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传统文化与班级管理范文1
【关键词】传统文化；班级文化建设
班级是学校的细胞，是学校教育活动最基本、最稳定的基层组织，也是学生学习生活的基层集体。班级文化是各成员在长期的相处中形成的共同认识、价值观、行为准则，是被大多数同学接受和认同的一系列意识形态。班级文化是整个班级建设的核心，建设良好的班级文化无形当中是一种教育力量，对班级管理、学生价值观的塑造都会有莫大的帮助。同时，班级文化作为校园文化的一部分，通过开展班级文化建设能够加强高校对大学生的精神文明建设、素质教育建设。
一、传统文化的实用价值
（一）传统文化的基本特征
与世界其他民族相比，首先，中国文化在时间上表现出长久、内容上表现出连续的系统性。从炎黄始祖华夏文明伊始，历经风云变幻、沧海桑田巨变，它都在紧跟着历史的车轮向前发展推进，已是5000年之久。另外，中国传统文化有连续性的，伴随着历史的动荡起伏，中国传统文化自成系统，延续传承，这样的生命力是我们骄傲于世界其他各民族的。其次，中国传统文化表现出多样性的特点。中国是一个多民族的国家，历史上中国经历了多次的统一和分裂，政治上有过汉民族的统治也有过少数民族的统治。在文化上，以中原的汉文化为主，与各少数民族文化碰撞，，融合吸收。中国文化在发展中出现汉文化与少数民族文化共同发展的局面，而它们都成为了中国文化的一部分。最后，中国传统文化在教育上有“重德”传统。中国传统社会是一个注重人伦、宗法的伦理性社会。人们特别重视把伦理规范作为行为主体的评判标准。儒家文化作为中国传统文化的主流，特别注重道德修养，孔子主张的核心精神“仁”，提出“仁者爱人”、“杀身成仁”，孟子将其“仁”的思想扩展为“义”，主张“舍生取义”。“仁义礼智信”向来都是中华民族人际交往的信条，在人们的思想意识里占据着重要的位置。
（二）传统文化对班级文化建设的价值
党的十以来，“建设社会主义文化强国”成为我们奋斗的目标。不止一次提到过对传统文化的继承和发扬。2014年在文艺工作座谈会上强调“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”时代虽然在发展，但是传统文化中有许多的精华在今天仍是适用的。1.在班级日常管理方面。中国的百家思想可以运用其中。如儒家倡导的“仁爱”、“人本”思想，可以作为班级管理的重要理念。尊重学生、关爱学生，与学生建立平等、民主的关系，以学生为本，当我们真正做到这些的时候，自然也会赢得学生的尊重和理解。长此以往学生们“亲其师信其道”，教师的威严也会在无形中建立起来。再比如法家思想的运用，俗话说“无规矩不成方圆”，法家主张的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，对于班级的制度建设具有重要意义。一个班级就是一个集体，同学们要用班规来约束自身的行为，同样，教师也需要用公平、公正的态度，用合理、科学的制度来引导学生的行为习惯。学生工作中，学生是主体、教师是主导，因此学生自主全过程管理也是学生管理工作的有效手段，可以借鉴道家学派的思想。老子的主张“无为而治”，运用在班级管理时，就是留给学生足够的空间，让学生提出班级建设的意见和建议，让学生自己对自己的学习和生活进行规划，教师从旁适时指导，给学生一个机会让他们更好地展示和发展自己。2.在价值观的形成方面。传统文化中有着优秀的思想因子。在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中就曾指示“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈’的浩然正气，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”由此可见，用传统文化建设班级文明，对学生正确人生观、价值观的塑造是一种无形的教育榜样。3.在素质修养的塑造方面。校园不仅是学生学习知识和技能的场所，还是个人修养和素质塑造的地方。传统文化中包含的对个人道德标准要求、人际交往原则，充分运用可以很好地起到对学生的引导作用，帮助学生个人修养的塑造，培养学生成为懂规矩、知礼仪、讲孝道的社会主义接班人。
二、传统文化融入班级文化建设的路径
（一）教师要不断学习，加强对传统文化的认识
在高校中，教师不仅是学生知识的传授者，更是学生精神的引路人。所以教师的思想意识会对学生造成很大的影响。班级文化建设过程中，教师是主导，尤其辅导员，是与学生接触最密切、最亲近的教师。辅导员要对整个班级文化制定基调，无论是辅导员自身的人格魅力还是思想偏好，都会成为班级文化的主流思想。因此，传统文化要融入班级文化建设中，首先需要辅导员教师在思想上重视和观念上认同，辅导员加强对传统文化的学习，增加自己的文化深度，提高文化素养，这样指导下的班级文化建设才能更加有质量和广度。除了辅导员，其他代课教师也需要增加传统文化的知识量，代课教师在授课过程中，自己的一言一行都会潜移默化影响到学生。所以，除了辅导员有意识地进行班级文化建设，其他老师也需要提高自身素养。可以实施的途径有很多，比如学校定期举办文化讲座，邀请校内校外传统文化方面的学者来校作报告；还可以在每年的师风师德建设中将传统文化的学习作为内容之一。
（二）充分利用平台，加强传统文化宣传
首先，从班级的角度讲，在班级建立制度时，可以把儒家和法家思想结合起来运用，既能遵循以人为本的原则，又能严格管理。在制定过程中，让同学们积极参与，充分表达意见和建议，激发起学生主人翁意识，当制定建立之后，就成为了班级的“法律”，需要严格执行。遇到像迟到、旷课等违规行为，不管是班干部还是普通成员，都要依照制度进行惩处。另外，教室也是可利用的平台。可以在教室墙面上做传统文化宣传墙，由学生自己设计和负责填充内容，并且要求定期更换。这样学生既能在负责内容过程中学习到相关知识，又能在平时观看时无形中受到教育。其次，从学校的角度，校园内很多场所也能成为传统文化宣传的平台。校园本身就是精神文明的体现，校园环境建设时融入传统文化元素，可以营造出浓郁的历史文化氛围，学生每天路过一些亭台、长廊时，总能在有意识或无意识间感受到文化气息。此外，学校的图书馆也可以开展经典阅读、国学推荐等一系列“文化进班”活动。充分利用图书馆这个平台，向同学们宣传文化类书籍，鼓励同学们增加阅读量。最后，从信息化的角度，新媒体已经成为简易有效的可用平台。网络给人们的生活提供了很多便利，尤其被年轻人所喜爱，所以，传播传统文化也可以充分利用网络这一平台。学校、系部、班级基本上都建立了自己的微平台公众号，可以每天推送一些传统文化相关的知识或小故事等内容。此外，还有班级QQ群、微信群、微博等软件，可以组织同学们开展主题讨论。通过借助网络，将知识的传播变得更有趣味，更加受欢迎，成为学生们的隐性课堂。
