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新闻评论论文范文1
新闻评论要吸引受众并产生共鸣，除观点睿智、犀利外，其贯穿通篇的“三个面”需要着重把握：一是把握主题思想的深与浅。首先要注意及时把握不同时期群众的脉搏，抓住热点、难点问题，使评论具有一定的深度；其次要注意由浅入深，深入浅出地从群众最能接受的层面去点评。二是把握评论所涉及领域的宽与窄。要跳出过去那种僵化、封闭、俗套的思维定势，用发展变化的眼光分析社会生活中出现的各种新问题、新情况。三是把握评论题材的大与小。抓住群众生活中貌似“小事”的东西去评论，群众感受深刻，容易理解和接受，且能揭示事物的本质。例如，短评《是谁给了罪犯站着赚钱的机会》说的是在福建漳州南靖县，两名被当地镇政府雇请来负责无公害处理病死猪肉的工作人员，将捡来或以几毛钱一斤买来的病死猪私自屠宰后，运往湖南、广东等地，最终流向了餐桌。短短三个月，两人竟卖出近40吨病死猪肉，案值达300余万元。监管无所作为，犯罪才会无所顾虑。大字不识的几个农民，几乎是站着就把黑钱赚了。评论分析后指出：在有些地方，不法分子干一些违法犯罪的事，其实是非常容易的。至关重要的是政府职能部门在这里表现为双重缺失：既缺失了对病死猪流向的监管，也缺失了对工作人员行为的监管。没有了监管这一环节，相当于消费者直面奸商，别说40吨，再多的病死猪流向餐桌也不是不可能的。通篇点、面拿捏精准、到位，字里行间触目惊心、发人深省。
二、“微视角”：眼光独到告诫人。
新闻评论需要独特的观察视角，受众对有着独特视角的评论总是情有独钟、津津乐道。只有角度新颖、眼光独到的评论，才能达到“一滴水见太阳”的功效。进入“微时代”，随着人们工作、生活节奏的加快，许多长篇大论、拖泥带水的社评人们不屑一顾，而有的短评百十来字却感人至深，看后满眼生辉，回味无穷，给人有益的启迪，这当中评论的角度至关重要。例如短评《对夜幕下的交通“活闹鬼”管理部门得瞪大眼睛》，这篇短评从容易被忽视的微角度进行观察分析，把发生在夜间的醉驾、疯狂的后八轮、工程车和违章运货车称之为“活闹鬼”，不仅十分贴切，也引起人们的警醒。它告诫有关部门，虽然有严厉的管理条例，但如果不关注夜间的“微空当”，条例就形同虚设。这篇短评的“微视角”产生了很大的触动力，随后警方和城管部门开始24小时上路查酒驾和违规后八轮、工程车，不给“活闹鬼”有一席之地，群众拍手称快。
三、“说人话”：善接地气打动人。
评论要接地气、说人话；装腔作势、隔靴搔痒、人云亦云、不讲真话，触及不到问题痛处的评论有谁爱看？写评论讲真话就是要有思辨色彩，而光有“看”是不够的，必须有“想”，讲真话、接地气要有勇气和胆量，它不是想说什么就说什么，而是要站在党和人民利益的基础上秉笔直言，提出真知灼见。例如“科技下乡”活动，总体上来说受到农民群众的欢迎，在一片叫好声中，记者细心观察发现有些活动却表现的十分冷清，这当中一些部门流于形式、缺乏实效是主要原因。随后撰写了《农民欢迎的科技下乡为何冷清》的评论，摆事实、析原因、讲道理，提出：科技下乡，关键是要重质量、讲实效，要根据农民的种养实际，诚心诚意地为农民传经送宝、排忧解难，使农民真正得到想要的科技知识和致富门路，并希望有关部门真正转变观念，深入农户和田头，不打“官腔”、少一些“花架子”，多一些接地气的服务，这样才能真正受到农民的欢迎，才能使科技兴农工作真正落到实处。评论播出后，反响强烈，许多农民高兴地说评论讲出了他们的心里话，有关部门则高度重视，专门研究，制定措施，予以整改，达到了较好的效果。
四“动真情”：情理交融影响人。
写评论切忌无病，而应有感而发。笔尖常带感情是一种由内而外的宣示。评论要特别注意发掘人在事件中所蕴含的情感因素，让受众在体验某种情感氛围中接受所披露的事实和观点，这种体验和感受往往比灌输式的说教有更好的传播效果，让受众陷入思辨的理性。例如短评《敬爱的老师，请别……》对一些教师补课收钱的行为进行了抨击。作品没有一味地严厉指责教师收费行为，而是用充满感情的言语拉近彼此的距离，开始的语气是谈话式的，接着说到“敬爱的老师，在钱的问题上，那么确实也有难处……”实事求是的说明教师的清贫和不容易，继而点出了“教师的形象在孩子心中是很高的，如果把老师巧妙地赚钱、拉关系等方法也接受下来，带来的负面效应是可怕的。”如果有的老师初时还以补课收钱属家长自愿而的话，此时都会扪心自问了。
五、“擅手法”：发挥优势吸引人。
新闻评论论文范文2
[关键词]段子；新闻评论；伴随文本；双轴关系
[中图分类号] G122 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2017）10-0020-03
一、段子问题概述
《现代汉语词典》中对段子的定义：一是大鼓、相声、评书等曲艺中可以一次表演完的节目；二是指有某种特殊意味或内涵的一段话、一段短文等。随着社会语境的变化，段子的文本内容在不断拓宽。目前学界对段子尚未有统一的定义。杜伟伟、姜剑云较早地界定：“广义的段子，指的是个人或集体创作的、或雅或俗或雅俗共赏的、简短自足的或L篇中可独立出来的短篇文学艺术作品，可以是寓言、故事、笑话、小品，也可以指戏剧中的唱段……狭义的段子，指的是人们日常生活中常见的‘笑料’，尤其指近年来广泛流行的幽默类的故事、笑话、脱口秀、顺口溜等……”孙慧英认为，“段子本是一种戏谑式的‘口头文学’。”以上定义要么范围过大，无法准确表达当下互联网语境下的段子现象，要么范围过窄，无法涵盖此类现象。笔者认为，段子是一种人们用以娱乐休闲、调侃戏谑、针砭时弊、疏散情绪的流行符号文本，形式短小精悍，风格幽默诙谐。
