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区域文化与区域经济范文1
关键词：区域经济 文化因素 作用
随着国际和区际的文化交流与融合日趋深入，区域文化力也逐渐成为推动经济发展的强大动力。立足区域发展实际，研究区域文化的现实状况，进一步培育并弘扬先进文化，是净化社会风气的必然要求，是区域经济发展的长久之计。
（一）区域经济的发展决定区域文化的发展
从文化与经济的发展历程来看，有什么样的经济形态，就有什么样的文化类型。畜牧经济阶段滋养了畜牧文化；农业经济时期孕育了农耕文化；工业经济昌盛了工业文化。区域经济发展水平一定程度上决定了区域文化的发展水平，并深刻影响区域文化的类型与构成、形式和内容。
从上述角度来看，早在六七千年前河湟先民创造的石器时代文化，再加上民和喇家遗址和地处西宁市西郊杨家寨的南凉“虎台遗址”、唃厮啰政权的“青唐城”遗址等古遗址文化，历史上汉、藏、回、土、蒙古、撒拉族等诸多民族的先民，在共同发展河湟地区物质文化生产的基础上，实现了自身的繁衍，形成了现今青海6大世居民族既共融共通、相互交融又别具一格、独具本民族特色的河湟多元多样民族文化。
河湟地区不仅是佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等五大宗教齐全共存的宗教圣地，而且也是藏传佛教后弘期的发祥地和藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，宗教文化在全国占有举足轻重的地位。还有民俗民间文化和人文自然景观文化以及在此基础上形成的新型城市文化、企业文化等河湟现代文化，无一例外都是经济基础决定上层文化建筑的实证。河湟地区物质生产方式的改变，在一定程度上决定着河湟文化新类型的孕育和诞生乃至繁荣昌盛。
（二）区域文化的发展对区域经济的发展具有能动的反作用
美国著名经济管理学家德鲁克指出：“今天，真正占主导地位的资源以及绝对具有决定意义的生产要素，既不是资本，也不是土地和劳动，而是文化”。21世纪，经济和文化出现一体化趋势，文化力日趋成为区域发展的一种强大的内在驱动力。在经济运行过程中，每个经济活动的主体都要受到区域文化背景的影响。例如，司马迁在《史记货殖列传》中有关于商业活动文化背景的阐释，如关于齐国的“其俗宽缓阔达，有先王遗风”，关于邹鲁的“有周公遗风，俗好儒，备好礼，地小人众，俭啬”等。可见文化对经济的影响在当时已经比较明显了。另外以宗教文化为核心，以旅游文化为补充的文化资源产业化模式推动着该地区经济社会的发展，提高了青海的知名度，也对青海整个旅游业的发展做出了贡献。
二、区域文化影响下的区域经济发展对策
（一）区域文化与区域经济同步发展
党的十六大报告指出：要“完善文化产业政策，支持文化产业发展，增强文化产业的整体实力和竞争力”。文化已深深融入当今社会经济运行之中并成为经济发展持久的动力。区域经济要形成特色并健康发展，就必须立足文化和经济的相互关系，在制定实施区域经济发展的方针、政策、方案时，把文化作为经济发展的资本，把文化经济化作为经济发展的手段，使之成为一个发展整体。坚持两者发展并重，以达到文化带经济，经济促文化，两个文明协调发展。同时，要培育具有地方特色的区域文化，必须对传统区域文化进行扬弃，将继承和创新有机结合起来，有力促进区域经济的快速、优质发展。鉴于此，大力开发丰富的文化旅游资源，是河湟地区当下必须坚持的发展战略。开发、利用好河湟文化旅游资源，就为河湟地区的经济发展提供了重要的支撑点。所以，河湟区域文化与河湟区域经济的同步发展，不仅在一定程度上维护着国家的稳定和社会的和谐，也促进着市场经济的健康发展，这是符合文化发展规律和经济发展规律的正确选择。
（二）文化产业推动经济迅速增长
随着市场经济体制的逐步完善，文化与市场的联系更加紧密，市场的开放性同文化的包容性在本质上是可以融合的，在此基础上引进竞争机制，可以促使文化本身在一定程度上推陈出新，又能在融合过程中实现文化产品量的增加与质的升级。所以，充分利用地区文化资源，发展教育、文艺、体育、民间工艺、旅游、科技、工艺服务等文化产业，能够促进区域经济文化的相互融合和协调发展。
根据青海省的统计，青海旅游业近几年增长十分迅猛，1995—2000年5年内旅游收入从1914万元猛增至10个多亿，年均增长约122.92%。旅游收入占全省生产总值的比重，1995年为0.16%，2001年达到4.47%。2008年实现旅游总收入48亿元，比上年增长0.3%，2009年全省旅游总收入突破60亿元，增长26.6%。再从居民消费支出中文化消费所占比重来看，青海省同全国一样，用于文化方面的消费增长较快。城市住户家庭人均文化教育娱乐支出在消费支出总额中所占比重1995年为7.9%，2000年达到11.8%，2005年为12.9%，2009年为10.1%。农村住户人均用于文化教育娱乐的支出，1995年为33.70元，比重为3.7%；2001年增至79.38元，比重增长至6.52%。2008年为148.9元，比重为5.0%，2009年为173.8元，占消费支出比重为5.4%。因此可以说文化产业是真正的“朝阳产业”。文化的繁荣对于经济的发展具有不可估量的推动作用，因此加快文化产业的发展步伐，最终表现为有利于实现经济的全面发展。
（三）文化融通促进区域经济融合发展
我国东、中西部省份由于经济发展不平衡和自然地理环境的差异，必然导致其文化在形式上呈现出不同的特点。例如，中西部省份以农耕文化为主，而东部商业文化比较发达，一定程度上讲，这是中西部省份地理位置的相对封闭和东部省份地理环境的相对开放长期影响的结果。
青海省民族成分复杂，为各民族文化融通提供了先天的条件，伴随着国家深化改革和扩大开放的政策，青海各区域各民族的文化开放与交流已呈现出雨后春笋般的势头，其必然增进各民族的了解与团结，维护着社会的和谐稳定。河湟地区农耕文化发达，从一定意义上说，该地区居民保守有余但进取开放意识不足，通过与中东部省份的文化交流，其商业意识、市场意识、竞争意识、开放意识必然增强。所以，河湟地区的文化只有通过省内省际文化融通政策才能不断丰富其内涵，也才能更好地服务于当地经济发展。
首先，着力扩大文化对外交流合作。继续办好青洽会、国际清真食品用品展览会、藏毯国际展览会、唐卡艺术和文化遗产博览会等经贸文化活动，提升青海文化的国际影响力和知名度，深化同海外和省外的文化交流和经贸合作。同时加强省外、国外的先进技术、快捷的市场信息和经营机制与青海的文化资源、产业政策优势的密切结合，以推动文化事业和文化产业的发展，最终实现区域经济的腾飞。
其次，加强扶持引导。河湟地区应在拓宽融资渠道、广泛招揽人才方面下功夫，坚持“走出去，请进来”战略，大力扶持具有河湟民族特色的歌舞、戏剧、曲艺等，为河湟文化走出河湟，走向全国乃至世界做好铺垫。另外对有发展潜力的历史文化遗址和重点旅游景区等要争取多方支持，重点发展，实现旅游产业经济的快速发展。
