前言：中文期刊网精心挑选了地摊经济文化范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
地摊经济文化范文1
（一）中小型城市经济低碳化发展困境我国中小型城市经济发展在走低碳化道路时有着和大城市一样的不少问题，但也有一些大城市没有的问题，这就是中小型城市低碳化发展的特殊困境。资金不足。大城市在政策发展中会得到相对较多的政策扶持和更多的资本流入，但是中小型城市往往资金短缺，这极大的制约了中小型城市发展第三产业，其GDP发展只能依赖第一产业和第二产业。环保设施落后。中小型城市的基础设施往往没有大城市好，环保设施还比较落后，很多工厂排出的废水和废气没有经过任何环保处理就直接排放出来，这也制约了中小型城市走环境友好型的道路。房地产业畸形发展引起诸多问题。近年来我国房地产业的旺盛也引起了建材业和各种高耗能材料业的发展，但是这些高耗能材料往往不符合环保标准，但是为了追求经济利益往往在一些中小城市得到广泛应用。另外，中小型城市对人才的吸引力相对较小，由于缺乏人才很多中小型城市不能发展高新技术产业，不得不依赖当地房地产业的发展，这就进入到中小型城市发展的一个恶性循环中去。
（二）中小型城市经济低碳化发展设计中小型城市往往人口相对大城市来说要少，所占地域面积要小，所以总体来说中小型城市的经济低碳化发展要注重多方联动和协调发展。这需要重视资源的整合和优势互补，加快建立低碳科技公共服务平台，突破行政体制障碍，提供高质量的低碳科技信息共享、资源整合、低碳技术扩散与低碳技术转化、产业孵化等服务，促进区域间的低碳产业分工、梯度转移和低碳产业集聚，构建功能互补、宏观布局、市场互联的低碳创新一体化机制。
二、中小型城市经济低碳化发展策略
（一）提高政策的平台服务能力和监管能力中小型城市经济走低碳化发展道路时，一定要提高政府的服务能力。比如在新能源汽车的推广中，政府不能因为是生产新能源汽车就放松了对这些企业的服务和监管。新能源汽车产业有设计、加工、销售等环节，其中的生产等环节也可能给当地资源环境带来一些压力，相关职能部门要要加大对这一环节的监管，还要针对新能源汽车在环保、能耗方面制定一个科学的标准，不能因为本身是新能源产业就降低生产的环保标准；政府还要在新能源汽车的推广方面做一些规划和服务工作，比如政府可以用优先给新能源汽车办理牌照的办法来鼓励市民使用新能源汽车。
（二）强化市民的环保意识不可否认的是我国中小城市的市民环保意识和大城市市民环保意识还有一定差距，那么在中小城市中强化市民的环保意识就成为一个解决中小型城市低碳化发展中困境的方案。环境问题是与人民群众生活息息相关的大事，环境保护工作必须高度重视公众参与。要充分认识环境保护领域公众参与的内涵，维护公众的环境知情权和批评权，通过公众舆论监督对环境污染和生态破坏的制造者施加压力。
地摊经济文化范文2
近年来低碳经济受到各国的推崇，但煤化工产业严重阻碍了低碳经济的发展。本文将对低碳经济进行阐述，分析煤化工在低碳经济中的重要地位和二氧化碳的危害，并针对现状对节能降耗及二氧化碳的处理进行论述。
关键词：
低碳经济；煤化工产业；若干问题
由于煤化工产业的主要原料是煤炭，所以生产过程中会产生大量的二氧化碳，不仅会加重温室效应，还会对低碳经济的发展造成严重影响。所以必须要控制煤化工产业的二氧化碳排放量，并采取措施对排放的二氧化碳进行处理，以达到减缓温室效应的目的。
1低碳经济及其特征
1.1低碳经济
低碳经济是指以可持续发展为核心，通过各种方式来减少对碳含量较高能源的使用，从而达到减少温室气体的排放量，实现社会经济发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。低碳经济是目前国际上普遍认同的经济发展模式，对于资源逐渐枯竭，环境条件逐渐恶化的现状，发展低碳经济能使其得到有效的缓解。
1.2特征
1.2.1低能耗。
低碳经济要求以减少能源的使用实现经济的发展，所以提高能源的使用效率，减少能源消耗是其特点。
1.2.2低排放。
低碳经济对污染物的排放要求较高，所有破坏环境的排放物都必须得到控制。
1.2.3绿色能源。
在低碳经济中，要求选择对环境无害的太阳能、风能等可再生绿色资源。
1.2.4针对所有温室气体。
从名称上可以看出低碳经济是针对温室气体的经济模式，其中不仅包含了二氧化碳，还包含其他引起温室效应的气体。
2煤化工在低碳经济中的重要性
煤化工产业会排放大量的二氧化碳，违背了低碳经济的根本原则，所以煤化工产业一直为社会所诟病。而实际上我国二氧化碳排放量的前三个行业是火电、冶金、建材，煤化工产业的碳排放量排在第四，但人们针对的却是煤化工行业的二氧化碳排放。主要是因为我国的电能主要来自火力发电，短时间内不可能改变这种情况；而冶金行业是为了满足社会发展的需要，必须进行生产；建材在我国社会的重要性更是不言而喻，也是不可能在短时间内改变的。排放量前三的行业都无法改变，所以排在第四的煤化工产业成为被针对的对象。对于低碳经济而言，我国的各行业中目前能改变的是煤化工产业，所以煤化工产业在低碳经济中占有绝对的主导作用。
