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高中语文教学札记范文1
文学作品高中语文阅读教学阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读本身并不是目的，它的目标是有益于人的发展。鼓励学生广泛阅读各类书籍，放手让学生在阅读天地里自由徜徉。通过扩大阅读面、增加阅读量来刺激学生大量接收信息，促使他们与文本及作者形成对话，逐步增强阅读兴趣。文学阅读对青少年心灵，人格的培育有特殊功效。文学作品的容量，所反映的社会现实丰富而深刻，文学作品阅读对于本身缺乏生活经验的学生来说是一种特殊的营养，对建构学生自己的生活经验和心灵，人格的培育等方面具有重要作用。阅读教学能使学生从阅读中吸收知识，掌握读书的方法，养成读书的习惯，还可以开发智力，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣。语文教师必须将文学作品的阅读与语文教学引向一个良性循环的道路，语文能力的提高必须有量的积累，文学作品阅读可以锻炼学生的自读能力，有助于他们养成良好的阅读习惯，文学作品的阅读是培养学生人文素养、训练思维品质的最好范本，同时阅读还有助于解决工具教育与人文教育的矛盾。语文教师要转变观念，从思想上重视课外阅读，把课外阅读当作语文学习的一个重要组成部分，对高中生来说，阅读是语文学习中基础的基础，关键的关键。
一、阅读教学的地位和作用
1.阅读教学的地位
阅读能力不仅是语文学习能力的主要构成因素之一，而且是人们在学习、生活、工作中不可缺少的重要手段。叶圣陶曾说过：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”可见，阅读教学地位的重要。阅读教学是形成学生语文能力的重要基础，是训练学生的表达能力的重要途径。同时，阅读教学还有其自身的独特性，既通过阅读训练，使学生养成读书的习惯，具有适应社会生活需要的阅读本领。
2.阅读教学的作用
阅读是一种智力活动，也是人类所特有的一种复杂的高级心理活动。阅读，首先是人们由感觉器官感知语言文字符号；这些符号通过神经系统反映到大脑，转化为概念；许多概念又组成较大的单位，成为完整的思想，然后发展为复杂的思维活动，产生感情上的冲动，产生对人与事的联想、想象、评价等。阅读是人的大脑的高级功能，大脑不仅有接受语言文字符号信息的功能，而且有识别、校正、改造、重组、联想、储存信息的功能。这就是说，人们在阅读中总是按照已有的经验和当时的情感来理解文字信息、选择文字信息、储存文字信息的。因此，阅读又包括一系列的兴趣、情感交流等心理活动。从科学的角度来说，阅读教学的作用就是教师引导学生尽量发挥大脑的阅读功能，教会他们如何迅速、准确地接受和理解文字信息、选择文字信息、存储文字信息（记忆）、加工和整理文字信息（思维），从而培养他们的语文能力、审美情趣和健康的情感、意志等。阅读教学活动不仅诉诸于理智，而且常常诉诸于情感，因而容易引起学生情感上的共鸣，使他们进入课文的意境，体会作者的思想感情、当时写作的心理活动，从而获得美的享受。
二、如何指导高中生阅读文学作品
在语文教学中，要使学生获得基本的语文素养，教师有必要把课外阅读纳入教材编排体系，突出和强调课外阅读的重要性。对高中生来说，阅读是语文学习中基础的基础，关键的关键。
1.多读，培养学生的语感，从而培养学生的文学鉴赏能力
高中语文教学应加强学生文学鉴赏能力的培养，应让学生多读书，读经典，积累各方面的知识，提高学生运用语言文字的能力，从而全面提高学生的语文素养。
2.多想，填补“空白”，以想象激活来培养学生的鉴赏力