三、结语
目前，文化产业与区域经济发展处于密不可分、互相促进的重要机遇阶段。随着市场经济的不断完善，区域经济发展中的文化影响力将日益突出和重要。只要结合好区域文化，科学规划区域发展，正确处理不同民族文化类型之间的文化冲突与融合，即可最终实现区域经济的可持续发展和人的全面进步。
参考文献：
①马清华. 关于传承和弘扬河湟文化的思考［J］．攀登，2011（5）
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③景晖．青海研究报告，青海省社会科学院，精品版2005：344—345
④马兴胜. 区域民族经济与区域民族文化的依从理论思考［J］.华中师范大学学报（人文社会科学版），2010（1）：122—125
区域文化与区域经济范文2
关键词：区域文化；区域经济；文化因子；产业结构；区域创新
一、引言
从20世纪40年代起，区域经济就已经被纳入到学者们的研究对象范围之内，国外许多著名经济学家已经对于区域经济增长源泉进行了深入的探讨。他们用丰富的著述研究对劳动、资本、技术、专业化和分工等因素进行了详尽的分析。如哈罗德、多马提出了经济增长模型。这一模型以社会只生产一种产品，只使用劳动和资本两种生产要素，并且劳动和资本的比率不变、技术状态不变等为前提，提出了资本积累和投资效率是影响经济增长的因素。20世纪50年代中后期，索罗、斯旺、丹尼森等人提出了技术进步论，一方面认为技术是决定经济发展的重要因素，另一方面又把技术进步作为外生变量看待。至80年代后，以罗默、卢卡斯为代表的新经济增长学家提出了技术内生化经济增长理论以及以人力资本作用为核心内容的外在性增长模式，该理论强调经济增长不是外部力量（如外生技术的变化），而是经济体系的内部力量（如内生技术变化）作用的产物。
综观国内外学者的研究结果，可以看出他们的研究重点主要集中在分工、政策、资本、技术、制度、创新等单因素、或两个要素对区域经济发展的影响，但是独独“文化”这一因素却一直被学者们所忽视。
从发展经济学研究来看，在当今经济一体化的世界里，当资本、技术、劳动力、信息等皆能在世界自由流动，许多发展中国家拥有了这些基本生产要素后，工业化仍然没有实现，发达国家经济在国际化大环境下已更上一层楼，而大多数发展中国家经济仍举步维艰。二战后60年过去了，发达国家与发展中国家的差距不仅没有缩小，反而有同趋扩大的趋势。一些资源丰富的国家如印度、菲律宾等国家并没有发展起来，而没有资源的一些小国和地区如亚洲“四小龙”反而腾飞。再看中国的情况，为什么同样处于改革开放的大环境下，资源贫乏的东部地区能够迅速崛起，而自然资源丰富的中西部地区却举步维艰?为什么中西部地区劳动力和高素质人才不能就地创业或就业，而东部地区的普通农民却能够在中西部找到新的经济发展的空间？所有这些问题，在传统的经济发展理论里，都无法找到圆满的答案，而要从文化角度来寻找其长期的原因。文化作为一种重要的生产要素和经济资源，是经济活动的行为导向，为经济发展提供了强大的精神动力。
二、区域文化的内涵
文化有广义和狭义之分，从广义看，似乎“文化是个筐，什么都能装”，文化是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，包含了物质、精神、制度、行为四个层面；而从狭义看，通常是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等（H.H.Stern，1992）。
一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。不同的地理环境和自然条件、民俗风情、政治经济情况孕育了不同特质、各具特色的地域文化，诸如齐文化、鲁文化、中州、湖湘、三晋、巴蜀文化，徽、吴、越、赣、闽文化等。对“区域文化”这个科学概念，至今学术理论界仍然众说纷纭，对区域文化的观点主要有三点：专指先秦时期中华大地不同区域的文化；专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化；可以划分为广义和狭义范围。狭义的是先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和；广义的是特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和，时间上是指从古至今一切文化遗产。
区域文化，是指一个地区经历了数代人的公共选择，历经数百年、甚至数千年，在从事物质生产、精神生产和社会生活中所最终形成的具有浓厚的地域特色的价值观念、思维方式、人文心态、民族艺术、风俗习惯、道德规范等的总和。是一个地区发展最深厚的底蕴，激发当地经济发展的内在活力，对该地区的经济发展产生巨大的作用。
三、区域文化对区域经济发展的影响路径分析
（一）区域文化对区域经济的影响
经济发展不仅受自然资源、劳动力、资本、技术的影响，而且受区域文化的影响，不同类型的区域文化，从根本上影响着区域经济的发展。
区域文化是对区域经济的影响主要表现在两个方面：
一是文化精神影响区域经济。区域文化为地方经济发展提供强大的精神动力、智力支持和文化氛围，这种文化背景总是通过经济活动的方式、方法深层次的影响着区域经济发展。文化精神影响生产要素，尤其作为生产要素中最重要的因素――企业家和普通劳动者的素质。劳动者有什么样的文化背景，就会产生什么样的价值观，会极大地影响他们对待生产劳动的态度从而影响到工作的质量。积极的、勤奋灵活、开放进取的、包容性强的文化背景总是激励着劳动者创新、创业、进取，使劳动者感受到积极文化所带来的灵感和力量，从而不断提高自身素质；而消极的、投机取巧的、封闭保守的文化背景会大大削弱劳动者创新进取的积极性，使劳动者感受到消极文化所带来的惰性与锁定效应，降低了该区域劳动者的素质。
二是区域文化与区域经济社会融合，产生强大的经济效应和社会效应。当今时代是文化事业快速发展的时代，一个区域、一个城市的具有鲜明特色的文化产业，既是地域经济社会发展不可忽视的重要组成部分，又是地方经济社会发展的窗口和品牌，也是招商引资和发展旅游等产业的基础性条件。不少城市将其具有特色的文化产业作为主导产业，成为世界闻名的文化城市。如山东省曲阜市，主要依靠世界文化遗产之一――三孔圣地，发展文化旅游业；湖南电视台近年来办的如火如荼，逐渐发展成为具有特色的一大文化产业和支撑湖南省经济发展的重要力量等。发展良好的文化产业直接推动了经济的发展。
（二）区域文化影响区域经济的路径
通过文化对经济的影响分析，本文认为，区域文化主要通过“文化无意识”影响区域经济。“文化无意识”是人类无意识现象中的一种在社会文化环境中形成的无意识，它以潜移默化的方式支配着人的行为，从而不自觉地、间接地履行着意识对行为的支配作用。人是社会活动的主体，人的言行举止是受思想感情支配的，人们的思维、观念和文化心理、素质等，是一种无形的力量，它蕴藏于每个人的身上，寄存在由无数个体组成的民族群体之中，构成群体意识。一旦这一群体意识形成，就具有独特的魅力，并自觉和不自觉地注入社会经济运行系统的各个环节，“干预”经济建设，或起积极的推动作用，或起消极的阻碍作用。因此，在经济运行过程中，文化因素对经济主体的经济决策具有潜移默化的重要影响。
