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道德教育的作用范文1
一、情绪智力的内涵
1990年，美国耶鲁大学心理学家沙洛维和新罕布什尔大学的梅耶尔正式提出“情绪智力”的概念，他们将“情绪智力”定义为个人掌控自己及他人的情绪和情感并识别和利用这些信号指导自己的思想和行为的能力。1995年，美国作家丹尼尔•戈尔曼出版了《情绪智商》一书，在这本书中，戈尔曼将情绪智力分为五个方面：知觉、认识自己情绪的能力；管理自己情绪的能力；自我激励的能力；识别、理解他人情绪的能力；处理人际关系，调控他人情绪的能力。根据戈尔曼的理论，在本文中笔者将情绪智力归纳为两个大的方面：一方面对于自身来说，包括感知、认识自身情绪的能力和调控自身情绪的能力；另一方面对于他人来说，包括感知、认识他人情绪的能力和调控他人情绪的能力。情商教育的培养目标就是使人具有正确认识自我、自觉控制情绪、能移情理解他人，正确处理人际关系的能力。
二、道德的内涵
在我国古代，“道”和“德”原是两个含义不同的名词。“道”是指在人类交往过程中普遍认同并遵循的一套行为准则，具有普遍性。“德”指的是不同个体自身认同并按其行动的一套规则体系，具有特殊性。道德的本质就是“化道成德”，即把外在的社会规范内化为个体内在的心理规范。另外，从道德的起源来看，原始社会中人类共同劳动，建立起各种各样的人际关系，在这些关系中人们出于本能都会为自己的利益服务，为了维持群体的稳定，避免个体之间利益的冲突，就必然要求有道德来约束每个人的行为。由此看出，道德侧重的是人际关系的调节，道德教育的培养目标应是将社会的道德规范和行为准则内化为人的道德认知，促进人道德成长，使人具有能合理调节人与人关系的美德。通过以上分析，我们可以看出情商教育和德育之间在培养目标上具有内在一致性，都强调人与人之间关系的调节。“情商”内涵中包括的对自我和他人情绪的感知能力、妥善管理自己的情绪以及调整人际关系的能力，都是道德形成的心理基础。笔者认为，以情绪智力的培养为切入点对学生进行道德教育，可以有效促进学生的道德发展。
三、中小学情绪智力教育现状
当前，我国的情商教育并不乐观。有关研究表明，“学校教育对情绪行智力的提高是有部分作用的，但效果不明显。这样看来，中国目前的教育还过多关注认知性智力，而对孩子们情绪智力的增长贡献不大”。在中小学德育课堂中，教师往往注重的也只是枯燥的道德知识的灌输，很少涉及有关学生情绪情感的内容，情商的培养在中小学阶段的德育过程中几乎是一个空白。当下，中小学生道德问题日益突出，新闻曾多次报道，几名学生在学校里由于一点矛盾就动起手来，高年级学生欺负低年级弱小同学，有的学生因为不服教师管教而与教师发生争吵甚至动手。不得不承认，这些问题的发生与学校对情商教育的忽视有直接关系，学生在遇到有关道德问题时不能控制好自己的情绪，不懂得如何移情理解他人。戈尔曼认为，在不同的年龄发展阶段，情绪智力的发展水平和表现形式各有不同，其中，幼年和青少年时期是情绪智力发展的关键阶段。因此，中小学德育要抓住这一关键期，提升学生的情绪智力水平。
四、情绪智力对学生道德发展的重要作用
（一）情绪智力对学生道德认知发展的重要作用
前文提到，情绪智力注重的是人对情绪的知觉和调节。通常情况下，良好的情绪能直接激发或促进学生对道德知识的学习。而痛苦、消极、无兴趣的情绪可能导致学生对道德知识学习的厌烦、抵触。当前，中小学德育课堂中仍以道德知识的传播为主，学生在学习过程中往往感觉到枯燥，不感兴趣，产生不良的情绪，一节德育课下来，学生的道德认知很少得到提升。此外，道德教育需要在特定的道德情境中进行，由于“人的道德成长是在不断解决道德冲突的过程中逐步实现的”。因此，这些道德教育情境中通常包含着一定的道德认知冲突，当学生在课堂中面临道德冲突时，会伴随着产生相应的特定情绪，如果学生不能在这些冲突中积极调控自己的情绪，必然影响学生道德认知的发展。
（二）情绪智力对学生道德情感发展的重要作用
道德情感是在一定的“知”的基础上，对社会道德关系和道德现象的情绪反应和倾向，是从道德认知到道德行为的中介。道德情感往往来源于道德情境中主体对他人情绪的感知，当一个人具有较高情商时，他一定对他人的情绪变化具有敏感的知觉和深刻的理解，对所处情境有很好的掌控能力，具有强烈的同情心和移情能力，这些都是道德情感产生的基础。当一个人的情商较低时，就不容易对外界的情境引起关注，也无法敏感地察觉到他人情绪的变化。因此，在道德情境中他的道德情感一定是薄弱的。人们通常将情绪和情感理解为同一概念，情绪的反应必定伴随着情感的发生，两者相互联系，密不可分。
（三）情绪智力对学生道德意志发展的重要作用
道德意志是道德认知转化为道德行为的一个关节点，一个人是否有坚强的道德意志和他对自身情绪的调控能力具有密切的关系，特别是在中小学，处在这个阶段的学生还没有明辨是非的能力，对于外界的事物充满强烈的好奇心，面对外界的种种不良现象，他们能否以坚定地道德意志抵住诱惑，排除不良行为，很大程度上取决于学生是否能够合理的控制和释放自己的情绪。控制情绪的过程，是人心理上发生变化的一个过程，而“意志是人的心理能动性最突出的表现”。因此，在调节情绪的过程中，道德意志也会同时得到发展，良好的情绪可以成为道德意志发展的动力，不良情绪也可以成为其发展的阻力。
（四）情绪智力对学生道德行为发展的重要作用
道德教育过程中，道德行为是德育的关键，它体现着一个人真实的道德发展水平。“情绪的产生经常处于心理活动的前沿———有机体遇事，情绪总先被触发；有机体做事，首先要受情绪的监察”。这就是说，当个体面对一种道德情境在准备采取道德行为之前会先产生一种情绪，对这种情绪的感知将最终决定采取何种道德行为，以及采取的道德行为是否恰当。生活中经常会出现好心办错事的现象，这是由于虽然人的道德认知发展已经达到一定的水平，但是相应的情绪智力的发展还没跟上，无法在道德情境中准确把握和调控他人的情绪，好心做出的行为并非对方所需。因此，想要产生正确的道德行为，就需要我们准确的把握他人的情绪。
五、道德教育中提升情绪智力的对策
（一）开展活动课程提升情绪智力
实践活动课程作为提高学生情绪智力的重要手段，以学生的兴趣和动机为出发点，通过让学生在实践中解决问题，锻炼能力，充分发挥学生的自主性，从而达到培养情商的目的。其主要形式有游戏、劳动、各种社会服务、公益性活动等。教师可以在平时组织学生参加心理游戏，游戏可以激发学生的兴趣，使学生全身心的投入进去，每个学生在游戏中面临不同的道德问题时会自然地流露出自己的情绪情感，这时，教师要敏感地察觉到每个学生的情绪变化，及时做出引导，使学生有一个积极的情绪体验。此外，教师也可定期带学生走出校园，参加社会上的公益活动，让学生接触社会上的不同人群，丰富生活阅历和情感体验，增强共情、移情能力。
（二）促进学生同伴交往提升情绪智力
