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高中语文语法补习范文1
随着我国经济的发展和社会的进步，高中教育的重要性逐渐凸显，尤其是高中语文阅读教育，对高中生的素质养成有很重要的作用。随着新课程改革的不断推进，高中语文阅读教学模式也发生了根本性的变化，也有了更具针对性的培养目标。本文旨在针对高中语文文本阅读“研读、缕析、辨答”三步法进行浅析。
【关键词】
高中 语文 教育 阅读
语文承载了我国千年的文化传统，高中的语文学习不仅仅是为了学习其中的知识，更重要的是要感受我国几千年来的文化结晶，这对高中生的素质培养是十分有利的。高中语文教育中的核心内容就是阅读教育，所谓“书中自有黄金屋”，语文知识都蕴含在阅读之中，通过阅读教育可以使学生了解作者、感受作者，学习作者，而加强高中语文教学中的阅读教育重在文本阅读的指导，下面结合自己的教学实际对阅读教学中的“研读、缕析、辨答”三步法进行浅析，不足之处敬请赐教。
一、阅读习惯的养成：研读
德国著名教育学家第斯多惠曾经说过：“要求学生必须用手、用舌、用头脑去工作！促使他去透彻了解教材，使它成为他根深蒂固的习惯。”这也体现出了语文阅读中研读的重要性。研读是指钻研阅读，即通过自己的实际去阅读文本，钻研文本，解构文本，走近作者，形成自己对文本的自我理解，实现作者与读者心灵间的交流，进而体现文本研读的价值。研读是阅读的第一步，也是最基本的一步，要通过研读来接触文章，接触作者。对文章的研读有两种方式：第一种就是阅读具体能触摸到的书本、文字；第二种则是利用多媒体技术。21世纪时信息时代，多媒体技术的广泛应用对高中语文教育也产生了一定的影响，传统的阅读方式比较沉闷、枯燥，学生的兴趣不高，阅读质量自然也不会太好，而多媒体信息技术则可以很好的解决这一问题。多媒体可以帮助学生接触到最新的阅读材料，可以关注到对于经典文学和作品的各种点评，这不但能够帮助学生提升阅读能力，还能助其拓展视野，最重要的是能够激发起高中生的研读兴趣，相信这对其阅读能力的提高有很大的帮助。
二、阅读能力的提升：缕析
蔡襄在《四贤一不肖诗・右欧阳永叔》中写道：“刃迎缕析解统要，其间大意可得详。”缕析的重要性是不言而喻的。所谓缕析指的就是分析文章细密而有条理，这里主要是在研读的基础上把握文章结构，理清文章思路。缕析要以良好的研读作为基础，要将文章的结构分析清楚，弄懂作者的立意，情感等。在学生研读完文章之后进行缕析时，就需要教师为学生进行引导。举个例子：当学习到必修二第四专题《荷塘月色》时，就要对学生进行引导，使学生了解文章的结构，对文章中作者使用的写作手法进行剖析，还要给学生介绍作者朱自清的生平、经历、写作特点等，让学生体会到作者含蓄、委婉地表达自己内心的不满，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂思想感情；当学习到必修二第一专题：珍爱生命中《我与地坛》一文时，可以引导学生感受作者史铁生残疾后的心灰意冷、感受作者笔下地坛的庄严、生机盎然的美，帮助学生理清文章思路，体悟母亲与地坛之间的同构性等。在缕析时，可以先独立思考，然后让学生各抒己见，表达对文章写作角度、作者的立意等的个性化的看法，当遇到分歧时还可以组织学生进行合作探究，让思维在碰撞的过程中产生火花，进而对文章产生更深刻的、更独到的理解，或许还会另辟蹊径，对文章的认识达到一个新的高度。
三、阅读成果的展示：辨答
第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。”在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰 。这就说明，教师在传授知识的过程中不能只是讲，还要适当的引导学生自己探索、思考。辨答则是教师帮助学生自己寻找真理的过程。“辨答”是阅读的最后一步，也是检验学生研读和缕析效果的一个关键步骤。举个例子：当学习到必修一《江南的冬景》时，可以向学生提问：为什么写北方的冬天？运用什么手法？文中还有这种手法的运用吗？第8段引用的诗句的排列有何顺序？表现了何种意境？这篇文章都采用哪些艺术手法，分别表现在哪里？这些问题都是这首词的点睛之笔，只要引导学生在阅读的基础上理解，在理解基础上感悟，在感悟的基础上辨答，那么这篇文章的学习目的也就达到了。
