识启蒙教育不满意，超过72%的初中生认为，学校并没有开设职业启蒙方面的相关课程；83.2%的初中生认为，学校没有举办过职业生涯规划方面相关的讲座或活动。这些数据表明学校对初中生职业意识启蒙教育并不关注。
受到学校和教师影响，初中生对职业启蒙的重要性也缺乏应有的认识。调查显示，仅有16.4%的初中生认为在初中阶段有必要开展职业意识启蒙教育，仅有5.9%的学生主动关注过有关职业发展的信息。在问及“找到一份好工作重要还是学习成绩好重要”时，超过95%的学生认为学习成绩好更重要。可见，学生很少主动关注自己未来的职业发展，只知道盲目追求学习成绩，却不知道学习为了什么，缺乏对未来职业规划的意识。但在问及“如果你正在从事一项你不喜欢的工作，你会认真地完成此项工作还是敷衍应付”时，有超过四分之三的学生选择会认真完成，只有6.9%的学生选择敷衍应付。可见，尽管初中生的职业规划意识淡薄，但他们的职业责任感还是比较强的。在问及“你毕业后想从事什么样的工作”时，49.8%的学生选择轻松舒适的工作，39.9%的学生选择有权利和地位的工作，另有10.3%的学生则不清楚以后要从事什么样的工作；在问及“你擅长做什么样的工作”时，32.8%的学生能说出具体的工作，超过60%的学生则并不知道自己擅长什么样的工作，他们认为只要学习好，考上好的大学，到时候自然就有好的工作适合自己。调查发现，仅有7.5%的学生为了以后能从事某项工作而在当前的学习和业余生活中有意识地锻炼和培养自己从事该项工作应具备的能力。而在职业体验方面，仅有29.2%的学生参加过相关的职业体验，而且这些职业体验基本是通过自己打假期工的方式获得的。另外，受到目前严峻就业形势的影响，仅有约10%的学生认为自己未来能找到一个好工作。从调查结果看，初中生的享乐主义、思想比较严重，职业定位不够明确，缺乏职业规划，职业自我效能感比较低。这就要求初中教育阶段需要对初中生进行正确的职业价值观教育，培养其吃苦耐劳的精神；需要引导学生善于发现自身的特长，并引导其进行恰当的职业定位，使其逐渐明确自己未来的职业方向。
调查还显示，83.4%的初中生认为父母对自己未来职业的选择有很大影响；但仅有16.4%的学生父母会特意带子女去他们的工作单位了解他们工作内容，让孩子有意识地了解与职业有关的知识。这表明，尽管家长对孩子的职业规划和未来的职业选择有决定性的作用，但在初中阶段，家长对孩子的要求更多的还是体现在学业成绩方面，而很少有意识地对他们进行相关的职业意识启蒙与职业规划。
3. 建议与对策
3.1 学校方面
初中生职业意识启蒙教育的有效开展与学校的教育理念、重视程度有直接关系。学校只有在认识上重视初中生职业意识启蒙教育的发展，在经费上给予支持，初中生职业意识启蒙教育才能得以有效开展。首先，学校应培养一批具有丰富职业启蒙意识教育经验的教师。鼓励教师外出进修培训，学习兄弟学校的经验，鼓励教师大胆尝试新的教学方法，围绕职业意识启蒙教育这一主题开设一些生动有趣的教学活动，向学生介绍关于职业启蒙的知识，加深学生对职业的认识和理解。其次，学校应开设初中生职业意识启蒙教育的相关课程。