3排放二氧化碳的危害
3.1温室效应导致海平面上升
温室效应会导致南北两极和高山的冰雪融化速度加快，海平面会因此而升高。对于沿海的低海拔城市，海平面升高会导致低洼地区被淹没、土地盐碱化加重、海水倒灌等。目前，一些国家和地区已经出现沿海低洼地区被淹没的情况，人们可以通过土壤回填来缓解这个问题。但是，随着温室气体排放量的增加，温室效应将会越来越严重，简单的填海工程将失去作用。
3.2温室效应导致气候带移动
对于地势较高的内陆地区，温室效应带来的影响目前并不明显。但随着时间的推移，温室效应将会导致气候带向高纬度地区移动，高纬度地区的降水会因此而改变。气候的变化会引起动植物的生存环境变化，一些动植物可能会因此而灭绝，人们的生产养殖也会受到影响。
4节能降耗
节能降耗是减少二氧化碳排放量的有效措施，能从根本上解决二氧化碳的排放问题。目前，各国都采取了相应的措施来减少经济发展中的二氧化碳排放量，主要是通过提高能源的利用率来减少资源的使用。对于我国而言，国家从宏观上制定了可持续发展战略方针，并出台各种规定用于控制二氧化碳的排放量。但从长远来看，我国必须加快能源使用的转型，大力发展太阳能、风能、地热等绿色能源的使用，尽快脱离对煤炭的依赖。对于煤化工产业，需要研发先进技术，提高煤炭的使用率，对生产过程中的废弃物进行回收利用等。
5处理二氧化碳
5.1埋存
对于工业上产生的二氧化碳，可以将其进行深埋处理。对于我国而言，地下埋存目前还没有被证实安全可靠，是一种有待研究的埋存方式。海底埋存是实现二氧化碳大规模长期埋存的理想方式，但海底埋存需要先进的技术和大量的资金投入，目前不能大规模开展。
5.2设施农业吸碳
可以将工业生产排放的二氧化碳用于大棚种植，利用植物的光合作用吸收二氧化碳。这种方式是实现低碳经济的最佳办法，目前已有一些地区开始实施。随着设施农业的发展，这种方式势必会成为消除二氧化碳的主要方式。
5.3植树造林
目前大气中含有的二氧化碳主要是森林和绿地在吸收，但随着人口的增加和人们对木材的需求量增大，森林遭到严重破坏。对于通过植树来吸收二氧化碳的方式，由于其成本较大而难以实施，所以需要长时间开展。
6结语
对于社会的可持续发展，低碳经济是最好的经济发展方式。但目前的实际情况是无法立即实现低碳经济，所以需要长时间坚持低碳经济的发展模式。
作者：刘永泽 单位：云南能源职业技术学院
参考文献：
[1]陈乐.新型煤化工产业发展规划研究[D].中国矿业大学（北京）,2015.
地摊经济文化范文3
进入21世纪以来，能源消耗带来的全球气温变暖，为了缓解这种趋势，着重发展低碳经济成为时代主流。低碳经济作为全球经济发展的新型模式，是比较前卫的发展理念。茶文化旅游是国内新兴的一种旅游产品，低碳经济的发展与茶文化旅游相结合，会给茶文化旅游发展带来积极效果。本文通过茶文化旅游的浅析，来研究茶文化旅游在低碳经济中发挥的作用。
关键词：
低碳经济；茶文化；旅游
20世纪九十年代以来，全球气温的上升，导致南北极冰雪融化加重。这一系列的生态问题引起了社会各方面的关注。如何高效地利用人类现有资源，对全球各个行业都面临的巨大的考验。低碳旅游是在低碳经济背景下衍生出来的新型项目，它以较少二氧化碳在空气中排放量和实现旅游的可持续发展为目标，坚持以低能耗、低污染为基础。低碳生活已经渐渐深入人们生活当中，以低碳为主的生活方式逐渐在各个行业中兴起。茶文化旅游是在低碳经济发展背景下衍生出的新型项目，但是在学术界并没有给予一个准确的定义。而且现在定义茶文化旅游的文章越来越多。它有别于传统的旅游项目，更注重游客的感受。茶文化旅游就我们在旅游中，去慢慢的品尝茶的味道，品尝味道的同时能够深入的了解茶叶，感受先人留给我们的茶文化，从这种体验中来获取心灵的释放。茶文化旅游巧妙地将茶叶文化与传统旅游业旅游相结合，将茶叶生长的环境，茶叶的历史，制茶的工艺以一种全新的方式展现在人们面前。茶文化旅游的发展不仅仅是带动了茶叶市场的开发，更多的是完成了对传统文化的继承与发扬。它同时也能够带动其他产业的发展，它对旅游、购物和娱乐等产业的发展也起到推动作用。茶文化旅游的发展，也弘扬了传统茶文化。
1茶文化旅游的发展契机
1.1茶文化旅游业发展的趋势
茶文化旅游通过对旅游资源的整合，研究出一套以茶为主、带动服务行业的综合性产业。与大多数产业相比，它对能源的消耗、污染排放和对大自然环境的破坏相对较少，但也并不是“零碳排放”的产业。由于现代产业的发展，产业链的逐渐扩大，旅游行业也在排放大量碳，如何抑制碳的排放量，也是当前旅游发展的重要问题。随着时展，人们对生活有了更高的要求和品位，而喝茶逐渐成为一种时尚。旅游业在近些年的蓬勃发展，也带动了一个产业链的发展。把茶叶融入到旅游行业当中，以茶为主线带动旅游业的发展。茶文化旅游就其本质上来说是低碳经济下的一个产品。茶文化旅游业的发展也会带动餐饮、住宿、娱乐等行业的发展，但是发展过程中有些人为了眼前利益的最大化，运用一些非环保的产品，造成了许多资源的流失。所以在茶文化旅游业兴起的最重要的时期，应该加大对环保意识的宣传，也应该建立一些的环保措施，建立一个低碳环保的旅游产业链。茶文化旅游业已经逐渐成为服务行业重要的组成部分，也存在许多自身发展的优势，比如说，占用资源少，可持续发展强，碳排放量少，按理来说，应该成为低碳经济的排头兵才是。低碳茶文化旅游的发展间接遏制地环境污染的发生，而且带动一个新的产业链的发展，也是在低碳经济下孕育而生的新行业。