（三）结合传统文化，丰富班级活动
班级文化的建设离不开丰富、有效的班级活动。通过集体活动，能充分调动同学们的积极性，增强凝聚力，增加班级荣誉感。通过参加班级活动，学生们还能够开阔视野，增长见识。总之，班级活动能促进学生知、情、意的全面发展。可以分为校内和校外活动。学生们在校的时间可以组织大量校内活动，形式可以有：1.主题班会。每个班级两周就会举行一次主题班会，可以把传统文化知识列为专题，利用主题班会向同学们传播。比如“礼仪文化”，可以专门向同学们讲古代礼仪，礼仪的发展等。再比如诚信教育，可以借助晋商文化，通过讲解晋商精神，让学生认识诚信的重要性。2.传统节日。传统节日也是我国传统文化很重要的一部分，但是现在学生们对传统节日的了解和重视程度远不及西方节日。所以，我们可以利用传统节日这个载体，组织有效的班级活动，增强学生们感恩、孝道、和谐的观念。3.文本导读。经典文献是古人智慧的精华，比如《论语》、《孟子》、《弟子规》等，选取适合学生们阅读的文本，以班级读书会的形式共同学习或者以兴趣小组的方式分组学习，并定期组织讨论会，让同学们互相交流心得，互相促进理解。长此以往，学生们会在精神上达成共鸣，对传统文化加深认识，对班级精神形成认同。学生们的假期时间，可以组织同学们进行课外实践活动。充分利用当地及周边的文化资源，进行文化教育。形式有：1.文化遗址参观。我国历史悠久，每个地方都是有故事的。比如古城文化、红色胜地、名人故居等等，我们可以充分利用当地的文化资源，带领学生们实地参观，让学生身临其境领会传统文化精神。2.博物馆参观。博物馆就像是历史的缩影，学生们可以在博物馆中感受中国的文化底蕴，领略传统文明。总之，班级活动的形式是多种多样的，我们也可以不断地创造出新颖的活动形式，但是目的都是要通过传统文化的融入来加强班级的文化建设，形成班级精神。班级文化建设作为学生工作的一部分，最根本的目的是要育人。本文着重研究了传统文化在班级文化建设中可实现的路径，通过把传统文化作为班级文化建设的一个支点，一条途径，其目标是要形成自己的班级精神，加强学生的精神文明建设。
参考文献：
[1]陈萌,姚小玲.中国传统伦理思想的时代价值[J].理论视野,2014(4).
[2]彭央华,赖昌明.优秀传统文化与高校班级文化建设[J].南方冶金学院学报,1995(5).
传统文化与班级管理范文2
班级文化建设价值取向：促进学生生命成长与个性发展
班级作为学校基本的教育教学实践组织，是学生日常生活和人际交往的最初社会组织，为学生提供社会交往的初体验，是学校中对学生成长影响最为持久的关键场域，具有重要的育人价值。
班级文化是班级成员在长期的生活和交往中，共同磨合、彼此适应，积极建构形成的集体认同并遵循的班级价值观与行为标准体系。班级价值观和行为标准根植于学生内心，能对班级成员起到自我调节、自我约束、引导凝聚的作用。班级文化一方面传承学校文化，使其内含于心，另一方面也呈现出班级群体个性化的价值选择与判断标准，直接影响着学生在班级的生活质量和个性发展。健康的班级文化可以为学生成长提供安全的归属感、集体生活的自我存在感，树立社会交往、个性形成的自我认同感。可以说，为学生创建一种促进学生成长的班级文化，实质就是帮助学生建构一种班级生活方式，其过程就是探索建构学生生命成长的支持系统的过程。
构建支持学生生命成长的班级文化
1.厘顺学校文化与班级文化的关系
班级文化建设是对学校育人价值和标准进行凝聚和融合的过程，是学校育人目标班本化的落实过程，是促进学生个性化生命成长的过程。班级文化置于学校文化价值立场，积极主动适应学校文化发展。我们应认同学校文化并把其内化为班级文化建构的动力之源，进行学校文化育人价值融合与统一，促进班级文化与学校文化融合创生发展。班级文化建构还要整合学校、社会、家长、教师、学生等多群体价值诉求，形成同一性的班级核心价值观和生活方式。无疑，学校育人目标是学校文化和班级文化建构的共同价值标准与共同遵循的价值逻辑，从育人目标出发，建构班级文化是班级文化建设的逻辑基础。
2.树立促进学生生命成长的班级文化观
在班级文化发展中，班主任要树立促进学生生命成长的班级文化发展观，这是班主任开展班级文化实践的重要价值依据。
当前班级文化建设实践中，班主任一般是将学生事务管理、班级事务管理的工作作为班级文化的主要内容。事务性导向的班级管理观无法凸显班级文化对学校育人价值规范与行为体系的落实，难以实现学校的办学理念。在建构班级文化时，由于对学校文化体系的关注不够，班主任认为学校文化发展顶层设计是校长与行政管理的事情，与自己管理班级、开展教育实践关系不大，一定程度上制约了班级育人质量的提升。因此，学校要重视加强班主任群体对学校文化的价值认同，提高班主任对学校文化的理解度与内化创新发展的能力，引导班主任关注学生生命成长的需求，尊重学生班级日常生活的经验基础，重建班级文化发展框架，坚持学生生命成长的立场，建构学生成长支持系统。
3.在实践活动中培育学生良好品行
班级是学生生命成长的体验场，是学生习得社会化交往行为、促进品格养成、建构社会生活经验、养成良好行为品质的重要场域。育人目标作为学校育人价值规范，是班级文化中培育学生核心品格与行为品质的重要参考标准。在班级文化建设过程中，要首先细化学校育人目标，可遵循学生年级段、认知水平和行为发展特征，分年级将学校育人目标细化为可操作、符合学生成长规律的班级学生品格和行为标准细则，制定班级学生成长的行为公约。
学生的道德品格养成与行为品质培育都是在实践中积累生成的。因此，在班级文化建设中，要尽可能为学生生命成长提供丰富的情境体验、主题实践活动的机会。例如，弘扬中华传统文化、践行社会主义核心价值观是培育学生道德和行为品质的育人资源和有效策略，也是班级文化建设中的重要内容。我们要立足学生立场和儿童视角，探索主题教育活动的育人实效性；重视资源整合，利用社会开放资源，重视家长参与，协同育人，让学生在实践活动中深刻理解并养成品格和行为。班级活动设计要讲究系列化，关注学生的个性化发展，例如，发展学生兴趣社团，为学生个性化发展创造机会。另外，还需建立支持学生生命成长的科学评价与指导体系。