鼓励学生们根据的自己的兴趣和特长，选择不同的课程组合，以满足他们未来升学和就业的需要。再次，学校可以通过定期开展职业意识启蒙的讲座或职业体验活动，让学生了解到职业活动方面的丰富信息，培养学生的职业兴趣，使他们树立正确的职业理想和职业目标。学校可以与社会上的企事业单位加强合作，通过让学生进入企事业单位进行观摩，体验真实职业，促进学生的自我认知，帮助其发现自己的职业兴趣和特长，从而达到职业意识启蒙教育的目的。
3.2 家庭方面
家庭是个体成长的安全港湾。家庭生活环境、教养方式和教育期望等因素对个体的健康成长和发展具有其他任何教育因素都无可替代的重要作用。父母对孩子的职业意识启蒙同样具有关键性的作用[5]。为此，家长首先要摒弃片面追求孩子学业成绩的错误思想，有意识地为孩子创造一些接触工作的机会，注重培养孩子各方面的能力和兴趣爱好。其次，家长应具有敏锐的观察能力和发现孩子“天赋”的本领。通过让孩子接触各种各样的工作机会，仔细观察孩子的性格特征、爱好及兴趣，对孩子进行总体分析，有意识地培养他们的职业兴趣，并针对孩子的兴趣爱好有选择性地参加相关的活动，为孩子未来的职业选择做好准备。此外，家长可以有意地带孩子到自己或亲友的工作单位，向孩子讲解他们的工作性质、工作内容及发展前景，让孩子了解与职业有关的知识，增加孩子直接体验职业的机会。
3.3社会方面
随着社会的快速发展，教育对人、对社会的作用也显得越来越重要，但是，教书育人绝不仅仅是学校及教育者的责任，它是整个社会的职责。初中生职业启蒙意识教育的质量将影响到未来人才的质量，因此社会各界应大力支持初中生职业意识启蒙教育工作。首先，社会要重视初中生职业意识启蒙教育工作。社会各界应加强对初中生职业意识启蒙教育的关注和支持，并积极参与其中。电视、广播、报纸和网络等媒体应积极为初中生职业意识启蒙教育营造一个好的社会环境，引导正确的职业价值观。其次，各企事业单位应发掘自身潜能，为初中生职业意识启蒙教育提供更多的平台，让初中生有更多机会参与到职业启蒙的活动中去，以培养他们正确的职业认知、职业技能、劳动态度、公德心、责任心和事业心。
4.结束语
在我国，每年有几百万初中生在毕业后因无法进入更高一级学校接受教育而面临着就业与择业的问题。然而，由于缺乏相应的职业意识启蒙教育，他们在面临就业与择业问题时常难以适从。因此，对初中生进行职业意识启蒙教育尤为必要。积极落实初中生职业意识启蒙教育具有深远的理论和现实意义。它有助于初中生对自我进行合理定位，踏实学习，健康成长；同时，还可以帮助人们站在国家前途与利益的高度来审视与教育发展的相关问题，更好地为我国科教兴国战略的发展提供参考视角。
参考文献
[1] 刘华，马丽群. 中小学生职业启蒙与职业规划教育现状调研报告――上海样本[J]. 中国德育， 2012， （1）： 17-20.
[2] 薄晓丽. 从英国职业指导计划论及我国儿童职业启蒙教育[J]. 职业教育研究， 2012， （11）： 79-80.
[3] 张桂宁. 基于就业质量的职业意识教育探析[J]. 广西民族大学学报（哲学社会科学版）， 2007， （5）： 139.