读者的想象力是鉴赏力中的主要元素，文学阅读的创造性是读者对文本感受认知的基础上所产生的联想和想像心理活动的必然结果。
3.多比较，感受作品的深度
通过比较可以看清不同作品的内容和形式上的异同点，用横向比较可以对不同作家，不同体裁的作品进行鉴别；用纵向比较可以对同一作家不同时期不同体裁的作品进行剖析。
4.多动笔，以动笔促进、深化鉴赏，使学生学有所思，学有所获
高中语文教学札记范文2
写作能力是高中阶段学生语文学习非常重要的组成部分，而写作能力也已成为困扰高中生的一大难题，做到创新更是难上加难。本文从平时的写作中要注意培养学生的发散思维能力，注意多方向思维，运用逆向和侧向思维的方法，培养学生的想象思维能力，培养学生的直觉思维能力，捕捉写作的灵感。只有这样，才能切实有效地提高学生的创新写作能力。
【关键词】
高中语文 写作能力 发散思维 想象思维 直觉思维
在高中语文教学中，作文教学是其重要的组成部分，占了半壁江山的作用。而写作能力也是现在困扰高中生的一大难题，提到创新更是难上加难。这就要求高中一线语文教师一定要在作文教学中运用行之有效的方法去点拨学生，开启学生的新思路，激发其写作用的兴趣，养成良好的创新写作的习惯。
一、高中语文教师在平时的写作当中可以培养学生的发散思维能力
发散思维是培养学生创新能力的主要思维方式，它要求学生多角度、多侧面地去思考问题，从多个方面去寻找问题的答案。运用这种思维方式，教师可以引导学生摆脱一些传统习惯的限制，走出常规的思维路子，提出新的见解，从而提高学生的创新能力。那么教师如何引导学生培养其发散思维能力呢？笔者认为可以从三方面入手：
1.教师可以引导学生多方向思维，从而打开学生的思路。比如拿到一个作文题目，很多学生往往按照常规去审题，这样只能看到事物的一个方面，即大多数人想到的那个方面，以致于落入窠臼。这时，教师就要多角度地去引导学生思考，深挖题目的含义，从而提炼新思路、新方法和给出新的写作方案。
2.运用逆向思维的方法。这也是培养学生创新能力的有效方法，教师要鼓励学生“反弹琵琶” ，从结果反向来推理，打破传统的思维程序，这样往往会出现出人意料、令人耳目一新的效果。
3.运用侧向思维的方法。教师可以引导学生避开众人关注和正面，从一般人不注意的侧面进行思考，从而寻求突破口，解决作文创新构思的问题。实际上，很多俗语、成语可能只强调约定俗成的思维认识，这就要求教师要善于引导学生大胆地创新，进行反面立意，想别人未想到的结论，从而写出既不合常理但又合乎情理的文章。如“不在其位，也要谋其政”“知足但不常乐”“开卷未必有益”等等。教师一定要尽可能引导学生挖掘引发学生发散思维的材料，营造一种开明、宽松、自由的学习氛围，引导学生在明辩是非的前提下破旧立新，写出创新类型的文章来。
二、高中语文教师要培养学生的想象思维能力
想象思维能力是学生写创新类作文必备的重要组成部分，也是人类改革创新的必由之路。从某种意义上说，想象力远比知识重要得多，因为知识是有限的，也是可以学会的，但想象力概括世界上的一切，推动着社会的进行，并且是知识化的源泉。想象力是创新能力的翅膀。可以说，没有想象力，就没有创新。要想创新，就一定要善于想象。想象一般指的在知觉的材料基础上经过新的配合创造出新形象的心理过程。想象可以使学生的作文生机盎然，才气横溢。所以，在高中写作过程中，教师一定要着重于训练学生的想象能力，这也是培养学生创新能力的重要方式之一。笔者认为我们可以结合有关课文内容来进行创新思维能力的运用。课本是学校的教学之本，教师可以通过利用课文资源来让学生进行创新方面的能力训练，如《诗经》扩写、《项链》续写…… 教师还可以通过运用形象思维进行再造想象。笔者经常给学生练习一些想象力作文，如 《五十年后的相逢》《假如我是市长》……还会有意识地给学生推荐一些科幻方面的书籍，有意识地培养学生合理假设、推测、联想和想象能力，从而提高其创新能力。高中语文教师一定要努力给学生多创设一些情境，通过精心地设计，步步深入地引导，让学生产生身临其境的感受，并进行大胆的想象，拓宽其思路，大大发挥其创造性。
