前言：中文期刊网精心挑选了婚庆礼仪范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
婚庆礼仪范文1
1、不要以他人的意向来筹备自己的婚礼。
婚礼将把许多人，如亲戚、朋友和一些社会团体带到你的身边，但更重要的是它将把两个人结合共同生活。在你筹备自己的婚礼时，应把焦点集中在你自己想要做的，而不是别人所希望你做的。的确，考虑别人的感觉是很重要的，采用一些象征性的行为将能取悦于别人，但千万不要做原本自己并不喜欢，而仅为了使别人高兴的抉择，也不要做超出自己支付能力的安排。
2、不要邀请那些不相关的人
一个简单的道理就是每增加一个客人就等于增加婚礼的预算。如果你有一个费用的最高限额（大多数人都有），你增加人数就意味着要降低其他方面的支出。宾客的增加就等于降低宴席质量。邀请那些你所关心的人和在你生命中有重要地位的人。在婚礼的那一天，你一定希望被温馨熟悉的笑容围绕，而不是那些你认不出来的脸孔。
3、不要迟到
这条原则不仅适用于新娘、新郎，也适用于所有参加婚礼的人。尽量让你的婚礼准时开始，如果无法准时开始，那一切都将随之而推迟。在举办婚礼的地方更将出现一些问题，尤其是在你以后这里可能还安排了另一场婚礼。如果因为宾客没有到齐，使你无法准时开始，那么等候时间不要超过十分钟。
4、不要害怕出乱
通常忙乱从婚礼的早晨就开始出现，一些小问题出现时并不一定会有人发现。如果大问题出现了，你也不能解决，所以不必惊慌，让别人替你解决，而你只需放松自己，保持笑容，去享受这属于你的一天。
5、不要过于紧张
一些新娘在结婚这一天沉浸在婚礼的渴望中，以至于采用镇静剂、酒精等药物来使自己平静下来。
6、不要做那些对你不重要的事
在传统婚礼中，你会发现一些世俗和传统的东西，它们并不重要。如果你不希望的话，你可以不用花童，甚至伴娘、伴郎。如果你觉得有些仪式显得尴尬，那就省略它。并没有法律规定你必须完全按照一定的程序。尽量采用自己的方式。
7、不要忘记进食
饥饿是新娘、新郎将面临的超乎想象的大问题。以为不吃早饭就可以使你在穿婚纱时显得苗条吗？不。早饭可能成为你一天内的最后一餐，而你需要能量。如果你胃不好，那就尽量吃一些咸的东西。如果到了婚礼开始时觉得胃不舒服，那恐怕就没有时间再吃东西了。许多新人因忙于接待客人而无暇顾及自己的进餐。不吃东西使人没有精神，严重得可能还会晕厥。因此，在婚礼开始前一定要吃些东西，在宴席中也尽量吃一些。
8、不要花太多的时间接待个别宾客
这可能有些困难，但你要尽量用少的时间去接待每一位来宾。在婚礼那天，有很多你必须做的事情，敬酒、切蛋糕等。如果你用了很多时间接待来宾，那你做这些事情的时间就将推迟，你可以最后抽出一些时间来招呼好友。
9、不要让客人喝醉
你不必让警察来维持秩序，但你必须提醒服务员注意来宾安全。同时让你的伴郎留意每位来宾。
婚庆礼仪范文2
婚庆用花选择
婚庆用花要求具备4个特点，即花大、色艳、新鲜、寓意好。
花大：指两层含义，一指花朵的体量要大，二指花朵的开放度要大，即要选择处于盛花期的花朵。
色艳：指花朵的色彩要艳丽、浓烈，能体现喜庆的气氛。
新鲜：指离开母体时间较短，整体完好，损伤程度小。
寓意好：指花本身的寓意要好，如百合寓意百年好合，天堂鸟寓意比翼双飞，红掌寓意心心相印，月季寓意爱情，跳舞兰寓意欢快愉悦的心情等。
