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元宵节民俗文化范文1
2011年，“中华文化游”开启了旅游业的华丽篇章，河北将她深厚丰富的文化底蕴又一次展现在人们的眼前。1月22日，河北省旅游局、张家口市人民政府在张家口市蔚县暖泉古镇举办了河北省“2011中华文化游”启动仪式暨张家口市“蔚县民俗文化节”开幕式，开启了“2011年河北中华文化游之蔚县――中国北方年节之都”的文化大餐。
今年河北省将借助“中华文化游”进一步推动文化与旅游的融合发展，打造精品文化旅游产品，大力宣传丰富的文化旅游资源，让人们切身感受到博大精深的中华文化在燕赵大地上的韵味。河北将进一步创新文化旅游产品，打造承德皇家风情之旅、张家口华夏文明寻根之旅、邯郸太极文化之旅、邯郸赵文化之旅、保定文化名城之旅、石家庄文物胜迹之旅、秦皇岛长城徒步之旅、冀南民俗体验之旅等精品文化旅游线路，每一条精品线路都能让人们体会到燕赵文化的深邃与厚重。
悠久的历史给河北留下了众多的非物质文化遗产，这些独具地方特色的民俗风情、民族工艺给这块土地增添了无限的文化气息。在中华文化年里，河北将深度发掘、包装非物质文化遗产旅游产品。吴桥杂技、蔚县剪纸，永年太极。沧州武术，唐山皮影，武强年画，衡水内画等已经享誉海内外，家喻户晓，此外将精心打造的石家庄《西柏坡故事》，邯郸《黄粱梦》、秦皇岛《海上升明月》、保定《印象野三坡》，承德《紫塞风华》和《鼎盛王朝》等演艺、娱乐文化旅游项目也将带给人们不一样的文化视觉享受。
灿烂的文化，特有的民俗风情给这方沃土带来了丰富多彩的节庆活动，河北将凭借着资源优势深度打造文化旅游节庆活动，以丰富独特的节庆活动挖掘当地文化内涵，荟萃民俗民风精华，体现地域风土人情，给人们带去最赋予河北特色的文化视觉大餐。
文化河北，精彩2011，一场丰盛的文化盛宴在燕赵大地上拉开了序幕……
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冬游河北，温暖到家――冬季旅游惠民大拜年，2011年1月1日至2月28日，河北省旅游系统推出“河北旅游惠民大拜年”活动，在寒冷的冬日带给人们回家的温暖。同时，精心策划推出以“冬游河北，温暖到家”为主题的系列冬季旅游产品和众多饶有趣味的节事活动，冰雪健身、温泉休疗、民俗体验、购物休闲……一场场好戏连台，一幕幕精彩不断，为广大游客奉献丰富多彩的旅游精品。
2011年河北省文化旅游节庆活动：“2011年河北省中华文化游”启动仪式(1月下旬)、承德市“欢欢喜喜过大年”系列活动(2月)，第十一届涿州花灯节(2月)，邯郸3100年建城庆典仪式暨邯郸文化旅游节(3月)、2011中国保定敬老健身节(4月)、第十一届中国承德国际旅游文化节暨国际行进乐节(6月)，第二届中国剪纸艺术节暨首届中国蔚县国际剪纸艺术节(7月上旬)、张北坝上草原文化旅游节(7月中旬)，邯郸永年国际太极拳大会(9月)、第五届中国(廊坊)国际热气球节(10月)、中国崇礼国际滑雪节(12月初)
蔚县春节民俗文化旅游攻略
腊月二十四(1月27日)在蔚县市民广场有“写春联”活动。
腊月二十三――腊月二十九(1月26-2月1日)在中国剪纸第一街、南关环岛有剪纸亮子展示销售活动亮相。
春节期间街头有各种形式的民间社火表演，专业社火队正月初三、初四、初五在南关环岛和县城市民广场的街村演出：正月十四，正月十五、正月十六在县城和平路表演。
正月十六晚在市民广场举办元宵节焰火晚会；暖泉镇有民间灯会及树花晚会，另外正月初三到初五有灯会，正月初三到初五，初十，十三到十五有树花晚会，正月十四、十六宋家庄镇上苏庄村举办拜灯山晚会；正月十二到二月初七在县城市民广场有灯展；二月初七有点杆祭雹神；在春节期间还将举办“蔚县新春民俗摄影大赛”。
蔚县元宵节3日游
D1.正月十四白天游上苏庄古村堡、古民居，晚上在上苏庄参加拜灯山晚会。
D2.正月十五白天观赏社火表演，游览暖泉镇西古堡，晚上观看打树花表演。
D3.正月十六白天游览南张庄，观赏蔚县剪纸、蔚州古城，晚上观赏元宵焰火晚会。
蔚县2日游(春节期间)
D1.上午观看蔚县民俗社火表演，县城午餐，下午游“暖泉古镇”，观“树花晚会”。
D2.上午“南张庄”看剪纸、游“蔚州古城”，购蔚县旅游纪念品，午餐后返程。
蔚县2日游(元宵节期间)
D1.正月十四(十五)上午来蔚，在县城住宿。午餐。下午游“暖泉古镇”，观“树花晚会”，返县城食宿。
D2.正月十五(十六)县城早餐，上午到“南张庄”看剪纸、游“蔚州古城”，购蔚县旅游纪念品，午餐后返程。
元宵节民俗文化范文2
关于最新元宵节活动总结范文 元宵佳节是快乐的日子，更是热闹欢腾的日子，2月14日我们世纪星幼儿园里喜气洋洋，热闹非凡。因为我们团聚在一起举行“快乐迎元宵”的活动?
