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当代思想政治教育范文1
关键词：农民；农村；思想政治教育；对策与途径
中国是农业大国，农民的数量占全国人口一半以上，所以农民是中国思想政治教育的重点，是践行中国梦的重要群体之一。据国家统计局宣布我国人均粮食占有量达到900斤，这都凝聚着农民群众的汗水和心血。目前中国是世界上粮食生产的最大国家，众所周知民以食为天，这就意味着在农村中加强思想政治教育迫在眉睫，刻不容缓。
一、当代农民价值观存在的主要特点与不足
在我国，由于农民的受教育水平普遍较低，生活环境比较封闭，许多农民内在的价值观出现了很多不好的现象，存在着许多问题：
1.农民的科学文化水平和技术含量低。农民受到家庭因素、学校因素和社会因素的影响，他们的教育水平普遍低下，这就使他们没有时间接受高等教育，对科技含量高的技术认识不足。许多农民认为自己不需要拥有高水平的技能只要做些基层下力的工作就可以了，他们这种安于现状、不思进取、不努力提高自己的综合素养、不求上进的思想和行为导致的严重后果不仅影响他们的下一代还导致整个社会和国家停滞不前。
2.农民的思想水平不高且不稳定，易受外界环境的影响。由于农民的受教育程度普遍偏低，思想比较落后，没有形成稳定的价值观念，没有自己的主见容易受到外界环境的影响，他们盲目跟风、盲目崇拜。有的人把个人利益放在首位，集体利益被他们抛在脑后。而有的人在物质相对富裕后开始进行吸毒贩毒等国家禁止的行为。正是基于这种现状使农民内在的价值观念发生扭曲，既不利于他们自身的发展更不利于对社会形成正确的认识，具有很强的盲目性和从众性。
3.农民身上仍受到传统观念和封建恶习的影响。由于农村生活环境比较封闭，他们与外界交流的机会比较少，所以中国几千年封建社会形成的传统道德和价值观念在他们脑子中根深蒂固。他们“重男轻女”的观点严重，认为养儿可以防老，养女儿根本没用。他们甚至大操大办婚礼礼仪，重排场重人场，互相攀比，而且封建活动依旧盛行，算命、看风水等等越来越流行。这些不和谐的社会因素严重破坏了社会风气更阻碍了社会的进步，阻碍他们接受先进的科学技术。
二、在农村加强思想政治教育的对策与途径
思想政治教育工作处在生命线的重要地位，也是我党政治优势所在。但是我国现阶段农民存在的这些问题和现状已经严重阻碍了农村的经济发展和社会的进步。所以在农村中加强思想政治教育成为了重中之重，变得刻不容缓。
第一，教育上加大力度。这要求我们把家庭教育、学校教育和社会教育有机结合起来形成一种教育合力。首先是做好基础教育，上好人生的第一课。国家要积极普及农村的九年义务教育，改善农村的学校环境，完善学校的基础设施，更要给予农村学校优秀的师资队伍力量，争取从小抓起从源头上改善。其次，在农民中进行中国特色社会主义思想教育，提高他们的政治觉悟。坚持用马列主义、思想、中国特色社会主义理论体系最新成果对农民进行爱国主义、集体主义、劳动教育，提高农民的思想道德素质。最后，提高农民自己改造自己的能力，树立社会责任感和使命感。加强农民的政治民主参与意识，让他们通过各种合法途径真正参与到国家的政治生活中来，如民主监督，民主选举，民主决策等等。认识到自己主人翁地位，从而有效的树立起社会责任感和使命感。这种责任感和使命感的树立会让农民更加积极主动的要求加强自身思想政治教育，是一种内在的推动力量。
第二，国家社会大力支持。只有把经济基础问题搞上去，思想政治教育才能真正落实到实处。首先，国家要加大农村学校基础设施建设，改善农村学校的硬件软件设施，使农村中小学生感受到高科技的进步从而激发他们学习的兴趣和积极性，更坚信社会主义国家的优越性从根本上提高他们的思想政治觉悟。其次，国家在农村投入大量的师资力量，让更多优秀的教师进入到农村，把知识带到农村。教师对中小学生来说就是人生道路上的领路人，他们可以把社会主义所倡导的的价值观念灌输到学生的头脑中，这些学生可以潜移默化的去影响他们的家人这样逐层渗透，使思想政治教育在农村得到更好的传播。再次，国家要在农村中开展丰富多样的文化生活，既要组织文艺团体下乡进行文艺汇演还要鼓动农民自导自演一些丰富多彩的娱乐节目，如反应农民心声和乡土民情的小品、相声、评剧等等，让农民真正铭记于心。这种轻松愉快的方式在丰富农民娱乐生活的同时也提高了他们的精神境界，对加强思想政治教育有着潜移默化的作用。
第三，优化营造农村的环境建设。良好的社会大环境是进行农村思想政治教育工作的重要条件之一。要优化农村的法治环境，加大普法宣传工作，帮助农民更好的学习法律知识，提高农民自觉守法、依法维权的意识，让他们在做任何事情上都先考虑是否合法，是否违法，始终保持自己的行为在法律允许的范围内行使。并在自己的合法权益受到侵害使运用法律的手段维护自身的合法权益。同时对农民进行更多的人文关怀，让他们了解更多地外界世界，满足他们的好奇心，真正认识到自己的主人翁地位，从而激发起他们的社会责任感。
参考文献：
[1]蔡宇.当前农村思想政治教育问题及对策研究[J].现代商贸工业，2011（14）.
