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高中语文典故整理范文1
对于高中语文“学困生”的成因我总结了以下三点：
第一，学生自身因素。这个因素主要包括了客观和主观两个方面。客观方面是因为他们语文基础知识比较薄弱，对很多词语、典故不了解，甚至有些学生连初中阶段需要背诵的篇章都没有任何印象，语法的学习更是惨不忍睹。进入高中，学习完全要靠死记硬背，根本不能理解和掌握，因此成绩日趋下降也在情理之中。主观方面则是学习态度和习惯的问题。他们普遍存在的情况是不预习或不会预习、不记笔记或不会记笔记、不复习或者不会复习。这些直接造成他们应付学习，偷懒，学习成绩不理想，从而产生恶性循环。
第二，教师的教育方式因素。俗话说“亲其师信其道”，教师的作用也非常重要。很多语文老师都是在古板的按照课本和教学要求和进度，机械化地传授知识，而忘记了语文是一门活跃的学科，需要思维的开放性和发散性。而且，语文作为语言学的科目，需要进行大量的阅读，课本上的那些内容根本不足以让学生学好语文。这些都需要我们每一个老师进行反思。
第三，初高中语文学习的衔接因素。高中语文课时紧、进度快，初中学习的那种状态不能适应高中语文的学习，这就造成一些学生无法适应，造成学习的困难。
分析出了原因，我们就可以对症下药了。
一、加强语文基础知识的学习
1.重视积累
语文基础知识的学习是个日积月累的过程，包括语言的积累和文化的积累。因此高中语文学习，只有通过积累，才会让基础越来越扎实。语言的积累可以通过摘抄的方式进行，摘抄的内容包含了字词、语句、古诗词等。文化的积累需要多观察生活和多阅读。文化典故和生活习俗都是文化的一部分，在节假日要多要求学生尽可能地走出去，接触社会，了解各地的民俗特征并记在心里。要多鼓励他们进图书馆，阅读相关的著作。只有通过这些才能积累相当多的知识，为学好语文打下坚实基础。
2.培养习惯、端正态度
学习习惯和学习态度直接决定了学习的效果。语文学习其实是个有趣的过程，首先要让学生对语文感兴趣，然后指导他们养成正确的学习习惯和端正的学习态度。好的学习习惯包括：及时的课前预习和课后复习、灵活使用工具书、读书动脑又动笔、笔记重点不遗漏、善于发现问题和提出问题、坚持写日记等。学习态度就不用多说了，每个教师都应该心中有数，且有各自的方法。
二、加强教师自身修养的学习
1.由传授知识转变为传授方法
都说“授之以鱼不如授之以渔”，这个道理人人都懂，但是做起来却比较难。其实语文学习的方法不外乎以下几种：预习方法和复习方法，抽离有用信息的方法，古诗词欣赏的方法，阅读技巧，写作技巧等。
2.拓宽课堂内容
因为语文教材只是那有限的几十篇文章，不足以满足学生学习的需求，达不到培养语文能力的目的，所以语文老师有责任、有必要拓宽课堂内容。不要嫌麻烦、怕费事，教育是我们的职责，把学生教育好是我们义不容辞的义务，因此必须潜下心研究语文教学的内容，搜集和整理出能够放到课堂上讲给学生的知识内容，并鼓励学生课下多阅读，多思考，不要被课堂限制，不要认为上好课就算完成了任务。不但教师自己要认识到语文教学不仅仅是课本上那点儿东西，也要让学生意识到语文学习还有着更宽广的天地需要他们去开拓。
拓宽的方法有很多，我在这里推荐两种方法：一是与教材相似或者相反内容或主题的材料可以加入课堂教学中来，通过扩展阅读和对比分析加深理解和记忆，拓展学生的知识面。二是根据实际情况开展第二课堂或者丰富多彩的活动，比如带学生参观博物馆、纪念堂、烈士陵园，比如举办“作文比赛”“辩论大赛”等，凡是可以帮助学生学习的活动，都建议学生参与。
三、注意观察学生，帮助他们“过关”
从初中到高中是一个“关卡”，因为从初中到高中并不是平坦的过渡，而是一个不大不小的飞跃过程。不光是语文学科，其他学科也一样，甚至有些学科的飞跃落差要比语文大得多。有些学生通过自身努力可以顺利“过关”，而绝大多数学生却不能或者经过一个漫长的过程才能“过关”。因此，每一位高中教师都要清楚这一点，在接手新高中生的时候，就要提醒他们，告诉他们高中的学习与初中的不同之处，并给他们建议和应对措施。当然，这对大多数学生是适用的，而对某些学生可能不太管用，这也是造成学困生的一个重要原因。就像治病不如预防一样，我们要善于观察这类学生，及时发现问题，尽早解决问题。对于高中语文的学习来说，要告诉学生，简单的背诵和记忆并不是高中语文的学习目的，高中语文更注重交流和写作的重要性，因此在课堂上认真听讲的基础上，在课外要多阅读，多交流，多动手写作。而对学有困难的学生，要多鼓励、多辅导，甚至不惜精力给他们“开小灶”。只有通过我们教师的不懈努力，学生才能顺利通过这个“关卡”。