三、高中语文教师要培养学生的直觉思维能力，抓住写作灵感进行习作
直觉是心理学范畴，即通过下意识的活动而直接把握对象，找到解决生活中问题的方法的思维过程，常常表现为“顿悟”或“突现”。一般来说，直觉思维在语文学科的表现就是写作灵感。一般有成就的作家在写作方面都有很好的直觉思维力。在中外文学史上，这类事例举不胜数。很多作家都是在苦思冥想中不经意间突现灵感，抓住之后文思泉涌，一气呵成。
所以，高中语文教师在作文教学中一定要注意引导学生培养直觉，捕捉灵感，从而激发学生的创造欲望。灵感是客观存在的，但是需要我们去追求它。如果你不追求它，它肯定不会主动找上门来。因为它是在实际基础上，认识所产生的直接飞跃。灵感离不开积累和培养。高中语文教师一定要指导学生仔细观察事物，积累大量的材料，存储大量的信息。只有这样，学生在写作时，才有可能把头脑中积累的材料拿出来，进行灵活地运用，也才会产生灵感。另外，要想培养学生的灵感，教师一定要重视学生对于知识的积累。这种积累一方面是直接经验的积累，另一方面是间接知识的积累。我们要引导学生多读书、会读书，让学生真正地走出小小的语文课堂的限制，走入社会，走进书的海洋，去拓宽自己阅读的视野。读书破万卷，下笔如有神。学生只有诗文满腹，才有可能在写作时，洋洋洒洒叙事，淋漓尽致抒情，从而一气呵成。若是学生积累得少，在写作时，一定会言之无物，成无米之炊。笔者学校坚持办校报，把每一期学生写出的美文佳作都印发给学生，以此来拓宽学生的视野，从而获得可贵的经验。长期的坚持换来了累累硕果。
高中语文教师要给学生灵活诱发的条件，要培养灵感产生的土壤。笔者在激发学生灵感方面，一方面从学生的生活实际和年龄特点出发，把文题拟得颇为灵活，以此来激发其写作的欲望。另外，笔者还引导学生发挥想象，让学生插上联想的翅膀，让其思路通畅。
高中语文教学札记范文3
关键词：诗可以兴；高中语文；古典诗歌；教学实践
我国的诗教传统源远流长，“诗可以兴”更是其中一个内涵深厚的理论。在教师课堂教学的实践过程中，“诗可以兴”指教师可通过启发、引导，让学生在课堂感染下自主体验诗歌之美、接受审美教育，它经历了由诗歌理论衍发成为教学实践的过程。
诗歌是语言艺术，因此，阅读欣赏诗歌，首先要熟悉诗人所运用的语言，对词语的音调、色彩、修辞以及联想效果有一定的敏感，即我们常说的语感。从外延上讲，纵观近年来高中语文课本的各个版本，古典诗歌无不包含着诗、词、曲三大部分，但仅就诗而言，根据题材、格律、风格等的不同，又有许多分类。所以我们的古典诗歌教学需要从文本本身入手，让学生将诗歌由文字转为一幅幅图景，而又回归为富有境界的语言文字，在诗歌的氤氲文字之中感受古典之美。
一、剖景析物发掘美
首先，美源于“美读”。古诗词曲大都可以用来歌唱。既可歌唱者，必有节奏音韵，必有其韵律之美。而作为语文教学和应考之举，我们更应该读得有技巧有目的，即我们平时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。其次，美源于“剖析”。中国古典诗歌向来崇尚含蓄典雅之美，因此，只有回归文本，从字词细节入手，了解其内涵、典故、背景、艺术特色，才能由局部到整体全面感受其韵味。再次，美源于“神思”。这就要求教师在教学中将古人用语言文字表达的感觉转化成形象的图景，用形象思维、抓住美感，让学生在想象中感受古典之美。
