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论思想政治教育范文1
（一）思想政治教育目的的本质
思想政治教育的本质决定了其教育目的的本质。思想政治教育的政治性决定了其目的的政治性。列宁指出：“在各方面的工作中，我们都不能抱着教育不问政治的旧观点，不能让教育工作不联系政治。”
思想政治教育目的的政治性主要表现在两个方面：首先，政治意识性，思想政治教育的目的是社会对思想政治教育所要造就的社会个体的总体设想，体现着思想政治教育者的一种主观意识。马克思在《德意志意识形态》中说：“占统治地位的思想只不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”其次，政治意志性，阶级社会里社会意志过程表现为以国家为中心的政治活动。政治意志过程的主体是经济上占主要地位的统治阶级，在制定思想政治教育目的的过程中，统治阶级作为主体发挥着决定性作用，并反映统治阶级的意志和要求。
（二）思想政治教育目的的性质
首先，从理论的角度看思想政治目的的性质，思想政治教育目的是一种主观意识，它显示着思想政治教育的价值取向。其次，从实践的角度看，思想政治教育目的是思想政治教育实践过程中的必然要求。思想政治教育作为一种有意识有目的的社会实践活动，始终受到自觉的目的的支配。思想政治教育目的是对思想政治教育实践成果的预测和追求，它内在地规定着思想政治教育实践活动。
二、思想政治教育目的的确立原则
（一）人的主体性原则
人是社会历史活动的主体，正如马克思所说：“社会生活在本质上是实践的。”社会的活力来源于人的活力，人的主体性以及主观能动性使人能不断认识自然和社会规律，并按自身的需要去改造自然与社会，使自然和社会更适应自身的发展。在制定思想政治教育目的时要体现人的主体性，充分发挥人的主观能动性。
（二）教授社会规范与培养能力和个性有机结合的原则
传统教育思想对人们的影响根深蒂固，思想政治教育的任务往往被简单地理解为“传道”，不重视培养人们的能力和个性。德国教育家赫尔巴特说过：“绝对清晰、绝对纯粹的善于正义的观念，成为意志的主要目标，按照这些观念，性格的内在中心――人格的核心――决定性格本身，并把所有任意的冲动推回去，这才是道德培养的目标所在。”社会规范的教授与个人能力和个性的培养互相联系，更好地实现思想政治教育目的，就必须把教授社会规范与培养个性和能力有机结合，协调统一。
（三）思想政治教育目的应具有社会批判性
了其对思想政治教育目的制约的复杂性，这需要对复杂的社会制约进行理性的分析和批判。恩格斯指出：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”没有社会批判性的思想政治教育目的，其目的也就毫无意义。
三、思想政治教育目的的实现
要使思想政治教育目的更具有操作性，还需要对思想政治教育目的进行目标细化。
目的和目标之间是相互联系、不可分割的关系。目的是应达到的效果，目标是要达到效果的量化指标。目的与目标有共同的结果，但是目标更侧重于可量化。目的是目标的中心和指导，决定着目标的最终发展方向，目标使目的更为具体并具备可实现性，它解释着目的的各个因素，目标可以是多个、多方面的，他们整体构成了目的。因此，要想使思想政治教育目的更具有可操作性，需要对思想政治教育目的进行目标细化。思想政治教育实现目标操作，要做到以下几点：
（一）制定符合长远目标的近期化目标
思想政治教育目标是多样的，可区分为总目标和分目标、远期目标和近期目标等。思想政治教育的远期目标规定了国家各个行政部门、各单位思想政治教育的具体目标。远期目标不是轻而易举就能实现的，要经过长久的努力，在思想政治教育实践中，应该在远期目标的引领下，制定出每个阶段的具体目标。完成各阶段的具体目标，远期目标便指日可待。
（二）简单、奖抽目标转变为具体可行目标
过于简单的目标不能引起人们的重视，目标会无法实现;目标抽象化则会无所适从，同样得不到理想的效果。思想政治教育目标在制定的过程中既要根据人的愿望、要求等主观情况，又要与客观环境相结合制定出具体可行的目标。这样才能确保思想政治教育实践的科学化。
（三）把理想目标与现实的行为目标相结合
论思想政治教育范文2
要改变过去忽视受教育者主体性的不当做法。思想政治教育要明确强调受教育者在思想政治教育活动中的主体性，调动他们的积极性，发挥其能动性作用。思想政治教育活动不仅要调动受教育者学习书本知识的积极主动性，还要鼓励其尽可能多地参加改造自然、变革社会的实践活动。“意识是人脑的机能,但是光有大脑还不能产生意识。人们只有在社会实践中同外在的客观世界打交道,使人脑和其他反映器官同客观世界发生联系,才会产生意识。”[6]在实践的过程中,人的大脑得到开发,通过大脑去思考,从而形成了理论的东西,这样又反过来指导实践。马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”[7]思想政治教育总是要在一定的客观环境中进行，与社会实践发生直接或间接的联系。应该明确地认识到，思想政治教育是从人的实践活动中分化出来并为实践服务的活动，是人之生命存在的重要实践活动方式之一。它应该遵循实践活动的规律性，才能获得理想的成效。