1.2茶文化旅游在发展过程中存在的问题
随着人民生活水平的提高，我国的旅游业发展很快，茶文化旅游在发展中也暴露了很多的问题。在发展中出现了开发方式简单、基础设置不全面和服务质量差等一系列问题。旅游企业在做好旅游服务的同时，也应该向游客传递低碳旅游文化。比如，游客在出行方面尽量乘坐电动汽车，或者电动车、自行车；食宿方面，应该避免奢华之风，崇尚简约，舒适；旅行社应该向游客宣传低碳旅游的重要性。随着茶文化旅游行业的发展，在外出出行旅游，人们更多的选择了徒行或者骑行，这样更多减少了汽车二氧化碳的排放量。在住宿、就餐方面，一次性用品尽量不用，少使用空调，维护景区的环境卫生等等。改变奢靡之风，因为茶区茶本在山区、农村、可以避免或尽量不要乘坐飞机、游艇，少坐豪车，避免产生更多的碳污染，真正做一个低碳的环保者。
2低碳茶文化旅游的发展条件
2.1旅游业良好发展的背景
2.1.1旅游业发展的目标定位
20世纪末，国家提出了可持续发展战略。随着人们生活水平的提高，带动了旅游业的发展，旅游业没有太久的历史，旅游业带动了许多行业的发展，同时给人们创造了很多的就业机会。旅游行业逐渐演变为国家支柱型产业。在低碳旅游文化推广的现在，国家也出台的相应的措施来应对旅游业的可持续发展，这些措施不仅加快了旅游产业结构的完善，也对旅游业整体的发展目标做出了清晰的规划。
2.1.2低碳旅游产品的需求增加
低碳经济的推广加快了旅游业的发展，同时也带动了低碳旅游的发展，也产生了许多新型的低碳旅游产品。茶文化旅游也是在低碳经济大环境下孕育而生的，也是与低碳旅游完美结合的产业。它的出现获得许多消费者的喜欢。比如说，云南大理，完美的自然环境，再加上具有浓郁民族色彩的普洱茶，将自然与人文环境两者的完美结合在一起。
2.1.3践行低碳旅游
随着时代在发展，人类也逐渐意识到良好环境的重要性。漫天的雾霾已经快击沉人类对生活的信心了，如果没有生存的压力，或许他们早已经逃离城市了，去寻找蓝天白云的地方。到一个蓝天白云的地方去旅行已经成了大多数人的想法，这也带动了旅游行业的迅速发展。对低碳文化的认可，也使得旅行者践行的信念，就是为了明天更优质的生活。于是出现了自驾游，拼车，徒步等新的旅行方式。
2.1.4兴起的特色旅游
世界总是在无时无刻变化着的，旅游的模式也得紧跟着时代的发展。传统的旅游业已经不能满足广大消费者的体验需求了。许多旅游企业也在积极的应对，茶文化旅游就是个简单的例子，它将自然环境与传统的茶文化相结合的方法，全新的旅游方式更容易让游客所接受，在大自然的环境中放松心情，喝口清茶了解地方文化。我国的茶文化有着悠久的历史，如何将这些文化渗入到旅游文化中呢？比如说将游客带到茶园当中，让他们融入到大自然中去，体验采茶的乐趣，把自己当做一个采茶人，这样的体验往往是终身难忘的。
2.2茶文化旅游的初步发展茶文化旅游。
茶叶的种植集中在一些自然环境好、环境污染少的地方，这就为茶叶文化旅游提供良好的先天条件，在加上地方风土人情，民俗文化等，一系列的环境为茶文化旅游奠定了良好的基础。比如说游客会从茶叶历史、制茶工艺、采茶等多方面入手，让游客在欣赏大自然美的同时，到茶园里采茶，也能了解茶文化的悠久历史。也可以利用茶文化来推广传统旅游业，比如说在福建武夷山《印象大红袍》的拍摄，这是对茶文化的一种全新的展示，也带动地方旅游业的发展。所以说茶文化与旅游业是相辅相成的关系。茶叶在农产品中是具有极高的文化品位的，而传统的茶山和茶园都拥有较好的地理和优美的自然环境，制茶的工艺也是颇有几分美感。近些年随着旅游业的蓬勃发展，我国的茶文化旅游也顺应得到了一定的发展，也形成了许多茶文化模式。茶文化旅游现在只是处于一个初步发展的阶段，会不可避免的出现一些问题和矛盾。比如说开发资源过于盲目，也缺乏规划，对当地自然环境造成了破坏。茶文化旅游发展必须有一个完整的体系模式，不能走偏路，不能顾此失彼，不能为了发展茶文化旅游，其他方面全部放开，或多或少会增加碳排放量，坚持走可持续发展的道路是我们的原则。
3茶文化旅游低碳发展的策略
3.1科学规划
凡事预则立，不预则废。坚持可持续发展的战略，茶文化旅游要建立一个低碳、合理和可持续发展的模式，这就要做好一个合理的规划。在整合资源进行开发规划时，要建立科学的发展体系，首先就是要减少碳排放量。可以借助国内茶文化旅游的成功经验和模式，再依据自身环境和资源的特点，对环境开发的进行环境风险评估，把减少环境污染放在第一位。
3.2产业推广
