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中小学德育的最基本途径范文1
目前,我们中小学德育研究异常活跃,形形的研究实验此起彼伏,研究成果如雨后春笋般地涌现,为我国中小学德育工作的开展奠定了坚实的理论基础。总体而言,中小学德育研究的形势令人振奋,研究问题日益集中,研究焦点正在形成。实际上,这些研究焦点就客观地展示着我国中小学德育研究的现状和水平。
一、德育工作的整体化创新
受全球化、信息化、价值多元化等社会思潮的冲击,我国中小学德育工作正朝着四面开花、各放异彩、不拘一格的方向发展,各种德育理论与实践层出不穷,相继呈现,不断丰富着我国中小学德育的研究领域。从德育理念上来看,德育体验论、对话德育论、交往德育理论、生活德育论、德性论等各领,为德育工作者提供了丰厚的观念智囊;从德育实践上来看,网络德育、生态道德教育、校本德育、叙事德育、活动德育、欣赏型德育等都是德育工作者创造出来的德育实践样式。由此可以说,我国的德育理论深化了,德育实践丰富了,中小学德育工作的视野与思路拓宽了。然而,与之并行不悖的是,我国中小学德育工作的“离心”倾向日益明显,到底什么样的德育形态最适合我国中小学的需要开始成为令所有德育工作者头疼的问题。如若对该问题给不出一个科学的答案,德育工作者极有可能在这五彩缤纷的德育理论面前无所适从、乱了阵脚。所以,在吸收、统整、综合所有德育理论形态与实践样式的优势和智慧的基础上对德育工作进行综合创新、整体转换,就成为摆在我国德育研究者面前的一个关键问题。进而言之,这种“整体化创新”主要涉及以下几个方面:以德育工作为中心对各种德育理论进行优势互补、取长补短,形成一套适合我国国情、学校校情的德育思路;以学生品德形成与发展为纽带来协调道德认识、情感、意志、行为,培育学生应对特定社会境遇、道德问题的道德智慧;以学校德育工作为线索来协调社会德育、家庭德育、网络德育,构建立体交叉、合力最大的德育网络,为学生品德的发展建立一条高速公路等等。这些工作将成为今后一段时期内我国德育工作者与教育者思考的重点问题。
二、德育工作要回归生活
在90年代以前,德育工作者一直将德育视为一项道德规范、道德认识的传达活动、道德理论的教授活动,甚至认为它与一般的学科教学活动别无二致。其结果,德育工作沦为课堂教学事件,沦为一种游离于生活之外,与学生的生活世界毫无关联的事情,学生对道德教育产生了一种无言的抵制情绪,导致德育影响难以深入学生的心灵。近年来,随之德育研究的深入,研究者越来越多地认为:德育源自于生活,服务于生活,生活是德育的基础和源泉;一种合理的德育活动应该时刻保持与学生生活间的血肉联系,必须回归生活,获得德育活动的生动形象;德育必须在走进生活的同时将自己“隐藏”起来,着力构建一种“无痕”、“无言”的德育形态。正是在此背景下,德育回归生活成为德育研究者们炙手可热的一个课题,并获得了丰硕的研究成果。“从现实生活出发,使道德教育回归学生的生活世界,让儿童在生活中认识到道德法则对生活的重要性,认识到道德就在自己身边,是为保障自己生活服务的”。[1]关注中小学生的日常生活,让学生在生活中去体验、去感悟、去经历,努力构筑一种社会与个体发展所期待的道德教育,这正是德育回归生活的真正目的所在。在当前,德育到底回归什么样的生活?是日常生活还是非日常生活?怎样回归生活?回归生活与联系生活、面对生活的区别何在?到底是德育要回归生活还是面对生活等等,这都是让德育工作者绞尽脑汁的问题,是需要德育工作者给出创造性答复的问题。因此,德育回归生活这一问题集中体现了当代中国德育研究的现实和状况。
三、德育观念现代化
