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生命工厂范文1
关键词：美声唱法；混声共鸣；真声；假声
中图分类号：J616 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）02-0107-01
一、歌唱的共鸣
（一）共鸣的基本原理
物理学常识告诉我们：当某一物体发生振动时，若其振动频率与其他物体的固有频率相同或相近时，就会使其他物体同时发生振动，振幅急剧加大。这种现象在物理学中称为“共振”。在歌唱发生中，这种现象同样存在：呼出的气流冲击和振动闭合的声带即产生音波，称基音。基音非常脆弱，但他能在人体共鸣腔中引起共振，产生泛音，使音量得到极大加强。基音在共鸣腔体引起的共振，在声乐上称为“共鸣”。
（二）人体的共鸣腔体
人体共鸣器官有胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔和“窦”等，它们可分为不能调节的共鸣腔和能够调节的共鸣腔两种。不能调节的共鸣腔：胸腔、鼻腔、额窦和蝶窦等。能够调节的共鸣腔：喉腔、咽腔（包括喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔）和口腔。同时，根据各个共鸣腔体的位置及作用，可分为上部共鸣和下部共鸣。硬腭和软腭，似一个圆顶状的“天花板”，也称口盖。口盖以上为上部共鸣：口盖以下，称下部共鸣。上部共鸣主要是高音的共鸣区，下部共鸣主要是中、低音的共鸣区。
（三）共鸣的运用
歌唱共鸣的运用与声区的形成密切相关，根据人声低、中、高三个不同的声区，我们把声音划分为胸声区、混声区和头声区。这三个声区的形成和互相间的区分，主要是运用共鸣腔体的不同。声区运用共鸣腔体的区分如下：胸声区（低音时）：以胸腔为主要的共鸣器官，口腔、咽腔次之。头腔更次之。混声区（中音时）：以口腔、咽腔共鸣为主，头腔次之，胸腔更次之。头声区（高声时）：以头腔共鸣为主，口腔、咽腔次之，胸腔更次之。
二、什么是混声共鸣
（一）如何理解混声共鸣
混声共鸣就是将胸声区、头声区有机结合的混合运用，使这两个声区的比例恰当、平衡、稳定的发声，头声区里有胸腔的支持，胸声区里有头腔的位置，只有这样，才能消除单一的头腔共鸣歌唱造成的声音发漂、发浅、发虚，以及单有胸腔共鸣歌唱造成的声音沉重、僵硬、苍老及位置偏低。
混声共鸣把真假两种歌唱状态混合着应用，假声要以真声为基础，真声要以假声为基础，高音挂上胸腔，低音挂上头腔；高音有浓厚的真声色彩，低音有假声成分。
（二）混声共鸣的优越性
混声共鸣使的共鸣丰富，音域宽广。可以使得低、中、高三个声区的音色统一，声音甜美、明亮、色彩动人，换声区不会出现破音，高声区可以得到关闭的明亮的高位置的声音。
混声共鸣使声音产生焦点：因为真声里混进了一定的头腔共鸣色彩，声音的焦点就是用最少的力量取得最好的共鸣，使中低声区有头腔共鸣，亮心不变、高位置不变，假声里混进了胸腔共鸣色彩，使高声区能够迸发出明亮的共鸣音，使声音音色不变。混声唱法能获得良好的高位置的声音。
三、如何获得混声共鸣
（一）打开喉咙是混声共鸣的钥匙
打开喉咙就是打开通道。把声带产生的声音从喉头、喉口充分的传送出去。要正确掌握放下喉头，打开喉咙的方法。人在半打哈欠时的状态正好和打开喉咙发声时的状态非常相似，利用人类这种天生俱有，来找到正确地放下喉头，打开咽喉，放松舌根的方法。如果能保持住半打哈欠时的整个状态进行歌唱，那是相当合乎理想的。
（二）声区统一是混声共鸣的必要条件
混合共鸣（统一声区） 声区划分为三个声区，即：胸声区、中声区和头声区。混合共鸣就是统一声区，同时调节好各共鸣腔在不同声区中的主次比例，并保持一定程度的平衡，这样才能获得声区的调和统一，声音获得良好的效果。