代表性的段子研究是人民论坛“特别策划”组于2010年发表在《人民论坛》杂志上的专题文章。根据段子的题材，将其分为代表主流文化和社会主义价值观的红段子，代表愤青文化的灰段子和代表俗文化和市井文化的黄段子。学界对段子的研究主要集中在以下三方面：一是宏观研究，从段子文化与意识形态、社会舆情的关系切入。李宗桂认为段子文化的出现，是文化产品不够多样、不够丰富的结果。段子文化体现了当今社会心理，反映着当今社会思潮，承载着复杂的价值取向。二是微观研究，从语言学或修辞学的角度分析段子的创作手法及文本。金茹花、欧阳护华考察了舆情智慧段子创作者如何应用互文策略为弱势群体表达权利诉求。三是类别研究，对红、黄、灰各色段子的功能意义、利弊及社会影响进行对应分析。吴高泉认为黄段子灰段子是民间话语的一种体现，对官方意识形态的话语权力进行消解。而红段子的文化生产方式体现了官方话语对民间话语进行规训的运作机制。
段子与新闻评论关系的研究中，陈敏将网络新闻评论中的段子界定为“网络上的一种新兴新闻评论文体”。王昱总结了段子评论的限度与困境，认为段子评论无法超越和代替新闻评论。相关研究对两者关系做了重要探究，但都缺乏学理性。本研究旨在用符号学相关知识重新解读二者关系。
二、段子与新闻评论互为伴随文本
符号学学者赵毅衡认为，符号学是研究意义活动的学说。文化是意义活动集合，因此符号学是人文社会科学所有学科共同的方法论。符号是被认为携带意义的感知。段子与新闻评论都是符号。我们能感知到呈现评论内容的文字、音频、动画、视频等符号载体，而这些感知所携带的意义就是对某一新闻事件的判断和观点。
伴随文本是伴随着符号文本一道发送给接收者的附加因素。任何一个符号文本，都携带着大量社会约定和联系，这些约定和联系往往不显现于文本之中，而只是被文本“顺便”携带着。伴随文本又分为六类：副文本（para-text）、型文本（archi-text）、前文本（pre-text）、元文本（meta-text）、链文本（link-text）和先文本/后文本（preceding/ensuing text）。
副文本称作文本的“框架因素”，如书籍的标题、题词、序言、插图、美术的裱装等。型文本是文本显性框架因素的一部分，它指明文本所从属的集群，即“归类”方式。前文本是一个文化中先前的文本对此文本生成产生的影响。狭义的前文本包括文本中的各种引文、典故、戏仿、暗示等；广义的前文本，包括这个文本产生前的全部文化史。元文本是“关于文本的文本”，是此文本生成后被接收之前，所出现的评价。链文本是接收者解释某文本时，主动或被动地与某些文本“链接”起来一同接收的其他文本，如参考文本、注解说明等。先文本/后文本，两个文本之间有特殊关系，例如仿作、续集、后传。段子和新闻评论往往互为伴随文本，具体表现为以下几点。
段子经常作为新闻评论的链文本。大众在接收某一新闻事件的评论时，会自动联想起与之相关的段子。比如，读者读到类似于《评美国大选“三辩”：将丑态进行到底》的评论文本时，在有相关段子素材积累的前提下，很有可能会联想到网络上各类调侃、戏谑希拉里和特朗普的段子，如二人辩论的场景被国内网友加上情歌歌词字幕制作成KTV版的情歌对唱。再如，对于愈演愈烈的雾霾问题，各大媒体均从各个角度发表了各种评论文章如《政府重拳治霾，别忘了群众参与》《雾霾研究就该成为一门“显学”》《爬山不能怕绕弯》等，在读到相关文章时，民众也往往会联想到网上流传的各类雾霾段子：“厚德载雾，自强不吸”“为人民服雾”“在北京，你才会知道什么是会呼吸的痛”，更有《沁园春・雾》
北京风光，千里朦胧，万里尘飘，望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔！车舞长蛇，烟锁跑道，欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外，尽心洗扫。空气如此糟糕，引无数美女戴口罩，惜一罩掩面，白化妆了！唯露双眼，难判。一代天骄，央视裤衩，只见后座不见腰。尘入肺，有不要命者，还做早操！
由于新闻评论和带有观点的段子都作为新闻报道的元文本，这种相关性为段子成为新闻评论的链文本提供了可能性。在当代互联网传播语境下，网民评论也日渐成为新闻收受过程中的重要伴随文本，甚至超越专业新闻人采制的新闻文本自身，影响着后来受众对新闻的理解和收受。
新闻评论同时是段子的元文本。一些评论作品把段子作为批判或赞扬的对象，比如《治霾舆论“段子化”让抱怨止于抱怨》《莫把“灰段子”当笑话听》《有人搞“灰段子”调侃军校 要创作更多红段子》《“段子”也当有节操守底线》等。反之，段子也是新闻评论的元文本。很多段子不仅是对新闻事件本身的戏谑，同时也基于新闻评价而作。这一点在新媒介上表现得更为明显。社交媒体的留言区就是网友针对某一新闻事件或新闻评论发表看法的平台，往往也成为段子手尽情发挥的舞台。《人民日报》官方微博除了新闻资讯外，还设有专门的评论版块，如“人民微评”“微议录”等。其下的留言区不乏各类段子，这些段子就是关于新闻评论的评论，是新闻评论的元文本。比如去年国足与叙利亚队的世预赛十二强对战中，国足以0：1不敌叙利亚队。人民微评中写道：“球迷们，保重！”网友则纷纷作段子评论：“战争无情，国足有爱！”“‘等中国足球队冲出亚洲，我就跟你离婚’，他淡淡地说。她心里窃喜，再没有比这更天长地久，海枯石烂的誓言了！”讽刺取笑中无不表达对国足接连败北的失望和无奈之感，同时也有对微评观点的赞同和支持。
而段子是新闻评论的型文本，这取决于段子的副文本。型文本的归属，常常以副文本方式指明，如诗歌的分行决定了这是一首诗，期待读者以诗的方式去读它。如果《周立波段子》一类的段子集萃在书店里与《时评中国》之类的书放在一起，归入“时政”“政论”栏的话，不大仔细的读者极有可能认为二者皆属同类，只是程度和方式不同罢了。前者以幽默逗乐的方式折射社会景观，后者则更显庄重深沉。此种情境下，段子则摇身变成了新闻评论的型文本。如果书店售货员将前者归为生活幽默类图书，可能会削弱读者对二者同类关系的认识，此时周立波的段子不大可能会作为曹林新闻评论的型文本。
