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劳动教育现状分析范文1
【关键词】德育;小学;人格;品德;人生观
对小学生进行德育教育是当前社会的热门话题,随着社会和经济的发展,传统的德育已经无法适应当前社会对人才的需求。因此,小学老师要更新德育观念,对德育内容进行革新,并树立正确的德育目标,对德育方法进行创新,提高小学德育教学工作的时效性,促进小学生健康全面发展。
一、当前小学德育教育现状
1.学风浮夸,言行不一
通过一些媒体就可以看到,当前社会的小学生存在很多的问题。尤其是一些小学生,从小就喜欢夸夸其谈,对什么事都能说得头头是道,但是实际行动却与此相背离,行为怪异。而且在批评别人的时候总是摆出一副义正言辞的样子,即使是自己错了也能进行曲解,说出一番歪理。遇事逃避,在做了错事之后第一时间不是想着如何去改正,而是想着如何去推脱责任[1]。
2.逆反心理乐
逆反心理严重也是当前小学生表现十分突出的一个问题。在家庭中,小学生和父母一言不合就会顶嘴。在学校里,小学生经常和同学吵架或者打架,有些学生甚至还敢当面和老师进行顶撞,对待学习的态度比较敷衍,逆反心理非常重,总想表现出自己的与众不同。
3.双重人格
部分学生在学校里的表现和在家里的表现完全不一样,在学校里,对待老师和同学,礼貌有加,在劳动方面也表现的十分积极,学习非常认真。但是在家里面对父母的时候,从来不愿意做家务,不肯吃苦,懒惰自私,贪图安逸。
二、小学德育教育实施策略
1.爱祖国教育
小学老师在教学过程中要不断渗透爱祖国教育,引导学生对祖国有一个全面的认识,培养学生对祖国的热爱之情。总理曾经就“为中华之崛起而读书”,培养学生的爱国思想,可以帮助学生树立一个宏大的目标,并朝着这个目标不断努力,提升自己。认识是情感的基础,小学老师要在课堂上经常讲一些祖国的文化遗产、优良传统和悠久历史,将学生对祖国的自豪感和自尊心充分激发出来,要引导学生爱国歌、爱国徽、爱国旗、爱祖国。尤其是小学语文老师和思想品德老师,可以根据学生的性格特点和理解能力适当渗透爱祖国教育,在小学生的行动上落实爱国教育,从而提高学生的道德思想水平[2]。
2.爱劳动教育
热爱劳动是中国人民必备的一种精神素质,也是道德品质中的重要内容。劳动是光荣的,劳动不仅能够让人有一个健康的体魄,还能提高人民的精神文明。劳动可以培养学生吃苦耐劳的精神品质和各种能力。首先,小学老师要引导学生对劳动有一个全面的认识,是从劳动观点教育着手,让学生知道劳动可以创造世界,并且让学生知道我国的历史就是劳动人民创造出来的。其次,带领学生参加一些社会公益活动。譬如带领学生去学校附近的农场进行参观或者组织学生进行采摘活动,让学生感受劳动人民的劳动成果,同时,让学生在采摘活动中感受到丰收的喜悦,激发学生的劳动热情,同时还要培养学生爱护公共财物的品德。在周末或者节假日的时候,小学领导或者老师可以组织学生进行捡垃圾活动,将爱劳动教育和环保教育进行有效的结合,既提高学生的劳动精神,同时也培养了学生的环保精神。
3.爱人民教育
学会爱人是一个人必备的精神道德品质,现在的小学生逆反心理非常严重,在家和父母顶撞,在学校和同学打架。这种现象不仅会导致学生性格存在缺陷,还会对学生的人际交往等造成十分严重的影响,学生无法融入到社会集体之中,性格会越来越孤僻,行为也会越来越怪异,甚至会走上犯罪的道路[3]。在小学生性格未定型之前,小学老师要进行爱人民教育,对学生的叛逆等不良行为进行纠正。首先,要教育学生在家爱父母,在学校里要和同学友好相处,并且要尊重老师,不断给学生灌输这样的思想,引导学生树立正确的人生观。其次,小学老师可以在小学课堂教学中采取小组合作等教学模式,培养学生的团队合作精神,与其他同学之间做到友好相处。最后,小学老师还可以组织一些实践活动,譬如让学生回去帮妈妈做一件家务事,减轻妈妈的负担。或者开展学雷锋活动,引导学生向雷锋学习。通过爱人民教育培养学生尊师敬长、友爱同学、乐于助人等高尚的品质。
三、结论
综上所述,小学生的性格、品德等各个方面尚未定型,在这个阶段对小学生进行德育教育,可以引导学生树立正确的人生观和价值观。小学老师要积极和小学生进行沟通,了解学生的需要,通过爱祖国教育、爱劳动教育和爱人民教育的渗透,给学生营造一个良好的德育环境,有效落实德育教育,促进学生健康、全面发展。
参考文献:
[1]高双.小学德育实效性低下的现状分析及对策研究[J].现代教育科学,2013(04):11-15.