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[3]金萍.农民工思想状况分析及其教育环境的优化[J].江汉论坛，2005（7）：16-20.
当代思想政治教育范文2
【关键词】中国传统文化 当代思想政治教育
一、中国传统文化的深刻影响
中国传统文化源远流长，博大精深，深刻地影响着我们民族的社会生活和人民的精神风貌。我们今天所说的中国传统文化，在整体上是指以儒家文化为主、以佛道文化为辅的中华民族的文化体系。从根本上说，人类所受的教育就是文化的教育。利用中国古代的文化典籍教人育人，这可以说是孔门道德教育，亦即思想政治教育的特征之一。在新加坡，政府不仅频频开展“礼貌运动”、“敬老周运动”，还邀集海外专家编写《儒家伦理》，用作中学伦理道德的教材。其主持者刘蕙霞博士在谈到开设这一课程的初衷时说：“新加坡在这二十多年来，政治稳定，经济发展迅速，成为一个工业化和现代化社会。随着社会环境的变迁，旧的传统观念被冲淡了，而新的价值观念还未确立起来，加上新加坡是一个开放的社会，外国文化和价值观能够自由传播，容易影响青少年的思想行为。在这种环境里，不少关心年轻人道德观念的人，都深觉年轻人有过分西化的倾向。纠正这种偏差以及加强学生的价值观念，便成为教导儒家伦理的一个特殊任务了。”与新加坡类似的还有日本、韩国等国，他们都不排斥儒家文化，反而都比较注重儒家伦理道德的教育。这说明，中国传统文化并不与现代社会和经济的发展相矛盾，它可以推进现代社会发展的进程，把中国传统文化排斥在思想政治教育之外，是完全没有道理的。
二、传统文化蕴含着丰富的思想道德教育资源
对于今天的思想政治工作来讲，面对外来文化的侵袭，以及经济体制转轨所引起的价值观念的嬗变，挖掘传统文化道德教育资源显得尤为重要。中华民族的优秀传统道德，概括起来讲包括五个方面： ①强调为民族、为集体、为国家的整体主义精神。整体主义精神是中华民族的一种强大凝聚力，是中国自古以来爱国主义思想的基石。在当前改革开放的新形势下，对这一优秀传统加以改造与继承，必将有利于发扬爱国主义精神、为人民服务的精神，尤其是克服个人利己主义，抵制腐化堕落行为。②推崇仁爱，讲究礼仪。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”是人们处理自己与他人关系所应遵循的原则。正是从这种“仁爱”原则出发，在人和人的关系上，强调“人和”、“和谐”、“以和为贵”、“和气生财”的思想。“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。今天，我们更应该弘扬这种美德，讲文明，懂礼貌，知礼节，促进社会主义精神文明建设。③追求精神境界和高尚的理想人格。发愤忘食，乐以忘忧，这种乐观向上的人生态度，千百年来激励人们在困难和挫折面前，泰然处之，积极进取，也铸就了中华民族安贫乐道、越是艰难越向前的进取精神。④勤劳质朴。中华民族是勤劳、善良、质朴的民族。“民生在勤，勤则不匮”，“勤有功，戏无益”等早已成为人们生活态度、审美标准、道德标准和价值尺度。⑤强调修养践履，注重道德认知和道德行为的统一。中国传统道德思想，特别强调“为仁由己”的道德主体精神，一个人只要立志向善，就一定能成为道德高尚的人，并且强调“知”与“行”的统一。
三、传统文化中可资利用的思想政治教育方法
（1）学校、家庭、社会教育相结合的综合教育法。中国古代教育家很早就认识到教育是整个社会系统中的一个子系统，许多教育问题实质上是社会问题，必须把它置于整个社会系统中加以考察解决。孔子还提出”国之本在家”的思想，重视家庭伦理和社会道德“孝悌忠信”的教育。因此当前思想政治工作要充分发挥学校教育、家庭教育、社会教育三者的作用，使其相互影响，相互补充，以取得最佳的教育效能。
（2）注重道德教育与自我修养相结合。孔子在自己的思想体系中发展了一种“爱人”的境界，怎样才能“爱人”达到“仁”的境界呢？孔子认为必须高扬“良知”，发扬“本性”将心比心，推己及人。孔子说“见贤思齐焉，见不贤而内省也”，强调人的内省，就是说人的良好品德的形成，必须通过内心自省的方式，吸取正确的东西，抛弃错误的东西，最终达到“齐贤”的目的。这对于我们进行思想政治教育有很大的借鉴意义。思想政治工作离不开灌输，但灌输必须与受教育者的内省相结舍，灌输是外因，而自省是内因，外因通过内因起作用，只有两者的有机结合，才能取得良好的成效。