二、激情逸思欣赏美
我们说过，诗歌是一种语言的艺术，作为最早起源的一种艺术形式，诗歌也具有最精纯的文学价值。
1.形式之美。古典诗歌中，无论表达什么都需要借助语言这个载体，语言也是我们鉴赏诗歌、分析诗歌意象时的入口。此外，诗歌的抒情方式、表现手法、抒情叙事角度、风格流派、诗体格律句式等也不可忽视。
2.含蓄又称蕴藉。古典诗词用语含蓄，表情达意更是通过一些富有象征性意味的意象以及各种手段，如，象征、用典、烘托，动静结合，虚实相生，借景抒情、托物言志的手法来实现。
3.和谐的音律美。古代的诗、词、曲，它们或是以词配乐，或是按固定的曲调音律填词，无一不与音乐息息相关。
4.内涵之美。任何文学样式，诗、词、曲，任何文学题材，描写、议论、抒情、叙事，除了形式之美可以欣赏玩味外，其内在思想、情感及传达的哲理情思都会带给我们今人很多美感，超越时空的限制，激发出同样的所感所思。
5.人情美。文学即人学。好的文学作品必然由好的作者完成，包涵其个人思想、感情、经历、观念在里面，反映了人对于整个社会、人生的基本看法和评价。
6.思想美。在鉴赏文学作品时，思想感情是密不可分的一个整体，而感情通常更重于感性直觉，思想则趋于理性思考。用诗教语言来说，感情与思想就是“诗缘情”与“诗言志”的具体阐述。
7.哲思美。中外学者通常认为中国无哲学，而且认为中国式的诗性思维无法容纳哲理，其实不然，中国古典诗歌有着独特的表达方式。哲理诗的美，在于若隐若现，教师应让学生在明净澄澈的景物中，感悟蕴含其中的理性思考。
三、移情换景融入美
经历了发掘美、欣赏美，接下来在教师的引导下，学生很容易便融入诗歌的优美意境中。
我们应该让语文课程中文本解读具有一定的开放性，鼓励学生有自己独立的见解，但也要注意引导学生知人论世，体会诗心，以求尽可能接近作者意愿，让学生调动自己的全部审美经验，重新组合自己的意中之境，让意境之美成为诗歌鉴赏之后最大的美的享受。
四、吟咏性情创造美
审美教育的终极目的不仅仅在于让学生欣赏美，得到一时的美感，而是要通过长期的美的熏陶，让学生形成自我独特的审美观念，养成独立创造美的能力。教师可以从以下方面入手，引导学生，激发学生自主创造美的能力。
1.口头诵读。诵读在古诗文教学中一直起着举足轻重的作用。要使学生真正体味诗歌的艺术魅力，提高审美情趣，增强鉴赏能力，熟读背诵是不可或缺的。只有熟读背诵，运用起来才能得心应手。
2.笔头书写。高考的诗歌鉴赏最终要形成文字。让学生对诗歌作品有独到的感受和创造性理解，并以书面形式表达出自己对古典诗歌之美的独特见解，写读书报告、读书札记、评论鉴赏文章等等，养成欣赏美、鉴赏美的习惯。
3.身体力行。新课改后，教师可以利用必修课和选修课的安排为爱诗歌的学生开拓一片自由学习和创作的天地，如开设唐诗选读、宋词研究等课程，为诗歌教学提供更广阔的天地。
诗可以兴，兴起了神思，兴起了古典，兴起了千百年来萦绕不落的诗心，兴起了学生与古人相通、相溶、相怜、相恋的诗境。诗歌鉴赏教学作为中学语文教学的一个重要方面，我们教师要从提高学生的人文素质出发，积极探索，寻找最有效的教学方法，营造语文课堂的诗意空间，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情，“诗可以兴”理论的运用，定会为今天的古典诗歌审美教学开辟一片新天地。
参考文献：
高中语文教学札记范文4
【关键词】高中语文读本 提升 素养 方式 比较 综合 分析
目前，对大多数高中生来说，课外阅读较少。新课程高中语文教学大纲要求高中生课外阅读不少于300万字。但由于学生作业量大，阅读兴趣不浓等原因，很少有人达到要求；而且一般学生的课外阅读，是粗浅的，印象不深，效果不好。如何在课外阅读方面做得好一些，从而提高学生的语文成绩呢？充分利用高中语文读本显得尤其重要。那么，如何充分利用读本呢？我觉得因从以下几个方面入手。