婚庆的常用花主要是百合、红掌、天堂鸟、跳舞兰、蝴蝶兰、月季、剑兰、洋兰、非洲菊、康乃馨、桔梗、满天星、情人草、勿忘我等；常用叶主要是巴西木叶、针葵、散尾葵、剑叶、龟背叶、水芋叶、文竹、蓬莱松、天门冬等。
婚车鲜花装饰
婚车鲜花装饰包括车头、车顶、车门、车尾、车框5个部分的鲜花装饰。
车头:是整辆婚车装饰的主要部分，也是婚车观赏的重点，装饰的好坏，直接影响整体效果。因此，车头鲜花装饰是整车装饰的关键。
形式。常见的形式是用西方式插花风格来装饰，用较多的花叶组合成一个相对规则的图案，给人以大气、热烈、喜庆的感觉。也有用东方式或现代自由式插花风格来装饰的，用较少的花叶组合成一个不规则的图案，给人以新颖、别致、浪漫的感觉。用1-2个心形或“V”形等图案来装饰，则较为少见。
部位。用西方式插花风格来装饰的，置于前车盖中央位置，用东方式或现代自由式插花风格来装饰的，置于车前盖的一左一右或一前一后。
制作。首先用塑料包装纸和包装带包裹吸足水分的花泥，上半部暴露，下半部包裹，用4个、6个或8个塑料吸盘将包裹的花泥牢牢地固定在车体上，然后依次插入铺垫叶、轮廓花（选型用）、主体花（大体量花）和填充花（小体量花），最后在上述花材的空隙处适当插入填充叶，这样既体现了虚（指叶）、实（指花）结合的插花要求，又遮盖了固定材料。
要求。一要牢固地吸附在车上，以免车速过快，花的造形受损。二要控制高度，以不影响司机行车安全为标准，其高度一般在30cm之内。三要花叶混用，体现自然美。四要遮盖花泥、吸盘、包装纸、包装带等固定用材料，避免暴露固定用的附属材料。
车顶：以往车顶鲜花装饰较少，一是制作困难，二是形状易变，但它独特、新颖、别致，目前正被越来越多的新人所青睐。
形式。常见的形式以下垂的瀑布形造型为主，用东方式、西方式或现代自由式插花风格来装饰的较少见。
部位。主要装饰在副驾驶座位的车体外顶部，也有装饰在车顶中央部位的，忌装饰在驾驶员座位的车体外顶部，若不是瀑布形插花则无妨。
制作。制作程序基本与车头鲜花装饰一致，插花体量虽小，但固定的部位是在一个较大的曲面上。固定难度大，固定时必须要牢固，可将部分花叶用胶带纸固定在车体上。
要求。同车头鲜花装饰要求基本一致，但插花的高度宜控制在20cm之内。
车尾：车尾装饰也十分重要，往往会影响整体效果，故马虎不得，相对于车头装饰来说则比较容易。因不受驾驶员视线和行驶时风力较大等因素影响，创作的空间和发挥的余地很大，但在实际装饰中往往过于简单，这在装饰时必须引起注意。
形式。大多同车头鲜花装饰相同，也有用单心或双心交叉图案装饰的，或规则或不规则形式较多，可自由发挥。
部位。大多装饰在后车盖的中部，也有装饰在左部或右部或一前一后的，装饰在后排后玻璃窗上的较少，但效果很好。若装饰在后车盖与车尾接壤处也很别致。
制作。装饰在后车盖上，同前车盖装饰的制作程序一致。若装饰在后排后玻璃窗上或后车盖与车尾接壤处，则难度相对较大。如心形图案，有空心和实心两种，其制作过程为：首先将装有心形图案的花泥吸足水分，用胶带纸、吸盘、包装纸牢固地把它固定在车体上。然后插入鲜花，如月季、扶郎、百合等，以单品种为宜，忌两个品种以上混用，最后用叶材填充空隙处和花泥。
要求。同车头鲜花装饰的要求基本相同，高度和款式不受严格限制，较为自由，但整体要协调、统一。
车门：车门鲜花装饰必不可少，能起到画龙点睛的作用。普通的装饰以1-2朵月季、扶郎、康乃馨配以少许叶材花卉，品种忌混用，用包装纸包装，扎上蝴蝶结，再用包装带、胶带纸将其固定在车门的把手上即可。若是高档的装饰，则用红掌、百合、跳舞兰、蝴蝶兰等高档花配以少许叶材、满天星、情人草等配花，扎成小束花，再将其固定在车门把手上。
