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当代政治哲学读书笔记范文1
关键词 任务驱动；网络课程；教学设计；自主学习
中图分类号：G434 文献标识码：B 文章编号：1671-489X(2012)18-0130-02
1 网络课程与任务驱动教学
任务驱动教学法是构建主义教学理论基础上的教学方法。在教学过程中，教学过程以任务为线，教学内容巧妙地设计隐含在任务中，在具体的学习情境中，学生独立或以分组形式来完成任务。通过任务的完成，让学生学会去发现、思考、探索解决问题的方法，培养创新意识和创新能力。
网络课程里任务驱动教学的应用还在初期探索中，常用于科学类课程，如计算机课程。此类课程的教学是对科学知识的实践与印证，更多地培养了学生解决问题的能力。由于学科的特点，缺乏对创新、反思、批判能力的培养。而在人文类网络课程中，如历史、文学、哲学、社会学等，强调对现象的批判与反思。但大部分此类网络课程还延续传统书本教材的“知识点介绍”特点，以历史章节为顺序，列举每个时期的重点现象，并由教师进行点评，忽视对学生综合素质的培养，学生只能对知识点记忆，而不能真正地思考。同时，此类网络课程在教学设计上只是将静态的书面素材变为动态的网页呈现，教师从录相课里直接灌输知识，学生完成网页浏览，其学习过程与学习效果得不到监控，“自主”学习转为空谈。
任务驱动教学法在文学类网络课程里的应用如何？笔者参与重庆广播电视大学网络课程外国文学、中国古代文学专题、现当代文学的设计与应用，将任务驱动教学法作为教学的重点方法实践。
2 任务驱动教学法在文学类网络课程中的设计
网络课程里自主学习的实现，可以通过任务驱动的方式。首先，网络课程的功能设计上，体现出Web2.0支持的对个性化学习过程的记录与统计过程。然后，关于课程的知识点背景（包时代背景、相关知识回顾）可以采用“资料搜索任务”，学生自主总结出知识点背景。课程的知识点学习后，采用“专题辩论任务”，直接体现学生的个性化理解。在知识点的测试阶段，采用“作业提交任务”，上传小论文。整个教学模式的学习过程为：会员登录文学史背景资料搜集任务课程学习专题辩论任务单元测试小论文作业提交任务。
学习任务1：文学史背景资料搜集——学生自主进行情境创设
学生自主进行情境创设，是指学习初期，学生不是知识的被动接受者，而是知识的完成者。如对“二十世纪外国文学”这段历史的描述，教师可以罗列出背景知识点的框架：二次世界大战的基本情况、二次世界大战后的情况、世纪初的普遍情绪、当时名人的传记。学生在规定时间内，完成自己的资料总结与描述，在网络课程的BBS发表。教师对学生的信息进行汇总，并介绍出通行的历史文本。学生在与教师提供的“文本”进行阅读时，已有了前期的理解性情境创设准备，能有一定的批判眼光对待文本，从而产生情感上的交流，达到理解的目的。网络课程里关于知识点背景的介绍，如历史、文学史、社会学史、经济学史、政治史、哲学史等，都可以采用这种方法。
学习任务2：专题辩论任务——学生的批判性反思
如对“五四时期新诗的提倡者认为旧诗已是一种无病，必须丢弃古典诗歌”的批判，的观点是当时文艺发展的必然，但放到今天，此观点就值得商榷。在网络课程中，教师可以此经典的观点作为学生辩论的主题，学生以自己的体会在BBS里辩论是否应该放弃旧诗，教师再引入五四时期学者的观点，说明其提出的背景，有利于学生更好地阅读文本。网络课程里对所有人文社会科学原理的介绍都可以采用这种方法。
学习任务3：小论文作业提交——学生的综合性反思
除了具体的对文学作品的反思，有了一定的知识积累后，学生可以对一段文学史进行总体的评论，基本前期对作品的个性化理解，此时的综合评论也是个性化的，从而达到文学史的总体理解。
3 任务驱动教学法的实施
任务驱动教学法的实施可以分为：创设情境、提出任务；结合实际、分解任务；启发思维、自主学习；协作学习、完成任务；作品展示、评价总结。下面介绍实施过程中的原则。
3.1 任务要有层次
学生对知识的学习是由浅入深的过程。学习任务的设计要考虑学生对网络课程熟悉程度不够，知识接受能力有差异，充分考虑学生的现有文化知识、认知和兴趣等，针对学习的不同程度来设计不同层次的任务。如从“资料搜集”到“资料综述”，再到“阅读”与“反思”，再到“综合论文写作”，就体现出任务的难度由简单到复杂的过程。这让学生初次接受任务即树立学习的自信心。
3.2 任务要分散重点、难点
一般来说，课程的知识体系是非常多的，如文学类课程通常包括一个较长时期的文学史。对于每一个章节，不适合全部都设置学习任务。对于一般章节，重在对作品的体会，要强调原文阅读，学生完成读书笔记即可。笔记可以只言片语，只要是真实的体会就行。只在部分章节设置具有难度的学习任务，让学习过程体现张驰有度的学习节奏。
3.3 任务的操作性要好
任务的完成与呈现，操作性要好。如“文学经典在线BBS辩论”，学生在辩论主题的网页对话框输入自己的观点，点击上传，其观点即时呈现。部分课程设置了后台的审核提交功能，使学生无法即时看到自己的观点上传，审校通过后才能呈现，影响学生的成就感体会与辩论在现场感。
3.4 任务设计要问题多元化
引导学生从各个方面去解决问题，用多种方法来解决同一个问题，防止思维的绝对。任务设计时要关注任务的可思考空间。任务设计要注意留给学生一定的独立思考、探索和自我开拓的余地。如“我喜爱的一部现当代文学作品”就比“我读《伤逝》的知识分子”要多元化。
3.5 关注完成任务时间
让学生有充足的时间完成任务，如果学生长时间完不成任务，他们对任务的兴趣就会降低，从而产生畏惧心理，无形中也增加了教学的难度。同时也要规定完成的时间限制，以免产生学习的惰性。网络课程的使用，可以安排在业余时间进行，但强调在面授课的集中使用，在共同学习的氛围里，规定任务的完成时间，也可以采用小组合作的形式完成。