区域文化影响区域经济增长的范式是：区域文化-区域经济主体行为-区域经济发展。在文化对区域经济主体的影响分析中，张佑林老师创造性的提出了“观念人力资本”的概念，即根据人力资本的形成途径和功能不同，把人力资本区分为“知识人力资本”和“观念人力资本”两种形式。知识人力资本是指通过教育培训而形成的具有某种专业知识的人力资本，这是由一个人所具有的系统或局部的知识所构成。知识人力资本可以通过教育和培训来获得与传承，也能够通过文字和图形来外化、传递、保存。发展教育事业是培养“知识人力资本”的主要手段，一个国家的各级教育对培养劳动者的技能，提高劳动生产率是有重要意义的。“观念人力资本”是指由传统文化熏陶和潜移默化而形成的价值观念方面的人力资本，它是在特定文化环境和知识传统长期培养和熏陶下形成的，是一个长期的、自然而然的形成过程。“观念人力资本”的代表就是企业家，其所具有的企业家精神是一种先进的、创新的文化，企业家数量和质量决定了各经济区域经济创新的能力是不一样的，进而最终决定了地区经济发展的不同特点和水平。
究竟是哪些文化无意识能够促进经济发展，哪些会阻碍经济发展？若能促进经济发展，对经济发展的作用到底有多大？这种“文化无意识”的力量怎么来衡量？“文化无意识”通过哪些看得见的文化因子和具有指标来体现？假设文化的发展可以从两个角度衡量，一是定性的文化部分，如文化习俗和文化理念；二是定量的，如教育的发展，文化网络的发展，包括区域传统技艺和现代文化产业等。而文化对经济的影响具体可选取技术创新、制度创新、产业结构、对外贸易额等经济指标来体现，但因数据选取和技术所限，本文无法定量给出文化与经济发展的关系，只能对此路径进行详细梳理。
据此，本文将文化对经济的影响将转化为衡量四个文化因子对经济的影响：一般人力资本或者说智力因素、文化网络、文化习俗和文化理念。而在这四个文化因子中又包括具体的影响各因子大小或优劣的文化要素，而这些文化要素又会通过各种文化指标体现出来，本文通过整理出影响经济发展的文化指标，建立新的文化体系模型（见表1）。
四、结论
经济增长的各个方面都会受文化类型以及文化积累程度的影响。经济增长是技术创新、制度创新、资本增加、劳动力素质提高以及社会产业结构改善的综合结果，但是文化精神则是这些文化因子变迁的内在动力和源泉。先进的、创新型文化有利于促进经济发展，落后的、保守的文化则会阻碍经济发展。区域文化通过四个文化因子影响着区域经济的发展，要想发展区域经济，就要从根本上改善四个文化因子状况。
参考文献：
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5、叶滢,莫明浩,章定富.江西区域经济发展的文化因素分析[J].经济地理,2007(5).
区域文化与区域经济范文3
【关键词】浙江视野 区域文化 经济发展 关系
区域文化，是指一个地区经历数代人长期的公共选择，在从事物质精神生产和社会生活中所最终形成的具有浓厚地域特色的价值观念、思维方式、人文心态、民族艺术、风俗习惯、道德规范等的总和。它是一个地区发展最深厚的底蕴，是激发当地经济发展的内在活力。
一 区域文化影响经济发展
区域文化为地方经济发展提供强大的精神动力、智力支持和文化氛围，这种文化背景总是通过经济活动的方式、方法深层次的影响着区域经济发展。那么区域文化是通过怎样的途径、方式对当地经济发展起作用的，下面将对这些问题做进一步的论述。
1．区域文化通过影响人的素质影响经济发展
区域文化精神影响生产要素中最重要的因素―企业家和普通劳动者的素质。劳动者有什么样的文化背景，就会产生什么样的价值观，会极大地影响他们对待生产劳动的态度从而影响到工作质量。积极的、勤奋灵活、开放进取的、包容性强的文化背景总是激励着劳动者创新、创业、进取；而消极的、投机取巧的、封闭保守的文化背景会大大削弱劳动者创新进取的积极性。浙江人历来就有“重利” 意识和利用财富数量来衡量人生价值和社会地位的“职业观”的区域性商业文化，并在日后经商办厂中不断获得正向激励。所以，浙江人在改革开放后率先富起来了。
2．区域文化通过“文化无意识”影响经济发展
“文化无意识”是人类无意识现象中的一种在社会文化环境中形成的无意识，它以潜移默化的方式支配着人的行为，从而不自觉地、间接地履行着意识对行为的支配作用。人是社会活动的主体，人的言行举止是受思想感情支配的。人们的思维、观念和文化心理、素质等，是一种无形的力量，它蕴藏于每个人的身上，如果它寄存在由无数个体组成的民族群体中，就构成了群体意识，一旦这一群体意识形成，就具有独特的魅力，并自觉和不自觉地注入社会经济运行系统的各个环节，“干预”经济建设，或起积极的推动作用，或起消极的阻碍作用。因此，在经济运行过程中，文化因素对经济主体的经济决策具有潜移默化的重要影响。区域文化影响区域经济增长的范式是：区域文化-区域经济主体行为-区域经济发展。在文化对区域经济主体的影响分析中，一些专家创造性的提出了“观念人力资本”的概念，即根据人力资本的形成途径和功能不同，把人力资本区分为“知识人力资本”和“观念人力资本”。知识人力资本是指通过教育培训而形成的具有某种专业知识的人力资本，它可以通过教育和培训来获得与传承，也能够通过文字和图形来外化、传递、保存。 而“观念人力资本”是指由传统文化熏陶和潜移默化而形成的价值观念方面的人力资本，它是在特定文化环境和知识传统长期培养和熏陶下形成的，是一个长期的、自然而然的形成过程。“观念人力资本”的代表就是企业家精神，其所具有的企业家精神是一种先进的、创新的文化，企业家数量和质量决定了各经济区域经济创新的能力是大不相同的，进而最终决定了区域经济发展的不同特点和水平。
3．区域文化通过决定企业组织形态影响经济发展
不同的区域文化类型往往决定该区域的企业制度和组织形态。在家族文化盛行不衰的文化环境下，个人的社会自发交往能力就很弱，个人的跨家族信任关系很难建立，所以家族主义企业就是一个无法避免的选择。如在浙中地区，家族文化盛行，这里的大多数企业是一些家族企业，因此，浙中地区的企业较小，发展壮大速度很慢，经济发展也相对缓慢。而在一个具有平等开放合作文化类型的社会中，企业的契约关系不仅稳定而且牢固，合作扩展秩序较容易形成，企业就可以越做越大。
二 经济发展对区域文化提出新要求
一种文化是否适应现代社会经济发展，关键是看其是否具备创新意识、冒险精神以及对财富的欲望。随着社会经济的发展，文化也需要创新，文化的创新是社会发展的需要，是经济发展的需要。经济社会发展的源泉是创新，当然也包括文化创新，文化创新需吸收古今中外的优秀文化成果，进行文化和制度创新。优秀传统文化中所包含的创新精神和观念对现代经济主体即企业家形成具有长久的基础性影响。