车体边缘：用百合、红掌、月季、扶郎、康乃馨、洋兰等配以天门冬、文松，或点缀满天星、情人草、勿忘我等碎花，一朵一朵地用胶带纸或吸盘组成单体或串状，固定在车体边缘。单体间的间隔距离以15-30cm不等，花朵小距离短，花朵大距离长。花朵要盛开，色彩要鲜艳，固定要牢固，并不留痕迹。花材和叶材忌混用，即单个品种的花配单个品种的叶。
新人鲜花装饰
新人鲜花装饰主要包括头花、胸花、捧花、腕花、肩花，腰花则用得较少，简述如下：
头花：装饰在新人头上的花。主花一般用月季、百合、洋兰、蝴蝶兰，色彩以浅色系为主，如白、粉、黄等。体量大的用1-2朵，体量小的用3-5朵，配花用满天星、情人草、勿忘我等碎花，配叶常用文竹、文松、天门冬等。制作时用绿胶带将花叶通过绿铁丝组合在一起成串状。花、叶组合时忌混用多个品种，即一个花卉品种配一个叶材品种。绿铁丝和花梗忌暴露在外，以免损伤头皮和影响观瞻。用发夹或发胶将花叶固定在头发上。
捧花：用于新人手捧的花束，是新人鲜花装饰的主要用花。款式丰富，有圆型、下垂型、三角型和不规则型等多种形状。主花一般用百合、月季、红掌、天堂鸟、洋兰、蝴蝶兰、跳舞兰、剑兰等。配花用满天星、情人草、勿忘我等。配叶用文松、天门冬、肾叶、巴西木叶、八角金盘叶等。制作时先将主花用包装带扎成束，然后在其添加配花、配叶，最后用若干张塑料纸或纸质包装纸包裹花梗叶梗，扎上蝴蝶结，外露花朵和叶片。捧花一般由单个品种的主花、配花和配叶组成，也有2-3个主花品种配单个品种的配花配叶组成。捧花的款式和大小要求与新人身高和服装相协调，身材矮胖者配圆型和体量较小的捧花，身材修长者配下垂型和体量较大的捧花，而追求时尚、个性的新人则可选择不规则选型的捧花。捧花握手处以手握舒适为宜。捧花的色彩以单纯的浅色系为主。捧花最好制作2束，一束用于拍婚庆录像，另一束用于婚宴。
胸花：装饰在新人胸前的花。主花一般用月季、洋兰、蝴蝶兰等，配花用满天星、情人草、勿忘我等，配叶用文竹、文松、天门冬等。制作时将单一的主花、配花、配叶用绿铁丝和胶带纸包扎，忌暴露包装材料，以免损伤服装和影响观瞻。胸花的色彩与大小要和新人的服装与身材相协调。胸花一般用1-2枚别针固定在服装上，要求服帖不倒状。胸花一般制作6朵，新人及双方的父母各一朵。
腰花、肩花、腕花：分别装饰在新娘的腰部、肩部、手腕部的花。腰花、肩花制作要求类似胸花。腰花装饰呈三角型布置，肩花装饰呈倒三角型布置。腕花制作要求类似头花，但主花要用小体量花，制成后的条状花两头要预留弯钩，接合时彼此勾住形成环，便于戴在手腕上。
新房鲜花装饰
新房鲜花装饰以插花布置为主，有的喜欢用东方式插花形式布置，有的喜欢用西方式插花形式装饰，有的则喜欢用现代自由式插花形式装点。但无论用哪种插花形式，必须做到与居室的装修和家具的风格相统一，与居室的空间大小和环境相协调。新房鲜花装饰的范围主要包括客厅、书房、卧室、餐厅等四个空间。
客厅：客厅是居室中最大的空间，是主人会客、休息的场所。插花形式宜采用西方式。这种形式的插花，用花数量较多，色彩浓烈艳丽，能营造出热情、友好的待客气氛。常用的主花是天堂鸟、百合、红掌、剑兰、月季、跳舞兰、洋兰、蝴蝶兰等花大、色艳、寓意好的花材。配花为满天星、情人草、勿忘我等。配叶用针葵、巴西木叶、剑叶、文松、天门冬等。常见的形状为规则的几何图形，如圆型、椭圆型等。一般布置在茶几中央，其体量大小占茶几面积的1/4为宜，高度以不影响彼此交流的视线为标准。若客厅较大，除茶几上装饰鲜花外，还可在沙发转角或墙角等处，布置直立型和三角型或L型插花作品。