劳动教育现状分析范文2
职业教育是我国现代化教育体系和国家创新体系的重要组成部分。湖州职业技术学院是一所浙江省示范全日制普通高等职业院校,确立了以“起点高、体制新、有特色”为指导思想,以培养“崇德尚能”的高技能人才为目标,以就业为导向,产学研相结合,努力建设成为浙北高技能人才的培养基地。因此,教学方法和手段的改革与探索也势在必行。通过项目教学法的运用,提高学生的实际动手能力、分析问题和解决问题等能力,同时对我系其他专业课程的教学起到借鉴和启示作用。
现状分析:
项目教学法萌芽于欧洲的劳动教育思想,最早的雏形是18 世纪欧洲的工读教育和19世纪美国的合作教育,经过发展到20世纪中后期逐渐趋于完善,并成为一种重要的理论思潮。项目教育模式是建立在工业社会、信息社会基础上的现代教育的一种形式,它以大生产和社会性的统一为内容,以将受教育者社会化,以使受教育者适应现代生产力和生产关系相统一的社会现实与发展为目的,即为社会培养实用型人才为直接目的的一种人才培养模式。20世纪90年代以来,世界各国的课程改革都把学习方式的转变视为重要内容。欧美诸国纷纷倡导“主题探究”与“设计学习”活动。日本在新课程体系中专设“综合学习时间”。我国台湾推行新n程体系中“十大能力”的第九条规定“激发主动探究和研究的精神”,第十条规定“培养独立思考与解决问题的能力”。我国内地当前课程改革强调学习方式的转变,设置研究性学习,改变学生单纯、被动地接受教师知识传输的学习方式,构建开放的学习环节,为学生提供获取知识的多种渠道以及将所学知识加以综合应用的机会。
我国案例教学还处于起步阶段,特别是高等职业院校计算机动漫专业采用这种模式还非常少,主要表现在以下三个方面:第一,教学过程重理论轻实践,重传授轻参与。例如在角色设计、场景设计中,还是以教师为主导,多以理论、概念和理解为主,只要求学生一步一步跟着教师走,对学生的自学能力、动手能力和创新能力培养不够,所以大部分学生虽然能理解相关的概念和原理,但面临实际的问题时却不知如何应付。第二,项目库源供应不足,质量不高。许多高职院校尽管重视项目教学的应用,但是在案例的搜集、整理和分析等方面相对滞后。第三,目前就项目教学在计算机动漫专业实践课程教学中的应用研究方面还比较少,有些文章只是概要说一下方法和策略但并不具体,有的虽然有具体的方法和应用方案,但在教学中的项目处理及选取方面并不妥当,同时在实践探索与效果分析方面也不够详尽。
可行性分析:
国内外的大量实践证明,项目教学法作为对传统教学模式的改革,是课堂创新性教学实践的一种好方式。寓理论于实际的教学方法,有助于促进教师创新教育观点的形成,有助于确立以学生为中心,以培养学生创新素质和健全人格,有助于学生整体素质提高,有助于教育教学质量稳步提升,是切实可行性的。湖州职业技术学院院有能力有热情为本项目卓有成效的开展提供充足的经费支持。项目的研究是以我院艺术设计学院动漫专业的学生为对象,其成果除了可以促进该专业学生的专业课程学习外,还可以提高学生的实际动手能力、分析问题能力、解决问题等能力,促进学生学会学习、学会沟通、学会合作;并可以推广到艺术设计学院装潢艺术设计、数字媒体专业、环境艺术设计、服装艺术设计等专业。从艺术设计学院15年的招生数量看,受益面大概每一年级学生800人左右。此外,本项目的研究成果也可作为其他高职院校项目教学教改的参考方案和应用实例。
改革内容和实施方案
在本项目中,我探索了动漫专业实践课程教学中应用项目教学法的教学设计思路,以《后期合成》课程作为试点,开展项目教学法的实践研究。通过项目教学法的运用,提高学生的实际动手能力、分析问题能力、反思及批判思考和科学探究能力、解决问题等能力,促进学生学会学习、学会沟通、学会合作,同时对我系其他专业课程的教学起到借鉴和启示作用。
本项目的实施,我主要采用以下五个步骤来完成:
理论探索:项目教学法理论和合作学习理论的学习与研究,同时调研了解国内外项目教学的现状及存在的问题,特别是项目教学法在高职计算机动漫教学中的现状等问题进行分析并寻求解决方案。
问卷调查:调查学生对于具体试点的动漫课程内容了解情况以及感兴趣的内容情况。
案例设计:设计开发问卷调查的课程教学项目,重点根据项目教学理论的研究成果,对课程内容进行分类,并设计不同项目教学的任务合作学习模式。
教学实践:结合教学的实际,应用项目教学法设计成果,进行具体的教学实践。
效果分析:通过对学生学习过程中出现的问题,分析设计过程中存在的问题,进行反思,修改。
本课题的研究建立在学生自愿的基础上,上《后期合成》课程的学生是授大三的,同学们已经有了一定的专业基础和动画专业技能水平。本次课题的项目来源于企业真实的项目,是制作一部旅游产品的宣传片。同学们对于真实的项目特别有兴趣,在得知该项目完成后有可能会作品某个旅游区的广告商业宣传片时,都表现出高昂的激情,要求主动参与项目的制作。在如此良好的基础上,教师根据企业的要求,给学生一些必要的引导后,就让同学们分组独立去制作完成。
劳动教育现状分析范文3
品德学科课程以社会主义核心价值体系为指导,以满足学生的身心需要为目标,以学生社会生活为基础,注重学生在主动学习的过程中,初步掌握认识社会事物和现象的方法,提高道德判断和行为选择能力,发展学生主动适应社会、积极参与社会的能力。它体现出三个基本理念和丰富的内涵:
1.1帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心
本课程特e关注每一个学生的成长。以社会主义核心价值体系引导学生的道德发展,丰富学生的社会认识和内心世界,健全学生的人格,使他们能够以积极的生活态度参与社会,成为有爱心、有责任心、有良好行为习惯和个性品质的人。
1.2学生的生活及其社会化需求是课程的基础
本课程注重学生生活的价值。学生的品德学科性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟,学生的生活对本课程的构建具有重要价值。课程必须贴近他们的生活,反映他们的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式探究社会,并以此为基础,提升学生的生活。