在教室里教师向大家介绍了元宵节的来历，让孩子们更近一步的了解我们的传统节日元宵节，在元宵节特殊的日子里，在这丰富多彩的活动中，让孩子们和教师们共同感受民间文化的博大情深。
上午，老师们介绍元宵汤圆的制作材料和方法，并让孩子亲手搓汤圆。下午，老师们带领孩子们提着自己和爸爸妈妈制作的元宵灯或者购买的灯笼集体到安海公园进行游园活动。大家在公园游玩、照相，整个公园到处充满着快乐的笑声，每个人的脸上都洋溢着过节的喜庆。我们深深感受到：我们应尽量提供给孩子动手、动脑及语言表达的机会，让孩子们无时无刻?体会到快乐在自己身边。
这次元宵庆祝活动，孩子们感受到在幼儿园过元宵节的快乐，也学到了不少本领。我们体会到在日后的活动中我们还需要不断推出更新和新颖的活动内容，创新各个活动形式。相信以后的活动将会越办越好。
关于最新元宵节活动总结范文
按照公司领导指示，每年元宵节在科赛广场组织举办元宵晚会。春节前张总安排我具体负责20xx年元宵晚会的组织筹备工作，经过大家的共同努力，活动取得了圆满成功。这次活动得到了县领导、小区业主、商铺经营者以及参与群众的一致好评。活动当天科赛广场人气旺盛，电影院爆满、步步高超市的人流量同比至少翻了一翻。
在这次活动中很多同事付出了艰辛、努力。办公室毛志家主任已年过6旬，还亲自带队，组织办公室李子英、工程部李真强、物业公司王祥友、赵鹏、陈州等同志，按照计划安排，顶着鹅毛大雪对元宵晚会现场景观装饰进行了布置安装，这几天正赶上桑植降温降雪，在室外工作还是很寒冷的，戴手套又不方便，我们的员工始终没有任何怨言，互相配合在规定时间内按时按质的完成了前期准备工作。活动当天公司更是全员上岗，按照各自分工提前进入工作岗位，认真履行各自的职责，确保了活动的安全、顺利、圆满。
活动前我们通过多种途径进行了宣传，在电视台发了飞字广告，在桑植论坛和微信上也了活动消息，群众参与的积极性非常高。猜灯谜活动，在活动开始半个小时内200条灯谜被抢认一空;篝火、烤红薯活动也得到了很多群众的喜爱参与，在活动中很多老百姓派了专人看守烤红薯都守不到;舞龙节目更是将活动推到了，10万响的小鞭炮放了15挂，5000响的小鞭炮放了20挂，才把舞龙的场地空出来，当时那场面只能用赵本山和宋丹丹小品中的话来形容：广场上那是人山人海彩灯招展，那场面相当火爆啊。
活动结束后我们也认真进行了总结，发现还是有很多地方做的不够完美，主要有以下几点：一是整个晚会的活动安排不够周全，活动的持续时间太短。整个活动的时间在两个小时左右，部分在40分钟左右。20xx年我们准备多增加几个项目，多个节目相互穿插，让整个晚会的时长在三个小时左右，有两到三拔的活动，这样才能让更多的群众参与进来，让活动氛围更热烈。二是整个活动的人员安排不够合理。通过今年的活动我们发现舞龙表演时燃放小鞭炮清场的工作有点脱节，燃放的人员太少，场地没有及时清出来，舞龙的表演者没法施展。猜灯谜对奖、抽奖、发放奖品的工作人员工作特别繁重，今年我们组织了200条灯谜，参与的老百姓一窝蜂的涌上来，那还是很不好应对的。钟海花负责猜灯谜抽奖工作，我看她一晚上换了有五六处场地，人多了以后讲的嗓子都哑了，那人是里三层外三层的把她们围在中间，场面是相当火爆。20xx年我们将在重要部位、重点环节安排更多的人员，合理组织、合理安排。三是整个活动的装饰还不够喜庆，20xx年准备增加一些有针对性的装饰、灯饰，让整个活动的氛围更浓烈。四是节目表演准备工作不足。比如活动缺少主持人员，没有准备音响设备，活动各个环节没能很好的串联在一起，比较散乱。五是参与活动的单位积极性没有充分调动起来，整个活动没有更好的安排协办单位参与。20xx年我们准备提前与协办单位沟通，从活动方案的策划，到工作任务、人员的安排，邀请我们的协办单位全程参与。
20xx年元宵晚会的成功为我们积累了经验，成绩代表过去，20xx年我们将以更饱满的热情、更务实的工作、更充分的准备续写新的篇章。在这里我提请公司领导，对在这次活动中公司所有同事所展现的`良好作风和取得的成绩进行肯定，对表现特别突出的同事进行表扬。对于评选哪几位同事提请公司表扬我是很纠结的，这次活动所有参与的同事都展现了自己的热情、发挥了自己的特长，我认为我们所有人都应该受到表扬，但即然要提请表扬那就要有意义，所以我将其中我个人认为表现特别突出的几位同事提请公司领导审议进行表扬。
关于最新元宵节活动总结范文
为继承发扬中华传统节日优秀文化，根据县局 、教委要求，我校围绕“我们的节日—春节、元宵节”开展了主题教育活动。现将我校组织的“我们的节日—春节、元宵节”主题教育活动总结如下：
一、高度重视，认真组织
为确保此次活动顺利开展，我校及时召开教师会议，对活动进行安排，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。
二、精心策划，丰富内容
中国人民的传统节日——春节、元宵节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。围绕春节、元宵节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原则，主要策划了以下三项工作：
1、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生围绕春节、元宵节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和意义、家乡举行的风俗活动”等开展 。
2、开展公益活动。组织学生积极参加村清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日氛围。
3、让学生认真记录自己的节日生活，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节、元宵节的文化内涵。
三、强化措施，落到实处
1、加强宣传，着力营造浓厚的节日氛围
春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开专门会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁等春节文化内涵宣传，增进了广大中小学生对传统文化的了解，营造了浓厚的节日氛围。各位教师、所有学生都能积极参与，发挥其作用，分利用板报、宣传标语，积极开展春节文化宣传，弘扬春节民俗传统，倡导文明过节、勤俭过节。
2、制定计划，合理安排，确保每位学生将此项活动落在实处。
3、结合实际，组织开展社区志愿服务活动。
春节期间，开展了以扶老助残、文化服务、环境卫生为重点的志愿服务活动，积极为残疾困难户和贫困户提供帮助、进行慰问；结合春节“扫尘”习俗，整治卫生死角，维护环境等。
本次主题实践活动，丰富了学生节日精神文化生活，培养和树立了认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。
元宵节民俗文化范文3
而我在济南市场操作“乐哈哈”系列产品时，偏偏集中力量全面攻击春节市场。乐哈哈“全家福行动”系列广告，环环相扣，最终打开市场。
创意源自“全家福”
当时，乐哈哈专卖店在泉城最大和最繁华的广场――泉城广场南侧已开业三个月了，销售一直不温不火。
广告策划需要好创意。为此，我花费了多半个月的时间考虑创意。一天，我在《济南时报》上看到“康熙御笔――天下第一福”的广告，从那里我找到了创意灵感：春节是新年的开始，意味着祝福和希望；家家户户贴对联、贴福字，期望“全家幸福”。“福”字倒贴就是代表“幸福到了”。对一家人来说“全家幸福”就是“全家福”。我决定产品广告要与传统春节民俗文化结合起来，让乐哈哈系列产品在新春佳节，围绕“全家福”的节日内涵，打出“乐哈哈全家福向泉城人民拜年”的亲情牌。