4.系统建构班级文化行动框架，实现学生生命成长
系统建构支持学生生命成长的班级文化，需要理解构成班级文化的主要要素以及各要素之间的逻辑关系。从学生生命成长立场出发，班级理念文化主要包含班级发展价值观、班级发展愿景或班级发展目标、班级行为公约。班级实践文化体系主要包含班级环境文化、班级组织生活、班级主题教育活动等。班级发展价值观是班级成员共同遵循的价值标准，凝练成班级发展目标或者班级愿景，塑造着班级学生群体的精神气质。
当前，北京市中小学班级文化活动丰富多彩，班级文化育人实践成果丰硕，但也应看到，班级文化发展缺乏顶层设计与系统架构，即班级文化发展还没有形成系统性，未呈现发展阶段性、互动性、动态生成性等特质。班级文化发展中始终要关注“学生在场”，尊重学生生命成长的规律，关注学生情感需求与成长愿望，尊重班级学生生活经验现实基础，以学生成长的价值定位与发展目标，系统进行班级场域日常生活的重建，形成班级文化整体育人实践体系。班级文化育人效能的发挥取决于班级文化顶层设计中育人目标是否明确、班级发展愿景是否清晰、班级实践框架是否完善。
学校文化理念引领下通州区班级文化建设的探索与特色
在北京市中小学学校文化建设示范校创建过程中，班级文化是学校文化评价体系中的重要指标。通州区教委深入推进学校文化系统建设，以行政力量主导，启动“学校文化理念引领下的班级文化建设”专项文化行动研究。通州区小学在班级文化建设中，围绕着学校育人目标，建构适宜学生生命成长的班级支持系统。
在班级文化建设中，涌现出一批班级文化建设优质特色校。通州区贡院小学将班级文化视为学校育人课程资源，开展了“班本品质特色课程”建设，形成了“一班一品一课程”的育人实践特色。通州区宋庄镇中心小学将班级文化作为弘扬中华传统美德的主阵地，以班级文化培育孝亲、励志的进步少年。北京教科院通州第一实验小学在“发现”教育理念引领下，以年级为团队，将班本课程与学科实践活动相整合，进行“学思维”班本课程建设。北京小学通州分校建构个性化促进学生成长的班级评价体系，开展丰富的主题实践活动。通州区梨园镇中心小学家校共建班级文化，发挥家长协会和教师团队力量，探索家校协同育人。通州区永顺镇中心小学以“品位书香，优雅成长”为主题，充分尊重学生，发挥学生作为班级文化建设的主体角色，以“情、理、法”管理班级。“情”乃善良之心，“理”是学生心中的价值判断，“法”为班规，充分调动起学生的主人翁意识，实现了学生自立、自理、自律发展。
经过几年来的积极探索和实践，通州区的班级文化行动研究形成了具有区域特质的优秀经验。
1.区域统筹，系统建构
通州区教委面向校长、班主任群体开展文化建设专题分层培训，树立学校文化理念引领下开展班级文化建设的意识。立足学校发展特色，开展全员参与的班级文化行动研究。区教委面向全区班主任开展班级文化建设案例征集评选活动，组织召开现场观摩培训活动、优秀案例交流研讨会，形成了区县教委、学校、班级三个层面共同推进班级文化建设的局面。
2.资源整合，文化育人
通州区整合地域特有资源，将运河文化、经典阅读、传统美德、传统文化项目作为班级文化建设的素材与资源，以课程开发、实践活动、主题教育等丰富多彩的形式创新发展，实现资源整合、文化育人。
3.社区、家长、学生共建班级文化
学校成立家长学校，重视家校沟通，为家长提供专业化的学生成长指导培训，重视发挥家长委员会作用，为家长志愿者参与学校发展、班级管理、学生成长提供机会。一切以生为本，关注学生成长的需求，使班级成为学生喜爱的家园、成长的乐园。
4.班级文化建设为学校育人品质提升提供有力支撑
通州区将班级文化视为直接服务学生健康成长、提升学校育人品质的重要策略，密切学校文化与班级文化的逻辑连接，使班级文化成为学校文化的有机组成部分。重视班级文化建设校本层面整体推进，形成了“一校一特色，一班一品质”的个性特色发展。重视班级文化育人的实效性，以文化自觉、文化自信建设班级文化，特别关注实践生成的班级文化，重视班级文化自主发展。
传统文化与班级管理范文3
【关键词】：班级 文化建设 德育
班主任老师对学生实施德育教育，规范他们的言行，有两种办法：一是用强硬的罚则，让学生凡事都“三思而行”，考虑考虑可能产生的“严重后果”，这种方法有西药的功效，可以治标，解决暂时性的问题；另一种方法是用一种班级文化慢慢“熬”，对学生实施文化渗透，通过提高学生文化素质，解决德育问题，这种方法有中药的功效，可以治本。
强硬的罚则可以暂时管理好班级，不可常用，也不可缺失，遇到“发炎”、“痢疾”之类的病患，还真得用它迅速控制病情。
建设班级文化，时间长，但能“断根”。从总体上来谋划一个班级管理周期，班主任应该也完全有必要提出自己的班级文化建设思路。所以，我认为，解决班级暂时性的问题用罚则，解决班级根本性的问题用“文化”。
对于学生而言，他们的言行更需要一盏温暖的航灯引领，而不是由班主任老师划定一个“雷区”，然后警告他们永远不得涉足，否则“后果自负”。天性好奇的学生可能会偏要去试试，让班主任老师骑虎难下，执行罚则自己就会踏进“体罚或变相体罚”的雷区（反而把自己送进来了），不执行罚则又会在学生中失去威信。
班级文化的温情和人性，有着“润物无声”的渗透力，它承载的行为规范，对班级的学生来说，就是一盏航灯，而不是可能导致他们“以暴抗暴”的罚则。 我一直在做的一项班级管理工作是：将严谨的“军营文化”引进自己所带的班级。班级文化是班级德育工作的载体，“军营文化”既是一种班级文化特色，也是一种班级德育特色。同学们学军人、唱军人、演军人、读军人、写军人，在班级内部传递的是一种军营文化，同时也是在悄悄进行一种“随风潜入夜”的德育教育。对这样一个班级，我选择了军营文化对学生实施渗透，对学生提出了三个德育目标：像军营一样严整规范，像军营一样朝气蓬勃，像军营一样训练有素。我认为：军营文化的严谨、规范、充满活力，正是我们班级最缺失的，扭转和疏导学生的自私自利、自以为是，还非得用这一剂“猛药”不可。
就现下的校园而言，冲口而出的蛮横和随心所欲的放纵，大打出手甚至动辄挥刀相向的流氓习气，让一心为人作衣的教师们常常叹息校园这方净土的污浊，老师们痛感校园程门立雪的精神正在式微的同时，也在呼唤一种积极向上的校园主流文化和班级文化。