段子与新闻评论互为伴随文本的背后又有何深意？这便涉及伴随文本的重要性问题。公众在看到某一新闻事件的评论时，与此相关的段子可能会促进或干扰他对此新闻评论的接收，继而影响他对这一新闻事件的态度与观点。当代社会的文化传播现象，越来越显现出这样一种态势：对某文化现象原文本本身的关注逐渐衰弱、退场，而对其伴随文本的消费成为对其进行阐释和理解的决定性因素。这也就解释了网络新闻评论段子化的问题。人们热衷于元文本和链文本，就会被各类段子所左右，将严肃的新闻评论抛之脑后，除了调侃和庸俗化外，对社会现象没有形成正确的看法。
三、段子是宽幅的新闻评论
语言学家索绪尔指出，语言及一切符号系统“都是以关系为基础”。他把符号之间的构成关系分为两种：一种是组合关系（syntagmatiques），也称连锁关系、水平关系；一种是联想关系（associatifs），也称选择关系、垂直关系。以后的符号学家把他的联想关系改为聚合轴（paradigmatic），与组合轴队列，即双轴关系。
聚合是文本建构的方式，一旦文本形成，就退入幕后，因此是隐藏的；组合就是文本构成方式，因此组合是显示的。例如白岩松在里约奥运会开闭幕式上的段子式解说便是文本选择中的组合。他在采取段子式解说时也就放弃了传统的官方式解读文本，这个选择与排除的过程即是聚合。那么，白岩松的段子式解说是评论吗？以下笔者结合具体文本加以分析。
“我觉得中国代表团的西红柿炒鸡蛋的服装还可以吧？毕竟很多中国人学会炒的第一个菜就是西红柿炒鸡蛋，还真有点代表特色。另外也比较低调，不去跟别人抢风头。西红柿炒鸡蛋，中国人的国民菜。”这很明显是对中国队的服装与其所反映的国人品性的一种肯定和支持。
“卢森堡是2015年全球最安全城市，这件事就不用告诉里约了。”此句表达了对卢森堡良好治安环境的评价，同时也暗射巴西社会存在较严重的治安问题，颇有讽刺意味。
“玻利维亚可是奥运会上最实在的国家，因为它是第一个承诺拿奖就给现金奖励的国家。每个获得铜牌的给3万美元，银牌4万，金牌5万。这个运动员都哭了，他觉得自己会得奖。”“实在”是白岩松对玻利维亚的奥运奖励制度的评价。
“对于巴西人来说，昨天巴西男足第一次夺得奥运会金牌之后，里约奥运会似乎已经结束了，对于中国人来说，之前中国女排3比1击败塞尔维亚获得了奥运历史当中第三块金牌的时候，里约奥运也似乎结束了，对于美国人来说，只要还依然可以申诉，那奥运会就还没有闭幕……”此句称赞中国女排时隔12年再次夺冠是对中国参加里约奥运会最好的总结，同时也讽刺了美国代表团不公平竞争的行为。
此类言语在解说中大量存在，大多表达了他对参赛国、运动员选手、主办国的观点和看法。新闻评论最基本的两个要素是观点与事实。他的解说在新闻事实的基础上，都表达了明确的观点和态度。另外，白岩松评论员的身份和标签是其奥运解说符号文本的副文本，伴随着解说符号文本传递意义，因此他解说的段子是评论。具体而言，它是宽幅的新闻评论。
不同文本背后的聚合段宽窄不一，甚至同一文本的每个成分背后的聚合段也是宽窄不一，也就是选择范围有大有小。对于接收者来说，观察宽窄可以通过对文本风格的认知。如果风格与接收者经验中的“正常情况”相比，变异较大，则可说是宽幅选择的结果。白岩松在《新闻1+1》中所作的评论多深刻犀利、冷静理性，这种传统新闻评论的风格比较固定，是窄幅的。同样是表达观点和态度，他奥运解说的段子{皮诙谐，让人耳目一新、眼前一亮，受众能感受到两种语体间极大的反差与变异。他将新闻评论的范围拓宽了，以“段”作论，此时段子就是宽幅的新闻评论。
四、结语
新闻评论论文范文3
本报讯由省新闻工作者协会主办的第22届河南新闻奖新闻论文奖评选结果日前揭晓。河南日报12篇、大河报3篇、大河网3篇作品获奖。
本届河南新闻奖新闻论文共评出一、二、三等奖获奖作品85篇。河南日报报业集团报送的作品《以创新思维构建舆论引导新格局》（作者：朱夏炎）、《正确把握党报创新的变与不变》（作者：常法武）、《提高党报舆论引导能力的重要手段》（作者：王俊本）、《党报人物报道的探索与突破》（作者：李中华）、《党报理论传播“第一印象论”》（作者：崔同）、《挖掘“草根典型”的人性光辉》（作者：郭传廉）获一等奖；《一曲浑厚悠长的报业之歌》（作者：肖建中、赵春喜）、《精细化操作“添彩”人物报道》（作者：李琳）、《培养记者的敏锐性思维》（作者：王晓欣）、《做出新意 写出信心》（作者：阙爱民）、《以评论“镜鉴”社会过程》（作者：刘哲）、《大型政论文章的结构解析》（作者：张学文）、《应对危机：活动策划有“五招”》（作者：李启松）、《让“眼睛”更明亮》（作者：李文波）、《政府网站与政府信息公开》（作者：梅章华）获二等奖。
本次获奖论文紧紧围绕当前新闻传媒业改革发展中的热点、难点问题，选题新颖，内容扎实，视野开阔，从不同侧面反映了2009年度河南新闻事业改革与创新发展所取得的理论成果。②6（王 燕）
新闻评论论文范文4
【关键词】汶川地震 网络新闻评论 类型 文风
去年5月12日，我国四川汶川地区发生里氏8.0级特大地震，举世震惊。在地震发生后，世界目光聚焦四川，新闻媒体的地震报道让人目不暇接。关于汶川地震的新闻评论数量也非常庞大，本文试以区别于一般传统媒体的网络媒体为主，分析此次汶川地震报道中网络新闻评论的类型、文风。
一、汶川地震报道网络新闻评论的类型
综合此次汶川地震的网络新闻评论，有关网络新闻评论的类型，大概可以按两个标准来划分。
第一，按照评论的主体来分，可以分为编辑评论、专家评论和网民评论。
编辑评论即由网站或与网站相关的传统媒体的编辑、记者或者网站的特约评论员所撰写，代表整个网站的立场和观点，类似于传统媒体新闻评论的社论和评论员文章。比如5月13日红网刊发了作者胡建兵的评论文章《应急机制迅速启动，灾民请放心》，作者古洪庆的评论文章《汶川地震，让我们看到中国的应急速度》。6月10日，人民网刊发了作者蒋萌的评论文章《震灾中，“80后”“90后”是好样的！》等等[1],此类新闻评论文章，作者代表了整个网站的立场，直接地给出了判断，旗帜鲜明的进行了分析评论。