关于孩子的启蒙教育范文2
1从兴趣出发，激发孩子的好奇心
作为培养专业二胡人才，促进民乐事业的长久发展，对学龄前儿童开展二胡启蒙教育是我国当前二胡事业发展中的重要内容。幼年儿童往往都具有极强的好奇心理，在对于他们刚开始接触二胡学习时，一开始应该积极的鼓励其亲自动手去波动弓弦，并且尝试去通过弓弦拉动胡弦，在孩子做出相应的动作后应当积极的给予其鼓励，对于其发出的噪音声响不应当通过皱眉等表情表达消极的心理情绪，幼儿的观察能力是极强的，一旦发现大人表现出这样的情绪时，往往极易被他们察觉，可能会使幼儿不再会愿意接触二胡，亦或是会引起孩子的逆反心理，从而故意制造出难听的声响，从而使孩子无法正常的对二胡产生学习兴趣。相对应的如果对于幼儿采取积极鼓励的态度，那么其在得到积极回应的情况下自然会希望能够再次得到大人的赞赏，因而在学习当中便会自然的集中学习的注意力。此时在孩子注意力集中的情况下，教师立刻做出正确的二胡动作使孩子跟随模仿学习，往往能够起到事半功倍的效果。
2加强二胡教学中的音准训练
二胡在演奏的过程当中并没有音乐节拍器，没有相应的音准辅助指导工具，因此对于音准的判断则基本要仰仗于听觉能力，以及胡琴演奏过程中对于手指的反馈程度来进行音准的把控。其中对于音域高度的判断能力即为音准，在音准的概念当中其一为固定音高概念，其主要依据为国际公认的音高标准要求，将演奏者对于音域高度的判断能力作为记忆性的音准概念。听觉上的音高判断能力同胡弦对手指的反馈程度两者相结合从而组成了二胡演奏者对音准的把控。在对于幼儿进行二胡教学的过程当中，音准的训练过程一直是关键问题，在实际的二胡教学当中，笔者通过实践总结出了将白色胶布粘合于二胡相应的琴杆部位之上，不同的高度代表不同的音域，并借此来达到使幼儿年龄段的孩子能够快速掌握二胡的音准程度。采用此种方法结合听、看的方式互相辅助、协调，孩子的手指也就有了明确的按压位置，从而减少了二胡学习当中的盲目性，逐渐培养出孩子对于二胡演奏的手感。
3多参加各类比赛及演出活动
幼儿一旦能够较好的演奏不同音阶的乐曲时，此时教师不应当再继续去过分强调对音准的联系，以及更加准确、科学的运弓姿势等，这样极易导致幼儿产生烦躁情绪，从而失去学胡的兴趣。此时应当适当的给予幼儿多教授一些简单容易的曲子，增强他们的学习信心和兴趣，例如教授幼儿《闪亮的小星星》、《上学歌》等简单易练习的小乐曲，同时鼓励孩子去模仿乐曲进行演唱，这样也能够增强幼儿对乐曲音符内容的了解，逐步掌握乐曲节奏感。当前举办二胡比赛的形式和数量均逐年增多，教师应当鼓励幼儿去积极报名参加此类活动。许多幼儿在熟悉的环境中往往将曲子能够演奏的非常流畅，相应的演奏技巧也比较成熟，然而一旦在人多的环境下演奏时孩子往往会出现紧张、大脑空白，甚至会完全忘记乐谱内容，因此对二胡的学习失去兴趣和信心。造成这些情况的原因通常是由于学生平常的锻炼机会不足，没有相应的现场演奏经验，因此教师应当多安排幼儿参加各类二胡比赛及演出活动，增加幼儿的演奏经验。
4结束语
关于孩子的启蒙教育范文3
一、家庭中的德育教育
家庭是一个互动群体，孩子在互动中发展，为了促使家庭成员之间互敬互爱，上慈上孝的人伦关系，家长就应以身作则理解关爱孩子，让孩子从内心产生自觉主动关爱家庭成员的情感。
