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优秀小学语文教学实录范文1
关键词: 小学语文教学 古诗词教学 存在问题 教学策略
引言
自古以来,我国都是有着深厚文化底蕴的大国,我国文学作品的种类甚多,其中古诗词以精湛的文字,向我们展示了先辈的聪明才智。小学生虽然年纪还小,但是未来他们将是我国最美丽的“花朵”,我国各方面的发展和文化的传承都要依靠他们。对于传统文化而言,古诗词是必不可少的一部分,因此小学加强语文古诗词教学可谓势在必行。然而,由于诸多原因,我国小学语文古诗词教学仍然存在一些问题,教师应不断发现问题,并及时解决问题,促进古诗词教学的良好发展。
1.小学语文古诗词教学中存在的问题
1.1教育本身的问题。
目前,义务教育阶段学生就近学习的政策使小升初的考试不像中考、高考那样重要,但是小升初的考试依然是学校教学质量的体现。在应试教育的背景下,教师为了满足应试教育的要求,保证学生能熟练背诵并默写古诗词,通常在课堂上只是对古诗词的内容做简单介绍,再翻译每一句的意思,剩余的时间就留给学生,让他们背诵学习的内容,直至学生能熟练默写为止。这种“讲—记—背—写”的应试教育的教学模式缺乏对古诗词的鉴赏,过于单一,不利于小学生对古诗词内容与情感的掌握。
1.2教学目标问题。
随着教育改革的推进,小学语文课本中古诗词所占比重越来越大,其中以唐、宋两个时期的文学作品居多,这主要是因为唐、宋时期的诗词不但情感丰富,而且贴近生活,易于理解。教材的选材很有针对性和代表性,一般情况下,教师在进行古诗词教学中应该明确教学目标。然而,事实却非如此。调查显示,很多小学语文教师的古诗词教学的教学目标不明确,有的甚至把学生能够背诵和默写作为最终的教学目标。在新课标下,学生能力的培养和综合素质的提高是教学总目标,这就意味着小学语文教师更应注重的是学生古诗词学习能力的培养和语文素养的提高,而不是背诵与默写能力的提高。因此,教学目标不明确是小学语文古诗词教学问题中一项急需解决的问题。
1.3教师专业素质问题。
目前,仍有一部分教师的教学素质偏低,不重视古诗词教学,主要体现两个方面。第一,教师不能很好地把握古诗词的意境和情感,只是讲一些诗词大意、诗词每一句的解释等浅层次的内容,而不能深入讲解古诗词,缺少对古诗词的鉴赏。第二,教师由于自身专业素质不高,对古诗词自身包含的逻辑性的理解不够全面,只能将古诗词所包含的画面简单介绍给学生,使古诗词自身画面、情境、情感等方面的完整性遭到破坏,因此学生很难在理解古诗词的基础上掌握古诗词。
1.4教学方式、内容问题。
在教学方式方面,由于教师更多注重的是学生对诗词的背诵与默写,而忽视了对学生学习兴趣的培养,因此教学方式十分单一,几乎就是让学生死记硬背,学生很少参与到课堂教学中,这就使教学过程变得枯燥无味,久而久之学生就会丧失学习兴趣。在教学内容方面,教师对古诗词的每一句、每个词都讲解得很详细,可谓面面俱到,却缺少对诗词的鉴赏与整体内容的讲解。事实上,每一首古诗词都是一幅内容丰富且优美的画面,如果教师只注重零散细节的讲解,而缺少对整体内容的描述,整个画面就缺少了完整性,而且由于小学生的思维逻辑能力较差,很难将每个细小的事物有机地联系起来,造成对古诗词的理解不全面,或者有变差,从而影响教学效果。