“不是广告的广告才是最好的广告”。我认为产品不能是单纯地做广告，也不能简单地和媒体广告部人员联系，而是要联系报社健康专刊的主要编辑人员。健康板块划版他们说了算，尤其是安排版面的好与坏，更何况他们和企业合办栏目时能以媒体的评价说出，具有客观的可信度和权威性，更容易让消费者接受。过年就要多说一些拜年话，尤其是广告标题更要与春节、过年、过节贴近，让消费者感到体贴，感到厂家是在为他们的健康着想，感觉广告体现得最多的是关怀而不是生硬地强拉硬拽。这样操作了就等于成功了一大半。因为只有发自内心地接受你的广告，顾客才能接受你的产品。
笔者策划的“全家福”连环广告，环环相扣，层层递进，步步为营，让广告深入人心。主要表现在以下四大特点：
一、排版风格倾向专刊内容 增添了可读性
乐哈哈“全家福”连环广告第一期刊登在农历腊月二十C3版上，是奇数版（报纸打开右边板块），整体排版风格与报纸整版相协调统一，让人第一眼看去不像广告，而像专刊内容，非常贴近消费者，让读者感到亲切和温和。
将报眉“专家说法”也改成了更容易贴近消费者和春节健康所需的“健康乐园”，编写了非常贴切的编者按：“快乐就是健康，忧郁就是病魔。以‘为了快乐、为了健康’为企业理念的乐哈哈公司与本报共同精心打造的《健康乐园》，经过一个多月的紧张筹备，终于在春节前夕与读者见面了。《健康乐园》的宗旨：你我他，乐哈哈；健康连着你我他，情系万家乐哈哈；在新春佳节来临之际，编者代表《健康乐园》及乐哈哈公司向泉城人民拜年！……”开篇非常有节日气氛和年味，亲情感非常强。
二、软硬结合 突出节日需求
报纸整版右边以新闻形式出现，通条下来两条新闻，第一条新闻是“春节，警惕高血压！”有提醒和健康恐吓之意，起到抢眼的作用；第二条新闻是“高血压研讨会――专家首肯降压护腕”，广告内容层层递进、步步为营，有专家肯定和权威推荐产品之意，起承上启下的作用。最下面就是三分之一版的硬广告，大红色霹雳体标题非常醒目，给人形象感和冲击力。紧接副标题和小标题，指向内容简单明了。
这版广告符合上软下硬规则，上面由头题“过节，颈肩腰膝腿痛在家治”，统领“镇痛安眠垫、磁疗护膝、远红外保健内衣、哮喘治疗带”等四个产品，并且产品标题和文案也都跟春节、过节、过年挂上了钩，亲切感十足，再加上“春节，送礼送到底！”持报纸领健康手册及买赠等促销活动，既有感性诉求，又有理性功效诉求。在整版中间还有福字做底衬，是一个大大的倒福，非常醒目和形象化，更有了吉祥和幸福的感觉。
三、广告围绕节日转 刊发密集效果佳
广告时间安排非常紧凑：第一期：腊月二十，人们走亲访友的集中阶段，起到节前预热的作用。第二期：农历正月初八，第11版。这是多数企事业单位年后上班的日期，没有出十五，还在过节，人都比较闲，不是看看报纸，就是互相电话拜年祝福，何况当天广告很少，几乎是独一家，一般的企业是考虑不到的。再加上节后高血压病高发期到来，广告效果更是火爆。第三期：农历正月初十，第13版。一方面迎合元宵节契机，另一方面，节日将过，开始打春季健康牌。
“过年莫让高血压作怪”、“春节，警惕高血压！”等节前预热，“春节后高血压莫升温”、“警惕高血压危险！”等进一步强调，广告促使患者迅速产生购买；再到元宵节前“闹元宵高血压莫作怪”和“春天里高血压莫神气”等，广告围绕节日团团转。
四、趁热打铁炒“断货”
元宵节民俗文化范文4
调查报告是在占有大量现实和历史资料的基础上，用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。下面就让小编带你去看看家乡春节文化习俗调查报告范文5篇，希望能帮助到大家!
家乡春节文化调查报告1一、前言：了解春节
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始，人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节，是农历正月初一，又称阴历年，俗称“过年”。
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的别称是过年。在过去的.传说里，年是一种为人们带来坏运气的想像中的动物。年一来，树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需要用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
二、内容：春节习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
小年——腊月二十三
北方的“年”是从腊月二十三开始的。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。
小年也叫祭灶节。祭灶，即祭送灶神升天。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司令”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀告这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
“腊月二十六，杀猪割年肉”
这一天主要筹备过年的肉食。杀猪，当然是杀自家养的猪;割肉，是指没养猪的人到集市上去买过年吃的肉。
“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花，题写桃符”
所谓贴花花，就是张贴年画、春联和窗花。贴春联的习俗源于古代的桃符。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故厌服邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，也每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞。后来，造纸术问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联习俗。
“腊月二十九，上坟请祖上大供”
对于祖先的祭拜，在我国由来已久。大多数地区在二十九日早晨请祖。
“大年三十是除夕”
指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚上，一般这一天，是人们吃喝玩乐的日子，北方人包饺子，饺子形似“元宝”，是吉祥如意的好兆头。
大年初一，开门炮仗
大年初一早晨，家家户户开门第一件事就是燃放红炮竹，即保证爆炸以后，红的纸屑能够遍地铺满，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”，象征新年的日子红红火火。哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，这时满院瑞气，喜气洋洋，这就是“开门爆竹”一说。而且满院的爆竹碎红是不能扫的。如果非要扫，必须从屋子周围扫到中央，这称为“聚财扫”，据说这样才可以聚集财气。同时，这一天，不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
年初二，媳妇回娘家
农历正月初二初三，是出嫁女儿回娘家的日子，依照古时习俗，女子无故不得擅自回娘家，所以这一天娘家的兄弟必须前往男家迎接，邀请姊妹们回娘家聚会，一顿家宴之后，再回家探亲。但这一道手续在现代已简化成了电话邀请。
年初三，呆一天
通常不会外出拜年，希望避免容易与人发生口角争执。
年初四，接神迟
俗话说“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四点左右。家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧纸、放鞭炮以示恭敬。
年初五，赶穷无 正月十五——元宵节
元宵节是新年第一个月圆夜，有观灯等习俗，故又称灯节。
三、结尾：春节的意义
春节是个欢乐祥和的日子，也是亲朋好友团聚的日子，在这一传统节日期间，人们祭奠祖先，除旧布新，祈求丰年，活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色!