专家评论是由网站邀请的各领域专家学者对新闻事件发表的评论。这里所说的专家，主要是指对某一领域或问题有专门研究的人士，并不仅限于专业的研究人员。专家评论既可以由专家来撰写，也可以是由网站采访并撰写，还可以采取与专家与网民直接的交流，如在线访谈、聊天室嘉宾座谈等形式。比如6月11日10点16分，新华网刊发记者车玉明、程云杰、李骥志的评论文章《汶川地震带来的6个启示：城市应当有紧急避难所》[2]，文章在为逝者哀痛的同时，思考了公共建筑的抗震设防标准、危急关头的紧急避险知识、突发灾难后的保险赔付等六个问题。6月1日，陆航团一架救援直升机失事，近两万人搜寻了十余天才找到失事飞机残骸，新浪网于6月16日，邀请从地震灾区归来的一线记者，中央电视事频道记者邓新力和李际，新华社记者唐师曾做客嘉宾访谈，讲述了陆航团如何在气象恶劣的灾区超负荷坚持进行救援工作，直升机失事后进行搜救的巨大难度等，并与新浪网友进行了交流。通过亲历者和专业军事记者的讲述，网友们被冒着生命危险进行救援不幸遇难的邱光华机组深深感动，被那些冒着不断滑坡、在人迹罕至的深山老林里不懈搜寻战友的官兵们深深感动。
网民评论就是由网民发表的各种形式、各种方式的讨论和意见，既有一两句话的简短评论，又有上千甚至上万字的长篇大论。与编辑评论和专家评论的相对权威性有所不同，网民评论带有一定的随意性和自由性。在这次地震灾害面前，全国同胞爱国热情空前高涨，举国上下团结一心。虽然一直以来，网民的学历层次、知识水平和个人素养参差不齐，在网络上发表的言论也是各式各样，有的激进，有的保守，很难有一致的时候。但在这次的地震新闻评论上，几乎所有的网友都展现出善良、识大体的一面，很多网民呼吁捐款捐物，充当志愿者，并在网络上一呼百应。在搜狐网的四川地震图片感动瞬间栏目，截止到去年6月17日，网友的原创评论达42380条。在搜狐新闻《四川发生8.0级地震 全国大部分地区出现震感》的新闻后，网友的原创评论更是多达864759条[3]。
其次，从网络新闻评论的载体来分，可以分为网络新闻评论专栏、网民即时评论、网络论坛三种。
网络新闻评论专栏主要是指网民在网上发表的评论文章，有一定的长度，能独立成篇，就像报纸的言论专栏。这类评论文章是网民通过浏览网络媒体上所报道的重要新闻事件，或针对社会热点问题，就事说理，提出一些看法。如人民网的“人民时评”，红网的“红辣椒评论”，千龙网专门推出的《网络传情 守望灾区》抗震救灾评论集。这些文章，涉及普通的救灾细节、感人事迹、个人反省、民族意识、国家形象等等，有点有面，有通俗有深入，丰富全面。
网民即时评论是指网民在浏览新闻时对某条感兴趣的新闻迅速作出回应，长短不限，一两句者见多，这种形式是报纸上没有的。新浪网在每一条新闻后面都有“发表评论”的链接，可与所阅读的新闻实现传受二者的及时性互动。截止到6月17日，在新浪网关于地震报道的新闻后，相关的留言数量为3093722条。在《察看北川中学废墟拒绝戴口罩》新闻后，新浪重庆网友写到：“有这样的总理，是中国人民之福”，新浪广东手机用户写到：“总理感动人民，人民爱戴总理”，新浪辽宁网友写到：“应该戴上口罩，总理的身体也很重要啊”等[4]，这些文字平实、普通，完全是民众的肺腑之言，老百姓对公仆的真情流露。
网络论坛、电子公告栏（BBS）是网民围绕网络编辑已推出的话题各抒己见、讨论交锋、网络新闻评论文章。它们利用网络的互动性特征创造出的新形式，是因特网上功能强大的大众化信息服务，为现实社会提供了前所未有的舆论多元的空间。各大门户网站的论坛在地震期间，发表了大量的主题跟地震相关的帖子，引起了网民的热烈讨论。在天涯论坛《天涯互助――汶川地震》版块，截止6月17日，共有相关论题200446，总帖数为3158853，一个网友的《以人类的名义，向中国军人致意》的帖子，共有96324人访问，1341人留言[5]。在新浪论坛，一个题目为《一只救了35条人命的搜救犬牺牲了》的帖子，共有166315人点击。
二、网络新闻评论的文风
评论的语言风格就像评论的结构一样，一般也可以说是“文无定法”[6]。从评论的写作来说，长期以来，媒体承担的基本上是单向传播功能，也就是通过评论引导舆论、教育群众的功能。这种“机关报”体制下的评论，也很容易把机关作风和机关语言移植过来。[7]中国当代新闻评论的文风与语言，正在由官话转向民话，在这当中，由于网络媒体的开放、自由等特性，网络新闻评论的文风显得更加的贴近普通受众。个人化的选题、个人化的视角、个人化的判断和个人化的语言增多，凸显出多元的文化和多元的视角。由于是整个民族遇到的巨大灾难，整个地震期间，大部分的网络新闻评论都饱含深情、深晓民族大义，发出的声音大都凝聚着巨大的人文关怀和普世的价值，但其中发生的具体事件，在网络新闻评论则有着不同的意见和不同的声音。比如“范跑跑事件”。范跑跑原名范美忠，5・12地震发生的时候丢下了学生一个人跑出了教室,并在天涯上发帖《那一刻地动山摇――“5・ 12”汶川地震亲历记》一文，文中细致地描述了自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程。他的话如重磅炸弹，瞬间在网络引爆，各大网站网友的讨论铺天盖地。
在严肃稳重的新华网，以“范跑跑”为内容的专门评论也多达数十篇，其中有痛斥“范跑跑”的，如《“范跑跑”亵渎“自由”》《不是妖魔化范跑跑，是拆穿伪自由》；也有为其辩护的，如《感谢“范跑跑”讲出真话》[8]。这些评论文章，没有恶意攻击人身，而是针对事情的本身，各自进行了讨论和说明，显得有理有节，从事件上引出了自由言论、理性思考的观点，拓宽了评论的深度和广度。