一、强化考试需要
在应试教育的影响下，不少语文老师没能引起足够的重视。他们觉得，语文安排的课时数本身就比较少，讲教材上的课文时间就已不充裕，更何况还要挤出时间来复习、训练应付考试，很少有人愿意学生学习《语文读本》。因此，对于《语文读本》的处理就显得一点儿也不重视，更有甚者是完全放弃。也有的是简单提及，却没有具体要求和督促检查，这些老师虽知重要，但又担心在这上面花太多的时间会影响考试成绩，所以也就是在口头上说说而已。我觉得这种做法是绝对错误的，读本里有很多文章堪称经典，足以让我们陶醉。品味文笔之美的同时，也提升了学生的人文素养。“需要”往往就是动力，有目的地持续地满足“需要”能够收到强化激励的实效。因为考试要考“读本”，学生又有“得分”的需求，以此激发学生的学习兴趣。譬如，做每周读本札记，课堂配合使用读本中的同类文章，课堂选用读本文章的语基及阅读分析进行小测等。
二、比较人物个性
新教本高中第一册的第一个文言单元塑造的是一组古代说客形象：烛之武勇赴国难、文仲隐忍有远见，邹忌善于讽谏、触龙委婉机智。教师在完成教本作品内部的这种形象比较分析之后，可以及时将阅读比较的触角伸到读本里去，如要求读《晏子故事两则》，感知晏子的性格特点，外交辞令幽默机智；对《召公谏厉王止谤》一文，可以让学生揣摩出召公的直言不讳的勇气和政治远见。还可要求学生进行比较阅读，如《荆轲刺秦王》，分析荆轲与读本中几位说客性格的不同；荆轲主要是依靠那种不畏、不怕牺牲的精神去维护国家的利益、去实现一种人生的追求。这种比较，可以扩大学生的文学视野，积累写作的材料。
三、探究个性成因
学习《烛之武退秦师》之后，不少学生认为像烛之武这种人很多，不足为奇，他们倒很欣赏晋文公隐忍不乱。可利用教本课下注释：“即晋文公曾在外流亡19年……”一句，向读本延伸，晋文公曾经是个不懂政事的公子哥，他后来是怎样成为胸有全局、临危不乱的君王的，可以让学生从读本《重耳之亡》一文中寻求答案。通过阅读，学生认识到，因他遭受卫、曹、郑的无礼甚至侮辱性冷遇，因他19年遍尝颠沛流离之苦，就有《烛》一文中那位胸有成竹的春秋五霸之一——晋文公，这就叫“艰难困苦，玉汝于成”。这样一来，不但扩展了对人物的理解，而且提升了学生的人生观。这就是在教本里建立形象，再在读本里探究这个形象的原因，从人物的“心路历程”上补充对形象认识的厚度，从而拓宽学生的视野，培养他们的思辨能力。
四、感悟复杂人性
孔子是古代著名的大教育家。学生在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文里看到的是他“循循善诱”的一面，学完读本中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之后，我要求学生以《我心中的孔子》为题练笔，不少学生谈到孔子耐心地引导学生各言其志，而不是武断地否定学生的选择，并且客观地评价他们不同的志向，但是，这是否是孔子的全部呢？或者说，孔子还有哪些性格层面的东西值得关注呢？这样一位杰出的教育家，人格魅力在很多层面都得以展示。这就把话题自然延伸到读本里去了。在读本《季氏将伐颛臾》里，我们看到了孔子“金刚怒目”的一面——他“当仁不让”，在正理面前坚守正义决不退让的形象也是具有多重性的。
五、把握作者情感倾向