班级的德育工作它需要一种有效的载体，班级文化建设它需要有一个主题，两者的需要是他们结合的基础和条件。是班级德育的需要，诞生了班级文化，班级德育的目的就是班级文化建设的主题。
现在的时尚是：班级文化主题是可以随时进行调整的，几乎有可与变色龙媲美的环境适应能力。学校的管理层可以学校管理的需要，要求班主任老师随时做出调整，为了多出经验，多出科研课题，班级文化建设被迫频繁更换主题，这种服务于学校发展大局的急功近利，导致班级文化建设完全失去了应有的德育功能。
德，是青少年个性发展的主导因素，渗透于智育、体育、美育和学校开设的其他所有教育活动之中，在促进学生全面发展，保证人才培养的正确方向上起着主导的决定性的作用。研究当代青少年的思想品德特点，有针对性的进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观是当前学校德育工作目的和重心。德育要突出实践性，它指导班级文化建设的方向、形式和内容。按照德育的目标和学生成长规律来设计班级文化建设内容和活动，所有的班级文化活动及设施都要体现德育的指向和要求。
对于一个班级而言，学校德育工作要形成自己的特色。因为德育博大精深，她不可能面面俱到，结合自身实际，找出一个重点，再用这样的一个重点指导班级文化建设。我们说，此时班级打造的德育特色也就是班级文化特色。
中华民族的传统文化与现代科学精神的结合，是班级文化的主流。现在各级校园里广泛开展的“校园诗文节”，旨在弘扬东方特色的人文精神，因为我们培养的是振兴民族的人才，那数千年沉淀的具有东方特色的传统精神的精华不能丢。
传统文化与班级管理范文4
[关键词] 新时期 班主任管理 工作思路
面临新世纪知识经济时代的挑战,我国提出了要全面实施素质教育,树立全新的教育观和人才观的教育新理念。班主任是班级管理的主导者和组织者,是一个班级管理的灵魂。因此,笔者认为,新时期的班主任应树立全新的工作思路,不仅要发挥“传道、授业、解惑”的功能作用,还应该以“学生为本,全面发展”的理念教育学生,提高他们的综合素质。
一、更新教育观念,适应时展
时代的进步,推动了素质教育的发展,促进了新课程教育观念的改革。对于学生来说,先进的知识传播手段,广泛的知识传播途径,增强了他们接受新事物的能力。班主任作为班级的管理者,他的思想道德面貌,他的世界观、人生观和价值观,他对教育的信念与追求,他对学生的期望,他对传统文化与外来文化的认同与取舍等,无不渗透在其对班级管理之中。因此,我们必须充分认识新时代赋予班主任角色的新内涵,不断反思,更新观念,从而进一步深化教育改革,全面提高学生素质,培养符合时代要求的人才。应认识到素质教育是一种面向全体学生,使学生德智体美劳全面发展、主动发展的教育。班主任只有充分认识素质教育的涵义、特征、意义、内容,形成适应时展的人才观、学生观、质量观,才能在自己的班主任工作中落实综合素质的培养,实现素质教育。
二、树立自身榜样,增强人格魅力
“学高为师,身正为范。”班主任的一言一行对学生发展存有深刻影响。一名优秀的班主任,前提条件是具备渊博的专业知识和较强的口头语言表达能力,能够运用灵活多样的教学方法传授知识,激起学生对教师的认同好感和敬佩之情。要有较强的责任心和无私的奉献精神,能把自己的精神融入教育事业之中,与事业一起成长、成功,与学生一起提高、升华;要能够严于律己,处处以身作则,为学生作表率。从而为学生树立榜样,留下深刻印象,增强人格魅力。
三、创设育人环境,营造和谐氛围
教学管理实践表明,良好的育人环境,对于学生行为习惯的养成、和谐班级氛围的营造起着一定的促进作用。具体包括两方面内容:(1)物质环境。包括学习条件、设备、文化娱乐条件、生活空间安排等。班主任应尽力为学生创设一个安静、幽雅、卫生的环境,从而让学生获得一种精神享受。(2)文化环境。优秀的班级文化可以塑造出优秀的学生。可在班级中开辟读书角、学习园地、“艺术画廊”、“科学阵地”,张贴中外名人名言,定期出黑板报等。
同时,作为班主任要充分信任、关心、理解每个学生,加强与学生间的情感沟通,从而构建和谐的师生关系。以笔者的班级环境创设为例,笔者充分利用教室的“两面墙”做起文章,让每一堵墙都时刻提醒学生规范自己的行为。一面墙,设计的是榜样教育“我最行”栏目,在这里展示劳动之星、好人好事、讲卫生、讲文明、讲礼貌的典型事迹、队报比赛成果等等,以此时刻激励每一位学生向优秀榜样学习。在另一面墙的设计上,本人结合学校开展的“雏鹰争章活动”,开展“争章比赛”。如礼仪章、守纪章、学习章、节俭章等,对于做得较好的同学,定期颁发印有奖项名称标章,并在墙上张贴。通过争章活动使学生的日常行为日趋规范化。
四、观察了解学生,注重心灵沟通
著名教育学家乌申斯基说过:“如果教育希望从一方面教育人,那么就必须从一切方面发现了解人。”观察学生是了解学生的重要途径。对学生的观察,可以增强师生间的感情的沟通,是师生间相互理解、相互尊重、相互信任的基础。
以笔者为例,初接新班,第一步,便是查看学生的档案,了解全班同学的整体情况,如学生的进校分数、毕业学校的等级层次、学生家庭状况等。第二步,进行集体观察,将学生分成能力型、学习型与问题型三类。能力型为担任班干,并获得班主任好评的一种;学习型为学习成绩好,但没有担任任何职务的一种;问题型为学习成绩不好或单亲家庭学生。第三步,对于这三类学生分别对待。能力型的同学让其在班级中尽力发挥出自己的能力,充分调动积极性;学习型的学生,利用自身优势,组织好班级的“一帮一”的学习活动。对问题型的同学应进行个别深入了解,分析问题所在,注重心灵沟通,从而让其消除心中隔阂,增强学习生活的信心。具体沟通的方式:(1)直接进行心灵沟通。(2)利用周记进行心灵的沟通。学生可以在周记中谈班级的事、家里发生的事、心里想的事等。(3)开设“班主任信箱”。根据有些学生不敢正面向老师提意见,怕老师冷遇、批评的心理,可采取人民来信的方式,凡投入“班主任信箱”的信件,事无巨细,必有回复。(4)班会讨论沟通。对于学生中较有代表性、普遍性的思想倾向,学生容易产生模糊认识的问题,可利用班会组织讨论。在班会中,正确引导学生辨曲折、明事非,旗帜鲜明地坚持正确的舆论导向。用积极向上、奋发有力的精神鼓舞每个学生,利用学生的意见教育学生自己,避免教师“苦口婆心”的说教。如此,既沟通了学生的思想,又融洽了师生关系,收到事半功倍的效果。