家庭教育还必须在日常生活中多下功夫，目前在不少独生子女家庭里，他们重视了对孩子的关爱却忽视孩子对他们的关心，每位家长都应引导孩子去关爱亲人，给孩子吃东西的时候，不要把好吃的光让孩子吃，而应把东西分开，大家各吃一份，渐渐地让孩子知道有好吃的愿意它和家长一起分享，体验长辈和自己都是有获得好东西的权利。
二、幼儿园的德育教育
新《纲要》中指出：幼儿园应该创设让孩子感受到接纳、关爱的良好环境，教师要以关怀，接纳的态度与幼儿交往，教师要有爱心地接纳孩子，努力与幼儿建立起相互接纳关爱的情感纽带。
刚开学的每天早上，琳琳入园时总是离不开妈妈，一次，我发现她用手绢擦眼睛，于是，我走近把她抱在怀里，轻声问：“琳琳，你怎么了？”她哭着说：“我想妈妈，”我轻轻拍着她的肩膀说：“老师会像妈妈一样爱你的。”她泪汪汪的看着我，我给了她一个肯定的眼神，从此，笑容在她的小脸上绽放，当我伸出双手拥抱孩子时，心与心之间的桥梁就已悄悄架起。户外活动时,我总是帮幼儿准备好纸巾,随时为流鼻涕的孩子擦一擦。回到班上,孩子就能喝到为他们准备好的温开水,老师把关爱处处围绕在幼儿身边。孩子伤心难过时,教师及时给与幼儿关切和,老师轻声的询问、温柔的搂抱,让幼儿在感动之余,学得积极关爱、抚慰别人的行为习惯。在我们班,一个小朋友因为消化不良吐了一地,孩子们一个个捂起了鼻子,露出厌烦的神情,还有的在旁边叫起来“臭死了”!我耐心地帮孩子身上擦干净,然后打扫地上的呕吐物,看到老师默默地打扫,孩子们的小手都放了下来,一个孩子小声地和旁边的孩子说:“我觉得老师像妈妈一样的。”听了孩子的话老师由衷的高兴。更令老师欣慰的是,几天后,又有一个孩子生病吐了,这时,孩子们不再乱叫嫌东嫌西了,有几个懂事的孩子还拿来了纸巾和水杯递给那个呕吐的孩子。就是老师的这种行为,潜移默化的感染着孩子,用自己的爱,自己的行为感悟他们。在教学中,我选择社会生活中某些有意义的活动,让幼儿在一定的情境中扮演角色,感受互相关爱,使他们懂得关爱别人和被别人关爱都是快乐的。我们幼儿园就是为孩子营造宽松、愉快的生活环境，使良好品德顺利发芽。在教学中，我选择社会生活中某些有意义的活动，让幼儿在一定的情境中扮演角色，感受互相关爱，使他们懂得关爱别人和被别人关爱都是快乐的。
三、家园教育中的德育教育
关于孩子的启蒙教育范文4
情境一：小班的明明出去玩游戏时，因为很兴奋，没有按照老师的要求排队行走，老师批评他，他不听。参加集体活动时，又和小朋友发生了冲突，于是老师禁止他玩游戏，还鼓动其他幼儿也不要理他，说他是个不听话的“坏孩子”。老师的行为和语言诱导使明明陷入被边缘化的处境，情绪低落。
情境二：幼儿园某班，老师发现有一部分幼儿喜欢争抢玩具，不遵守规则，很自私，就为幼儿开展了故事教学《孔融让梨》。首先教师为幼儿绘声绘色地讲解故事，并简单地提问了几个关于故事情节的问题，然后教师又结合图片为幼儿讲了一遍故事，教师问：你认为故事中的孔融是不是个好孩子？我们是不是应该向孔融学习？幼儿回答完后，教师结合班内出现的具体问题进行了小结，教育幼儿要向孔融学习，小朋友之间要谦让，做个好孩子。教育活动结束后，教师发现收效甚微，部分幼儿在教师面前表现得很好，但是离开老师的视线，一切照常。
情境三：班里的小明妈妈找老师反映：小明的图画本两天就要买一本，不知怎么回事？老师了解后发现，是班里很多小朋友本子用完了，忘记买，就找小明借，小明则每次都很大方的分享。老师于是对小明说：“以后不要再借给小朋友画纸了，让他们自己买”。小明似懂非懂的点了点头，似乎有些不解……