家乡春节文化调查报告2一、调查报告的原因：
寒假期间，我随家人过了一个祥和快乐的春节，在过春节时，发现了一些风俗习惯，在中国人的过年习俗中，有着十分重要的地位。过年的习俗又是怎样来的呢?我带着疑问走访了村里的知名老人。
二、调查报告的内容：
通过走访调查了解到：春节，代表了新的一年的开始;春节，意味着新春的到来，是美好的象征。周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢?相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就会出来吃人。有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。“年”被吓跑回湖里。从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。“年”从此再也不敢出来了。所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。这个习俗也就被传了下来。直到今天，人们仍会说“过年好”。
春节，人们都会在一起吃团圆饭，无论多远，也都会想方设法赶回家。腊月二十九，人们就开始忙着贴对联、“福”字、挂门钱。把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思。大年三十，女人们就忙着包饺子，男人们就去“上坟”。“上坟”意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息，同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。
年三十晚上吃饺子成为中华民族不可缺少的习俗。一是饺子形如元宝，人们在春节吃饺子去“招财进宝”之意;二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年里的祈望。在包饺子时，人们常常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。吃到金如意、吃到糖的人，来年日子更甜美;吃到花生的人将健康长寿;吃到枣和栗子的人，将早生贵子。
春节，长辈会给晚辈们一些压岁钱，意味着给晚辈们添岁，也寄托着长辈对晚辈的爱与期望;初一的饺子初二的面，初三还得串亲戚。人们会从大年初二走亲戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人们交流过去一年的得与失，为新的一年绘新谱。
三、调查报告的总结
春节的习俗来源已久，在中国民族流传了上下几千年，是中华民族的传统美德，望“春节习俗”在中国大地上发扬光大。
家乡春节文化调查报告3五千年云卷云舒，五千年斗转星移。在中华民族这个大家庭中蕴藏着许多“举世宏伟”民俗文化，春节民俗无疑成为这里面的大话题。下面我就带大家一起进我的家乡——礼县，去探个究竟。
进入腊月，我们这里的老老少少就开始期盼着新年的到来。大部分家庭里边都喂着肉猪，大概腊月初八前后就要杀掉它，作为新年即将到来的一个重头戏。说到这，我们还流传着一句童谣活着叫它小曲吧!“腊月八，眼瞧花，还有二十二天过年呢!有猪的把猪杀，没猪的啃娃娃……”因此大多有条件的家庭在三、四月份都要到集市上去买头小猪崽来喂，到了年底杀了让其来扮演这出重头戏。
过上半月，小年也差不多就到了。在这期间当然还有很多事情要去做呢!诸如收拾屋子、给孩子买新衣服等等。小年的晚上我们这要送灶王爷的，还有一个俗称是说灶王爷要上天呢。反正这些老祖宗手里的东西我暂时是搞不太清楚了。今天家长会在集市上买来灶糖，晚上烧香点蜡的时候给灶王爷献。过不了会儿，小孩子们就会争先去取下来自己吃。这样小年也就算告一段落了。
随着年味的越来越浓，人们也越来越忙了。三十的一天就忙着写春联、贴春联。到了晚上，毫无疑问全家人在一起包饺子吃，据说会在饺子里面包上面额不等的硬币，如果某个人吃到它的话，以示来年的好兆头;所以吃饺子的时候全家人会非常的热闹。年夜饭吃完后，妇女就收拾厨房，男子去烧香点蜡，开始“接先人”，具体怎么回事，我了解的也就只有这么多了。之后就是全家人坐在一起畅谈心声。现在的人们生活水平提高了，开始注重起精神文明了，这是社会发展的重要象征。
经过漫长的一月的“折腾”，新年也就随之到来了，大年初一早上家里的妻子和女儿会一块做一顿丰盛的大餐以示来年的好运势，吃完之后就是非常热闹的迎喜神了，鞭炮声、台鼓声，各种象征好兆头的东西一应俱全表演起来，可热闹了。但是这里问题着实不少，有不少人把这样的习俗早已抛之脑后了，搞不懂他们到底是怎么想的。或许是因为他们太现实，不在乎这些表面上华而不实的东西?即便是如此，他们只顾着“掰长城”，也就是打麻将赌博，虽然小赌怡情，大赌伤身但是他们不会顾那么多，靠那些东西去赚钱?这样可以吗?赢了的.人又能怎么样!说着说着就远了，不过我只是实话实说罢了!初一完了之后，和平常时间就没什么区别了,拿什么来拯救我们老祖宗留下来的民俗呢?
过了几天，大概初八开始到十三，大伙就开始准备春节的另一重头戏了，即社火活动。由指定的一届社火会成员四人来操办，全民参与，用四五天的时间来糊龙、船、毛驴、狮子、牛娃，还有装身子的一系列准备工作。十三晚上八点左右开始演出，共演三个晚上，顺序依次是狂龙、秧歌、花棍、牛娃、毛驴、狮子、耍拳、渡船等一系列活动。我们村的这一系列装扮都是人工制作的，一代代相传，少说也有半个多世纪了吧，这应当是一大特色。每年外村的人前来观看的人也不少，颇受邻村的欢迎。以前我小的时候，就这么十几项活动也能进行两个多小时，
但近几年只进行一个小时多一点，也说不清什么原因，就我个人觉得原因有这么几点：
1、老一辈演员现在岁数也大了，大多都已退休，或不愿意再去演，把它淡化了，新的演员缺乏演技，无经验，演出时间缩短;
2、人员的流失，大多外出务工人员没有返乡，还有儿童进城求学，上课时间太早而无法去出演;
3、思想观念上的不重视，直接导致淡化社火活动，这包括村干部，社火会成员的不重视;
4、资金收集困难等等。至此，社火活动就结束了……
接下来就是正月十五闹元宵了，这个在全国各地都算是一项重要的春节民俗了，其具体情况想必大家也都熟悉的，我也就在这里不多废话了!我们这里的春节民俗活动也就这么个情况，说了这么多你有没觉得大这另你小有震撼呢?!
作为当代大学生，并且身为历史(文化遗产)专业的学生，深感背负重任之大!看到我们民俗当中的好多东西流失了，我想问题的根源还是在于现在的人对精神文明的东西重视不够，政府给保护这些民俗文化的投资力度不够也是重要原因之一，民间无力支付保存和发展它的费用。因此应加大政府对它的投入力度。当然民间人们也应从思想上根除对民俗的不重视，这样的话，我们民间宝贵的精神财富才不会就这样散失。对我们当地的民俗遗产重塑当初的雄姿我还是挺有信心的，我个人对今年我们村的民俗活动也贡献出了微薄的力量，相信我们民间的这些精神财富在政府和我们的共同努力下会发展的更加辉煌!
家乡春节文化调查报告4调查地点：甘肃省武威市
调查对象：家中的人及附近男女老少
调查人：______
调查方式：通过自己家过年、上街走访、询问、观察，向老人们了解，实地考察进行查询,观看家乡春节节目。
调查目的：时至今日，新一代的人却纷纷过上了洋节，渐渐淡忘了我们自己的传统节日。春节临至，身为华夏子女，更应了解这丰富多彩，带有浓郁民族特色的节日——春节，现在我就带大家领略一下我家乡的春节习俗及其文化内涵吧!
