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管理学的发展阶段范文1
关键词：教育管理学；走向研究；信息化
21世纪是一个新纪元，世界已经进入信息化时代，快速发展的经济和不断进步的科学技术，对人们的人生观、世界观和价值观都产生了不同程度的影响。在这样的情况下，教育管理学的研究朝着一个全新的方向发展，在朝着新方向不断前行的途中，必将出现全新的研究成果。教育工作者应紧紧跟随时代的步伐，促使教育管理学的发展更上一层楼。
一、我国教育管理学的发展简述
建国初期，教育工作者将教学管理学作为研究对象进行研究。根据教学管理学研究成果的发展情况，可以将我国的教学管理学发展分为四个阶段。
1.前期阶段
1949年～1977年。建国初期，在历史因素的作用下，国内教育体制完全参照苏联，而我国为了谋求经济的快速发展，将大部分资源都投入经济建设方面，对于教育事业的发展漠不关心。总体来说，由于受到政治因素和社会环境的影响，国内鲜有探讨教育性质和特点的文字发表，导致教学管理学处于停滞不前的状态。
2.初步发展阶段
1978年～1989年。随着党的召开，全国人民思想大解放，同时，各类学术研究也在这次思想解放的运动中出现了“百家争鸣”的盛况，教学管理学也在此时有了初步发展。在这发展初期，教育管理工作者的首要工作就是制订教学计划并建立出初步的教育体系，以推动教育工作步入正轨，进而完成科学化、规范化的管理。因此，在这一时期，国内大部分高校都是根据自身情况，开展经验性的学术研究和初级的理论研讨，同时，各地也陆续成立了教育管理工作的研究组织，并发表了大量的学术研究论文。
3.稳步发展阶段
1990年～1999年。随着改课开放的不断深入和全国人民思想的进一步解放，学术研究工作者的工作热情高涨。在这个阶段，学术研究工作者对教学管理学体系进行了较为深入的研究，用科学的方法来解答教学管理学中出现的各种问题，并取得了重大成功。研究成果不但可以为实际工作提供指导意见，还为教学管理学的研究积累了宝贵的素材。4.飞跃式发展阶段2000年至今。随着国家经济的不断发展，各项事业也取得了飞速的发展，其中教育事业更是呈现出一片繁荣的景象。经过几十年的发展，教学管理学研究已经积累了丰富的经验和一大批专业人才，建立了专业的研究团队，并取得了大量研究成果，研究的主题也越发多样化，促使教学管理学更加繁荣发展。
二、近年来教育管理学完成的主要工作
近年来，教育管理学取得了巨大的进步，各地的教育研究组织发表了大量的学术论著。对这些学术论著的研究主题进行归纳和总结，可以发现近年来教育管理学完成的主要工作。第一，完成了教育管理学理论体系的研究工作；第二，完成了针对高等教育管理学科的建设反思性研究工作；第三，完成了高等教育管理学学科数学的研究工作；第四，完成了教育管理学范式的整体研究工作；第五，通过借鉴外国的研究成果充实国内研究的主体。
三、近年来教育管理学发展的主要特点观察
近年来教育管理学的发展情况，对于学术研究的主体已经不再单一，而且研究的成果、研究的方法和研究的主体等内容也极具时代性。总结教育管理学的发展存在这些特点：第一，丰富多变的研究主体；第二，研究成绩显著；第三，专业人才数量不断增加；第四，研究的视野不断扩宽；第五，研究的方法趋向多元化。
四、国内教学管理学未来发展的走向
尽管近年来国内教育管理学的发展硕果累累，值得庆祝。但是，教育管理学依然存在可以优化的地方。第一，要建立有中国特色的教育管理学理论体系，并强化教官管理的基本理论探讨；第二，致力于完善教育的管理体制，改善教育方法，以便更好地解决实际教学活动中存在的某些难题，进而推进国内教育事业的不断发展，为国家培养出更多的优秀人才。
五、结论
新纪元就应该有新气象，为了推进教学管理学的不断发展，教育工作者应该不惧困难、敢于挑战、突破自我、抓住机会，为教学管理学的健康快速发展而不断奋斗，寻求一条适合当前社会大环境的教学管理学发展道路，为社会的进步、经济的发展保驾护航。
作者:袁圆 单位:广东环境保护工程职业学院
参考文献：
[1]傅飞翔.探讨新世纪教育管理学研究的走向[J].赤子（上中旬），2014（13）：181.