而在天涯论坛，关于“范跑跑”的评论则对立明显，这也与其大部分作者为普通网友有关，他们的观点直白，冲突激烈。在作者“相信AI”的《支持范跑跑的一些同志，请你们看了之后留回一点口德了吧！谢谢！》的帖子里，作者说，“汶川发生了这样重大的地震,举国上下都很悲痛，而这个时候范跑跑竟还理直气壮的拿本能当幌子，大谈所谓的‘自由’和‘公正’，实在是看不下去了。让我告诉你吧，什么叫做人性。”网友“doggybread”回复：他的行为没什么好指责的，但是他的思想需要批判！而宣扬这样的思想更是要被猛烈抨击！没什么好维护的！网友“随机存在”回复：姑娘，在表示你的愤慨前请去看看范跑跑的相关原话，一虎一席谈和腾讯网等对他的访谈里面有。另外再多读点书[9]。在名为《本人之愚见――范跑跑之跑跑得对跑得快》帖子中，网友“gxnnhxj”说：他的跑，是人的本性在跑，他的跑，是理智的跑，他的跑，是在为国家的长远计划在跑，难道这样是错的吗？网友“xiaoaoshusheng”回复：一个人nc（网络上关于“脑残”的缩写）可以原谅，太多的人nc那是教育的悲哀。网友“qxmqy”回复：楼主脑袋长包了，问题很严重，赶紧去医吧[10]。网友间的回复和讨论已经开始脱离事件本身，转而直接进行人身攻击和争吵。除了天涯论坛，新浪、搜狐、网易、猫扑等论坛所展开的网友评论大部分也以愤怒的声讨和争吵为主。
这是由于，互联网为网民的自由发言提供了一个浩瀚的虚拟空间。作为一种传播媒体，网络与传统媒体相比，自由出入以及匿名性的特点使网民获得了心理上的安全感，因而评点时事无所顾忌、无话不谈。在文风上表现为个性化语言十足，观点尖锐，并迅速形成派别，各方旗帜鲜明，互相攻击，有少部分能言之有理，平和地进行激辩，大部分则直接宣泄情感，甚至展开谩骂和人身攻击。
三、总结
总之，整个汶川地震报道中，网络新闻评论占据了极其重要的部分，开始与传统媒体的新闻评论并驾齐驱，这与网络媒体本身的崛起有关。很多事件的讨论都是从网络发起并引起全社会的讨论，如“范跑跑事件”、“敬礼娃娃”、“可乐男孩”等。但是与传统媒体的新闻评论相比较，网络新闻评论的类型和文风都显示出不同的特点，一方面，网络新闻评论更自由、更灵活、更迅速，文字更个性化、更犀利、更多样。另一方面，尽管网上信息极大地丰富，但绝大多数的信息的第一来源仍是传统媒体，传统媒体的信息，直接影响着网络新闻评论的范围。此外，网络新闻评论的文字缺乏理性或者偏少理性，易于偏激，这也要求网民提高自身素质，进行自我约束。■
参考文献
[1]人民网
[2]新华网?channel=gn&newsid=1-1-156075
46&style=0
[5]天涯论坛cache.省略/publicforum/content/help/1/130243.shtml
[6]马少华 著，新闻评论，中南大学出版社，2005年版，143页
[7]马少华 著，新闻评论，中南大学出版社，2005年版，144页
[8]新华网news.省略/comments/2008-06/12/content_8355282.htm
[9]天涯论坛cache.省略/publicforum/content/help/1/223911.shtml
[10]天涯论坛cache.省略/publicforum/content/help/1/224311.shtml
[11]彭兰著 中国网络媒体的第一个十年 清华大学出版社 2005年版
新闻评论论文范文5
[关键词]公共领域 公共精神 新闻评论 突发事件 舆论引导
一、公共领域与公共精神
所谓的现代公共精神是指孕育于公共领域之中的,基于最深层次的基本道德理想和政治价值层面的,以民众利益和社会需求为依归的精神取向。它包含民主、平等、自由、秩序、公共利益和负责任等一系列最基本的公共范畴。公共精神为行政体系的存在和权威提供了合法化的依据,它净化了社会风气,是社会稳定的粘合剂和社会进步的推进器。
公共精神与公共领域密不可分。公共领域这一概念经过哈贝马斯的论述,在英语世界国家引起了广泛的关注。哈氏所谓的公共领域是指介乎于国家与社会(即国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间,公民参与公共事务的地方。它突显了公民在政治过程中的互动,其由来可上溯至古希腊时期的公共生活,中世纪的沙龙是人们批评艺术和文化的聚会场所,可以说是资产阶级公共领域的最初形式。后来围绕着文学和艺术作品所展开的批评很快就扩大为关于经济和政治的争论,公众逐渐意识到自己是公共权力的对立面,并不断为争取公共领域努力。资产阶级公共领域的形成始终伴随着如下的公共精神:(1)反抗性。即不畏惧权威;(2)公共性和普遍性原则,包括自由、平等、维护多数人的普遍利益;(3)集正确性和公正性于一体的合理性。即公众舆论应当切合“事情的本质”。
二、新闻评论建构公共精神的可能性分析
大众传媒具有两种职能:一为政府之喉舌,二为社会之公共空间。长期以来我国在新闻实践活动中片面强调了单方面的“舆论导向”功能而忽视了社会公共空间的职能。殊不知人们话语表达的多元化是一种社会的必然。喻国明教授指出在改革的时代背景下,我国传媒的价值诉求将从提供资讯到构建保障社会安全的“网”,从意见表达到构建活跃的公共话语平台。在未来的社会中,大众传媒作为一种特殊的公共空间将会越来越受到重视。
新闻评论承担着传播理性信息、意见信息的任务,它是一定的社会舆论的文字表现形态,这就为公共精神的建立提供了一系列的可能性:
1、选题针对性、现实性强。新闻评论要求针对当前某一新情况或倾向性发表评论,选题内容包括当前党所制定的方针政策,国内外出现的重大事件、政治问题,现实生活中的热点问题、敏感问题,工作中的难点问题等,这些问题带有普遍性,是群众所关心的。各类突发性事件由于其缺乏预测性,且影响范围广泛,容易造成人们的焦虑。而新闻评论从整体上观察事物,帮助人们进行辩证思考,使人们能够找到一种合理的、冷静的、能导向成功的选择,从而帮助解决人的“存在性焦虑”问题。2010年6月22日、23日,《人民日报》的《人民论坛》栏目连续发表《绝不能靠低俗吸引眼球》和《媒体绝不可见利忘义》两篇评论文章,针对当前电视相亲节目日益低俗化的现象,提出媒体的生存发展,要讲经济效益,更要讲社会效益,在保障社会效益的基础上谋求经济效益,使二者和谐共生,相得益彰。6月23日《光明日报》也在头版发表本报评论员文章《旗帜鲜明反对低俗》,针对一些低俗文化现象不断滋生的情况进行了批评,为处于社会转型期的人们点燃了一盏文化的明灯。