“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元宵，这年才算过完了，我居住的武威市民勤县的春节习俗也是十分具有典型的地方特色。通过亲身体验，上街走访，我更加了解了我的家乡的春节习俗及其独特的文化内涵。接下来我将从腊月一直到正月十五来一一介绍:
说起家乡民勤春节习俗应该从腊八说起，农历十二初八，民俗称谓之“腊八”，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。腊八主要是吃腊八粥素食，民勤传统的腊八粥用米、豆、麦、青稞等五谷(或粮食、大豆、黄米、玉米、扁豆)和宽面条熬煮熟后，先用来敬门神、灶神、土神、财神，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，然后一家大小一起欢欢喜喜，团团员员享用五谷杂粮的腊八饭。“腊八饭”用的水，须是凌晨的井水。因此，农村有抢“金马驹”之俗。最早打上井水者，便谓得到“金马驹”，就要发财。所以这天妇女争先恐后的早起抢“金马驹”。饭也是天未亮吃罢为好。俗语说“腊八饭，黑洞洞，田苗长得黑沉沉。”预示庄稼茂盛、丰收。此俗现仍流行。
农历腊月二十三“送灶爷”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以说从此揭开春节序幕。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为司命菩萨或灶君司命，传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”。所以家家户户也不约而同的蒸上祭灶的灶卷馍，大概有点点那么大小，献到灶台即可，让灶神享用，以示堵口。腊月二十三日祭灶与过年有着蜜切的关系，因为在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间，灶王爷被天上诸神引路的，所以除夕都要灯火通明，迎来诸神一起过年。至今有这样的讲究:婆媳做饭是要说说笑笑，就是让灶神爷知道一家过的和睦幸福。长幼有序，对老人不能恶言，不能不敬。对上门的人不论贵贱要笑脸相迎，做到谦恭谨慎。因为灶神爷时时观察你的一举一动，否则会得报应。
腊月二十四到二十五“扫房”这两天家里人都会忙着打扫房间，庭院，厕所，猪圈鸡舍等，过个干干净净的年，万象更新。只要在家的家人这两天都上阵，把家里打扫得一尘不染。
腊月二十五到二十九“办年货”、蒸馒头、炸“馍馍”。家里的年轻人会去街上买年货，不过现在交通方便了，需求也大了很多，于是大多数人都去自己的乡里或镇里，有的还去民勤县城里面买。好菜，好肉不管贵不贵，想要得都买下。说到肉我们民勤县人大多是自家养猪的，所以猪肉一般不会买了。买些鱼肉等等。还有写对联的红纸或者直接买写好、印刷好的，门神，香。
馒头一般常见的，不过有大小两种。“馍馍”有很多种，面是前几天就准备，已经发酵好的，要看家里妇女的厨艺怎么样了，手巧的女人会做各种各样，色香味美，脆而不干，甜而不腻。女人们会使出十八般武艺，将“馍馍”做得最好。得到正月里来的客人、亲戚的赞。接下来当然要说除夕了，除夕也就是腊月的最后一天，春节的前夜腊月三十。现在多称为“年三十”、“除夕”，旧时，又称“除日”、“除夜”、“岁除”、“岁暮”、“岁尽”、“暮岁”。当然“除夕之义就是旧岁至此夕而除，新岁自明晨开始，有除旧布新之吉兆。这天也是我们吃、喝、玩、乐的日子，人们在中午便开始在大门、街门、房门上贴大红对联，门楣上挂门头子(彩色纸刻花纹的装饰品)和黄钱(黄纸上刻的花纹)。然后在下午要在肉锅里煮上饺子，用碗端上，拿上纸钱去庄子的前面迎先人，先烧纸钱，后致祭品，再放炮，意思是让祖先们来家中过年。太阳一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖画像等)点烛焚香，祭祀祖先。所有男人(妇女在过年期间，不能进堂屋)都衣帽齐整，上香焚表鸣磬。祖先牌位前要献上食品供物。接下来是装仓。所谓装仓，是把猪肉(猪头最好)羊肉(过去的阔气人家还有鸡鸭鱼肉)煮熟了，每人捞上一碗，吃得尽饱，孩子们往往吃得很高兴。仓装完了，全家人坐在一起，说故事，拉家常，有的'玩牛九纸牌，兴的是一夜不睡，老人有一种说法“除夕”是熬寿的时间，谁休息得最迟，谁的寿命也就越长，年轻人可是冲这一点也要玩个天大亮。还有一种说法就是守岁，即是对即将逝去的旧岁留恋之情也是对即将来临的新春怀着希冀，如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆来年的精力充沛。俗称“熬寿”。
大年初一，大概到凌晨四五点左右，男女老少更换新衣，继则端上盘供，长辈们就准备燎天蓬的东西，当然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，农村一般要看自家的牛卧的方向，牛头朝哪边，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿着花炮、烧纸、香、祭祀物品，出户迎接喜神，按“历书”所指喜神方向献盘敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要从火上跳来跳去，嘴里喊着“东去东赢了，西去西成了，牛羊满圈了，骡马成群了”意思是希望来年吉祥如意，五谷丰登。此即所谓“燎天蓬”。归来，开始吃饺子、拜年，先由小辈依次“磕头”递拜家长，进茶奉酒。然后，出拜亲族、邻里，各家都在客房里摆着油馃、馓儿和酒菜招待。晚辈给长辈磕拜后，长辈为了表示诚意和关怀，要给小辈压岁钱。这一天，人人见面都要问“过年好!”，平辈相遇，拱手致贺。拜年完了，他们有的弹唱，有的玩牌打麻将，整天都沉浸在欢快的情绪之中。
大年初二拜岳父、岳母都成为民勤一种乡俗，无论是新婚夫妇，还是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道贺春节快乐。没娶过媳妇的必须到舅父母家去，没有特殊原因不能错过这一天。
初三是过年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香礼拜，并把门楣上、仓子上、箱柜上挂的黄钱一律扯下来焚化，叫做“化钱”。意谓先祖来家过年，现在欢送他们回去。紧接着就是“打醋炭”，是在每个房里的火盆上或火炉中烧上一块石头，备好一碗带油花的陈醋，打醋台者手端一个大木勺，勺里放着烧红的石头，同时在石头上浇醋，醋遇上石头，就有浓烟般的热气冒起来，弥散整个房间，发出一种酸喷喷的异香。打醋台的人走向各个房间，各个角落。然后把剩下的醋和石头倒在大门外，据说这些东西驱瘟除邪，清除一年的灾祸疾病，因之又名“除百病”。打醋台的人前脚走，后面的人就跟着把房间、院落打扫一遍，三天的过年就算基本上结束了。
接下来从正月初四各乡镇排练的秧歌队、社火队穿梭于大街小巷、居民楼院、政府机关之间，富有地方特色的民勤小调在文化广场倾情演出，开着三轮车、小汽车的农村居民进城看戏、看社火成了新时尚，一直持续到正月十五日。