管理学的发展阶段范文2
［关键词］ 管理学； 特性； 探析。
管理学特性是管理学所特有的与其他学科不同的根本属性。对管理学特性，在我国一些文献论著和教科书中也有许多不同的表述，有的内容倾向于表象、形式的特征，和管理学特性的本意有差距； 有的内容是管理学性质的罗列，而不是与其他学科不同的根本属性； 有的是把性质与特性混合在一起。
管理学的特性应从以下四个因素来考虑，我认为管理学特性是阶段性、政治性、文化性和综合性。
一、阶段性。
阶段性指的是管理学的历史发展过程不同，管理学内容框架完善程度不同，理论水平的高低不同。人类社会管理的不同发展阶段，管理学具有不同的特性。
资本主义管理学的发展经过了三个阶段： 一是传统管理阶段的管理学特性是 “人治”。管理者凭个人经验进行管理，培养员工靠 “师带徒”的方式，没有科学的操作规程和管理制度。管理的内容注重劳动的分工协作和提高功效； 管理是粗放的、家长式的和强制性的小生产的管理方式。二是科学管理阶段的管理学特性是计划性、协调性和标准化。泰罗推行计划管理、标准化操作和培训员工； 法约尔强调在分工的基础上着重协调化，“个人利益服从整体利益”“集体精神” “团结就是力量”。三是现代管理阶段的管理学特性是系统性、科学性和艺术性。贝塔朗菲强调系统管理，“一切管理必须以系统论的原理为指导”，对企业实行全面的计划管理、全面的质量管理、全面的人事管理、全员维修制和全面的经济核算。系统管理学派、决策理论学派、数理学派等主张在管理中广泛运用信息论、控制论、耗散结构论、协同学、突变论和电子计算机的理论和方法，尽可能实行管理手段科学化、电子化。
我国管理学也具有阶段性管理特性。一是社会主义计划经济体制阶段，管理理论和实践表现了高度的集权型：“一元化”领导； “厂长 （ 经理） 负责制”； “以计划调节为主，以市场调节为辅”。二是社会主义市场经济体制阶段，管理理论和实践表现了集权与分权的结合性： 法人治理结构 （ 股东会、董事会、总经理） ; 事业部制 （ 总公司为投资决策中心，事业部下属的生产单位为成本中心） ; 领导决策与群众参与； 统一指挥与分级管理相结合等。
二、政治性。
管理学的政治性不仅是由生产关系、社会制度所决定的，而且表现在国情传统上的差异，了解了管理学的政治性，就要考虑我们自己的国情，把我国科学管理的经验和方法充实到管理学中来，完善中国特色的管理学体系，有效地指导各项管理活动，加快我国社会经济的发展。管理学的政治性是它不同于自然科学和专业技术的最大区别。
管理不仅能够使潜在的生产力转化为现实的生产力，而且还作用于生产关系。人类通过管理活动，调整所有制形式，调整人与人的关系，调整社会财富的分配，从而使生产关系更加适应生产力的发展水平，推动和促进生产力的更大发展。作为管理活动规律性概括出来的管理学的政治性主要表现在以下几个方面： 一是在生产力的实现过程中，它是社会生产关系的体现，是实现生产目的的重要手段。在整个生产方式之中，生产力与生产关系不是分割的，而是有机结合缺一不可。二是在宏观管理的政策性和法制性上。政策不是管局部的，而是管全局的，它反映了生产资料占有者或统治者的意志，受一定生产关系的影响和制约。法律的管理方法是由国家通过立法和司法实现的； 它是统治阶级实施统治的特殊公共权力的重要组成部分，是建立、巩固和发展有利于统治阶级的社会关系、社会秩序的强力手段； 它的强制性、稳定性、规范性和平等性体现了管理学的政治性。三是管理制度反映了制定者和执行者的政治性。管理制度就是管理者要求组织中全体成员共同遵守的规章，是为了保证管理活动顺利进行的具体规定。
它不仅体现了制度制定者特定的阶级本质，而且为管理活动的有效实现提供保障。制度的权威性具有制约作用，这就在某些方面限制了人们的 “惰性”，使人们积极地工作，完成所规定的任务，这就有利于提高工作效率。
三、文化性。
管理学是一种哲学文化。各国、各民族文化背景不同，思维方式、行为方式、人际交往方式也是有所不同的，因而，在管理工作中，其思想、方法、方式都会体现出文化的特点。所以，管理学不但反映了人类文化的共性，还反映了各国、各民族文化的特殊性。
文化是一个由价值取向、思维方式、思想观念、行为准则以及语言文字和风俗习惯诸要素构成的各层次复杂系统文化，对管理者和被管理者会产生潜移默化的影响力。
文化的影响力有五点： 一是导向作用，体现在管理者和被管理者的价值取向及行为取向所起的引导作用，使之符合组织所确定的目标。二是凝聚作用，来源于文化的同化、规范和融合作用而产生的增强组织的凝聚力。三是激励作用，是通过满足被管理者的需要，引导被管理者产生强大的内在动力，起到激发、调动被管理者积极性的作用，使之为实现组织的目标而努力奋斗。四是约束作用，不仅表现在通过其物质层和制度层的各种物质形式和规章制度来约束被管理者行为，更主要的是通过文化对被管理者的行为形成一种无形的群体压力和软性的理智约束。五是辐射作用，文化不仅对组织内部的管理者和被管理者产生影响，而且通过各种渠道向社会辐射和传播。
管理者的思想、行为反映出文化的特点。西方文化过分强调精确化和程序化，因而往往缺乏人文气息的关怀；东方文化人文气息的关怀很浓，柔性有余而刚性不足。西方文化注重分解思维，东方文化注重系统思维。因此，受美国文化影响较大的管理者强调竞争、效率，注重个人奋斗，崇尚个人意识，主讲个体情感、尊严、自由、平等；受日本文化影响较大的管理者更突出团队精神，注重管理系统内部的人际关系，主讲仁爱、和谐、团结等。东方文化最具代表性的是中国传统文化———儒、墨、道、法。儒家 “仁、义、礼”的文化，实践起来就成为中国人常说的“情、理、法”。墨家文化主张 “兼爱”“非攻”，就是要求人们互爱互利，反对掠夺战争。道家文化主张 “无为而治”，宣扬 “知足” “寡欲”，甚至幻想人类社会退回到“小国寡民”的状态。法家文化提出了以法为中心的 “法、术、势”三者合一的统治术。韩非还发展了法家进步的历史观，认为历史是向前发展的，人们应该按照现实需要制定政策。文化不但影响着管理者的思想和行为，还影响着被管理者。要管理中国人就必须要了解中国文化。中国文化由表层的物质文化、潜层的行为文化、中层的制度文化和深层的精神文化等四个层次构成。改革开放以来，我国许多企业把企业文化建设纳入了企业的管理体系，并成功地与思想政治工作结合在一起，形成了企业精神、企业作风、企业形象三结合的思想文化建设的新格局，促进了管理思想的现代化、管理组织的合理化、管理方法的科学化、管理人员的专业化。