（3）道德教育与知识教育相结合。中国古代教育家强调把道德教育放在首位，同时也不忽视知识教育的作用。首先是道德教育及其实践，其次才是知识教育，两者相互渗透，相互促进，德育要通过智育来进行，智育要为德育服务，这对当前思想政治工作德育首位的确立、教书育人功能的发挥，都有现实的指导意义。社会思想政治工作要在发挥德育主渠道的基础上，充分挖掘各门专业课程的隐性德育资源，使思想政治工作达到潜移默化的功效。
当代思想政治教育范文3
关键词：青年 思想政治教育 重点
科学研究表明，青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段，他们正担负着实现现代化的历史重任，与此同时，青年中的现实思想又存在不成熟的一面，作为社会的未来和希望，思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。
一、时代的要求和社会发展的摇要
中国是一个人口众多、资源相对贫乏，科学技术不发达，经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起，向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明，落后就要挨打。今天的中国，必须进行改革，若不再进行改革，或者放慢改革的速度，就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后，世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮，就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年，是中国经济发展至关重要的十年。
中国要富强，必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播，还是运用，都离不开人才。人才从哪里来，恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育，知识教育固然重要，思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能，而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位，为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导，才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥，为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年，中国的发展依靠广大的青年人才，青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。
二、青年自身发展的摇要
现今丰富的物质生活条件下，青年在身体发展方面能得到较好的环境。青年的心智发展，则需要一个良好的教育环境。青年在身体发展得到保障的基础上，他们有强烈的求知欲，他们渴望科学技术知识，希望掌握更多更新的知识，以报效祖国。他们认识到，只有祖国强大了，他们才能大有作为，才能有一个更好的施展才能和获取物质精神营养的环境。青年的自身发展，就是要完成素质的优化，完成大量的实践活动。青年自身发展好，那么他们在社会的地位就更高，作用会更大。这也是由他们自身的思想特点决定的。
三、青年的思想特点
改革开放环境中成长起来的青年人的思想具有以下特点。
(一)希望祖国繁荣昌盛之心强烈
青年人时代感非常强，观察问题敏锐，他们热爱党，关心祖国的现代化建设。他们有较强的民主意识和参政意识。有较强的责任感和使命感。耳闻目睹了我国改革开放十多年来取得的成就。他们的经历让他们认识到，只有国家富强了，我们这个民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才华。
(二)青年人思想活跃，思维方式灵活