高中语文典故整理范文2
关键词：语文教学；教育思想；人格；情感
在高中语文教学中渗透语文教育思想，高中语文教师采取灵活多样的手段，创新与探究新的教学方法，调动学生的学习兴趣，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，体味语言的无穷魅力，提高听说读写能力，培养语感，发展思维，以人为本，唤起学生的情感共鸣，让学生个性都得到展现，形成良好的思维品质，促进学生德、智、体、美各方面的和谐发展，提高学生的语文素养。
一、生活教育思想在语文教学中的体现
生活教育思想是陶行知教育思想的核心，生活即教育，生活教育思想是尊重生活本源的教育理念在教学中的体现，生活提供给人们丰富的教育资源。生活世界是直观和丰富的，是人们生存的基础，生活体现着人与自然、人与人的关系，高中语文教师要善于挖掘生活中的教学素材，实现生活化的回归，把教育重返生活，丰富生活。例如，学习了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》后，课后教师让学生收集三国故事，整理生活中与三国有关的成语典故，开阔学生思路，富于启发性的问题，抓住课文的关键，理解课文内容，收到事半功倍的效果，学生学会多层次、多角度思考问题，增加阅读文学名著的兴趣，提高文学素养，潜移默化提升学生的文化底蕴。教师在教学活动里要清楚语文源于生活。像流行歌曲、春联、广告词、电视作品等语言都是很丰富的，尤其是许多优秀的文学作品，充满智慧和魅力，语文教师要善于引导学生从生活里欣赏语言文字的优美，丰富学生的精神生活，引来源头活水，提高语言运用能力。老师还可以利用课余时间，组织学生开展各种形式的语文课外阅读活动，是对语文课堂阅读教学的延伸和补充。要想让学生领略语言的精彩，提高语文能力，需要让学生走出课堂，投身于课外阅读，通过大量的知识积累，提高学生的阅读水平。让阅读与生活联系起来，如通过阅读《鲁滨逊漂流记》，培养学生的探险与创新能力；《少年维特之烦恼》是一部青少年恋爱指导书，通过阅读指导学生如何把握情感；《昆虫记》提供给学生了解大自然的机会。教师要挖掘名著与生活的关系，发挥文学作品中的积极因素，引导学生学会生活、学会创新。
二、情感教育思想在语文教学中的体现
感情是语文教育的灵魂，失去情感语文教育就失去了灵性，情感教育是心灵碰撞的教育，学生感化、陶冶中升华品格。通过语文教学熏陶、感染、塑造学生的心灵，语文教育肩负着认知教育和情感教育的双重任务，语文教师要以情激情，为学生创造一个情感世界，塑造学生的心灵。语文教学是一门特殊的艺术，寓教于情，声情并茂，例如，《琵琶行》教学，被贬浔阳的白居易偶遇一琵琶女，落魄的境遇使得二人成为知己，教师引导学生通过诵读感受诗歌的音韵美，在熟读成诵的基础上，引导学生感受诗人笔下的画面，学生在想象中进入诗中描绘的意境，体会作者对琵琶女的同情，理解诗人所表达的“同是天下沦落人，相逢何必曾相识”的思想情感，体会诗歌的社会意义。学生的心灵为之感染，体会诗歌蕴含的真情实感，让学生感受诗歌语言的魅力，领略诗歌意境美，提高审美情趣。例如，《长江三峡》课文词语优美，描写了波澜壮阔的三峡景色，教师利用多媒体课件展示雄伟瑰丽的三峡特色，然后声情并茂地朗读课文，感悟作者对祖国山河的赞美、热爱之情，以及自豪与喜悦的情怀。通过体验三峡的美景，激发学生爱国情感。让学生感受到祖国语言文字的精炼形象，祖国灿烂文化的源远流长。
三、人格教育思想在语文教学中的体现
语文学科是基础学科，语文教育的终极目标是培养学生健全的人格，通过优秀文化的感染，促进学生健康成长，提高学生的思想道德修朱自清认为学生不仅要学知识，更要学做人，要求学生德、智、体、美、劳的全面发展。教育不仅要重视知识的传授，更要注重人格培养，对学生进行自尊、自强、自立的教育，使他们形成良好人格，培养学生的人文精神，促进学生全面和谐的发展，培养学生健全、独立的人格，例如，《假如给我三天光明》的教学，教师引导学生感受作者不屈不挠的与命运抗争的精神，让学生学会珍爱生命，热爱生活。激发学生为祖国的繁荣而努力读书的意志，构建和升华学生完美的人格。总之，在高中语文教学中渗透语文教育思想，加强语文教学与生活实际的联系，在教学实践中，激发学生的情感体验，培养学生健全的人格，形成高尚的品质，实现素质教育教学目标。
作者:赵静 单位:河北省南宫中学
参考文献:
[1]尹静，齐军.浅述叶圣陶语文教材观及其对当今语文教材建设的启示[J].现代语文（教学研究），2008(2).