当前,现代化是许多社会领域追求的目标之一,是社会实践追求创新和自我超越的表现。与之同理,德育也需要现代化,德育现代化的基础就是德育观念的现代化,德育的其他现代化内容,如德育手段、德育管理、德育内容的现代化等都是德育观念现代化的表现与延伸。德育观念现代化是推动我国中小学德育工作稳步前进的引擎,是实现德育工作科学化、合理化的必由之路。当前,学者们对德育观念现代化的研究集中体现在以下几个方面:全面认识德育在社会、经济
、文化发展中的战略地位,把德育视为国家经济建设、文化建设中的一个能动因素来认识;对中小学德育的科学性进行反思和深究,提高德育目标、德育功能在人们心目中的认同度,切实转变德育工作的思路,创造一种服务于学生发展、社会进步、人类文明增进的德育观念形态;认识学生在德育工作中的主体地位,全面提高学生在德育工作中的能动性、积极性和创造性,摆正学生与教师间的地位,实现从灌输型德育向学习型德育、从规范性德育向发展性德育、从道德知识传授向道德素质提升的转变;推行全员德育、全程德育、全面德育的观念,贯彻人人都是德育工作者、教学的所有环节都渗透德育、全面关注学生道德认识、情感、意志、行为等发展的德育理念,让学生在学校生活中顺利成长为一个“有道德的人”。
四、从“大德育”走向“小德育”
中小学德育不是一项面面俱到的教育工作,而是有其特定的关注对象、目标定位的,那种将对学生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股脑地放进德育工作的做法,即所谓的“大德育”,日益为学校德育工作者所拒绝。中小学德育的根本目的是培养学生的基础品德,如尊重他人、善待他人、关爱他人、诚实守信、孝敬父母、关爱社会等品德。一句话,其主要目的是让学生学会用道德的方式去做人、做事、处世,学会用自己的道德“心”来控制自己的行为,而非用一定的政治标准、法律准则等去参与社会生活,处理社会关系,这就是“小德育”。北京师范大学檀传宝教授的《学校道德教育原理》一书的出版标志着这一转变的发生。这一转变必将促使中小学德育工作把主要精力放在学生基本道德素养的培育上,促使德育工作者更加明确自己肩负的使命和责任。叶澜教授指出,德育具有四个层次的内容:最基本的是以诚实守信为核心的“为人之德”,其次是责任心,再次是爱国,最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]应该说,这一概括比较准确地反映了“小德育”的基本内容。德育是一个从爱己到爱人,从爱家到爱社会,从爱国到爱人类依次推进的过程,推己及人、爱及社会是当代德育应该具有的一种视野。因此,那些基础品德的培养正是德育的重中之重、立根之基,正是中小学德育的直接目的、核心使命所在。从“大德育”向“小德育”的转变体现着德育研究者对中小学德育工作认识的深化,体现着中小学道德教育正步入一个科学的轨道。
五、德育工作者专业化
在中小学中,德育工作者主要包括两部分:德育课程的授课教师和学校的其他专职德育教师(德育处、团队专职教师)两部分。所谓德育工作者专业化就是指按照专业的标准来培养、管理上述人员。德育工作者专业化的基础是德育教师的专业发展。实现德育教师专业发展的必要性源自德育教学和德育工作自身的复杂性和艰巨性,以及学校德育工作专业化发展的需要。按照综合性、高水平的德育教师专业标准来要求德育工作者是德育工作者专业化的实质。德育教师专业发展的途径主要是德育教师的职前与职后培训、德育教师自身的知识更新与其在德育实践中的积累。[3]同时,德育教师的专业化与教师的德育专业化是两个密切相关的问题。在西方,伴随着品格教育运动的兴起,开设专门德育课程的问题再一次被提出,德育专业化问题随之出现。因此,教师德育专业化是德育教师专业化的前提。要实现德育教师专业化,我们需要从三个方面来努力:其一,确立“将德育作为教育目的与教育任务同样重要”观念;其二,建立对所有教师的德育素养专业标准;其三,对狭义德育教师(即专职德育工作者)的专业标准提出有更高要求。[4]