低碳旅游的快速发展成为一个必然的趋势，但是发展过程中要从多方面考虑，首先就是要推广低碳文化。推广并不是一件容易的事，低碳茶文化旅游要依托自身的茶区文化，各茶乡可依据自身的特点，进行茶文化开发，把本身的茶文化和地方风俗融入到旅游中。茶文化旅游让旅游者在享受旅游带来乐趣的同时，也渐渐融入旅游者的生活中，让他们在寻找自然美，在田间的茶园里返璞归真。茶文化旅游的推广间接或直接减少了碳的排放量，改善了当地的生存环境。以茶为载体，茶的魅力所在就是吸引游客的重点。
4结论
随着时代的发展，人们对生活品质的要求也越来越高，低碳文化也在渐渐深入人们生活。茶文化旅游也是新生代的新型旅游项目，它将现代的旅游与茶叶资源、茶叶历史有机的集合到一起，形成了新的旅游产业链。茶文化旅游也是低碳经济背景下，一个代表性产业，它的出现带动了一个新的产业链。茶文化旅游是茶叶与现在旅游业相结合衍生出来全新的旅游行业，也是将低碳经济完美融入的一个新型旅游行业。它是对传统茶文化的一种继承，也让更多游客了解茶文化的博大精深。所以说，对于茶文化旅游开发，无论是从经济上来说，还是文化，还是生态环境来说，都具有重大的意义，它将低碳生活的理念带到了人们生活当中。
作者：余佳 单位：徐州工程学院 管理学院
参考文献
[1]龚永新.茶乡生态旅游构建[J].中国茶叶.2009(12)：36-37
[2]马驰,丁俊慧.基于低碳经济的旅游业发展对策研究[J].现代经济(现代物业中旬刊).2009(07)：17-19
地摊经济文化范文4
关键词：低碳经济；茶文化；旅游
当下，旅游成为人们放松身心的最佳方式之一。每逢节假日，与家人朋友外出游玩也成为生活中的一部分。同时，旅游业的发展也为我国带来了不菲的经济收入。而与之前的传统旅游方式相比，现在的人们却愿意选择更节能环保的方式。作为节能减排的代言人，低碳经济模式的发展引领了一股新的旅游风潮，在低碳经济理念下，旅游业变得越来越绿色环保。而低碳旅游的发展对优化我国的产业结构，促进资源的合理利用也大有裨益。茶文化旅游业的兴起为人们提供了生态化的旅游乐国，它不仅能够让人们看到恬静的茶园景色，也能够加深人们对于茶文化的了解。因而，在此背景下，分析低碳视角下的茶文化旅游将会为经济旅游模式注入一股新鲜血液。
1低碳经济与旅游的关系
1.1低碳经济概述
20世纪九十年代，为了减少温室气体的排放，低碳经济首次出现在大众的视野中。与之前只顾一味追求经济利益相比，低碳经济将环境保护放在了更为重要的位置上。因此，低碳经济的主旨是低排放、低污染、低耗能，在节能减排的基础上实现经济更好的发展。低碳经济不仅能够保护我们赖以生存的环境，更能为我们的子孙后代留下良好的生存土壤。在全民上下高度关注的背景下，低碳经济的重要性也由思想意识高度上升到国家的政治高度。低碳经济模式的实施也展示了我国负责任的大国态度，表明了我国在环境保护上的决心。可见，低碳经济不仅是某个人的事情，或者某个组织的事情，它更应该是全国乃至全世界人民所达成的共识。在全球化经济融为一体的背景下，低碳经济的发展也能够改变某些国家对这方面认识的不足，提高他们对资源利用以及环境保护的意识。
1.2低碳经济对旅游业的影响
在低碳经济的影响下，旅游业也迅速的改变了之前的发展模式，朝着更加绿色、更加生态的发展模式前进。在有限的全球资源下，如何制造可再生的能源，实现经济的可循环利用也成为时代关注的重点问题。随着经济的发展，人们对于自己生活质量的要求不断提高。在满足物质需求的同时，人们也更注重提高自己精神上的幸福指数。因此，节能环保的低碳经济理念也为构建合理的生态旅游产业链，优化旅游产业结构做出了不少贡献。而将低碳经济引入到旅游业中，也必将为旅游业带来更加光明的未来。
2基于低碳经济视角的茶文化旅游
茶文化旅游是在当地茶叶资源以及茶文化背景的基础上，整合当地的特色产业，为人们打造的一个更为贴心和环保的茶旅游方式。相比于其他行业，茶文化旅游本身就具有节能环保的特点，能够给人们带来更为自然的生态环境，而在低碳经济发展理念下，茶文化旅游也开始着手筹建新的发展项目，并取得了阶段性的成果。在中国，饮茶不仅是人们茶余饭后的一个活动，更是促进情感交流的方式之一。无论是在重要的商业密会还是在老百姓的家中，都有以茶会友的习惯。可见，茶文化早已经深入到我国人民的心中，与人民的生活密不可分。因此，以茶叶为主线，结合其他产业共同发展，不仅能够大大的增加当地的经济，更能促进当地茶文化的传播和发展，促进茶文化的弘扬。而茶叶生长的环境大都温度适宜，环境优美，这些先天性的条件也为茶文化旅游奠定了可行性基础。同时，茶文化的内涵也为当地积累了丰厚的文化底蕴，这都为茶经济的发展创造了十分有利的文化条件。
2.1合理配置：科学设计茶文化旅游的路线