书房：书房是主人看书、学习的地方，空间范围不大，宜布置东方式插花。这种风格的插花，使用的鲜花不多，只需几支鲜花配以少许绿叶，插在一个传统的盆或竹筒内，便能产生一种较好的观赏效果。制作书房用的插花时，先用青枝绿叶类材料，勾勒出一个不规则三角型框架，常用的材料是水蜡烛、银柳、针葵、松枝、梅枝等，然后插入几支百合、、水芋、扶郎等主花。最后用小菊等碎小花和配叶填充空隙处。造型简洁明快，花色朴素大方，一般只用1-3种花即可。在书柜的顶部也可布置一盆下垂型的插花，效果也不错。
卧室：卧室空间相对较小，是主人睡觉的地方，宜布置东方式或现代自由式插花。东方式插花布置基本与书房布置相同。现代自由式插花可即兴发挥，任意造型，花叶自由搭配，或干脆将整把的百合、月季、满天星等插入花瓶，以单个品种配少许叶材为宜。色彩以白、粉等清雅、素洁的浅色系为主，忌用黄、红等艳色花，避免因兴奋而影响入睡。
餐厅：餐厅装饰主要是餐桌的鲜花布置。餐桌是供主人或客人用餐的，布置的鲜花要求无刺、无毒、无花粉、无异味、无病虫害痕迹。宜选几朵鲜花配以少许绿叶，插入小瓶中即可。有条件的话，布置精巧些，用白色台布作铺垫，摆上几瓶高档酒和几只高脚酒杯，点缀一些色泽亮丽的水果如柠檬、苹果、葡萄等，再配以鲜花和绿叶，使餐桌布置别具一格。
婚宴鲜花装饰
高档次的婚宴鲜花装饰，主要包括宴厅大门门框装饰、主桌装饰、宴厅柱子装饰、宴厅墙体装饰、主婚人讲台布置等。
宴厅大门门框：大门是宴厅的入口，它装饰得好坏会给来宾留下第一印象，因此，必须装饰好门框。制作时先用泡沫胶或双面胶将包裹的花泥固定在墙体或木板上，然后插入单一品种，或多个品种的花材、叶材，最后用碎小的花叶填充空隙处，并遮盖花泥。宽度根据入口的大小而定，一般在20-30cm为宜。
主桌:一般装饰在餐桌中央或餐具与菜肴之间的空隙处。如餐桌中央装饰，布置一盆四面观，较低矮的西方式插花。若在餐具与菜肴间空隙处装饰，用圆形或梅花型圆环布置为宜。制作时先将天门冬或文松等碎小的叶材摆放出图案框架，宽度根据桌面大小而定，一般控制在10cm左右，然后在其上插入等距离的洋兰、月季、百合等鲜花，最后用满天星等碎花点缀，花叶品种以单个为宜，也可多个混用。在环的内或外侧，以较大的距离点缀圆型鲜花制成的图案。主桌用鲜花要求同文中提到的餐桌鲜花一样。
宴厅柱子：用下垂型的布置手法将鲜花和叶材固定在柱子上。布置的部位宜在柱子离地面3/4处。先将扁平的器皿固定在柱子上，装入吸入水分的花泥，花泥必须高出器皿口10cm，然后插入下垂的主花材和叶材，下垂长度约占柱子长度的1/3为宜。最后插入填充的小花小叶，也有用藤环作器皿的，在环的下半部制作下垂型插花。柱子上的鲜花一般装饰在一面，即正面，也可在两面，甚至四面全部装饰。
婚庆礼仪范文3
拜堂
新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。
洞房
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。
民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺（谨）礼”。