情境四：中班区角里，方方和亮亮因为争抢玩具发生了冲突，方方哭的很厉害，老师了解到是亮亮先拿到玩具的，就想让亮亮玩，可方方哭得更凶了，老师怕事情闹大，就跟亮亮商量，让亮亮把玩具让给方方，老师奖励他一个小粘贴，亮亮怯怯的同意了。方方不哭了，问题似乎解决了。
……
这些情境经常在幼儿园出现，每每看到处在情境中的老师和孩子们，让人禁不住去想：孩子到底从每次事件中学习到了什么？他们在经历着怎样的道德启蒙教育？老师能够预知这些行为的后果么？众所周知，幼儿的品德发展一定与其日常的生活体验联系在一起，有序、公正、平等的环境更有利于孩子内在秩序和道德感的建立，给予孩子心灵的陶冶和美好精神的启迪，方能利于孩子完整人格的培养，否则，又谈何儿童道德的发展呢？
二、幼儿道德教育中存在的主要问题及危害
仔细分析上述情境可以窥见，目前我国幼儿道德教育中依然缺乏对幼儿主体性的尊重和日常生活经验的关注，很多道德理念不能得到落实，很多教育行为缺乏理性的思考和审慎的分析，教师缺乏有效的技巧和方法，反而给孩子带去更多的困惑、束缚甚至伤害。概括起来，可以归为以下几点：
（1）儿童的道德主体地位得不到落实
尊重儿童的主体性，让儿童成为自己生活的主人、游戏的主人、学习的主人、道德的主人。这些话语尽管被广大幼儿园教师熟知，但是由口号和理念落实到具体的教育教学行为，显然还有很长的路要走。上述情境中，教师在面对孩子的具体行为时，往往忽略了孩子自身的独特性道德需要和内在情感，一味的把孩子当成了道德灌输的容器，或通过简单粗暴的训斥干预，或通过知识的说教，或通过所谓的“奖励”等方法，把孩子置于被动、尴尬，甚至道德的对立面，驱使孩子做出符合老师要求的行为。这样的道德教育违背了道德教育主体性的原则，还把儿童置于“被压制”“被束缚”的境地，成人好像永远是对的，儿童只能听话和顺从，这种不平等的教育关系，实质是对儿童心灵和精神的摧残。他们在所谓道德教育中学会的是“隐藏自己的真实想法，屈从老师的要求”，“迎合大家的看法，获得暂时的安宁”，这种道德体验不仅没有快乐可言，甚至夹杂着不满、愤懑和疑惑，不仅破坏了孩子内在的自然道德的生长，还有可能损坏孩子健康人格，带来心灵的异化和扭曲。
（2）道德评价标准依然是传统的、单一的
“好孩子”“有道德的行为”这些标签化的言语对于处在道德启蒙阶段的幼儿来说有着生命的不能承受之重。他们还不能从理性上去辨别善恶好坏，他们只是单纯的依据成人的引导和评价在积极的努力的去践行一个“好孩子”。但是他们毕竟正处于“自我中心化、直觉推理，动作反应多于语言表达”的心理发展水平上，所以常常违背规则，破坏环境、控制不了自己内在欲望的事情常有发生。如果老师和成年人不能理解他们内心愿望和处境，单纯的以“不遵守规则”“不道德”“坏”等理由批评他们、训斥他们甚至给他们贴上不道德的标签，这对孩子来说是不公平的。如果老师肯蹲下来，仔细倾听他们，往往会发现在孩子不当行为的背后隐藏的可能是善的动机和信念。可惜大多数老师和成年人面对孩子的失范往往缺乏足够的关心和耐心，传统观念里“好孩子“的标准和印象根深蒂固，“听话”的需求依然是老师和成年人面对孩子的不自觉需要。如上述情境中的老师们，因着孩子的“不听话”，武断的批评；因着孩子的“争执和冲突”，和稀泥般的解决问题，以应付眼下棘手问题，摆脱受困情境，维持环境秩序为工作的出发点，这种不肯走心、寻求表面无冲突的简单教育方式，从根本上说与学校的道德评价机制有关，也和教师自身的道德观念有关。但却给正处在道德启蒙阶段，迫切需要从周边环境吸收经验和信息，形成健康人格的孩子带来困惑、伤害甚至是心灵的窒息。