对于旅游业而言，旅游路线的规划往往直接决定着旅行的舒适度。因而，茶文化旅游项目以及路线的规划，绝对不能一概而论。为了制定合理的路线，我们只有深入地了解每个城市茶文化的特点，才能够利用这些优势打造专属的特色。中国地大物博，与茶有关的城市也有不少。而由于地理环境以及土壤环境的不同，茶叶的味道也各有千秋。为了凸显当地茶城的特色，我们一定要对当地的茶文化旅游路线进行科学规划和合理的配置。在设计茶文化旅游路线之前，我们要对茶城进行全面而又系统的调查，包括地理环境、人文景观、历史故事、风土人情。其次，我们要将这些内容进行合理的搭配，并进行进一步的修饰和删减，当然，这其中涵盖着可能对茶文化旅游造成污染的项目，也包括了可能破坏当地茶文化特色的因素。剔除了这些不符合低碳要求的项目之后，我们才能打造一条低碳环保的茶文化旅游路线。而适度的开发机制也是维持茶文化旅游城市长久发展的前提。因而，在发展的过程中，我们要对茶文化旅游区的开放程度进行慎重的考量，并不断地进行修正和测试，才能够促进茶文化旅游路线的优化升级。
2.2主打特色：开发低碳的茶文化旅游产品
在旅游中，旅游产品的开发至关重要。茶叶作为茶文化旅游的标配，成为了带动茶文化旅游经济发展的必需品。与茶叶有关的药品和保健品业已经成为旅游业重点发展的产业之一。当然，在研发与茶叶相关的新产品中，我们一定要将绿色安全、低碳环保放在首位。因此，在产品的生产环节，我们也要对产业链进行严格的把关。同时，在包装销售的过程中，我们也要注意资源的浪费问题，特别是包装纸的运用。践行低碳节能的发展理念，使用循环可再生的材料作为茶叶包装，突显旅游产品的茶文化特色。当然，同花哨却毫不实用的包装纸相比，人们更愿意购买环保实用的材料。所以，绿色节能的茶叶包装更能满足大众的消费需求。茶文化低碳旅游模式下，有的城市还开发了茶文化生态游、茶文化健身游的项目，这些项目符合了低碳茶文化旅游的主题，能够吸引不同阶层、不同年龄的游客前来游玩。在低碳经济的概念下，有的茶城还将当地的茶叶制成低碳茶饼，不仅方便收藏，更能够吸引游客的兴趣。可见，开发低碳的茶文化旅游产品不仅能够增加当地的专属茶文化特色，更能为游客量身定制专属的旅游路线，为他们留下愉悦环保的旅游体验。
2.3保护底蕴：深入挖掘茶城的文化内涵
旅游中真正打动人内心的绝不仅仅是美食的诱惑以及别外洞天的美景，在具备了得天独厚的优势之后，茶城如果想要得到更长远的发展，就必须深入挖掘历史所赐予的文化优势。例如：在我国少数民族文化之中，与色彩绚丽的服饰相比，更让人心之所向的是一段段唯美的爱情故事。可见，文化内涵能够为这个城市建造坚不可摧的城墙。这是任何事物都替代不了的，而这些不仅能够牵动人最敏感的神经末梢，更能为我们带来精神上以及心灵上的鼓舞。民族文化特色是强烈的印记，而少数民族自然的生活状态也能够增加茶文化旅游的魅力，让茶文化旅游低碳的主题表现得更为明显。深入挖掘茶文化也能够让本地悠久的茶文化得到继承和发扬，让这些尘封起来的传统文化重新被人们熟知，这对于文化本身也是一种很好的保护。侨香风情，文化圣海，人们在获得了低碳生活的感受之后，更获得了心灵上的低碳享受。
2.4贴心服务：营造轻松自由的旅游体验
传统旅游之所以被人所诟病正是因为大量的被迫消费。强制性的消费行为不仅造成了人们心理上的不适，也使得旅游的质量大大的下降。因而，基于低碳经济下的茶文化旅游一定要改变传统高消费给人带来的感受。在低碳经济的引导下，茶文化旅游应该是轻松自由的，在这个过程中，除了美好的低碳体验外，其他任何不好的印象都不能留下。而贴心的服务不仅能够给人们留下美好的旅游体验，让游客沉浸在自然的茶园美景之中，更让人们不受强制消费的迫害，有了欣赏美景的心情。
2.5立足创新：打造茶城文明的茶文化品牌
旅游是城市对外宣传的平台之一，在当前的社会媒体中，仅靠电视以及网络等新媒体往往不能够让人们全面的了解当地的茶文化，只有亲身进入到当地，受到当地文化的熏陶，才能够在不经意之间发现茶文化的韵味。在茶文化旅游中，茶城应该注重打造自身的专属茶文化品牌。例如：加强对茶叶质量的监测，打造家喻户晓的茶叶品牌；注重茶叶食品的开发，为人们献上风味独特的茶餐饮。这些不可替代的茶文化特色都能够为茶城不断积累名气，也为茶城走出中国，走向世界奠定了基础。通过一个品牌了解一座城市，这才是茶文化旅游对于这座城市最慷慨的回礼。而这一切都是要建立在低碳经济模式的基础之上，才能让人们得到最舒服、最自在的体验，才能够让每个人成为城市的发言人。这种力量要比广告强得多，通过亲身经历建立的信赖提升城市形象，从而让茶乡的知名度愈来愈高。
3结语
综上所述，在低碳经济的引领之下，茶文化旅游如果想要做出自己的特色，就应该深入的挖掘当地茶文化的内涵，构建合理的旅游路线，搭配自由轻松的旅游体验，并在其中建立具有形象力的茶文化品牌，才能够使茶城的形象深入人心。
参考文献
[1]吴雅玲.低碳经济视角下的旅游产品开发[J].江苏经贸职业技术学院学报,2013(2):10-12.
[2]李琴.低碳经济背景下以茶为主题的文化旅游开发模式研究[J].福建茶叶,2016(7):126-127.
[3]郑晓曦，吴肇庆.低碳经济背景下发展茶文化旅游的基本策略[J].福建茶叶,2016(7):137-138.
[4]张耀武，龚永新.低碳经济背景下的茶文化旅游[J].旅游研究,2011(2):39-42.