只用胸声，则高音唱不上去，音色发白，音准偏低，而只用头声，则会使声音发虚，也会使喉头脱离正确的位置而上移，声音就会失去心和力度，音色不光彩。掌握混合共鸣的目的就是将这两种截然不同的唱法用混合声音的办法使它们衔接统一起来。要做到这样，首先要建设好中声区，使中声区的声音统一起来，然后才能过渡到其他声区。
生命工厂范文2
（一）报名方式
采用网上报名和现场资格审查相结合的形式,所有考生必须完成网上报名和现场资格审查，报名方为有效。考生报名前应仔细核对本人是否符合报考条件，凡不符合报考条件的考生将不予录取，相关后果由考生本人承担。
（二）网上报名
1．报名时间：2014年1 月18日9:00 — 2 月28 日17:00.（具体时间以我校研究生招生信息网上公布时间为准）
2．报名要求：登录《长沙理工大学博士研究生招生报名系统》提交报名信息，考生遵照网上报名说明和报名步骤进行，按要求录入本人各项真实信息，上传一吋免冠数码照片，并打印“报名登记表”。
(三)现场资格审查
时间：2014年3月8日－9日（具体时间以我校研究生招生信息网上公布时间为准）
地点：长沙理工大学金盆岭校区办公大楼1楼115室
现场资格审查：考生携带本人身份证、硕士毕业证和硕士学位证书原件及复印件（应届硕士毕业生持学生证）。
外地考生（不能现场资格审查者）最迟须于2014年3 月5日前（以当地邮戳为准）邮寄“报名登记表”等相关材料及证件复印件和报名费，考前来我校研招办缴验原件和领取准考证。
所有考生必须在现场资格审查时提交或邮寄以下材料：
（1）《长沙理工大学2014年攻读博士学位研究生报名登记表》；
（2）专家推荐书（两份，需加盖专家所在单位人事部门公章）；
（3）最后学位、学历证书原件（交复印件）；
（4）硕士学位课程学习成绩单，须加盖公章；
（5）身份证和学生证复印件（学生证复印件须加盖所在单位研究生主管部门公章）。
注：应届硕士毕业生免交第（3）项材料。国外获得的硕士学位者需提交教育部留学服务中心提供的国外学历学位认证证书原件和第一学历、学士学位证书原件。
同等学力考生还需要提供以下材料[（2）（3）（4）（5）可任交两项]：
（1）职称证书原件（交复印件）；
（2）授课单位的硕士学位课程及选修课程的成绩合格证明和国家同等学力人员申请硕士学位的外语水平考试的合格证书原件（交复印件）；
（3）近5年已在所报考的学科专业或相近研究领域的国内核心期刊上发表2篇以上的学术论文（第1作者）（交复印件）。
（4）在相关学科专业以主要获奖人（排名前3名）获省部级以上科研成果奖励原件（交复印件）。
（5）在相关学科专业领域取得重大成绩的证明材料。
同等学力考生必须到学校研究生招生办进行现场资格审查，并经校研究生招生领导小组审核通过后方能核发准考证。
（四）考生报名时不需要出具所在单位同意报考的证明材料，但现为委托培养或定向培养的应届毕业硕士生、拟报考委托培养的考生以及原为委托培养或定向培养的硕士生、现在履行合同服务年限内的在职人员考生，须征得委托培养或定向培养单位的同意。考生与所在单位或委托托、定向单位因报考问题引起的纠纷而造成不能调档、复试、录取的后果，应由考生本人承担。
（五）报名费
1．报名费标准：执行湖南省物价局核定的当年博士研究生报名费标准。
2．支付方式：①到现场资格审查的考生，现场交纳报名费；②不能现场资格审查的考生，通过邮局汇款至学校研究生招生办，汇款时必须注明考生的报名号。
汇款地址：湖南省长沙市赤岭路45号长沙理工大学金盆岭校区研究生招生办公室（邮编：410076）
生命工厂范文3