五、制定班规法制,强化纪律教育
传统文化与班级管理范文5
教育均衡的背后必然暗含着德育的成功。中山，这个不设市辖区的地级市是如何做到的？秘诀何在？中山市教育和体育局李长春局长给出了答案，“班级是学校最小的细胞。每一个学生都是独立的生命个体，是个性不同的活生生的人，这就要求我们必须根据学生的个性和特点来建设班集体。不同个性的学生集中在一个班里面，必然也会形成一些有别于其他班级的特点，所以我们就想到了特色班集体的建设。”
学生是不成熟的人，是发展中的人，而班集体是学生成长发展的重要基地。叶澜教授曾在“新基础教育探索性研究”班级建设改革方案中提出“把班级还给学生，让班级充满生命力”的目标，其实质就是要把班级建设成为学生的精神家园。教育的出发点是解放个性，学生的全面发展应该建立在他们个性充分张扬的基础之上，中山的特色班集体建设就是建立在这个基础之上的。尽管班级文化各不相同，但全市近一万个班级有一个共同的教育目标：培养身体健康、人格健全、心态阳光和习惯良好的学生。奔着这个目标，中山教育人自上而下集体行动，从行政推动、区域互动到校本带动，最后落脚到班主任的自觉行动。他们从环境文化、制度文化和精神文化方面因地制宜、深耕细作，为班级插上了文化的翅膀，使之呈现“百班争鸣”的文化建设新格局。
环境文化让班级
“会说话”
苏霍姆林斯基曾说，“无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话。”班级是教师教书、育人和学生学习、生活的主要场所。雅致、生动的班级环境文化对学生具有无形的教育感染力和影响力，日久天长，班级不再是简单的场所，而是变成被赋予了生命的“会说话”的空间。
“张老师，张老师，我们班又被扣分了。”小榄广源学校的班主任张佩娟刚从会议室出来，几个孩子就围上前向她汇报午餐的就餐情况。张老师快步走到食堂，见本班的学生饭桌一片狼藉，剩饭剩菜丢满地。张老师一边抑制心中怒火，一边回到班里询问是谁干的。孩子们你看看我，我看看你，互相推卸责任，没有一个敢站出来承认自己的错误。
推敲现象背后的实质问题我们不难发现，身为一名现代公民，孩子们身上严重缺乏担当精神，而培养孩子们的担当精神也是班主任的一种担当。怎么办？通过查找资料、请教专家等方式，张老师摸着石头过河，开始了她的教育探索。
培养责任感，首先要从精神上引领孩子敢于担当，要做到这一点，单靠说教显然收效甚微，必须靠一种强大的精神气场――班级文化来感召孩子生命成长，打造以责任教育为主题的班级文化。从哪里入手？张老师从打造“大”字班级环境文化开始。
“我选择从‘大’字的文化入手来感染孩子。我常常对孩子们说，‘大字的一横，仿佛是一个人肩膀上的一条扁担，它告诉我们，一个人学会了担当才算真正长大。’我们班级的后黑板上也旗帜鲜明地写了这样一句话，用它来时刻提醒孩子要学习如何担当。从‘大’字的担当精神继续延伸，我告诉孩子，所谓大担当有两重含义：第一重含义是‘吃自己的饭，留自己的汗，自己的事情自己干’，同时‘要对自己的言行负责’;第二重含义是强化主人翁意识，解放主体精神，告诉他们，‘走进广源，你就是广源的主人’，要‘热情参与学校服务，给予别人快乐的同时自己也一定快乐’。这些话现在都已成为我们的班级口号，悬挂在左右墙壁上，潜移默化中影响着孩子的一言一行。”张老师和记者分享着自己的做法，话语间饱含着骄傲和兴奋。一个“大”字很简单，但愿意花费精力研究它背后深意的人并不多。就是这样，张老师从“大”字着手，挖掘“大”字的文化，把主题思想做成了班级的环境文化，熏陶、感染孩子，使孩子从思想源头上树立责任意识。
一迈进东升镇东方小学六（1）班的教室，后墙壁上四朵大大的向日葵就抓住了记者的眼球，走近看，发现它们是由许多孩子的灿烂笑容组合而成的。“我们的班名是‘进取’二字，希望在这个学习殿堂里，孩子们能心有阳光，勇敢地朝着目标不断进取前行。”班主任老师介绍说。左墙角处是“进取标兵”荣誉角，激励孩子不断努力进取，争当先进标兵。右墙角是“成长的足迹”，展示着最近一年班级所获的荣誉及孩子们的成长照片。此外，学生的书画作品、活动剪影俯拾即是，令小小的教室处处洋溢着生机，彰显着“进取”的寓意。
乃“花中四君子”之一，千百年来一直为世人钟爱，它清雅淡泊、傲霜斗雪。小榄中学地处中国文化艺术之乡――小榄镇，因此有充分的优势和理由挖掘精神。美术专业班高二（13）班最为典型。其班名“齐礼菊”取齐之以礼之意，班主任利用学生的美术特长让他们设计班旗、班徽以及自己的名片、印章等并张贴公布出来。全班定期举办传统文化与礼仪插画展，将学生分组并让其自己动手画图配文，接受传统文化的熏陶。教室前方设置图书“漂流角”，摆放的书籍要经过老师审核，传统名著需占30%以上。班级还设立了照片墙，张贴每个学生的个人照片并定期更换，让学生在规范中展示个性与魅力。除了专门的照片墙之外，13班把教室内外的墙壁空间全部利用起来，张贴学生参加各种活动的照片以及获奖的优秀画作等。
校长范卫平告诉记者，“我们希望班级环境凸显菊的特征，以菊的风韵之美熏陶学生，并继承传统文化精华，利用传统文化的力量规范学生行为，陶冶学生情操。”
制度文化让班级
“守规矩”
《孟子》当中的一句“不以规矩，不能成方圆”恰当地说明了秩序的重要性。我们知道，缺乏明确的规章、制度、流程，管理工作就极易产生混乱。但是，如果有令不行、有章不循，按个人意愿行事造成无序浪费，则是更糟糕的事。因此，要想让班级管理工作井然有序地进行，就必须建立科学、合理，让学生心悦诚服的制度文化。
尚进，是杨仙逸小学一位班主任老师的名字，他所带的尚进班正是以他的名字来命名，取“上进”的谐音。尚老师说，他希望从尚进班走出去的学生，都有一颗向上进取之心。在制度管理方面，尚老师向记者展示了他设计的“道德存折”。“道德存折”人手一本，里面有每一笔存入和支出的详细记录。
管理工作分为基本工作和特色工作，基本工作人人有，所以月底人人都有“钱”入账;特色工作要申请和竞聘，成为“行长”之后负责统筹管理。道德“收支”情况每月月底进行总结，每次入账都进行集体评议，如大家对班长的工作是否有意见等。评议是双向的，满意，照单全收，不满意，提出整改意见，适当扣除。然后，每个学生用自己当月积累的“资金”进行拍卖，一本小小的“存折”不知不觉间就实现了学生自我管理、自我教育的目的。