2思想政治教育要推动社会关系的变革和进步
思想政治教育不是空谈，而是要通过其教育活动的展开，实现社会关系的改变。实践观认为人的本质是实践的，人类的社会生活也是实践的。社会生活在本质上是实践的。实践是人类一切社会生活和社会历史过程的基础。人类实践活动的过程构成了人类社会，实践决定着人类社会的产生、发展和变化。“社会关系的含义在这里是指许多个人的共同活动，至于这种活动在什么条件下、用什么方式和为了什么目的而进行，则是无关紧要的。”[8]由于“人们是自己的观念、思想等等的生产者，但这里所说的人们是现实的、从事活动的人们，他们受自己的生产力和与之相适应的交往的一定发展——直到交往的最遥远的形态——所制约。”并且“人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物。”[9]人们所形成的“观念、思想等等”，要受“生产力和与之相适应的交往”的决定或制约；人们的“想象、思维、精神交往”，要以“物质行动”，即生产实践为基础，因而，思想政治教育活动必须以实现人社会关系的改变为目标。思想政治教育作为一种交往实践活动，决不是简单的机械重复，而是社会关系的改变与发展。处于思想政治教育系统中的教育者、受教育者、中介与环境，构成了多样、复杂的关系，这些关系向着一定目标，遵循一定准则，发生着改变，向前发展，从而促进人的思想提高，推进人的发展，正如马克思恩格斯所说：“一个人的发展取决于和他直接进行交往的其他一切人的发展……可以看到，发展不断地进行着，单个人的历史决不能脱离他以前的或同时代的个人的历史，而是由这种历史决定的。”[10]思想政治教育活动中的教育者与受教育者，总是相互作用、相互影响的，他们彼此都将对方作为自己的交往对象而结成关系，共同存在，其结果不仅改变和发展了教育者与受教育者之间的关系，而且通过教育者与受教育者，改变和发展了周围环境与社会关系。
3思想政治教育须促进教育双方思想与行为的提升和发展
论思想政治教育范文3
[关键词]思想政治；内容；超越性
[作者简介]路雪（1992-），女，贵州六枝特区人，中南民族大学学院研究生。邓纯余（1973-），男，江苏泗阳人，中南民族大学学院副教授，博士，硕士生导师。
[基金项目]本文系湖北省教育厅人文社会科学指导项目“隐性课程视角下民族院校思想政治教育创新研究”（HB140097）的阶段性成果。
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2017）07-0045-03
思想政治教育是启发、引导和帮助人们建构美好未来并赋之于实践行动的特殊教育活动。正如列宁指出的，“世界不会满足人，人决心以自己的行动改变世界”①，促进人的超越性存在，推动社会的跨越式发展，构成了思想政治教育切近而又高远的实践主题。由于“人的否定性、批判性、超越性的‘向度’，深深地植根于人类自己的存在方式――实践活动及其历史发展之中”②，思想政治教育内容体系在理论逻辑、结构层次和建构过程上具有了鲜明的超越性特征。
一、思想政治教育内容的超越性根源于人的超越性存在方式
超越是人的生命存在的实践本质。人们通过创造性的实践活动打破环境和现实的束缚，在自我发展的过程中实现人类社会的超越发展。德国社会学家舍勒深刻地指出，使人不再是“病态的动物”并马上变得美好、伟大、至尊的正是精神的超越性本质。人是超越的意向和姿态，“永远在想方设法打破他的此时――此地――以此方式的存在和他的周世界的樊篱，其中也包括他自己当时的自身现实。”③美国神学哲学家赫舍尔在阐释“人是谁”的命题时也指出，“对于动物来说，世界就是它现在的样子；对人来说，这是一个正在被创造的世界，而做人就意味着处在旅途中，意味着奋斗、等待、盼望”。④人类对未来的希望和憧憬生成了超越发展的永恒动力。人类社会的发展总是在“实然”与“应然”、“现实”与“理想”的不断转化中实现着对现存状态的超越。
人的超越性存在方式赋予了思想政治教育活动的超越性。思想政治教育内容的超越性是对人的超越性存在方式的理论反映。开展思想政治教育，就是要依据人与社会发展的未来要求，遵循人的思想行为变化发展的规律，通过思想政治教育实践系统的有效运行，提高受教育者的思想政治素质和社会文明程度，促进人与社会的向前发展。在实践生存论的视域下，思想政治教育是一种通过转变受教育者的思想观念，提升其思想境界，规范其实践行为，从而促进受教育者及其社会超越发展的特殊实践活动。转变思想观念，提升思想境界，规范实践行为，就是要培养受教育者适应和超越现实社会、现存状态的能力和智慧，引导他们形成追求真、善、美的精神动力和实践自觉。
思想政治教育过程中，受教育者的思想行为由自我到社会、由现实到理想、由他律到自律、由自发到自觉等不同维度的发展，不仅具有生命超越的实践意蕴，也是实现人类社会超越发展的主体性条件。一方面，超越发展的思维方式、思想方法和实践精神是思想政治教育内容体系的重要内核，贯穿在思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法纪教育等不同的内容体系当中；另一方面，思想政治教育内容体系必须在理论和实践层面上反映人与社会面向未来发展的超越性特征，形成与受教育者及其社会发展保持适度张力的问题情境和目标要求，才能发挥思想政治教育实践活动所具有的理论先导、价值引导和实践指导作用。