有一组数字，我本想将它忘记，更不愿向人提起，但今天我要提一提它：今年1--9月，全国共发生各类伤亡事故60742xxxx，死亡9880xxxx，其中煤矿企业死亡415xxxx。这是一组带血的数字！它意味着一群鲜活的生命被无情地摧毁！那是生命啊！他们，有的正值青春年华，憧憬着美好的生活和未来；有的正值壮年，家庭美满妻贤子孝；有的将要退休，就要享受儿孙绕膝的晚年之乐，是无情的事故让这一切化为乌有。一个生命的矢折，是一个家庭的不幸，万千生命的毁灭，就是社会的悲哀。上天有好生之德，我们又岂能无爱生之心。事故无情人有情，让我们团结起来，联合起来，驱走事故这个恶魔，还生命以灿烂的颜色。 生命是美丽的，然而也是脆弱的。在煤矿，“水、火、顶板、瓦斯、煤尘”五大灾害无时无刻不在威胁着矿工的生命安全。我们**煤矿集团，作为全国特大型煤炭企业，重视安全、保障职工生命、健康权益是多年传承的优良传统，并且进行了不懈的努力。“安全为天”是我们对安全生产的深刻认识，“安全第一、生产第二”是我们抓安全生产的坚定态度，“带着感情抓安全”是我们对职工wenmi.net的不变承诺，“打造职业安全健康型企业”是我们的最终追求。创造安全的生产条件，建设一方平安热土，我们正在进行着、努力着、实现着。
当前，我们的国家正在向全面建设小康社会的目标阔步前进，安全稳定的环境是实现这一目标的基本保障。企业的发展、社会的进步，不是以付出生命的代价来获取的，相反，保障社会每一个成员的生命、健康安全才是它的必要前提，也是小康社会的重要内容。安全生产关系人民群众生命和财产安全，关系改革发展稳定大局，已是全社会的共识。加强安全生产的号角已经吹响，实现安全生产的动员令已经发出。党和政府的高度关注，全社会力量的普遍发动，让我们看到了希望，坚定了信心，胜利的曙光即将照亮我们的眼睛，需要的就是行动，坚决而有效的行动。
在这里，我要大声疾呼：尊敬的领导们，请你们牢记自己的神圣职责，心系职工，爱护职工，以安全为第一，狠抓安全，按章指挥，成就千家万户的幸福。你可知，你的身上寄托着万千职工的信任和希望；亲爱的职工们，请你们警钟常鸣，保护自己，保护工友，以安全为第一，注重安全，按规操作，让事故无机可乘。你可知，你的肩头载荷着多少殷殷的嘱托，你的背上烙印着多少滚烫的目光。高高兴兴上班去，平平安安回家来，这是企业的希望，更是所有人热切的期待。
生命工厂范文4
一、字头与共鸣腔体的联系
“字正腔圆”是声乐语言最首要的的特征。咬准字头是“字正”的前提条件，这对整个字音所结合的共鸣腔体起到了一个关键的前提作用。“字”怎样才正?什么“腔”才圆？这里将从四个方面分析。①字头的宽度。字头的宽度应与字身相一致。在完成咬字这一过程中，口腔和咽腔起了积极的作用。在咬字之前，我们首先要有意识打开口咽腔，但是口咽腔的打开是具有一定开度的，不宜开的过大。不然会造成字头的不清晰。这时喉头和口咽腔的状态应该是很松弛的，字头应该在这一宽松的状态中发出。②字头的高度。字头的高度应与字身高度一致。要做到这一点，在咬字之前便想到它的高位置，然后往口腔的上腭咬，尽量往头腔上面的眉心处靠，使字头出来便挂高位置。这样为字身更好地结合头腔共鸣做好前提。而有些带鼻腔色彩的字音，如：“mang、neng等”，咬“m、n”时要尽量往鼻腔上靠，这会引起硬腭上方鼻腔通道里面的气息振动，从而产生更好的鼻腔共鸣色彩。③、字头的长度。除了某些歌曲由于突出某种情绪需要延长字头外，一般在演唱中字头要短促，轻巧灵活。这就要求口腔里的舌头要很伶俐，点到为止。字头如果拖的太长会使整个腔体，尤其是口腔和胸腔的状态变得紧张。如：jiang中的“j”拖的太长，就会使口腔和胸腔共鸣“卡、挤、紧”，整个共鸣腔体的协调也会很生硬。④、字头的力度。我国传统唱法无论是戏曲还是曲艺，都强调字的“劲头”和“口力”。虽然咬的要有力，但有“力”而不“紧”。字头咬的过重会造成口腔的僵硬，从而阻碍声音挂头腔共鸣。由此可见，咬字的过程虽然在口腔进行，但是字头咬法的准确性也影响了其它几个共鸣腔体的协调和色彩。