概括文章重点很重要的一点，是把握作者的感情倾向。通过教本和读本同类作品的对比阅读，可以磨砺辨析和把握要点的能力。教本中王安忆《上海的弄堂》，涉及对都市文化的解读，也涉及对传统文明的评价，可以和读本中贾平凹《西安这座城》、汪曾祺《胡同文化》对照阅读。三人都面对传统都市文化，但是分别从不同的角度表达感情：王安忆是从多个角度刻画了托起上海这座城市躯体的无数个弄堂，呈现了上海的历史沧桑；贾平凹面对“废都”古城墙，却昂扬出一种有中国文化魂魄的大气和自豪；汪曾祺是在怀旧的无奈中惆怅低徊，从都市胡同里咀嚼北京人的特点。把阅读的视角定位在感情比照上，有所取舍地确定要点，可以比较好地开发出读本的价值来。
高中语文教学札记范文5
一、跨文本强化考试需要
根据马斯洛"需要层次"理论，"需要"往往就是动力。有目的地持续地满足"需要"能够收到强化激励的实效。因为考试要考"读本"，学生又有"得分"的需求，这样便可以生成"利益驱动"效应。为此，执教者首先应当界定一个概念：考试不是考教本，考试考的是教材。所谓"教材"，指的是国家明文规定必修的教本与读本，当然也包括《大纲》所列的课外阅读篇目。特别是"读本"，应当给予高度重视，因为"教材不过是一个例子"（叶圣陶语），犹如理科的例题。概念明确了，导向就清晰了，加之抓住了"考分"这条筋，运作起来也就比较顺畅。诚然，抓好落实，少不了各种措施的及时"跟进"，譬如做每周读本札记、课堂配合使用读本中的同类文章、课堂选用读本文章的语基及阅读分析进行小测等等。
二、跨文本比较人物性格
新教本高中第一册的第一个文言单元塑造的是一组古代说士形象：有勇赴国难的烛之武、隐忍有远见的文仲，有善于讽谏的邹忌、委婉机智的触龙。教师在完成教本作品内部的这种形象比较分析之后，可以及时将阅读比较的触角伸到读本里去。如：要求读《晏子故事两则》，寻找晏子的性格特点，从"使楚"看晏子幽默机智的外交辞令；可以教读本上的《召公谏厉王止谤》，让学生揣摩出召公的政治远见和直言不讳的勇气。还可要求学生进行比较阅读，如《荆轲刺秦王》，分析荆轲与读本中几位说士性格的不同；荆轲主要不是依靠机智，而是依靠那种不畏、不怕牺牲的精神去维护国家的利益、去实现一种人生的追求。这种跨文本的人物性格比较，可以扩大学生的文学视野，积累写作的材料。
三、跨文本探究人物成因
学习《烛之武退秦师》之后，不少学生认为像烛之武这种人在先秦很多，不足为奇，他们倒很欣赏那个隐忍不乱、及时撤兵的晋文公。可利用教本课下的注释，即"晋文公曾在外流亡19年......"一句，向读本延伸，晋文公曾经是个无赖贵公子，他后来是怎样成为胸有全局、临危不乱的君王的？可以让学生从读本《重耳之亡》一文中找到答案。通过阅读，学生认识到，没有遭受卫、曹、郑的无礼甚至侮辱性冷遇，没有19年遍尝颠沛流离之苦，就没有《烛》一文中那位从容镇定的春秋五霸之一--晋文公，这就叫"艰难困苦，玉汝于成"。这样一来，不但扩展了对人物的理解，而且提升了学生的人生观。这就是在教本里建立形象，再在读本里探究这个形象的原因，从人物的"心路历程"上补充对形象认识的厚度，从而拓展学生的视野，培养他们的思辨能力。
四、跨文本感知人性多维
孔子是经师也是人师。学生在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文里看到的是他"循循善诱"的一面，学完教本中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之后，要求学生以《我心中的孔子》为题练笔，不少学生谈到孔子耐心地引导四位学生各言其志，而不是武断地否定学生的选择，并且客观地评价他们不同的志趣，但是，这是否是孔子的全部呢？或者说，孔子还有哪些性格层面的东西值得关注呢？这样一位杰出的教育家，一定还有他人格魅力的另一面。这就把话题自然延伸到读本里去了。在读本《季氏将伐颛臾》里，我们看到了孔子"金刚怒目"的一面--他"当仁不让"，在"主义"和信仰面前决不后退半步的形象也是具有多重性的。