1.3提高德育的实效性是课程的追求
本课程强调必须从学生发展的现实和可能出发,提高德育的实效性。教学要因地制宜地营造有利于学生品德和行为习惯养成的学习环境,选取学生生活中真实可信的生动事例,采用学生乐于接受的生动活泼的方式,帮助他们认识和解决现实生活中的问题,使教学成为学生体验生活、道德成长的有效过程。所以品德学科教学必须让学生多结合社会活动,让学生在接触社会中成长,这样才能发挥品德学科的育人功能。
2.品德学科教学策略因材而异
虽然品德学科不同的年级、内容有不同的特质,但探索其本质特征,不外乎有几种基本模式,若教师在教学中因材而异选择不同教学策略,对提高品德学科的育人效果很有帮助。
2.1创设情境教学策略
为了实现有意义的“问题解决学习”,根据教学目标,教师必须首先把要学习的内容转化为问题情境。一个好的情境,往往能激发学生强烈的学习兴趣,引发主动学习,学生可以在活泼的学习活动中获得发展。如教学五年级上册《首都北京》,我先是播放2008年北京奥运会的歌曲《北京欢迎你》,和播放北京著名景点的图片,通过这首熟悉的歌曲和图片,学生立即兴奋起来。通过这种还原真实情境的体验,学生恍若置身其中,同时感受到品德学科的魅力,激发学生热爱祖国之情。
2.2体验学习策略
“体验学习”是指学生主体借助自我体验而产生不同意义的一种学习,它与一般学习中教师预设目标学生通过听讲而接受知识感情的学习不一样。小学品德学科是以儿童的生活为基础,以培养品德良好,乐于探究,热爱生活为目标的活动型综合课程。它从儿童的生活经验出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。小学品德学科内容广泛,涉及到学生生活的方方面面,直接地反映了儿童的现实生活。小学品德学科在教学中一定要立足生活,贴近生活。
2.3活动教学策略
品德学科的教材设计不是提供教师教的“教材”,而是重在引导学生主动参与,提供学生活动使用的“学材”。教学时,教师不能只让学生通过文本掌握有关科学知识、生活技能、道德观点和社会常识,而需要充分发挥学生的主体性和创造性,着重引导他们全员、全程和全身心、多感官地去参与活动。这些活动包括具体的操作活动和学生的心智活动。全员参与是让全班每一个学生都动起来,每个学生都参与其中的活动;全程参与是指学生的参与不是参与其中一部分,而是在教师组织的系列主题活动中自始至终地参与;全身心指的是学生不仅要用身体去经历,而且要用自己的心灵去感受;多感官是要发挥学生多种感官的功能,让他们用耳朵听、用眼睛看、用手摸、用鼻子闻、用脑子想,以强化身体对外部世界的感受。
2.4开放教学策略
小学品德学科不是一成不变的文本,它包含了多元性和差异性的教学素材,为教师创造性地开发、利用本地区、本校以及家庭和学生本人的资源,提供了范例和空间。教师要借助教材成功地引领教学,就要从传统的传授教材的角色转变为教材使用的决策者和创造者。教师应结合区域的实际情况,结合学生的生活经验和认知水平,对教材内容进行整合、重组。
3.全面评价品德学科的成效
评价是教师和儿童共同合作进行的有意义的建构过程。为了充分发挥品德学科在提高学生品行方面的作用,教师必须构建学科评价策略。
3.1教师评价
教师是教学活动的组织者、引导者和促进者,教师的评价对学生的发展和成长十分重要。
每个人都希望能得到别人的赏识,因此,品德学科教师可以多用激励式评价。教师在对学生激励评价时激励的语言要注意恰到好处,不能言过其实,给人虚假浮夸的感觉,同时也要注意避免枯燥单一的激励语言。
3.2学生自评
学生自评是促进自我反思、自我调节、自我提高的重要途径。在思品学科的评价中,教师首先要鼓励学生进行自我评价,让每一个学生成为评价的主体。在学生进行自我评价的过程中,教师要善于引导学生进行反思,在反思中发现自己的优缺点,并且做到强化优点改正缺点,使自我评价在学生个体成长过程中也发挥激励、调节作用。
3.3学生互评
正所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”小学生的自我评价难免会存在局限性和片面性。因此,教师要重视组织学生展开互评,学生在互评中既反思了自己的学习过程,又了解了他人的学习过程,进而取长补短,同时,学生也在评价中学会了一分为二地看待人。
3.4家长评价
学生家长对自己子女的情况比较了解,学校教育可以让家长参与学生日常生活中的评价,这样能客观、真实、全面地反映孩子的成长和进步,使评价成为家校和孩子共同合作进行的有意义的建构过程。
小学品德学科学科是学校德育工作的重要组成部分,在学生成长过程中起着举足轻重的作用,作为教师要明确该学科的理念与内涵,在教育教学方式方面不断探究,促使学生能在品德学科学习中自我体验、自主发展,从而达到培养学生良好品德的育人功能。
参考文献:
[1]高峡.《义务教育品德与社会课程标准(2011年版)解读》.高等教育出版社,2012
[2]武润德.小学思想品德教育的尝试与反思[J]. 教育革新, 2011
[3]李晶.小学思想品德教育的问题及对策分析[D].吉林大学,2013
[4]梁清丽.小学思想品德课教学模式初探[J]. 小学时代(教育研究), 2011,
劳动教育现状分析范文4
关键词:高等教育学;历史研究方法;多学科研究方法;高等教育史
历史研究法是借助于对相关事物发展过程的史料进行分析、整理,从而认识研究对象的过去和现在并预测其未来的一种研究方法。其实质在于探求研究对象本身的发展过程和人类认识该事物的历史发展过程。高等教育历史研究方法大概分为以下几个步骤。
一、提出研究问题
首先,在进行高等教育历史研究时,应分析研究课题的性质、所要达到的目标以及有关的资料条件。这里应指出的是,不是任何问题都可以无条件地使用历史研究法,所以要权衡必要与可能。
这里要处理好几个关系:
第一,史观同史料的关系
处理好教育史观同教育史料的关系,是为了坚持教育研究的科学性和党性的统一。建国以来,史学界在史观和史料孰为重要的问题上展开了争论。我们认为二者不可偏废,即以史料为基础,以史观为指导,首先是掌握史料。
第二,教育同政治经济的关系
教育是历史的产物,受当代政治经济的制约,只须有共同的历史背景,不同国家或教育家,也会产生同样或类似的教育制度和教育观点来。如孔子提出启发式教学,古希腊哲学家也同样提出过。近代西方国家先后出现普及义务教育和生产,劳动教育,也都为了服从当代资本主义经济发展的需要。
但是各国教育史告诉我们:教育对促进政治经济发展有反作用。英国曾经是世界产业革命的策源地,一变成为"世界工厂",执世界工业生产和国际贸易的牛耳,但仅仅一百年光景,欧洲大陆的德国赶上了它,美国更是后来居上。原因之一是英国没有让教育发挥应有的作用,像古老的剑桥和牛津大学还作为培养绅士和牧师的场所,而游离于技术革命之外。相反,美国抓住了教育,把智力投资同经济投资紧紧联系在一起。美国经济史学家福克纳在《美国经济史》一书中总结说"我们不可能做到准确估计教育对工业和国家经济发展的影响,但可以肯定说,这种对人的投资是在技术日益发展的时代提供有技能的劳动力的一个重要因素。"
第三,广大教师智慧同教育家个人贡献的关系。
一种教育经验的传播和理论的建立首先要看到它是广大教师智慧的结晶。这是历史唯物主义的基本观点。这是并非无视教育家个人的作用。一种朴素的教育经验,为什么有的人能够提炼上升到理论高度,有的人则不能?正是在这个角度上,我们肯定孔子、夸美纽斯是卓越的教育家。
第四,教育发展的普遍规律同特殊规律的关系。
教育发展过程有普遍规律,也有其特殊规律。人类社会发展经历着五个阶段。这是一般规律,从而决定了世界教育发展的共同模式。但是另一方面,由于各民族国家有其自身的历史特点,又决定了各个国家民族教育发展的不同模式。即使在同一个民族国家,处于同一个社会形态,而由于经济发展不平衡和政治体制的不同,也决定了教育形态的各异。古希腊的雅典和斯巴达两个城邦教育体制就不一样。
二、搜集史料
三、对史料进行鉴别、评价
因为搜集史料和对史料进行鉴别评价是可以同时进行的,所以放在一起说。
教育史料中包括第一手材料和第二手材料。第一手材料是指从过去保留下来或者目睹或参与了某个现象的个体为记述该现象而创造出来的信息源(如日记、歌曲、地图、一组测验成绩)。在历史研究中,几乎任何一个物件或口头叙述都可以成为第一手材料。 主要有:
(1)文本和其他媒体,文本材料是历史研究最常见的一次文献类型。
(2)口述史。在许多文化中,人们用民谣、传说或其他口头语言形式为后世保留过去事件的记录。
(3)遗物。
(4)定量材料,人口普查记录、学校的预算、上课出勤记录、教师的成绩登记表、测验分数和其他数字数据的汇集都可以为历史研究者提供有用的资料。
第二手材料:是指某个文件或其他类型的记录信息(如录像带),其中作者讲述了某个自己不在现场的事件或情形。第二手材料的作者叙述依据的是目睹过事件或参与了事件的个体的描述或记录。
教育档案总的说属于第一手材料。档案具有两重性:首先是它的原始性,再则是它的记录性。它是历史的产物,也是研究历史的重要资料来源。历史上也曾经有过伪造立档单位档案,即档案赝品,应用者要善于鉴别、决定取舍。由于教育问题总是同当代的政治、经济、教育、文化、科学技术发展相联系,所以研究教育问题,除了查阅教育档案,也要查阅与教育有关的其他档案,既要看正面的档案,也要看反面的档案,使问题研究更加客观、全面、深入。
静态的史料固然重要,动态的史料也不可缺少,这就得进行调查、考察、参观、访问。一种教育史实,往往档案中看不到,需要向当事人了解,从他们现身说法中,取得第一手材料。电影纪录片、电视和教育卫星也是动态史料,而且是最生动、最能反映历史真实的动态史料,因而受到各国政府的重视。
四、对史料进行分析、解释
(1)历史分析法。所谓历史的分析方法,是通过整理,排比史料,在错综复杂的历史中分析和清理出发展线索,明确其内在的相互关系或因果和关系,论定问题的是非。也就是说,历史分析方法是以观念的形态再现历史发展的自然过程,其特点是丰富性。直观性和具体性。
(2)逻辑分析法。历史研究,必须遵循形式逻辑规范,以它作为定义,推论和判断的一般程序,逻辑的分析方法,正是指运用逻辑学方法去认识研究历史山的教育问题
(3)阶级分析法。在研究教育家的思想时,因为个人是从属于阶级的,任何一个教育家的教育思想和活动,都离不开他的世界观和政治立场。应当把它们联系起来考察。
一定的教育是一定历史条件下的政治经济的反映,因此对教育制度,也要做具体的历史分析
(4)顺向考察和逆向考察方法。教育发展过程具有两种历史联系:一是从既往的事实探究教育理论和实践所产生的原因。二是从往后的事实探究教育理论和时间所引起的结果。在方法上,前者应用顺向考察,后者则应用逆向考察。
但是过去我们都习惯于应用前一种方法,而没有或减少用后一种方法。实际上这二者对于解释教育发展的客观规律都是必要的。因为任何时代建立的教育制度,或孕育的教育思想,由于历史和阶级限制,它的全部性质、内容及所发生的作用,它所蕴藏的积极因素和消极因素,要经过一段时间的实践检验,才能呈现和暴露出来,从而据此作出合乎实际的判断。
(5)纵向研究和横向研究方法
教育发展经历着漫长而复杂的过程,这些过程包含纵向的和横向的两个方面。为要揭示这个发展规律,就得应用纵向研究和横向研究方法。
作为一对矛盾运动,所谓纵向研究,就是指,由于社会经济的发展、生产方式的改变而引起教育制度、内容等的更迭,它的表现形式是从低级状态过渡到高级状态,而所谓横向研究,就是指,在教育制度方面,它同政治经济体制的相互关系、本国同外国教育的相互关系;在教育思想方面,它同当代哲学、政治和伦理思想的相互关系, 它的表现形式是从分散状态过渡到整体状态。
五、形成研究报告
参考文献:
[1]李文兵.高等教育多学科研究中的历史研究探微.现代教育科学,2010,3.