刚上初中的孩子独立性和自尊心较小学阶段明显增强。他们认为自己已经长大，希望独立自主，但是，他们的坚持性和独立性还不够，缺乏克服困难的勇气和毅力，在生活、学习中对家庭和学校仍有一定依赖心理。
一天，东区初级中学一（6）班有个同学推荐了一本名叫《管好自己就能飞》的书，一时间激发了班上其他同学的热议。最后，班委商量决定全班同学人手一本，利用课外时间进行阅读，并且针对“好学生如何进行七个方面（态度、安全、心情、欲望、语言、行为和人际关系）的自我管理”这个话题在课内课外积极探讨和实践。
两周后，大家开始在班会上分享读书心得，发表“负责宣言”，大力倡导“不要别人逼，我就能做好”的自觉精神，并在黑板“今日名言”栏上写下书中的经典名言。又过了半个月，一（6）班晒出了他们的“成果”――全体同学共同制定出的班级公约。内容包括管理好态度：改“要我学”为“我要学”;管理好安全：时刻让危险远离;管理好心情：与不良情绪说“拜拜”;管理好欲望：敢对不良诱惑说“不”;管理好语言：学会三思而后言;管理好行为：学做行动的“巨人”……一位家长在给班主任的信中说，“令我欣喜的是，这次活动前后持续了仅一个月的时间，却让我真实地感受到了孩子的变化，无论在生活中还是学习中，他都比之前自觉了很多，自理和自律能力也有了提高。”
军事化管理是学校模仿军队的封闭式管理方式，通过制定严格的规章制度来管理学生的一种方式。军事化管理能帮助学生树立军人般严明的组织纪律观念，养成雷厉风行的习惯。西区小学的五（1）班是班主任刘海华老师着意打造的军事化特色班，他说，“将军事化管理变成常态，打造学生刚毅、顽强的军人品质是我的目标。”
2015年暑假，五（1）班全体学生到中山市五桂山参加军训，军训的口号是：流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队，一二三四展英姿，酸甜苦辣铸军魂。军训内容包括了军姿、蹲姿、走正步等等。教官对学生的每一个动作都严格要求，必须规范，无一例外，平时家里的小“皇帝”和小“公主”们体会到了军人的辛苦。军训结束后，刘老师尝试把军事化的管理模式运用到学生就餐、就寝、出操、升旗、上课、自修、交往等学习和生活的方方面面。
在军事化特色班的打造下，五（1）班在学校每月一次的“红旗班”评比中均能获得“红旗班”称号。用该校苏校长的话讲，“刘老师的军事化特色班是我校德育的一大亮点，整个班级弥散着浓浓的军营文化，育人环境积极又健康。学生的纪律性、自信心和团队精神得到培养并逐步形成了积极的人生观。”
小说《狼图腾》的问世及其同名电影在2015年公映之后，狼，这种充满原始野性和神秘色彩的动物进入了公众的视野，并逐渐被认识和熟悉。中山市第一职业技术学校的班主任郑老师就是一位“狼文化”铁杆粉丝。他在认真钻研了与狼有关的小说、电影和纪录片等资料之后，决定将“狼文化”与班级文化建设结合起来，打造别具一格的“狼文化”男生班。在班级环境文化建设方面，郑老师将大量有关狼的元素融入其中，比如制作以狼为元素的班旗、班服，在教室内外张贴有关“狼文化”的海报等。在班级管理方面，郑老师把优秀企业文化――“华为文化”作为参考蓝本，用华为公司的“狼群式”管理模式来管理班级。
狼群具有非常严密的组织机构，其群体内部分工明确、责任明晰、纪律严明，所以其拥有让敌人惊心胆战的力量。郑老师根据每一位学生的个性特点和自愿原则，详细分工班级管理事务，明确每一个岗位的职责，如哪位同学负责管理晚修纪律，哪位负责擦黑板，哪位负责关窗帘等。
团队能否正常运转，除了强调分工合作在团队中的重要性之外，还必须强化学生的纪律观念。学生作为团队里的一份子，无论从事何种团队分工，郑老师都要求他们像狼一样拥有铁的纪律意识、团队利益至上的意识和顾全大局的意识。现在，“狼文化”班里那些往日懒散、懈怠、无组织、无纪律的男生不见了，取而代之的是几十个负责任、有担当、会合作，懂大局的广东优秀“靓仔”。
精神文化让班级
“有灵魂”
精神文化是班级文化建设的深层次要求，包含着班级成员认同的价值取向、道德标准和行为方式等，是班级文化的内核、灵魂。一个班级要形成丰富而出彩的精神文化，考验的最是班主任的智慧。作为班主任，他需有大局意识，能沉下心来，不骄不躁地去观察和思考。他必须找到本班成员共同的性格、习惯、能力和觉悟等特征，然后确定主攻点，“对症下药”。
坦洲镇林东小学二（2）班班主任常老师的班上有位叫李雯慧的女生，她非常活泼好动但不爱学习，课堂上坐不了多久就开始不耐烦，东张西望、心不在焉，学习成绩很不稳定。不过，她跟很多孩子一样有个爱好――画画，她的最爱是美术课，上课时绝不会三心二意，总是努力把画画到最好。善于发现又心灵手巧的常老师灵机一动：何不抓住低年级孩子们爱画画的心理，从兴趣出发，创立一个蛋壳粘贴画特色班？孩子们一定会喜欢。
事情的进展果不出常老师所料，自从开了蛋壳粘贴画活动课之后，孩子们的积极性被充分调动起来了。变化最明显的还属小雯慧：她特别喜欢这门课程，几乎在每次课后作业的评比中，她的作品都是最精致的。常老师会把她的画贴在班级板报特色板块上展出，常常有同学向她请教贴画技巧，小雯慧也很乐于帮助同学。在贴画的学习和制作过程中她的自信心增强了，更收获着成功的喜悦。慢慢地，她听别的课也专心起来，作业完成的质量逐渐提高，成绩也追上来了，上学期期末，她还被评为班级三好学生。
教育的目标是培养全面发展的人，但首先要尊重人的个性发展，爱迪生更直接地说，“个性就是差别，差别就是创造。”在班级精神文化建设的道路上，只有充分尊重和发展学生个性，并积极利用良好个性的正向引导作用，帮助学生形成知识、能力等的迁移，巩固优势、弥补不足，才能促进个体生命的健康和全面成长。
无独有偶，广大汇翠学校的“巧手剪纸班”同样是结合学生的生理需要和认知特点，从学生的兴趣以及动手能力出发，将学生的内需转化为学习的动力，创设充满个性色彩的学习空间。班主任梁月善老师回忆道，“我在四年级时接手了这个班，在平时的教学活动中，我们班的学生有着强烈的动手操作欲望。班级调查之后，我发现学生对剪纸非常感兴趣，因此，我就把我们班定为‘巧手剪纸班’。定好特色班名称后，我用‘奇妙剪纸，其乐无穷’当班级口号，制定了相应的班训、班规，利用班级每周活动课的时间介绍剪纸的历史，教孩子折、画、剪等剪纸的基本方法。他们有了一定的基础后我再提高一些难度，循序渐进。”
如今，“巧手剪纸班”的孩子快毕业了，他们中的大多数不用看图就能自己独立创作。将剪纸这种传统艺术教给孩子，让他们不断感受到剪纸奇妙的同时收获更多的快乐，何乐而不为？