四、综合性。
管理学是一门实践性很强的综合应用学科： 一是它从理论上来看是科学，从实践操作上来看是技术，更是艺术；二是从管理学理论的构成上来看，不仅包括一般的原理、原则； 还包括适用这些原理、原则的程序、步骤、方法、手段、模型、习题和案例； 三是从管理学研究的内容上来看，不仅要研究决策、计划、组织、指挥和控制的运动规律，还要研究人力、物力、财力、科技等要素的发展变化以及管理组织、管理技术、管理方法、管理手段的特殊性。
管理学的综合性是它不同于领导学 （ 人需要领导，而管理不仅对人，也对财、物、科技等进行管理） 。
一是管理学是科学，是技术，更是艺术。管理学是从社会生活的各个方面以及各层次、不同类型组织、不同行业的管理活动中概括和抽象出具有普遍指导意义的管理思想、理论、原理和方法。人们利用这些理论和方法来指导自己的管理实践，从管理活动的结果来衡量使用的理论和方法是否正确，从而使管理的科学理论和方法在实践中不断得到验证和丰富。因此，管理是一门研究管理活动基本规律和管理方法的科学。二是从管理学所用的知识结构来看具有综合性。管理学研究管理的规律，涉及生产力的合理组织、生产关系和上层建筑的调整和改革。管理学既研究家庭、工厂、商店、医院、学校、科研所等微观单位的管理规律，也研究地区、部门、国家等宏观范围的管理规律，对于这样广博的研究内容，没有综合知识就很难驾驭。
在管理实践中，需要运用多方面的理论知识，例如数学、物理学、化学、生物学、工程技术学、哲学、经济学、社会学、历史学、心理学、地理学、美学、逻辑学、会计学、统计学、审计学等方面的知识。这些知识被用于管理过程，再从管理过程中抽象出来，必然形成综合性的知识体系，这就是管理学。
五、结 语。
管理是一切组织正常运行的保证。管理有其自身的特性，认清管理学的阶段性、政治性、文化性、综合性的特性有助于管理者将管理理论和管理实践有机地结合起来，提高管理的有效性。
［参考文献］。
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管理学的发展阶段范文3
关键词: 《管理学研究》 基本问题 教学策略
一、引言
人类的管理活动有着悠久的历史,管理思想来源于人类社会的管理实践。事实上,无论是在东方还是在西方,我们都可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。随着生产力和科学技术的发展,人们逐渐认识到管理的重要性——管理是促进现代社会文明发展的三大支柱之一。经济和社会的发展,固然需要丰富的资源与先进的技术,但更重要的还是组织经济活动的能力,即管理能力;从这个意义上说,管理本身就是一种经济资源,作为“第三生产力”在社会中发挥作用。
1911年出版的《科学管理原理》的引言中,“科学管理之父”泰罗开宗明义地指出,这篇论文的宗旨之一是“论证最佳的管理是一门实在的科学,基础建立在明确规定的纪律、条例和原则上,并进一步表明,科学管理的根本原理适用于人的行为——从人们最简单的个人行为到我们大公司的业务运行”。现代意义上的管理学应运而生,并迅速发展为社会科学的一个专业领域。
二、《管理学原理》的基本问题
任何一门学科的形成和定型都有三个关键性标志:明确的研究对象、独特的致思路径和完整的概念系统。弄清这三个方面的基本问题,无论是对一门学科的理解和把握,还是对于该学科教学策略的选择,都具有重要意义
(一)《管理学原理》的研究对象
管理学的研究对象是揭示管理的客观规律性,即如何按照客观自然规律和经济规律的要求,合理组织生产力,不断完善生产关系,适时调整上层建筑以适应生产力的发展。管理学原理是从管理中总结、归纳、抽象和概括出来的科学原理,它着重研究管理的客观规律和具有共性的基本理论,具体研究体现在以下两个方面。
1.合理组织生产力。这是由管理的自然属性决定的,是由发展生产力的需要与社会化大生产决定的。社会化大生产的顺利进行需要管理,需要研究如何配置组织中的人力、财力、物力,以及信息等各种资源,“物尽其才,人尽其用”,使各要素充分发挥作用,提高劳动生产率和经济效率,以实现组织目标和社会目标的相互统一。因此,怎样计划安排、合理组织及协调、控制这些资源的使用以促进生产力的发展,就是管理学原理研究的主要问题。
2.完善生产关系。这是由管理的社会属性决定的。一方面,不同的历史阶段,不同的社会文化,会使管理呈现一定的差别,这种特殊性决定了管理应着重研究如何处理组织中人与人之间的相互关系,尤其是管理者与被管理者之间的矛盾关系问题;研究如何建立和完善组织机构设立、人员安排以及各种管理体制问题;研究如何激发组织内部成员的积极性和创造性,为实现组织目标而服务。另一方面,管理总是在一定的生产关系下进行的,不同的社会制度使得管理体现着生产资料所有者的意志和利益,这一“印记”决定了管理学原理应该研究如何使组织内部环境与其外部环境相适应的问题;研究如何使组织的规章制度与社会的政治、经济、法律、道德等上层建筑保持一致的问题,建立适应市场经济发展的新秩序和规章制度,从而维持正常的生产关系,促进生产力的发展。
(二)《管理学原理》的致思路径
管理学原理作为一门科学,研究管理活动的规律性,解决与管理活动有关的生产力、生产关系和上层建筑等方面的问题,已形成一个完整的科学体系,其构造形如金字塔,其顶端是具有指导作用的理论体系,底部是关于管理过程、管理对象以及相应职能的科学系统,中间则对应着管理层级和管理领域。