学校的生活是以班级为单位的，每个学生的成长必然离不开与同伴之间的交往。“在协作和交往中，可以培养、发展真正的责任意识和义务感。基于互利、互惠基础上的协作和交往是相互尊重、相互协调以及推己及人、由人及我的“移情”式理解能力发展的真正前提”。教师可定期组织学生参加团体道德实践活动，在团体活动中，学生不但可以对自己在团体中的地位作用、情绪变化有一个深刻的感知，同时可以观察到其他同学在团体活动里发挥的作用，进而形成一定的评价。这一过程，加深了学生的自我感受，提高了他们识别和影响同伴情绪的能力。
（三）提高德育教师自身情绪智力
在中小学德育课堂中，德育教师自身修养和日常的情绪表现也会对学生产生潜移默化的影响。沙洛维和梅耶尔认为在情绪能力的培养中，教师发挥着重要的、具有潜在智慧的榜样的作用”。教师的情绪智力通常体现在日常的教育教学中，教师对工作的认真负责和热爱，面对事业和生活中的困难时表现出的情绪反应和意志力，以及协调人际关系的能力等，都在无形之中影响着学生的情商发展。尤其是中小学阶段，许多学生对教师的情绪和行为表现出无意的模仿，这就要求教师必须调控好自己的情绪，避免影响学生的情商发展。其次，情商较高的教师能够很好地体察学生的情绪变化，当学生产生不良情绪时能够及时地进行调控，从而避免不良道德行为的发生。
六、结语
道德教育的作用范文2
关键词:国学精粹;高职院校;职业道德教育
如今，随着教育政策的颁布和引导，国学由此被重新发掘，被赋予了更多的现实和现代意义，已不仅是单纯的传统文化的继承，而是一种应社会需求而生、被赋予了更多时代意义和历史使命的民族文化之本。作为高等教育的载体，高职院校对国学的传承与复兴有着义不容辞的责任。在市场经济和就业压力下，为了增强核心竞争力，提高学生的职业道德素质，把国学精粹引入高职学生的职业道德教育中，是尤为必要的。
一、高职院校将国学精粹教育引入职业道德教育中的可行性
(一)国学唤醒了民族文化特别是传统道德的基因，适应了社会主义文化大发展大繁荣的需要
国学教育是民族优秀文化的传承教育，世界经济全球化发展的同时，根植于本土的民族特色文化越来越受到重视。指出:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”［1］。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本才能开辟未来，善于继承才能更好创新。高职院校职业道德教育中采用国学精粹教育，是践行党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神，缩小了职业教育与基础道德教育之间的距离，使二者相互渗透并朝综合化方向的发展。
(二)国学精粹中的道德观点和高职院校职业道德教育理念相契合，是建设精神文化家园的需要
国学精粹教育中道德的设计与建设思想非常鲜明，儒家的思想精粹在于明明德，开启自己的本有明德之灯;佛家清除如来藏的客尘垢障，展现如来的本地风光;道家是以至德合于常道，知常曰明。高职院校职业道德教育理念不是一系列职业道德规则制度的传达，而是点亮学生的内在道德心灯，做到良心长明。二者理论观点相契合，将儒释道思想与职业道德教育相结合，从道德层面原因的剖析到精神家园文化建设的构想，做以精辟解析，培养一批具有传统文化底蕴的职业人。
二、高职院校职业道德教育中引进国学教育的作用
(一)突出精，有利于夯实学生思想基础
高职院校学生作为大学生的一部分，在民族文化的传承中起着重要的作用。随着市场经济的发展，中西方文化的撞击，站在社会前端的大学生很容易受到影响，价值观尚未稳定的他们，很容易走上功利主义和极端主义道路。针对高职学生的功利性和现实性，国学教育，尤其是国学精粹的教育，不是泛泛而谈，而是针对高职学生本身的现实情况，以拿来主义的精神选择教育内容，取其精华去其糟粕，选取对创业素质、创新能力、职业道德等培养有帮助的内容，古为今用，用优良的文化传统来熏陶和培养学生的精神信仰，以内心文化道德律令来指导、规范自身的职业行为。传统价值观的核心“仁”，可使高职学生从本我角度出发，在个人利益之外兼重集体利益;儒家人文思想的精华“诚信”，可使高职学生在市场经济下保持“诚信”，促进人与人之间相互尊重，相互信任;“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，则可激励高职学生在积极进取的同时注重道德的完善［2］。国学精粹中对进取精神和道德精神的双重持守，有利于夯实高职学生的思想基础，既增加社会责任感，又促进自身人格完善，动态循环，从而完成个人价值与社会价值的双重实现。
(二)突出活，有利于夯实学生动力基础
圣人曰:人无德不立，国无德不兴。强调:“广大教师要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，使社会主义核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田，转化为日常行为，增强学生的价值判断能力、价值选择能力、价值塑造能力，引领学生健康成长。”的重要讲话，为高职院校职业道德教育工作指明了方向，国学教育不是一个单纯而静态的概念，它是一个与时俱进的动态文化传承［3］。高职院校不能将内涵无比丰富的国学精髓以条款的形式机械地灌输到学生头脑里，而是要和学生的需要相结合，紧扣“三个环节”，把握“三个契机”来开展。第一，紧扣活动环节，以争创为契机，以点带面，使学生自觉践行职业道德，形成良好的职业风貌。高职院校在“文化塑校”的办学理念下，将国学精粹和职业道德教育相结合，开设“国学精粹”课程，课程设计上，不仅仅局限于课堂教学，而是通过各种国学实践活动将中国传统文化精华落实到学生日常的行为举止当中，学生研读传统国学精粹书籍后，撰写读书体会、心得感悟，可以自主选择必修课、选修课、校园文化活动等灵活多样的方式，增强了对文化的认知感，促进了自我对职业理想、职业信念的理解，端正了职业态度，提升了自我价值感，自觉规范自身的职业行为。第二，紧扣交流环节，以宣传为契机，对职业道德高尚、就业后有突出的表现的校友，及时宣传、优先宣传、重点宣传，用“看得见的鼓励”带动示范效应。充分利用现代网络媒体，在校局域网开国学精粹导读专栏、国学经典讲堂，专门聘请优秀校友做报告，将职业精神和国学精粹相结合，为学生提供一个开放的分享平台，使他们充分感受到传统美德在塑造职业精神方面的突出作用，从而加深对职业道德的理解和文化认同。第三，紧扣激励环节，以选人用人为契机，将忠诚爱民、敬业爱岗、公平正义、清正廉洁等传统职业道德内涵和国学精粹相结合，分解到各类先进评选活动及就业招聘中，夯实学生动力基础。高职院校将职业道德考核作为选人用人的重要指标，严格贯彻“德才兼备，以德为先”的选人用人理念。将对职业道德的考核列入个人档案，与奖学金、助学金评比相挂钩，并作为入党、就业推荐的重要依据。
(三)突出实，有利于夯实学生组织基础
当前，高职院校对学生的职业道德教育中，普遍采用以德育教育蓝本为基础的养成教育，对学生的影响有限，甚至会在一定程度上导致学生的逆反心理，造成“事倍功半”的不利局面。国学精粹教育的开展，应该坚持以学生为本，以联系实际的、深入浅出的、辩证说理的、循序渐进的、为各专业学生喜闻乐见的方式讲授国学，传道授业，释疑解惑，选取学生熟知的当地资源，注重针对性、实效性和吸引力、感染力，使学生更加容易接受这些资源中蕴含的文化价值，通理明德，修身养性，增长做人、做事的智慧，从而自觉践行社会主义核心价值观，为学生的成长奠定良好的基础。