2.改进小学语文古诗词教学策略
2.1改变教学观念。
在我国,古诗词文化已经有了几千年的历史,其作为我国重要的文化而源远流长。学习古诗词不但有利于习得历史知识,而且有利于培养爱国情怀。目前,随着我国《小学语文教学大纲》中古诗词教学量的增加和小学生必背古诗词篇目的确立,学校应一改传统的应试教育教学模式,提高对古诗词的认识,加强古诗词教学,同时要注重古诗词教学的文化性,让小学生通过学习古诗词,不但文化素养得到提高,而且情操受到陶冶,同时感受到我国传统文化的博大精深。
2.2明确教学目标。
根据新课标要求,教师应首先明确总的教学目标,注重对学生各方面能力与综合素养的培养。小学语文教师在古诗词教学过程中,应注重学生古诗词学习能力和理解能力的培养,可以先讲解古诗词的内容,让学生理解每一句的含义,然后对学生进行适当引导,让学生自己描绘诗词所包含的画面。其次教师应明确古诗词教学的目标,合理利用教材,找准教学的切入点,在讲解诗词内容的同时穿插对诗词的鉴赏,让学生更多地了解诗词的内容,体会其中蕴含的情感。最后教师应将古诗词教学与其教学目标有机结合起来,深入学生的内心,用古诗词启迪学生的心灵,提高学生的语文素养。
2.3提高教师的专业素质。
在小学语文古诗词教学过程中,教师是课堂的领导者,其在课堂教学中的一言一行都可能给学生古诗词的学习与理解带来很大的影响。因此,为了提高古诗词教学质量,小学语文教师应不断充实与完善自己,提高自身的专业素质。首先,教师要在教学过程中不断积累知识与经验,做到不但自己能充分理解古诗词的内容和意境,把握古诗词的情感,而且能在课堂上将自己所想到的古诗词的意境与情感展现出来,让学生充分理解古诗词,以便背诵、记忆。其次,由于语文是以文化为起点的学科,尤其是古诗词,其本身是一种优秀的古代文化,因此教师应不断增加文化知识的储备,深厚自身的文化底蕴。例如,讲《清明》一诗时,教师应该首先介绍清明节的来历,以及清明时节人们的情感,以便于学生把握整首诗的情感,从而更准确地理解本诗。
2.4改进教学方法,充实教学内容。
事实证明,好的教学方法能在很大程度上激发学生的学习兴趣,使学生更好地学习。在小学语文古诗词教学中使用传统单一的教学方法,只会使学生的学习兴趣逐渐丧失,因此,为了培养学生的学习兴趣,教师必须改进教学方法。随着教育改革的推进,教学方法得到了革新,教师可以采用革新后的方法教学。例如,可以采用为学生创设极具吸引力情境的情境教学法、让学生能够积极参与的小组教学法等。在教学内容方面,教师应不断丰富古诗词教学的内容,在保证学生学到了古诗词的基本知识之后,可以适当进行相关知识的拓展和优美诗句、词句的赏析,以便于学生储备知识和提高鉴赏能力。
结语
古诗词是我国传统文化的重要组成部分,对我国文学和文化的发展有着重要意义。因此,小学语文教师应提高对古诗词教学的认识,保证学生学好古诗词,使我国的古诗词文化得到继承与发展。
参考文献:
[1]张敏.浅谈小学古诗词教学的审美体验策略[J].语文教学通讯·D刊(学术刊),2012(03).
[2]菅淑琴.浅谈增加小学古诗词教学吸引力的策略[J].新课程(小学),2012(03).