求新求异是青年人思想的重要特征。他们接受新思想、认识新事物快，对时代变化的反映更敏捷。十多年来改革开放的发展和各项建设成就的取得，使广大青年尤其是大学生能够接触到大量的新的科学技术知识和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思维能力大大提高。当代青年学生的思维模式也由静态、单向和直线思维向动态、网络、辩证思维的方向发展。多维性思维的形成，创造性思维的确立，使青年中不少人的思维活跃。他们敢于质疑，敢于想象，勇于探索和大胆求证。
(三)青年人大胆追求，竞争意识强
青年人的生活丰富多彩，他们从有益的活动中增长了知识，提高了能力，使自己的个性也得到了发展，生活更加充实。他们的学习、生活节奏随着社会生活节奏的加快而加快了。在短时间内，他们力求吸收更多最新的知识信息。他们不满足书本知识，广泛涉猎各种书籍杂志，扩大知识面，形成自己合理的知识结构，还利用业余时间参加各种社会实践活动。他们大胆追求美的真谛，部分青年由过去只注意形态美、风度美发展到气质美和心灵美，由对美的欣赏发展到参与美的创造。总的说来，青年人的优点是其他年龄段的人难以比拟的。他们生气勃勃，充满青春的活力;思维灵活，反映敏捷;思维活跃，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢说。尤其是他们政治热情高，关心祖国，关心党风、社会风气的好坏，愿在社会主义建设中提高自身的思想道德素质。他们正以自己特有的风采，在各条战线上发挥自己的先锋和突击作用，他们是祖国现代化建设不可缺少的重要力量。中国的改革开放，走向科技化，走向世界不可能缺了当代青年的努力奋斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成长中的青年，他们涉世浅，经历简单，知识不足，能力弱，更缺乏艰苦环境的锻炼。其世界观、人生观、价值观尚未真正形成。这些不足，决定了青年人看问题简单、理想主义成分重，思想不稳定，遇上困难和挫折易于动摇。这也决定了思想政治教育应将这个群体作为主要对象。他们的思想不成熟主要表现在:一是存在一些错误认识，对中国国情了解不够，急于求成思想重，支持经济基础建设速胜论的观点;二是思考问题易走极端，易盲从、盲动;三是追求民主热情高于理性，梦幻多于现实，或者片面吸取过去搞民主的教训，对政治、民主淡漠，讲求实惠，注重眼前享受，追求金钱;四是对存在的社会腐败现象认识不清，因而产生悲观失望和抵触情绪。有的青年受到西方资产阶级人生观、价值观、道德观的侵袭，受到黄色流毒的侵害，受到“黑客”的侵扰，思想上出现一度的困惑甚至产生犯罪心理。这一系列的青年思想的不足与缺限使得思想政治教育不得不重视，迎接新的挑战。
四、青年在社会发展中的地位和作用
当代思想政治教育范文4
一、尼采思想的核心内容
面对十九世纪末腐朽堕落的传统基督教道德观念，尼采对西方传统文化进行了无情的批判，并在其基础上提出了要“重估一切价值”，“权力意志”和“超人”学说。
（一）重估一切价值
尼采把“重估一切价值”作为其哲学活动的出发点，批判传统的理性主义以及与之相关的道德、宗教和科学。他从“生命”出发，重估我们生命存在的条件，认为只有人的生命本身才是评估一切的价值标准。为此，他提出了自己的道德标准：“什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西，力量意志、力量本身，都是善；什么是恶？凡是来自柔弱的东西都是恶。”
尼采否定传统的一切东西，重估一切价值，首先否定的就是基督教的道德价值观念。在尼采看来，这些基督教的道德观念――主张谦卑、驯服、怜悯慈悲、忍耐和懦弱，安于现状，不思进取等会使人格被机械化，限制了人格的发展，扼杀了人的生命本能的创造性。而“重估一切价值”就是要把被颠倒的价值观念重新翻转过来，以人自己的生命为尺度重新评估一切事物的价值。对“科学的批判”是尼采“重估一切价值”的重要组成部分。尼采认为科学理性不能揭示世界的本质，科学只是就事论事，不可能接触世界的整体。他用非理性主义来批判科学理性，弘扬生命的意义，要恢复健全的自我，发挥其生命潜能，在创造中彰显人类的价值。
（二）权力意志