三、高职院校职业道德教育中引进国学教育的现实意义
在当今的大学校园，无论价值取向还是行为表现，都有诸多不良现象，面对学生种种表现，旧有的“理想”式说教形式的职业道德教育，不能解决学生的精神危机，对学生和谐人格的塑造和荣辱观的形成收效甚微，高职院校育人工作甚是艰巨，迫切需要一种新型的教育方式，满足学生文化生活内需。根据政策文件的要求，高职院校需要转变办学理念，向传统文化寻求资源，把战略重点放在国学精髓教育上，具有划时代的意义。第一，职业道德教育中引进国学精髓教育，是对学生关于重塑和谐人格和荣辱观呼唤的回应。国学精髓蕴含着丰富的职业道德教育资源，符合学生的认知心理特点。高职学生属于专科层次，他们有着当今年轻人的优点，思想比较活跃，动手能力、专业技能、适应性比较强，但由于受学历差异认知度的影响，心理比较自卑，逆反心理比较严重，道德知行分离。在国学精髓中，有很多健全人格道德成长的知识，如“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，是民族文化的瑰宝，通过学习，有利于提升高职学生的道德品质，逐渐形成道德精神和进取精神的双重操守，促进人格完善，增加学生的社会责任感，明确自己的职业理想，从而完成和谐人格的塑造。第二，国学精髓中传统文化思想契合社会主义荣辱观中是非善恶道德评价的价值观，是高职学生职业道德教育建设重要的思想资源。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，实质是一种对是非善恶的道德评价的价值观，为了增强文化底蕴，提高高职学生对中国传统文化的认知，必须加强国学精髓教育，深深根植于传统文化的沃土中，汲取营养，增强文化内涵。职业道德教育中引进国学精髓教育，有利于学生提升文化自觉，增强文化自信，树立社会主义核心价值观。价值观是人们对于各种事物、行为、现象的意义或价值的认识和观点，正确的价值观是人们进行价值判断和行为选择的重要尺度，价值观教育是高职学生职业道德教育的重要内容［4］。同样，国学精髓教育中传统文化知识也与一些价值观紧密相连的思想观念。例如仁者爱人思想，强调个体的内心修养及正确地处理与他人的关系，仁者主张从完善自己的人格入手，达到恭、宽、信、敏、惠的特质。团队的和睦相处，需要仁的氛围。礼者敬人，团队的和谐表现在成员之间的尊重与包容，对合作的伙伴的尊重与包容，日常工作中要求彼此之间以礼相待，相互尊重;与合作伙伴之间在平等互利的基础上以礼待之。所以，在职业道德教育中引进国学精髓教育，从职业道德规范所体现的职业精神和职业道德要求入手，把价值观教育和职业观教育相结合，可以使学生重建精神家园与道德信仰，自觉抵制不良诱惑，认识到自身与高素质技能型人才应该具有的文化素质的差距，认识到自身与从业后职场需求和岗位素养的差距。只有这样，才能形成文化自觉，增强文化自信，树立社会主义核心价值观。
【参考文献】
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［3］邢伟．试论高职院校职业道德教育工作中的新尝试［J］．成功(教育)，2011(21):61－62．
道德教育的作用范文3
一、竞争精神
体育竞赛能有效地培养人们的竞争意识,没有强烈地取胜欲望,不可能取得胜利。体育教学是培养学生竞争精神的良好境地,“竞争是体育的灵魂,没有竞争就没有超越,就没有创新和发展”。竞争是体育运动本身固有的属性,竞争是体育的强大生命力。体育竞争激励着学生拿出所有的体能、勇气、智慧去奋勇拼搏、积极进取、大胆创新,为集体争取荣誉。在体育竞技运动中,有严格的竞赛规则、比赛制度,有高超的技术、特殊的身体素质要求,竞争精神的体现尤为突出。体育比赛的最大魅力在于永恒的竞争,在于有规则的、公正的、平等的竞争。体育比赛的另一个魅力在于不停地追求与超越,追求人类的健美、完善、聪慧、愉悦,通过更快、更高、更强而不断实现人的自我超越。体育的突出特点之一是其现场性和公开性,快慢强弱现场表现,没有丝毫的掩饰和遮挡,只能是自立自强,来不得半点虚伪和骄傲。因此,体育的现场性和公开性会产生明显的激励性,在体育教学中要依靠体育自身所特有的竞争性,培养学生的竞争精神。
二、规则意识
规则意识指学生关于规则和规则现象的思想、观点、心理和知识的总称,属于社会意识的范畴,主要包括:学生对规则的起源特征、本质、作用的观点、看法,对涉及到自身的规则的理解、态度、认识,以及学生关于规则的知识。
三、团队精神
团队精神是人在自身先天活动能力的基础上,在不断的学习、交往和相应的教育过程中建构起来的一种优秀的思想品德和能力,是一种受个人知识、品德修养、能力等多种因素制约,希望与人合作并善于与人合作的稳定的意识倾向。团队精神成为当代学生自身发展的内在要求及其学习与事业成功的重要品质。
体育竞赛,特别是在集体项目的竞赛过程中,要想取得胜利,既要有力争胜利的顽强竞争意识,又要懂得与同伴和队友的团结协作,才可能达到目的。因此,体育教学是一项特殊的教育,提倡同伴互助合作学习、小组合作学习、全员合作教学等形式。体育教学的组织形式、教学内容、教学方法和教学要求等,都具有很强的集体观念性。在体育的绝大多数教学内容和教学方式当中,团队意识的培养和强化是极为重要的部分。体育团队是营造“赢”的文化、讲求拍档意识和团队精神,关注如何争取一切可能去实现目标。在足球、蓝球、排球、接力跑、游戏等多项体育运动教学中,学生的团队意识是决定一支队伍运动生命力的重要因素之一。教师只有根据不同的教学内容,运用不同的组织形式,采取各种教学手段,有针对性地提出严格的教学要求,逐渐地培养学生的团队精神,使学生在运动中学会尊重对手、配合队友、舍一己之小利而顾全大局。在平时组织教学时,应随时灌输学生要有大局观和集体观,尤其在集体项目中,要发挥团体的力量。
四、责任感
责任就是要求人应当做成某事或做事达到一定的标准,责任就是担当、承受,责任就是指人应尽的义务以及承担的职责。在整个道德规范体系中,责任居于最高的层次,每一个在道德上有价值的人都要有所承担。
在体育教学中,在传授体育知识的同时,运用体育的特殊性培养学生的责任感,责任感是一种隐性因素,责任感的培养必须在实践中不断的尝试、反复的感受才能建立。在游戏、教学比赛时,体育教师要具体指定学生的各白责任,如果他们在参加活动过程中失职了,在总结、分析失败的原因时,全队应首先承担这一结果,然后再根据每个学生的不同表现,每个人承担各自的责任,让学生明白个人的责任是和全队的成败和荣誉联系在一起的,引导并培养他们承担责任的意识。这样,通过不断的责任承担,让学生在参与的每一次教学活动中都能有所感悟,那么,学生的责任感就会逐渐增强。另外,在学生进行体能练习时,经常可以看到,学生在遇到困难时,面对困难的反应方式往往不同,采取消极方式、不负责任的学生应对困难的能力低,具有较好责任意识的学生表现出较强的能力,责任意识驱使着他们寻求解决问题的方法。通过一定时间的体育教学后,对学生进行检查总结时,要采取引导的方式,让学生明白责任的重要性,对于一些面对困境又消极的学生,找出原因,让他们承担这一责任。同时,在体育教学中,在一些突发事件、伤害事故发生时,学生应该有责任和义务积极采取应急措施,对受伤同学进行急时处理或关心服务,体育教师应及时加以表扬,并树立榜样,以增强学生的责任感意识。