[2]王守义,畅饮婷.历史研究方法短论.晋阳学刊,1990,2.
[3]高时良.教育的历史研究方法述略.教育评论,1985,5.
[4]林伟.20世纪中期以来美国高等教育史学发展初探.教育学报,2009,4.
[5]邓佑玲,杨阳.中国舞蹈高等教育发展的历史研究.北京舞蹈学院学报,2012,3.
[6]王飞,张宝昆.高等教育史研究中历史真理与历史价值的统一.教学研究,2006,11.
[7]李均.开拓历史通往现实之路--潘懋元先生在高等教育史研究上的建树.教育发展研究,1999,3.
劳动教育现状分析范文5
论文摘要:中职学校师德建设存在的六方面典型问题决定了中职教师师德修养的内容:爱岗敬业、教书育人;关爱学生、用心待人;适应需求、改革教学;终身学习、不断进取;为人师表、以身作则。而实现这些目标的可行途径主要有:进一步完善师德建设规章制度,做到他律与自律相结合;建立健全师德培训体系,规范中职教师的成长发展过程;改进中职教师的职称考评和晋升机制,完善师德考核体制;借鉴国外相关的教育管理经验,严把中职教师职业入口关。
在我国经济和社会发展的新形势下,发展中等职业教育,是以在九年义务教育的基础上培养高素质劳动者和技能型人才为定位的,其根本目的就是让人学会技能和本领;从而就业、生存、为社会服务。基于这一目标定位,面对知识经济和素质教育的要求,中职学校师资队伍建设特别是教师职业道德修养水平的提高就显得尤为重要。
一、中职学校师德建设的现状分析
在当前社会开放、市场经济逐步完善的时期,多元文化和价值观相互交融、激荡,社会生活发生了深刻的变化,人们的意识、世界观、价值观等也随之改变。在大力发展职业教育的同时,各种思潮和意识也不可避免地反映到中职教师队伍中来,使得中职教师队伍在思想道德素质、业务素质等方面都出现了一些新情况和新问题,主要表现在以下六个方面:
1.教师对中职教育生源的特点认识不足。中职学校的招生对象一般是应往届初中毕业生、未升人普通高中的毕业生、回乡农村青年、返乡农民工、退役士兵等。他们的文化基础知识薄弱,学习缺乏自信、恒心与主动性,没有明确的奋斗目标。部分中职教师在面对这一特殊群体时,缺乏有效的教育措施,片面责怪学生的素质低、基础差、能力不强,将教育不力的原因归咎于学生方面。
2.教师对学生缺乏基本的爱心和人格上的尊重,不能公平、公正地对待每一个学生。由于中职生源的多样性,学生的学习水平参差不齐,致使一些中职教师把学生分成三六九等,偏爱优等生,而对待后进生却缺乏足够的耐心和爱心,甚至还有体罚、变相体罚、讽刺挖苦学生的做法,做不到真正尊重、理解、关心、帮助学生。
3.教师对师德修养认识不到位。师德建设本是教师专业化的应有之意,有些中职教师却误以为专业化仅指教学水平和教学效能,因而只重视发展教学业务能力,忽视了思想道德素质和师德修养水平的提高,在人生观、价值观、世界观等方面出现了偏颇,由于教师劳动具有示范性,这些错误观念体现在教师的言传身教中,从而不利于学生身心的健康成长。
4.教师爱岗敬业、为人师表、教书育人的意识淡薄。有的中职教师把教师工作当作一种稳定的谋生手段,从 教敷衍了事,上课得过且过,甚至热衷于校外兼职,注重个人功利,工作拈轻怕重、斤斤计较。还有一些教师个人素质低下,课堂上说脏话、粗话,仪表举止不端,接手机等现象屡见不鲜。只注重对学生进行理论知识的传授,而忽视实践技能的培养,或者是仅为了完成教学任务,疏于对学生进行思想道德方面的教导和规范,不重视学生正确道德观、价值观、人生观的培养,这与实施素质教育及职业教育就业导向的要求不相适应。
5.师德培训体系不够完善,培训项目不健全、不规范及职教师资培养基地基础条件较差,职前培育不够系统,在职培训尚未得到足够的重视,还有一些高等职业师范院校也没有形成有效的师德培养模式。
6.师资管理制度本身不够健全,教师录用程序的不公正、不透明及不规范的教师任用制度,使得中职教师师德的发展缺乏切实有力的监督和保障机制。
二、中职学校师德建设的内容
中等职业教育是技能教育,是就业教育。目前中职学校教师师德方面存在的问题对学生的就业、创业有着直接的影响。那么,从哪些方面来提高中职学校教师的师德?我提出以下几点建议。
1爱岗敬业,教书育人。
中职教师要忠于职守,拥有高度的责任感和不断进取的敬业精神,热爱本职工作,不搞第二职业,不出现无教案上课等敷衍塞责现象;注重在教学过程中渗透德育,根据专业特色,以具体某一职业的职业道德教育为切人口,培养学生良好的职业品德;规范学生的违规违纪现象,引导学生诚实学习、诚实做人、教人求真、学做真人。
2.关爱学生,用心待人。
一直以来,受社会上“重普教,轻职教”思想观念和盲目追求高学历的现象的影响,以及严峻的就业形势压力,使得很多中职生出现焦虑、冷漠、自卑、对抗等非正常的心理状态。这就要求中职教师要了解中职生的心理特点,用“爱心”去温暖每个学生的心灵,耐心去做每个学生的思想工作,尊重每个学生的人格,帮助学生克服自卑和失落感。
3.适应需求,改革教学。
中职教师要了解中职教育教学的基本规律,密切关注职业教育与企业的联系,熟悉企业相关岗位职责、用人标准及管理制度,学习所教专业在生产实践中应用的新知识、新技能、新工艺和新方法,结合企业生产实际和用人标准不断完善教学方案、改进教学方法、开发校本教材、提高实践教学能力;对学生一视同仁、因材施教,重视学生动手实践能力的培养,不断运用创新教育等多种方法培养学生的综合实践能力。