刚接手三（4）班的开发区第一小学班主任罗秋蝉发现班上孩子在语言和写作方面问题不少：文章写得枯燥无味，教条式的框架文章大同小异，孩子没有属于自己的个性和童真语言。在正式场合他们怯懦畏惧，不会准确表达自己的感受。这与他们平时缺乏语言训练，语言素材积累较少，语言表达能力单薄有关。于是，如何让学生能说、会说、敢说、爱说，成了罗老师经常思考的事情。
与校领导和年级其他班的班主任一起讨论之后，罗老师从最简单的课程抓起，每周给学生上一节专门的语言艺术课程。内容包括气息训练、语音纠正、绕口令、故事会、古诗朗诵、美文诵读等。在课堂上，她鼓励每一个孩子敢于发言，乐于表现，并及时与家长沟通联系，取得家长的信任与支持。除此之外，还有每天不间断的“新闻五分钟”播报环节，根据学号每天进行新闻播报，让每个孩子都有机会上台展示与发言，提高孩子们学习语言艺术的兴趣。
在此基础上，根据孩子们的个性特点，罗老师组织各科老师贡献智慧，编排出班级教材，有针对性地进行系统训练，包括语音训练、声母韵母的发音训练、特殊语调训练、主持演讲训练、课本剧、相声、小快板朗读等一系列语言艺术综合训练，让学生渐进式地学习。
令人欣喜的是，一本看似简易的教材让孩子们爱不释手，在课余时间里，常能看见学生三三两两地凑在一起互相比赛读绕口令、美文、诗歌等。最让学生感兴趣的是教材中的相声、剧本，在老师进行讲解之前，他们已经纷纷进行了角色的分配与扮演，“要我学”真的变成了“我要学”。
正面教育，是传播正能量的有效途径;榜样教育，是自主成长的必要营养。南头三鑫学校三（1）班的陈风老师告诉记者，“表扬课，是在一个集中的时间表扬班上的好同学、好现象。我们开设了每月一节的‘表扬课’，让身边的人和事化为自我教育的风帆，相伴为自主发展的乐趣。现在，全班同学都在学着表扬别人了。你看，这是涣瑶在小纸条上写的，‘我发现欣宇乐于助人’。孟霖写道，‘我看到嘉贤悄悄帮我们组放凳子’。在正能量满满的氛围中，孩子们不仅提高了自我评价的能力，养成了定期反思自我的习惯，而且感召到身边好人好事的力量，心态越来越积极、阳光。”
细心的家长妈妈代表发现，“孩子懂感恩了。过去过生日总向我们要礼物，点着要这要那，好像是天经地义的。现在变了，他接到礼物马上会说谢谢，不仅如此，还会给我准备一份小礼物，说‘希望妈妈能喜欢’这样的话。学校在这方面做得好，给孩子补上了宝贵的一课，让我们当家长的很感动。”
传统文化与班级管理范文6
【摘 要】 文章阐述了辅导员工作方法创新的重要性，提出了辅导员工作方法创新的具体途径。要引入学生科研评价机制，破解奖、助工作困境；重视新媒体的应用，解决师生沟通不畅的问题；实行朋辈教育，加强自主管理；开展传统文化教育，注重真情实感的培养。
【关键词】 辅导员；工作方法；创新
随着时代的发展，“90后”大学生们呈现出与以往大学生不同的特点。他们多数是独生子女，从小的家庭教育以及生活环境导致他们不懂谦让、以自我为中心、集体意识淡薄、缺乏社会责任感等。随着电子信息时代的来临，使大量积极和消极，进步和落后的信息，同时涌现在学生面前。因此，对从事高校管理工作的辅导员而言，及时、准确地把握学生们的普遍特点以及心理特征，并制定相应的管理方式，成为其做好学生工作的关键所在。再按照以往的“要求”式的教学管理模式已经很难促进学生全面协调发展。所以当面临复杂的社会环境和人际关系以及不同的学生群体特点和情况时，高校辅导员在管理工作中必须坚持与时俱进、不断创新工作方法。
一、辅导员工作方法创新的重要性
1、辅导员工作方法创新是适时而生，是我国教育改革的基本要求
在当前，为了培养出具有与时俱进、开拓创新、能够适应社会潮流的发展，能够服务于社会主义建设的大学生，我国高校教育机制也面临不断改革、创新和发展。而辅导员是高校思想政治教育的主要实施者，是高校学生“第二课堂”的主要开展者。其工作方法也必须具有创新性，这样才能够更好的贴近生活，贴近学生，充分发挥辅导员的创新潜力，帮助大学生们树立坚定的理想信念，使他们自觉接受科学文化知识以及加强思想道德修养教育。
2、辅导员工作方法创新更具灵活性，易走进学生的心里
新形势下，大学生价值观念和思想意识都发生明显的变化，其思维方式更为新潮，理想信念较为多元，价值取向更为功利。[1]导致他们经常处于一种“不充实”的状态，既对物质生活具有很高要求，却又很难通过自身努力去满足物欲，因此现实生活中他们往往热衷于对短期利益的纠缠（如：奖助学金的评选以及学生干部的推优工作等）。同时由于社会发展不平衡的特点，导致大学生思想状况存在明显的差异，不同地区和社会阶层等状况都使当代大学生出现多样化、多元化的存在状态。这些差异并不一定代表他们的思想和观念是完全错误的，但是这对高校学生的管理和思想政治教育工作提出了严峻的考验，只有准确把握了学生的思想动态和生活基础，灵活运用工作方法并加以创新，才能真正适应社会变化差异性的根本要求，才能以科学扎实的手段，真正有效解决当前大学生的各种矛盾。
3、辅导员工作方法创新还能够促进辅导员自身工作不断发展
2006年7月23日教育部颁布的教育部z2006{第24号令，《普通高等学校辅导员队伍建设规定》中明确指出：“辅导员是高等学校教师队伍和管理队伍的重要组成部分，具有教师和干部的双重身份。辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是高校日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成长的知心朋友。”[2]高校学生的管理和教育工作中，辅导员会直接、亲身参与学生的学习、生活以及社团活动，范围广、作用大。通过辅导员工作方法的创新能使学生的全面发展得到体现，同时学生的进步也会推动辅导员自身素质的发展，并且反思日常工作中的优点和缺点，以便鼓励他们不断前进。
二、辅导员工作方法创新的具体途径
根据新时期大学生出现的新特点，结合我国深化教育领域综合改革的基本导向，从学生教育和管理的思想角度、心理角度、学习角度、生活角度以及职业生涯规划等全方位服务式理念的层面，研究高校辅导员在管人、育人等的传统模式和现代困境，从而探索出高校辅导员在日常工作中的新方法、新程序和新理念。具体来说可以从以下几个方面着手探索：
1、引入学生科研评价机制，破解奖、助工作困境