二、字腹与共鸣腔体的联系
当字头咬完后，气息马上要通过共鸣腔体的运用把字腹送出。字腹的延长也就是吐字的过程。字腹是一个字当中口腔开度最大，发音最响亮，最具有共鸣色彩的关键环节。不同的字要行不同的腔，腔要跟着不同的字做灵活的变化。因此“以字行腔”“腔随字转”是声乐语言发音最关键的环节。字腹通常是由韵母充当。汉语中最基本的母音有：a、e、i、u、o、ü等。根据这主要的几个韵母的发声位置大致可以分为宽韵母，窄韵母，前韵母，后韵母。字腹的延长不变形，并且达到清晰圆润的效果是声乐演唱中极为重要的综合技术训练。由于不同的韵母发声位置不一样，因此所需要的共鸣腔体也不一样，所以韵腹的延长一定要在口腔松弛打开的状态下合理的运用咽腔，头腔，胸腔的混合共鸣。
（一）、宽韵母与共鸣腔体的联系
中国的汉字由于发母音的舌位高低不同，导致了口腔内空间容量的宽窄及形态不同。母音“a”便属于宽韵母的字音。因为“a”母音是所有母音中口腔开度最大，空间最宽的字音，因此“a”母音的口腔共鸣较多。但是由于口腔开度较大，容易发散，不集中，所以上高音就比较困难。因此为了避免这些问题，唱“a”母音时口腔不要开的太大，尽量往后面的咽腔里靠，然后通过鼻咽腔通道往头腔送，这样才会更好地发挥咽腔和头腔共鸣的色彩。有些特殊的字音，如“ang”,“ing”等带有“ng”的鼻韵母因容易往鼻腔上面送，更利于上头腔，所以唱“a”的时候，往“ang”上去靠，当然靠拢并不是代替，只是唱的时候往那个字去想，让声音更容易产生头腔共鸣。收尾时再归回到原字。如果“a”母音是出现在中低声区，演唱时在挂头腔共鸣的同时也要多利用胸腔共鸣的色彩，下颚自然下垂，通过气息的振动让胸部引起共鸣，使声音浑圆，宏亮。
（二）、窄韵母与共鸣腔体的联系
“i”母音和“ü”母音是所有母音中，口腔和咽腔开度最小的母音。属于窄韵母。由于发声位置靠前也有属于前韵母。虽然比其他母音集中、明亮，也容易找到眉心位置，但是由于它们的开度不够，并且位置靠前，因此如果不利用咽腔和头腔共鸣的话，便会造成声音发挤、刺耳的现象。所以唱“i”母音时想着“e”母音的状态，“ü”母音想着“u”的状态，嘴皮放松，口腔里面尽量竖着打开唱，上下牙之间要留一定的宽度，尽量往咽腔靠，然后通过气息往头腔的眉心处送，使声音具有高泛音色彩。
（三）、前韵母与共鸣腔体的联系
发“e”音时，口腔没有“a”母音开的那么大。同“a”比较“e”母音要开的横一些，毕竟“e”母音比“a”母音窄一些，是一个容易上头腔的母音。男生在练高音区时，常常通过练这个母音来找头腔共鸣。但是由于发声位置较口腔靠前，属于前韵母。因此唱的过程中，避免口腔共鸣太多，声音容易发横，较浅的问题，尽量要打开咽腔部位，通过气息往鼻腔送，得到一个宽松明亮的声音。（四）、后韵母与共鸣腔体的联系“o”母音和“u”母音由于发声时它的舌位靠后，属于后韵母。发这两个母音时，上下唇之间形成一道弧形空间，把咽腔打开，形成“外小内开”的状态。这两个母音没有“a”母音那样容易发散，不集中，也不像“i”母音那样容易挤、紧。发声位置靠后，很容易在咽腔里吐字，所以这两个母音是最有利于在连接头腔、咽腔、胸腔这几个共鸣腔体的通道里演唱的母音。所以也有说法叫做“通道母音”。比如在练宽韵母如“a”母音的高声区时，可以逐渐加入o”母音或“u”母音作形。这样可以更好地发挥头腔共鸣的作用，使声音具有更多的泛音量。
三、字尾与共鸣腔体的联系