4.终身学习,不断进取。
职业教育是面向人人的终身教育,为了适应经济发展和社会职业的需求,中职教师要树立终身学习理念,不断更新知识,提高自己的综合素质。教师对学生的影响是全方位的,只有具备终身学习能力的中职教师,才能培养出具备终身学习意识和终身学习能力的学生。
5.为人师表,以身作则。
“身教重于言教”。中职学生正处于青少年阶段,模仿性强、可塑性大,教师的一言一行对成长中的他们起着重要的影响,这要求教师在各方面都要起到表率作用。所以,中职教师在工作中言行举止要文雅大方,谈吐文明,不说脏话、粗话等,衣着端庄大方,不穿奇装异服、拖鞋等进入教学区。
三、中职学校师德建设的途径
中职教师师德建设是培养高素质教师队伍的关键,建立一支品德高尚、创新意识强、具有实践教学能力的教师队伍是中等职业教育持续健康发展的关键,也是培养高素质劳动者和技能型人才的保证。
1.进一步完善师德建设规章制度,做到他律与自律相结合。
用制度的力量来保障教师道德的普遍实践,是构建师德建设长效机制的基本保证。首先要把师德建设制度化,学校党政部门应根据中职教师的职业性质和工作特点及教育改革的需要,制定中职教师职业道德规范,例如《中等职业教师职业道德规范读本》、《师德规范条例》、《优秀教师行为守则》等来规约中职教师的道德行为。其次是领导层的高度重视,树立“立德树人、双师素质”的教育理念,把师德建设纳人中等职业学校的长期战略规划当中。通过加强师德教育宣传,树立师德典型,表彰师德先进个人集体,来激励教师以德修身、以德育人。最后是他律和自律相结合,师德作为教师的行为规范,主要是通过教师的内心信念起作用的,依靠教师在师德修养过程中的自我意识和自我觉悟,因此,中职教师需在道德实践过程中自觉将师德规范内化为个体的道德自律行为。
2.建立健全师德培训体系,规范中职教师的成长发展过程。
教育者必先受教育,加强中职教师的师德培训,提高他们的职业道德对培养高素质劳动者和技能型人才具有重要意义。在职前培训中,首先要加强职业教育学科教学,强化师范生对职业教育理念的培养,这是解决中职教师职业道德素养问题的关键。其次要重视师德教育,开设职业道德课程,采取间接渗透的方式,将教师的道德教育渗透到学校的日常道德教育中。最后要强调道德实践,培养师范生良好的道德品质。在职后培训中,中等职业学校要把师德培训纳人学校的重要工作日程,成立师德建设领导小组,制定师德修养计划,有序地开展师德教育活动,增强教师师德行为的自觉性。另外,中职学校也要重视教师职前和职后培训的衔接性、连贯性和科学性,使师德培训制度化、规范化,进一步规范中职教师的成长发展过程。
3.改进中职教师的职称考评和晋升机制,完善师德考核体制。
一直以来,职称与教师的经济收人直接挂钩,成为评价教师专业化发展水平的直接依据。制定公平、合理、科学的职称和晋升评价体系,有利于教师的专业化发展和提高教师职业道德发展的积极性。首先是制定和改进相关的评价制度,如《中职教师岗位责任制》、《中职教师专业素养考评制度》、(中职教师奖惩制度》、《中职教师师德修养考评》等把师德纳人教师专业素质的评价体系来激励中职教师道德行为的实践。其次是实行民主、公平、公正的评价,运用学生直接参与和企业参与的考核与评估,设立月考评、季度考评制度及长期不合格者末尾淘汰制等常规评估,并和中职教师所接受的培训、报酬、待遇、晋升都有直接的联系;每年定期组织专业教师到企业、行业实践,并参加技能考核,将考核结果作为师德专项的评价,对于师德总体评价中不合格的教师,在其当年的晋升职称、聘任职务中给予一票否决,实行“师德一票否决制”。这样就形成了科学的制约机制,有效地保证了师德建设的民主管理。
4.借鉴国外相关的教育管理经验,严把中职教师职业入口关。
劳动教育现状分析范文6
关键词:规划设计;自然生态;林盘;乡土景观;地形建筑
中图分类号:TU984 文献标识码:A
1项目概况
1.1项目区位
宏观层面:三岔湖是天府新区的“后花园”
三岔湖位于四川简阳市西部边缘的龙泉山东麓,距成都40千米。拥有27平方千米的开阔湖面,蓄水量为杭州西湖的三倍,岸线曲折悠长,岛屿众多。
国务院批复的《成渝经济区区域规划》中,天府新区(图1)被明确的提出,作为四川省乃至整个中西部重要的发展核心。三岔湖景区正是被划在了天府新区的范围之内,位于新区的东南边界内(图2),三岔湖重要的自然生态、景观以及城市休闲服务的作用由此可见一斑。其作为天府新区的“后花园”的重要地位毋庸置疑。
微观层面:北游客中心片区是三岔湖景区的“会客厅”
三岔湖北游客中心片区位于三岔湖景区辐射范围内丹景山处,三岔湖湖区东南角,面积2500亩(图3)。北游客中心片区处在整个景区与成都、简阳、天府新区连接的门户位置上,能够依赖便捷的交通(成简高速、第二绕城高速,第二国际机场)与外界便利地沟通。出色的地理位置和优美的自然环境,让周边市民能够快速摆脱大城市的喧嚣和钢筋水泥的包围,回归川中丘陵自然生态当中。
1.2地块现状