六、德育实验研究活跃
要推进德育工作的科学化,开展德育实验是一条有效路径。在探索中认识德育、开展德育、改进德育是当代我国德育工作的一大优势。同时,随着国家德育类课题申报、立项工作的有序化,一批有识之士、专业德育研究人员对德育实验研究青睐有加,倍受关注。随之,德育实验研究在我国正呈现出欣欣向荣的局面,对德育工作的开展提供了宝贵的经验和理性认识。在这些实验研究中,比较引人注目的有:中央教科所开展的“和谐德育研究与实验”、“体验德育研究”实验、“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”,北京师范大学檀传宝教授开展的“欣赏型德育模式研究实验”、肖川教授等人开展的“主体性德育研究实验”、山东师范大学戚万学教授主持开展的“活动德育模式研究”实验、江西省黎川一中开展的“3+1”德育改革、黑龙江省小学开展的“德育整体改革”实验、广东省小学的开展的“信息化条件下德育课程改革”实验、重庆石柱中学校的“开发人性化德育校本教材的实验研究”等等。这些实验的开展为开拓我国德育工作的新思路、新路径提供了可贵的探索和尝试,值得所有德育工作者重视和借鉴。
纵观上述研究焦点,我们不难发现:当代德育研究正日益呈现出面向实践、注重创
新、专业发展的道路。这一研究势头的形成有助于提升我国中小学德育工作的实际效能,有助于拉近理论研究与实践工作间的距离,从而为促使我国德育研究工作健康、快速发展产生了积极功能。
参考文献
[1] 冯建军.儿童道德生活该如何加强.教育科学研究,2004(11).
[2] 骆风.上海市中小学生品德状况调查研究.思想理论教育,2006(11).
[3] 蓝维.德育专业化的关键.德育教师的专业发展.教育研究,2007(4).
中小学德育的最基本途径范文2
一、从细小处入手,创设中小学德育工作的新模式
英国思想家培根说过:“习惯真是一种伟大而神奇的力量,它可以主宰人的一生,因此人从幼年开始,要通过教育培养一种良好的习惯。”确实,优秀不是与生俱来的东西,需要在具体的教育实践中,让学生从幼年开始,就在优秀的教育环境和教育模式中成长。从目前的教育实际来看,德育工作要立足于学校教育,延长教育半径,努力做到三个最佳结合。
1.学校教育结合主流文化
学校教育应永远处于德育工作的中坚地位,在德育工作中的比重应该逐年提高,时时处处要体现主流文化的脉动。要求学校在进行德育时,着眼于每个孩子的成长,让每个教育活动都能从教育实践中把握时代特点,让学生学会自我反思。
2.社会教育结合社会实践
德育工作仅靠学校远远不够,德育工作离开了社会大舞台,就会成为空中楼阁。在日常的社会教育中,只有将学校教育与社会教育有机结合,才能让德育工作产生最大效能。从目前的教学实际来看,寻找学校教育与社会教育的最佳结合点,在于德育的社区化和基地化。为开好德育社会实践课,我们充分利用学校周边的社会资源,建立固定的活动课程基地,使德育社会实践活动落到实处。我们与民乐县消防大队、武警中队等单位建立联谊关系,定期组织学生到这些单位开展活动,共同担负起加强未成年人思想道德建设的社会责任。活动基地的选定,为每一个学生走出校门,参加实践活动搭建了广阔的社会舞台,在这个舞台上,我们陆续开展了绿色军训、逃生演练、社会小调查、社区服务等一系列丰富多彩的德育实践活动。让德育工作校内有场所,社区有环境,校外有基地,社会全帮扶,从社会的热点入手,化大为小,将德育工作中存在的问题逐步分解、落实,逐一加以解决,形成全社会都关心和支持教育,特别是支持青少年德育工作的良好氛围,让教育真正成为全社会的关注点和着力点。