在高校的教育教学管理工作中，奖助学金的评定一直是大学生们所密切关注的热点话题，为了拿到奖助学金，学生们的方法和手段层出不穷，出现了只注重形式不注重实质的学生活动，甚至是巧立名目，虚假材料，更甚者比穷不比优，有以穷为荣的落后腐朽思想，这些现象给辅导员管理工作带来了极大的困惑，为了提高学生们的自主学习能力和有效科学地进行奖助学金的评定工作，可以通过研究大学生心理状况和当下高校评奖评优激励机制存在的问题，探索出将学生学术科研成果运用到奖、优评定方法上。以奖、助为例，学校每年可以专项设置大学生校级科研项目以及挑战杯等创新创业项目，鼓励学生创新学术发展，推动新思维进步。配备专家学者和在相关专业领域有突出成就的教师参与大学生科研项目申报的评定与结题成果的审核工作，按照成果水平进行等次分级。各学院将学生参与的积极性以及科研成果等次纳入奖、助学金评定机制中，这就避免了奖、助学金评定的主观人为性，同时也可以促进学生学业的进步和大学生创新思维和创造能力的培养。
2、重视新媒体的应用，解决师生沟通不畅的问题
随着网络信息化时代的推进，师生之间的沟通不仅局限于面谈、短信、书信等形式，辅导员可充分利用现代信息技术，切实提高工作的有效性，强化对网络载体的应用，如微博、微信、QQ、高校BBS、博客等聊天和表达工具，要极力把握住网络平台这一新阵地，占领高校思想政治教育的主战场，使得大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，努力历练为一名懂得运用思想政治教育艺术与掌握网络平台新技术的高校新型辅导员。[3]所以，网络是辅导员与学生沟通的现代化工具，辅导员应适应时代的发展，主动利用网络开展工作，不断强化网络的服务功能和教育功能。通过利用QQ 群、微信、MSN等和学生进行无障碍的沟通，如通过开展网络主题班会课、网络心理健康教育、视频查寝、网络书信等方式，进一步了解学生的学习、思想、生活等，掌握学生的思想动态。
在信息技术高度发达的今天，手机的日益多功能化已逐渐取代电脑的霸主地位，特别是在中西部地区的高校大学生中还没有完全普及电脑的情况下，学生通过手机接收信息和文件的作用更加明显。因此以“微信”为代表的手机媒体已对大学生的思想学习、行为习惯产生了重要的影响，高校辅导员应积极利用“微信”创新辅导员工作。以G省M大学为例，该校共青团宣传部门建立了微信平台，每天及时该校共青团工作信息动态，在其带动下各二级学院也开始自主注册建立微信平台，并在班级和学生中间推广，取得了良好的工作效果。
辅导员由于自身双重身份的特殊角色必须在开设手机微信的同时，还要与学生进行多元信息沟通，如开设专用手机微博、手机IM、手机SNS等，加强辅导员日常工作的管理、开展大学生心理健康教育以及大学生就业工作，推进辅导员工作方法创新，以新工作理念利用手机媒体创新工作方法，开展对大学生的各项教育、管理、引导和服务等工作。
3、实行朋辈教育，加强自主管理
辅导员虽然直接参与管理学生的学习、生活，但是随着现代社会非主流意识和当代大学生思想状况出现的新局面，即使辅导员作为现今高校教师队伍中的年轻一代，也难免与学生出现交流代沟以及沟通困难的情况。另一方面，现代大学生逐渐出现生活状况复杂化的情况以及思想压抑的局面，而辅导员又很难在第一时间及时准确的把握学生动态，因此导致的学生恶性事件不在少数。为了加强对学生的管理和教育，增强学生之间的凝聚力和集体荣誉感，同时又可以让学生直接参与管理和实践学习，提高自身组织管理能力，建议在学生中间实行“朋辈教育”的管理模式。“朋辈教育”是类似于教学活动中常说的师生之间的“教学相长”，它是指年龄相仿者利用自身积累的生活经验对周围需要心理帮助的同学、朋友给予心理疏导，提供等同于心理咨询功能的帮助，同时通过这种方法促进辅导者自身心理的健康发展。[4]以G大学M学院为例，该院学生工作办公室在班级管理干部中增设“心理委员”一职务，该班干的设置首先选定心理素质好的学生担任并定期对其开展心理健康培训，同时还注重该学生与其他同学的相处融洽度。通过心理委员，辅导员可以间接了解班上学生的心理问题和思想状况，并及时作出相关的应对措施。另外，该院还请学生担任学生工作办公室兼职辅导员或者辅导员助理，并且请分团委副书记和学生会主席担任新生班主任，这样既可以加强对新生班级的管理，锻炼学生的组织管理能力，更重要的是实行“朋辈教育”可以让学生之间彼此交心，没有隔阂，敞开心扉的互相沟通。
4、开展传统文化教育，注重真情实感的培养
在学生思想教育理念上，要结合当前弘扬中国传统文化的新形势，充分利用中国优秀传统文化中的思想教育理念，培育学生的道德素质。以“孝”而言，“孝”是为人的基本要求，是中国传统文化的根本之道，因此辅导员工作中要切实加强学生关于“孝道”的理解和体会。以M大学G学院为例，该院学生活动实行每个学期不同的主题，例如某学年该院就实行了以“孝”为主题的一系列活动，最为典型的是让学生写一封“家书”，之后老师选取家书中最为感人的文章进行“孝”文化主题班会教育，给学生观看关于孝道的视频节目，在征得学生本人同意后并现场有感情的朗读学生的家书，让学生当下感受到亲情的力量。同时举行家长座谈交流会，请有条件的或者附近的家长亲自来到学校，开展集体生日活动。通过开展以“孝”为主题的班会，以“孝”为主题的社团活动，或者通过“家书”的形式让学生亲身体验“孝”的真切内涵，使他们的日常生活和学习进入切实的道德反思中。不仅是“孝”，包括中国传统文化中的礼、义、廉、耻等都可以作为第二课堂开展的主题活动，这样的学生活动才能真正意义上让学生主动参与并有所体验和收获，也只有这样的第二课堂才不至流于形式而变得真正意义上的丰富多彩。
综上所述，辅导员工作方法创新是随着时代的变化而不断更新自己的工作经验，也只有真正本着为学生服务的宗旨和吃苦耐劳的工作态度才能根本性的实现工作方式的创造性转化，并以此适应和推动教育领域综合改革的需要。
【注 释】
[1] 马琴芳.新形势下高校辅导员工作方法创新必要性研究[J].才智，2013（15）.
[2] 中华人民共和国教育部.教育部[2006]第24号令《普通高等学校辅导员队伍建设规定》第一章.总则：第三条.
[3] 陈莹.网络平台下高校辅导员工作方法探究[D].沈阳航空航天大学，2014.
[4] 韩淑华，臧运洪.心理健康教育视角下高校辅导员工作策略探微[J].传播与版权，2013（3）.
【参考文献】
[1] 韩冰.儒家仁爱思想在高校辅导员工作中的应用研究[D].郑州大学，2013.