“行腔”之后要“归韵”，这是语言完成咬字、吐字之后的收尾部分。在音节结构中，最后一个成份便是字尾，也是韵母的末位部分。字尾收声是否准确，决定了整个字的完整性，也影响了到下一个字时之间的连接性和清晰性。“字尾归腔”说明了字尾的归韵一定要归到腔体里去。传统音韵学把“收声归韵”分为两大类。第一类是无韵尾类型。第二类是有韵尾类型。
（一）、无韵尾类型。
无韵尾字音即这类字音没有韵尾，韵母一直延长到底，直至收音。如“la”，“he”,“gu”等字音。首先，口腔和咽腔的状态保持打开不变，这样让字与字之间保持统一的连贯性，让字音始终在一个稳定打开的共鸣腔体里行走，使旋律线条更加的流畅，连贯。其次，保持高位置收音不变。字音从头腔里送出，那么字尾也同样在头腔里收住。这样做可以保证发音过程始终在高位置统一和稳定，而且还可以引导后面的字音在高位置做好准备，为下一个字音和头腔共鸣的结合得到很好的保证。如《党啊，亲爱的妈妈》中，多次出现“妈”字，发这类字音时，口腔打开保持口型不变，让“a”在一个稳定打开的共鸣腔体里行走，一直延伸到字音结束。
（二）、有韵尾类型
生命工厂范文5
时间：
地点：学校操场
老师们 同学们：
今天，我们全校师生聚集在操场上召开一次安全工作紧急会议。
近期，安全事故频繁发生。XX年11月15日14时，上海发生特大火灾，58人遇难。11月22日柬埔寨发生踩踏事件，造成456人死亡，700多人受伤。11月29日11点50分，新疆维吾尔自治区阿克苏市第五小学课间操期间学生下楼时，由于前面一名学生摔倒，造成踩踏事故，致使41名学生受伤，其中重伤7人，轻伤34人。这一个个事故再次给我们敲响了警钟。
最近，在我校的教学楼西门口也多次出现了拥挤现象。一次是发生在上完课间操以后，部分班级的学生因无人员组织管理，进入西门时就一起往里挤；还有几次是发生在下学的时候，教学楼里的同学要往外出，刚上完体育课的同学要往里进，大家互不相让，有的同学甚至故意推前面的同学往里挤，当时的场面可以用“可怕”两个字形容。学校是要追究相关责任人的责任的。
为了消除学校的安全隐患，确保全体师生的生命安全，学校提出以下三点要求：
一、加大重点时段重点区域的安全管理。重点时段指的是学生上学、放学、下课、上操、集会等时段。重点区域包括学校的各个出入口、上下楼梯拐弯处等。全体教师尤其是值周教师和值周同学必须要在重点时段、重点区域加强对学生的组织疏导，切实防止踩踏事件的发生。各相关负责人和责任人一定要把这项工作做好，落实好。
二、迅速展开一次安全隐患排查整治行动。全体师生要对所负责的和所在的区域可能存在的安全隐患（包括火灾隐患、可能发生的拥挤踩踏隐患等）进行一次全面彻底的排查，发现问题立即解决，解决不了的即刻上报学校。
生命工厂范文6
关键词：农村公共文化；发展现状；存在问题；探索
中图分类号： D422.6 文献标识码： A DOI编号： 10.14025/ki.jlny.2016.13.076
1农村公共文化发展现状
1.1各类文化悄然兴起
目前，农村文化队伍不断强大，群众的业余文化体育生活也不断丰富。各类民间小艺术团、文学社、书法和美术班、摄影、音乐舞蹈等学校逐渐形成；村级建立了农家文化大院、农家书屋、党员之家、妇女之家等农民活动场所，为农民提供了方便，创造了便利条件。
1.2创新载体开展活动
一是充分利用节日，开展具有特色的节日文化活动；二是开展具有特色的民间文化文艺表演各类活动，趣味运动会、北方冬季滑雪等；三是开展广场文化活动。
1.3公共文化建设逐步形成特色
旅游业的兴起，农村借助旅游景区这一资源优势，建起了集饮食、休闲、旅游、商贸于一体的休闲场所，各类文化体育活动也不断开展，展现了地方传统特色文化，有力促进群众自办文化、乡土文化、产业文化、精神文化快速发展。
2标准化公共文化建设存在的问题和不足