3.家庭教育结合传统美德
德育工作离开了家庭,就会沦为空谈。学校教育与家庭教育的最佳结合,是做好新时期德育工作的最佳选择,离开了家庭的德育就会形成短板效应。为增强学生的社会责任感,我们先后开展了“世纪小孝星”“感恩母亲节”等系列活动,表达对父母、师长的尊敬和挚爱;利用假期开展“小鬼当家”活动,提高学生的生活自理能力;以“朝霞情系夕阳红”活动为契机,开展了“爱老敬老,孝心感恩”活动。各班成立了“爱心服务小分队”,与周围社区和附近村庄的孤寡老人结成爱心帮扶对子,每周定期上门服务,做些力所能及的家务。
重阳节带领孩子们走进敬老院、老年公寓,让孩子们在亲身体验、自主参与的过程中,懂得尊老和爱老。这些活动尊重和激励家庭在德育工作中的重要地位,从传统美德教育入手,鼓励家长的创造精神,积极主动地探讨亲子教育、亲情教育的新途径和新办法,受到广大家长的好评,达到家长配合、学生自愿、全社会受益的目的。
二、从细节处落实,锻造新时期德育工作的新特色
创新教育已成为教育发展的永恒主题,德育工作更离不开创新,只有创新才能创树品牌,只有创新才能形成特色,而品牌和特色正是源于细节的积累和褒扬。要尊重一线教师的首创精神,鼓励在德育工作中根据校际实际,创新活动方式和内容,紧贴学习和生活实际,编排各具特色的教育活动,不求整齐划一,更不搞一刀切。
1.创新促发展无论是教育内容还是教育模式,在尊重教育基本规律和学生成长规律的基础上,不雷同,不抄袭,可以大胆引进先进经验,让德育工作紧跟时展步伐,不同时期有不同内容,不上纲上线,但形式新、方法活,既喜闻乐见,又注重实际,这需要一线教师付出大量的劳动,要求教育管理者尊重并且激励德育工作者的劳动,多创造和提供必要的教育资源,让创新成为教育工作永恒的主题。
2.开放办教育
德育工作不仅要实现“三个面向”,更要融通古今,博采众长,最大限度地实现德育的社会化,广泛争取社会上一切资源,最大限度地为德育工作提供一切可能。要将德育工作引入社会中长期发展规划,从不同层面加大对德育的重视,吸引更多的社会资源向德育倾斜。要细化德育的考核工作,在加大德育工作在现代教育中的比重的基础上,适当细化考核细则,淡化条条框框,灵活验收要求,对一线教育工作者加大尊重和激励力度,激励基层多出经验,多出精品。我校在德育活动中充分发挥家长委员会的桥梁和纽带作用,完善学校、家庭、社会三位一体的教育体系,积极开展“家长助教进课堂”等活动。充分发挥每位家长的特长,聘请不同行业的家长为校外辅导员,开设丰富多彩的校本课程。开放的讲台,搭建了全新的教学实践平台,进一步拓展教育的渠道,让孩子们增长了见识,开阔了视野,实现开放办教育。
3.品牌促推广
中小学德育的最基本途径范文3
【关键词】养成教育 教育体系 实施方法
你见到老师会主动问好吗?班会结束后会收拾会场吗?流水哗哗响你会心疼吗?这样的问
题都是无关学习成绩的身边小事,但是,每个学生都能做到吗?这是教育者应当思索的问题。
小学阶段是人生道路的起步阶段,小学的任务就是要为学生的健康成长、全面发展奠定良好的基础。但是,如何打好这些基础,是每个小学教育工作者都必须思考和研究的重要课题。培养学生良好的行为习惯,教会学生如何做人,是基础教育最基本的任务。笔者就“养成教育”,谈谈自己的看法。
一、在小学开展“养成教育”的重要性