优秀小学语文教学实录范文2
【关键词】群文阅读;困惑;对策
最初听说“群文阅读”四个字,缘于一次国培之旅,讲座中,洛阳名师许利平老师将自己近年来与同事在群文阅读之路中的探索与收获及群文阅读教学的必要性倾囊相授,同时还为我们推荐、介绍了一位在群文阅读之路上已颇有建树、卓有名气的先行者――蒋军晶老师。怀着一份好奇、带着一份敬仰,更多的是对群文阅读教学之路的向往,我拜读了蒋军晶老师的多篇文章及教学实录,对“群文”有了初步的了解。无独有偶,适逢2015年度河南省教研室组织开展中小学群文阅读实践研究专项课题,我积极参与,引领学校优秀骨干教师投身其中,重点研究群文阅读中课内阅读与课外阅读的结合策略。
一、初步认知群文,理论学习寻支点
群文阅读是围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构,最终达成共识的过程。群文阅读是相对于单篇阅读应运而生的,没有单篇就没有群文阅读;单篇教学是“例”,是精读和讲读;群文阅读是“组”是“群”,是略读是浏览。精读以单文为例,是得意得言得法,是举一;而群文略读是“以广见深”,是“以博见专”,是反三。群文阅读教学要处理好五大关系:教科书与群文的关系,精读与略读、浏览的关系,训练阅读和发展思维的关系,学读与学写的关系,群文阅读与整本书的关系。
从课题开题以来,我按照课题开题报告的计划要求全体成员全方位广泛阅读群文阅读相关理论书籍,我们重点阅读了《中国儿童阅读6人谈》、《群文阅读的尝试与思考》《群文阅读新语文读本》这三本书籍厚实自己的文化底蕴,在平时的教研中遇到困境或瓶颈时力求找到理论依据为自己拨云见日。同时,有目的地矫正学生不良阅读行为,利用学校微信群分年级为学生做好每日推荐,鼓励家长也踊跃参与其中,和孩子亲子阅读,共同交流、体会和感受,有意识地让家长、学生明白一个多元化的大阅读时代即将到来,学校中的教科书仅仅是一块跳板和支撑点。群文阅读让课内大量阅读有了实施路径,它不但使教学内容更加饱满、鲜活,还将语文课堂的教与学的方式变得灵活富有弹性,它会改变传统教学评价的价值取向,成为改良课堂教学的有力武器。
二、深入思考引困惑,山穷水尽遇瓶颈
面对群文阅读这一新生事物,我们充满了好奇、迷茫、兴奋,蹒跚而行,一路探索。望文生义,有的老师认为群文阅读就是几篇文章的组合,在一节课里多读几篇文章,简单理解就是量的增加。因此,课堂上看到孩子们在囫囵吞枣地读,只能看到量的变化。有的老师还未能从单篇阅读教学的模式中脱身出来,详细的讲解代替学生的集体建构,单向输入代替共同参与。对于文本的阅读还停留在蜻蜓点水,隔靴搔痒的状态。初期尝试,仅增加了教学工作量,老师们完全没有享受到群文阅读“悦读”快乐。
经过一段时期的摸索和调整,我们发现在研究过程中,最重要的也是最难的就是找准“基点”,“异径”对接。课内外阅读要链接好,以文本为基点,打破传统的“线性”阅读方式,最终形成走出文本、家庭、社会等共同参与的呈辐射式“球形”立体阅读方式。在群文阅读中,强调用教材教。以往的课堂教学,强调教教材,重视课课精,课课清,强调文本的重要,学习内容是以“一个文本”为视野的。在进行群文阅读的探索和尝试之后,怎样合理安排文本和引入文章的学习时间是我一直在思索的问题,群文阅读的路上,种种困惑束缚了前行的步伐。
三、反复实践终突破,柳暗花明出对策