2、评论迅速、时效性强。作为新闻文体的一种,新闻评论必须具备时效性,它要求在新思想、新经验和体现时代精神的新闻人物刚出现的时候,就阐发隐含在其中的意义并加以提倡;在新问题以及不良倾向刚露头的时候,就指出其倾向性,加以引导,引起受众的警觉。对于突发性事件而言,及时的新闻评论更具舆论引导力。著名评论家林放在评价人民日报小言论专栏“今日谈”时说:“今日谈的素材直接来自生活深处,犹如刚从河里捞出来的鱼虾,到手时还是蹦蹦跳跳的。”“今日谈”的素材之所以能够“蹦蹦跳跳”,关键在于作者及时、迅速地针对新情况“发第一腔”。户籍制度改革和拆除违法建筑等是当前人们关注的焦点,2010年6月21日《光明日报》发表《“积分制”能为户改破冰几许》和《拆除违建不能绕开司法程序》两篇时评,分别针对不久前广东省出台的农民工积分制人户城镇工作办法和北京市针对查处违法用地的新举措进行评论,纠正了某些错误认识,非常迅速及时。现代媒体的新闻评论一般都做到了及时、迅速,这就为尽快解除人们的困惑,建立起公共精神提供了可能性。
3、传播范围广、影响力大。现代传媒已经深入到千家万户,把整个社会都纳入到了媒介网络之中,尤其是互联网,更是成为了一种公共话语表达较为畅通的平台。新闻评论凭借这些媒介载体形式获得了很大的传播范围和影响力,这就为公共精神的建立提供了良好的条件,而由于突发性事件的关注度高,影响力大,就更应当利用新闻评论来做好舆论引导。2010年7月“打工皇帝”唐骏的学历造假事件在社会上引起了轩然大波,方舟子批评唐骏“不断地用新的谎言掩盖旧的谎言”,7月10日《长江日报》发表评论《名人假学历危机正在扩大》深入分析了这一造假事件的恶劣影响,发人深省,新浪网加以转载,增加了这篇评论的影响力。
三、新闻评论――建立公共精神的途径分析
我国在工业化、城市化的过程中面临着许多问题,要解决这些问题就要树立新的公共精神。那么我们的时代需要什么样的公共精神呢?第一、民主的精神。民主、自由、平等是符合人性要求的最基本的规则;第二、法的精神。宪法和法律有着最高的权威和效力,法律面前人人平等,任何人都在法律的范围内享有平等的权利,并平等地承担义务,这是维系现代社会正常运转的首要条件;第三、公正的精神。公正就是平等、不偏不倚,尊重契约精神,对大众传媒来说就体现为报道的公正性。第四、社会公平的精神。所谓的社会公平就是指每一个社会成员具有基于他的社会身份要求的最基本的生存权和发展权。一个社会要和谐、稳定的发展就必须树立起社会公平的精神,尤其是在分配领域。当前政府召开的一系列关于构建和谐社会的座谈会正是基于此种考虑。
新闻评论可以通过以下途径建立公共精神:
1、评论的选题立论要更为关注人民群众的生存处境“以人为本”。注意缓解公众的精神压力,增强社会联系,帮助公民塑造现代人格。公民的现代人格包括:乐于接受新的观念、新的行为方式,并且
能适应社会的各种改革变化;头脑开放;不宥于成见,敢于挑战;讲究效能;互相尊重;互相依赖。现代人格结构中要包含的现代意识和观念有:时间观念、效率意识、法制观念、信息观念、权利意识、竞争意识、自我意识等等。嘶闻评论要多从上述方面进行选题和立论。2005年10月6日《新华社每日电讯》报道了十一期间游客的不文明行为《伦理专家:游客不文明“惨不忍睹》,并配发时评《不全是游客素质低,更是管理有问题》对游客的不文明行为做了深入分析,指出文明旅游既是对游客道德素质的考验,更体现着一个社会的文明程度,要倡导文明旅游,不能只号召游客们讲文明,相关部门和服务单位也应该负起责任。
2、在论证中渗透公共精神,运用多种论证方法使说理充分有力。新闻评论在论证过程中不要高高在上,要注意平民化,要将民主的精神、法的精神、公正的精神等渗透到说理论证中去,使受众在阅听的过程中自觉地感受和体会公共精神的作用,从而接受公共精神。2005年6月13日时值高考结束不久,海南省出台政策限制“高考移民”,《长江日报》制作整版报道《高考移民:捷径还是磨难》,并配发摘自《中国青年报》的评论《封堵高考移民功夫在“堵”外》,该文没有板起面孔训人,而是举史例为证,运用多种手法分析考试公平与区域公平的矛盾是产生高考移民的根本原因,认为世上没有绝对的公平,封堵高考移民功夫在堵外,在阐明道理的同时也让受众接受了一次公共精神的洗礼。
3、文风要平实,不要哗众取宠。《文心雕龙・时序》篇中说:“时运交移,质文代变”,“朴实染乎世情,兴废系乎时序”。文风与世情的关系是早已被写作实践所证明了的。要树立起现代公共精神就必须在行文中做到表达深入浅出,论述形象生动,语言准确清新,情理交融,行文朴素精炼,这样人们才会乐意接受。2010年6月23日《光明日报》在《光明时评》栏目里刊发《电影“广告植入”是把双刃剑》的评论,文章一针见血地点出植入式广告的利弊,告诫某些电影制作公司对于大量使用植入式广告应当谨慎,语言通俗,说理深入。
4、吸引广大群众积极参与。作为传递意见信息和理性信息载体的新闻评论。只有吸引广大人民群众的积极参与,才能真正实现权力机构与公众,权力机构内部系统之间以及公众各群体之间的全方位沟通,使社会公众及时了解自己周围及社会上的各种变化,从而能够思考并参与社会政治生活。不少报纸专门开辟专栏吸引群众参与到评论中来,比如《人民日报》的“今日谈”、《湖北日报》的“大家谈”等,它们逐渐成为了报纸的名专栏。