高中语文典故整理范文3
关键词：高中语文；文言文教学；方法；有效性
一、积极开发教学资源，拓展文言学习空间
开发文言教学资源，开拓文言学习途径，最终目的是提高学生的语文素养。文言文学习的过程也是人文精神熏陶和养成的过程。教材是一个根据地，虽然教材中的文言文都是我们民族历史上最具有代表性的文学、文化精品，但是仅靠这个根据地还是远远不够的，应尽力拓展教材空间，尽力扩大文言学习的根据地，让学生受到民族优秀文化的熏陶。我们在教学中做了这样的探索，开设了《汉字趣解》、《中华成语典故的由来》等系列讲座。如讲到中华文明，人们首先会想到汉字，《汉字趣解》从汉字的起源及形、音、意的变化发展了解中华文明，举办《国学基础》、《中华成语典故的由来》等系列讲座，让学生对传统文化有较为感性的认识，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深、源远流长，提高学生的思想道德修养，树立积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。这些讲座的开展，是教师根据学生的兴趣需要，自己搜集资料、整理融合而开设的，体现了因材施教的原则，满足了学生的个性化、多样化需求，体现了新课程改革“一切为了学生的发展”的理念，拓展了文言文教学的空间，丰富了语文教学的内容。这样既增长了学生的知识，又激发了学生的学习兴趣，还夯实了学生文言文学习的基础。
二、创设文言文学习环境，激发学生的参与动机
营造文言文学习的氛围，激发学生的学习兴趣。学习兴趣是推动学生主动和愉快地探求知识的巨大动力，是激发学生灵感的源泉。我国古代大教育家、思想家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这些哲理性的语句都强调兴趣在学习中的重要作用。因此在目前的课堂教学改革中，教师只有尊重学生的主体地位，真正实现苏霍姆林斯基所讲的“和谐教育”，才能让学生在融洽和谐的气氛中以积极向上的心态，以对文言文学习的浓厚兴趣和饱满的学习情绪，主动、积极地从传统文化的海洋中汲取营养，铸造人格，提高素质。营造充满生机活力的教学氛围对于课堂教学的成功起着举足轻重的作用。由于文言文对学生来说具有历史久远性的特点，学习起来晦涩难懂、枯燥乏味，因而激发学生的学习兴趣尤为重要。教师应尽量利用各种教学手段，创设引人入胜的情境，设置丰富多彩、生动有趣的教学情节，激发学生的学习兴趣和求知欲望，从而使学生产生参与探究的动机。
三、设置梯度，自主学习
虽然在日常的教学中我们常说“众生平等”，但是实际上，由于家庭、个人等多种原因，学生的学习水平、对知识的认知水平都是有差距的。即使是同一年级的学生，他们的发展也是不平衡的，有的或许超出他所在年级应该达到的水平，有的却还没有达到这个水平。这就给文言文的教学留下值得研究的空间。教师应该针对这一特点，设置合理的学习梯度，供不同学生自主选择，自主学习。
比如，教师可以鼓励学生自主阅读故事性强的文言作品，改变文言文在学生心中的印象。也许文言课文让学生怕了，那我们可以鼓励学生先去读故事性强的文言作品。需要强调的是，一定要进行自主式阅读。所谓自主式阅读，就是学生凭兴趣，主动、独立地阅读，教师不要布置硬性的阅读任务；阅读的动机是以关注文章内容、获取信息或娱乐审美等实际需求为中心；阅读方式是重整体感悟、内在体验，不求统解、甚解；阅读过程是放松惬意的，不带负担的。久之，学生会蓦然发现：文言文其实并非面目可憎，更不可怕，还是有点可爱的。
其次，教师可以推荐选注本，供学生自由选择。但在推荐选注本的时候，一要程度适当，不过于艰深；二要趣味性较强，以求不用教师督，学生会主动地去学。在多数情况下，可以先今而后古，先记事而后说理，先散体而后辞赋、骈体，先一般而后专门，先选本而后全集。另外，选择文言文选注本，注释的准确性固然十分重要，但作为助读系统，注释的编排是否合乎认知规律则更重要。我认为注释的原则应是：学生能结合上下文理解的，不注；理解虽有难度，但经老师适当指点亦可解决的，不注；必须加注的，尽量简约；不是很特殊的句式，只注不译。为了更有效的提高学生阅读水平，教师应当精心选择注释适当的阅读材料。