在义务教育阶段,大力推行养成教育,教会学生如何做人,是中小学校德育最重要的内容。但是,当前很多小学对小学生最基本的行为规范和如何做人的教育并没有充分的开展起来。很多学生直到大学都没有形成良好的行为举止和道德品质,以致产生了各种思想和行为问题,这已成为我们当前德育工作的最大缺陷。
小学教育阶段是学生身心迅速发展又极具可塑性的阶段,应当紧紧把握这个有利的施教时期,从学生行为习惯的培养入手,通过养成教育培养他们良好的文明习惯和传统美德,教会他们做人的最基本的道理,不仅对学生当前的和谐发展起到很大的促进作用,也关系到他们
今后的发展和终生幸福。
二、“养成教育”落实的方法
1.提高全体教师的师德水平是推行“养成教育”的前提
在学校里,教师每天都在向学生传授知识,教师的形象在学生的心目中是权威的。学生很多良好的日常行为都是通过老师的教学影响而形成。因此,教师不但要用真理去激励学生,更要用自身的人格去影响学生,教师要以身作则,这无声的语言,是最有说服力的,也将对学生的道德行为产生潜移默化的感染作用。学校必须抓好教师自身素质这一环节,培养建立一支过硬的教师队伍。
师德的培养应当从对师范生的培养上开始着手,加强对师范生思想品德课的教育,教会他们养成教育的方法、技巧;加强师范生中华传统文化教育,使他们具在丰富的传统文化底蕴;不仅仅是在教师培养过程中要注重养成教育的教学,对于在职小学教师,也要通过有针对性的指导和培训,切实提高他们的养成教育水平,丰富养成教育的方法,增强养成教育的成效,使中小学教师能够真正成为既能“教书”又会“育人”的优秀人才。
2.制订“养成教育”的教育体系是该教育发展的助推剂
养成教育应当具有自己独立的课程体系和教材,安排必要的课时,设置“养成教育课”。作为教育主管部门要确立实施养成教育的基本目标和课程标准,重点抓好传统美德和文明礼仪等方面的教育,制定相应的实施细则,编写相应的教材和读本。为使养成教育落到实处,教育主管部门还要抓紧制订养成教育评价的基本标准。
作为养成教育第一线的各中小学,要根据学生的年龄和心理特点,结合学校实际,针对养成教育的总体目标,制定符合本校的养成教育实施目标,要分近期、中期、远期目标。然后,再逐步实施。同时,要根据基本标准制订评价量表,可以采取以美德知识和实际素养相结合的评价方式,由学生、教师、家长和社区共同作出综合评价。
3.将中华优秀传统文化作为“养成教育”的核心内容
中国文化博大精深,“仁、义、礼、智、信”堪称中华传统美德教育的核心所在。“养成教育”的读本应当是是以中华优秀传统美德为核心打造的符合学生心理,贴近学生生活的教材和读本。所以,出版发行以“仁、义、礼、智、信”为主题的养成教育读物迫在眉睫。
首先,可以在课堂学习中华优秀传统美德知识,同时组织学生进行养成教育实践活动。如评比“尊老爱幼”活动,让学生认识到孝敬父母,关爱小朋友是我们的传统美德,使养成教育摆脱单纯的说教、枯燥的训练,使学生乐于参与。其次,还可以充分利用学生的心理,进行榜样的感召。中小学生具有善于模仿、可朔性强、富于幻想、主动活泼、追求高尚道德的特点。我们应充分运用学生的这些心理特征,用榜样的力量激励他们。再次,发扬传播中华民族的美德,可以充分调动学生的自主创新能力,确定专题,让学生讲。有些道理让学生自己思考,通过不同的方式用学生自己的语言表述出来,效果往往比老师直接讲要好的多。
4.校园文化建设是推行“养成教育”的有效载体