参考文献
[1]文涛.“任务驱动”方法在计算机网络课程教学中的实践[J].计算机与网络,2008(9):65-67.
[2]王春霞.基于网络环境的任务驱动教学模式在《计算机应用基础》中的实践[J].宁波广播电视大学学报,2007(1):89-91.
当代政治哲学读书笔记范文2
阅读教学应该是学生、教师、文本之间对话的过程。要真正实现这种对话,学生的自主阅读是根本,用心体会是关键。教师应该想方设法促使学生自我意识的觉醒,使学生把阅读内化为一种需要,让他们从作品的阅读中感受到生活的真善美,体会到文学的博大精深,让阅读成为一种发自内心的快乐体验。引导学生快乐阅读、快乐学习、快乐生活应该是我们教育者探索和追求的最高境界。
一、选择阅读文本,激发阅读兴趣
兴趣是最好的老师。强烈的阅读兴趣是促进学生阅读活动深入开展的内驱力,是构成阅读能力最为活跃的因素。教师在阅读教学中,要根据学生的年龄特点和认知规律选择阅读文本。文本选择要难易适度,贴近学生的生活。如挑选一些时尚流行的科普小品,抒写性灵的散文佳作,讲述成长经历的小说故事,或者启迪人生智慧的哲理短文。还可以通过课堂教学引申课外阅读,如学习了《汤姆索亚历险记》学生被汤姆机智勇敢,调皮可爱的性格吸引,这时可以抓住契机,推荐阅读马克吐温的原文;学生欣赏完湘西纯朴自然的民俗风情,趁机诱导他们阅读沈从文的《边城》。还可以推荐阅读一些报刊杂志,如《扬州晚报》、《语文报》、《读者》等,这些刊物通俗易懂,内容丰富,囊括政治、经济、文化、社会等各方面的信息,是学生了解当代社会现状的窗口,也为学生提供了既有知识性,又富含趣味性的良好阅读素材。这些文质兼美、贴近生活的好文章自然会引起学生的情感共鸣,激发强烈的阅读愿望。
二、指导阅读方法,体验阅读快乐
有了兴趣,就能使学生产生主动阅读的欲望。于是,指导学生掌握正确的课外阅读方法就成了提高学生阅读能力的关键。古人说“工欲善其事,必先利其器”。 教师结合具体的教学内容,将阅读过程中如何操作的有关知识和实现操作所需要的一般程序、基本方法和有关技巧教给学生,使学生对于阅读理解的操作过程做到心中有数。训练学生在掌握关键性操作要领的基础上,讲究操作的灵活性,使学生能够根据不同的文章选用恰当的学法,主动地把握理解的契机,深入文本,体验阅读的快乐。当然学法指导要遵循学生的认知规律,讲究科学,注重循序渐进式的渗透,要在引导学生阅读理解的过程中巧妙地点拨学法,让学生在读懂课文的同时自然领悟并牢固掌握。
1.激情诵读中体验快乐。朱自清先生说,对于写在纸上的死的语言可以从声音里得其意味,变成活的语气。声情并茂的朗读能够把作者的言语生动地“复现”为听得到的动人话语,朗读者进行朗读,听者听别人朗读,都是一种高尚的精神享受。只有反复诵读,从朗读的轻重缓急,声调的抑扬顿挫,表情的喜怒哀乐中才能体会情感,获得与作者情感上的共鸣,受到熏陶。教读《海燕》一文,教师以饱满的情绪、高亢的语音、急迫的节奏、奔放的情感进行范读,然后由学生来读,让学生在听读和美读中感受海燕搏击风浪、高傲飞翔、热切叫喊的壮美形象,从而激发出一种革命预言家的豪情,一种热情的赞美和崇敬。
诵读还要“精思”,“书读百遍,其义自见”是建立在有心阅读基础上的。要是像小和尚念经――有口无心,即使读上千遍,“其义”也不能“自见”。阅读活动中应十分强调“寻言以明像”。嘴巴读出来,就要迅速在脑海里浮现出生动的画面来。这样才能深入文本,从而达到物我交融的境界,品尝个性阅读的无穷乐趣。
2.自主品析中感受快乐。教师要善于引导学生品味文学作品的语言,可以抓住文中几处关键而精彩的语句,细细咀嚼,品析语言文字的精妙之处,品味出语言文字的魅力。
如朱自清先生的《春》一文中有很多用的非常巧妙的词语。如“偷偷”写出了春天来得突然,来得悄然无声;“钻”写出了小草的旺盛的生命力,从侧面暗示了春天所特有的勃勃生机;“斜织”尽显春雨的神韵,春雨细而密的特点被“斜织”一词描绘得惟妙惟肖;春风“像母亲的手抚摸着你”,这样的比喻是何等贴切何等巧妙呀!“闹”“润”“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着”……如果要细细考究起来,像这样的妙语,在文中屡屡出现。对于这样的词语,如果全部是教师讲出来,再给学生分析的话,那就跟把东西嚼碎喂给他们没多大差别。所以我教这篇文章时,没有这样做,我先让学生自己在课文中找出认为用得妙的词语,然后说说妙在哪里。这样给学生一个表现的机会,增强他们的自信心,从而激发学习语文的兴趣。在他们交流时,其实是一个深入了解课文的过程。深入理解课文,可以让他们感悟到研究文字的乐趣,让他们领会到文字也可以像音乐,绘画一样给人无限的美丽的享受。语文阅读之乐从巧妙的文字里溢出,充塞了整个语文课堂。
3.探究质疑中寻找快乐。学贵有疑,疑就是问题。学生在阅读中能发现和提出问题,是独立思考的表现。教师要鼓励学生提出问题,并通过释疑,引导学生在分析问题、解决问题的过程中,提高思维的批判性、敏捷性和深刻性。英国哲学家培根说过,如果一个人从肯定开始,必将以疑问告终。如果他准备从疑问着手,则会以肯定结束。新课程改革要求学生必须学会质疑。质疑能发现文章中别人忽略的美,逆向思维能使学生思维更活跃。如我们可以就《我的叔叔于勒》中的主人公到底是于勒,还是菲利普夫妇?于勒到底是作者同情的对象,还是批判的对象呢?学习《鲁提辖拳打镇关西》后提出疑问:鲁提辖真的是一个仗义、豪爽、正义的形象吗?他的行为是不是带有一点儿“暴力”倾向?这是否有损人物的形象?他美的传统意义自然受到质疑。引导学生多去发现教材中独特的审美意象,有助于学生思维的拓展,会使学生找到文章和生活中更多的与众不同的美,享受到独特的乐趣。