权力意志论是尼采思想的集中体现，是尼采哲学思想的核心概念，是理解尼采“重估一切价值”和“超人学说”的基础。权力意志可以理解为“求强大力量的意志”。作为尼采思想的重要哲学范畴，它表示的是一种强大的力量。生命必须是不断自我超越的东西，它不能满足于自身，要不断从高于自身的东西那里去寻找自身的意义和目的。
强力意志是衡量一切道德观念和真理的标准，在尼采看来，传统的真善美不过是强力意志的手段和工具，凡是对人有用的，能增强人的生存和发展的东西都可以称为真善美。
（三）超人学说
“超人”概念是尼采在《查拉图斯特拉如是说》中第一次正式提出的。所谓超人就是指能够拥有较高权力意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是能够充分展示自己的个性不断地超越自己的人。超人的本质特征就在于超越，尼采认为人是“尚未定型的动物”，即人究竟可以成为一个什么样的人，就一定永远没有确定性，因此，人总要为自己的生命寻求一种高于生命本身的意义。但是，上帝已死，不可能依靠上帝来赋予人以人生的意义，只能依靠自己，自己赋予自己的生命以意义。
二、当前思想政治教育面临的主要问题
思想政治教育是指思想政治教育工作者用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对受教育者进行有目的、有计划的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。改革开放以来，我国的思想政治教育工作取得一些成绩，努力探索思想政治工作的新载体、新途径和新方法，努力提高思想政治教育的效果，但是，随着人们生活方式和思想道德观念的变化，当前思想政治工作还面临许多问题。
（一）传统思想政治教育与新时期发展要求的冲突
改革开放以来，人们在改造物质世界的同时也改造了人们自身的主观世界。在改革的浪潮下，多元化的经济有人随之产生了多元化的思想道德观念，给人们的世界观、人生观、价值观带来了巨大的冲击。
1. 思想政治教育规律性的研究过于公式化。思想政治教育过程的基本规律就是思想政治教育过程中诸要素、诸成分之间的本质的、必然的联系。但是，目前我们对于思想政治教育规律的认识还仅限于描叙性的，而这种现象则有可能造成对思想政治教育规律的认识不太规范，不仅缺乏实证材料和实践检验的基础，而且缺乏深入全面的思辨水准。一些学者对思想政治教育规律的研究逐步脱离了思想政治教育的实践，没有从思想政治教育的实践中总结出普遍适应的规律，而仅仅是运用逻辑思维将哲学以及教育学方面的知识进行推演出来的。
2. 思想政治教育的理论、内容没有与时俱进。思想政治教育的理论基础是科学，没有的指导，思想政治教育工作就没有科学理论的基础，思想政治教育就不可能取得成功。随着社会主义市场经济的深入发展和改革开放的不断深化，当前的思想政治教育的内容也应与时俱进。传统的思想政治教育理论已经不能完全适应当今时代的发展要求。“科学发展观”等内容亟需写入思想政治教育的教材，不断丰富思想政治教育的内容，为思想政治教育增添新的活力。此外，很多理论脱离了现实生活，思想政治教育教学内容与现实联系不紧密，对学生的吸引力不大，从而导致了思想政治教育的效果大大的降低。
3. 思想政治教育方式单一，针对性不强。受传统教育体制的影响，目前我国许多高校过分注重培养学生的专业技能和科学文化知识，忽视了对学生进行思想政治教育的重要性，对大学生进行思想政治教育的针对性不强。具体表现为对学生思想政治教育的重视程度不够，没有建立完善的思想政治教育机制、原则和方法；思想政治教育队伍成员的素质亟待加强等。另一方面，思想政治教育的方式、方法比较单一，对学生进行思想政治教育大都是通过开会、办讲座、听报告等有限的形式来进行。仍然沿用单纯的“灌输”的方式来进行教育，这种形式的教育方式很难被学生所接受，相当多的学生对这种思想政治教育课产生厌烦、排斥的情绪。这种单一的思想政治教育方式已经不能适应现代学生日益多样化的需求，势必会造成思想政治教育的效果不理想，严重影响了思想政治教育工作的进行。
（二）思想政治教育价值取向片面化问题严重