一个学校的校风的优劣,班级班风的好坏,集体意识的强弱,道德水准的高低,对集体中每一个成员的道德品质的形成影响极大。班集体如果形成一种高尚的道德风貌,学生在这个集体中就会受到强烈的感染,必然会养成团结互助、关心他人、严肃认真、奋发向上的高尚品德。学校的总体发展规划中应明确提出校园文化建设的目标和规划。要充分发挥非教学因素的积极作用,从物质文化、行为文化、制度文化、精神文化四个层次去构建高品位校园文化。所以,校园文化建设是“养成教育”的重点。学校还应制定具体的校园文化建设活动方案,注重构建师生文化交流平台,积极开展第二课堂,组建各类兴趣小组和学生社团,定期举办全校性的文化艺术活动,坚持校园文化建设和学生养成教育相结合。校园文化环境直接影响着学生行为习惯的养成和道德价值的取向。在推行养成教育的过程中,要把校园文化建设作为有效途径和重要载体。
5.学校、家庭和社会都应是“养成教育”的重要阵地
要使学生各方面都得到健康发展,养成良好的日常行为习惯,单靠学校的力量是不够的,还需要家庭和社会诸方面的配合,才能奏效。学校可以定期召开家长会,及时与家长沟通,了解学生在家的情况,逐步规范学生的日常行为。同时,还要与社会各个部门建立联系,及时反映学生在社会上的各种表现。例如,学校和社区形成共建关系,使社区成为学生养成教育的大课堂。社会各界,特别是新闻媒体,要为学生的健康成长营造良好的舆论环境。根据具体情况认真分析,做到学校、家庭、社会的同步性。
三、结语
罗马不是一天建成的,良好的行为习惯也不是一天两天形成的,学校应当始终坚持把学生行为习惯训练渗透在学校的每一项活动之中,把学生在校的一切活动都作为训练学生行为习惯的重要途径。要让学生在参与具体实践活动中,逐步加以引导、培养和管理。未成年人思想道德建设是一项艰苦细致的工作,既不能马虎了事,又不能操之过急,需要我们尽心尽力,既要有爱心,又要有耐心,更要有恒心。这样,才能把“成长教育”落到实处,见在细处。
参考文献:
中小学德育的最基本途径范文4
关键词:小学体育;德育教学;教师;学生
学习是学生了解事物最基本的一项技能。然而学生在小学学习期间,对于学生来说是最适合进行德育教学的阶段,因为在此阶段学生自身的学习能力是最强的,记忆的能力也是最强的。因此,小学教学期间对学生进行德育教学是尤为重要的。所以教师必须重视学生的德育教学,帮助学生在小学体育教学中逐渐提升自身的素养。因此,教师可以把德育教学逐渐地渗透到小学体育学习中,让学生能够在小学体育教学中注重德行,培养一个好的个人素养。因为学生在体育教学中的德行体现了学生的道德修养。所以小学体育教师需要注重德育教学,在教学中帮助学生提升自身的个人素质,养成一个良好的学习生活规律。因此,小学体育需要在教学中融入德育教学,帮助学生提升自我价值观。
一、小学生的个人素质在体育教学中的表现
随着时代的变迁,教育侧重点有所不同。所以在新课改的条件下,愈来愈重视学生的德育教学,特别是在小学体育教学中。但是,现代教学的特点,导致教师侧重于学生的学习成绩,而忽视了德育教学在小学体育教学中的重要性。因此,大多数小学生在小学体育教学中的德行方面还存在着一些问题,如:(1)小学生在教师讲授动作要领时,经常在队伍中开小差、讲小话;(2)一人霸占一个篮球、足球、跳绳之类的体育器材,导致其他学生只能在旁边干坐着;(3)用过的体育器材随处乱扔,满地都是体育器材,没有学生来清理、收拾;(4)把篮球当作足球来踢,导致篮球损坏;
(5)踢足球时,不在足球场,而是在人多的地方,经常踢到别人等情况。这些情况是每所学校都会出现的情况。因此,为了防止再次发生类似的事件,教师需要改变自己的教学侧重点,把侧重点逐渐转移到学生体育德行方面,从而提升小学生的素质。
二、把德育教学渗透到小学体育中的途径
教师想要在小学体育教学中渗透德育教学,必须学会把握时机并且通过现实的情况进行分析,以小学生的心理特征为辅助,提升小学生在体育教学中的德行为目的,帮助小学生学习小学体育,逐渐把侧重点转移到学生的德行方面,把德育教学渗透到小学体育中,从而能够进行有效的小学体育教学,提升学生的个人素养及在小学体育中的德行。