二、思想政治教育内容的理论逻辑具有面向未来的超越性向度
思想政治教育过程中，教育者根据社会和个体发展的要求，有目的、有步骤地向受教育者传递思想意识、价值观念和道德规范等信息，构成了思想政治教育的内容体系。在思想政治教育内容体系的“结构丛林”中，无论是社会意识形态教育，还是理想信念教育、政治道德人格培育，其内容的主题在理论逻辑上都展现着面向未来的超越性向度。
意识形态是一个社会文化结构中的主体部分，它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体。作为社会的主流意识，意识形态一经产生，便具有相对的独立性，超前或滞后于社会存在的变化发展。作为社会观念的综合，意识形态从总体上表达了全社会对人性的看法、对人类行为的批评、对应然问题的阐释，以及对如何正确安排社会、经济和政治生活的意见。意识形态通过观念的力量、社会改造方案、行动计划提供了人们社会治理的理想模式。作为“一种具有行动意向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念”⑤，社会意识形态中的理想化成分、社会超越发展的反思与建构、社会超越的乌托邦精神，都体现出社会意识形态教育在内容上的超越性。
理想信念是人的价值意识的最高形态，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现，表现了人们在实践中形成的、具有现实可能性的、对未来价值目标的向往和追求。理想是对现实的超越，是现实生活中尚未存在、指向未来的价值目标。理想教育最终体现为受教育者是否能够以前瞻和预见的方式洞察自我与社会的未来发展。信念教育通过生命价值观念的传授、理解、认同和践行，成为激发生命潜能，实现主体生命意志超越的特殊活动。作为思想政治教育的核心内容，理想信念教育是引导受教育者建构理想自我、理想生活和理想社会的实践活动，它以培养受教育者稳固的心理和情感倾向为特征，以形成受教育者面对现实世界的超越性思维和超越精神为目标，本质上是教育和引导受教育者确立理想信念的超越性生长过程。
道德人格是个体生命所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。健康的人格能够促进个体不断地开发潜能，实现人生更高的价值目标，没有人格、丧失人格的个体不可能确立超越发展的生命意识，更不可能获得生命境界的提升。道德人格培育通过教育和指导受教育者理解道德原则、道德规范、道德理想、道德人生的完整内涵，最终使道德人格成为个人与社会发展进步的德性力量。正如研究者指出的，道德“所反映的不是实是而是应是。它不是人们现实行为的写照，而是把这种现实行为放到可能的、应是的、理想的世界中去加以审视，用应是、理想的标准来对它作出善、恶的评价，并以此来引导人的行为”⑥，道德人格培育绝对不仅仅是为了约束人们的思想行为，而是为了发挥道德理想和高尚人格的训育和解放功能，引导个体实现对现实生命状态的不断超越。
三、思想政治教育内容的结构层次具有边界拓展的超越特性
思想政治教育是以教育为主要手段和实现形式的特殊的政治实践活动。思想政治教育坚持为特定阶级、集团的利益和需要服务，以促进“人的政治社会化”为实践逻辑，在“文化化育”中探寻人的思想政治素质提升的方法路径。政治教化、人文引领和生活涵育形成了思想政治教育内容的目标层次和价值序列。这些不同层次和序列的思想政治教育内容，形成了思想政治教育内容体系结构的边际和圈层。不同边际、圈层之间的思想政治教育内容相互生成、相互影响、相互转化，形成了思想政治教育内容在结构层次上拓展边界的超越特性。
思想政治教育内容在结构层次上具有逐级上升的超越性特征。思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法纪教育等构成了思想政治教育的内容体系。其中，道德教育是思想政治教育内容中的规范性教育，重在内省、养成和自律；法纪教育是思想政治教育内容中的保障性教育，重在强化、自制和他律；心理教育是思想政治教育内容中的自励性教育，重在劝导、激励和体验；思想教育是思想政治教育内容中的认知性教育，重在启发、说理和引导；政治教育是思想政治教育内容中的信仰性教育，重在灌输、主导和控制。⑦不同内容形态的地位和作用表明，道德教育、心理教育、法纪教育处于基础层次，是思想政治教育最基本的内容。思想教育处于中间层次，是思想政治教育中最经常、最普遍的教育内容，通过思维方式、思想观念的形成思想政治教育的导向作用。政治教育是最高层次、最为艰巨、最为核心的思想政治教育内容，决定了思想政治教育的价值导向和内容结构。