（3）德育缺乏对儿童内在生命秩序和完整生活的关照
受传统教学的影响，幼儿园依然存在着重知识与结果，轻过程和体验的教育倾向。道德教育习惯把知识与标准告诉孩子，追求教育的即时效应和短期结果，很少关注儿童内在的生命体验和情感变化，忽略了儿童内在生命秩序的建构。如上述情境中，老师要么以简单的集体规则和命令要求孩子，要么以口头的宣讲和说教想要达到规训的目的，不考虑孩子个体的动机和需求，也不能关照孩子真实的生活感受和体验，致使道德和儿童的生活实际相脱节。道德知识是道德知识，生活是生活，儿童无法把道德和生活融为一体，甚至在教师的牵引下，道德更多的沦为口头上的表演，孩子很难做到言行一致。正如伟大人民教育家陶行知所言，“童过什么样的生活，就是在接受什么样的教育”，既然实际生活体验中没有道德的体验，自然也谈不上德育。
（4）教师自身德育经验和方法的匮乏
当前幼儿园教师的质量参差不齐，是一个不容回避的话题。很多幼儿教师自身文化素质不高，缺乏足够的德育经验，而后续的幼儿师资培训也大多侧重于教学方法和技能层面的提升，很少深入到深层次的对幼儿内在生命秩序的关照。因此在道德启蒙教育中，许多幼儿教师缺乏足够的教育视野和对儿童生命规律的尊重，习惯以成人的观点、方式与角度看问题，不注意儿童道德主体性的激发，更不关注儿童的主观感受和内心体验，一味说教、规训和限制，抱着急功近利的心态，错误地认为儿童分辨是非、善恶、美丑的能力差，因而灌输道德规则、约束其行为等手段是快速、高效培养孩子良好道德品行的惟一有效途径。如上述情境中所示：老师的惩罚、讲解、命令、“奖励”，不仅起不到培养孩子合作、谦让、友好、关心他人等良好的道德品质，反而可能使孩子“口服心不服”，“面和心不合”，学会说谎、不诚实、虚伪等不良道德行为。
三、幼儿道德启蒙教育的反思
幼儿德育是道德教育的起始阶段，是根据幼儿身心发展的特点和实际情况，对儿童实施的品德教育。因此幼儿道德启蒙教育不能脱离儿童的年龄特点和其生活经验，需要从幼儿实际出发，为儿童营造一个有道德的生活环境。
（1）德育要从关爱孩子的心开始，顺愿而教
伟大的哲学家马克思认为，“道德的主体是人类精神的自律。”意大利幼儿教育家蒙台梭利也曾指出，“当儿童意识到需要遵从某些生活准则的时候，他能够节制自己的行为”。可见，每个儿童在道德上都是最为纯洁、自然和真挚的，他们向往美好，渴望得到成人的肯定和表扬；他们希望得到尊重和认同，是真理和原则的追随者，是良好秩序的维护者。所以每个儿童的成长究其根本是人类生命力的一个展示过程，生命中所固有的秩序感、存在感是人们形成纪律、养成道德的内在动力。
（2）德育应从儿童的生活体验出发，关照儿童的经验世界