1.教师需注意自己的言行举止
小学生的学习能力非常强,所以教师在进行小学体育教学时要特别注重自己的言谈,对自己的学生负责,并言传身教。如:
(1)服装得体,在教学过程中,教师应该穿运动服,而不是西装、紧身衣之类不适合体育教学的服装;(2)言谈举止文明,教师在授课期间应该讲普通话,而不是地方方言,而且教师要注意自己的言谈举止,话语文明,在学生面前要注意教师的形象。所以在授课期间,教师必须注意自己的言行举止,严于律己,在小学体育教学中施行德育教学,提升学生在小学体育中的德行。保证在教学过程中教师不会因为自己的言语影响到学生的学习及成长,所以在讲授动作要领时,教师在幽默的同时还需要保证自己的言语文明,给学生留下一个良好的教师形象。
2.拟定一个体育器材使用规定
在小学体育教学期间,学生在使用体育器材过后随手乱扔器材的情况随处可见,导致体育器材丢失、损坏,这样的情况屡见不鲜。所以为了增加体育器材的使用率及完好率,在发放体育器材时,教师应对自己的学生拟定一个器材使用规定,以防器材丢失、破损等情况的出现。在小学体育教学中增强德育教学,提升学生在体育教学中的德行,提升学生的个人素质。例如:某校的一位优秀体育老师为了防止教学器材的丢失、损坏,提升小学生在体育中的德行,增强学生的德育教学,给学生拟定了一个体育器材使用规定:在用完体育器材后,学生不能随手把体育器材乱扔,应把体育器材放到统一的位置;或学生在不想使用器材时,把器材放回原处等这些规定。而教师在给学生规定了这些规则后,学生的个人素养相对于以前来说已经有所提高了,体现出德育教学在小学体育中的重要性。所以在小学体育教学过程中,教师必须注重学生的德育教学,增强学生在小学体育教学中的德行,增强学生的个人素养。
总而言之,教师应言传身教,注重自身的素养。在小学体育教学中尽量避免粗暴的言语,给学生一个良好的教师形象,增强德育教学,培养学生良好的学习习惯。所以教师需要把侧重点转移到学生的言行举止中,逐渐把德育教学渗透到小学体育中,加强学生的个人素养。
参考文献:
[1]黄春艳.中专院校体育教学中德育教育措施分析[J].文体用品与科技,2012(02).
中小学德育的最基本途径范文5
由上简述,可以看出,体育在学校教育中占有十分重要的地位,根据体育教学的特点,学校的体育不仅是为提高全民族的体质打下良好的基础,而且是进行德育、智育、美育和劳动教育的物质基础,它的本质特性是促进德、智、体、美四育全面和谐发展。那么体育与德育、智育、体育、美育之间有什么内在联系,其作用如何呢?
一、体育是对学生进行德育教育的有效途径
体育教学中向学生进行思想品德教育,是结合体育的实践性这一特点,通过讲述课,特别是身体锻炼和比赛的实践活动进行的。
1.在体育活动中,要教育学生适应变化的条件,克服各种困难和阻力,完成复杂的动作,这有助于培养学生勇敢、顽强、坚毅和勇于克服困难的思想意志品质。
2.体育活动要求组织严密,集体配合,有利于培养学生的组织性、纪律性以及团结协作、关心集体、助人为乐的美德。
3.体育活动的竞争特点和优秀运动员为国争光的事迹,有助于培养学生的进取、创造、拼搏精神和良好的道德风尚,促使他们为社会主义现代化建设和保卫祖国而积极参加锻炼,增强社会责任感、荣誉感和献身精神,使爱国主义的思想观念逐步形成。
4.体育活动内容丰富、生动活泼,对学生富有吸引力,能把广大学生引导到健康有益的活动中来,从而抵制社会上不良风气对青少年的侵蚀和影响。
5.体育锻炼能促使养成良好的卫生习惯,培养优良道德品质。学生的体育锻炼不仅要增强体质而且要培养他们讲卫生、爱劳动、讲文明、懂礼貌的优良品质,为他们的心理、智力发育打好基础。