思想政治教育内容是由“基础性内容、主导性内容、拓展性内容”构成的体系，“政治教化、人文引领和生活涵育”的统一决定了内容结构层次之间的相互转化。思想政治教育过程中，政治教育、道德教育、法纪教育、廉洁教育、心理教育、生态教育的内容并不是一种“孤立的自存”，而是指涉世界观、政治观、价值观、人生观等不同内容的“综合性存在”，任何一个方面内容的选择和建构都必然会触及到内容结构体系之中的其他部分。即便是同一层次和序列的内容也并不是单一的层次结构，而是多层次、多维度的内容集合体。如，政治教育的内容体系中，政治认知、政治情感、政治价值观念以及政治理想有着不同的内涵、性质和作用，形成了政治观教育内容的结构层次。此外，受教育者及其群体的不同发展阶段、发展环节也形成了思想政治教育内容在结构层次上的超越性要求。随着教育对象、教育环境、教育条件的变化，居于同一目标层次和价值序列的思想政治教育内容在教学设计和教学安排上也必然有著不同的要求。
四、思想政治教育内容体系的建构过程坚持实然超越的价值取向
思想政治教育内容，在其现实性上，是对不同所有制、不同社会条件之上耸立着的“情感、幻想、思想方式和世界观”的描述和阐释；在其实践性上，是根据不断变化发展的实际情况，改造受教育者的主观世界并创造客观世界的理论诉求和行动指南。保持思想政治教育内容的稳定性，增强思想政治教育内容的层次性，在“稳定与变革、实然与应然、封闭与开放”的相互统一中建构思想政治教育内容体系，描绘出人们的社会生活“在意识形态上的反射和反响的发展”，形成了思想政治教育内容建构的超越性价值取向。
思想政治教育内容是对受教育者及其社会生活的总体反映。社会生活中，人们总是按照一定的观念意图去设计自我与社会的未来，总会以其理想性的世界图景和目的追求对自我与社会的发展状况进行批判性反思和超前性引导。相对于人们不断产生的新的需要和诉求，现实总是处于不理想、不完善的状态之中。只有根据变动不居的实际情况，在理论创新、话语创新、实践创新中建构“静有其位、动有其规、协调有序”的思想政治教育内容体系，才能充分发挥思想理论的先导作用，保持思想政治教育活动的广阔空间和无限生机，将人的生活与社会发展引向更高的层次、水平和境界。建构思想政治教育内容体系，就是要抓住“主观与客观、现实与理想、实然与应然”之间的矛盾，从人与社会发展的“应然状态”和“理想目标”出发，努力建构与受教育者的思想现状及社会发展的现实境况保持适度张力的内容体系，使得思想政治教育活动既能够“踏着人生的实际说话”，又能够把握住受教育者及其未来发展的趋势和要求。
五、遵循时代逻辑，加强前瞻性研究，把握思想政治教育内容的超越性
超越性作为思想政治教育内容的应然品性，规范着思想教育内容的选择与创新。科学地建构思想政治教育的内容体系，不仅关系到思想政治教育实践系统的有效运行，也直接关系着思想政治教育超越性本质的实现。遵循时代的理论和实践逻辑，加强对思想政治教育的前瞻性研究，是分析和把握思想政治教育内容超越性的关键。
时代逻辑规定并规范着思想政治教育内容的体系建构。建设中国特色社会主义是当代中国发展的主题，中国特色社会主义理论体现了这一时代的实践逻辑。作为与时俱进的最新理论成果，中国特色社会主义理论包含着超越发展的丰厚意蕴，兼具着思想超越、实践超越的真理品性。把握思想政治教育内容的超越性，要坚持以中国特色社会主义理论指导思想政治教育内容体系的建构，以中国化、时代化、大众化的视角去观照思想政治教育的内容体系，根据时代进步与社会发展的要求不断创新思想政治教育的内容体系。正如马克思指出的，“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”⑧，把握思想政治教育内容的超越性，需要掌握思想政治教育活动的主动权，分析当前人们思想行为发展变化的规律和特点，以受教育者的视野、眼光、触角了解他们在学习、工作、生活等过程中遇到的新情况、新问题、新要求，使思想政治教育走在人们思想行为发展的前面，引导人们在不断地认识和解决自身的思想行为问题基础上超越发展。
加强前瞻性研究是把握思想政治教育内容超越性的根本要求。前瞻性研究是对预设的研究对象及其相关因素进行持续地追踪研究的科研方法。前瞻性研究注重把握研究对象的关联性、潜在性和可发展性。思想政治教育内容的选择始终受到社会发展与个人进步的双重规约，只有及时关注人与社会发展的潜在变化，科学地分析与预测受教育者思想行为的未来趋势，才能掌握思想政治教育内容生成变化的规律，不断地充实、调整、优化思想政治教育的内容及其结构体系。也正如马克思指出的，“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们社会存在的改变而改变”⑨，人类追求美好生活的主观愿望及其超越发展的社会事实，引起人们思想行为的不断变化。思想政治教育活动的领导者、组织者和工作者在关注思想政治教育理论体系自我扬弃的同时，更要自觉地提高超越自我、超越现实的意识和实践能力，通过建构“层次鲜明、结构合理、生成有序、张弛有力”的内容体系，进一步丰富思想政治教育的理论体系、学科体系、实践体系，保持思想政治教育学科超越发展、创新发展的态势和活力。
[注释]
①列宁全集（第55卷）[M].北京：人民出版社，1990：183.