再者，逐步减少注释，尝试阅读无注释作品。过多的注释是对学生阅读能力的一种削弱，随着学生阅读水平的提高，阅读材料中的注释应该逐渐减少，直至消失。因为只有脱离了注释的阅读，才算是具备了阅读能力的阅读，才称得上能够阅读浅易的文言文。对于个别阅读能力较强的学生，甚至可以尝试给无标点浅易文言材料加句读。
四、教给方法，培养习惯
《师说》一文表明“师者，所以传道授业解惑者也”，其中“传道”是最基本的、也是最重要的一项任务，回顾高中文言文教学的历程，以教师串讲为主的满堂灌的教学方法，不知沿用了多少年。从表面上看这是一个教师在尽“解惑”的职贵，其实它是造成现今文言文教学模式僵化的根源。学生看不懂文言文，教师只好串讲、直译。串讲、直译又直接养就了学生的惰性心理――不是积极探索、主动解难，而是消极等待、被动接受，学生缺乏自主性、能动性，更谈不上享受获取知识的乐趣了。久而久之，学生就缺乏自己去发现问题、解决问题的能力，对文言文自然也就心生厌倦了。
其实，教师最重要的事是做好指导工作，教给方法，培养习惯。第一，教师要教给学生一些程序性知识，教会学生准确运用注释，能区别注解中哪些是翻译，哪些是解释说明；学会推断词义，对于一些词语，能根据上下文、联系旧知识，来推断其语音、意义；学会查阅常用工具书，善于运用工具书帮助自己解决疑难问题。第二，教师要培养学生良好的文言文学习习惯，例如：经常诵读、背诵的习惯；运用工具书的习惯，阅读中遇到不懂的字词就要查阅工具书；勤于积累的习惯。首先，学生得有一本专门的文言知识积累本，踏踏实实地一课一课的积累。其次，要学会联系、归类、比较，加强整理工作，以不断地加深印象，扩大积累。第三，鼓励学生养成质疑的习惯，在大胆质疑、小心求证的过程中能更好地掌握新知识。
参考文献
高中语文典故整理范文4
一、积极开发教学资源，拓展文言文学习空间
开发文言文教学资源，开拓文言文学习途径，最终目的是提高学生的语文素养。文言文学习的过程也是人文精神熏陶和养成的过程。教材是一个根据地，虽然教材中的文言文都是我们民族历史上最具有代表性的文学、文化精品，但是仅靠这个根据地还是远远不够的，应尽力拓展教材空间，扩大文言学习的根据地，让学生受到民族优秀文化的熏陶。我们在教学中做了这样的探索，开设了《汉字趣解》《中华成语典故的由来》等系列讲座。如，讲到中华文明，人们首先会想到汉字，《汉字趣解》从汉字的起源及形、音、意的变化发展了解中华文明，举办《国学基础》《中华成语典故的由来》等系列讲座，让学生对传统文化有较为感性的认识，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深、源远流长，提高学生的思想道德修养，树立积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。这些讲座的开展，是教师根据学生的兴趣需要，自己搜集资料、整理融合而开设的，体现了因材施教的原则，满足了学生的个性化、多样化需求，体现了新课程改革“一切为了学生的发展”的理念，拓展了文言文教学的空间，丰富了语文教学的内容。这样既增长了学生的知识，又激发了学生的学习兴趣，还夯实了学生文言文学习的基础。
二、创设文言文学习环境，激发学生的参与动机
营造文言文学习的氛围，激发学生的学习兴趣。学习兴趣是推动学生主动和愉快地探求知识的巨大动力，是激发学生灵感的源泉。我国古代大教育家、思想家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这些哲理性的语句都强调兴趣在学习中的重要作用。因此，在目前的课堂教学改革中，教师只有尊重学生的主体地位，真正实现苏霍姆林斯基所讲的“和谐教育”，才能让学生在融洽和谐的气氛中以积极向上的心态，产生对文言文学习的浓厚兴趣和饱满的学习情绪，并主动、积极地从传统文化的海洋中汲取营养，铸造人格，提高素质。营造充满生机活力的教学氛围对于课堂教学的成功起着举足轻重的作用。由于文言文对学生来说具有历史久远性的特点，学习起来晦涩难懂、枯燥乏味，因而激发学生的学习兴趣尤为重要。教师应尽量利用各种教学手段，创设引人入胜的情境，设置丰富多彩、生动有趣的教学情节，激发学生的学习兴趣和求知欲望，从而使学生产生参与探究的动机。
三、变革学习方式，培养学生的主动探究能力