地摊经济文化范文5
【关键词】地域性；文化；景观设计
现代景观设计追求的是空间关系，而不是单纯的图案与样式。在现代化社会中，现代景观已经向多元化发展，景观设计的范围已更加广阔。景观设计要将文化、历史、生活等相关的象征性因素融汇到景观形象之中，从而赋予景观以深层的文化含义，所以说景观设计离不开地域文化。
一、地域性文化与景观设计
1.地域文化
所谓地域性文化，是指在特定区域内源远流长、独具特色、至今仍发挥作用的文化传统。它可以是在一定区域范围内长期形成的历史遗迹、文化形态、生产方式、社会习俗、建筑风格及等。城市地域性文化元素的构成因素主要有建筑、方言、、民居。中国是一个多元的地域性文化的结合体，而地域性文化在几千年的发展进程中，始终是一个传承与发展的历程。现代的地域文化虽然受到外来文化的冲击，这也是一种历史的必然，它只有同外来文化相互借鉴吸收，逐步建立一个新的平衡的过程，只有这样，才能被当今社会所接受。
2.景观设计
在中国，景观设计是一门新兴的学科，迄今也只有不到百年的历史。景观设计是以人为主体，并且使人能够直观感受到优美而舒适的外部空间环境，并满足人们的需求，同时受到建筑学、生态学、材料学、美学等学科的影响。作为一门学科它还是新兴的，可它在每个国家都有古老而悠久的历史，始终与人类的发展息息相关，体现着人类对生存环境的追求及其对环境有意识或无意识的改造。
二、中国各城市地域性景观设计实例
1.哈尔滨
哈尔滨是一座文化底蕴极其深厚的城市，具有多个民族文化融会贯通的特点。但是在哈尔滨城市建设过程中普遍存在一种开发的盲目性，缺乏对城市特有的历史文化和传统景观的尊重与保护，从而导致城市景观空间中地域文化特征的丧失。所以，在建设具有哈尔滨地域文化特征的城市景观时，需结合哈尔滨特有的地域文化。“欧域遗风、冰雪文化”是其他任何城市所无法模仿的，应该在城市景观中加强利用，从而加深城市的特有文化内涵，塑造别具一格的城市形象。
2.荆州古城
荆州独具楚文化与三国文化这两大历史文化特征，古城墙、楚凤、三国人物、龙舟等文化要素。但是通过对荆州古城的考察，建筑景观在设计上却事与愿违地出现了一些与古城特色文脉割裂的问题。那么针对荆州古城的现状问题以及荆州传统文化给予设计的理念启示和设计应考虑将人文、地域等特征结合起来，注重对城市框架及环境肌理的协调，充分满足与提升人们对城市和社区生活的高品质的审美心理需求，转变各类人群对城市公共生态环境和社区景观环境的认知追求。
三、地域性文化在景观设计中的作用
1.景观设计中应注意的地域性问题
在景观的设计中，我们首先要充分考虑这一地区的气候及其它自然环境原因，因为我们要充分发挥景观的作用和考虑它的寿命。其次，我们在景观的设计中，要充分考虑这一地区的人文环境，一旦格格不如，那么景观的效果会适得其反。比如故宫门口，天安门广场，我们看不到高楼大厦，就是为了营造一种突出主题的感觉。最后，地域文化在景观设计中还起到一种引导性作用，不考虑地域文化的景观是不成功的景观。
2.地域性文化的作用
（1）使人产生归属感。景观地域性的核心问题要求景观环境为当地人提供一种认同感、归属感，使人体验到自己所在地域的地方文化特色与传统。因此，探讨景观的地域性问题，就必须探讨如何塑造当地人民认同的景观环境，必须深深植根当地人民已创造的和正在创造的优良文化传统。
（2）有利于保护传统文化。在社会经济政治飞速发展的今天，保护传统民族特色文化成为了文化工作的重要环节。景观环境应当是作为传统文化与现代文明的客观载体而存在，提供给人标识自身社会属性的感官框架。尊重地方的历史民俗文化，也是对于具有某种集体精神意义形式的重新肯定。
地摊经济文化范文6
关键词:“直过民族”;经济转型;文化障碍
目前,我国总体上已进入全面实现经济转型的阶段。云南“直过民族”地区经济向市场化、工业化、现代化转变过缓,增长粗放,严重制约着实现全面小康的发展步伐,冷静分析经济发展缓慢的文化原因,探讨加快推进经济转型的文化条件,使“直过民族”尽快摆脱贫困,与全国同步实现全面小康,显得尤为重要和紧迫。
一、云南“直过民族”地区经济转型的现状
“直过民族”是指解放初期,政府对处于原始社会末期或阶级分化不明显的少数民族,采取不进行和阶级划分,通过特殊的政策帮扶,直接过渡到社会主义,实现历史性跨越的民族。云南有独龙、怒、傈僳、德昂、景颇、佤、布朗、基诺和拉祜、哈尼、瑶等16个民族,居住在8个地州25个县(市)。“直过民族”地区经过近60年的发展,实现了松木照明到村村通电、羊肠小道到天堑通途、刻木记事到信息时代的历史性跨越,经济社会发生了巨大变化。但由于特殊的发展起点,“直过民族”聚居的乡镇区域,至今仍然是云南省经济结构单一、增长方式粗放、自然经济占主导地位的地区,因而也是贫困人口最集中,贫困程度最深,实现全面小康最难的地区。
经济转型是指经济形态的更新、经济增长方式的转变和经济结构的提升。就“直过民族”地区而言,首先,经济形态仍然是自然经济占主导地位,尚未向市场经济转化;传统农业尚未向现代农业转化。目前,三台山德昂族乡、独龙江地区、布朗山乡的农村基本都处在以传统农业为基础的自然经济状态。这些“直过民族”地区少量的农副产品交换只是弥补家庭生活的不足,交换率低;农民缺乏市场意识,农村市场体系尚未建立,政府职能尚未完全转变,农民市场主体的地位还没有确立,生产要素缺乏流动,呈现相对静态归缩和单一利用刚性状态。其次,农村经济结构单一、就业结构低端化。调查得知,“直过民族”地区基本以农为生,其经济结构的基础在于自给性的农业体系,这些地区乡镇几乎没有乡镇企业,工业基本是空白,县城有少量的农产品加工企业,但数量少、规模小,农副产品精深加工程度低,带动能力弱。农民从事农业生产的人数超过90%,外出打工者少。再次,农业生产方式粗放尚未根本改变,发展农村经济与生态环境保护的矛盾仍然突出。刀耕火种,不讲经济和生态效益的轮歇式粗放型原始农业生产活动依然存在。由于上述经济尚未转型,必然导致农民收入渠道单一,增收困难,生活陷入贫困。譬如,2007年,贡山独龙族怒族自治县,聚居在独龙江乡农民人均纯收入746元;而丙中洛乡的怒族,人均纯收入986元,仅相当于当年全省平均水平的30%,全国平均水平的20%多,生活状况可想而知。