随着文化惠民政策的不断落实，标准化文化服务建设尚存在设施不够全、内容不够新、服务不够到位，文化活动相对单一已成为文化发展的制约瓶颈。主要表现在：一是受地方财力限制等因素的影响，县、乡对农村文化建设的力度不够大，财政投入相对不足；二是缺乏一支业务强、素质精的文化骨干队伍；三是普遍缺乏标准高的文化活动阵地；四是个别群众信奉各类宗教活动现象极为普遍，不但影响了农村的经济发展和群众的素质提高，阻碍了核心价值观的倡导和普及。
3探索构建标准化公共文化服务建设的道路
3.1提高标准公共文化建设水平
3.1.1因地而宜、因事而宜，科学建设 农村各地的资源、人文、地理、环境千差万别，既要抓传统文化，又要发展时代文化，还要加强民族民间文化保护。在发展现代文化的同时，要把原汁原味的文化保护好、利用好，不能丢弃和放弃，要抓好传统民间艺术和民俗的保护，培育民族民间文化传承人队伍，做好灯戏、杂技、唢呐、剪纸、农民画等非物质文化遗产的保护工作。
3.1.2多渠道整合建设资金 科学调整分配格局和投资结构，整合涉农资金投入，统筹安排，切实加强标准化“农家文化大院”、“农家书屋”等建设；要加大对农村文化分馆、图书阅览室和乡（镇）文化广播站、村级文化体育场所等公共文化设施建设倾斜，发展文化信息资源共享工程农村基层服务点；采取政策扶持、群众自筹、乡镇补助、村级自寻、社会扶持、企业捐助等办法，多渠道筹集资金，提高农村文化大院建设标准，满足群众需求，建立农村标准化公共文化建设投入机制。
3.1.3加大精品文化产品创作 在发扬和传承传统文化的同时，坚持与时俱进、跟进时代步伐，深入挖掘和创新活动载体，采取走出去、请进来，与艺校联姻，创造精品文化；抓好优秀文化产品创作，创造出更多具有时代性、观赏性、艺术性的文艺精品，满足农民群众多层次、多方面的精神文化需求；提高农村业余文化爱好者能力和水平，创造出更加接地气、体现时代风貌的文艺节目。
3.1.4着力构建以“内源式”为主的农村公共文化建设新模式 在进行农村公共文化建设中，要改变“只送不种”的农村文化工作思路，通过学、演、创，形成自有特色，实现由“送”到“种”的转变，使广大农民文化爱好者更多参与进来，更多地发挥自身优势，使其成为农村文化建设的主力军。
3.1.5加强文化队伍建设 要创新体制机制，加大业余文艺创作队伍扶持力度培训，着力培育和发展一批有水平、上档次、有影响力的文艺表演人才和团队；要按照自筹资金、自己组织、自负盈亏、自我管理、自我发展等市场运作的方式，积极引导和支持热于文化事业者组建个体民间演出团队。
3.2完善农村公共文化服务体系机制
3.2.1发挥政府主导作用 在公共文化服务体系建设中，应突出政府的主导地位和主体作用，统筹规划，合理安排，合理布局，进一步完善相关政策，加大人力、财力、物力投入力度，特别是加大对公益性群众文化的投入；深入实施重大公共文化服务工作，健全公共文化服务网络；进一步深化文化体制改革，创新公共文化服务运行机制，努力提高公共文化服务的能力和水平。
3.2.2完善建、管、用管理机制 把建、管、用相互结合起来，推进建设科学程序性，搭建更加完备的监督机制。在管理上，注重人的因素，要进一步明确管理体系建设；在使用上，着力把集中点放在效率上，为提高使用效率，在满足本地活动使用外，要创新活动方式，采取乡与乡之间、村与村之间、屯与屯之间开展丰富文化载体活动，相互交流、互相学习等方式，提高使用率，从而使文化体育活动更加丰富。
3.2.3鼓励社会积极参与 要积极鼓励、吸引社会力量从事农村公共文化服务体系建设，形成合力，分工合作，协调发展。鼓励个人、企业、学校、部队、社区和其他民间文化社团，围绕挖掘传统文化、倡导时尚文化、丰富社区文化、弘扬企业文化、推进廉政文化，积极参与公益性文化建设，形成推动公共文化服务体系建设的强大合力，共同促进群众文化的发展与繁荣。