总之,大众传媒尤其是作为人们思想、观念、意识进行交流的重要场所的新闻评论领域,通过体恤民众,关注人的生存与全面发展来满足民众的精神诉求。它致力于培养民众作为现代人应具备的自主与责任的意识,通过沟通协调来促进政府和公民之间的相互了解,在社会上树立起公共精神品格,从而引导民众。这不仅是传媒自身发展的需要,也是时代的需要。
参考文献
①[德]哈贝马斯著,曹卫东等译:《公共领域的结构转型》[M],学林出版社,1999
②谢岳:《大众传媒与民主政治》[M],上海交通大学出版社,2005
新闻评论论文范文6
韩国第2大电信业者HanaroTelecom与索尼韩国分公司相关人士日前表示，已完成把PS3当作推广TV Portal服务的机顶盒的样品测试，且正进行更深入的内容协议。正陷入销量不佳窘境的PS3，尽管产品具有蓝光以及Cell处理器等性能，但仍不及劲敌微软及任天堂的竞争产品。HanaroTelecom与索尼合作，对前者而言，可藉由游戏族群喜好联机下载内容的习性，对于促进TV Portal服务有带动效果；且因为推动TV Portal服务，需大量购买的机顶盒，若用户自行购买PS3，将可大幅节省机顶盒采购费用，而且PS3与TV Portal服务有捆绑销售策略，更加吸引用户。索尼与HanaroTeJecom的合作，也可凸显出PS3诉求的HD影音效果，摆脱只是1台昂贵的游戏机形象，快速充斥内容含量，对于HanaroTelecom与索尼而言，均是有利可图。如果索尼能够从此为PS3开拓出一条新路，将可谓一招妙棋。
SED电视命运堪忧
前两年风光无限的SED电视近采似乎有些不妙，当索尼在SID 2007上全球首款可弯曲的Full color OLED时，佳能却郁郁不得志地宣布，欲赶搭北京奥运顺风车的SED显示器上市计划3度触礁。而此前，联合研制SED电视的东芝和佳能曾经乐观地表示，2008年内SED电视便可上市。佳能表示，无法如期上市SED电视一来是因为短期内难以解决的知识产权纷争，二来量产化技术在降低成本方面尚有相当成长空间。曾在FPD International 2006公开亮相，让人为之惊艳的55英寸Full HD SED电视样机，若真落入昙花一现的命运，不仅将令人惋惜，对投资该技术已超过10年的佳能而言，具有沉重打击。SED若欲重返量产之路，除了佳能能够解决知识产权纷争之外，开放SED电视，吸引更多厂商加入一起共同研究将产业做大或许是惟一道路。液晶电视也LED背光
在笔记本电脑液晶屏流行LED背光之后，这股潮流也蔓延到了液晶电视机领域。在SID 2007展会上，三星展出了业界第一台40英寸的LED背光液晶电视，并获得了年度SID显示金奖。三星40英寸LED背光液晶电视提供了10000：l的对比度，5倍于原来的液晶面板用冷阴极背光源，具有绝佳的色彩饱和度，达到了105％的NTSC系统标准。LED背光具有节能与高亮度的特点。不过，普及才是硬道理。
小心你的Xbox Live帐号
微软开始向改版Xbox 360主机重拳出击，微软近期在全球Xbox Live平台上侦测改机芯片主机，全面封阻盗版机型连接Xbox Live平台，此举大有逼迫死忠玩家再购新机的意图。
微软在2002年11月开始推出Xbox Live提供Xbox玩家联机，陆续让游戏平台成为购物、娱乐、宣传及沟通接口，最新统计Xbox Live全球会员数量已突破600万，此项服务也成为Xbox 360主机的重要卖点。根据微软官方网指出，只要更动硬件芯片等盗版Xbox 360改版机连上Xbox Live平台被侦测后，该主机就无法再连接使用XboxLive平台，这对以联机对手游戏为主的玩家市场，将是很影响重大的决定，虽然盗版改芯片主机仍可继续使用，但无法连接XboxLive平台的游戏机将魅力大减。
针对微软封锁盗版机型帐号的决定，互联网上出现7--段希特勒被封Xbox Live账号的恶搞视频，令人捧腹。
微软参股长虹，押注数字家庭?
国际IT巨头微软仅以约9400万元人民币认购四川长虹1500万股股权，占四川长虹总股本不足1％。四川长虹就此的公告称，微软此次投入的资金将用于双方合作的电视卡项目。双方同意在MediaGalaxy项目进行合作，该项目主要研发、生产和销售将平板电视与家用电脑和因特网连接的电视卡。今年4月24日，长虹间接收购韩国欧丽安等离子显示器株式会社75％的股权。其实，微软选择国内这些企业入股的目的不是控制它们，而只是用小额股份换取一个“忠诚”的合作伙伴。八股长虹，可以看作是微软的投资行为。自今年4月以来，长虹已被外界称为“概念股”，再加上收购欧丽安以及上马等离子生产线项目等事件，长虹股价表现颇为靓丽。
LINKSYS拓展家庭无线网络之路
思科系统旗下的网络设备制造商Linksys近期宣布，推出IEEE 802.lln草案标准无线网络新品――WRTI50N Wireless－N无线宽带路由器和WUSB300N Wireless－N USB接口无线网络适配器。WRTI50N在国内的建议零售价仅为999元，是首款低于千元的Wireless―N无线路由器。这两款产品的推出必将进一步推动中国Wireless―N市场的发展，也再次表明Linksys对发展中国市场的积极承诺和强大信心。
Linksys中国区总经理金卫东先生进一步表示：“Linksys一直非常关注和重视发展中国市场，WRTI50N及WUSB300N这两款产品的推出将进一步丰富Linksys在中国的产品线，也给中国用户提供了更多的选择。更重要的是，WRTl50N有助满足用户对无线访问、速度和安全性的要求，让用户享受Wireless－N带来的自由随意。”WUSB300N无线适配器同样基于802.lln草案标准。该产品可为台式和笔记本电脑提供高速的Wireless－N网络接入，并同时支持互联网、音乐、电影和电话等多种应用。WUSB300N还可兼容Wireless－G和8设备。
100英寸级平板电视市场启动