《新课程标准》指出：“要积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，在语文教学中，应为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，并根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。教师则应努力提高组织教学和引导学生学习的质量，合作学习有利于在互动中提高学习效率，更有利于培养合作意识和团队精神。因此，应鼓励学生在个人钻研的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，善于倾听、吸纳他人的意见，学会宽容和沟通，学会合作和分享。
语文教学尤其是文言文教学要以学生为主体，以学生的实践学习为主，教师的职责是激发学生浓厚的兴趣，在学习方法上加以指导，帮助学生领略文言文的魅力。文言文课堂不应只采用讲述法、讲解法，还应依照学生的能力水平、教学内容、教学任务等实际情况，选择使用更多的方法。改变“课课一个样，常常一个腔”的学习模式，以小组合作、故事会、知识抢答、辩论等寓教于乐的活动吸引学生有兴趣地进行文言文学习。在学生中举行每天讲一个历史故事活动，如春秋系列故事、战国系列故事等，极大地激发了学生的学习兴趣，为一些史传性文章的学习夯实了坚实的基础。如，学习《鸿门宴》内容时，引导学生用合作探究的学习方式就“你喜欢刘邦还是喜欢项羽”等问题进行辩论，学生分小组研究课文、看课外书、查阅资料，上课时小组辩论，共同提高，既加深了对重难点的理解，又提高了参与热情，这样会收到了意想不到的教学效果。此外，充分利用多媒体等先进设备辅助学习，使学习内容声像结合、图文并茂，让学生真切地感知遥远的史事，是文言文教学的一条重要途径和目标。如，教学《苏武牧羊》一文时，给学生看相关视频，让学生更加直观地感受苏武坚贞不屈的民族气节，对学生更加深入地理解文章有很大的帮助。
四、重视语文作业的创新，引导学生阅读延伸
作业是巩固语文教学效果的重要环节，科学而有效的习题，特别是认知性习题、开放性习题是培养学生语文思维能力和创新能力的重要形式，是学生阅读体验和想象的延伸，使学生加深对历史与现实的感悟。如，在学习《子路、曾、冉有、公西华侍坐》时，我就为学生留了这样一个阅读延伸的开放性作业：“你就文中五位人物选一个你最喜欢的写两百字的感悟。”这样的作业有效地锻炼了学生的思辨能力和写作能力。由此可见，改革语文作业的内容和形式，赋予语文作业更多的创造性、开放性和灵活性，从而培养学生的个性和参与性，是符合课标要求、适应素质教育需要的。
高中语文典故整理范文5
[关键词] 高中语文 苏教版 《唐诗宋词选读》 有效教学
当前的高中语文教学，受快餐文化及高考导向等因素影响颇大，从家长到学生，从学校到个人，有诸多急功近利的因素。比如很多人以为诗歌板块难度颇大分值不大提高又不快，与其因小失大，不如花力气于所谓的“有用”板块，诗歌教学因而门庭冷落处境尴尬。
加上江苏高考采用3+2模式，一线语文教师的教学任务十分繁重。导致部分教师忙于应对课务，疏于自身语文素养的维护提升，陷身诗歌理性与空洞的说教中而不自知。为教而教，应试而试，诗歌教学的课堂被程式化成一潭没有审美情趣和创新涟漪的死水。苏教版《唐诗宋词选读》本应是有着一道道精美佳肴的满汉全席，现在却让学生食之无味甚至倒胃，课本沦为仅是名句默写的载体，这样的诗歌教学其有效性从何谈起？可叹可悲！
语文本质的要求是张扬人文精神，有效的诗歌教学应传承诗性文化。如何让诗歌教学活色生香？作为奋斗于一线的教师，我们在努力探究摸索，且走且吟，期盼踩出一条坚实的实践之路。
一、预设有法
诗歌因其文本凝炼蕴藉的特殊性，课前预设时需深入研究学生的审美规律，预估学生的审美心理与需求，研读并整合教材，设计出有效的课堂教学方案来。
1.储备充分了解
有限的课时里追求教学的高效，势必要求教师上课前对学生已有的学习能力需要有所了解，了解他们的原有的知识结构和学习能力。如已学过的诗词篇目、掌握了的赏读手法、学诗的最大障碍及内心最大期盼等。教师做到对学生的“已知”与“未知”了然于心，才能有的放矢，衔接好新旧，架构起新的知识体系。