②孙正聿.属人的世界[M].长春：吉林人民出版社，2007：136.
③（美）A.J.赫舍尔.隗仁莲，等译.人是谁[M].贵阳：贵州人民出版社，2009：31.
④（德）马克斯・舍勒.李伯杰译.人在宇宙中的地位[M].贵阳：贵州人民出版社，1989：28.
⑤燕继荣.政治学十五讲[M].北京：北京大学出版社，2004：93.
⑥朱小蔓.道德教育论丛[C].江苏：南京师范大学出版社，2000：190.
⑦熊建生.思想政治教育内容结构论[M].北京：中国社会科学出版社，2012：125.
论思想政治教育范文4
（一）和谐社会理念下的劳动观念的基本要求
和谐社会理念下的劳动观念要求不论是脑力劳动者还是体力劳动者，只要是能促进社会主义现代化建设的劳动都是值得提倡的，都应该得到肯定。合法的劳动收入和合法的非劳动收入都应该得到保障。和谐社会理念下的劳动观念是在坚持理论观念下提出的，要求必须坚持三个代表推行的先进生产力的要求，满足最广大人民的根本利益。
（二）和谐社会理念下劳动观念的作用
1.和谐社会理念下劳动观念的确立是社会得以持续发展的重要保障，这一观念的确立为全社会尊重劳动、保护劳动者的合法权益提供了有力保障。2.和谐社会理念下的劳动观念保障了社会群体之间的开放和平等，形成了良好的社会流动体制，推动了和谐社会的发展。不同类型的劳动之间，制度性的障碍被消除了。
（三）和谐社会理念下劳动观念的三个原则
和谐社会理念要求保障平等、和谐、互助互利的劳动关系，在大学生的思想政治教育中，一定要坚持一下几个原则。
1.劳动的平等原则
和谐社会理念下的劳动观念使大学生形成了平等的劳动观念，在和谐社会的背景下，一切能够有助于社会主义现代化进程的劳动都是平等的。
2.劳动的合作原则
和谐社会理念下的劳动观念使大学生形成了合作劳动的观念，劳动者之间的合作是实现社会大生产的重要条件，合作劳动的观念可以使大学生树立正确的人生观和价值观，树立集体主义观念。
二、和谐社会理念下的社会主义公平教育的理念
（一）和谐社会理念下的公平观念
公平是经济社会各种关系的重要体现，是人们对于社会以及发展的看法。和谐社会理念下公平的实现主要是依靠制度来实现的，制度的公平性保障了人人都可以平等去竞争，在进行社会资源分配时，主要是按照社会成员对其需要进行分配，没有绝对的公平。制度下的公平是指人们可以平等地参与到竞争中，而强调结果的公平，则是强调社会资源的分配时平均的，结果的公平违背了社会发展的规律。和谐社会理念就是满足社会成员各得其所，和谐社会需要每一个人都尽一份力，制度的公平来确保自身的权利不被侵犯。
（二）和谐社会理念下的大学生公平观念教育
在和谐社会理念下的制度公平保障了人们可以享受平等的权利，可以通过制度维护自身的权利，可以平等地参与到竞争中，避免不公平的竞争带来不好的社会影响。和谐社会理念下的公平观念可以解决社会矛盾，促进社会的和谐，为社会主义市场竞争提供一个有利的环境。大学生对平等观念理解比较透彻，对资源分配的平等比较在意，而对制度公平却没有深入的了解。所谓的制度公平，必须实现按需分配，强调多劳者多得。在和谐社会理念下，大学生的思想政治教育必须高度重视对公平观念的教育，让大学生对社会公平有新的理解，使大学生摒弃结果公平的想法，改善大学生对事物的判断能力，树立公平竞争的意识。只有在和谐社会大背景下，对大学生的公平观念进行教育，才能培养出一批与社会主义市场经济相协调的大学生，在市场经济背景下，大学生才能放平心态，在社会上找到自己的位置，为社会作出贡献。
三、和谐社会理念下的人生观与创新理念的教育
（一）和谐社会理念体现了对大学生人生观建设的要求
人生观的形成在大学生思想政治教育中占有极其重要的地位，大学生必须树立以为指导，树立集体主义观念，培养爱国主义精神，以中华民族的复兴为己任。尤其是在和谐社会的理念下，应该高度重视对大学生人生观的培养，塑造大学生健全的人格，使大学生在学习科学文化知识的同时，促进人格的完善，保障大学生的全面发展。
（二）和谐社会理念下的创新精神的教育
创新是一个民族兴旺发达的不竭动力，在大学生思想政治教育中，应当培养大学生在学习书本知识的同时，运用新的方法处理问题，以创新的理念来迎接机遇和挑战。
论思想政治教育范文5
【论文摘要】网络这一新兴的媒体从其产生的那一天起，就对社会生活的各个方面产生了极大的影响。本文对网络给思想政治教育工作所带来的机遇和挑战问题作了较深入地思考。