群文阅读的路上,困难并不能阻挡大家前行的步伐,在以教材为点的集体备课活动中,大家依旧热情高涨,共同研讨,不断争论,将诸多疑惑梳理归纳为三点:教材有什么内容是必须掌握的?可以删掉哪些不必要的问题?文章和补充文章的契合点在哪?这样不断大胆地重组加工教材,使学生的学习目标更加明晰,学习的规律更加显性。
带着这些问题,我如饥似渴,查阅了许多关于群文阅读的教学实录,如蒋军晶老师的《去年的树》《创世神话》《桥》,曹海棠老师的《一圈一圈往下绕》《读古诗,想画面》《勇气是什么》《有意思的颠倒歌》等,这些教学设计让我对群文阅读有了一个新的认识,鼓励老师们试着进行了一些课堂教学改革,大胆地选用多种文类的文本,包括丰富学生文学体验的文学类文本,例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌等文种行文特色和叙事风格的作品。教材中的课文,主题是往往是明确的、正向的,意义是“显而易见”的,篇幅是有限制的,语言也是经过规范的,词语的选用是经过衡量的,这就是大家所说的“教材体”文章,而“群文阅读”,选文的自由度大大增加,选文努力保持原貌,不随意删、换、改,包括保留原文的文字风格,保留叙述的复杂性,大大丰富了孩子们的课外阅读量。比如:在教学古诗《绝句》时,我们让孩子们熟读诗句,借助插图猜诗意,领会诗的意境,落脚点放在诗句的特点:有动有静、有声有色、有远有近,并引入杜甫的其他两首《绝句》,让孩子找出这些诗篇里有没有这样的特点。在教学寓言《鹬蚌相争》时,我们让学生分角色朗读和表演鹬、蚌争执的情景,再让孩子明白它们错在哪里,体会寓意。接着再引入另外两篇寓言,通过填写表格归纳出寓言的几个特点:篇幅短小,道理深刻。再如:某版本语文教材三年级上册第15课《锡林郭勒大草原》,这篇课文以动静结合的方式写出锡林郭勒草原的广阔美丽和欢腾,以此为契合点,我们挑选了一组运用了动静结合写作手法的文章《海》《第一场雪》《鸟的天堂》,古诗《绝句》《鸟鸣涧》《山居秋瞑》,丰富课程资源,在学习课文之后,通过类比朗读,让孩子初步感知动静结合写作方法的妙处。
一段时间摸索下来,老师们的课堂悄悄发生了转变:1.探究的课堂。学习是一个探索的过程,学生就是知识的探索者。以往,教师单向的知识传授虽然来得方便快捷,但是,没有起到让学习真正发挥的作用。群文阅读是挖掘教材的元素,明确课文与课外阅读之间的联系,通过群文教学,让学生发现问题――研究问题――解决问题――学会运用。2.读书的课堂。群文阅读,强调的是阅读量。在同一单元下,课内文本4篇,课外文本8篇,较以往阅读量明显增加。在读书的过程中,通过教师的引导,使学生通过朗读、默读、浏览、批注等方式进行学习,在读中学习读的方法,在读中获得规律。
群文阅读是一种兼具高性价比和可操作性的阅读教学方式,转变了教师教学方式和学生学习方式,构建了多元、开放、包容的课堂教学模式,建立了师生学习共同体,优化了教学环境、教学内容、教学方法与手段,打造了优秀的课堂形态。旨在扩大学生阅读量,提升阅读力,发展思维,变化气质,促进读写结合等。量变一定会带来质变。群文阅读,是深化语文教学改革的一个标志,值得研究、推广、实践。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。群文阅读教学,给教师和学生带来了新的发展空间,给小学语文教学带来了一片新天地,是小学语文教学从“少慢差费”走向“多快好省”的一条新途径。我们有幸成为群文阅读的探索者和实践者,经过不懈地努力,相信用不了多久,群文阅读将如一颗颗萌芽的种子,长成参天大树,枝繁叶茂,绿意葱茏!