比如，笔者初上高适的《燕歌行》时，出于对学生能力的未知，设计了两课时，把较多时间用于字面疏通上，结果既挑不起学生学习的兴趣。课堂又拖沓低效。后来再上时，我先让学生预习，做到大意了然、难点划出，并将未知的问题在课前进行归类整理，课堂上略讲已知，重点分析探究学生提出的问题，整节课学生一直思维活跃充满活力。因此，备课时备好学生，诊断并分析学生情况，方能避免课堂教学的高耗低效。
2.教材有效整合
《唐诗宋词选读》共辑录唐诗31首及宋词32首， 其中39首要求精读，篇目众多。若以时代为序逐篇单独教学不仅耗时耗力，而且易使课堂枯燥乏味。因此笔者尝试以作品题材或风格等方面整合教材归类编排，便于教学时开展比较鉴赏，达到举一反三的迁移效果。如把《春夜别友人》、《送魏万之京》、《梦游天姥吟留别》、《送友人》等整合成“离别诗”专题；而“咏史怀古诗”专题则有《滕王阁》、《与诸子登岘山》、《咏怀古迹其五》、《西塞山怀古》等。
再如学习杜诗时，顺着他人生经历的四个时期――读书游历期、困守长安期、陷贼为官期及漂泊西南期，把教材原本顺序为《兵车行》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《客至》的篇目调整为《兵车行》（751年）《客至》（761年）《旅夜书怀》（764年）《咏怀古迹》（766年），并结合初中已学的《望岳》（736年）和《春望》（756年）两篇，为让学生更形象体会杜甫是怎样因时代变化而由胸怀大志乐观自信而变得忧国忧民沉郁悲愤的。
3.学案精心设计
充分的自主学习是打造有效课堂的前提和基础。为提高学生自主学习的质量，教师需在精心设计学案上下功夫。
以整合后的边塞诗为例，学案设计如下：（一）预习学案，内容包括边塞诗专题解说、常见意象、主要思想内容及解题技巧。（二）课堂学案：个人独立完成课本篇目学案《从军行》、《燕歌行》，小组讨论完成《兵车行》的鉴赏，交流并解决疑难问题，老师对困难之处进行点拨，合作完成拓展训练柳中庸《征人怨》和王昌龄《塞下曲》。（三）拓展学案：总结鉴赏方法，以陆游的《诉衷情》、陈羽的《从军行》和马戴的《出塞》来实战演练，通过层层活动，消除学生学习边塞诗的盲点，有效地达成了目标。
值得注意的是，不是所有的预设都能很完美地在课堂教学中展开，因此及时的反思与修改教学设计很有必要。笔者所在学校有“一课一思”的备课要求，个人觉得这对提高教学的有效性是很有帮助的。
二、生成有味
再得法的预设亦非万全良药，课堂开展是教学的重心所在。它不是教师“一个人的战斗”，离不开学生的全员驱动。教得有章有味与学得主动有趣二者完美结合，方能形成磁场产生合力效应来。
笔者任教学校是一所农村孩子居多的县级四星高中，学生中能课上认真记老师所讲、课后机械背诵记忆的多，但真正喜好古诗词而主动学习的少，个性意识和自主参与度也有所欠缺。如何有效地引导学生进入诗词的世界，发挥主体能动性，创造灵动而有效的课堂，是对教师的一大考量。
1.凸显个性，诗意解读，提升课堂掌控度
诗歌教学中，教师自身若热爱诗词有深厚文化底蕴固然是好，但若不是，也只要坚持个性，扬长避弱，一样能上出自己的风格，构建适合自己主导的诗意课堂。
例如课堂之上，长于朗诵之师，可示范吟咏感受音韵体味情感；喜好摄影之师，可图文并茂调动视听营构情境；颇有才思之师，可品味咀嚼推敲词句指导再创；幽默风趣之师可设悬激趣，平和谨严之师可置疑深思，朴实内敛之师可引学生静心体味，睿智犀利之师可领学生评比古今……教师个性意识越强，越有激情与创造力来掌控课堂，敦促诗歌教学的有效推进。
再如，初上《唐诗宋词选读》，就迎来长诗《春江花月夜》，历年来学生难学难背的反馈不绝于耳。教师若停留于强调此乃“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，学生未必甘心“卖帐”。笔者在细读全诗后发现了一组有趣的数字，于是课上就有了这样一番对话――
“《春江花月夜》何以能‘孤篇盖全唐’？老师有个惊人发现，和大家一起来分享。你们看全诗出现了几次‘月’？”
“15次！”
“那意味着什么？”
心领神会，齐答之：“十五月圆。”
“‘江’出现了12次，又有什么含义？”
一学生解读：“一年有十二个月，江水月月奔腾不息。”
随后，学生主动发现：“老师，‘春’出现了4次，那就是一年四季；“花”出现两次，那就是意味着花开与花落。”