四、小结
一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界，取决于这个民族的阅读水平。从中我们可以清晰的认识到加强高中语文阅读教育的重要性。作为高中语文教育的重要组成部分，学生阅读能力的高低不仅能够对高考成绩产生重大影响，对学生整体的未来发展和素质养成都是起着举足轻重的作用的，我们高中语文教育工作者任重而道远。我坚信，天道酬勤，只要我们这些坚守在语文教育第一战线的教育工作者，恪尽职守、无私奉献，不断加强对高中语文阅读教育质量的方法的探究，不断优化“研读、缕析、辨答”三步法，一定能够切实提高我们的语文教学水平，较大程度上地提升学生的阅读能力，进而在阅读上体验到文学的价值，潜移默化中塑造健康的阅读情趣。
【参考文献】
【1】刘岩.新课改下高中语文阅读教学的优化策略分析【J】. 黑河教育， 2014（10）
【2】吴志红.高中语文文本解读的策略研究【J】. 才智， 2014（17）
高中语文语法补习范文2
课外辅导班无疑具备最敏锐的市场触角，相信不久之后，各级各类学校也会针对中高考语文分值调整作出反应，制定相应的应对措施。然而，面对中高考改革这样长期、系统且复杂的改革，如此“迅猛”的反应未必是好事。
从各种补习班的名称和内容来看，社会对高考改革的理解依然存在偏差，尚停留在应试教育的传统思维之中。家长舍得花费真金白银为孩子缴纳补习学费的唯一目的，只是“提分”。而“提分”的唯一手段，不过是将未来语文试卷的题型分解，将应用能力生硬转化成应试能力。或是在“难”上做文章，挖空心思拉大语文试题与实际生活应用的差距，把语文变得晦涩生硬；或是在“量”上做文章，扩大题山题海的规模，让学生从之前繁复枯燥的“奥数”题海重新投入语文题海之中。
语文被重视是好事，让学生在基础教育阶段接受更多母语教育有利于传承民族文化和精神，可改革的目的是提高母语素质而非分数。倘若教育从业者看不到这一点，语文恐怕会像之前的“奥数”一样，存在被异化的可能。
要解决改革初衷与实际效果的顺利对接，有关部门应首先明确未来语文考试增多的分值增在哪里，考试内容如何分配，应当提供相对明确的考试大纲甚至指导性样题。毕竟，语文知识博大精深，内容庞杂，概括模糊的指导性文件会让语文教师无从下手，最终只能选择回到相对保守的应试能力培养上。
强化语文教学国学内容比重的思路是对的，教学中加入传统国学的内容会让学生了解基本的民族文化，实现对传统民族文化的传承。但同时更应该看到，国学内容的增强必须围绕学生的接受能力展开。例如某版本新课标高中语文课本中庄子的《逍遥游》，其自由主义和虚无主义的价值观高中学生很难深入理解，很多语文教师不得不将课文讲授简化为翻译、语法灌输和背诵，教学效果可想而知。而事情还有另一面――基础教育阶段的语文教育忽视中国古代文化常识的考察，直接导致学生对中国传统习俗的陌生。因此，应当根据学生的年龄、阅历等特点，谨慎选择适合学生的国学内容，这样才能达到弘扬国学的目的。
此外，我们也不应当把此次语文高考改革单纯理解为人文教育的最终解放。近两年出现的“汉字英雄大赛”、“成语英雄”等电视节目的热播，“提笔忘字”、“见字忘音”现象的比比皆是，都说明继续夯实语文基础知识的工作不能荒废。除了基本的字音字形，句子结构之外，还应当注重语文教学和生活的结合，例如在教学中加入与日常生活密切相关的各类文体写作的内容。如果学生连假条、通知都不会写，语文教育又谈何成功？
高中语文语法补习范文3
关键词：高中 先秦诸子 教学 思考