1．发扬与当前经济发展相协调的文化
优秀的文化可以促进当前市场经济发展。如善于吃苦耐劳的人适应能力特别强，在同等条件下可以做出更大的成绩；崇尚忠孝节义的人特别讲诚信，不仅自己不搞坑蒙拐骗，也痛恨他人言而无信、制假贩假；有社会责任感的人特别体谅国家，体谅别人，往往能做到吃苦在前，享受在后，自觉地为国家、企业分担责任；平时尊老爱幼的人大都富有同情心，乐于助人，致富之后往往不忘乡里邻居，能带领大家一同致富。这些都是当前市场经济所需要的中国优秀传统文化，应继承与发扬，从而积极地促进市场经济发展。
2．摒弃与经济发展不一致的文化
落后的文化传统观念则会制约经济发展。封建等级观念严重的人往往会把社会工作分为三六九等，看不起平凡的工作。浙江温州人用以致富、闯荡世界的“五把刀子”（即菜刀、剃头刀、剪刀、皮鞋刀、螺丝刀），在这些人眼里是不屑一顾的。他们中不少人宁肯待业、失业，也不愿放下架子，去从事服务性工作。“官本位”思想严重的人总是“唯官”、“唯上”，重官轻商，从而很难与外来客商及私营企业主真心相处，更谈不上热心为他们服务了。封建迷信思想严重的人办事往往不循科学规律，而是求神问卜、投机取巧，有的人致富后则买地造坟，求祖宗保佑，他们往往走不出“一代创业，二代守业，三代败业”的富不过三代的怪圈。总之，这些落后的文化传统观念越多、越浓厚的地区，经济发展的人文氛围往往就越差，经济发展也越缓慢，应该坚决抛弃这些落后的不
适应经济发展的文化。
3．经济发展要求文化不断创新
经济在快速发展，这要求文化改革创新的步子也要迈得开，从而继续促进经济发展。改革开放以来，浙江之所以取得举世瞩目的成就，一个重要原因就是浙江文化勇于创新，最终先进文化与人的素质相结合，形成了促进浙江经济发展的内在动力，从而创造了巨大的社会效益和经济效益。把文化创新融入现代化建设大目标，可带来经济社会协调发展与全面进步。
三 关于区域文化与经济发展关系的错误认识
1．“区域文化无用论”的观点
一些地方利用当地风俗文化，很少涉及深层次文化传统观念，通过组织文化节、旅游节等各项活动，以招商引资、发展经济，但最终经济增长速度却仍不尽人意，于是得出对经济发展“区域文化无用论”的错误结论。究其原因，主要是这些地方错误的将表面民俗文化认为是影响经济发展的因素。可见，这些地区必须认真审视本地区长期存在的文化传统观念，要认真调研和分析本地区的文化内涵，分析和研究其符合当今经济发展的优秀文化，同时，要不断学习其它地区的先进理念，特别是学习浙江温州人的那种敢为人先的创业精神，敢闯天下的经商精神，不怕脏不怕累的吃苦精神，以打造适合于本区域经济发展的新的观念和时代精神。只有这样，一些中西部地区所蕴藏的经济潜力才能充分发挥出来，资源优势才能转化为经济优势，并逐步缩小与浙江等发达地区在发展上的差距，最终实现共同富裕的宏伟目标。
2．“区域文化变迁缓慢”观
我国中西部地区在学浙江模式的过程中，普遍认为文化观念变迁缓慢制约了当地经济的快速改变。一般来说，文化变迁作为非正式制度变迁总是缓慢的。但是，也不一定，我们看东北的高失业率城市，存在着依附文化的残余和生存文化的扩展力量，包括女的比男的更勤劳，到各地去打工，不管是打什么工。这种观念的改变，就是文化的改变，而且改变得很快，没有办法时，生存文化就会上升到主流文化。
参考文献
［1］张佑林.区域文化与区域经济发展［M］.社会科学文献出版，2007
［2］塞缪尔・亨廷顿.文化的重要作用――价值观如何影响人类进步［M］.新华出版社，2010
区域文化与区域经济范文4
关键词:路桥 经济发展 文化建设
党的十六大报告指出:“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展与繁荣。”报告把文化建设工作第一次提到了战略的高度，是对社会经济发展现实趋势的新认识、新总结、新概括，科学地揭示了文化在现代社会发展中的关键作用，揭示了文化建设在国力竞争中的战略地位。文化建设对一个国家说是如此，对一个地区来说同样是如此。因此，弘扬先进文化，加大文化建设力度，建设文化大市，是提升一个地区核心竞争力的重要举措。
路桥区经济发展与文化建设的背景。近些年，路桥区经济高度发展，在文化领域建设较慢，远远落后于经济发展。发展文化事业对路桥区来说就显得特别重要及意义，那为什么要加强文化事业建设，如何加强文化事业建设，从而促进经济发展，提高全民素质，如开展“文化强区”建设，重视。农村文化俱乐部。建设等载体。
1 区域文化对区域经济的影响
1.1从宏观角度分析
每个国家有其自身的文化，所以世界各国的发展模式、发展速度、发展方向是不同的，这和文化差异是分不开的。文化对经济的影响归根到底还是基于对人的影响，受某种特定文化影响的人群将拥有一种基于此文化的思想和观念，而这种思想和观念会在潜移默化中指引这一群体沿特定方向发展。分析目前各国的经济发展模式，我们可以看到这样一种经济特征，即一些民族文化的特质正在成为一些公司在全球市场竞争中的核心力量，并主导着一些行业和产品，成为或正在成为世界一流或第一，而这些都跟人的因素有关。
1.2从中观角度分析
每个国家有自己统一的民族文化，但在一个国家内部，各地区也有其自身的区域文化，从而使各区域存在差异，发展也不尽相同，特定的文化能促进区域的特定发展，同样也促进区域特定的创新趋势，如果能准确把握好区域文化，沿特定的方向发展区域，会有事半功倍的效果。
在我国东部地区的浙江，有着比较浓郁的区域商业文化传统，其显著特点是讲求实际，注重功利，重视工商，不尚空谈。由于国家的宏观控制力度较小，浙江的非国有经济比例一直很大，同时外商直接投资较少，这就磨练了浙江的企业家与境外强大对手较量的能力，培育具有创新思维方式和。敢为天下先。、勤奋耐劳的企业家，形成民营企业和民营企业家迅速发展的地域优势。
1.3从微观角度分析
现在人们[论文]越来越重视文化在区域经济发展中的作用，在区域发展战略中也越来越多地考虑到了文化因素，但由于对文化的认识还不透彻，在文化推动经济发展的过程中走了很多弯路。现在比较普遍的倡导就是。借文化搭台，让经济唱戏。，这种提法不错，但几乎都是在做表面工作。不管是发展旅游业，还是进行民族手工艺品的生产销售，这些都是区域特有的文化产物，不过都是属于浅层次的物质文化。我们在发展区域经济时，除了要注重区域物质文化外，
更重要的还是要真正理解文化的内涵，抓住区域的精神文化，以这种文化来带动区域内的人群，激发人们的创新创业精神，从而从根本上带动区域经济的飞速发展。
2 路桥区经济快速发展迫切要求加强文化建设
区域经济发展必然涉及到各种现象和文化问题。加快路桥老区经济发展，必须摆脱传统文化观念的束缚，真正认识自然经济规律和计划经济间的传统弊端，对制约路桥老区经济快速发展的体制性因素要彻底改革。这就需要认识粗放型经济发展模式对可持续发展带来的消极影响，加强先进文化建设，树立与社会主义市场经济相适应的现代文化观念。