4.联想想像中创造快乐。想像,心理学上指在知觉材料的基础上,经过新的配合而创造新形象的心理过程。将想像融入阅读教学,让学生在文本里面“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》,刘勰),从而可以收到良好的阅读效果。语文阅读教学往往会涉及用联想、想像去续写或改写文章,这也正是创造美的表现。续写或改写会使学生的想像力进一步张扬,它能够弥补学生生活空间狭窄的缺陷,丰富事物的内涵,赋予形象极大的审美价值,创造出更形象生动、情真意切的艺术世界。如《孔乙己》课文的结尾:“我到现在终于没有见――大约孔乙己的确死了。”可提问:他是怎么死的?你认为如何?然后要求学生以“孔乙己之死”为题,展开想像,为课文写300字左右的续篇。学了《皇帝的新装》,可想像皇帝回宫后,会发生什么事情?学了《奇妙的克隆》让学生设想假如有了克隆人,世界将会变成什么样?学生写出的文字很有创意,一个个鲜活的形象和一个个奇思妙想呈现在眼前,他们自然会乐在其中,美在其中了。创造思维的核心是想像力,缺乏想像力,就难以有创意。所以,语文教师一定要运用联想、想像的方法训练学生去创造生活中属于自己的美,创造出阅读时的个性化的乐趣。
三、组织阅读活动,拓展阅读乐趣
当代政治哲学读书笔记范文3
经过几天的休整，当刚回到家时的兴奋与惬意渐渐淡去，我回想了一下自我这半年的学习生活，虽然在学校里的生活平静而快乐，可我却看到了危机就业危机。在大学这个相对自由的天地里，同学们都在努力的透过各种机会来磨砺和充实自我，期望能多学习一些东西对自我将来走进社会有所帮忙。然而，大学只是一个沟通校园与社会的桥梁，是我们步入社会前继续充实自我知识的深加工厂。最终我们还是要面临社会和市场无情的竞争与淘汰，仅仅依靠校园里的知识是不够的。于是，我开始思考：怎样才能让自我在寒假这个短暂的时光里学到一些校园里学不到的东西，从而度过一个有好处的寒假。
经过了一番思考后，我把自我的想法告诉了父母：独自到附近的装饰装修公司去应聘。由于思考到自我各方面的实际状况(一没经验;二没学历;三时光有限)，决定进行为期10天无偿的义务劳动，主要目的是体验和学习，以便尽早适应社会的工作环境。在得到父母的认同后，我决定第二天就出去找单位应聘。
实践前行动
15日一大早和父亲在外面吃过早饭后，我揣着自我仅有的身份证和学生证，开始了我人生中的第一次求职。虽然在电视上看过人家应聘，心里也作好了被打击的准备，可毕竟是第一次，站在应聘单位的门外还是紧张的打起了退膛鼓。一向在一旁的父亲看出了我的心思，说道：要不我去帮你问问，看看人家要不要人，你再进去。不不用了，我自我去问，不行我再换一家，你你还是先回家吧。我拒绝了父亲的帮忙，因为我明白，从小到大我一向都生活在父母的扶助中，此刻的我如果不迈出这独立的第一步，那么这次应聘将失去好处，即使得到这份工作，对我来说也没什么实质性的收获，因为我已输在了起跑线上。待父亲转身离开后，我稳了稳自我的心绪，深呼吸，带着忐忑不安的情绪走进了艾帝尔装饰公司的大门
半个多小时过后。成功了!我带着难以掩饰的欣喜走了出来，因为急着想把这个好消息告诉家人，回家的脚步也显得轻快了许多，可没想到一抬头，发现父亲就在不远处的拐角处等着我。原先，他这既是监督我(怕我半路落跑)又是关心我(怕我遭受打击)，顿时体会了父亲的一片良苦用心。在确定我这次单独应聘成功后，他也只淡淡的对我说了一句：看来真的是长大了。是呀，就在这一刻我发现自我真的长大了，不再是那个什么事情都要等父母安排妥当了再去做的小孩子了。这又不禁有让我想起刚才临离开公司，经理退还我学生证时对我说的话：我之所以录用你，是因为我欣赏你的就业危机意识和这种敢于单独到社会里推销自我的勇气，对于你这样一个刚上大一的女孩子来说，能做到这两点是很不容易的。想到那里，再一次庆幸自我之前没让父亲为自我去打探，否则，这份工作说不定就丢了，而我也少了一次考验自我信心和勇气的机会。
当天下午2：00我准时来到公司，和办公室的同事打过招呼后，见大家都在忙自我的事情，我就找了两本书关于家居专修基本常识的书看，因为上午和经理商量过，由于我的潜力和时光有限，一些复杂和长期的工作我也不能做，于是就安排我每一天早上做一下办公室(包括卫生间)的清洁工作，以及简单的客户接待工作，其它时光就自我看书学习或看别的同事如何制作电脑效果图。而要作到接待客户时能应付一般的提问就务必先增加自我这方面的知识，于是决定先看看书熟悉一下。我拿着书翻翻看看，不知不觉已经快5：00了，这时一向在外面忙的经理回来了，见我书快看完了就说到：快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎样样了?看完了我要检查的，你要能复述出来才行。啊!?我心里不禁一惊：怎样办呀，我翻的太马虎了，复述恐怕经理没理会我的惊讶去忙自我的事情了。这时我才明白，经理这么说一方面是要考验我的学习吸收潜力，一方面是要求我不管做什么事情都必须要认真仔细，看书同样如此，决不能走马观花，要对自我负责。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能马虎的，正所谓：细节决定成败。而让我深切体会这一道理的是第二天的清扫工作。