高中语文教学札记范文6
关键词：高中语文 学生 思考
中图分类号：G633.3 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2015）10-0060-01
怎样较好地使用好教本与读本，使教读两本有机结合起来，进而落实教师指导呢？对此，本文从以下几个方面进行了简要分析：
1 跨文本强化考试需要
根据马斯洛“需要层次”理论原理， “需要”往往就是动力。有目的地持续地满足“需要”能够收到强化激励的实效。因为考试要考“读本”，学生又有“得分”的需求，这样便可以生成“利益驱动”效应。为此，执教者首先应当界定一个概念，考试不是考教本，考试考的是教材。所谓“教材”，指的是国家明文规定必修的教本与读本，当然也包括《大纲》所列的课外阅读篇目。特别是“读本”应当给予高度重视，因为“教材不过是一个例子”（叶圣陶语），犹如理科的例题。概念明确了，导向就清晰，加之抓住了“考分”这条筋，运作起来也就比较顺畅。诚然，抓好落实，少不了各种措施的及时“跟进”。譬如，做每周读本札记，课堂配合使用读本中的同类文章，课堂选用读本文章的语基及阅读分析进行小测等等。
2 跨文本比较人物性格
新教本高中第一册的第一个文言单元塑造的是一组古代说士形象：有勇赴国难的烛之武、隐忍有远见的文仲，有善于讽谏的邹忌、委婉机智的触龙。教师在完成教本作品内部的这种形象比较分析之后，可以及时将阅读比较的触角伸到读本里去，如要求读《晏子故事两则》，寻找晏子的性格特点，从“使楚”看晏子幽默机智的外交辞令；可以教读本上的《召公谏厉王止谤》，让学生揣摩出召公的政治远见和直言不讳的勇气。还可要求学生进行比较阅读，如《荆轲刺秦王》，分析荆轲与读本中几位说士性格的不同；荆轲主要不是依靠机智，而是依靠那种不畏、不怕牺牲的精神去维护国家的利益、去实现一种人生的追求。这种跨文本的人物性格比较，可以扩大学生的文学视野，积累写作的材料。
3 跨文本探究人物成因
学习《烛之武退秦师》之后，不少学生认为像烛之武这种人在先秦很多，不足为奇，他们倒很欣赏那个隐忍不乱、及时撤兵的晋文公。可利用教本课下注释：“即晋文公曾在外流亡19
年……”一句，向读本延伸，晋文公曾经是个无赖贵公子，他后来是怎样成为胸有全局、临危不乱的君王的，可以让学生从读本《重耳之亡》一文中找到答案。通过阅读，学生认识到，没有遭受卫、曹、郑的无礼甚至侮辱性冷遇，没有19年遍尝颠沛流离之苦，就没有《烛》一文中那位从容镇定的春秋五霸之一――晋文公，这就叫“艰难困苦，玉汝于成”。这样一来，不但扩展了对人物的理解，而且提升了学生的人生观。这就是在教本里建立形象，再在读本里探究这个形象的原因，从人物的“心路历程”上补充对形象认识的厚度，从而拓展学生的视野，培养他们的思辨能力。
4 跨文本感知人性多维
孔子是经师也是人师。学生在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文里看到的是他“循循善诱”的一面，学完教本中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之后，要求学生以《我心中的孔子》为题练笔，不少学生谈到孔子耐心地引导四位学生各言其志，而不是武断地否定学生的选择，并且客观地评价他们不同的志趣，但是，这是否是孔子的全部呢？或者说，孔子还有哪些性格层面的东西值得关注呢？这样一位杰出的教育家，一定还有他人格魅力的另一面。这就把话题自然延伸到读本里去了。在读本《季氏将伐颛臾》里，我们看到了孔子“金刚怒目”的一面――他“当仁不让”，在“主义”和信仰面前决不后退半步的形象也是具有多重性的。
5 跨文本把握倾向基调