人勤春来早，正月初十就感受到了浓浓的元宵节气氛。龙年元宵佳节准备得非常充分，氛围营造得格外热闹。由县城东小十字从南向北穿过文化广场步行街，首先映入眼帘的是写着“龙年大吉”的拱形彩门，彩门内一幅巨型的象征中华传统文化、祈祷人们万事如意，平安祥和的九龙壁富丽堂皇地矗立着。其次，依次摆放的是“瓜果飘香”长廊、“蟠龙柱”、“龙王治水”、“劲牛”、“花团锦簇”、“玉兔送福”、“航天模型”。两侧对称布臵“金钱树”、“苹果树”等各种花树。整体犹如传统庭院前庭、中院、后院、左右厢房式对称布局。在最北端是在玉兔指挥下的两条巨龙正欢快地玩耍“二龙戏珠”游戏。
正月十五日便是元宵节，古称“上元节”也是我国一个普遍的传统节日，在民勤县城四大街人山人海、人头攒动，吃元宵、闹社火、放烟花、观灯、猜灯谜、荡千米等，展现出民勤人民团结奋进、平安和谐、率先发展的时代风采，演奏出以人为本、民生优先、生态良好、经济发展、上下一心的和谐音符与篇章中结束一年一岁的春节。
调查心得：
通过这次寒假社会实践，我想，春节所以得到大家的重视，是因为它代表了人们的愿望，人人都希望生活的幸福、美满，希望工作顺利，前途无量，忙忙碌碌一年，所有的苦恼和愤懑都将在大家彼此的祝福声中消散，在彼此的祝愿中积聚力量，春节，给了每一个人畅舒胸臆的机会。春节还意味着团圆，在当今亲情日渐淡薄的形势下，春节提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中体验家的温暖。春节也意味着春意融融，春天来了，万象更新，忧愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，当春风轻拂杨柳、小河潺潺歌唱时，每个人都能体会到光阴流转之速而增添宽容和大度。春节实在是一个与众不同的节日。春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜;多一点幻想，就多一份激情。
家乡春节文化调查报告5前言
随着经济社会全球化，农村经济也得到很大的发展，人们的生活水平逐渐提高。在网络高度发达的今天，年青一代受到世界综合文化的影响，在思想与兴趣等方面出现“西化”现象，对中国传统文化的继承和发扬也有所淡化。春节期间，我对家乡农村的春节文化习俗进行了适当的调查，分享给同学们，借此激发同学们对传统节日文化的兴趣，并思考改革与创新、继承与发扬。
下面向大家汇报关于春节习俗的三个方面的调查结果。
一、春联
走访和观察了几十户人家，认真查看和欣赏了各种对联，现将我的分析汇报给大家。
1、春联的格式
正门对联：贴在门堂中，纸张较宽大，字数一般4-5个大字，少数铁门有7个大字的。
门旁对联：贴于门两旁，一般木门旁较窄，多数是7个小字对联，也有9个小字对联。有些人家是大铁门，则是7-9个大字对联。
门头横联：贴于门堂上方，多数情况下木门才有，字数讲究为偶数，字数一般是10个字，通常是由一副完整对联构成的，
“四个字”：贴于门头正上方，特大字，反应主人的吉祥心意。常见为“紫气东来”、“飞熊镇第”、“耕读传家”等。
“福”字：正门的最上方通常贴一个“福”字。有的正贴，也有倒贴的。倒贴寓意“福到”。
柱联：贴于各种柱子上，大字对联，通常7-9个字。
迎喜条：通常贴在家门口的树上，如“迎喜接福”、“四季平安”、“四方来财”等
2、春联的内容
正门对联的内容多半都是积极、乐观、祥和、祝福等等美好的。
祈愿类的，如“花开富贵，竹报平安”
言志类的，如“铁肩担道义，妙手著文章”、
祝寿类的，如“福如东海水，寿比南山松”
歌颂类的，如“国梦圆时家梦好，政风畅处世风清”
写景类的，如“几行绿柳门户晓，一树红梅万户春”
行业类的，如“联通千里全家福，信达万户百姓欢“
励志类的，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”
……
3、春联的材质与种类
(1)地方工艺的红纸人工书写：比如，我爷爷就喜欢买当地叫“凤凰特红”红纸，在白纸上涂上红色涂料，越晒越红。用碳素墨水书写对联，即使一年过去了，还是黑字黑的发亮，红纸则鲜红如新。
(2)印刷版：就是在一般的红纸上印刷黑色字迹的对联，这种对联开始好看，时间长了就会裉色发白。
(3)烫金版：也属于印刷的一种，在红纸上印刷烫金字对联，金光闪闪，很好看，但阳光晒的时间长了，字就会掉下脱落。
很多年青人不太讲究，喜欢买印刷版对联，方便省事。但是年龄大一些的人喜欢买好红纸，请人到家写对联或订购手写的对联。其实，后者赋有传统文化气息，值得推崇。
4、贴春联
(1)时间
贴春联通常时间是除夕当天的上午，贴好春联就等着吃午饭了。但也有提前一天、二天贴春联的。大人们说，民间有习俗，穷人家过年就是“年关”，但只要贴上春联，债主见到了就不会上门要债了。
(2)程序
“总把新桃换旧符”，贴春之前，通常要上一年的旧春联撕掉，把门清理干净。
农村一般会先“打”好“浆糊”，然后裁好对联，做好准备。先在门上相应部位涂上浆糊，然后把对联拉直，轻轻贴上去，稍微调整后，用抹布压平即可。有时候要借助椅子、凳子和梯子才行。
贴对联也讲究文化，传统文化要求左边为上联，右边为下联，而上下联的判断依据是平仄声，需要了解对联知识并拼音基础好。如果家里人没有文化，你从他家的春联贴法就可以看出来。
5、特殊的孝联
对于家中有人去世的家庭，很多人家会贴1-3年的孝联，以示对亲人的沉痛悼念。
二、烟花爆竹
在传统的习俗中，春节放烟花爆竹是不可缺少的，硫磺硝烟味总是和春节的气息紧密整合在一起。人们总是以为烟花爆竹放的越响亮，来年的运气就会越好。网络查询可知：放爆竹是为驱逐一个叫“年”的吃人怪物，以确保民众平安，进而演化为一种祈福平安的民间习俗。
1、燃放时间
(1)过小年，腊月二十三的晚上，目的是为了送灶神回娘家(天堂)。民以食为天，期盼灶神能“上天说好话，下地保平安”。
(2)除夕年夜饭时。过去，年夜饭是在晚上，如今“抢过年”，不少人家上午没到十点就吃饭了。
(3)除夕半夜12：00时。“爆竹一声除旧岁”，守夜结束时，爆竹声震天，接“灶神”回家，迎接新年的到来。
(4)正月初一的早晨，俗称“开门炮”。民众很讲究“开门炮”，希望一次呵成，预示新的`一年中一切顺利!
(5)正月初三早上“送年”。过去，表示节日完成，需要开始下地干活了。
2、烟花爆竹的种类
(1)礼炮型烟花：观赏性强，冲击力大，安全性要求高，燃放需要在空旷地带，当然价格也是较贵的。据说是近十多年才有的，经济条件好的家庭往往燃放的既多又“豪”!
(2)鞭炮：有普通鞭炮与闪光炮(如“遍地红”)两种，前者是传统简装鞭炮，价格较便宜，后者是精包装、安全性好的鞭炮，价格较贵。鞭炮燃放起来持续响亮，预示顺当，是春节必不可少的。
(3)手持烟花：通常是儿童们手持燃放的观赏、娱乐型烟花。我小时候就喜欢缠着父母买这种烟花玩。
3、反思
随着人们环境保护意识的增强，即使在乡下不限放烟花爆竹，相对于往年，燃放的数量已经有所减少。以往，除夕及正月初一，特别是在人口密集的村庄和街道，空气中弥漫着浓厚的硝烟味道，让人咳嗽不已，简直令人窒息，呼吸困难!