一向都认为打扫卫生是个再简单但是的工作，家里的清洁工作我也只是偶尔做做，觉得没什么大不了的。可这次的清洁工作，让我改变了对清洁的看法。把办公室的卫生做完之后，我开始了卫生间的清洁工作，把地板上的水渍扫干净以后，擦了墙壁与镜子，看看没什么要弄的了，准备出去看书了，忽然想起了细节决定成败：既然我是出来锻炼的，就要得到老板的认同才行，而像我这样的清洁工作谁能做，怎样才能让我的工作更出色?就是更细致的清洁!从新审视了整个卫生间，我发现自我之前的工作的确是不够彻底的：墙上的瓷砖上还有星星点点的小水渍和污垢，洗漱台下方也有不少灰尘，而问题最严重的还是便池上的污垢。看到任务还如此艰巨，我就脱去外套准备来大干一场，说句实话，在自我家里我还没这么勤快过呢，但为了工作我决定牺牲了，还好没有什么异味，但心里还是有点不舒服，应对一些顽固的污渍，我也顾不上衣服会溅到污水，拿着刷子就使劲的刷，不觉间时光就已经过去了两个小时，看着被自我打扫的整洁一新的卫生间，忘记了酸痛的胳膊和鞋子上的水渍。虽然这件是并没有被经理注意到，但我自我却有了收获，那就是对细节决定成败更深层的理解：人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中的那
么大，很多小事，一个人能做，另外一个人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的工夫，决定着事情完成的质量。
实践中体会：
1)检查《家居忠告》的学习状况;(因为那天经理说要检查，第二天我就准备了一个笔记本，把书又从头认真的看了一遍并做了笔记，可经理却要求我不能只讲书本上的知识，还要结合自我的看法来谈，这样才能有所提高和收获。)
2)谈谈各自的缺点和不足，共同找出相应的解决方法;(与同一个办公室的小王和小邹相处了一段时光，大家互相也有了必须的了解，透过谈自我的缺点来更加清楚的认识自我，改正缺点弥补不足，共同进步。)
3)学习《基本营销礼仪》;(接人待物处处都是学问，与人的沟通除了语言的表达外，最重要的就是肢体语言即礼仪，为了能给客户留下较好的服务印象，顺利开展接下来的工作，基本的营销礼仪是务必掌握的。)
4)列举分析哲理小故事;(很多搞笑的哲理小故事是启迪人生的金钥匙，工作中的不明白的很多事理都能够在这样的小故事中找到答案。)
5)对自我近期学习状况的总结。(虽然从表面上看我似乎就是看了一些书，作了一些读书笔记，可我觉得我所收获到的远不只这些。首先，有规律的工作时光，让我在寒假依然能有正常的作息时光，而不是一味的睡懒觉。其次，家居的一些小常识也帮忙我养成了更健康的生活习惯。再者，让我更清醒的认识到了自我在应对就业这一方面还欠缺哪些东西，以便我能在今后的学习生活中做到有的放矢的去弥补。)
我短暂的实践生活就这样结束了，除了收获以外留下的是更多的思考。
实践后感悟
第一次参加社会实践，让我明白了大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。透过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。这次的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自我在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了自我的奋斗目标。社会是另一个学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，既能让我们的人生价值得到体现，更为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。陶渊明说过盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。期望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
社会调查报告3000字(二)：
大学生课余时光兼职工作调查
调查目的：时下，大学生透过利用课余时光找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身潜力的机会。许多学校也用心鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的潜力;另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。透过调查能够了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践状况，从而结合哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自我的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放下大学生社会实践。因此这次调查就选取了在读大学生5名，其中广州大学名，中山大学1名，广东外语外贸大学1名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生3名，大三学生15名。调查资料：本次调查透过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。
调查方法：透过派发问卷进行调查，发放问卷共5份，收回有效问卷5份。(调查问卷及数据统计详见附录)
调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个课堂，透过兼职能够学到许多宝贵的东西。存在就是合理，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自我的需求。
不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就能够去试一试，品牌，促销等以前不会是大学生从事的工作，此刻都成为了大学生们能够理解的工作。