婚庆礼仪范文4
裕固族平时喜食牛、羊肉，通常把牛、羊肉做成手抓肉、全羊、牛、羊背子（即把完整的牛、羊臀尖带骨煮熟上桌）、焖羊肉条、风干羊肉干、牛、羊杂碎汤等。除牛、羊肉外，也食猪肉、骆驼肉、鸡肉或炒菜。食用牛、羊时常佐以大蒜、酱油、香醋等。裕固族待客真诚憨厚，讨厌虚情假意，并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系，将肉分成头等、二等，宰一只羊共分十二等。量人送礼，可由客人带走。民间传统有先敬茶后敬酒的习惯。在狩猎季节，裕固族还有野餐待客之习。裕固人死后有火葬、土葬、天葬三种丧葬形式。裕固族的婚俗颇为奇特，在婚礼仪式上，新郎向新娘连射三支无镞箭（不致于伤人），象征新郎新娘相亲相爱，白头到老。射罢，新郎把弓箭折断，扔到门旁，由老人投进火里烧掉。
裕固族婚礼分两天进行，第一天在女家，次日在男家，后者要更隆重才行。在婚礼上，男女双方都要聘请歌手。在姑娘出嫁之日，举行戴头仪式。当天，女家的亲朋聚集在姑娘家中。来客带来洁白的哈达，敬献给女方的父母，表示对姑娘出嫁的祝贺。傍晚，主人请客人们在毡房中席地而坐，男客在左，女客在右，在一片欢笑声中，拉开了婚宴的帷幕。
酒过数巡，当启明星冉冉升起，新娘在伴娘的陪同下进入铺有红地毯的毡房，举行戴头面仪式。戴头面由两位主持。舅舅或歌手们唱起典雅的《戴头面歌》。
在悠扬的歌声中，即将出嫁的姑娘，在两位的精心打扮下，改变了发式，戴上喇叭形毡帽，佩戴上胸饰和背饰，戴上用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等编制成的头面。这个仪式意味着姑娘已经结束了天真烂漫的少女时代，走向新的生活。红日初露，主婚人宣布饮"上马酒"。新娘便和一位伴娘同骑一匹马或骆驼，告别慈母，在家族人组成的送亲队伍的簇拥下，一路饮酒欢歌，向新郎家进发。男方迎亲的队伍在途中铺下一条毡毯，毡毯上备有一只煮熟的羊、酒和饭。送亲队伍来到时，迎亲的人们向女方客人赠送哈达，表示敬意。然后送亲的人们下马饮酒吃饭，谓之"打尖"。"打尖"之后，两路人马汇聚一起浩浩荡荡向男方家走去。
婚庆礼仪范文5
前不久，一支由《中国国家地理》杂志组织的科考队深入这里，试图揭开两种婚姻制度的神秘面纱……
走婚文化的两个“孤岛”
这是距离云南许多游客曾经带着空前的“性幻想”来到泸沽湖试图走婚，但大多以失败告终，因为摩梭人拒绝外来“入侵者”。
从地图上看，鲜水河、泸沽湖位于雅砻江上下游。江河孕育文化，藏学家任新建说，《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带。走婚制度是女性文化的标志，雅砻江流域当年很可能被这样的婚姻制度所主宰。但绵延的走婚文化带最终与东西向的汉藏大通道――川藏线相遇了，大通道的非走婚文化淹没了走婚文化，只剩下两个孤岛：鲜水河、泸沽湖。
著名藏族学者邓廷良认为，走婚其实很纯洁，因为它剔除了现代婚姻中的“原罪”：物质和利益；科考队的发现也具有说服力：无论是走婚的鲜水河还是泸沽湖，有着各种血缘关系的大家庭都很稳定；北京大学著名人类学者蔡华说，没有姻亲的单系(母系)家庭确保了支系的代代繁衍。
但是现在的鲜水河正面临考验：这里正准备修一座大型电站，它高出河谷的大坝蓄水很可能将淹没整个河谷，淹没走婚文化。白玛泽仁和他的乡亲们对此一无所知。“将来？谁知道呢？我们现在生活得不错。”他说。