地块内现状开发建设较少,原始生态环境保存较完整,以山林和农田、耕地为主,另有少量民居,水系丰富。规划范围内景观视线极佳,南紧邻三岔湖湖区大坝,视野开阔,是进行眺望观景的理想场所。除大坝外的临水区域岸线曲折,拥有多个保存完好的半岛,水深条件良好,腹地开阔。
今年3月,笔者对该规划地块进行详细调查,并对周边的山水环境和人文环境做了深入
的分析研究,发现三岔湖地区具有独特山文化,水文化,岛文化,以及林盘文化,集合诠释出“道法自然”的哲学观与风水内涵。
2项目定位
2.1相关上位规划解读
在《四川省成都天府新区总体规划(2010—2030)》中(图5),三岔湖所在的东部片区被定位为:两湖一山国际旅游文化功能区,以休闲度假、会议展览、文化交往为主导功能。
2008年,三岔湖新城(图6)的规划出台,新城总体定位为国际性山地湖泊型休闲度假旅游目的地,成都平原城市群新型旅游城市。虽然规划对项目地块并未有明确的定位,但我们从交通、规划结构等多方面可以开出地块作为配套服务,门户展示的重要地位。
根据《四川省三岔湖旅游开发规划报告》的研究,三岔湖的日旅游环境容量控制在2万人,年控制在400万人次。根据客源来看,一般以中近距离旅游为主,远距离旅游为辅,主要以成都市周边的旅游者为主。旅游者停留时间一般在2到5天,“一日游”也占很大比重。三岔湖景区作为成都周边地区乃至整个四川省的“后花园”的角色进一步被确立。
2.2总体定位
通过对以上这些上位规划的解读,并且根据地块的自身区位条件,依托规划背景与现状分析,我们将天府新区三岔湖北游客中心片区总体定位为三岔湖景区北部游客集散、休闲、体验中心。
2.3功能定位
在功能方面,我们比较分析了国内众多景区的游客中心,发现大部分游客中心已经沦为旅游纪念品的集中销售场所,而失去了原本服务休闲的功能。在此次规划中,我们希望能把游客留下来,而非是经过性的一次性消费。所以,我们把主要的功能定位于生态观光和休闲度假。另外辅助功能定位于商务会议,康体疗养和时尚购物,以期满足于不同客源地、不同年龄、层级的游客的需求。
2.4具体项目选择
在具体的项目上选择上,遵循生态友谊、功能融合的原则,规划了一个游客服务中心、一个观景台、一个湿地公园、一个旅游小镇,一个游船码头。
一个游客服务中心
笔者认为,游客服务中心不仅是提供游客门票等的购买,以及集散、供游人休息的临时性的接待区和中转区,还应该是介绍展示、整个园区的小型博物馆。通过服务中心本身建筑和景观的展示,结合图片、文字、多媒体的手段,使游客对整个园区产生初步但直观的印象。
一个观景台
利用马鞍山的天然地形优势,规划观景建筑,包含观景平台、展厅和多功能休闲厅,除观景眺望的主要功能以外,还承载三岔湖景区展示,和游憩休闲的功能。
一个湿地公园
湿地公园包括温室、专类园、采摘园以及原有的农田和水系等。我们希望借由湿地公园的景观,一方面达到保护当地生态环境、保持物种多样性的作用;另一方面,营造质朴的田园风光,吸引城市人群。
一个旅游小镇
旅游小镇是地块内最具功能性的一个项目,包括零售、商场、酒店、会所等多个子项目。融合休闲、娱乐、购物、游憩等多重功能,也是地块内最具活力的区域。
一个游船码头
在三岔湖景区的发展过程中,水上交通、水上游览将占很大比重,地块既作为游客中心,水上交通的集散点必不可少。在规划中,我们希望游船码头并不只是简单的交通站点,同时也附有商业、休闲的功能,使码头成为一个滨水的重要功能区域。
3规划结构与分区
依托项目定位,所需项目选择,根据场地的地形地貌等自然因素,进一步确定规划结构为:“ 一线、五片、三核心”(图7)。
其中,五片为西部马鞍山观景台眺望观景组团,西北部旅游小镇休闲娱乐组团,中部田园风光组团,东部湿地公园生态体验组团以及南部码头观光组团。
三个核心为:西部观景台观景核心,中部游客中心文化核心,西部湿地公园的生态核心。
一线指的是一条观景游线。我们意识到,五个片区虽然在地理位置上相对独立,承担功能也不尽相同,但是让他们各自成团,进行独立设计是行不通的。方案用一条观景游线将五个分区进行功能的串联,同时观景游线的景观效果也从物理空间上对他们进行了缝合。
4规划与设计策略
4.1规划理念
无论在中国古代的城市规划中对山水景观的利用上,还是中国古典园林的设计中,中国传统文化中的“天人合一”“道法自然”的朴质的生态观一直被广泛运用,严格遵守。三岔湖拥有独特的自然景观和人文环境,一草一木,山水之间,都透露出“天人合一”的禅意。笔者认为,只有将自己的设计隐身于场地之内,山水之间,才是对地块的尊重:1.自然山水始终是此次规划设计的主题,任何后期的设计都不应该抢掉山体的主体地位。2.对于地块内友谊的元素,尽可能加以保存和利用。3.借鉴吸取当地的文化元素,聚落格局,使我们的设计更有本土特色。
4.2建筑设计引导策略:生态与当地特色并重,主张自然人文的诗意栖居。
生态与当地特色策略之一:地形建筑的引入——以景观台为例
在规划地块中,西部的马鞍山是制高点,是全局的“精神场所”所在。从审美角度看,马鞍山自高为43米,与南面的三岔湖和北面的丹景山,正好构成前景、中景、背景的山水写意画面。 笔者注意到,由于马鞍山山体不高,体量不大,要想延续原有的山水自然景观,必须让景观台以一种更谦虚的姿态出现,让他融入到山体当中。于是,我们借鉴了“地形建筑(landform architecture)”的手法。地形建筑秉承大地艺术的实践,以人工化方式介入、回应、整合和重构大地的形态。它们的形态以其水平延展的体量、连绵起伏的界面和整体巨大的尺度,超越了一般意义上的建筑单体/群体的概念而进入了景观(landscape)的范畴。