路桥老区经济社会的发展，必然要从增长方式上转变，即由粗放经营到集约经营的转变，这离不开文化观念的转变。经济增长方式不仅仅是在一定的经济系统内部的制度安排，在现实经济运行的过程中，也有各种文化因素的影响。从客观上讲，粗放经营方式是计划经济观念的必然产物。由于资源配置上长官意志的影响，导致在经济建设上脱离实际，无视区情和原有的基础和资源的状况，追求高指标、大项目，摊子越铺越大，在实际运行中完全是凭主观意志办事，给路桥老区的经济发展蒙上了阴影。从主观上看，落后的文化环境也是其滋长的土壤条件。比如在文化观念上，有的人铺张浪费，大手大脚，好大喜功，急功近利;有的人惟我独尊，我行我素;有的人自私自利，化公为私;有的人以邻为壑，损人利己;有的人不守信用，制假售假。他们那种以利己主义为文化内核的观念，使得路桥老区经济发展缺乏活力，人心涣散，纪律松弛，企业生产不景气，产品粗制滥造，没有市场竞争力，严重制约了路桥老区经济的发展。因此，只有转变文化观念，发展面向现代化、面向世界、面向未来的先进文化，才可为路桥老区的经济快速发展奠定良好的文化基础。
在路桥[论文之家 Www.LunWenJia.Com]老区建立社会主义市场经济的运行机制，必须在文化观念上破除安于现状的思想和平均主义的惯性。路桥在文化观念上有很多好的东西应当继承和发扬，但也严重存在着平均主义、等级森严的价值观，中庸无为、墨守成规的形而上学的思维方式，自以为是、夜郎自大的心理积淀，“祖宗之法不可变”的常规陋习，以及“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的封闭意识。这些传统文化观念如果不彻底改变，从传统经济体制向现代市场经济体制的转变就会遇到习惯成自然的强大的本能的抵触，经济的发展就会步履维艰。恩格斯曾经指出:“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力”。因此，全面建设小康社会，加快路桥老区经济发展，建立现代市场经济的运行模式，必须从文化观念的转变开始，加强文化建设。
当今社会，文化与经济相互交融，在市场竞争中的地位和作用越来越突出，文化的力量已经是区域经济发展不可或缺的动力。因此，从文化观念的转变入手，建设先进的区域文化，是加快路桥老区经济发展的一种行之有效的途径。
3 路桥区经济发展对文化建设的内在要求
实现路桥老区经济、社会的超常规、跨越式发展，是改革开放政策的必然结果，是建立市场经济的必然要求。努力适应这种客观要求，是路桥老区文化建设的立足点。在全面建设小康社会的过程中，路桥老区改革开放和社会主义市场经济的发展，对文化建设提出了新的要求。
3.1确立市场经济的现代观念，需要重新塑造新的文化品格
市场经济不仅仅是一种社会经济现象，而且更为重要的是一种文化现象。市场经济的一些重要原则，如平等原则、价值原则、竞争原则、效率原则、法治原则、诚信原则、科学原则、民主原则、智能递增原则等等，都体现着新的崭新的人文精神和价值观念。所以，建立市场经济体制就必须树立现代的健康的文明的先进文化观念，加强社会主义先进文化建设。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与我们民族的传统美德相承接的思想及道德体系，培育优良的职业道德，树立尊法守信、开拓创新精神，发挥社会舆论对市场的监督作用。要尊重知识、尊重人才，进一步创造人尽其才、人才辈出的环境和条件。要坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，加强以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新人为目标的社会主义精神文明建设。
3.2经济社会的发展，需要树立人才资本的文化观念
以全面建设小康社会为目标，把加快发展作为第一要务，抓住西部大开发的机遇，加大经济结构调整的力度，不断深化改革和扩大开放，全面推进工业化、产业化、城镇化、信息化建设，增强综合经济实力。在路桥老区实现现代化的目标和建立社会主义市场经济体制，最终取决于全体劳动者的素质的提高和人才资本的培育。过去路桥老区粗放经营导致经济资源的浪费，其根源很多，但其中一个最重要的原因是劳动者的思想道德文化素质不高。加强文化建设，可以给经济增长提供精神动力和智力支持，为路桥老区的各行各业输送高素质的人才资源。科学技术是第一生产力，它日益成为现代生产力中最活跃的因素。在21世纪，人才资本越来越发挥着最主要和决定性的作用，知识生产已经成为现实生产力的推动力、竞争力和经济发展的关键性因素。产品的生产、价值的提升和社会经济的增长都主要通过智力因素来实现。因此，作为智力经济核心的人才资本的开发愈显重要。物质资本与人才资本不同，物质资本是被动资本，属于递减型的消耗;而人才资本是主动资本，属于递增型，在开发利用中不仅不会减少，反而增加，取之不尽，用之不竭。我们要把人才资本作为一种经济战略资源，用人才观念的优势来创造人才的优势，就不能不加强社会主义文化建设，强调教育的基础地位，全面提高劳动者的素质。
区域文化与区域经济范文5
关键词：关天经济区；文化优势；经济优势；区域经济
中图分类号：F127文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）09-0142-02
宝鸡是炎帝故里，周秦文化的发祥地。2009年6月国家颁布实施的《关中―天水经济区发展规划》，把宝鸡定位为“副中心城市”，突出了宝鸡在经济开发区中的战略地位，因此宝鸡经济的发展速度会影响到国家在西部谋划的第三个经济区重大战略目标的实现。实现宝鸡经济的率先发展要依托于这里的文化资源禀赋优势，同时取决于文化优势向经济优势的转化。宝鸡文化优势对关天经济开发区经济的发展具有重要的促进作用。
一、历史文化优势对区域经济发展的促进作用分析
历史文化资源展示了一个城市的文化品位，体现的是城市最独特的文化优势。作为炎帝的故乡和周秦文化的发祥地，宝鸡留存周、秦、汉、唐等十三个王朝诸多的历史遗迹，曾经创造过灿烂辉煌的汉唐文明。作为中国的教派、文化、医学、民间传说、文物最集中的发源地，佛教、道教、儒教的发展在这里也源远流长。同时宝鸡堪称中国人类社会的博物馆，有震惊世界的“东方佛都”法门寺，有世界唯一的青铜器博物馆，收藏有各类历史文物数十万件，因此，宝鸡因“历史源远流长，文化积淀极为深厚”而具备了独特的历史文化资源优势。姜炎文化自强不息、厚德载物、创新创造、为民造福的精髓，正是中华民族伟大精神的基础和源头；以礼乐文化和制度文化为特征的“周礼秦制”不仅奠定了古代中国社会制度、文化制度的基本架构，而且也为以德治国、以法治国留下了重要的历史启示和历史智慧。这些丰厚的历史文化资源为宝鸡的城市经济发展提供了强大的精神力量。《关中―天水经济区发展规划》提出：要充分发挥关天地区历史源远流长、文化积淀深厚的优势，寻求经济持续发展的契机。这实际上就要求必须抓住机遇并积极发掘、传承和创新这里的历史文化，把独特的历史文化资源优势转化为经济发展优势，这样就能极大地吸引世人，改善投资软环境，为经济的持续发展提供充足的资金支持。从2009年开始，宝鸡已经开始建造周文化产业示范区，其中包括中华礼乐城的建造，它以周代王城为原型，以周礼文化为核心，集生态观光、文化传播、时尚体验为一体，通过锻造创意产业链，再现了周代礼治天下的盛世文明，对宝鸡城市文化形象的提升起到了重要的促进作用。同时，宝鸡已经成功举办了“全球华人省亲祭祖大会”，“中国宝鸡法门寺国际文化旅游节”，开发了“周秦文化游”项目。如果宝鸡能通过举办突出华夏文化的全球华人寻根祭祖和周公祭祀大典等经济、文化、旅游等活动，一方面在大力弘扬古老中华文化的同时提升城市的文化形象，另一方面能广泛联系海内外炎黄子孙，以炎帝陵为依托，把宝鸡打造成全球华人的精神家园，那么，宝鸡的知名度和社会影响力会进一步提高，文化优势带动经济开发区经济发展的作用将会更明显。