当前思想政治教育在价值取向上过于强调社会价值，片面地给学生灌输个人利益要服从集体利益，重社会价值而忽视了个人价值的实现。许多孩子的童年压力越来越大，孩子们被强迫去各种各样的培训班学习，这种强迫性的学习方式使他们感到很厌烦，甚至会产生各种各样的心理问题、健康问题，严重影响了孩子的身心健康发展。孩子们没有了童年的欢乐，失去了属于自己的生活和世界，因此他们的自主性也被无情的扼杀，没有了自主也就没有了创造精神。这种家长式的教育方式没有真正做到尊重受教育者的个性以及个性潜能的发挥，忽视受教育者内心深处多样化的个体需求与感受，不注重解决受教育者的实际问题，缺乏为受教育者的个性发展和全面发展的人文关怀意识。
（三）对生命教育重视不够
思想政治教育是一种培养人的活动，这必须是以生命为基础的，思想政治教育活动展开的前提是人的生命存在。人没有了生命，思想政治教育也就失去了它的价值和意义。因此，生命对于思想政治教育而言具有本体论的价值，思想政治教育的目标中促进学生生命的发展占有重要成分。当代的学生几乎没有遭受过重大的挫折，心里承受能力比较差，一旦遭遇挫折，首先想到的不是积极面对，而是退缩、沮丧，更严重的还会产生种种心理问题，甚至自杀或暴力活动。当前思想政治教育对人的生命的关注还远远不够，没有帮助他们认识自己生命的价值和意义，没有引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观，没有让他们正确认识生命与死亡。
三、尼采思想对我国当代思想政治教育的启示
通过对尼采思想的分析，结合我国当代思想政治教育所面临的困境，我们可以从尼采思想中得到许多启示。
（一）颠覆传统，挑战权威，创新思想政治教育模式
查拉图斯特拉教导他的学生不要盲目地追随他，学生必须打破对老师的依赖性，进行自我思考、自我认同，只有这样才不会在教育过程中迷失自我。创新思想政治教育就必须要具备尼采“重估一切价值”学说的精神，敢于颠覆传统，挑战权威。创新思想政治教育就是要让人的自由意志和独特个性在思想政治教育过程中得到体现，要搞好思想政治教育工作就必须打破和摆脱传统教育观念和制度的束缚，只有如此才能真正实现思想政治教育的创新。
我们不仅要创新思想政治教育模式，更要把创新理念灌输给学生们，在思想政治教育过程中充分尊重他们的主体意识，为学生营造一个民主的学习氛围，在思想政治教育的课堂上，充分发挥学生的主体性作用，深入贯彻“以人为本”的教育理念，积极探索和尊重学生发展的内在需求和客观规律，尊重人的独特个性和自主性。
（二）思想政治教育要“以人为本”，真正回到“人”的轨道上来
目前的思想政治教育更多的还是以教育者为主体，始终认为学生只需要被动的接受，在教育教学中并没有完全尊重个人的特性，没有以人为本，真正把人当作教育教学的出发点和归宿。而“人”在尼采的思想里始终是核心。尼采认为，我们接受教育的目的就是为了认识自我，超越自我，如果在教育过程中不仅没有发现自我的价值，反而在教育中迷失了自己，那么教育就失去了原来的意义。
人们通过学习不只是为了获得知识和技能，更是为了增长智慧，发现自我，认识自我。教育就是要培养独特个性和自我创造的人。尼采认为，人的本质就是超越，人不应该永远满足于现状要有长远的眼光。作为教育者，必须在教育教学活动中关注学生的独特个性，充分挖掘其潜能，引导他们朝正确的方向发展。因此，教育者在教育教学过程中应该尽可能地营造民主和谐的班级氛围，使学生能够充分发表自己的意见，展示自我的个性，使学生体验到自由思想的乐趣，这样才有利于激发他们的独特个性，真正做到“以人为本”。
（三）思想政治教育要注重激发受教育者自我价值的实现
教育的意义在于生命个体充分认识和把握生命的可能性，培养个体生命不断向人性深处发展，富有创造精神，因此，教育就是不断促使人类走向生命深处，不断超越的教育。认识自我需要勇气，要付出代价。真实对人生是一种折磨，人们总是喜欢让自己生活在欺骗之中，用自己设定的虚幻的影子来掩饰真实的自己，只有少数人才能勇敢面对真实的自我，最终走向伟大。尼采主张学生不要对老师过分依赖，要学会独立的生活和思考，只有这样才不会在教育过程中迷失自我。“发现自己”、“成为自己”对当代教育的意义是显而易见的，真正的教育不是简单的模仿、复制，教育的意义在于创造和超越，创造自我，超越自我。教育的过程就是不断认识自我，成为自我的过程，在权力意志的作用下，把握生命的可能性，在不断的自我否定进而肯定自我的过程中进行自我确证，并赋予人生积极的意义，实现人生的自我超越。
（四）思想政治教育要注重培养受教育者积极的人生态度
当代思想政治教育范文5