辩证法告诉我们，任何事物都是利弊相生、有无相成的，科学技术也不例外，作为现代科学技术的产物——网络也是如此，它在推动着我们的思想政治教育工作的发展和创新的同时，也给我们的思想政治教育工作带来了一些困惑。只有用辨证的观点认识网络给思想政治教育所带来的双重效应，才能完成这一具有时代意义的课题——网络思想政治教育，才能充分发挥网络在思想政治教育工作中的作用，提高网络思想政治教育工作的时效性。
思考之一：机遇
1．网络给思想政治教育带来了广域性，增强了思想政治教育的影响力
互联网的产生、发展和运用使世界变成了一个“地球村”，真正实现了人们常说的“天涯若比邻”。网络让用户有了更大的交往和交流空间，地理位置此时已经失去了往日的意义，因此，一方面，运用网络进行思想政治教育工作，可以拉近一流的思想政治教育专家与受教育者的距离，共同讨论世界观、人生观、价值观。同时，不同地域的受教育者也可以共同来分享同一位思想政治教育专家的教育思想，相互交流，从而真正做到教育者和受教育者在互动中实现思想政治教育的目标。另一方面，由于网络在信息的传播方面具有不受地域限制的特性，即可以跨越空间传播信息，因此它可以把思想政治教育信息发送到不同的地方，只要我们的思想政治教育信息网撤到哪里，思想政治教育工作就可以做到哪里。信息技术特别是网络技术的发展，为我们开展思想政治工作提供了现代化手段，拓展了思想政治工作的空间和渠道。要重视和充分运用信息网络技术，使思想政治工作提高实效性，扩大覆盖面，增强影响力。有关专家也预测，没有围墙的网上学校，将成为21世纪全民教育和终身教育的主渠道。因此，我们的思想政治教育还可以借助互联网真正地实现全民化和终身化，实现思想政治教育在空间上和时间上的突破。
2．网络使思想政治教育更具有即时性，提高了思想政治教育的效率
由于科学技术水平的限制，从时间上讲传统的第一、二、三媒体(报刊播、电视)在信息传递方面较为滞后，这一较为滞后的信息载体对思想政治教育产生了一定的影响：(1)思想政治教育信息传播的速度比较慢，致使思想政治教育内容不能及时传送到受教育者那里，影响思想政治教育工作的效果。(2)思想政治教育工作者也不能及时得到来自于受教育者的信息反馈，这使得教育者在教育方法、教育手段等方面产生盲目性，事倍功半。这些可以说是传统思想政治教育效果不明显的原因。而第四媒体——网络与第一、二、三媒体相比在信息的传播方面非常迅速，不受时间的限制，即信息传播的全时非线性。网民可以在任何时间内接受和浏览任何有益的信息，真正可以实现“足不出户，能知天下事”的愿望。因此，思想政治教育工作者可以利用E—mail及时把思想政治教育的内容传送到每一位受教育者那里。不仅如此，教育者和受教育者还可以进行“面对面”地交流，教育者不仅可以及时了解受教育者思想状况，帮助他们排除心理障碍，还可以及时得到来自受教育者的各种信息反馈，从而避免传统思想政治教育工作中的盲目性。此外，在信息网络化时代，各种事物的变化速度非常快，新事物和新现象层出不穷，整个社会都处在转型的加速时期，这从客观上增加了思想政治教育工作的难度，而利用网络沟通的即时性这一特点，可以大大地提高思想政治教育工作的实效性。
3．网络给思想政治教育带来了生动性，提高了思想政治教育的效果
传统的思想政治教育的方法有许多，例如：实践锻炼法、自我教育法、灌输法等，但是在思想政治教育实践中主要利用的是灌输法，这种方法虽然在思想政治教育中起到了一定的作用，却往往容易使思想政治教育达不到应有的效果。由于网络的产生是建立在计算机运用的基础上的，因此，网络不仅可以处理文字和数据，还可以处理声音和图像等多种信息，它可以将电脑、电视、录像、电话和传真等功能融为一体，充分发挥多媒体的技术交互功能，使网上的思想政治教育信息具有图文并茂，声像交融的特征。因此，我们可以运用这一现代化手段把思想政治教育内容进行加工处理，把思想政治教育内容融于声像之中，从灌输转到互动，从单色彩引向多色彩，从而化抽象为具体，化枯燥为情趣，这样就可以大大提高网络思想政治教育的效果。
思考之二：挑战
1．网络对思想政治教育主体的挑战
思想政治教育的主体即思想政治教育的工作者，是指经过专门训练，能有目的和按计划地对受教育者进行思想政治教育的人。作为传道、授业、解惑的思想政治教育工作者，必须具有较高的政治素质、思想素质、道德素质、心理素质和文化知识素质，这些素质在传统的思想政治教育工作中可以说是足够的，但是在网络信息时代，特别是在利用网络进行思想政治教育的今天，仅仅具有这些知识和素质的思想政治教育工作者在做思想政治教育工作时可能会有“心有余而力不足”的感觉。因为网络是建立在高科技基础之上的媒体，这就决定了思想政治教育者在知识和素质方面必须要有新的突破，特别是在计算机知识和英语知识方面。