那么,管理学原理在研究正式组织实现组织目标这一过程中又是怎样致思的呢?管理学原理首先从管理理论入手。通过分析,研究人类过去丰富的管理实践经验和理论,认识管理思想、理论和制度与方法的演变发展规律,继承前人的经验和成就,古为今用。因此,绝大多数的学者在编撰《管理学原理》教材时,都考虑将“管理理论的产生和发展”放在著作的第一章或第二章;因为,大家的思考逻辑基本一致:管理理论与方法是一个历史的发展和演化的过程,管理理论和管理思想的形成与发展,反映了管理科学从实践到理论的发展过程,研究其产生和发展是为了继往开来,继承发展和建设现代的管理理论。通过对管理理论的产生和发展的研究和介绍,可以使读者更好地理解管理学的发展历程,有助于掌握管理的基本原理。
其次,任何一门科学都有其基本的原理,管理科学也不例外。管理的基本原理是指带有普遍性的、最基本的管理规律,是对管理工作的实质及其基本运动规律的表述,也是研究管理活动的过程和环节、管理工作的程序等问题的解决之道。诸如:决策的制订、计划的编制、组织的设计、过程的控制等,这些活动都有一个基本的原理和原则,是人们进行管理活动都必须遵循的基本原则;具体表现在管理过程及相应的职能,即计划、组织、领导与控制,这是管理学原理体系的坚实基础。我们必须学习和掌握它,做到活学活用。
再者,人是管理活动的主体。管理活动与组织成员的行为有着密切关系。因此,一方面,管理者的素质高低、领导方式、领导行为、领导艺术和领导能力,对管理活动的成功起着决定性的作用,即研究“领导的有效性”。另一方面,员工工作的积极性、主动性和创造性是高效率完成组织目标的基础和前提,即研究“激励员工的主动性”。
(三)《管理学原理》的基本概念
概念是理论致思凝结而成的逻辑环扣,也是把握研究对象的基本方法和工具;概念之间的关系则构成一定的理论体系。与上述致思路径相应,管理学原理有以下一些主要基本概念。
管理学的发展阶段范文4
《伽蓝转型战略》案例是在2011年11月至2012年5月期间的多次企业实地访谈基础上，由复旦管理学院企业管理系包季鸣教授作为学术指导老师，在案例研究员和案例写作助手的合作下共同完成。
在此期间，伽蓝集团展现了其开放的姿态，高度配合了复旦管理学院为商科教育派遣出的伽蓝案例项目组。在不影响企业运营的基础上，伽蓝安排了几乎所有高层管理者在集中的时间内接受了他们2至3小时的单独访谈，并在访谈之后提供了大量包括营销数据、产品结构、人力资源结构组成等多个企业内部资料，使得这篇案例得以顺利开发成功。
作为国内首次商学院联合企业对公众的教学案例，《伽蓝转型战略》案例的，意味着未来将有更多的商业精英在复旦管院的课堂里，通过伽蓝的企业故事领会管理学的理论意义，获得更为实用的企业管理经验，并给更多的本土企业家较多的具有可操作性的企业管理思路和启迪。
本次案例会上，包季鸣、郑春影以及陆雄文就自身的理解，对本次会作出评价。包季鸣认为，如果要进行有效的案例教学，就需要开发具有中国特色的本土案例，这就是校方花这么大力量重点开发《伽蓝转型战略》案例的背景。郑春影补充道，在一个社会市场当中，合作是首要的，无论是与伽蓝合作的上下游，或者企业员工，以及社会各界，都要建立一种真诚的合作关系，共同创造价值。伽蓝这次和复旦大学的合作，也是基于企业自己愿意把自身对企业发展的思考分享给中国企业。陆雄文也高度评价了伽蓝集团的这种行为，他指出伽蓝的成功是一个创新的成功，是一个商业模式的成功，这个案例的成功，对于媒体、行业及管理学院的每位学生都有着很大的启发意义。
管理学的发展阶段范文5
关键词 管理学 管理理论 企业理论 管理学家 任务
中图分类号：C93 文献标识码：A 文章编号：1674－1722(2012)01－0013－09
斯图尔特?克雷纳(2003)在《管理百年》一书中写到：“工业化属于19世纪，而管理属于20世纪。在1900年，管理尚未为人所识；现在，它已然成为人类文明的中心活动。”他称这一百年是“有趣、创新和进步的100年”，并且以“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”来预言管理学的美好未来。对管理学的发展进行评论是一件麻烦事，我们是管理学者，难免会“王婆卖瓜、自卖自夸”自己的专业，但是因为我们了解我们的专业，我们也可以更客观地对其进行评论。“无知者无畏”，这是一种心理；“有知者无畏”，这才是做学问的正道。
笔者主要从比较管理学与经济学的角度进行评论。因为这是两个最亲近的学科，要截然分开它们是不可能的。但是相对于经济学的风光无限，管理学可谓是忍辱负重，这在后面会详细地论述。
一、管理理论的主要内容
这一部分论述管理理论的主要脉络，由于这方面属于常识性的东西，基本上没有异议，所以论述从简。
1、管理理论的主要脉络
一个共识是，按照时间顺序划分，西方管理理论各学派的形成基本上分为三个阶段：(1)十九世纪末到二十世纪初的“古典管理理论”阶段。代表人物有泰罗、法约尔、韦伯等；(2)二十世纪二十年代到第二次世界大战的“新古典管理理论”阶段，也就是人际关系一行为科学理论。代表人物有梅奥、马斯洛、赫茨伯格、斯金纳等；(3)二战以后的当代管理理论，主要以巴纳德的系统学派、卡斯特的权变学派和德鲁克。的经验学派为代表，并且出现了学派林立的现象，如孔茨在《再论管理理论的丛林》中就总结出了十一个学派。这种现象既代表了管理学的繁荣，也代表了管理学的混乱。
总的来说，古典管理理论侧重于宏观分析，新古典管理理论则多从事微观分析，而当代管理理论则是对宏观、微观再宏观的组织分析方法的尝试。
图1是笔者对管理理论主要脉络的总结。
2、企业理论的主要脉络