【参考文献】
[1]于泽元,王雁玲,黄利梅:《群文阅读:从形式变化到理念变革》,出版者《中国教育学刊》2013年第6期
[2]赵镜中,《从课文教学走向真正的阅读教学》
[3]姚婷,《群文阅读――有效的阅读策略》,出版者《小学语文教学》,2013年第36期
优秀小学语文教学实录范文3
人到中年,依然有很多不圆满,如同绘本《失落的一角》中的那只圆。不圆满,才有生命力。失落的一角如是,教育如是,成长也如是。23年,不算短的教龄,即使一路行走得磕磕绊绊,依然跛者不忘履,与教师职业执著相守,对语文教育依然热爱,恍如初见。
不因十年磨一剑,只因每十年我被调动一次。每一次调动,对我都是一种磨炼与提升。因此,我想以十年为一个阶段,来说说自己的成长故事。
第一个十年:修炼
当初,面对“丹阳师范”与“句容市高级中学”两张录取通知书,我因为喜欢着母亲的喜欢,而义无反顾地选择了前者。
19岁,我作为优秀师范毕业生被分配到句容市实验小学。这更坚定了我对教师职业的喜欢与向往。可是,喜欢并不能让我绕开初为人师的尴尬。
心怀喜欢与向往,总渴望演绎一次付出就能成功的教育童话。哪知,师者若水,水滴穿石。一个不起眼的习惯,需要我进行多次的强化,懵懂无知的孩童们才能初步养成。
心怀喜欢与向往,期望得到一个万金油似的永恒灵验的教育方法。哪知,师者若水,随物赋形。水无定形,教无定法,因材施教,因地制宜。
心怀喜欢与向往,却遭遇课堂组织失控的无助。于是,我把大嗓门当武器使用。但在发泄之后,我才发现大嗓门不仅不能震慑孩子,反而弄得自己元气大伤。渐渐地,我才明白,理直气壮不如心平气和一点。有时候,轻声或沉默更透露着威信。
心怀喜欢与向往,却发现教师不单纯是上课,每天还要处理很多琐事。于是,烦躁、焦灼甚至抱怨。慢慢地,我才知道要换个角度思考:每多一个任务,就多一份学习和证明自己的机会。我不再抱怨,只是静静地做着,慢慢形成一种忙而不烦的姿态,一种宁静而积极的心态!
心怀喜欢与向往,总渴望被快速认同。可那些自以为是的想法在现实面前常常不堪一击,我只有默默退回,宁静致远。
心怀喜欢与向往,总想有人来指个方向,走点捷径。但在那时,没有多少学习培训活动,更多的要靠自己去看、去听、去思考、去实践。
青葱岁月,十年沉潜。有喜有忧,有得有失,对教育的热爱却与日俱增。我是一个永葆童真的人,只有在与孩子清澈的眸子相对时,我才更加自信。不是每个人都能遇上适合自己性情与爱好的职业。我遇着,我珍惜。
第二个十年:拔节
1999年,句容市双语实验学校诞生了,校长是原句容市实验小学校长洪建明。他赴任的条件是要在实小选带几名优秀教师。我被选中。虽说工作关系仍放在实小,而且工资上浮20%,可离开自己工作十年的实小,转战到一个陌生的环境,我极不情愿。一些朝夕相处的同事也舍不得我走。
没曾想,这次调动促使我加快了成长的步伐。我走上了教务处副主任岗位,从被别人引领到去引领别人,有一种被剥开了让大家审视的感觉。学校教师除了连我在内的5名教师是从实小挑选的,其余都是从全市教师中公开招聘,经过层层选的。在这样一个优秀的群体里,我不敢有丝毫的懈怠。“打铁还须自身硬”,我为洪校长校务会上那句“教学上,你们只管向唐婉主任看齐”而拼命努力。
――走出“半个人时代”
博大方能精深。在这个十年里,我开始涉猎各类书籍。
虽然执教着苏教版教材,我却常常参阅着人教版、北师大版教材。汲取几家教材之精华思想,我们编印了汉语拼音校本教材,有效提高了课堂教学效率。
我教着语文,却常关注着其他学科,阅读着华应龙、张齐华等数学名师的书籍。以其他学科的眼光来审视自己的教学,我常会获得一种跳出语文看语文的清醒。
我对“边缘”书籍的热爱,纯属性情使然。专业的书我读,养心的书我也读。朱光潜的《谈美书简》《无言之美》让我沉醉于大音稀声、大象无形的美学境界,不知归路;余光中的《听听那冷雨》《娓娓与喋喋》《我的假想敌》等,让我在忍俊不禁的同时,陷入深深的思考……