在实际教学中，教师们颇感《先秦诸子选读》这门课难教，相应地教学中的问题也比较突出，主要表现在：
一.课堂教学面面俱到，没有根据学生的实际作取舍，选修课上成了必修课。在课堂上，常见的教学环节有：断句释词、讲解语法、阐释内涵、对接现实、熟读背诵等，其中以讲高考常考的虚、实词及特殊句式的为多见。从侧重点看，教师把《先秦诸子选读》上成了文言知识的复习课，选修课不是选修课，而带有更多必修课的味道。
二.对作品内涵的阐释随意而机械，联系现实时漫无边际。当疏通句意、讲解Z法知识结束时，教师通常会就作品的思想内涵及现实意义指导学生进行探讨，过程中的观点可谓异彩纷呈，其中不乏真知灼见，但也有一些臆说，有些说法忽视了相关的历史背景，让人难以相信。谈到孔孟等古圣先贤的思想对现实的意义时，随意挂钩的现象相当普遍。对此，教师缺乏辨析指导，或者以介绍某些专家学者的成说作为指导，做法机械，缺少源于文本、结合现实、古今参酌的深度解读。
三.课堂上教师忙、学生闲，教师吃力、学生漠然的现象经常出现。先秦诸子的作品本来难读，往往一词一句得花上半天时间，而且不见得能彻底弄清楚。教师在课堂上逐一释词析句，为的是让学生能准确理解文意，但一些学生显得毫无兴趣，闲坐之中时时走神。
四.考评高考化、书面化倾向严重，方式单一，轻视选修课程形成性评价。《先秦诸子选读》共七个单元，每单元学完后教师一般会做一次测评，其方式是书面检测，题目采用高考文言文的题型，最后以分数衡量学生表现的优劣；对教学过程中个体的表现教师关注不够，这影响了形成性评价的有效性。
反思上述问题产生的原因，主要有以下几方面：
一.学校不按规定组织实施选修课的教学，给选修课的教学人为的造成了许多困难。选修课最大的特点是选择性，学生不喜欢《先秦诸子选读》就不能强让他上这门课。但一些学校避重就轻，将选修课当必修课处理，搞一刀切，不给学生“选”的机会，这样做，学校方面自然可以免去创新制度、编写选课手册等诸多麻烦，但那些对《先秦诸子选读》没兴趣的学生上课时可就有了痛苦。
二.教师没有处理好选择性和基础性的关系，惯性运作，把选修课上成了必修课的补习课和高考应考的辅导课，忽视了选修课的课程目标特点。《关于研制工作的说明》解释说：“学生选择某一门选修课，并不要求他们达到这一选修课所属系列的全部目标。”“选修课程目标的选择性，不仅意味着可以在不同系列中进行选择，还包含了可以在同一系列的目标中进行选择的可能。”这说明选修课的目标达成具有个体差异。《课标》也明确指出：“普通高中语文课程分必修课和选修课两种类型，它们的目标既有联系又有区别，共同构成高中语文课程总目标。语文课程评价既要注意两者的相互衔接，更要注意它们的不同特点。而选修课的评价在注重基础的同时，更多地着眼于差异性和多样性。”教师不加区别的去落实教学目标，必然会在课堂上追求面面俱到，也难免要使自己手忙脚乱了，同时，评价也会倾向于整齐划一而忽视个体差异。
三.教师对经典的文化意义认识不够，导致课堂常识的东西多而文化的东西少；教师对学生的信任不够，致使学生在学习上没有自，没有趣味感。《先秦诸子选读》属于文化论著研读系列，这一系列课程总的目标是“拓宽文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养。”所以，上《先秦诸子选读》不必拘泥于一词一句的释义，而应“以正确的眼光和心态客观认识传统文化的的意义。”否则，学生的兴趣难以激发。即便是强化词句的释义，也不必教师去包办，而应像《课标》指明的那样，让学生“借助工具书、图书馆和互联网查找资料”，把权力给学生，以免学生“闲”得没了意思。
四.教师个人的专业素养与选修课的要求有距离，使得选修课难以上出质量。客观的说，系统读了先秦诸子散文的教师不多，而深入研究的更少，这样，更多的教师本人对这些经典只是粗知一二，给学生上课自然很吃力，再加上某些学校不给教师选择上某门选修课的权力，使得在先秦诸子上没有专长的教师不得不上这门课，更加剧了问题的严重性。