记得很小的时候，我还在小学，爷爷奶奶要求爸爸过年也要放烟花。后来，经过爸爸、妈妈和我的建议和反复劝说，爷爷奶奶就再也不要求燃放烟花。如今十多年过去了，在我的印象中，除了在老家爷爷奶奶准备好过年的鞭炮，爸爸在单位和小区里再也没有燃放过任何烟花或炮竹。作为老师，爸爸每到春节都教育学生爱护环境，不要燃放烟花爆竹，他确实以身作则做到了。
烟花易冷。不管烟花爆竹多美，过多地燃放的确对环境空气产生了污染，需要我们理性对待。听在曾经在上海过春节的大舅说，上海过春节非常安静，根本没有一点儿鞭炮声，但大街上的年味也很浓厚。或许，我们也要改变思想观念，对传统文化进行改良与发展，对烟花爆竹进行必要的控制。
三、走亲访友喜酒忙
1、走亲访友是春节最热闹的事情。
现代人工作繁忙，不少亲人打工在外，春节成为亲戚之间互动的主要时期。一般地，走亲访友都会带点礼品。礼品多数为酒类、乳制品，也有其他的，如香烟、保健品、糖果或玩具等。到家后，主人会招呼大家先围在火盆周围，端出各种糖果零食，泡上家中最好的茶水，一起拉起家常。
一般地，血缘关系近、平时关系好的亲朋好友会留下来一起吃饭，仿佛不吃饭是对主人的不尊敬。老年人特别希望亲戚朋友在家里多热闹一段时间，所以有不少亲友会选择聊天、喝酒、打牌，把热闹的气氛搞的浓厚，主人会很开心，事后也会津津乐道。
2、喜酒扎堆礼金重
因为平时在外工作的人多，乡村多半是妇孺儿童和老人，所以很多人把喜酒安排在春节期间，比如结婚、乔迁，甚至还有把孩子周岁喜酒提前或推后到春节期间，图的是亲戚朋友都能到场，热闹一些。这些扎堆的喜酒无形中使得春节变得更加匆忙，甚至会遇到一天要喝2-5家喜酒的情况。
3、反思与新气象
走亲访友带礼品导致浪费较大，虽然有的家庭可以把A带来的礼品转送给B，而B又流转给C，但最终家家都会留下一类酒品和乳制品等，而今礼品动辄几百元，导致每个家庭花销很大。但实际中，很多家庭一年也喝不了几瓶酒，礼品往往过期了也用不掉，浪费惊人。
喜酒扎堆使得很多人春节礼金花销很大。随着经济的发展，礼金越来越重，由于崇尚礼尚往来，礼金的攀比导致的经济压力也不小。
然而，春节也出现了新气象。
(1)有不少家族统一意见，春节往来不再带礼品，彼此之间见面聊天、喝酒、打牌，图个热闹，就非常不错。
(2)也有一些家族搞AA制新团拜，把家族的亲人约到酒店，一起见面吃饭、聊天、娱乐，不要天天张家李家到处跑，效果也是很好的。
(3)也有家族轮流到访。今年一起到A家、B家，明年一起到C家、D家，等等。这样很多家庭可以解放出来，主办家庭也能一次待百客，节约了时间和精力。
结束语
春节是中华民族最重要的节日，有丰富的文化内涵，也有重大经济因素参与，我的调查报告也只是冰山一角。希望我的调查报告能激发同学们对传统文化的兴趣，并思考改革与创新、继承与发扬，使得这一传统节日的意义和内涵得到更好的丰富与发展。
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春节、元宵节闹社火，活跃节日气氛，在我们这个文化底蕴较为深厚的县份已多年形成习惯。2011年春节、元宵节期间组织举办了以“和谐洪洞”为主题的春节民间社火调演活动，参加表演节目单位乡镇、企业、社团等共19家，节目内容丰富多彩，深受群众好评。我们组织选送的陆合集团三百人威风锣鼓赴临参加表演，荣获2011年临汾市“吉祥锣鼓”大赛三等奖。正月二十日，在县城滨河路举办了以“腾飞的洪洞”为主题的焰火晚会，进一步丰富了节日期间的群众文化生活。
二、积极参与，圆满完成了祭祖节期间文化活动
第二十届中国·洪洞大槐树寻根祭祖节期间，我局承担着戏剧专场演出任务，经我局多次协商，特邀了临汾市蒲剧团、临汾市眉户剧团整团来洪洞进行演出，在5天5夜共10场戏剧表演中，郭泽民、任跟心等戏剧名家分别登台献艺，观众场场爆满，累计观看人数达10万人次。期间我局还委派文化馆长担任祭祖大典总导演，抽调全部文化业务骨干积极参与了祭祖大典的具体组织和策划工作，为寻根祭祖节的圆满成功做出了积极贡献。
三、服务大众，广泛开展各项文体活动
我们认真贯彻落实《全民健身计划纲要》，大力开展全民健身活动。年初，根据本地实际，认真组织开展了形式多样的春节健身大拜年活动，参加县城健身大拜年活动的队伍达20支，近8000人，现场观众达2万人。同时，我们充分发挥各乡镇、村及全县三级社会体育指导员的作用，组织开展了一系列群众喜爱、参与面较广的健身活动，做到了乡乡有活动，村村有亮点，如：赵城、广胜寺等乡镇以及万安镇西梁村、大槐树镇秦壁村等都组织开展了春节期间健身操、健身球、武术、舞蹈、拔河、篮球、门球等项目的比赛，对推动全县全民健身活动的发展起到了积极的示范和带动作用。4月份，在县政府的统一部署下，我局与县教育局联合承办了“德克士杯”临汾市第四届中学生运动会，取得了圆满成功。5月份，我县万安镇老年门球一队参加全市门球选拔赛获农村组第一名，将代表临汾市赴省参赛。根据省、市体育局安排，我们于6月9日利用甘亭镇羊獬村唐尧故园庙会之际，举办了“神州行我看行”山西省第三届跤王争霸赛洪洞赛区选拔赛，邀请了市体育局领导和县四大班子领导现场观摩，比赛取得了圆满成功，社会影响力也比较明显，现场观众达上万余人。6月23－25日，我们抽调专门力量，配合市体育局开展了全国全省第三次国民体质监测，采取整群抽样的原则，在全县范围内抽取不同年龄、不同性别的1000余人作为监测对象，对他们的体质状况作出了科学评价。11月4日—5日，我们组织举办了第二期三级社会体育指导员培训工作，特邀临汾市太极拳协会副会长、国家一级社会体育指导员李小玲老师和临汾市老体协健身教练、国家一级社会体育指导员刘淑华老师来洪授课、培训，来自全县11个乡镇、3个企业共计120余名学员参加培训并全部取得三级社会体育指导员资格。我们还积极组织参加省、市组织的各项体育赛事，7月份在古县举办的2011年临汾市“古县杯”男子篮球赛中，我县代表队以优异成绩荣获全市第三名。在10月份临汾市组织的全市田径运动会苗子调赛中，我县16名运动员参加了34个项目的角逐，以138分的总成绩位于全市第三。此外，我们还重视对体育后备人才的培训，适时不断地向高水平运动队输队员，全年共向各级体育运动学校输送队员15名。
XX年7月13日开始，成功举办了第八届广场消夏文化艺术节，历时一个月，安排了歌舞晚会周、戏曲表演周、电影放映周、体育比赛周，总场次达46场，超过以往历届，形式多样、内容丰富、节目精彩纷呈，每天吸引着上万群众前来观看，特别是以喜迎“全民健身日”为主题的“陆合杯”篮球比赛周，共有9支队伍参赛，在9天22场激烈的比赛中，场场精彩，深受广大群众喜爱，推动了全民健身活动的开展。
为庆祝建国61周年，2011年9月27日晚，我们在县飞虹影剧院举办了“祖国万岁”文艺晚会，整场晚会共分为“祖国万岁”、“前程似锦”、“走向辉煌”三个篇章。县委书记陈玉士、县委常委、宣传部长晋廷瑞、县委常委、政法委书记宋保平等领导与千余名观众共同观看了晚会，与民共乐，共度佳节。