五、意志品质
意志是人自觉地确定目的,并根据目的调节支配自身的行动,克服困难,实现预定目标的心理过程,是人的意识对客体的能动关系的反映。意志品质是指一个人在实践中形成的比较稳定的意志特质,是衡量人的意志是否坚强的标准。
体育教学具有较强的竞争性、规范性、实践性、集体性和普及性等特点,并且,充分利用体育教学中的困难因素是意志品质培养的良好时机。在体育教学中,学生掌握任何一种体育技能,都要经过反复的练习摸索。在此过程中,必须付出大量的体力和脑力劳动才能完成。在体力方面,如累、酸、胀、痛等生理反应;脑力方面,如学习某一动作记忆动作要领时,要反复强化记忆,会很快引起大脑疲劳。从而产生畏难心理。这时教师要激励学生克服来自身体和心理上的畏难情绪,培养学生不畏艰难困苦,百折不挠的坚强意志品质。体育教学中培养学生的意志品质应做好以下几个方面:意志品质的理论输入;利用自然条件,体验艰苦环境;榜样引导;行为训练;采用数字指标;课内外结合,持之以恒。
教育肩负着培养人才的重任,体育教学就是要在体育活动中让学生养成一种正确的行为习惯,在体育教学中加强道德教育,结合体育教学的实际,为培养德、智、体全面发展的人才做出应有的贡献。同时,在体育教学具体的道德实践中,教育者必须根据变化了的时代精神、内容性质和对象等客观条件,勇于开拓、推陈出新。只有这样,道德教育才有活力,才更能适应体育教学中道德教育的实际需要。
参考文献:
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道德教育的作用范文4
关键词:主导作用 道德教育 文化传播 知识传授 能力培养
在英语教学中，我们提倡发挥学生的主观能动性，给学生一个自我提高、自我发展、自我完善的空间，但教师的主导作用却是不容忽视的。只有依靠教师的主导作用，才能促进学生道德水准、知识水平和综合能力的提高，才能培养和塑造出适应新世纪发展要求的合格人才。
一、道德教育过程中的主导作用
道德是人的综合素质的核心。一个人道德素质的形成必须通过德育过程来完成。现代大学生热情、纯真、充满爱心和管险精神，对新生事物有浓厚的兴趣和足够的行为动机。但由于他们大多是独生子女，缺乏足够的磨练，所以在学习和生活中往往呈现出:缺少吃苦精神，意志不坚强，难以承受挫折和压力;强调个性发展和自我完善，集体合作能力欠佳等等。在加上大多数教师都认为德育是德育教师的事，与己无关，缺乏与学生的交流和对学生进行思想品德教育，在客观上造成学生对德育的忽视。因此，在大学英语教学过程中应时刻体现德育思想，寓教育于教学之中，真正做到教书育人。在讲练词汇和语法结构时可随时对学生进行道德教育。例如:在讲授真实条件句的省略结构时，教师可给出例句:Work hard o you’ll fail.(努力，否则你会失败);还有很多俯首即拾的谚语:Gedhelpsthasewhohelpthetnselves.(天助自助者);Nopains，nogains.(不劳则无获);Health happiness.(健康是福);Failure the mother of sueeess.(失败乃成功之母)等都即传授给学生语言知识，也使学生感受到道德品质方面的良好熏陶。另外，那些经过精心筛选的课文如:GoingHome(回家)、SailingroundtheWorld(环球航海);A Brush with the law(与法律的冲突);WllyITeaeh(我为何教书)等体现出的人性美、社会公德和职业道德的魅力，能使学生在分析、欣赏课文的同时，感受到来自精神世界的强大震撼。此外，外语教师应言传与身教相结合，以自身的人格来影响和启发学生内心的道德潜能，更好地体现教师在道德教育方面的主导作用。
二、文化传播过程中的主导作用
语言和文化是密不可分的。语言产生于文化，是文化的组成部分，又是文化的载体。通过语言现象，可以看出不同地域、不同时代的文化特征和异同。因此，英语教学不能只停留在语音语调的修正、词汇量的扩充及语法结构的讲练等方面，应通过这些语言现象认清我国与英、美国家间的文化差异，理解那些渗透在地理、历史、政治、经济、法律、教育、文学、道德规范、宗教信仰、社会制度、传统习俗、风土人情和大小礼仪等社会各个层面的文化现象。例如:中国人在吃饭前后与人打招呼时说:“吃了吗?”，只是打招呼，意思是“你好!”但如果我们对一个美国人说”Havoyoueatenyet?”意思无异于let’s together”有请人吃饭之嫌，容易被误解;对于他人的赞扬，中国人的反应总是“不，不行”，或“过奖了”谦虚地表示受之有愧或没有做到最好。而接受赞扬却意味着骄傲自满或缺乏教养.而美国人对于赞扬的反应却是很爽快的“Thankyou)l，表示其充分的自信或接受对方的诚恳赞扬;在汉语言文学中，梁山伯与祝英台演绎了世代称颂的矢志不渝的爱情，而在英国文学中Romeo与Juliet才是忠贞不渝的爱情象征。因此，教师在系统、全面、深刻地了解双重文化的基础上，通过各种英语教学手段，在听、说、读、写、译各项技能的训练过程中，介绍异域文化，分析文化间的差异，使学生在对外国语言的文化背景有了充分的认识和了解的情况下学到地道的外语。
三、知识传授过程中教师的主导作用
大学英语教学以课堂教学为主，是教师为主导，学生为主体的教与学的互动过程。一个合格的大学外语教师，首先应具备渊博的学识和扎实的专业功底，并坚持外语授课。通过语言和文化知识的传授，使学生置身于广博的知识空间，以对专业和相关知识的精通，赢得学生的尊重和信任。而这种来自学生的尊重和信任，无疑会激发学生的学习动机。在知识传授过程中，教师应自备清晰的思维能力，分析判断能力和组织教学、驾驭课堂的能力，通过问题的精心设置、分析与解答，调动学生的主动性和积极性，提高教学效果。另外还要通过作业的留批和高于学生已知能力的知识水平测试检查教学目标的实现情况，使学生在经过一番努力之后体会到成功的喜悦，从而进一步增加学生的学习动力。在授课时教师应以准确、清晰、幽默的语言，配合表情和动作组织课堂教学，为学生营造轻松而活泼的课堂气氛，使学生处于积极、主动的学习状态，从而增大信息输人量;教师应尊重学生，并一视同仁，注意到每一个学生哪怕一点点的进步，教师的一个鼓励的眼神、一个微笑、一句赞扬都会增进与学生之间的情感交流，缩小与学生间的距离，使学生产生强烈的自尊心和自信心，进而推动教学效果。
四、能力培养过程中教师的主导作用
道德教育的作用范文5
一、良好班级道德教育环境建设的现实意义