地形建筑让景观台整体建筑风格休闲化、生态化。而且建筑更加服从山势,建筑与建筑,建筑与平台相互穿插,尽可能少的改变原有地形。例如,我们将多媒体展厅设计在山顶陡坡处,这样可以利用陡坡布置观影的阶梯看台,将建筑与山体、环境融为一体。建筑在整个形态上更为舒展,观景面更宽阔,而且在保证足够使用面积的前提下降低了建筑高度(建筑主体为一层,最高处12 米)。此外,建筑顶面可以完全开放作为二层观景平台。在材质的应用上,除了现代的钢筋混凝土之外,加入原生态、当地元素,如石材和原木等,使整个建筑进一步隐身于青山绿水之间(图8)。
生态和当地特色策略之二:林盘模式的借鉴和改良——以旅游小镇为例
川西林盘是成都平原上所独有的传统乡村地域文化景观,作为集生产、生活和景观一体的复合型农村居住风貌,它在特定地域环境与文化背景下形成并留存至今,成为川西传统农耕时代文明的结晶。 “浅丘林盘”是三岔湖特有的生态农居风貌。其独特的由林、水、填、屋等要素的组合,共同构成了川西特有的田园风光(图9)。
旅游小镇的建筑借鉴了“林盘”的布局模式,方案将林盘建筑中的堂屋、厢房、耳房、天井等进行打散重新排列,有机组合。设计出的每个院落有不同布局、不同体量、不同功能,并不是一个组团的单一复制粘贴(图10)。
在建筑风格上面,以现代建筑为主,大面积的落地窗和飘窗,加深的挑檐,高度采用了一层、两层、三层互相组合的方式。但是,建筑还吸收川西民居的建筑氛围和元素:青瓦白墙,飞檐斗角。立面加入了石材、木材等原生态建筑材料,使建筑形态更加丰富有层次。此外,在个别院落里,设计加入了当地特有的茅草屋和土坯房,增加建筑的趣味性,同时契合人们对乡土风情的怀旧需求。
4.3景观设计引导策略:乡土景观元素借鉴,打造恬然迤逦的田园风光
乡土景观策略之一:林盘景观提取——以度假小屋景观为例
林盘的环境景观形态就是一幅周边沃野环抱、中间密林簇拥、小桥流水的美丽画卷,林盘内建筑聚落与自然环境相互融合,浑然天成的气质和相映成趣的美感是林盘景观意向最典型的。田、林、园、水是解读林盘的环境景观形态的图示语言的核心要素(图11)。
方案在景观设计上,尤其是建筑周围的环境营造上,我们提取了田、林、园、水的元素,设计成“大林盘”的景观格局。在度假小屋的设计中,6间度假小屋围合而成一个半封闭空间,林盘的宅院空间由中央广场所替代——建筑和广场形成一个组团院落的布局。院落周围环抱以高大的乔木,水系在屋前或屋侧流过,组团跟组团之间间隔以大面量的绿地或农田——这也正是沿用了“林盘”的基本格局。
乡土景观策略之二:农作物景观营造——以湿地湿地公园农田景观为例
在此次方案景观的设计中,植物是重要的造景元素之一。规划地块生态保存较好,植被丰富。笔者在调研时,正值当地油菜花开花季节,森林植被与农田植被黄绿相间,一些农舍间杂其中,颇有“室外桃园”的氛围(图13)。如何在保证一定开发量的同时,延续这种氛围,是此次景观营造的一大难点。
庆幸的是,以农作物作为景观植物在国内早已有了不少成功的案例。如最典型的沈阳建筑大学稻田景观:通过将稻田引入校园,使大田稻作既有生产功能,又能满足校园学习、美育和文化及农业劳动教育的等功能。与案例用现代景观设计的手法重新打造农业景观不同的是,我们地块内的农田是现有的。所以在后期的规划设计中,我们最大程度上保留了地块内植物的原有内容和肌理,只是用规划和景观的手法对他们进行了梳理和引导:
1.改变个别地块的种植内容,使原本零碎种植的农作物能够形成片状或带状景观。当地农田的作物都是农民根据自我意愿种植的,自发性较强,内容比较杂乱。就观赏性而言,过于随意,视觉吸引力不足。所以,需要对一些地块进行调整。我们选择了当地最主要的植物油菜进行了整体性设计,形成成片的油菜花田,打造吸引游客的乡土特色景观。
2.保留地块内的原生林。地块内植被丰富,原生林随处可见。尤其是一些山林保存完好。我们将一些状况讲好的原生林完全保存下来,并参照其中的植物种类,作为对一些状况不够理想的山林进行核心植物的补植和强化的树种。
3.在新的植物种植的时候,尽量选择地块内原有的植物或本土植物。由于植物多样性的需求,规划中拟补种适合当地生态环境的一些乔灌木以及地被植物,核心乔木如:小叶榕、樟树、桂花、垂柳、祯楠、峨眉含笑、银杏等;灌木:小叶女贞、火棘、杜鹃、海桐等。地被植物:凤尾藏、万年青、麦冬、肾威等。
5总结
三岔湖是拥有独特山文化、水文化、林盘文化的灵性场所。在对于三岔湖观景台片区方案的调整过程中,我们正视了:生态环境、山水景观始终指引着我们的规划设计。于是我们通过地形建筑、覆土建筑、林盘格局、农作物景观等规划、建筑、景观的手段,是我们的设计更贴近于场地。真正站在场地的背后,烘托并放大场地的自身价值。
(天府新区三岔湖北游客中心概念性规划与设计项目参加人员:李翅、朱斯斯、李程、黄哲娇、石岩、郭琪、高洁等)
参考文献:
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