二、传统文化优势对区域经济发展的促进作用分析
宝鸡拥有以民间艺术、西府民俗为主要内容的丰富的传统文化资源禀赋。传统文化资源能为城市发展创造出鲜活的个性，拓展城市发展空间，并以此延伸产业链，扩充财源。城市文化是城市的个性与特色形成的条件，而城市个性与特色，是与民俗风情等文化积淀分不开的。作为中华民族和黄河文化的主要发祥地，宝鸡文化中也具有典型的东方地域文化特色和丰富灿烂的民俗文化内涵。由于西府位于关中平原的西部，地域大致同于宝鸡地区，这里自古以来所具有的优越的生态环境和独特的人文环境，为宝鸡注入了极其丰厚的具有民间艺术和民俗文化色彩的传统文化养分。从地理位置看，宝鸡东连咸阳，西接天水，辖“三区九县”，地域辽阔，民间艺术形式丰富多彩，民间艺术品种类繁多。这些民间艺术形式作为历史文化的提炼与生活的浓缩，不仅代表了浓重的地方特色文化，更是记载了传统文化艺术和延续了民间的故事传说，并催生出了风格迥异的民间艺术品，如起源于原始社会的、用于祭社活动的社火表演和随社火表演同时诞生的艺术作品社火脸谱，不仅绘画风格和造型艺术具有极高的民族特色和美术造诣，同时载以人物的容貌和性格特征，正体现了极其丰富的民俗文化特色。再如集中于宝鸡凤翔县的彩绘泥塑，抽象逼真、色彩鲜明；起源于唐宋时期的千阳县刺绣，手法细腻、构思精巧；开始于唐代的木版年画，刀法凝练、传神逼真；开始于明朝的罩金漆器，更是以漆绘画，将传统的中国笔墨画展现在木刻工艺品上，美观文雅、古朴新颖。这些民俗文化与民间艺术品正是生活文化的传承、发展与积淀的结果，它们集民族性、地域性、历史性、艺术性、实用性于一体，展现出了独具特色的传统文化的艺术魅力，正因为拥有如此之多的民间艺术与民俗文化产品，宝鸡被誉为“民间工艺美术之乡”。传统文化的充分发掘与利用，为宝鸡的城市发展创造出了鲜活的城市个性，塑造了独特的“城市名片”。如果将民俗文化与旅游产业发展和招商引资工作结合起来，就能延伸传统文化产业链，实现文化资源向文化资本的转化，把文化资源优势转化为文化产业优势，并通过市场机制的引入，在更深层次和更广阔的领域发掘民俗文化的价值，并使之与经济利益结合起来，就会形成经济发展的支柱产业，促进城市经济的可持续发展，并带动经济开发区经济发展。在文化产品开发中，关键是要处理好继承与创新的关系，加大文化产品的市场推介力度，如通过举办各种民俗文化节和招商引资洽谈会，推出一批文化旅游项目和产品。截至目前，宝鸡已成功举办过多次“西府民俗文化游”活动，并在高新大道树立了“陇县马勺脸谱”、“扶风皮影”、“凤翔泥塑”、“千阳剪纸”等14座雕塑，它们均色彩斑斓，雕刻精美，这正集中体现了宝鸡深厚的民俗文化，展示了宝鸡的城市个性与特色。同时，面向海内外进行招商，引进高水平的大企业集团前来进行品牌开发，通过传统文化产品品牌的开发、生产、推介和销售，不断延伸文化产业链，开拓市场，为宝鸡城市经济发展创造新的增长极。作为传统文化的民俗文化也是一种精神资源，在传播宝鸡传统文化的过程中，既能扩大宝鸡在社会上的影响力，又能实现文化资源优势向经济优势的转化，文化优势带动经济开发区经济发展的作用将会更明显。
三、现代文化优势对区域经济发展的促进作用分析
宝鸡拥有以积极进取、高雅文明为主要内容的现代文化资源禀赋。作为先进文化的导向，现代文化资源能提升城市品质，增强城市吸引力和辐射力，在实现文化资源优势向经济优势的转化的同时，带动关天经济开发区经济的发展。宝鸡作为一个现代化的都市，也具备积极进取、高雅文明为主要内容的现代文化资源。先进的现代文化及文化的发展与导向，不仅能完善城市形象，提升城市的品质，更能增强城市的辐射力，促进城市经济的可持续发展。《关中―天水经济区发展规划》提出：到2020年，要把宝鸡建成百万人口以上特大城市、经济区副中心城市。这是对宝鸡城市发展提出的更高要求，也为宝鸡在新的历史起点上实现跨越式发展创造了重要的历史发展机遇。利用好这个发展时机，宝鸡就能在西部实现“三个率先”的目标，即“在西部率先实现工业化、在西部率先建成现代化大城市、在西部率先实现全面小康”的目标。通过建设，宝鸡将成为贯通东西、连接南北的西部重要交通枢纽，成为先进装备制造业基地和新材料研发生产基地。宝鸡城市的外观形象，诸如城市的空间布局，建筑的造型、风格、色彩以及道路、广场甚至路牌等硬形象将会更加吸引人。但这些只是从硬件设施上对宝鸡的发展提出的更高的发展要求和具体的建设措施，如果要实现宝鸡城市经济的可持续发展，还必须通过城市文化建设，实现现代文化资源优势向经济优势的转化。城市现代文化的开放性、进取性、高雅性、文明性为宝鸡的现代文化注入了更多的养分，如果能实现城市发展中物质建设和精神文明建设高度融合，城市发展才更有后劲，资源优势向经济优势的转化效果才更明显。在城市现代文化建设中，离不开对民族精神的培养，中华民族在五千年的历史中形成了以爱国主义为核心的团结勤劳，自强不息的伟大精神，这些精神是实践中的创造力、凝聚力的重要源泉，也应该称之为宝鸡的城市精神，这种城市精神作为一个城市团结奋进的动力，应该成为城市现代文化的核心。在具备了这种城市精神的基础上，还应该进一步提升城市的凝聚力和吸引力，提高市民的文化道德素养，树立社会主义核心价值理念，增强他们对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力，正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系，塑造高尚的人格，提高人文素质和精神境界。通过宝鸡城市的现代文化建设，创造有利于吸引更多资金的人文环境，不断调整经济结构，实现文化产业经济活动和经济总量的同步增加。如果在宝鸡的城市文化建设中更加注重现代文明的内容，才能更有效地实现文化资源优势向经济优势的转化，在实现宝鸡率先发展的同时，带动关天经济开发区的经济的快速发展。
参考文献：
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[4]史新红.推进宝鸡城市文化建设提升城市综合竞争力[EB/OL].bjic.省略.