有5%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占4%;而56%的同学有做过兼职，%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占1%;此刻大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，6%学生认为所实习或兼职的工作与自我专业不全相符或完全不符，仅4%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自我的课外实践潜力;1%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选取实习或打工目的是什么的时候，有3人选取接触社会，积累工作经验，占了总数的64%，选取赚取生活费，占了%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自我为主要目的。此刻的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是必须因素，但是期望透过打工获取的经验对将来就业时有所帮忙就应是更多学生思考的问题。大学生在打工时光上的弹性还是很大的，这就应和他们宽松的学习环境有必须关系。56%的人会选取在假期实习或打工，3%会选取任何没有课的时光，1%会选取周末
。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了带给就业指导以及专业课程外，还就应带给实习机会，%觉得学校就应带给就业体验，至于选取素质拓展和职业生涯规划的各占1%。
调查结果分析：
在调查中发现没有人在参加社会实践上选取参加三下乡活动一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的潜力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的职责意识日益成为社会关注的热点问题，职责意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育，加强和改善青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践潜力和动手操作潜力的重要途径。参与三下乡实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自我在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于明白自我的将来的学习生活工作。此刻大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自我的孩子参加所谓的三下乡实践活动，这样，学校所提倡的透过三下乡实践活动来提高学生素质的目的就未能够到达。在哲学中，三观
指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一齐的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自我出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与三下乡活动服务人民了。
另外，没有人选取反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验能够为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。
从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时光，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生务必投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高潜力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放下了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
社会调查报告3000字(三)：
调查目的：时下，大学生透过利用课余时光找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身潜力的机会。许多学校也用心鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的潜力;另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。透过调查能够了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践状况，从而结合哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自我的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放下大学生社会实践。因此这次调查就选取了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。
调查资料：本次调查透过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。
调查方法：透过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。(调查问卷及数据统计详见附录)