德育环境是学校道德教育建设的重要内容，它不仅直接影响着学校德育文化的营造和德育氛围的优化，而且对儿童品德的健康成长与优良德性的生成也发挥着越来越重要的作用。由此，加强学校德育环境建设，对于充分发挥和有效利用学校环境所蕴含的积极的道德教育因素，对于形成独特的学校文化，对于改善儿童良好品德的养成条件，对于提高学校道德教育的实效，都有着不可忽视的现实意义。
德育环境是指学校在对学生实施德育的过程中，外在环境所发生的对于道德教育活动及其成效起着某种制约性乃至决定性影响的诸多外在条件。德育环境既是关涉学校道德教育活动及其效果的外在条件，也是关乎个体品德生长的客观条件。这些条件既有社会的、家庭的，亦有学校的。换言之，社会环境、家庭环境和学校环境是影响道德教育的活动过程和个体品德建构的主要德育环境或制约德育环境建设的主要因素，这些外在因素共同构成了学校道德教育的教育生态环境，也成为影响个体品德建构的基本空间。这里，我们主要从学校环境的视角展开讨论。
学校道德教育活动的有序、有效进行，需要和谐、优良的外部环境的制约或支撑。而在影响学校德育环境建设的因素中，班级环境建设无疑是最直接、最主要的因素。在道德教育实践领域，对儿童的品德教育主要是通过“班级”进行的，班级德育是学校德育的基础和日常道德教育活动的基本体现。学生学习、生活在班级之中，受到班级组织及其活动的日常的、直接的影响。班级环境的好坏直接关系到学生的品德进步与德性发展。可以说，无论对学校道德教育的理论建设还是对提高学校道德教育的实践绩效而言，班级环境建设都是一个不可忽视的重要变量。班级建设就是通过各种方式和途径对影响个体品德生成的外部因素进行过滤、筛选、消化、整合，形成班级文化氛围，使之具有健康的发展目标、舆论环境、行为规范、人际关系和心理氛围。班级环境建设能够有利于营造学生的丰富、充实的班级生活，使之成为每一个学生参与其中、生活其中进而促进其品德生长于德性发展的“有机土壤”。良好的班级环境有助于道德教育实现由外在控制向内在控制的转化，从而为学生形成自律心理机制和促进“他人标准”与“自我标准”的统一创造优良的外部条件。因此，抓好班级道德教育环境建设，是学校
德育环境建设的重要任务，也是学校德育工作的重要内容。
二、班主任参与班级道德教育环境建设的理论依据
班主任是本班学生的直接教育者、组织者和指导者。班主任的中心工作之一，就是对本班学生进行有计划的、经常的思想品德教育和组织管理。一个班级学生的思想品德面貌和水平，在一定程度上取决于班主任工作的计划、组织与引导。优秀的班主任通常是塑造优秀班集体的最基本的前提，有经验的学校领导者，都习惯于选派最优秀的教师担任班主任工作。班主任不仅是学校教育政策和教育计划的贯彻者、实施者，也是班级活动的组织者，学生品德健康发展的引领者。班主任在学生品德成长的过程中，起着“导师”、“人师”的作用，并具有协调本班各科教学的教育工作和沟通学校教育与家庭教育、社会教育之间联系的纽带作用。班主任在德育环境中，特别是在班级道德教育环境中发挥着核心作用，是学校教育中任何其他教师所无法替代的。[1]
（一）班主任是班级德育工作的主要设计者
学校教育活动的一个根本特性就是具有明确的目的性与计划性，这是确保任何一项教育活动取得预期成效的基本条件。班主任工作亦复如此。班主任若要在学生的思想品德发展过程中发挥引导、促进作用，也必须注重自身工作的目的性、计划性。可以说，班主任是班级德育工作的总体设计师。因之，班主任要根据其职责、任务和本班的具体情况，引导学生并与学生一同设计班级德育的总体目标、阶段目标、具体活动的目标及其实施方案。有无明确的目标，目标设计是否科学、合理、可行，都直接影响着班级德育工作的质量，影响着学生品德发展的进程。对班级德育工作的整体设计，也是班主任自身的精神风貌、道德修养和精神追求的综合反映，是实现道德教育过程中师生道德共进、共同发展的内在要求。
（二）班主任是班级德育工作的具体落实者
班主任既是班级德育工作的总体设计师，又是总体设计得以实施的具体落实者。要建设、经营一个优秀的班集体，班主任必须引导学生通过开展各种生动活泼、行之有效的道德教育活动，来引发学生的道德感悟、道德体验、道德意识，提高其道德行为能力。应当充分发挥班集体特有的舆论作用，激发学生的道德冲动、道德信念，培育其稳定优良的道德行为习惯。通过生动有趣、形式多样的班级道德教育活动，可以提高学生的自我管理、自我服务、自我教育的水平，使学生真正把班级的总体设计变成自己的内在需要和内在动力，从而促使学生在班级活动中并通过班级活动形成良好的品德，获得精神的成长。通过具体有效的班级德育活动，促使学生意识到自己是集体的一员，每一个人都应为班集体的建设尽一份责任，每一个人都应努力把班级建设成一个学习和成长的好地方。要实现这些目标，没有班主任的具体引领和创造性活动的开展，是无法企及的。
（三）班主任是德育工作经验的提升者
班主任德育工作相当繁杂，既包括经常性的德育工作，如日常思想教育、道德教育、爱国主义教育、学习动机教育、纪律教育、行为规范教育、劳动教育等，又包括各种突如其来的临时性工作，如班级发生的思想、道德、纪律等问题，都需要班主任予以及时、妥善地处理；既包括定期的或周期性的工作，如每学期末对每个学生的操行评定、三好学生的评选和奖励工作，又包括临时的或应急的一些无规律性的工作，如配合社会重大事件的时事教育和国情教育，还包括一些时效性很强的工作，如入学常规教育、毕业班的理想教育、思想工作职业意识教育，等等。班主任工作可以说是学校教育工作中最繁重和复杂的工作，也是最富有挑战性的工作，这对教师的人格魅力、组织能力、交往能力、处理复杂问题的能力、研究学生的能力等提出了更高的要求。而要从容不迫、积极应对这些挑战，需要班主任养成对本班开展的班级德育工作经验进行及时总结和理论提炼的习惯。它不仅有助于未来班级活动的有效开展，有助于更好地经营班级，也有助于教师自身素质的全面提升，有助于其自觉地通过教育现场加强自我教育。这应当成为当前教师教育的一项重要任务。
此外，班主任在营造班级道德教育环境过程中所表现出来的自身的行为品质和道德修养也是学生效仿的榜样。班级是学生学习、成长的直接环境，而班主任是班级工作的组织者和领导者，班主任与学生有着最频繁的接触，班主任的形象最容易成为学生直接学习的榜样。班主任的言行、举止、服饰、爱好以及治学态度、工作作风等都在潜移默化地对学生发生着影响。教育实践证明，班主任的工作自始至终是以自己的人格魅力塑造学生的人格，用自己的心灵铸造学生的心灵的工作。这既是教育的魅力所在，又是班主任教师葆有自为完善、自我进取的动力所在。
三、班主任参与班级道德教育环境建设的基本内容
班主任受学校的委托，全面负责教育和管理一个班级，是学校对学生进行教导工作的依靠力量和基层骨干。学校对全校学生进行的思想品德教育，主要是通过班主任把全体学生组织和发动起来，把班级的德育力量组织和协调统一起来而开展的。班主任也可以采取协商对话的形式，及时、通畅地做到上情下达，下情上达，彼此沟通，相互理解，共同搞好班级德育工作，使全班学生提高觉悟，掌握本领，练好身体，在德智体几方面都生动活泼地得到发展。[2]班主任要卓有成效地参与班级道德教育环境建设，应从如下几个主要方面入手。