师总结：“原来不经意的数字背后，有着诗人独运的匠心，难怪这江月能照耀千古，这孤篇能盖过全唐啊。”
2.注重参与，平等对话，激励课堂投入度
唐诗宋词的教学课堂，应是一个注重个性化赏读的诗意课堂。正如高中语文课程标准所强调的“不能以教师的分析来代替学生的阅读实践”，课堂教学有效性应体现在关注学生学生精神世界的涵养与鉴赏能力的提升上。教师需要以注重参与，平等对话的理念来引领，以激励学生在课堂中的积极投入。
如因朦胧诗人李商隐其诗歌主题往往具有不确定性，因此在上《无题》（相见时难）时，回顾所学《锦瑟》之悼亡说、令狐青衣说、自伤身世说及纯粹咏瑟说等就主题指导学生展开探讨。最终形成答案：一是爱情说，写出了男女双方相见的不易，遭受外力阻挠而分手的无奈；二是“上书令狐”说，是诗人向当时权贵乞怜的阿谀之词；三是阐明人生哲理，抒发自己面对逆境的态度……学生参与进来平等对话多元解读的过程，正是思想碰撞和情感交流的动态过程。也是对作品的感知与理解加深的过程，所以，即使有学生出现“误读”，像李白“古来万事东流水”是消极思想的流露，杜甫的《咏怀古迹》是赞扬王昭君对各民族团结的贡献等，也要表现出对学生的个体的理解和情感体验的尊重，而后在赏读思辩培养共识。
又如今年在教学苏轼的《江城子・十年生死两茫茫》时，正值雅安七级地震，与汶川地震五周年纪念。因此设计了“人生无常，感伤一路行走的忧伤”环节，追忆生命中那些温暖过自己又消逝在无情岁月里的人和事。让学生带着自己对生命的体验走进苏轼的亡妻之痛，将真实的生命感动融入词作诵读之中。这堂课上，笔者几度因学生的真情发言而红了眼眶，这种课堂效果相信是再透彻的手法剖析、再前卫的理念引导都无法企及的。
三、拓展有择
刘国正先生曾说：“教室的四壁不应是水泥的隔泥墙，应是多孔的海绵。”有效的拓展衔接了课堂内外，正如海绵的孔道使教学和学生的生活息息相通，将唐诗宋词的课堂教学打造得有血有肉。只是必须记得要有所择地拓展。
1.紧扣文本，重点拓展
纵观整本《唐诗宋词选读》，李杜苏辛是重点。正如淮南中学袁夫石所云，学习《梦游天姥吟留别》《将进酒》要结合《蜀道难》《宣州谢楼饯别校书叔云》，解读《兵车行》要联系《石壕吏》《新婚别》，体味苏轼《水龙吟》（似花还似非花）须探究章氏原词《水龙吟》，鉴赏稼轩词得延引《白雨斋词话》和《艺概》，以增加知识储备，向纵深探究。
2.注重实际，强化迁移
比如在上苏轼的《江城子》一词时，为加深学生对原诗作的理解感悟，笔者设计让学生发挥想象，模拟苏轼对妻子诉说 “凄凉”。目的通过仿写这一手段，变把课内的“用”延伸拓展为课外的“用”，学会知识的迁移。学生习作相当出彩：“我以为，十年的时间已经很长/长到我能够把你，把你遗忘/可昨日被雨淋湿的那梦一场/却轻易地戳穿了我的忧伤/原来，这十年的时光/只是把我的思念冲刷得越发明亮/我依然记得，那一天，临窗梳妆/我为你贴上的，那最后一抹花黄。”
3.立足本土，活动激趣
笔者所在地吴江，是江南胜地文化名城。借着学习《唐诗宋词选读》的东风，带领学生开展了关于“唐诗宋词里的美吴江”的研究性学习。如赵嘏的《长安晚秋》中有“莼鲈之思”的典故，吴江古名“鲈乡”，莼菜羹、鲈鱼脍正是家乡美味；杜牧《题宣州开元寺水阁》中有范蠡“参差烟树五湖东”，吴江震泽思范桥相传正是范蠡携西施出游的渡口；而松陵垂虹桥更留有姜夔吹箫小红轻唱“自琢新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”（《过垂虹》）的动人故事……立足本土，联系名人名胜，让学生在可触可感的地域文化中更深入地鉴赏古诗词，感受家乡浓厚文化气息。
当然，不同学生知识储备、性格兴趣等亦不同，故有效的拓展延伸需考虑学生实际，给学生自由选择的空间。注重个性，因材施教，方能知识的拓展迁移中感受诗歌的无穷魅力。
点燃思维的火花，走进古典诗词教学，立足课堂，面向生活。借着在苏教版《唐诗宋词选读》采撷到的片片，在有效教学的道路上不断探索。
[参考文献]
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5.苏霍姆林斯基.教育的艺术[M] .湖南教育出版社，1983.
6.宋其蕤.语文教学美学论[M] .广东教育出版社，2003.