lVC于2007年6月8日宣布，将发售世界最大、型号为“HD－110MH80”110英寸液晶背投电视，JVC并非第1个销售100英寸以上平板电视厂商。早在一年前，松下已在北美地区开始接受103英寸等离子电视订单，夏普也将在2007年夏天开始销售108英寸液晶电视，3大显示技术都已经开始布局100英寸以上电视市场发展。
松下将103英寸等离子电视定位为所有等离子电视中最高端机型，除分辨率为1920×1080外，暗室对比度高达4000:1，并采用最高16bits色阶技术。103英寸等离子电视应用范围非常广，目前已实际应用在日本关西国际机场及少数地铁站，未来将可扩及家庭影院、学校及办公室等范围。可以预料，100英寸级平板电视将会进一步侵蚀公其LED显示屏市场占有率。
分享创新 催生变革 第十届科博会文化创意产业论坛
5月25日，第十届科博会新技术与文化创意产业论坛在北京喜来登长城饭店隆重举行。
本次论坛由中国北京国际科技产业博览会组委会、国家新媒体产业基地、BTV－5《名人堂》、《IT经理世界》、《北京娱乐信报》主办，法蓝瓷集团协办，北京贝都因文化传媒有限公司承办。国内外文化创意产业界的领军人物及高层人士再次齐聚一堂，就本次论坛的主题“新技术的应用对文化创意产业发展的影响与促动”共同探讨文化创意产业的发展方向，展望文化创意产业的未来趋势。
国际电子工程设计发展联合会议主席John Kelly，联合国贸发会创意产业部主任Edna dos santos，法蓝瓷集团总裁、台湾文化创意产业协会理事长陈立恒，联合国南南合作特设局首席知识管理官FranciscoSimplicio，香港知识产权署署长谢肃方，全球著名教育专家、澳大利亚创意产业与革新中心创意劳动力课题组组长Erica Mc William等多位业界专家分别就大会主题进行了多方位、多角度的精彩演讲，演讲内容权威，观点鲜明，把论坛的气氛烘托到至高点。
下午论坛分A厅“创意大讲堂”与B厅“文化思想力”，两场话题同时举行，集中展示近年来在科技创新领域及文化产业范畴极具创意的国际、国内领先企业的创意案例，以及计算机、互联网和数字技术等新技术的成熟，催生了高新技术滋生的新媒体和文化产业化，使固有的文化生产、传播和消费的方式正在发生革命性的变化。新兴文化创意产业已经成为中国调整经济结构、转变增长方式的重要举措。
法蓝瓷以创意助力中国瓷器浴火重生
5月25日第十届中国北京国际科技产业博览会“新技术与文化创意产业”论坛上，数十件温润通透、色泽晶莹、创意绝佳的瓷器吸引了众多参会者的浓烈兴趣。展品颠覆传统瓷器圆颈圆肚的造型，棱角分明、线条考究、色泽高贵，独具彰显古典韵味与顶级时尚的装饰纹案，这些完美结合中西方艺术精髓的瓷器精灵，就是世界著名瓷器品牌――法蓝瓷(FRANZ)。
法蓝瓷品牌创始人陈立恒先生在接受记者采访时说，创意产业在全世界每天创造出220亿美元的价值，并以5％的速度递增，美国达14％，英国12％。创意产业以其独特的产业价值取向、领域和方式迅速发展，成为一个国家或一个城市未来发展和竞争市场的制胜法宝，蓬勃发展形成了一股巨大的创意经济的浪潮。
从创意到创意产业并非一蹴而就，而需要一个完善的产业链；产业链的核心是创意阶层是否拥有足够的商业智能把创意转化为财富。创意产业的发展在催生出一个新兴的“创意阶层”同时，必将给经济带来跨越式的发展。正是深知其中奥妙的陈立恒，透过长期的文化检测，找到用创意跨越文化的差异化市场定位，从而使中国的法蓝瓷在国际瓷器市场牢牢的站稳了脚跟。
法蓝瓷的品牌成立于2001年，品牌理念以“仁”为核心，追求东方美学蕴涵的内敛优雅，并融合了西方新艺术(Art Nouveau)的装饰风格。到目前为止，法蓝瓷在全球拥有近六千个销售据点。
品牌创立至今，在全球广受欢迎，在各大国际展会上屡获殊荣，吸引无数政商名流与品味人士的青睐。其中包括巨星艾尔顿・约翰购买了整套蝶舞系列瓷器；美国前总统柯林顿收藏千禧天使作品；芭芭拉史翠珊在装购置新屋时，选用法蓝瓷为家中摆设；尼泊尔女王在参访英国伦敦哈洛德百货公司，购买了整组蝶舞系列珍藏。新党也选择以法蓝瓷的蝴蝶花瓶、龙马精神摆饰与八骏马摆饰致赠主席；2006年法国总统席哈克访问中国时，也特别鉴赏福海腾达系列作品，赞誉有加。面对这种“墙内开花墙外香”的局面，陈立恒表示，对中国的市场还是相当有信心，目前仅在北京，就设立了燕莎友谊商城、金源燕莎和新光天地百货三个专柜，并计划在未来开设更多专柜。
法蓝瓷拥有一群喜欢探索大自然，追求真、善、美境界的艺术家所组成的设计团队。以西方新艺术(Art Nouveau)流畅线条，完美融入了东方典雅的人文气质。将大自然的花草丰姿、虫乌律动、原野的奔放以立体造型呈现于作品之中，同时结合了东方美学思考与西方新艺术(Art Nouveau)的装饰风格，精致的表现出融合浮雕与雕塑的立体造型和浪漫梦幻的丰富色彩。
2007中国国际消费电子博览会
SINOCES是由中国商务部、信息产业部、科学技术部及山东省人民政府主办，美国消费电子协会(CEA)海外主办，是目前亚太地区最优秀、规模最大的，引领中国以及全世界消费类电子制造业发展趋势的国家级、国际性专业展览。
SINOCES旨在推动中外消费类电子产业的国际化沟通与交流，建立消费电子企业与目标客户的广泛联系，推动消费电子市场全球一体化进程。slNOCEs不仅向中国企业和观众带来尖端的产品，前沿的技术以及最新的应用趋势，同时也为国内外企业提供了一个交流合作的平台。SINOCES是国外企业进入中国市场的最佳窗口，也是中国企业走向国际市场最有效的桥梁。
SINOCES与全球知名的消费电子展会――美国拉斯维加斯消费电子展(CES)合作，吸引了来自各国官方、全球消费类电子产业、以及全球媒体的广泛关注。SINOCES与CES共同携手，在全球消费类电子展领域正式形成以冬季的美国拉斯维加斯消费电子展和夏季中国国际消费电子博览会为核心的“冬美夏中”新格局。