1.自信、个性张扬、接受新鲜事物较快
随着知识经济时代的兴起和繁荣，多数家庭对孩子在教育上的投入越来越大，很多中学生都有一技之长，如音乐、舞蹈、美术等才艺都表现出很高的水平。加上信息时代资讯的发达，他们有条件在第一时间接受到新事物，手机、电脑、各种数码产品伴随着他们的成长。因此，在很多场合，他们都表现出极度的自信、独立、张扬，甚至于自负。
2.自私，以自我为中心，集体观念淡薄，价值取向存在极端
无论是参加社会活动还是学校活动，只要是与自己利益无关的，很多学生都不愿意参与。我曾经对学生做过这样的调查：“在个人利益和集体荣誉发生矛盾时，你会如何选择？”有17%的同学选择了“人不为己，天诛地灭”。我们并非认为“大公无私”“舍己为人”“舍小家保大家”的价值取向才是唯一正确的选择，但裸地坚持“无利不往”“人都是自私的”观点确实让人震惊！
3.心理问题多、抗压能力差、容易出现心理疾病
现在的中学生很多都是独生子，从小都过着“衣来伸手饭来张口”的生活，他们在父母的庇护和喝彩中长大，他们的心理发育不成熟，但有着强烈的自我成才的欲望。当离开父母进入学校后，每天生活在竞争、受到管理的环境中，而这些是他们在家庭中从没有经过的，由此导致他们的心理普遍比较脆弱，经常会因为一点挫折或困难就会感觉人生失意，轻者出现学习势头不足、逃课、厌学等现象，重者则会产生焦虑、抑郁等严重的心理问题。
4.人生观、价值观错误，道德判断出现偏颇
随地吐痰、抽烟喝酒、打架骂人、破坏公物，是目前在中学生中存在的主要问题。经调查发现，目前，全国青少年烟民递增者中很大一部分是中学生，16～20岁人群的吸烟率为9.9%。问及一些学生，为什么抽烟喝酒，有的回答竟然是“这样显得比较帅比较，其他同学看见了会崇拜我”。又如，“当你周围发生不良现象时，你会采取怎样的态度”的选择中，“挺身而出，当面制止”的仅占6%，而选择“无能为力，敢怒不敢言”和“事不关己，高高挂起”的却占35%以上。
5.享乐主义、消费主义在中学生中悄然兴起，追求高档次、高品位的生活，缺少吃苦精神，贪图享乐
具体表现为轻视劳动，怕苦怕累，稍干些活就叫苦不迭，有的甚至连最基本的劳动技能都没有掌握；零花钱很多，整天嘴巴里都有东西吃，更有甚者上课也不例外；衣着讲究，穿名牌，互相攀比的现象越来越多。
二 加强当代中学生思想政治教育的途径
1.努力净化社会环境，实现社会风气根本好转
社会大环境和社会的不良风气给青少年人生观、价值观和道德品质的形成都造成了不可低估的消极影响，使他们心灵扭曲，过早地成为社会人。因此，在经济建设中要紧抓精神文明建设，为青少年的成长创造良好的社会环境
2.建立“家长学校”，从家庭教育中引导和规范学生的言行
家长是学生的第一任老师，良好的家庭教育是学生成长和成才的第一步。而家庭教育不当则会对学生的成长造成深远的消极影响。调查发现，家庭的百般溺爱、家庭暴力、放任不管等是造成青少年道德沦丧甚至走上犯罪道路的根源。
3.学校要树立“育人为本，以德为首”的教育理念
摒弃传统的应试教育以分数来衡量学生是否优秀的唯一标准，通过教师的外在引导教育和学生内在的自我教育相结合的方式，培养学生诚实勇敢、善良正直、积极进取、遵纪守法的优秀品质；开展丰富多彩的课外活动，不断拓宽思想素质建设的形式和方法。开展普法教育宣传活动，提高学生的法治意识；举办各类的演讲比赛、知识竞赛等，让学生在轻松活跃的环境中学到知识；定期组织学生深入社区、敬老院进行志愿服务，帮助孤寡老人做一些力所能及的事情，让他们在劳动中感受“助人为乐”的乐趣。
4.注重教师队伍的建设，选拔任用一些具有优秀思想道德素质的教师
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”中学生的学习生活大部分是和教师联系在一起，他们的一言一行都深受教师的影响。有些教师仅仅注重对学生知识的灌输，而忽视了思想素质教育在学生行为养成中的巨大作用，尤其是“身教”的重要作用。因此，教师要将思想素质教育渗透到各个学科，让其发挥“润物细无声”的作用。
5.对学生进行挫折教育，锻炼他们的“抗压”能力和“抗挫”能力，培养他较强的心理素质
当代思想政治教育范文6
关键词 新媒体 思想政治教育 影响
中图分类号：G641 文献标识码：A
0 引言