（一）班主任对学生的品德指导
品德从本质上讲是实践性的，品德是人的生活本身的需要。品德的养成，并不只是靠课堂教学活动，也需要在现实生活中养成。因此，学生的品德发展，不能仅靠品德课和相关学科课程的教学，还必须有生活的支持。学生的品德发展是通过生活实践获得一定的道德认识、体验一定的道德情感、操练一定的道德行为实现的。在学校道德教育中，班主任对学生践行道德行为、学会过有道德的生活，起着重要的指导作用。在班级道德教育环境建设方面，班主任工作应当突出三个方面的内容。
1．巩固和加强学生在品德课上获得的道德知识。首先，班主任在班级活动管理中的言论，要有利于强化学生在课堂上获得的道德认识；其次，班主任在与学生的日常交流中，要引导学生提高道德认识；另外，创设有利于提高学生道德认识能力的情境。在品德教育中，学生道德发展、道德学习是一个自主构建的过程，是一个与学生的主体活动息息相关的过程。现代道德教育的理论与实践证明，道德发展的过程实际上是学习者通过自己的智慧努力，不断建构关于道德生活的认识，从而达到自主、自觉的过程。因此，班主任要创造一个有利于学生思想品德成长的环境，给学生以发展道德认识的机会，发展他们对道德的理解力，为学生提供丰富的社会道德经验。[3]
2．丰富学生的道德情感体验。人的品德是认识、情感与行为的综合体，情感在其中发挥着重要的作用。由于品德课的作用主要在于道德认识而非道德情感方面，因而，必须通过班级生活和各种道德主题活动来发展、丰富学生的道德情感体验。引导学生体验道德情感，就要在班级创造一种由所有成员共同建构的道德情感的氛围。首先，班主任自己要成为学生体验道德情感的对象。情感是在人与人的交往中产生的，班主任是班级生活中学生最重要的交往对象，因而班主任自己就应当是一个充满道德情感的人，要让所有的班级成员在自己的身上体验到深刻的道德情感。其次，班主任要创设一个有着浓厚师生情意和生生情谊的班级。在班级中，学生的情感体验对象是所有的班级成员，因此，班主任要把班级建设成为一个有着浓浓情意的班级。在这个班级里，不仅班主任关爱学生，任课教师也关爱学生，学生之间同样相互关爱。[4]
3．引导学生的道德行为，使之养成优良的道德习惯。道德行为不可能在课堂上养成，因此在班级生活中指导学生道德行为的践行，使学生的道德行为习惯化，成为班主任的重要任务。养成学生的道德行为，需要在班级生活中按照道德行为规范的要求，创造出一种优良的行为环境，以使学生产生遵从道德行为规范的团体压力。引导学生的道德行为，可以采用榜样示范的方法。榜样只有可敬、可信、可亲，才能使学生感到榜样的权威性、真实性和感染力，才能使学生向往榜样，仿效榜样，把榜样的言行当成自己的言行准则。[5]班主任的品格和作风对学生的品德发展也是一种榜样。班主任接触本班学生的机会比较多，时间比较长，领域比较宽，师生关系也比较密切，学生也都在自觉或不自觉地学习和效仿班主任的思想品德和作风，因而班主任对本班学生的影响和教育的效力也比较大，其威信越高，教育影响也越大。
（二）班主任对各种道德教育力量的协调与统筹
1．协调与任课教师之间的关系
任课教师是本班德育工作的重要力量。要使任课教师明确班级德育工作的目的和要求，按照学校统一的德育计划和班级德育工作的实际教书育人，并加强彼此间的联系，就需要班主任来协调。班主任要协调任课教师之间、任课教师与学生之间、任课教师与其他教育力量之间的关系，增强任课教师对班级德育工作的责任感、自觉性和主动性。
班主任与任课教师搞好关系至关重要。在一个班级中，虽然同时任课的不同教师的教育对象相同，但他们所教的学科却不同。要使他们有共同的目的和要求，有统一的德育工作计划，加强彼此间的联系，这需要班主任参与协调。当然，教师集体的形成与任课教师对班级德育工作的责任感、自觉性和主动性也是分不开的。在班级德育工作中，不仅需要任课教师彼此间的一致性和协调性，还需要任课教师与其他教育力量保持协调性和一致性，这些也要靠班主任进行组织上的联结。任课教师要提高教学效果，全面提高教育质量，还必须调动本班学生的积极性，使师生之间相互配合，相互支持。沟通师生之间的关系，既需要靠师生双方的努力，更需要班主任的中间调节。班主任应主动向任课教师全面介绍学生情况，包括思想品德、学习、身体等，反映本班学生的合理要求，介绍本班学生对任课教师的积极评价；支持和帮助任课教师为搞好教学和教育而采取的教育措施，监督和指导学生完成任课教师分配的任务；要向学生多介绍任课教师高尚的思想品德和为搞好教学而付出的辛劳，在学生中有意识地树立任课教师的威信。[6]
2．协调与家长之间的关系
班主任还是学校与家长沟通的桥梁。学生所接受的家庭道德影响，是构成班级德育的基础，如果这种影响和教育是正确的，就能够为班级德育打下良好的基础，进而使班级德育工作开展得更顺利、更有成效；反之，就会给班级德育工作带来困难，影响教育效力，甚至会成为学校德育工作的障碍。因此，班主任必须通过各种方式促使家庭德育与班级德育保持一致，取得家长的支持和配合，把家庭教育与班级教育结合起来。促使家庭教育与班级德育保持一致，是班主任的一项重要工作，班主任必须做好家长工作，全面介绍学生在校的表现，还要听取家长对学校工作的意见和要求，共同研究教育学生的措施和方法，使家庭教育与班级德育工作密切配合。[7]
此外，班主任还要了解和分析社会上存在的对学生品德生成与发展的各种有利和不利的因素，以便做出有效的选择、预防和对策，同时还要取得社会有关方面的支持，以共同做好学生的德育工作。
总之，班主任应当利用自己的角色，主动争取各种教育力量的配合，控制教育的最佳条件，实现学校德育、家庭德育、社会德育的统一。从这种意义上说，班主任是各种教育力量和影响的不可替代的控制者和协调者。
（三）班主任的组织工作
班主任通过组织各种活动，如组织主题班会、报告会、参观、访问、旅游、调查、劳动、阅读书刊等，直接影响着学生的品德成长与进步。组织和协调班级各方面的教育力量，是班主任工作的常规内容。班级各方面教育力量发挥作用的大小，关键在于各方面教育力量方向的一致性和行动的协调性。而这种方向的一致性和行动的协调性，又取决于班主任的协调工作和组织工作。因此，班主任应指导和帮助本班学生组织、开展富有道德内涵的主题活动，以使其将教育与自我教育有机结合起来。要充分发挥班级学生组织的教育作用，班级学生组织既是班级德育工作的对象，又是班级德育工作的教育力量，应充分发挥它们在自我教育中的作用。班主任对学生组织的指导和帮助要热情、耐心、细致，要尊重它们的独立性、自主性、平等性。班主任对学生组织自发举行的教育活动，要积极支持，帮助设计，提供方便。同时，要主动向学生干部介绍班级德育工作的总体安排和学生的思想表现，并提出要求，以取得认识上的一致和行动上的相互配合。
（四）班主任对教室的布置与座位的安排