相融则利。就这么读着、想着,想着、读着。教学时常常拈手即来,教《夹竹桃》,自然想起季羡林的《留德十年》《牛棚杂忆》,于是,由夹竹桃的韧性,联想到季老的韧性:留德十年,钻研梵学,坚持一生;“”遭难,受尽折磨,不丢信仰。
因为广泛阅读,课堂中逐渐少了些捉襟见肘的尴尬,常常能领着学生往阅读的高深处行进,在相互勾连中获得立体丰满的认识。
――清谈
清谈,不是为了完成当前某一个任务而正襟危坐,而是兴起而至,兴尽而返的随心交谈;清谈,不是借着别人家的那点事,张家长,李家短,而是你有一个好方法,我有一个好主意的相互借鉴;清谈,不是相互吐苦水,最后只剩抱怨,而是失落间的相互取暖、彷徨中的共同探路。
道不同不相为谋。很幸运,这十年,我遇到了一群“气味相投”、可以清谈的伙伴。我办公桌边的那张预备凳,一放就是十年。每当读到一些好的文章,总喜欢与大家一起分享。在对话过程中,经常能够厘清一些教学中原本模糊不清的观点,有时更会碰撞出很多意想不到的点子。一次又一次的碰撞、交流,同伴们的星光照亮了我;你一言,我一语的智慧也启迪着我。
――与高手过招
李小龙,功夫高手。他说自己的武艺是在与高手的无数次过招中提高与成熟的。武艺如是,教艺如是。信息时代,与高手过招的机会很多,但在开始我并没有招架之力,只是一味地接招。对名师的课堂教学实录,我总是采取“拿来主义”。因为是直接拿来,常常导致“水土不服”。我感到害怕,名师山寨版总有一天会剥夺我创新的动力!因此,我开始辩正性阅读、反思性实践、原创性设计。渐渐地,我读懂了名师设计背后的思想。与高手过招,切磋教艺,不被俘虏。在课堂中,我找到了自己。
――不断地颠覆自己
熟路最好走,也最危险,走多了,就会陷入无趣的灰色教育生活中。要成长,就得不停地甩开过去,突破成长的瓶颈。我有一颗不安宁的心,不愿重复过去,喜欢挑战自我,总想寻找另一种智慧的存在。2007年5月,我获得参加省阅读教学大赛的机会,比赛规定的内容是《真想变成大大的荷叶》。我曾在镇江市的一次研讨活动中上过这课,获得与会老师的一致好评。就在大家都为我有现成课例而感到幸运时,我在心里对自己说:不走老路,看看还有什么更好的出路。就这样痴痴地想,吃力地寻,直到赛课的前一天晚上,我才寻到以还原小诗创作为突破口。结果,赛课取得第一名。有听课老师称赞我:“这才是真正的语文课!”也有老师向我要教学案,我大方地把自己修改得密密麻麻的手写稿给了她。事后,网上对此课进行了点评,杂志上也有老师引用我的课例发表观点,而我自己整理的备课思考《寻一池不同的荷》则发表于《小学语文教学》。那次的颠覆,实现了我教学生涯的第一次高峰体验。
――给心一个可以投靠的“园子”
我爱“折腾”,常给自己一个可以存放心灵的“园子”。记得刚开始工作时,赵清正校长跟我讲述他是怎样挑灯写作的故事。也许是受他的影响,我把对教育的热情与思考浓缩在一本本笔记中。在笔记里,我可以写下对教学的思考;在笔记里,我可以哭,可以笑。
星星之火,可以燎原。点滴的思考与记录,成全了几十篇教学思考的发表。随着那些文字,一些人、一些事,一些生命此在的丰富表情、一些生命拔节的声音,就如生命琼浆般流淌在我成长的历程中。当时只道是寻常,如今读来,个中滋味冷暖自知。也是这些文字的熨帖,在我遭遇失败时,总能放下,保持乐观。因为放下,我一次次走出哀怨,找准下次出发的起点,拿出“行行重行行”的勇敢与魄力,依然快乐地、忘我地行走在语文教育之路上。
在这十年里,我成长着、收获着,生命呈现出自由洒脱的状态。
又一个十年:崇明
2010年,句容市崇明小学建成,我的又一个十年也随之拉开了帷幕。
得知被调到崇明小学,我还在东北师大参加省特级教师后备培训班培训。同学笑侃:崇明小学在崇明路上,可是校名中却没有路,说明崇明小学没有出路。也有好友相劝:已经四十岁了,还要一切从头开始,多累!我也犹豫了:就这样还算优秀地教教书可以了,何苦还要换一个新环境再打拼?