7.沈茂生.接受的缺失古典诗词鉴赏的文化沉思[J] .绍兴文理学院学报，2003（2） .
高中语文典故整理范文6
一、文学作品的界定和渗透
在人类历史的长河中文学作品不胜枚举。文学体裁主要包括诗歌、小说、散文等,其内容囊括了政治、经济、外交、思想、文化等各个领域,涉及上至王公贵族,下到平民百姓的每个阶级阶层,可以说包罗万象,无所不及。与高中历史教材紧密结合,并能为教材服务的文学作品也为数不少。在教学中究竟选取哪种类型,采用哪些内容进行渗透,必须根据教材所处的历史时期,结合其阶段特征,以及该时期杰出的文学成就等方面综合考虑。
二、主动渗透文学材料,丰富历史课堂内容
目前高中历史教材,理论性和系统性较强,对事件前因后果的解释、事件过程的说明并不充分,不利于学生对基础知识的理解,以及形成知识之间的联系,制约了对知识的灵活运用,表现为课堂学习中容量有限,导致学生视野狭窄,思路单一,最终使课堂效果大大降低。恰当选取文学内容,合理利用,会迅速激活历史课堂生命力,有效扭转这种不利局面。
文学作品的选取应本着“源于教材,服务于教材”的原则,文学作品的渗透应采用“文学鉴赏”的思路与方法。让学生在学习的过程中通过分析文学作品的事件和人物,联系教材历史知识,分析他们所处的时代,以加深对教材的理解,达到扩大学习容量,把握时代特征,感悟社会发展,提高学习能力的目的。
1.成语典故
在具体操作时,考虑到学生的实际情况和接受程度,利用成语典故之都——邯郸的丰富信息,先从学生喜闻乐见的成语典故入手。第一步,要求学生根据所学知识,并通过多种渠道(如剪报、查阅资料或实地访问等)自主搜集先前所了解的成语典故。第二步,指导学生总结、归类与教材紧密相关的成语。第三步,对自己感兴趣的成语进行再次学习,并结合对教材的理解写出心得体会。
2.《诗经》
先秦部分的历史以奴隶社会为主,因此,学生全面把握奴隶社会的阶级斗争和经济状况就非常重要。《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,收录了从奴隶社会繁荣时期的西周到奴隶社会的瓦解春秋中叶的诗歌,分为风、雅、颂三个部分,收录的内容涉及到上至王公贵族,下到广大劳动人民的大量诗篇,反映了奴隶社会的各个方面。而且学生对《诗经》的许多作品在高中语文教材中都有接触,也就容易接受。所以,我选取了《诗经》的典型篇章进行学习,以教案和课外阅读两种方式进行。
我选取了《诗经》中的《诗经?硕鼠》和《诗经?伐檀》,并采取不同的方法进行学习。首先让学生全面阅读《诗经?硕鼠》文章,为便于理解原文把译文也一并发给学生,让他们对材料从历史的角度进行新的认识;然后引导学生根据设问分析材料,结合所学知识获取有效信息;最后转化成历史术语进行答题。
为了加深对《诗经》的理解,我把《诗经?伐檀》设计成了课下作业,并让学生自己设计一个或按学习小组设计一个自认为比较满意的教案。
通过这种做法,学生对奴隶社会的特点、政策的实质、社会发展的历史趋势等问题都有了较为深刻的认识。激发
了学生学习古代文化典籍的热情,也培养了学生主动学习、合作学习的意识。
三、正确指导,形成方法
为进一步完善文学渗透的教学方法,真正激活历史课堂生命力,提高历史课堂效果,我认为在进行这种教学方法时应注意以下几点:
1.文学渗透过程中应时刻注意突出学生的主体地位。力争做到以下两点:
1)文学作品的搜集应鼓励学生动手搜集、整理,然后,由教师筛选使用。
2)课堂上要启发、引导学生主动思考,积极合作。让他们成为课堂上的主角。
2.指导学生掌握文学鉴赏的原则和方法:
1) 时代性原则:把人物置于其所处的时代进行评价,避免跨越时空的“超人”评价观点。
2)阶级性原则:从这个人的阶级立场出发看待他的活动目的,不可戴上“无产阶级”的变色镜去苛求。
3)客观公正性原则:摆脱“先入为主”的倾向,学会由“材料说话”,用“事实说话”。
4)前进性原则:用发展的观点,把某个人放在特定的历史阶段去评价其为社会发展做出的贡献。
3.文学作品选取以后对其如何设问就成为教学的关键,要做好这一步应注意以下几个方面:
1)设问应深入浅出,“平易近人”。
2)设问要与教材紧密结合,突出教材重点。
3)设问要难易结合,循序渐进。
4)设问要具有启发性,体现探究性和合作性。
5)设问要具备发展性,体现时代性和前瞻性。