一妻多夫，节约资源的最好方式
站在镜头前面的格荣定珠一家稍稍有点不适，因为他们已经从外部世界中得知这样的婚姻可能有点“异样”：格荣定珠和兄弟永争只玛娶了同一个女人——取品。因此，两兄弟在合影时故意拉开了一米左右的距离――一段令人深思的距离。
这就是滇藏沿线一些藏族村寨令人惊讶的婚姻现实：几个兄弟娶一个女人。当《中国国家地理杂志》组织的“大香格里拉”科考队深入云南省迪庆藏族自治州德钦县浓雾顶村，他们对一妻多夫的婚姻状况感到意外，但是随着调查的深入，谜团被逐渐揭开――土地缺少，人口膨胀，这或许是最适合横断山区峡谷生存的婚姻。
“我们家是祖传几个兄弟娶一个女人的。”格荣定珠说。家里的分工非常明确：弟弟负责放牧，他负责农田，妻子负责管理家务和内政。一个稳定的大家庭才能富起来；他们有两个孩子，兄弟俩从来没有考虑过哪个孩子是谁的；离婚？他们从来没有听说过。
考察队发现，一妻多夫的形成与地理条件有关，这里处于横断山脉区域，到处是高山峡谷；河谷气温高，适合耕作，山间或山顶是草场，只能放牧。这是中国最特殊的区域之一：半农半牧区，这决定了一个男人对农、牧不能兼顾，一妻多夫家庭的两个或两个以上的男人正好可以解决这个矛盾。
如果兄弟中间有人爱上了别的女人，大家就会把他“嫁”出去――这会遭到全村的耻笑，因为他在逃避扶持一个大家庭的责任。
考察队沿滇藏线北上，在昌都的左贡县东坝乡军拥村发现了更多的一妻多夫的家庭。
48岁的白玛朗措是4个兄弟的妻子，她已经是8个孩子的母亲。她被问了一个让她有点难为情的问题：兄弟4个，你最爱谁？她说：4个兄弟我都爱，爱一个不爱另一个不可能。那么，兄弟4个谁最出色？她的回答像外交官一样老练：他们一个比一个出色。
大峡谷的特殊地理造就了一妻多夫，这是节约资源也是创造财富的最好的方式。考察队的专家还找出了文化因素――这一带仍然处于川、滇、藏交界的“大香格里拉”女性文化带，有强大的女性文化传统，一妻多夫没有随着时间的逝去而消亡，它在一些特殊的横断山区顽强地延续下来。
“无论走婚还是一妻多夫，都是一种周而复始的内部循环和平衡。它们维系了一个大家庭，避免了建房、分地，而且有效控制了人口增长。”考察队领队单之蔷说，“尽管在中国内地严格实行一夫一妻制度，但横断山区部分藏族群众世代相袭的走婚和一妻多夫的婚姻制度也得到应有尊重。当地政府没有计划要‘拆散’这些家庭。”
泸沽湖数百公里的四川鲜水河大峡谷，18岁的年轻扎坝人(藏族的一个支系)白玛泽仁非常坦率，“我15岁时就开始走婚了，那是我收购松茸时认识的一个姑娘。”如今，他的“嘎依”(女朋友)住在距离峡谷4000多米的高山上，去那个寨子一趟相当于一次登山比赛。
鲜水河谷中生活着几千扎坝人，他们分布在四川省甘孜藏族自治州道孚县和雅江县交界处的几个山乡里。一个村子的人不多，年轻人必须翻山越岭去别的村寨走婚。
婚庆礼仪范文6
别出新意：
为老人补一个婚礼
今年32岁的曹丽芸是广东省清县江口镇人。2000年春节后，她到广州市荔湾区一家社区老人服务中心当了服务员。附近小区六十多岁的章奶奶，常来服务中心打牌。
2001年8月初的一天，章奶奶在服务中心高兴地向大家宣布：“再过几天，我和老伴要在好运来酒楼举行婚礼，希望大家能来凑凑热闹。”大家听罢都很惊讶，有人还问道：“啊？你和章老头要举行婚礼？你们直到现在才结婚吗？”章奶奶乐呵呵地说：“哪里，结婚都几十年了！不过上个月我的儿子和女儿都回来了，他们说要给我们补办一场婚礼！”