德育的学习不同于知识技能的学习，道德教育具有弥散性，道德的发展具有迟缓性，不可能通过某个专门的教学活动即时解决，它是通过长期生活的践履获得的。道德只有在儿童的生活中孕育和生长，因此，幼儿的道德启蒙教育必须从儿童的生活体验出发，关照儿童的经验世界，让他积极的参与道德活动，为自己和他人服务，进行道德判断，才可能实现儿童的道德成长。幼儿因其年龄阶段特点所决定的认知和思维方式局限，做事往往受情绪支配，不能进行有效的判断和推理，无法预知行动的后果，常常做出违反规则或危害环境的行为，针对这种情况，幼儿教师或成年人应包容和理解孩子的不当行为，须知，孩子往往是在不断犯错中成长的，给予孩子纠错的机会，等待他的成长，不盲目训斥和恐吓，而是提前和孩子商量和制定规则，讨论可能出现的意外，鼓励孩子想办法弥补自己的过失。
（3）幼儿教师要提升自己的德育素养，堪为榜样
在幼儿的眼里，教师的一言一行，一举一动都可能成为孩子模仿的榜样。因此，德育教育中，榜样的作用不容轻视。教师的榜样作用体现在日常生活的方方面面：首先是对待儿童的态度，教师能否做到关爱和尊重儿童，这是儿童直接感知爱和信任的通道，来自老师的爱和尊重是儿童安全感和道德感建构的基础，也是儿童学会尊重的基础。
关于孩子的启蒙教育范文5
多大的孩子可以开始学习芭蕾舞
很多妈妈在宝宝出生前，就开始了音乐胎教，这是艺术教育的良好开端。出生后的宝宝，听到音乐常会手舞足蹈，这是他们艺术表现力的最初形式。所以，在孩子能够听懂大部分指令和具有一定的模仿能力后，就可以开始对他进行舞蹈启蒙教育了。幼儿在2岁半到3岁左右就能按照音乐节奏踩出步伐，这个时候要着重培养其正确的乐感，每周进行一次左右的启蒙舞蹈训练，在“英国皇家舞蹈学院”的教材里，就编写了针对3、4岁宝宝的舞蹈启蒙教材。而比较有难度的技巧指导，从孩子肌肉尚柔软的6～7岁开始比较理想。
学芭蕾舞和其他舞蹈的区别
芭蕾舞和中国舞同样要求软、开度，但是芭蕾比中国舞的开度要求更高一些。现在不少家长让孩子学习舞蹈或乐器，都是为了提升孩子的艺术修养，尤其是女孩子，高雅的气质是必不可少的。芭蕾舞的练习能使孩子挺拔向上，有舒展的肩背、修长的线条。中国舞和古典舞的练习内容中除了借鉴芭蕾舞的基本功训练外，还会把一些本专业的代表动作加进去，改变一些芭蕾的动作。比如：勾绷脚的练习。芭蕾要求脚趾往下，往长伸，而不是一味往下勾着脚趾。因为往长伸，才能为以后穿脚尖鞋打好基础。如果往下勾着脚趾，以后立脚尖的时候就很容易伤到脚趾头。
所以，芭蕾的基本功训练，所有的动作都要求：肩放平并向下沉，后背舒展，腰向上直立，肚子向里收紧，屁股向里收紧；身体四肢控制并向长伸展，这样练出来的肌肉线条才会紧凑，而且细长又好看。
关于芭蕾舞考级
目前在中国的芭蕾舞考级分为两种，一种是以北京舞蹈学院的《芭蕾舞考级教材》为主的1～6级考试；一种是以英国皇家舞蹈学院的《英国皇家芭蕾考级》为主，分为幼儿启蒙和1～7级的考试。 “北舞” 的教材，对孩子基本功的要求比较高，而且要相对扎实地练习，才能通过考级。“皇考” 的教材则是出于培养孩子舞蹈兴趣的目的和针对业余的学习者而设计，因此对孩子基本功的要求不是很高。目前我国的芭蕾认证只承认5级或5级以上的资格，在孩子升学时，通过芭蕾的正规考试，可以决定其是否有艺术特长生的资格。
关于孩子的启蒙教育范文6
关键词：幼儿园；英语教育；环境创设
幼儿英语教育是一种启蒙、一种熏陶、一种素质教育。学英语要用愉快的心情去学。用“愉快”领进门。学英语需要下苦工夫，更要愉快教育，英语启蒙教育也有一个循序渐进的过程。寓教于乐，游戏是幼儿学习英语的最佳方式。寓教于乐，让幼儿在高高兴兴的气氛中习得英语。
一、幼儿英语教学的目标