学生的学习离不开和谐、优雅的教室环境。班主任要优化班级德育环境，也应当在营造和谐的教室环境方面有所创造。对教室的合理布置和学生座位的有序安排是其中的重要内容。班主任应该指导学生自己动手布置教室，在需要的情况下帮助学生设计，其他的则交给学生自主完成。这样方能给予学生充分的自主性与能动性，让学生有兴趣去布置教室，真正把教室当成自己学习、生活的家园。教室的布置应当克服传统的静态布置方式，而采取动态的布置、排列方式。教室的美化与布置要经常更换，使之保持延续性、新颖性与教育性。例如，学生的作品展示出来之后，可以让同学发表感想，再张贴在作品的旁边，让其他同学观摩。也可以从布置的资料、图片中，设计一些问题并使学生作应答活动，如写阅读感想、意见，张贴在同一栏里。如此布置，可使师生之间、同学之间产生一种互动、互学、互进的效果。同时，教室应该始终保持干净、整齐，以使学生产生一种欢乐、舒适、享受、愉悦的感受，从而在增强教室环境美感的同时，促进学生身心的健康发展。
在座位安排上，应该摒弃传统的排位方式，不以学生成绩的好坏或教师的喜好来安排学生的座位。可代之以环形、圆形、“马蹄形”等多种座位编排方式，这样，将使师生之间有更多的对视与非言语交流的机会。座位应适时合理地调换。座位的安排会因距离场源(教师)的远近而产生不同的影响，也可能成为班上的“标签”，成为一种身份、地位、优劣的象征。因之，适时调换座位，做到公平对待每一位学生，既是对教育公平的保证，又是营造富有公正氛围的班级德育环境的有效手段。班主任应做到使每个学生都能够在感受到平等、民主、和谐的班级环境的前提下，舒心地学习、交往与生活。
总而言之，班级环境的好坏，直接关系到学生的健康成长，关系到学生优良品德的养成。而班主任在班级道德教育环境的建设中承担着重要的角色，是创设、优化班级道德教育环境的重要力量。
参考文献：
[1]陈瑞瑞．德育与班主任[M]．北京：高等教育出版社，2008：138．
[2][6][7]胡守．德育原理（修订版）[M]．北京：北京师范大学出版社，1989：204、206-207、208．
道德教育的作用范文6
关键词：知情意行；大学生；职业道德
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1672-9749(2010)05-0100-03
随着社会对大学生素质要求的不断提高，大学生职业道德修养越来越引起社会、学校、家庭的关注，大学生能否具有良好的职业道德品质并达到一定的职业道德境界，已成为用人单位衡量合格大学生的重要标准。高校教育者和相关专家已经意识到：大学生进行职业道德教育不是为时过早，而是迫在眉睫、刻不容缓。为此，研究大学生职业道德教育，特别是探讨影响大学生职业道德教育的四个重要因素：知、情、意、行，已成为大学生职业道德教育中的重点、着眼点和落脚点。笔者认为，当前，提升大学生对职业道德认识和理解，培养大学生对职业道德的情感和责任感，磨练大学生战胜困难的毅力和决心，规范大学生职业道德行为和习惯对于培养大学生成为未来事业的合格接班人有积极的现实意义和长远的历史意义。
一、“知”是决定大学生职业道德行为倾向的思想基础
“知”是指对职业道德的含义、重要性以及职业道德价值、原则和规范的认识和理解。这是在职业道德教育过程中的第一个要素，只有在深刻认识和理解职业道德理论的基础上，才能形成职业道德观念，提高对职业道德的自我评价能力和职业道德行为的选择能力。职业道德认识的养成是职业道德情感产生的依据，是进行职业道德意志锻炼的内在动力，是决定职业道德行为倾向的思想基础。事实证明，在职业活动中，一些人之所以做出违反职业道德的不良行为，甚至走上违法犯罪的道路，其主要原因就是缺乏社会主义职业道德的基本常识，不知道什么是符合职业道德的行为，什么是不符合职业道德的行为，或者认识上模糊，是非不清，缺乏职业道德选择能力。
大学生在校期间是理论知识学习的重要阶段，是学生向职业人过度的关键时期，对职业道德“知”的认识和理解是他们走向职业生涯的第一步。没有对职业道德“知”的认识和理解，谈不上对职业道德感情的培养，就不可能有对职业道德的评价、选择和意志力的提升。据2009年《就业蓝皮书》中国大学生就业报告中大学生“诚信”等方面满意度的调查结果显示：大学生自评对“大学生诚信”方面“很不满意”和“不满意”率之和是66％，说明三分之二的大学生对他们自身的诚信都感到不满意。一些高校大学生在诚信方面观念淡薄，有些学生考试抄袭，还有的学生有意拖欠学费；在纪律方面也表现得散漫拖拉，课堂上经常迟到早退；在服务他人、服务社会方面更缺少高尚的情操，常以自己的得失为出发点，个人主义、享乐主义严重。这些都说明一些大学生不注意自身的道德培养，更不能从职业的角度提升自己的职业道德意识。
大学生在校期间必须学习和实践社会主义职业道德理论，并把这些理论自觉转化为职业道德观念，否则他们就不可能成为未来事业的合格接班人。高等学校要充分发挥育人功能，把大学生职业道德教育整合在教学、科研、管理和服务中，高校的每一位职工对待工作的态度和职业道德修养对于形成大学生对职业道德的第一印象、认识和理解职业道德修养含义有很直接的影响。特别是经常接触学生的专业教师和辅导员，他们严谨的治学态度，和谐的同事关系，敬业的工作精神都是大学生职业道德看得见，学得着的样板，有着很强的示范作用。实践证明，高校各级组织通过让非毕业班学生参加毕业生就业供需见面会，或参加企业人员到校讲座，或参观企业等活动，都对大学生在思想上、实践上提前产生“冲击”与“碰撞”，对他们自觉提高自己的职业道德修养有积极的促进作用。家庭是大学生职业道德形成的第一摇篮，家庭对大学生潜移默化的渗透性、针对性教育是大学生职业道德教育的“先天”优势。尤其是今天市场经济趋利性显著，独生子女自我意识明显的状况下，家长更应该培养子女的诚信、纪律、奉献、自立、自强、不怕吃苦的意志品质。从某种意义上说，家庭道德教育的影响力超过了学校和社会教育。
二、“情”是形成大学生职业道德行为实践的直接动因
“情”是指对职业道德的情感，它是人们在职业活动中对于职业道德规范和行为所产生的内心体验。这种内心体验的外在表现主要是对良好的行为产生敬仰喜好之情，对不道德行为产生厌恶憎恨之感。这种情感体验对大学生来说显得更加珍贵。积极的思想道德情感应集中表现为对集体、对工作、对同志的爱，对真善美的道德追求，以及对社会上消极丑恶道德现象的憎恨。积极的内心情感体验是正确认识的产物，又是不断深化认识的条件。一些大学生在对客观事物需要做出道德评价和选择时，常处于职业道德理想和职业道德现实之间的矛盾和困惑中，他们既赞赏英雄伟大，但自己又不想学；认为为人民服务精神高尚，但自己难以实践；认为考试作弊可耻，但同情那些因作弊而被抓的学生。造成这些现象的重要原因之一，就是缺少相应的情感，在道德认识上仅仅限于口头。