调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个课堂，透过兼职能够学到许多宝贵的东西。存在就是合理，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自我的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就能够去试一试，品牌，促销等以前不会是大学生从事的工作，此刻都成为了大学生们能够理解的工作。[由整理]有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%;此刻大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自我专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自我的课外实践潜力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选取实习或打工目的是什么的时候，有32人选取接触社会，积累工作经验，占了总数的64%，选取赚取生活费，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自我为主要目的。此刻的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是必须因素，但是期望透过打工获取的经验对将来就业时有所帮忙就应是更多学生思考的问题。大学生在打工时光上的弹性还是很大的，这就应和他们宽松的学习环境有必须关系。56%的人会选取在假期实习或打工，30%会选取任何
没有课的时光，12%会选取周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了带给就业指导以及专业课程外，还就应带给实习机会，22%觉得学校就应带给就业体验，至于选取素质拓展和职业生涯规划的各占12%。
调查结果分析：
在调查中发现没有人在参加社会实践上选取参加三下乡活动一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的潜力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的职责意识日益成为社会关注的热点问题，职责意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育，加强和改善青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践潜力和动手操作潜力的重要途径。参与三下乡实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自我在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于明白自我的将来的学习生活工作。此刻大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自我的孩子参加所谓的三下乡实践活动，这样，学校所提倡的透过三下乡实践活动来提高学生素质的目的就未能够到达。在哲学中，三观
指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一齐的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自我出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与三下乡活动服务人民了。
另外，没有人选取反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验能够为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时光，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生务必投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高潜力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放下了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
结论与推荐：
哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在必须的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，()是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。三下乡是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个礼貌建设的有益补充，具有重要的现实好处和长远好处。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会职责感和用心向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生带给了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合潜力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时光参加三下乡社会实践活动，这样能够使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、