按照西蒙(2007)的观点，管理学分为管理社会学与实践管理学两种形式，经济学分为经济理论和制度经济学、企业理论两种形式。尽管属于经济学范畴，但是企业理论与管理学关系极大，所以有必要简单回顾一下。按照钱颖一(1994)的观点，企业理论主要分为企业的本质和界限、企业内部的等级制、企业的资本结构、企业所有权与控制权的分离四个部分，各个部分又分为许多不同的观点。
图2是笔者对企业理论主要脉络的总结。
3、管理的作用
(1)形成了“经理式资本主义”
钱德勒(1987)在《看得见的手》一书中写到：“它(即本书)描述了一种新的经济功能――即经管理而进行流量的协调和资源的分配――的出现，以及执行这一经济功能的、经济人的一个新亚种――支薪经理――的诞生”，“在那些现代多单位企业已经取得支配地位的部门中，经理式的资本主义已经压倒了家族式的资本主义和金融的资本主义”。“如果一个社会要生存，如果它还是一个社会的话，就一定得有企业家。只有企业家能兴国，因为有了企业家，就有了制度创新的组织者，而有了比较进步的制度，知识才可能转化为生产力，科教才可能兴国”(汪丁丁，2001)。也就是说，作为社会生产部门的企业已经逐渐被对于提升生产力具有极大作用的企业家所控制，无论是政治家还是金融家都不是控制企业的对象。这将从整体上大大促进社会的进步和整体福利的改善。
(2)成为“生产的第四要素”
爱德华?布鲁齐(Edward Brech)如此高度评价管理的作用：“管理是组织设定和实现目标的方式，没有它，现代文明和创造财富的程都将不存在。”钱德勒(1987)指出：“管理的协调也有助于说明一个被经济学家解释为‘残差’的重要问题，那就是产出的增长额往往大于投入的增长额。”丹尼尔?雷恩(1997)则直接认为“管理成了生产的第四要素。它把土地、劳动力、资本这三个要素结合起来”。郭重庆院士(2008，2011)也指出“生产力要素(知识、劳力、资本)都只是一种资源，只有通企业家与公共管理者的管理，才能转化为财富和社会进步”。这些都说明了管理的重要性。
4、管理的二重性
管理既是一门科学，也是一门艺术。作为一门科学，它有普遍适用的基本原理，这是“放之四海而皆准”的，我们学习国外的管理学主要就是学习它的科学性一面。同时，管理又是一门艺术，是具体的，“管理思想既是文化环境的一个程，也是文化环境的产物”(丹尼尔‘雷恩，1997)。所以在应用的时候，一定要考虑到具体情境，教条主义地搬来运用是会出大错的。
5、管理学的关键词与经济学的关键词
每个学科都有自己的关键术语，也就是“关键词”。汪丁丁(1995)认为经济学的关键词是“欲望、手段、要素、稀缺、信息、交换、分工、规模经济、分配、帕累托改善、知识、权利、正义、道德和宗教”以及“成本、财富、效率”，说了这么多，有点混乱。我们也应该反思一下：我们管理学的关键词有哪些?组织、决策、计划、战略、信息、创新、领导、激励、控制、绩效、人性……应该差不多了，这些词语反映了管理学的主要研究对象。可以看出，管理学和经济学既有共同点，但主要还是差别。清楚地认识管理学的研究对象和经济学的研究对象，有助于我们明确自己的使命。
二、尴尬的管理学风光的管理学家
作为一门学科，管理学是尴尬的，经济学是风光的。这主要是因为管理学理论流派于繁杂，又于大众化、通俗化，这导致众多学者质疑管理学的科学性，甚至一些管理学者也提出要把管理学数学化，提高管理学的进入门槛。相比之下，经济学却要风光的多，不仅理论流派划分明确，而且很多经济学理论只有象牙塔顶端的大师们才能理解个大概，这使得经济学看起来更象一门标准科学，而人们的一个普遍心理就是崇拜那些不甚明白的事物。
诺贝尔经济学奖已经成立半个世纪了，获奖的经济学家也有半百，但是获得这个奖项的管理学家只有赫伯特?西蒙一个，这也说明了管理学的尴尬。不我们也可以通一些对比来使得管理学、管理学家不必那么尴尬。
1、管理学与经济学
管理学与经济学的区别还是很大的。我们一般认为：管理学寻求满意解，经济学寻求最优解。“有利弊权衡的地方就有经济，经济学主要是解释问题；有困难要解决的地方就有管理，管理学
主要是解决问题”(王建国语)。管理学研究只需要找到解决问题的一个比较满意的手段就可以了，而经济学研究却往往在苦苦寻找最优解，而在信息不充分的现实情况下，最优解往往很难找到，即使找到也很难具体实施，这也是经济学家痛苦的一个根源。有句广告词说得好：“不求最好，只求更好”。经济学要是能领会这句话的真谛就好了。
话说回来，经济学毕竟只是用来解释现实世界的，只要能解释清楚问题就行了，具体的问题解决还要靠管理学，我们不应该对其求全责备。
2、管理学家与经济学家
管理学家认为市场上到处存在机会，而经济学家认为完善的市场没有机会。所以管理学家可以到处做咨询挣大钱，而经济学家却只能呆在家里演算公式(“书斋里的革命”)挣不了多少钱。举目观看，经济学家的书籍很难成为畅销书，但是管理学家的书籍却能卖得很火爆。这说明管理学家的理论对于指导大众的实践还是很有用的。尽管“存在即合理，有用即真理”是一句不符合哲学原理的话，但是这个世界的大部分成员都是不懂得哲学的。
也有一些经济学家警告自己的同伴“经济学是科学，不应成为显学……经济学不是经邦济世之学”、“经济学家不能治国”，还有“经济学家出了课堂就不要再说一句话”之类的话语，这多少都可以让我们有一些安慰。
总的来说，经济学总给人一种高高在上、脱离实际的感觉，而管理学却要现实得多。如果经济学能够具有更多的现实指导意义，而管理学也多一些理论内涵、不至于出现太短的“理论生命周期”(即管理时尚)，情况就好多了。
三、管理学的未来
中国人经常用“小时了了，大未必佳”来表示对天才少年的偏见。如果以公元前355年色诺芬的《经济论》作为经济学的开始时间的话，经济学已经发展了两千三百多年；以1911年泰罗的《科学管理原理》作为管理学的开始时间的话，管理学仅仅发展了一百年，连经济学发展时间的零头都没有。经济学可谓是一位年长的睿者，而管理学只能说是一位天才少年。随着时间的消逝，这位少年会不会成为一个平庸的“方中永”呢?我们的回答是乐观的，他会继续天才下去!