区域文化与区域经济范文6
关键词：文化产业；农业区；经济转型；宁陵县
中图分类号：F264 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）12-0178-03
对于农业区经济而言，调整经济结构转型是其突破资源环境制约、提高质量效益的迫切需要，有助于顺利实现经济发展阶段的转型[1]。除了走传统工业化道路以外，文化产业作为经济结构转型的一项重要内容，既是世界公认的朝阳产业，又是关联度高的现代服务业，也是新的经济增长点。文化产业内涵丰富，对于河南省宁陵县而言，虽然其是典型的中原内陆地区，但同时是中国葛天文化之乡，文化旅游业成为宁陵县近年来极具发展潜力的特色产业。本次调研以宁陵县文化产业为例，目的是探讨传统农业地区经济转型中文化产业的发展情况及作用。
一、理论基础
关于经济转型，有学者认为中国目前推进的经济转型涉及以下三个方面：（1）经济体制由计划经济向市场经济转型，即市场化；（2）发展阶段由传统向现代转型，即现代化；（3）经济由封闭向开放转型，即国际化[2]。具体表现为以劳动力和自然资源为主导要素的农业经济向以机械力和地矿资源为主的工业经济转型升级，再向以知识和信息为主导要素的知识经济转型升级，并进一步向以文化和创意为主导要素的文创经济转型升级[3]。对于北京、上海等大城市，文化创意产业逐步成为其经济发展的重要支柱，成为最活跃、最具增长潜质的产业。中原内陆地区是典型的封闭农业区，具有浓厚的传统农业文明的痕迹，所以，对其而言工业化是经济转型的重要内容[4]。同时鉴于“十二五”期间经济转型的内在要求和更大的外在压力，文化产业也将承担更重要的产业角色，成为县域经济转型和产业升级的重要动力和领域。
二、研究方法
以宁陵县作为案例地，以宁陵县文化旅游业作为研究对象。宁陵县地处黄河下游豫东平原，总面积798平方公里，总人口67万。一直以来经济发展以传统农业为主，近年来结合经济转型趋势，以文化软实力提升了县域经济的品牌竞争力，大力发展文化产业。研究方法为统计调查研究，具体资料搜集方法为文献调查法、问卷法和访问法。
访谈法采用无结构化的方式对县志办主任和葛天文化协会会员进行深入交流，访谈结果以SWOT分析法说明，分析现阶段宁陵县文化产业战略地位及提出对策。
问卷调查用于当地居民对当前文化产业发展的看法及建议，为根据SWOT分析提出建议的补充对策来源。选择县城天天鲜超市门口和石桥乡后周楼村两地作为调查地点，问卷现场发放，居民做完立刻收回。根据该县城镇和农村人口比例，两地分别发放15份和85份，共100份，有效问卷96份，有效率为96%。调查结果采用Excel软件进行数据输入和处理。
三、结果分析
（一）宁陵文化产业SWOT分析
1.优势（Strengths）分析。（1）历史文化厚重，葛天文化特色突出。自汉元狩元年（前122年）建县已有二千多年的历史。这里是“葛天氏之乐”中华乐舞文化的发源地；战国四公子之一“窃符救赵”信陵君的封地；曹操在己吾起兵拉开三国序幕。厚重的历史文化使宁陵享有得天独厚发展文化产业的先天优势。近年来，宁陵县积极发掘自身历史文化内涵，建设了葛天公园，葛天剧院，葛天艺术节等一系列以葛天文化为底蕴的工程和项目。（2）生态环境优越。宁陵县自古经济建设以传统农业为主，耕地面积4.8万公顷。其中以白蜡杆和酥梨最为驰名。白蜡条作为制作少林棍、岳家枪的原材料，拥有大片生产基地。同时这里也是“中国酥梨之乡”，被誉为“花海果洋、天然氧吧”。宁陵县凭借优美的生态环境近年来以梨文化为主题，连续举办多届梨花节、梨果节，打造成了“万顷生态梨园旅游”文化品牌。今年梨花会上举行招商引资、项目签约和旅游推介活动，共签约项目29个，总投资金额达18.61亿元，“十二五”规划期间，预计年递增4亿元[5]。（3）交通便利。宁陵县是商丘市辖行政区，地处黄淮平原，境内交通便利。有陇海铁路、连霍高速公路、310国道、325省道、327省道横纵交织，形成以高速公路为依托，干线公路为骨架内畅外联的交通公路网络。为文化旅游业的发展奠定良好交通基础，方便游客往返。尤其每至清明时节梨花开，众多游客纷至沓来，每天的观花人数多至数万人。
2.劣势（Weaknesses）分析。（1）产业综合竞争力较低。宁陵县文化旅游业发展仍处于初级阶段，只有葛天遗址，万亩梨园等少量景点。目前只在商丘地区尚有知名度，文化旅游业在规模、质量等方面难以满足游客的需求，吸引力较低。（2）高素质人才短缺。文化产业的发展离不开高素质人才。宁陵县现有多所职业技术学校，多家技工培训机构，但缺乏高级经营管理人才。人力管理水平较低，创新规划能力不足，产业信息化程度不高，难以建立高品质的文化旅游市场机制。（3）产业结构化较弱。除了当前宁陵县大力发展的文化旅游业以外，在与其相关的影视制作、出版发行、广告、演艺娱乐、文化会展等关联文化产业发展较弱。
3.机会（Opportunities）分析。（1）消费需求增加。从国内环境来看，随着中国经济的加速发展和人民生活水平的不断提高，文化旅游被越来越多的人青睐，市场需求量与日俱增。（2）政策保障。党的“十七大”报告明确提出，国家将对贫困地区加大扶持力度，进一步加大支农惠农力度。宁陵县作为国家级贫困县，经济投资特别是文化产业投资将迎来新的发展机遇。（3）外部环境良好。近几年，按照全省对商丘“豫东平原古文化旅游区”的发展定位，商丘地区各县文化品牌建设如火如荼。民权“庄子故里”文化研究、永城汉文化研究、睢县“中原水城”文化研究、夏邑“孔子故里”文化研究、柘城朱襄文化研究，都以文化软实力提升了县域经济的品牌竞争力。宁陵县以葛天文化研究为基础，易与相邻县域形成文化产业集群，打造商丘地区文化之乡的品牌。