虽然计算机网络知识在我国许多领域已经被广泛地运用，但是这并不能代表每一位思想政治教育工作者都熟悉和精通现代信息科学和网络技术。面对网络思想政治教育这一重要任务，提高思想政治教育工作者的网络知识和技术水平，提高他们的实际操作和控制网络能力是建立一支新型的网络思想政治教育队伍急需解决的问题。否则，我们的思想政治教育工作者就不能熟练地在网上思想政治教育信息，不能有效地控制网上的信息垃圾。
网络这一新兴技术是起源于以美国为代表的发达资本主义国家的，据统计，80％以上的网上信息和95％以上的服务信息是由美国提供的，而我国在整个网络上的信息输入和输出资源中仅占0．1％和0．05％。面对这一现实情况，如果我们的思想政治教育工作者不懂英语或者说英语水平停留在较低的层次上，就无法或者很难辨认网上信息的优劣，就无法控制网上的信息垃圾，就无法引导网络使用者去利用正确的信息，也就无法制作更多的英文网络版，扩大信息的对外输出量，就无法做好网络思想政治教育工作。
此外，网络时代的到来对我们思想政治教育工作者的主体地位也是一个挑战。传统的思想政治教育工作者主要是进行思想理论的宣传、灌输与疏导，而网络时代的思想政治教育工作者不仅要进行上述的工作，更主要的是利用网络向受教育者传送思想政治教育信息，合理有效地控制网络，以思想政治教育的引导者和思想政治教育信息的提供者出现在受教育者的面前，与他们平等民主地讨论。因此，思想政治教育工作者在工作的实践中能否尽快主动地转变这一角色，对思想政治教育工作者是新的考验。
总而言之，思想政治教育工作者要不断更新观念，尽快实现网络条件下的角色的转变，不断地利用英语知识和网络知识及其他高科技知识丰富和充实自己，在信息网络化的潮流中扮演好引导者、传送者、控制者的角色。
2．网络对思想政治教育客体的挑战
思想政治教育的客体即思想政治教育的对象，没有思想政治教育的客体，我们的思想政治教育也就失去了它存在的意义。因此，为了做好思想政治教育工作，我们还必须了解网络给思想政治教育客体所带来的挑战。(1)对思想政治教育客体的人生观、价值观、世界观的挑战。思想支配人的行为，因此思想政治教育的最终目的就是要使受教育者用正确的思想支配自己的行为，使这些行为符合国家、人民和社会的利益。然而网络的平等性和自由性等特点，使得掌握这一技术主动权和控制权的资本主义国家逐步把网络作为他们宣传西方的意识形态、西方的政治观念、西方的价值观念及西方文化的主阵地，他们企图通过网络在全球范围内逐步树立起自己的意识形态、价值观念。推行文化霸权主义，弱化别国国民的民族文化意识、国家和民族观念。我们的受教育者能否战胜这一外来的侵蚀，不能不说是一个挑战。(2)对思想政治教育客体伦理观念的挑战。网络在推动社会的政治、经济、文化发展的同时。一种极不道德的行为——网络犯罪在不断地滋生。一些人利用网络通过假冒、伪造、仿造和假信息等手段进行网络欺骗，还有网络盗窃(主要是信息和数据的盗窃)、破坏计算机程序、制造和传播计算机病毒、侵犯知识产权和个人隐私等等违法犯罪行为。此外，互联网的一些网民对网络达到了“一网情深”的地步，他们可以没有家庭、没有亲人但是不能没有网络，因此，为了网络他们宁可抛弃家庭和亲人，还有一些青少年为了网络而弃学。据江苏省有关资料表明，在江苏高校退学、试读大军中有80％的学生是因为过度迷恋电脑娱乐，网上聊天所致。这表明，网络对受教育者能否正确对待网络，继续坚持“爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范也是一个挑战。
3 网络对思想政治教育内容的挑战
思想政治教育的内容是思想政治教育目的的具体化，是社会对受教育者的要求，是思想政治教育的核心，因此思想政治教育的内容决定着受教育者行为的价值取向。虽然网络是一个全新的概念，网络世界是一个精彩的世界，但是网络世界并不是像我们所想象的那样纯洁，网络世界中也有许多黄色的信息、暴力信息、颓废的信息和宣传西方政治色彩的信息。因此，如何正确地使用网络，如何对待网络上的信息，是一个非常严峻的问题，这也说明了传统的思想政治教育内容在某种程度上是不能解决这些问题的。我们必须增强网络意识，利用网络加强伦理道德、理想和信念及法制等方面的教育。与此同时，我们还应该针对西方国家的文化霸权主义行为、“国家主权过时论”的思想，进一步加强政治观和民族文化意识方面的教育。
4 网络对网络思想政治教育环体的挑战