总的来看，西方管理理论是处于发展提高和综合渗透的程之中的。“这是一个追求长期以来梦寐以求的东西的时代，是探求某一管理‘学派’或‘几个学派’，结合掌握了的可靠的管理知识的时代”(丹尼尔?雷恩语)。我们的目标是探求“管理科学的条理性、度量和可预见性”。在可以预见的未来，管理学流派纷争、繁杂的情况一定会得以改变，某种理论为主导、其它多种理论繁荣发展的情形一定会出现!例如，程学派现在已经获得公认，所有管理理论和技巧都可以归纳为管理的某一程。
科特勒说“营销学的父亲是经济学，母亲是管理学，其祖父是数学，外祖母是哲学”，这给了我们一个很大的信心：原来我们管理学的最初根源就是哲学呀!这就好比我们拥有了贵族血统，夺取社会科学的王位是迟早的事。
亚里士多德说：“没有意象，灵魂就不会思考。”让我们以大胆乐观的思想、小心谨慎的行动来实现繁荣管理学的使命!
四、中国管理学者的主要任务
早在1982年，蒋一苇就撰文鼓吹创建中国的管理学，引起人们的广泛注意。1983年，袁宝华也提出了创建具有中国特色社会主义管理学的十六字方针，即“以我为主、博采众长、融合提炼、自成一家”，被管理界普遍接受。进入20世纪90年代，一些学者还提出了关于中国式MBA教育的建议。90年代中期以来，创建中国管理学、建立具有中国特色的管理模式成为管理界的热门话题。但严格来讲，我国目前尚且没有自成一体的管理理论或管理学派，也没有相对固定的、比较有效的微观管理模式(许康，劳汉生，2001)。因此，探索具有中国特色的、以人为本的管理模式，创建中国管理学，是21世纪我国管理界的头等大事。中国管理学的战略目标为：建立中国现代管理学，将管理学中国化；提高水平，走向世界。提高水平是中国管理学走向世界必须的发展程，而走向世界则是中国管理学发展战略的长期目标(成思危，2004；郭重庆，2008，2011)。
总体来看，综合众多学者的观点，要实现“建立中国现代管理学，将管理学中国化；提高水平，走向世界”的战略目标，未来我国管理学者的主要任务有：
第一，对我国管理学的发展历程进行系统的概括和总结，探索“中国式的管理理论”。一方面，我们要抽象出我国管理学发展历程中广大管理学家、企业管理人员众多的智能；另一方面，我们还要从中华民族几千年的文化积淀和民族特性中，寻找中国式的、独特的管理思想(黄速建，黄群慧，2005)。毕竟，中国管理学界的历史传承较少，近20年几乎埋头引入消化西方管理学的理论、方法和工具，略显稚嫩(郭重庆，2008，2011)。
第二，作为经济体制转轨国家，我国的管理问题具有复杂化和多样性的特点，需要我们在理论上加以研究。不同环境下管理理论研究的条件显然是不同的，进行我国的管理理论研究，在借鉴西方的研究成果和经验的同时，应当以我国特殊的环境为基础，实事求是地研究和解决我国的问题。“应该直面中国管理实践，突破管理学研究的承袭思维，多做些中国管理实践的实证研究”(郭重庆，2008，2011)。
第三，加强经济全球化背景下的管理人才培养与企业管理研究。加入WTO后，我国企业普遍缺乏懂得国际工商管理、熟悉海外直接投资操作、能够驾驭跨国生产经营管理和了解东道国法律制度、文化商业习俗、国际惯例的外向型管理人才，对经济全球化背景下我国企业管理机制的研究也仍然不足。
管理学的发展阶段范文6
【关键词】管理 人本管理 企业 企业文化
彼得・德鲁克在《管理任务、责任、实践》中写道“人员是企业最大的资产，一个组织同另一个组织的唯一真正区别就在于人员的成绩不同。人是一种独一无二的资源，它要求使用它的人有特殊的品质。”充分说明了人对于企业发展的重要影响。战国时期，燕昭王曾高筑黄金台，千金买骏骨，为求天下贤才；清代诗人龚自珍也曾大声疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”….自古至今都体现了组织对人的重视。21世纪最宝贵的是人才，只有重视人才、发展人才，实行人本管理才能留住人才，从而促进企业的发展。管理是制度与执行的联合体，好的管理制度要由人来执行。人既是管理的制定者，又是管理的执行者，只有充分发挥人的作用，才能使管理起到其充分的作用。人本管理对于企业的发展起着至关重要的作用。
1.人本管理的发展和内涵
管理，就是通过计划、组织、领导和控制，协调以人为中心的组织资源与职能活动，以有效实现目标的社会活动。马克思曾说过“历史只不过是追求着自己目的的人的活动而已。”这句话充分肯定了人在社会实践中的主题地位和创造作用。人是生产力的第一要素，是改革和生产力的主体，同时也是科技创新的支柱。在作为管理对象的整体系统中，认识其他所有构成要素的主宰。管理的中心是人，企业的管理，归根结底，是对人的管理，因而企业文化的建设，也应当是围绕着人这个中心，强调以人为本、以价值观塑造为核心，试图实现物质与精神、理性与价值、个人与整体在企业管理中的融合与统一。