4.威胁（Threats）分析。（1）宏观环境的影响。国家进一步实行严格的土地管理制度，提高土地税费，对宁陵今后文化的项目建设产生一定影响。另外宁陵县劳动力供求矛盾突出，人才外流现象严重，人才总量、结构和素质都难以满足文化产业蒸蒸日上发展的需要。（2）周边县域竞争激烈。正如上文所述，商丘各县都在建设自己的文化品牌，宁陵县作为起步较晚发展文化旅游产业的地区，与相邻县域有着对生产要素的激烈竞争，面临资金分流的压力。（3）优化产业结构难度大。宁陵县文化旅游业仍处于起步阶段，总量小，项目少，产业配套协作和关联度低。（4）文化消费市场尚未形成，和东部发达地区、特别是大都市区相比，当地居民文化消费需求非常有限。根据调查宁陵县居民文化消费方式，除了上网外其他项目基本属于传统文化项目，文化消费方式较为单一，文化消费层次较低。
表1 宁陵县文化产业SWOT分析小结
当前宁陵县文化旅游业发展既面临着机遇，也面临着挑战，但从总体上看优势和机遇远大于挑战。自从2005年葛天文化协会成立以来，县政府大力投资文化旅游业，人均GDP从2004年的3 874元增长为2010年的11 545元，扣除物价上涨因素，人均GDP年均增长15%，增幅高于全省各县平均水平，由此可看出经济转型中文化产业发展的潜力和前景。在“十二五”规划期间，宁陵县由于良好的产业发展基础，只要能紧紧抓住发展的有利契机，继续加大政策支持，就一定能打响葛天文化品牌，变农业强县为文化大县成为中原地区重要的经济增长点。
（二）宁陵文化产业发展对策建议
从宁陵县产业基础、资源优势和当地民生综合来看，要加速文化旅游业发展，改变传统农业为主导产业的现状，其“文化立县、旅游活县”战略重点应放在加快产业聚集、促进宣传推介、加快品牌创新三个环节上。
1.加强行政推动，加快产业聚集。根据居民问卷调查显示，有65%的人认为发展文化产业的目的是为了招商引资发展经济，26%的人认为是发展生态旅游，仅有9%的人认为是为了当地娱乐活动。由此可见，居民对于经济增长的需求较大，农业区的经济转型势不可当。另外由于其中一个调查地点在农村，被调查者有很多是春节返乡的打工人员，考虑到其长期不在家乡的现状，因此9%是为了当地娱乐活动的调查结果仍有待考究。
对于这样一个民间现状，宁陵县政府今年颁布了《宁陵县旅游发展总体规划》，为产业发展指明了方向，提出要积极落实，充分借鉴外地文化产业发展的经验。另外积极制定相关扶持、优惠政策，加快推进文化园区、葛天文化广场、葛天会展中心等项目的建设，参照优惠政策，吸引招商引资，尽快形成专业化市场促进产业聚集发展。
2.强化行业管理，促进宣传推介。宁陵县文化产业发展的一个重要方向是围绕葛天文化打造相关的系列文化项目。于2005年成立了葛天文化研究会，但采访中得知，该协会仅由宁陵县文化界知名人士不足30人组成，从事着葛天氏及葛天文化的研究工作，也包括筹资修缮与维护葛天氏陵遗址墓冢、石器等。当地居民中基本了解葛天文化的人数仅为53%，非常了解的只有7%，只听说过不了解的为37%，甚至有11%表示没听说过葛天文化。足以证明葛天文化的发展研究只是县里少数知识分子参与，宣传力度不够。
宁陵县的文化产业现今仍处于起步阶段，应充分利用广播电视、报纸杂志、电子网站等载体，宣传推介宁陵文化旅游业。据问卷调查，有49%的人参加过相关文化活动，但参加者大多为单位组织，这也从侧面反映出该县文化旅游业尚处于初级阶段，仍应积极组织民众参加文化活动，了解家乡文化积淀，促进宁陵文化产业的持续发展。
3.延伸产业链条，打造宁陵品牌。文化产业链条的延伸，有利于从多方面带动经济的发展。宁陵县文化产业链条首先要向第一产业延伸，包括农家乐、农副产品的销售，其次向第二产业延伸，结合宁陵县传统刘腾龙笔庄，开发一批具有宁陵特色的工艺品、旅游纪念品，同时积极向第三产业、特别是旅游业延伸，吸引更大范围游客，打造吃住行游购娱产业链条。文化旅游业发展的高境界应是景区追求“零门票”，将门票经济转化为产业经济[6]，因此，对宁陵而言，这就是要利用葛天文化和梨文化的旅游品牌把“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素结合起来，进一步留住客源和财源，从而真正实现旅游产业带动地方经济发展。
文化产业带有一定的虚拟经济特点，从国际和国内发达地区文化产业发展的实践来看，其共同点就是实施品牌带动战略，以品牌催生资源优势，带动产业升级。一个良好的文化产业品牌不仅要带动一个产业良性发展，更重要的是带动起相关产业链的迅速发展。县域文化品牌建设，是一项庞大而系统的工程，需要形成合力。宁陵县在具体实施宣传推广中，通过“八个一”加快文化资源品牌建设工作。具体包括:建一批历史文化网、编一批历史文化丛书、摄制一批电视纪录片、公布一批历史文化景点、打造一批标志性历史文化产品、培养一批本土的文化精英人才、规划一套翔实的旅游路线、制定一个长期的历史文化发展规划。
四、结语
传统的三大产业结构发展是从“一二三”向“二一三”，进而向“三二一”转变，即经济发展重点或产业结构重心由第一产业向第二产业、第三产业逐次转移的过程。河南省宁陵县仅是作为中原地区典型农业区的代表，从其例子可以看出，在现今文化大繁荣发展的条件下，具有文化积淀的地区结合自身优势，深入挖掘文化内涵，着力发展文化产业不失为加速其经济转型升级一条很好的道路。
参考文献：
[1] 张玉华.转方式调结构 推进区域经济转型发展[J].青岛农业大学学报，2010，(22).
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