幼儿园英语教学应着重于幼儿内部学习品质的形成上，比如幼儿对英语的兴趣以及通过英语学习而获得思维与学习的方法等。而对于词汇量、听说、认读能力等一些学习的外部品质，则应作为次要目标，为达到内在学习品质的养成而服务。对于孩子来说，尽早地进入英语环境很重要。而孩子的天性和可塑性，决定了他们在学习英语中只能用轻松愉快的方法才能培养他们的学习兴趣。
二、英语教学的实施
（一）幼儿英语教学实施的环境创设
幼儿语言的学习离不开相应的语言环境，幼儿学习语言是在相应的语言环境中自然习得的。汉语作为我们的母语之所以能很快掌握，是因为我们有良好的语言环境。而英语之所以不易被人们所掌握，与缺少英语的语言环境有直接的关系。
1.利用墙面布置。根据不同的地方设置不同的画面并贴上相应的英文句子。如：杯子架旁写上“Please drink the water.”；电视机旁贴着“watch TV.”等等。幼儿虽然不认识上面的字，却知道是英语，看到时就会引起对英语的反应和使用。教师对墙面进行这样的设计，幼儿在潜移默化中自然习得相应的英语知识。
2.创设英语角。英语角是通过对各种物品的摆弄和操作，在游戏中运用英语的区域活动。如：“给小动物喂食”的区角活动，孩子们一下子被吸引住了，争着来给小动物喂吃的，嘴里大声说着“Here you are.It’s fish...”等，幼儿特别喜欢玩，寓教于乐就是这样吧。
3.设置游戏场景，让幼儿在游戏中学习。游戏是幼儿的天性，是幼儿最喜欢的活动。例如，设置的“过生日”游戏活动。在幼儿学习了一些物品的英语单词后，教师设计一个送礼物的游戏情境，准备许多玩具，请幼儿选好以后，一边送一边说出所送物品的名称。
4.孩子学习英语，重要的是家庭要为幼儿学习英语创造一个良好的家庭环境。在家里可以观看英语视频，听听英文歌曲……这样可以起到辅助幼儿英语教学的作用，同时可以使幼儿产生学习英语的兴趣，使英语融入生活，这样更容易被幼儿接受。
新颁布的《幼儿园教育指导纲要》强调“幼儿的语言能力是在运用的过程中发展起来的”。要发展幼儿的英语能力，教师也应在英语教学活动中为幼儿提供各种交流的机会。
在幼儿园，早晨来园或是准备离园的时间里，可以在教室播放一些欢快简单的儿童英语歌曲、对话，让幼儿边玩边听，幼儿在反复听的过程中，学习了语音语调，建立了语感。还可以利用VCD适合幼儿的材料内容放给幼儿看，在画面与音乐、情景与对话的共同作用下，提供给幼儿一种身临其境的语言环境。
（二）幼儿英语教学的组织形式
由于我们所面对的对象是孩子，孩子的天性就是好玩，所以幼儿英语的一切教学活动都应该以游戏为主要形式，这样既符合儿童“好玩”的年龄特点，满足儿童玩的愿望，又能使他们在玩的过程中自然有效地习得英语。
主要的游戏种类可以分为：音乐游戏、反应性游戏、角色游戏等三类。结合儿歌游戏来组织英语教学活动，教授生动有趣的英文儿歌，这样不仅增加了英语学习的趣味性，同时也使幼儿轻轻松松就掌握了单词；还可以结合音乐游戏、体育游戏来组织英语教学活动，使英语学习能在轻松愉快的氛围中实施。
总之，幼儿园中的英语教育必须通过多种途径和形式，创造一种良好的语言环境，调动幼儿学习的积极性，让幼儿能够在欢乐和兴趣中学习。
参考文献：
[1]刘春旭.幼儿园语言教育的方式与策略[J].中国科教创新导刊，2013（36）：43.
[2]盘海鹰，黄缨.对幼儿园英语教育的几点思考[J].早期教育，2004（02）：11.