如何实现“直过民族”地区经济转型,推动全面小康建设,首先应分析有哪些核心因素在制约农村经济转型,然后再有的放矢地制定相应的对策来破解。
二、制约“直过民族”地区经济转型的文化因素
制约“直过民族”地区经济转型的因素很多,但核心因素是文化。本文将从狭义文化的角度,即思想意识和科学、技术3个方面对制约经济转型的文化原因进行阐述。
(一)观念滞后是导致经济转型困难的意识根源
经济转型要求观念变迁与之相适应,但“直过民族”地区农耕文化中一些落后的观念仍然程度不同的支配劳动者行为,对当今经济转型起顽固抗拒作用。
一是生产上以农为本,存在重本抑末观念。“直过民族”地区延续的以农为本观念在当今虽具有积极意义的方面,但这个观念固化使民族地区的生产方式和生活习惯顽固延续,扼杀了多种经营可能给民族同胞带来的致富机遇。强化以农为本,视工商业为末的意识,阻碍了农业社会向工商业社会的转化,造成经济结构单一、层次低下。我们在暑期社会实践中了解到,怒江的怒族、普米族、独龙族,德宏的德昂族,沧源的佤族等少数民族居住的区域,偏僻农村几乎所有农户以耕作为生,有限的农户收入中农业经营占90%,从事农业生产的劳动力占93%以上。以农为本体现在生产上的另一层意思是以谋求粮食总产量,满足维持生计为荣。在沧源翁丁佤族原始部落调查中,佤族同胞自豪地介绍粮食生产能满足生活需要。以自给自足为荣,必然导致生产上小而全,忽视分工和市场需求,造成不交换或少交换、商品率低,经济转型困难。正如舒尔茨在《改造传统农业》中所指出:传统农业是以农民使用原始生产要素为基础的农业,由于传统农业固有的特征,传统农业只会产生贫穷的经济,它不能成为经济增长的源泉。
二是少交换或交换意识缺失。追求自给自足的农耕文化是对商业文化的阻隔。由于受重本抑末观念的影响,“直过民族”地区民众认为经商是不务正业人的职业,因此羞于经商。我们在民族村寨的调研中,常常被困难的民族同胞热情好客、豪爽、乐善好施所感动,也为他们少交换的意识和习俗而使资产不能变现,甚至蒙受损失而惋惜。漾濞县漾江镇后山傈僳族村至今还残留原始财富观念,即衡量财富的多少以饲养畜禽多少为依据,因而百姓惜卖相当严重,出现大量闲牛闲马长寿猪,畜禽存栏率高。但往往因畜牧卫生防治服务工作跟不上,疫情时往往遭受严重损失。少交换抑制了资源、资产变现和经济转型。
三是分配上平均主义。傈僳、独龙、佤、布朗族等“直过民族”群众中存在有肉同吃、有酒同喝,一家杀猪,全村同吃的习俗。当下,佤族、独龙族剽牛后,将牛肉砍成均匀的砣,凡聚会的大人小孩每人一份,当场烧食。这种平均主义分配习俗,从社会效应看有重人情、亲故里促进人际和谐的方面;但从经济上看,它不利于资产变现和财富积累,制约了商品经济的发展。
四是消费上平时节省与节庆铺张并存。消费方式是价值观一个极其重要的方面,不适当的消费会使有钱者变为无钱者,而适当的消费为无钱者积累了资金,创造了转型的条件。民族地区因生活贫困,农户平时节衣缩食。但遇到节日,有“一碗米不吃稀饭”的过度消费趋向。调研中我们了解到,佤族同胞节庆剽牛后多数一贫如洗,甚至基本的生产生活都无法顾及,有的当天剽牛,第二天借别人家的牛犁田,但仍然剽牛。同时祭祀消费也占相当比重。节日过度消费习俗不仅削弱了生产经营的投入,而且严重影响了经济转型所需的财富积累。如何引导节庆和宗教消费,不仅是科学理财,还是文化重构问题。
(二)劳动者文化素质低是经济转型困难的根本原因
经济转型需要有相应的文化支撑。“直过民族”地区劳动者整体受教育年限低于6年,文盲半文盲率高达50%以上,由于缺乏从事农业生产必备的相关科学知识和从事其他行业的技能,致使劳动者以传统经验面对自然,不但不能有效改造自然,反而受自然束缚,造成经济运行低效和自然、社会、人文资源不能被充分利用,资源不能转化为资本,严重制约了当地经济的发展。无论是经济形态的更新、经济增长方式的转变或是经济结构的提升都需要劳动者具备一定的知识和技能作为基础和前提,由于劳动者生产技能、就业技能低以及融入市场、经济机会的把握、资本积累、信息获取、资源利用、经济合作、学习、创新等能力不足是制约经济转型的根本原因。
造成“直过民族”地区劳动者发展能力弱的主要原因是语言障碍、宿命论思想和消极对待教育以及教学质量、条件差。
一是语言障碍。调查中我们了解到,少数民族学生入学后,由于存在一定的语言障碍,很多学生跟不上学习,开始出现有学生陆续逃学,继而出现每天来露个面,后来干脆就不来,导致小学和初中高年级阶段学生失学率高。
二是民族同胞有宿命论的思想,缺乏抗争意识,相当数量的家长对子女的受教育态度消极,自己也羞于扫盲教育,导致文盲率高。
三是教育投入不足、教学质量不高和农村职业技能培训的缺失。教育虽具潜在的长期效益,但由于投入大、周期长不能立马见效的特点,使得许多急功近利的父母官将有限的资金投入到见效快的项目,未能采取强有力的措施吸引高素质的教师到条件艰苦的山乡从教,未能把资金投入到教学设备的改善上,导致民族地区师资队伍整体薄弱,课程开设不全,实验设备欠缺,培养出的学生文化素质低,缺乏操作能力,从而未能给困难的家庭迅速带来脱贫的希望,从而引发人们对教育的失望;农村职业技能培训的缺失减少了提高技能的机会,导致少数民族地区劳动者整体上发展能力弱。劳动者整体发展能力弱又造成创新乏力、生产进步缓慢、发展动力不足,延缓了经济和社会转型。
(三)技术服务缺失是制约经济转型的重要因素