大学生积极内心情感的获得，不是单纯的社会道德标准向个体道德观念的转化，而是一个复杂矛盾的统一过程。在大学生感受到学校教育、社会现实、自我道德水准有矛盾和碰撞时，正是内心情感体验的开始。也正是教育的着眼点。职业道德情感对职业道德信念的形成具有直接影响，对职业道德行为具有定向作用，并往往成为道德实践的直接动因。笔者认为，高校应从三个方面培养大学生的职业道德情感。第一，职业的热情感。大学生在大学期间应按照自己的兴趣、性格、气质、能力等方面为自己进行职业定向，做好职业生涯规划，并按照自己的职业定向充实完善自己。大学生只有形成对未来职业热爱的情感。才会表现为对未来事业成功的执著要求，才会支配自己专心致志地向未来的职业目标投入，才会产生经久不衰的学习持久力。第二，职业的责任感。大学生应该知道他在未来的职业中对于他人或对于社会应负什么责任、应尽什么义务，它是职业道德行为的出发点，也是激励人们实现某种职业道德目标的原动力，更是做好未来本职工作的前提。可以想象一个缺乏责任感的员工，虽然可能暂时会给个人带来一定的利益。但最终将会给社会和个人造成极大的损失，影响单位的声誉，损害自己的名声，没有用人单位会愿意任用一些没有责任感的人。第三，职业的荣誉感。对于大学生来说，提高自己对未来职业的荣誉感，就是要防止把获取荣誉作为个人欲望和目的，注意克服沽名钓誉的虚荣心，要将个人荣誉和集体荣誉紧密联系起来，以集体的荣誉为荣，并注意依靠集体的支持来获得个人的荣誉。荣誉感会促使大学生有更崇高的追求，荣誉的
获得反过来又会促进大学生更加进步，从而达到更为高尚的道德境界。高校教育者要善于抓住大学生职业道德修养中差距和矛盾焦点，恰当地激发学生对道德行为的敬佩爱慕之情，引导他们认真体验进行道德活动所获得的愉悦和满足，从而逐步提高价值判断能力。
三、“意”是驱使大学生职业道德行为的重要保证
“意”是指在实践职业道德过程中表现出来的克服障碍、战胜困难的毅力和决心以及对工作精益求精的精神。有没有这种坚强的职业道德意志是衡量每个大学生道德素质高低的重要标志。在职业道德的实践中，难免遇到这样或那样的困难，只有具备坚强的职业意志，才能在职业实践中勇往直前，才能在工作实践中自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，才能认真履行职业道德义务，遵守职业道德职责。
大学生是一个身心尚未成熟、正在成长中的群体，他们的职业道德观念必然带有许多不确定、不稳定的因素。这个特点表明了大学生的可塑性和接受教育的可能性，也告诉我们在进行职业道德教育中加强意志品质的磨炼和意志力的锻炼非常重要。意志品质是一种巨大精神力量，它能够排除各种干扰，克服各样困难，使自己的职业道德行为顽强坚持下去。大学生意志品质表现在他们接受正确的职业道德理论指导，按照正确的职业道德标准约束自己的过程中产生的自觉能动性和持之以恒的精神。在大学生职业道德意志品质的培养过程中，大学生思想呈现时而正确。时而错误，时而先进，时而后进的状态；有时积极占主导，有时消极占主导；有时做出道德行为，有时表现不道德举止。说明大学生职业道德意志品质的磨炼是一个痛苦的、艰苦的、反复实践的过程。这就要求教育者对大学生要不断深化对职业道德的正确认识，反复纠正大学生不良职业道德行为，锻炼大学生坚定的意志品质，使大学生形成一个稳定的正确的职业道德行为，让他们在激烈的职业道德实践中经受住考验。大学生只有根据自身内心的积极体验，深信自己道德行为的正确，自觉调节道德行为，才能使自己的职业道德行为表现出稳定的特征，才能具备较完美的意志品质。意志力是大学生成才的重要保证，也是他们成功的一个必要条件。勤奋、吃苦、自制、毅力、奋斗都是意志力的具体表现。现在的大学生，多数是独生子女、家庭的宠儿，从校门到校门，没有到过社会，更谈不上受艰苦环境的锻炼，因而缺乏顽强的毅力和吃苦耐劳的精神，缺乏与困难做斗争的勇气，是当前许多大学生存在的问题。贝多芬说：“卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”一个人具有坚强的意志力，做事情就不会半途而废，而是自觉地选择适当的方法来克服困难，直到实现目标。所以说意志力是驱使大学生职业道德行动的重要保证。
四、“行”是提升大学生职业道德行为水平的目标关键
“行”是指在一定的职业道德认识、情感、意志支配下所采取的职业道德的自觉实践。它是衡量大学生职业道德水平高低、职业道德品质好坏的客观标志。职业道德认识、职业道德情感、职业道德意志只有通过职业道德行为才能表现出来。因而在职业道德教育中，加强职业道德行为和习惯的训练与培养是职业道德最后也是最重要一环，它是职业道德修养目标的关键要素。对大学生职业道德的培养首先要把大学生职业道德认识和职业道德情感转化作为培养坚强道德意志的基础，并在这种意志的支配下，始终如一地践行职业道德行为。其次，加强职业道德修养还必须与职业技能的培训紧密结合。只有具备了良好的职业技能，大学生正确的职业道德认识、情感、意志才能有用武之地，才能转化为具体的职业道德行为。例如，一名医生一定要有精湛的医术，才能担负起救死扶伤的重任；一名教师一定要有丰富的专业文化知识及专门的教育教学知识和技能，才能担负起教书育人的重任。职业道德行为的养成，必须发挥大学生主体地位，依靠大学生的自觉努力和刻苦地钻研，不断提高自己的职业技能。行为是衡量一个人思想品德水平高低的主要标志，思想品德习惯是行为经过反复实践而形成的一种动力定型，是自觉化行为。大学生思想觉悟和道德品质的形成，就是一个通过理论学习而提高认识、通过情感和意志的作用，最终转化为相应的行为习惯的循序渐进，反复攀升过程。
高校要强化大学生职业道德教育，帮助大学生把职业道德内化为自我需要，外化为自律行为。为此，高校一是充分利用实践教学、勤工俭学等环节，引导大学生积极参加青年志愿者社会实践活动。工厂实习、教育实习使大学生走上社会的预演，勤工俭学、社会实践也是大学生接触社会的有效办法。服务社会、锻炼自我是开展社会实践的主要目的，也是强化学生职业道德教育的有效途径，有利于培养学生良好的服务意识、扎实的实践技能和过硬的团队精神；二是引导大学生参加社会公益活动。在国家遇到灾难和同学遇到困难时，高校应及时开展“爱心捐助”和“互帮互助”活动，培养大学生服务群众意识、责任意识和奉献社会意识；三是开展科技创新活动。通过开展系列科技创新活动培养大学生创新和求精精神；四是加强大学生学习道德教育。通过培养大学生良好的学习道德，教育学生自觉养成勤奋学习、刻苦钻研、善于质疑、勇于探索的精神和魄力。高校党、团、学生会组织可发挥自身作用创新大学生职业道德教育形式，通过“学习型团支部”、“文明班集体”、“青年志愿者协会”等创建活动，进一步培养大学生热爱集体、服务大家和团结协作精神。
总之，高校在进行大学生职业道德修养教育中，必须充分认识知、情、意、行四个要素的内涵和他们之间的相互联系、相互制约的关系。知是基础，行是关键，知、行都不能离开“情”和“意”的调节，它们是和谐统一、共同发展的。要使大学生职业道德水准更接近合格职业人就必须不断强化大学生的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善意识，使他们把社会主义的职业道德原则、规范自觉转化为自身的职业道德行为习惯，在毕业时真正具有社会主义的职业道德品质并达到一定的职业道德境界，实现大学生向合格职业人的重大人生转变。
参考文献
[1]张宏.职业道德与素质培养[M].哈尔滨：黑龙江人民出版；H：,2006：12.
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