实践、奉献等实实在在行动，把行动变为职责，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会职责意识，就应说不仅仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识潜力也就不断地改善和提高。哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，大学生就应用心参与实践，使实践与认识相结合。大学生能够透过调查研究了解实际状况，结合所学为政府部门带给决策参考是一件十分有好处的事情，既提高潜力又服务社会，这是一种双赢的选取;二是志愿者服务，将专业知识与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参加各种公益活动，培养自身的社会职责感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。此刻大学生社会实践是一种
比较普遍的形式。很多学生利用业余时光到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行认真的讨论总结，用他们自我的视角来理解社会，思考未来的人生道路。
当代政治哲学读书笔记范文4
关键词：原道文化;德育;实践探索
中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2015）06A-0027-03
有着八十多年发展历史的无锡市市北高级中学，秉承以“原道”为核心的文化精神，德育工作坚持以人为本、以德树人，突出“弘道养正，育德守礼”的养成教育。“弘道养正”即探究市北高中学生身心发展之道，培养“爱国、守法、诚信、知礼”的公民情怀，涵养为人正气;“育德守礼”即教育学生“讲文明、懂礼貌、爱卫生”，“做文明市民”，“做有品位、有风度的人”，突出良好行为习惯养成的教育。
一、 分层管理――构建德育管理新体系
学校构建了党总支、校长室―德育处、年级领导小组―班主任的有效管理体系。我们认为，学校德育管理应该扁平化，充分发挥年级组的作用，这样可以增强管理的实效性和针对性。学校成立了年级领导小组，由校长室牵头，成员为各职能部门领导和年级组长，全面负责年级的教育教学管理，制定了以年级为层次的德育目标体系。
我们认为，学校的每个岗位都是德育岗，每个教师都应该参与德育管理。因此学校每年动员部分中层干部担任班主任，发挥榜样示范作用。学校德育中层以上干部牢固树立为学生、教师和学校发展服务的思想，带头创新思路、勤奋工作、做出成绩。他们淡泊名利，真心帮助他人，善于换位思考，赢得了教职工的信任和支持。他们的表率作用极大地调动了广大教师的工作积极性。
雅斯贝尔斯认为，所谓教育，特别是老一代对青年一代的教育，是人对人的主体间的灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递的功能，将文化教给年轻一代，让他们自由地生成，并启迪其自由的天性。因此，德育的过程，是在年级组领导和教师身先士卒的垂范过程中，让学生在德育实践中自我学习、自我修正和自我成长。
学校德育部门将进一步完善现有的学校、年级、班级、宿舍的层级管理机制，增强教师教书育人的意识，理顺关系，明确职责，提高教师主动参与德育的积极性。
二、 循导有序――设计系列德育活动
学校以德育总目标一以贯之，根据各年级学生特点，进一步完善年级德育目标。横向：德育目标涵盖全面，包括政治思想素质目标、心理素质目标、法纪素质目标、行为规范目标;纵向：不同年级各有侧重，按年级分层递进，相互衔接。尊重不同年龄段学生的特点、成长的需要和品行形成发展规律，高一至高三循导有序，要求由低到高，循序渐进，适合学生身心发展规律。
以高一年级为例，第一学年以“规范养成”为核心，分阶段设置了不同的德育活动。开学至期中阶段，主要为建立学生成长档案，通过查阅学生的资料，与学生接触，获得感性印象，重点了解学生干部和特殊学生。要求班主任精心设计第一次集体见面活动，精心布置班级环境，制定学习、值日、出勤、奖惩等常规制度，和学生一起学习市北高中一日常规、住宿生管理条例、市北高中“校园之星”评比条例，在此基础上建立“班级日志”和班级“光荣榜”，让学生对规范要求和追求卓越形成共识。这一阶段还举办系列专题讲座，有计划地进行学习指导，开展最佳学法评比，使学生尽快适应高中学习要求。第二阶段为期中至期末，主要为建立学生学习档案，对不良学习心理进行矫治。这一阶段开设了系列讲座，进行了问卷调查，组织学生进行“我拥有金钥匙”学习方法交流，针对少数学生的自卑、担忧、失望心理，从心理学角度进行指导，激励信心，探索适合他们的科学的学习方法，对个别在心理上有偏差的学生进行适度矫治。第三阶段为寒假至期中，开展“人生与理想”主题系列教育活动，如“人才成长百例”思考笔谈会，“拼搏――人生的劲歌”漫谈会，“我与榜样面对面”“走好人生第一步”师生、家长恳谈会，并举办有关中学生人际交往的专题讲座。第四阶段为期中至期末，举行以“人生路标”为主题的读书、用书、评书教育活动。我们与图书馆联系，为每个学生借阅一本好书，要求做好读书笔记或资料卡片，并开展读后感演讲比赛以及人生意义讨论。开展“团徽在闪光――心中有他人，心中有集体”等活动，开设专题讲座“奔涌的世界科技潮”。
三、 谨严有格――提高住宿生管理效能