8月15日中午，曹丽芸以及服务中心的一些常客去参加了章奶奶的婚礼。在酒席上，章奶奶和老伴胸戴大红花，高兴得合不拢嘴。当别人开玩笑地问章奶奶为什么要补办婚礼时，她的儿子代母亲回答道：“我结婚时，我妈见我们的婚礼那么隆重，便埋怨我爸，说他们当年连婚礼都没有办！父母含辛茹苦地养育了我们，现在我们都长大了，替父母补办婚礼，了却父母的心愿，也是我们做儿女的一点心意！”这话顿时引起了很多老人的共鸣。
此后，曹丽芸多次听到中心的老人们谈论章奶奶的那场婚礼，流露出羡慕的神情。听着听着，曹丽芸突然灵光一闪：三四十年前，人们结婚时，大多只是吃一顿饭，婚礼的“缺失”，无疑成了许多中老年夫妻的人生遗憾……我能不能靠专门帮城里老人补办婚礼赚钱呢？
之后，经过仔细考虑，曹丽芸大胆地找到老人服务中心的潘老板，提出在老人服务中心增开一项“为中老年顾客补办婚礼”的业务。五十多岁的潘老板觉得这项业务的确能给子女提供一种报答父母的新方式，所以同意了。
没多久，老人服务中心就成立了“补办婚礼”业务部，由曹丽芸任业务经理。刚开始，曹丽芸每天都往公园、广场等老人多的场所跑，向老人们介绍“婚补”业务。然而，许多老人听了她的介绍后，都笑着说：“这么大年纪了，还补办婚礼？怪不好意思的呢！”有的却说：“你这想法是不错，但不知道孩子们同不同意呢！”这些反馈意见，让曹丽芸感到：老人做事总是顾及儿女的感受，因此老人补办婚礼的“最终决定权”看来是在他们的儿女手中。
曹丽芸便印制了一批宣传单，上面写道：事业辉煌的您是不是想报答父母，却又找不到一种合适的方式？帮他们补办一个婚礼吧，以此了却您心中的愿望，也弥补了父母一生的遗憾。
此后，她每天带着这些“煽情”的宣传单，赶到写字楼、车市等场所，分发给那些衣着光鲜的中青年男士。
一天，曹丽芸将宣传单发给了来自梅州的马先生。马先生是一家公司的老板，父母种田养猪供他上完了大学，前几年他才把父母接到身边。他仔细看了看宣传单后，笑着说：“还真有点意思，我回去和父母商量商量。”几天后，马先生给她来了电话说：“曹经理，今年刚好是我父母结婚40周年。我昨天还特意问过我母亲，她和我父亲结婚时，连出嫁的新衣都是从她堂姐那儿借来的一套半新棉大衣，还说我父亲送给她最贵重的礼物就是5角钱买的一条毛围巾……所以，我决定为我的父母补办一次婚礼！”就这样，马先生成了她的第一个顾客。
弥补遗憾：
专业“婚补公司”横空出世
为了办好这场婚礼，曹丽芸详细地了解了马先生父母的喜好和老家的风俗习惯，还特地请来了一个粤剧班子助兴。2003年10月6日，当曹丽芸为马先生的父母操办的婚礼在广州东山一家酒楼隆重而热烈地举行时，两位从来没有见过这种场面的乡下老人，激动得在婚礼现场流下了幸福的泪花！事后，马先生非常满意地付给了曹丽芸1600元“服务费。”
第一次成功的经历，让曹丽芸信心大增，随后，她越做越顺手，又成功地替几对老人操办了“补婚”仪式。在操办“补婚”的过程中，曹丽芸不断总结经验，提升服务水平。
随着时间的推移，曹丽芸的名气越来越大，找她的顾客越来越多。于是，她跟潘老板每人出资5万元，在广州成立了金盛婚庆礼仪服务公司。就这样，曹丽芸一夜之间从一个打工妹变成了老板！找到了“舞台”的她，感到浑身有使不完的劲，每天忙得团团转，业务越做越红火。为了突出婚礼的“夕阳特色”，她还联系了不少民间老人戏曲团、乐器队和秧歌队等，这些“古老”的东西，虽然与现代化的婚礼风格相差甚远，却符合中老年人的胃口。