大学生作为当前新媒体应用最为广泛的群体，其思想、生活、学习都在受着新媒体的影响。同时，新媒体应用的日益普及也给大学生的思想政治教育带来很大的影响。因此，笔者认为，对新媒体对当前大学生思想政治教育的积极影响和消极影响进行相关的探讨具有非常重要的时代意义。
1 新媒体对大学生思想政治教育的积极影响
1.1新媒体为大学生的思想政治教育提供了更为广阔的平台
由于网络、手机等新媒体具有使用便捷、形式多样、信息量大以及覆盖面广的特点，因此当代大学生的思想政治教育可以利用新媒体这个更为广阔的平台达到即时、即地的教育目的，不用像传统的课堂教育一样受到空间和时间的限制。因此，从这一层面上来讲，当代大学生的思想政治教育应该要积极构建一个广阔、科学的教育平台。在这样一个教育平台的使用下，人们可以随时随地掌握相关的知识与新闻，也可以随时随地发表相关的评论，进行相应的交流。
1.2新媒体为大学生的思想政治教育提供了更为高效的互动平台
新媒体的应用与发展使得每一位媒体的使用者都具有信息生产者与信息分享者的双重身份，在这样一个平台下，大学生不但可以推动信息的广泛传播，也可以发表属于自己的言论与观点，同时，还可以针对不同的信息发表属于自己的评论与心声。这种每个人都是意见表达主体的平台可以使每一位学生都能实现良好的互动，实现信息的及时分享与交流，最终实现思想政治教育的良好互动。
1.3新媒体极大地丰富了思想政治教育的手段
传统的思想政治教育主要是以课堂传授为主，学生的学习往往缺乏主动性、课堂教学也缺乏趣味性。而新媒体的利用为思想政治教育提供了更为广阔的平台，无论是提供即时在线交流的QQ，还是应用最为广泛的交流平台微博，远程教学的兴起以及多媒体课程的丰富，都极大地促进了思想政治教育的形式多样化。通过文字、图片、声音、视频等多样化的形式让学生多角度、全方位地获取相关的信息，学习相关的知识。
1.4新媒体提高了当前大学生思想政治教育的效率
新媒体教育内容的丰富性一方面促进了思想政治教育以更大的趣味性来吸引学生的自主参与；另一方面，新媒体手段的即时性与相对独立性更有利于当代大学生对孤独、迷惘的倾述，进一步缩短了学生之间的心理距离；同时，作为思想政治教育的实施者，也能从网上的相关信息了解到学生当前的思想状态，进而更好地进行有针对性的教育，促进大学生良好的思想道德素质以及积极的人生观、价值观的形成。
2 新媒体对大学生思想政治教育的消极影响
2.1新媒体的错误舆情对当代大学生有误导作用
由于新媒体舆论的普遍性与大众化趋势的发展，加上大学生刚好处于一个好奇心比较重、容易受社会舆论影响的阶段，非常容易因为跟风而受到网络上的一些错误舆论的影响。尤其是一些恶意传播的不符合我国当代社会主流价值观的舆论，更是给当前大学生的思想政治教育工作带来非常恶劣的影响。
2.2新媒体的不良信息对当代大学生有污染作用
新媒体的发展对于思想政治教育来说，既是个机遇又是个挑战。网络信息的快速发展一方面给大家提供了信息共享的便利，另一方面，大量的不良信息也在对当前大学生的思想、道德以及价值观起着一定的负面作用，尤其是对于那些鉴别能力相对比较差的学生来说，这些不良信息更是腐蚀着他们的思想。另外，新媒体的利用还有一个不容忽视的缺陷就是，当前不断涌入的大量西方思想也导致了不少庸俗、丑陋思想的进入，给大学生的思想政治教育带来很大的冲击。
2.3新媒体的虚拟交流对当代大学生的心理健康造成影响
新媒体以及网络媒体的发展交流的虚拟性在给广大大学生提供了一个良好的倾述与交流平台的同时，另一方面，这种虚拟性的交流也影响着学生的现实交往能力，一部分长期沉溺在网络交流中的学生往往难以在现实的交往中应对自如，进而影响了其现实生活的交流能力，一定程度上也给其心理健康的发展带来不利的影响。
3结语
由以上可以看到，针对当前新媒体对大学生思想政治教育的影响，我们既要认识到其带来的积极影响方面，比如，为大学生的思想政治教育提供了更为广阔的平台、极大地丰富了思想政治教育的手段、提高了当前大学生思想政治教育的效率等，同时也不应该忽略其带来的消极影响，比如，错误舆情对当代大学生有误导作用、不良信息对当代大学生有污染作用等。笔者认为，只有对其进行全面的认识，才能促进新媒体在大学生思想政治教育中更为合理、科学的应用。
参考文献
[1] 孙若菡.运用新媒体做好网络时代青少年思想工作的几点思考[J].考试周刊，2012（39）.