基于有序、高效的管理理念，学校在班级管理模式上进行了探索。从2010年起，在高一、高二年级设置了全寄宿班，并积极探索全寄宿班的管理模式，力图在新形势下通过改革寄宿生管理模式提高办学水平。我们在全寄宿班中实行晚自修有一位任课老师到班值勤的制度，有效地改善了学生个别辅导时间不足的现象;我们在全寄宿班中提倡当天作业当天交，有效地预防了学生不良学习习惯的产生;我们在全寄宿班中开展周末返校后自主学习、自主活动制度，教室内的学生安静地自主学习，运动场上的学生自主活动，甚至由年级组织相关文体活动，让学生感受到寄宿生活有活力，有吸引力。通过这些探索，把住宿生的优势条件充分利用起来，转化为学校进一步提高办学水平的有利条件。现在学校每天有三位中层以上干部带班，近二十位教师在校参与住宿生晚间管理，在全寄宿班更是做到每天晚自修都有教师在班管理辅导，而这又带动了其他教师自愿留校辅导，进一步加强了晚自修管理和辅导力量。通过这样的方式，住宿生晚间管理的“有序化”得到了进一步提升。
管理教师的职能明确化、精细化是提高管理效能、促进学生“高效”学习的有效手段。学校制定了《市北高中住宿生管理值班教师工作要求》，对每一个时段、每一个环节值班教师应该在什么位置、做什么工作，都进行了明确的规定。同时强化对值班工作的监督反馈，除值班领导检查外，每位值班教师需填写当日值班记录，报告学生的请假、违纪和突况，值班领导一般在第二天早上即向各班进行反馈，突况则由当日值班领导及时处理。通过这样的方式，整个住宿生管理做到了有序、高效，极大地提升了管理效能，促进了住宿生学业的进步。
2012年以来，德育处积极推进学生会自主管理，在住宿生管理上分三个层次进行，充分地调动了学生的管理积极性，提高了管理效能。第一层次：由校学生会宿管部宏观负责学生自主管理的有关事务;第二层次：各年级学生分会在校学生会安排下，交叉检查晚自修情况，监督值勤班级的检查情况;第三层次：值勤班级的同学全程检查晚自修违纪情况，宿舍楼层长检查晚上就寝和早上出操情况，并及时向学生会宿管部反馈。学生会自主管理一方面锻炼了学生干部的管理能力，另一方面提升了住宿生管理的精细化程度。各班班干部充分发挥管理功能和示范作用，寄宿学生通过自主实践，不断提高自我教育与自我管理的能力，在此过程中学生获得了思想道德上的成熟，人格上的独立。
如今，严格精细的住宿生管理模式正在市北高中形成，住宿学生晚自修井然有序，高效紧张;夜自习课间文明守礼，就寝纪律良好。康德曾言，没有受过约束的人是不守法的，失去管束比失去教化还要厉害些。住宿生管理的“精、细、实”，目的是促使学生学会与众相处、选择向善，做到生活有规律、做事有条理、善恶有辨别。这，也是市北高中德育工作的亮点。
四、以德树人――增强班主任责任意识
德育工作的开展离不开班主任，班主任是班集体的组织者和教育者，是学生全面发展的指导者，是沟通学校与家庭、社会的桥梁，更是德育工作的得力助手和骨干力量。班主任对良好班风的形成和学生的全面健康成长起着主导作用，是德育队伍的排头兵。在新形势下，班主任需要将责任意识融入班主任工作，以德育人，与学生交流沟通，达成共识，建立班级核心价值观。
苏霍姆林斯基说过，教师是和生活中最复杂、最珍贵的无价之宝，也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表现和精神面貌，他在生活中的地位和作用，他的幸福都决定于我们，决定于我们的能力、水平、工作艺术和智慧。因此，班主任群体的智慧直接影响着学校德育的效果。我们十分重视班主任队伍建设，树立了以德树人、执守有责的理念，提高班主任的岗位责任意识。不仅组织班主任开展校本培训研讨活动，提高班主任德育工作的理论水平，而且通过努力完善班主任培养机制、考评机制和激励机制，促进班主任管理艺术、班级管理能力的提升。班主任队伍总体敬业、勤业、精业，有强烈的责任意识和发展意识。一批先进班主任以他们管理经验的丰富独到，发挥着骨干教师在德育中的主力军作用，推动着班主任队伍的整体发展。学校加大对德育带头人、骨干班主任的培养力度，有计划地开展对年级组长、班主任和心理教师的培训，推进校优秀班主任的评选，更好地发挥优秀班主任的引领作用，加强德育骨干教师队伍建设。
王阳明哲学思想中注重个人心性的内省和自得，主张“知行合一”，认为“知为行之始，行是知之成”。在学校青年班主任的培养过程中，知行有节得到充分的体现。学校推行班主任“青蓝工程”，让青年班主任与名师结对，倡导名师班主任德行兼备，既自己亲身实践，又对徒弟传帮带，加强对青年班主任的个别指导和即时性指导。同时德育处和教科室积极为青年教师提供展示自我的平台，开展班级管理艺术、班主任心理健康等方面的系列校本培训，举办班主任工作沙龙、班主任主题班会评比、班会赛课等活动，促进青年班主任成长。青年班主任则通过不断学习、反思，悟道践行，不断提高自己的工作能力和业务水平，让班级管理更加民主化、人性化，努力成为适应新时期学生特点的学习型、爱心型、创新型和智慧型班主任。春风化雨，润物无声，大德无痕，至爱无言。在潜移默化中让学生轻松愉快地成为有道德的人，才是真的德育。
至圣孔子认为，教育之道为“志于道，据于德”。市北高中德育始终围绕“原道”核心，不断挖掘原道文化的当代教育意义，在帮助学生“原道”的同时，探寻适合学生幸福成长的教育生活方式。其实，“原道”是植根于市北人内心深处的一种普遍的精神追求，是挥之不去、伴随终生的生命情结，是市北人生命成长的原动力！
“Yuando” Culture and Moral Education Practice and Exploration
of Wuxi Shibei Senior Middle School
ZHOU Xing & XIE Ming-zhu
（Wuxi Shibei Senior Middle School， Wuxi 214045， China）