2005年夏，由于天气炎热，那些经营年轻人婚礼的婚庆公司生意正处于淡季，曹丽芸却忙得不可开交。8月的一天，四十多岁的张先生和他的妻子、儿子一同来到曹丽芸的公司。张先生对她说：“曹老板，听说你们专门经营‘补婚’，而且办得很有特色，那给我们也主持一场婚礼、办一次喜酒吧！”
原来，张先生结婚已20年，当年他的妻子不顾父母的反对毅然嫁给他这个穷小子，两人连一桌酒席都没有办！当时，他曾承诺以后有钱了，一定给妻子补办一个最浪漫的婚礼。可是，这些年来，他一直忙于打拼，这个承诺一直没有兑现。现在他们家富裕了，在广州买了两套房子，儿子此时还考上了北京的名牌大学，想到反正要给儿子办“中举喜酒”，夫妻俩高兴地一合计，决定干脆“借东风”，把自己的婚礼也补办一下！
不久，曹丽芸就把张先生家的喜事办得圆圆满满。这次经历，让曹丽芸又想出了一个“好事成双”的经营项目：由于中老年人补办婚礼的需求比较隐蔽，如果没有“婚补”公司的宣传“提醒”，许多人一般都不会想到这一点，而老百姓家中一年到头其他的喜事总是接连不断，比如父母大寿、儿子结婚、女儿生子、孙子满月、孙女考上大学等等，如果能将“现代喜事”与“补办婚礼”巧妙地结合起来，不是可以做到两全其美吗？
于是，曹丽芸又面向三四十岁左右的中青年人，打出了“好事成双”的广告：您想为父母祝寿吗？当您准备办酒席时，有没有想过顺便做一件更有意义、更喜庆的事呢？为您的父母补办一次婚礼吧！既尽了孝，又让您的家庭喜上加喜！”这样一宣传，老百姓家中只要有喜事，就会首先想到让曹丽芸来“代办”，因为这既省了许多麻烦，花费也不比自己张罗的贵，还能通过为自己的父母补办婚礼而增添喜庆氛围和家庭乐趣。
大赚孝心钱：
中老年人都来赶“时尚”
2006年9月，曹丽芸接到了一个大单。家住金花小区的段先生找到她，要求为他六十多岁的父母完成三大心愿――举办婚礼、拍婚妙照和省内2日游，总花费为1.8万元。
2006年10月1日，在广州市人民南路某酒店二楼的芙蓉厅，曹丽芸为段先生的父母补办了一场婚礼。婚礼上，“新娘”穿着时髦的婚纱，却又盖着古老的红盖头，“新郎”则穿着一套很绅士的礼服。“新郎”和“新娘”完成拜天地、夫妻对拜的程序后，“新郎”从口袋里掏出一个红宝盒，然后慢慢打开，取出一个漂亮的红宝石戒指，戴在“新娘”的手指上，接着夫妻紧紧地相拥……顿时，掌声雷动，全场沸腾，两位老人的儿孙们在台下欢呼雀跃！
看到这幸福的场面，两位老人笑容灿烂，一直都沉浸在无比的喜庆之中！10月2日，曹丽芸带着两位老人到农林下路的一家摄影中心拍婚纱照。10月3日和4日，她又安排工作人员陪伴两位老人及其亲属代表，一起到珠海游玩了两天――“夕阳婚礼”圆满结束！
当然，曹丽芸的业务中，这样的豪华婚礼并不多见，她接得最多的是5千元到1万元之间的业务。因为许多顾客认为：过去条件有限，没有举办婚礼，现在好好补办一下是应该的，但不能像新人婚礼那样奢侈。“婚补”仪式最重要的是热闹一下，完成一个心愿。
曹丽芸给中老年人补办的婚礼，多以中式婚礼为主。与年轻人“高档酒席、鲜花名车、欧式布置”的婚礼相比，要简朴许多，在费用上还不到年轻人的三分之一。而她帮顾客办一场婚礼，一般只能赚一两千元。不过，曹丽芸还是很开心，因为她觉得做这份与众不同的事业，不仅自己能够天天生活在喜庆里，而且帮助众多的中老年人赶了一回“时尚”，也为天下儿女们提供了一种尽孝的特别方式。