按照一般的管理学的论述，管理理论已经经过了三个发展阶段，分别为19世纪末20世纪初形成的以泰罗等人为代表的古典管理理论、20世纪二三十年代开始的行为科学理论、战后出现的以广泛运用数学方法和计算机为特征的管理科学学派，现在正于一个新阶段，即发展的第四个阶段――人本管理阶段。而人本管理理论发展经历四个主要发展阶段，人本管理理论思想的萌芽阶段、发展阶段、完善阶段和确立阶段。人本管理不是管理的一项工作，而是将人本管理的思想和方法渗透到企业的日常管理的各项工作中，用以人为本的思想来领导整个企业的管理工作。
人本管理是首先是一种管理手段，更是一种管理模式和管理思想。人本管理，通俗来理解就是“以人为本”的管理。将人作为企业最重要的资源，以员工的能力、兴趣、特长、心理状况等综合性情况来科学地安排最合适的工作，并在工作中充分地考虑到员工的成长和价值，使用科学的管理方法，通过全面的人力资源开发计划和企业文化建设，使员工能够在工作中充分地调动和发挥工作积极性、主动性和创造性，从而提高工作效率、增加工作业绩，为达成企业发展目标做出最大的贡献。
2.人本管理的基本要素
2.1企业人
人具有自然属性，社会属性和精神属性三个维度。弗洛伊德认为，人是“本我”（id）、 “自我”（ego）、“超我”（superego）的统一。人是管理的核心，综合心理学的观点人具有四种性质：物性、兽性、人性及神性。其中物性是世间万物所共有的性质，既物质性。物性同时承认人的客观实在性，既员工的存在，这就需要对员工再求额中扮演的角色予以肯定。也就是说要发挥员工的主观能动性，自己明确自己的权利和职责。人在管理中即作为主体又作为客体，在管理的主体和客体之间有着人、财、物信息等管理活动和管理联系，正是这些活动才使企业管理的主体和客体发生着紧密依存、相互联系的管理关系。根据马斯洛需要层次理论，参与管理的人具有不同层次的需要只有充分认识到这些需要才能充分发挥人的作用。管理关系是人的关系，首先的管理是对人的管理。
2.2管理环境
管理活动是在企业的物质环境与错综复杂的人际关系环境两者相互复合的系统中进行，这些综合气啦就叫管理的环境。管理环境包括物质环境和人文环境。物质环境，既看得见摸得着的外在客观环境。物质环境是工作和管理的基础。人文环境，人文环境是社会本体中隐藏的无形环境，是一种潜移默化的民族灵魂是客观存在的对企业的发展起着重要影响的环境。人文环境昭示着企业发展的动力，是影响企业发展动力、影响员工工作积极性和企业长远发展、持久发展的最根本因素。物质环境和人文环境共同构成了人本管理的环境要素，人本管理既要认识环境，还要分析环境、利用环境。
2.3文化背景
现代企业文化由表层的物质文化、浅层的行为文化、中层的制度文化、深层的精神文化构成。企业文化具有导向、约束、凝聚、激励和辐射的功能。文化背景也构成了人本管理的基本要素。
2.4价值观
价值观是一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。表现为人本管理的基本要素是指企业在发展过程中的价值取向，和奉行的行为准则。在企业发展过程中，企业价值观经历了三个发展阶段：利润最大化价值观；经营利润合理价值观；企业与社会互利的价值观。
3.人本管理的内容、主要特征
管理的主体是人，人是组织管理的核心之核心，只有人才能够组织和领导管理活动。在组织行为学中我们了解到人的主观能动性在管理中发挥着最重要的作用。现代管理工作以人为本，更注重人的重要作用，能否充分调动人的主观能动性直接决定着企业管理的成败。
人本管理的主要内容包括：（1）重视人在企业发展中的作用，把人作为管理的核心和企业最重要的资源来展开管理活动；（2）重新认识人的本质和心理活动，如人性假设理论、激励理论等；（3）采取有效的制度设计和企业管理活动来最大限度的调动员工的主动性、积极性和创造性。
人本管理是以人为核心的一种管理方略，基本特征有以下几种。
3.1人本管理的核心是人，把人的全面发展看作是企业的最终目标
一个企业的因素可以划分为三种：（1）物质因素，包括设备、技术、土地等；（2）制度因素，包括所有制、分配制、管理制度等；（3）人的因素，包括管理人员，一般员工等。其中最重要的是人的因素，因为企业的经营管理活动归根结底是靠人来管理、控制和执行。人的因素对于企业有着至关重要的作用。人本管理以“人”为中心，将人作为企业最重要的资源，把人的全面发展看作是企业的终极目标。人本管理将人的全面发展作为企业的最终目标来知道企业的各项经营活动，实行人本管理能够调动员工的工作积极性和潜能，企业能够得到更好的发展，这正是人本管理与物本管理的区别所在。
3.2人本管理的主体是企业的全体员工
企业中人的全面发展是企业中全体员工的全面发展。人本管理是一种全员参与的管理，在实行人本管理的企业中，每位员工都主动的完成自己的任务。人本管理的目的在于鼓励员工参与问题的识别并自主提出解决问题的方法――鼓励创造和分享知识。实行人本管理能够是组织中的每一个人更有责任意识，更具工作积极性和创造性，这也是实行人本管理的意义所在。