“直过民族”地区乡镇农科站技术人员数量不足,高层次人才缺少,加之村寨分散、交通不便,客观上也给技术人员服务带来诸多不便,这些原因导致技术咨询难。实现经济转型,农民急需获得全方位的技术支持。
总之,“直过民族”地区人们落后的观念和劳动者发展能力弱是制约经济转型的主要障碍。实现经济转型,亟待变更观念、提升劳动者发展能力。
三、创优“直过民族”地区经济转型的文化条件的建议
创优“直过民族”地区经济转型的文化支撑条件,急切要求扫除阻碍经济社会发展的观念,构建适应民族地区经济发展的基础教育和职业教育体系,培养经济转型所需的技能和通识型人才,以文化建设的完善和功效的充分发挥为经济转型提供观念先导、智力支持、技术支撑和人才保障。
(一)观念创新是民族地区经济转型的前提
观念变革是一切变革的先导。观念就是在人头脑中形成的能够左右人行为的巨大精神力量。一般说有什么样的想法,就有什么样的行为。因此,要实现经济转型,必须从根本上使人的意识从阻碍生产力发展的落后观念中解放出来,才能为经济社会发展扫除思想障碍,为树立科学发展观和经济转型奠定认识基础。在此基础上,才能在科学发展观的指导下,劳动者自觉提升发展能力,促进技术与制度创新,为经济转型提供精神动力,所以说观念创新是民族地区经济转型的前提。
观念创新是对现存观念及其产物的改进。对于民族地区来说,破除落后观念的途径,一是靠开放促转变。人的思想解放,核心是人的不断开放。破除落后观念,首先要求乡村领导组织部分农民走出山乡到发达地区开阔他们的视野,消除他们观念上时空阻隔;感受发展的差异,明确差异的实质在于观念、知识、信息、教育和技术差距,立志为缩小差异而努力;通过对先进地区考察和与家乡实际比较对照,明白家乡建设的资源优势,找准建设的切入点,利用学到的经验,在创造性应用于家乡建设的实践中逐渐带动其他人淘汰陈腐的观念。其次,民族地区建设的切入点就是要充分发挥自己的资源禀赋,大力开发民俗文化旅游资源,把资源优势转变为现实经济优势,在经济发展过程中,利用外来文化交流契机来改变落后的习俗。泸沽湖畔处于母系家庭的摩梭人就是通过上述路径在观念变革中发展起来。
二是靠教育来转变。教育是使人摆脱蒙昧,促进人类文明进步的基本途径。通过教育手段以先进文化武装人的灵魂,提高人们科学文化素质,铲除陈腐观念存在的思想土壤,为经济转型、社会发展提供观念先导。
(二)不断提升劳动者科学文化素质是实现经济转型的核心
辩证法认为,内因是事物发展的根本原因,外因只有通过内因才能发挥作用。对于“直过民族”地区来说劳动力本身就是重要的资源,其他资源的有效开发,取决于人力资源的优先开发。只有人的发展能力提升了,创造精神与创造潜力激活了,才能以饱满的热情和冲天干劲改造自身和客观物质世界。实践证明,以人的发展带动的经济发展才是健康和可持续的,民族地区的发展归根到底只有靠不断提升劳动者文化素质来实现。
提升劳动者文化素质根本在教育。对于“直过民族”而言,首先,基础教育方面,在实行寄宿制和“两免一补”的基础上,最好还提供粮食资助,以便彻底解决生活问题,巩固就学率,这是关系国家未来的大事。其次,无论是基础教育还是职业教育,只有各级政府切实增加投入,改善办学条件,并在工资、职称、住房、家属等方面给予倾斜,解决后顾之忧,吸引高素质的教师到贫困的山村任教,只有高素质的教师才能培养出高素质的学生,最终为经济社会发展提供智力支持、人才保证。再次,培养有知识、懂技术、会经营的劳动者是实现经济转型的核心。提升劳动者的发展能力,一是政府要建立健全农民素质提升培训机构,在财政预算中设立农民教育培训专项资金,定期组织农业实用技术、劳动力转移技能等培训,同时传递各种信息,向农民普及市场经济的基本常识,切实提高农民的文化知识和市场适应能力。二是通过典型引路,发挥市场先行者、科技示范户的作用。依靠他们掌握的信息、技术,带动周围的农民顺利进入市场,激励农民在实践中学,逐步提升自我。三是发展农民对新知识、新技术的吸收运用能力以及对社会环境的适应能力。四是发展农民经营管理的能力,把市场理念、质量标准贯穿于生产的全过程,以增强农民参与市场竞争的能力。只有农民的发展能力增强了,建设的积极性、主动性、创造性迸发,实现经济转型,农民的生活才会有根本改变。
对于“直过民族”地区来说,劳动力培训和转移是个难题,农民工出身的宋留生破解了这个难题。据中央电视2台和三门峡日报报道,农民工出身的宋留生创办农民工培训学校,他一方面与上海、广东等地企业联系,为他们输送合格的技术工人;另一方面,在家乡无偿招生农民工,对前来学习的农民工不但不收培训费,反而无偿提供食宿,并且每月支付给参训人员800元工资。宋留生聘请了海尔、康佳等大型企业的电子元件的工程师来承担教学,学员在这里通过理论培训后直接进车间从事加工生产,学习结业后,愿意到南方打工的送往南方一些知名企业,月工资在1500元以上,不愿外出的,还可以留在中心分厂继续工作。他每年向南方输送劳务人员3000至4000人。宋留生此举不仅提高了农民工的发展能力,为他们择业找到了一条致富路,而且对于贫困地区而言具有普遍的借鉴作用。
(三)强化技术支持服务是促进直过地区经济转型的关键
强化技术支持,一是开展“直过民族”地区资源开发研究,使闲置资源转变为资产,改变富饶贫困的状况;二是加强基层科技服务体系的建设,保障实用技术推广、信息咨询、病虫害防治等服务不缺位,为传统农业向现代经济转变提供技术支撑。
总之,无论是意识的觉醒,还是从业技能的提高,都有赖于教育培训,提升劳动者发展能力是保证经济转型取得成功的内在源泉。
参考文献:
1、贡山县人民政府.贡山县扶持人口较少民族工作情况汇报材料[EB/OL].km.xxgk.yn.省略,2008-10-17.
2、舒尔茨.改造传统农业[M].商务印书馆,1987.