四、惠及民生，坚持开展文化三下乡活动
充分发挥文化馆、图书馆、电影公司、剧院及剧团的职能作用，积极开展送书、送戏、送电影下乡活动。文化馆常年开办舞蹈、器乐、书画艺术培训班，老年艺术大学和少儿舞蹈中心培训文艺骨干，辅导机关、企业学校和农村群众开展文化活动。10月10日在文化活动中心十楼组织开展了“庚寅三人行”画展，展示了我县画家申双虎、王文虎、刘玉虎三人的美术作品100余幅，促进了我县书画事业的发展；图书馆坚持免费借阅报刊、书籍，优惠提供上网查资料、浏览信息、开展送书下乡活动；剧院从正月初三至正月二十日坚持每天放映公益电影2场；剧团、电影公司坚持常年在外演出戏剧、放映公益电影，极大地丰富了农村文化生活。我们积极争取国家政策支持，今年10月份先后为广胜寺镇北郇村、赵城镇王家磨、大槐树镇东营村等15家农民书屋各免费送图书1500余册、光碟100盘，总价值30余万元，并进行挂牌仪式。同时，我们坚持非物质文化遗产的保护和普查工作，目前已挖掘整理登记各类项目587个，线索1800余条，已全部整理，归入项目库。申报成功了4项国家级、8项省级、18项市非物质文化遗产保护项目。
乡镇综合文化站建设是国家、省十一五期间文化项目建设的重要项目，也是活跃农村文化活动的有效途径，从2011年至2011年中央扩大内需政策列入我县赵城、甘亭、曲亭、万安四个乡镇综合文化站建设项目，分别下达了国债资金12万，省级煤炭基金10万元，合计22万元。根据省政府办公厅晋政办发（2011）178号文件和临汾市发改委临改社会发（2011）308号文件，我县除上述四个乡镇外的其余12个乡镇综合文化站建设项目，中央、省建设奖金已经到位，每个乡镇22万元，为确保工程建设如期开工，按期竣工，2011年11月11日组织召开了全县乡镇综合文化站建设工作会议，安排部署了乡镇文化站建设的具体事项，赵县长代表县政府与各乡镇签订了乡镇综合文化站建设目标责任书，要求明年6月底前全面完成基本建设。
五、严格执法、切实加强文化市场的监督管理
文化市场管理是一个系统工程，需要各有关方面的通力合作，密切配合，为使我县文化市场经营走上规范化、法制化的轨道，我们积极与公安、工商、安监、消防等职能部门协调联系，集中开展联合执法行动，形成了文化市场监管的强大合力。今年1月10日—20日，根据县委、县政府安排部署，在全县开展“扫黄打非”暨网吧专项整治行动，分别从公安、工商、文体、安监、教育、消防6个单位抽调执法骨干，分三组对网吧、黑网吧及其他文化经营场所进行重点整治，电视台、报社记者跟踪报道，在全县形成了强大的舆论声势。5月份，根据上级文件精神，开展了校园及周边文化市场专项整治和打击假报刊、假记者站、假记者、假新闻百日专项行动，使社会文化环境、新闻采访秩序得到进一步提高和规范。7-9月份，组织开展了暑期网吧专项整治行动，共查处违规网吧8家，其中停业整顿4家，警告4家，并处罚款4家，规范了网吧经营行为，有证网吧内未成年人进入和超时营业等违规经营现象得到有效遏制。
六、开拓创新，全面推动我县文体产业的发展
大力发展文化产业是全面落实科学发展观，实现我县转型发展、安全发展、和谐发展的必然要求，我们坚持以文化资源为依托、以改革创新为动力，大力发展骨干龙头企业，引导文化娱乐业、影视服务业、图书音像业、网络文化业、印刷业和工艺美术业、节庆会展业走规模化、集约化发展路子。通过政策鼓励扶持，成立了以甘亭镇甘亭村芦金保为代表的威风锣鼓教练团、威风锣鼓队和金鼓乐队117支，从业人员达8000余人，年综合经济收入超过1500万元，除此之外，在全县范围内，画廊、书画装裱、文化礼仪服务公司等也如雨后春笋般涌现，仅民间艺术行业就达30余种，有2万余人投身在文化产业中，有力地推动了全县文化产业的发展。
按照政府支持、市场运作、协会承办、群众参与的思路，积极培育体育健身市场，扩建体育健身场地，在资金器材短缺的情况下，以建设新农村体育文化广场为重点，新建116个村级农民健身场所，鼓励、扶持民办体育组织，开展适合群众需求的健身球、武术、健美操等项目的培训班，扩大群众的参加面，促进体育产业发展。我们加大了对体育彩票销售工作的管理，通过向省体彩中心申请，建立了县级体育彩票管理站，并于2011年9月11日在县体育场西门举行了挂牌仪式。加强了对体育彩票市场的管理和宣传，重点扩大农村即开型体育彩票的销售市场，开辟了网吧、酒店等新的即开型销售网点，适时到庙会、旅游景点组织小卖场，为农村即开型体育彩票的发展奠定了基础。10月23日，原国家体育总局副局长，现任中华全国体育总会副主席、中国奥委会副主席王钧同志和国家体育总局体彩管理中心主任王卫东同志等一行5人来我县就基层体育工作调研，对我县基层体育工作和体彩销售工作给予充分肯定。
总之，在过去的一年里，在县委、县政府的正确领导下，在省、市文体部门的关心指导下，我县文体工作取得了一定成绩，在新的一年里，我将进一步按照科学发展观要求，紧紧围绕建设文化强县的目标，锐意进取，推动我县文化体育事业的大繁荣、大发展。
2011年工作打算
2011年是“十二五”规划的开局之年，也是推进我县各项事业大发展的关键一年。新的一年里，我局将重点做好以下五个方面的工作：
一、推进文化体质改革，抓好群众文体活动
按照县文化体质改革方案，尽快理顺文体广电新闻出版局行政职能，完善各项规章制度，建立长效工作机制，重点抓好两方面工作。一是抓好2011年春节文艺调演活动和大槐树寻根祭祖节文化活动，举办好第九届广场消夏文化艺术节，办好老年艺术大学，活跃群众文化生活。二是组织开展各项体育竞赛和全民健身活动，积极筹备并组队参加临汾市第三届运动会。发挥各体育协会作用，组织举办门球、象棋、篮球、乒乓球等多项体育比赛活动，提高群众身体素质和竞技水平。继续做好全民健身的各项工作，活跃基层群众文体活动。
二、坚持普查与申报、保护并重，搞好非物质文化遗产保护工作
继续做好对全县非物质文化遗产的普查工作，搜集整理建档并立项申报。积极与项目单位密切配合，做好已列入省级保护项目申报国家级保护项目的相关工作。
三、坚持开展文化三下乡活动
充分发挥文化部门的职能作用，继续做好送电影、戏曲、送书下乡工作。同时配合我县新农村文化建设，高标准完成除赵城、万安、甘亭、曲亭四个乡镇外其余12个乡镇综合文化站建设任务，积极争取上级部门资金，帮扶支持农村文化活动室，新建150家农民书屋。
四、创建文化品牌，壮大文化产业
以文化资源为依托，以改革创新为动力，坚持市场化、产业化发展方向，实施重点文化产业项目带动战略，大力发展骨干龙头企业，不断培育根祖文化、民俗文化、宗教文化、戏曲文化、山水文化、红色文化、休闲文化等知名文化品牌，强化对民间艺术及民间艺人的保护措施，对优秀的传统民间文化艺术，进一步开发利用，尽快形成再生文化产业，使全县文化产业增长值比重达到全县gdp比重的0.65%。
五、加强文化市场监管