3.3人本管理活动的服务对象是组织内外的利益相关者
企业的经营管理活动以企业组织成员为本，促进企业员工自由全面的发展是人本管理的最终目标。现代经济学把企业定义为物质资本所有者和人力资本所有者的一种契约，赋予企业的全体员工（包括经理阶层和一般员工）人力资本所有者这样一个地位，从而使他们和企业物资资本所有者一样拥有控制企业、分享剩余的权力。企业的全体员工都是企业的所有者，都成为管理活动的服务对象。人本管理的服务对象不仅包括组织内的人员，还包括企业外的利益相关者。
3.4人本管理成功的标志是组织的目标与组织成员的个人目标都能得以实现，组织的经济效益与社会效益相统一
传统意义上，企业管理是否成功的衡量指标是看企业的经济效益状况如何。它直接表现为短期内的经济指标如企业的利润率情况或者长期经济指标如企业股票市值的高低，这实际上反映的是企业资本所有者的利益。但是在施行人本管理的企业中，全体员工都成为管理活动的主体和服务的对象，管理活动成功的标志不但要看原有的组织经济目标（反映的主要是物质资本所有者的利益）是否实现，还要看组织成员的个人目标是否实现。只有将组织目标和员工的个人目标有效地结合，才能增强企业的凝聚力，充分发挥全体员工的主动性、积极性、创造性，使企业获得长久的发展。组织成员都作为企业的服务对象，因此管理活动成功的标致是组织的目标与组织成员的个人目标是否都能得以实现。
3.5人本管理是一种思想理论体系和管理实践活动的综合概念
人本管理首先是一种思想理论体系，其次是企业管理部门在上述理论指导下自觉地开展管理实践活动。人本管理模式对企业的管理具有普遍性的指导意义。正如在人本管理的内涵里所提到的，人本管理是一种管理模式和管理思想，它是企业中关于人的问题的思想理论的综合。
4.如何实现人本管理
有效地进行人本管理，关键在于建立一整套完善的管理机制和环境，使每一个员工不是处于被管的被动状态，而是处于自动运转的主动状态，激励员工奋发向上、励精图治的精神。人本管理就是在管理活动中把人作为管理的核心，突出以人为中心来促进组织目标完成的管理思想，其本质是人的全面解放。
首先要创造人本企业文化。每一个企业都有其独特的发展经历，在发展过程中也逐渐形成了自己的组织文化。组织文化是组织在长期的实践活动中所形成的并且为组织成员普遍认同和遵循的具有组织特色的价值观念、团体意识、工作作风、行为规范和思维方式的总和。一个企业的文化，就是企业最高领导应以其思想性格和管理作风造就以人为本的核心文化；就以其敏锐的眼光和刚柔相济的开放式管理方式和令人奋进的激励手段，形成了企业文化，这种文化更体现人的价值，是现代企业管理的必然走势。现代企业管理已逐步以物为中心的刚性管理，走向以人为中心的柔性管理。企业要实现人本管理，第一步就要学会尊重员工、重视员工。
从某种意义上讲，企业文化就是人的文化，企业管理就是人的管理，一个成功的企业必须有刚性的制度和柔性的亲情管理，企业管理者要充分重视人际关系的调整，以尊重员工来赢得员工的尊重。企业的管理控制经验就是应将严格标准与情感投资相结合，这样才能发挥员工最大潜能。
其次，应该建立适当的控制机制。包括：动力机制、压力机制、约束机制、保证机制、选择机制等五大机制。动力机制旨在形成员工内在追求的强大动力，主要包括物质动力和精神动力，即利益激励机制和精神激励机制。二者相辅相成，不可过分强调一方而忽视另一方。压力机制包括竞争压力和目标责任压力。竞争经常使人面临挑战，使人有一种危机感；正是这种危机感和挑战，会使人产生一种拼搏向前的力量。因而在选人、育人、用人、工资、奖励等管理工作中，应充分发挥优胜劣汰的竞争机制。目标责任制在于使人有明确的奋斗方向和责任，迫使人去努力履行自己的职责。约束机制，用制度规范和伦理道德规范，使人的行为有所遵循，使人知道应当做什么，如何去做并怎样做对。制度是一种有形的约束，伦理道德是一种无形的约束；前者是企业的法规，是一种强制约束，后者主要是自我约束和社会舆论约束。当人们精神境界进一步提高时，这两种约束都将转化为自觉的行为。 保证机制包括法律保证和社会保障体系的保证。法律保证主要是指通过法律保证人的基本权利、利益、名誉、人格等不受侵害。社会保障体系主要是保证员工在病、老、伤、残及失业等情况下的正常生活。在社会保障体系之外的企业福利制度，则是作为一种激励和增强企业凝聚力的手段。 选择机制主要指员工有自由选择职业的权力，有应聘和辞职、选择新职业的权力，以促进人才的合理流动；与此同时，企业也有选择和解聘的权力。实际上这也是一种竞争机制，有利于人才的脱颖而出和优化组合，有利于建立企业结构合理、素质优良的人才群体。
参考文献：
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[4]徐国华等编著：《管理学》，清华大学出版社，2001年3月版