就在我打着退堂鼓的时候,一段话点燃了我勇敢向前的热情。“的确,崇明小学的校名里没有一个‘路’字,但我们绝不是无路可走。我们正站在一个新的原点,放眼望去,似乎没有一条可以依循的路,但只要我们大胆地迈出一步,就有了我们自己的路。关键是我们用怎样的心情、用什么样的举动迈出这第一步,赋予‘崇明’这两个字更深更丰富的内涵。‘崇’在汉语字典里有两层意思。一是高的意思,意味着我们在这里将是一个高起点。另一个意思是‘推崇、崇尚’,我们推崇什么,追求什么……”校长曹慧的慷慨之声,让正处迷惘的我,有了信心,有了力量,有了方向。是啊,我又站在了人生的另一个高起点上,未来将追求什么呢?既然是“崇明”,那么,自己所推崇与追求的教学思想也应该明朗化。一直以来,我只是跟着自己的感觉走,缺乏鲜明的中心主张。当我说出自己的困惑时,曹校长又一次点拨着我:“你的思想早就存在,只不过你没有发现。好好努力,准备申报省第十二批特级教师吧。”特级教师,那只是我心中珍藏的一个羞涩的、遥远的、不能向别人提及的梦。我从来没想过,也从来不敢想,自己可以申报特级教师。我知道曹校长是在鞭策我,推我不断向前。这次评特虽然遗憾地失之交臂,但梦想的种子却在曹校长的鼓励、师傅的引领下生根发芽。
说起师傅王笑梅老师,我满心地愧疚。2009年,在句容市实验小学张双林校长的努力下,经《江苏教育》编辑部的牵线,我有幸拜王笑梅为师。可是,因为自己天性慵懒,也因为自己没有取得什么骄人的成绩而觉得无颜见师傅。那一次见面,是我们第一次见面,也是迄今为止唯一的见面。令我感动的是,千里之外的师傅并没有计较我的无礼,反将我时时挂在心上。她有了新作《嬉乐作文,让儿童乐并成长着》,不忘寄给我学习;我有了困惑,一个短信过去,她很快回复,认真释疑。
受师傅努力建构“童性哲学”的启发与影响,我发觉自己也正在语文课程中践行“以儿童的方式抵达儿童的心灵”。工作中,我坚持用自己撰写的“每周有约”“师生小故事”和孩子开启心与心的对话。一次次朴素的对话,因为切合了孩子的成长节奏,而拥有生命的温度;一个个师生间发生的真实小故事,启蒙着一颗颗混沌的心灵。我将“老师像你们这么大的时候呀”常常挂在嘴边。上《乡下孩子》,我对他们说:“我像你们这么大的时候呀,也是个乡下孩子。”于是,雨天捉鱼,放学割猪草的童年糗事一一道来,以至下课了,他们还追着我:“老师,你们没有家庭作业啊!”“老师,你们还玩什么?”冬天到来,孩子们在走廊上无序地追跑,我说:“老师像你们这么大的时候呀,常常会玩挤油游戏……”于是,我们的走道里多了一支“挤油”的队伍。孩子们跳绳只是干巴巴地跳,我会演示自己小时候的花样跳绳……
自己的真实故事,也常常成为砥砺孩子思维的素材。“天上风筝飞,地上娃儿追”“拉钩按印,谁变谁小狗”“复习时光也浪漫”“别冷落她”“好书漂漂漂”等以“葵花朵朵向阳开”为主题的语文学科系列活动蓬蓬勃勃地开展起来。没有绚烂的舞台,还是那间普通的教室;没有聚光灯的闪烁,却有孩子晶亮的眼神。一次次学科活动的坚持,朴素,却滋养着孩子的心灵。
面对纷繁的教学,我始终保持一颗单纯柔软的心,力争站在学生的立场来寻找新的生长点。于是,朴素的课堂时常收获孩子“咦,我怎么没想到?”“嘿,太有趣了!”“哦,原来是这样!”的灵动之音和丰富表情。