所谓的环体就是指思想政治教育的环境及其相应的设施。具体地讲是指影响人的思想品德形成、发展和思想政治教育活动开展的一切外在因素。思想政治教育的环境在思想政治教育过程中发挥着重要的作用，它有助于促进人的思想品德的形成，有助于约束人的思想品德的负发展，有助于规范人的思想品德。我们的传统社会是一种相对封闭型的社会，因此，在没有受到外来因素冲击的情况下无论是国内的宏观环境还是国内的微观环境相对来说都是比较稳定的，这非常有利于开展思想政治教育。随着社会转型的加速和网络社会的到来，国内相对稳定的环境受到了异质文化——西方价值观、世界观的冲击，开始发生了巨大的变化。例如，网上频频出现“谈情说爱”、“坑蒙拐骗”乃至“行凶打劫”，此外，网上的信息泛滥、信息污染、信息骚扰、信息掠夺、信息的渗透与反渗透等也经常出现。如何净化被污染的网络环境，如何净化被黑色信息所污染的思想政治教育环境，这都是摆在思想政治教育工作者面前的现实的、急需解决的问题。
论思想政治教育范文6
一、相关理论及面临的问题
问题的剖析需要从实际出发，更要结合理论知识，这是对实践的考验，也是解决问题的基础。
1.高校思想政治教育实效性的特点
实效性是指事物经过相关活动过程之后所产生的客观结果与其预期的状态程度的比较，是对事物活动的效果明确性的一种诠释。思想政治教育在实际工作中是教师与学生政治教育、法律法规教育、道德教育、心理教育和思想教育的一个综合教育过程。高等院校思想政治教育的实效性是指按照培养的目标和相关的教育要求，结合当前学生的思想状态、心理状态以及行为特点，对学生进行思想政治教育的结果到达实际教育目标的程度。当前，由于高校的实际情况不一样，各大高校思想政治教育的特点也不一样。而了解其统一特点是从宏观上解决问题的关键。在实际工作中，高校思想政治教育的实效性有其滞后性、内隐性和持久性。滞后性在于当前学生多处于思想不够成熟的阶段，容易受旁人影响而又难以一时稳定，因此高校的思想政治教育难于立竿见影。真正的思想政治教育是一个量变到质变的过程，这也使得整体的实效性具有独特的滞后性。由于学生的心理年龄特征，学生个体的特性表现出更多的内隐性，各种复杂的影响因素处于学生内心难以被外人发现，这对于思想政治教育工作实效性评估而言，也是一个不可忽略的重点。最后，高校思想政治教育具有持久性，其对学生的未来生活、工作具有持久的影响力，甚至塑造了学生的世界观、人生观、价值观和道德观。
2.存在的问题
虽然当前政治思想教育取得了较好的成绩，但是不可否认，高校思想政治教育也存在着一定的问题。这些问题在某种程度上成为影响思想政治教育实效性提高的阻碍因素，必须引起我们的注意。随着科技的进步、网络技术的发展和舆论的传播，大学生身处价值多元化的社会环境。与此同时，消费、生活和娱乐的多样化，也造成了当前学生思想的复杂性和盲目跟随性。再之，由于就业压力、学习压力、情感或者其他因素的影响，当前学生心理健康问题日益突出，都对思想政治教育工作的实效性提出了新的挑战。另一方面，由于高校思想政治教育的单一、枯燥，使得学生对传统的思想政治教育有一定的反感，并产生了负面的情绪，这对于思想政治教育的实效性是一个致命的伤害。因此，在良好的发展基础上，当前的高校思想政治教育有自己存在的问题和矛盾，思想政治教育的实效性有待进一步加强。
二、相关对策探讨
教育实效性是高校思想政治教育的最终归宿和出发点，因此如何在上述环境和因素下，提高思想政治教育的实效性是众多思想政治教育工作者研究的重点。相关文献对如何提高思想政治教育实效性也做出了具有实际实践意义的探究，为我们的研究提供了很好的参考。针对上述的剖析，此处对如何提高思想政治教育的实效性做一些探讨。
1.提高思想政治教育教学水平
要提高思想政治教育的实效性，首先要提高学生对思想政治教育课的兴趣。这可以从根本上实现思想政治教育实效性的提高。这就要求在思想政治教育的目标、培养计划、培养内容上进行创新，改变以往枯燥无味的教育方式及陈旧的应试教育，适当地加入新时代的活力，并在教育内容上实现目标的具体化和明确的导向性、匹配性。教育目标也要与时俱进，具有前瞻性、适应性以及层次性。再之，改进相关教育方式，实现教育方式多样化，进一步提高实践性，努力使思想政治教育充满活力，吸引更多的学生投入学习，发挥主观能动性。
2.优化思想政治教育环境
环境优化包括社会环境、家庭环境和校园环境。社会环境的优化需要各方各面的支持，特别是媒体、政府、社会组织等具有传播能力的机构应当主动肩负起责任，为国家培养全面发展的人才提供良好的思想政治教育环境，形成良好的舆论导向、正派和谐的社会风气以及健康的网络环境等。在家庭环境优化上，应适当加大对为父为母人群的宣传教育，提高全民思想政治素质水平。而校园环境的优化则必须依靠学校和政府的齐心合力，对校园及其周边环境做好综合治理，营造健康和谐的校园环境，取缔影响学生生活健康、思想健康的娱乐性场所等。
3.更新教育理念