总之,体育活动的这些特点,为向学生进行思想品德教育提供有利时机和有效的途径。
二、体育是学生进行智育不可缺少的条件
增强体质是和发展智力两者密不可分,存在着一定的因果关系,良好的身体条件是进行智力教育的物质基础。
1.通过经常参加体育锻炼,增强了体质随之便提高了大脑的健康水平,这样学生才能有充沛的精力投入学习,掌握科学文化知识。这不仅为广大学生的切身实践所体验,而且是已被许多科学实践材料所证实。
2.通过经常组织学生参加体育活动,能使脑力活动与体力活动交替运行,这不仅训练了思维的生活化,而且有助于消除大脑的疲劳,增强记忆力,提高学习效率。
3.通过体育教学,使学生学习和掌握体育卫生基本知识,科学锻炼身体技能和方法,这是对学生进行体育文化教养的一部分内容,而这些内容是智育的一部分。
三、体育是对学生进行美育的重要手段
体育中的美育,一般表现为以下几个方面:
1.通过体育锻炼培养端庄的体态,进行形体美的教育。身体健康、姿态端正、体型匀称,这是人体类最基本的要求,科学研究表明,人一生中有两个生长与发育高峰,第一个高峰是从胎儿期开始至出生的头一年;第二个高峰是从十一、二岁开始至出十七、八岁止。尤其是第二高峰是青少年发育、培养身体形态的关键时期,这个时期的青少年积极参加体育锻炼,无疑会给青春期塑造健美体型打下坚实的基础。
2.通过体育课教学及活动,教会学生优美的动作,进行动作美的教育。教师在向学生传授体育技能技术时,要求学生的动作准确而优美,并在做动作中体会和抒发美的感情。例如:现代韵健操教学是在音乐伴奏下,以自然性和韵律性动作为基础的有节奏的运动,是与音乐融为一体的体操项目。韵律体操能发展练习者的柔韧性和协调性,很符合中小学生心理、生理特点。
3.在体育活动中,结合学生的行为表现进行行为美的教育。如:游戏是少年儿童非常喜爱的活动,同时也是发展身体和心理素质的重要手段。但是,由于游戏的方式不同,少儿在扮演角色不同,因而,所反映出来的行为表现和心理品质亦不一样。据此,教师要根据活动的目的任务。科学地选择游戏方法,同是要及时观察学生的种种表现,针对活动中突发事件不失时机地通过表扬优秀行为和批评诱导的方法,对学生进行心灵美、行为美的教育,以取得美育的最佳效果。
中小学德育的最基本途径范文6
关键词:教育公平 德育 班风学风
班级是教育系统中最基本的结构形式,是组成学校机构的基础单位,在学生的学习生活中起着最重要、最直接的组织凝聚作用。在针对教育现状与发展的探讨中,班级的研究就是一个不可回避的领域。班主任在班级管理中应该承担什么样的责任才能最大限度的发挥正能量呢?
一、确立教育公平观念实现班级管理
为什么在班主任在班级管理中要特别强调教育公平的理念?原因有以下几个方面:
第一、突破班主任工作过程中潜在的“精英教育”理念。在传统教育中,有太多的教育不公平,我们国家在相当长一段时间实行的是“精英教育”理念,学校教育的目的是培养社会精英,而不是着眼于于每一个学生的发展,在具体班级管理中,班主任眼中主要是一些升学有希望的、将来能上大学的学生,这些学生是班主任关心、关注的对象,这些学生的一言一行、一举一动时刻牵动班主任的心,一些升学无望的学生则排除在班主任的视线之外。
第二、班主任在教育学生的过程中,对待学生不公平容易引起学生的反感,恶化师生关系,不利于教育效果的提高。
第三、班主任公平对待每一个学生也是《中小学教师职业道德规范》的基本要求。班主任公平对待学生,意味着班主任要一视同仁地对待所有学生,既不偏袒任何一名学生,也不委屈任何一名学生,意味着班主任要是非分明、一分为二地看待学生的各种行为,既要实事求是看到他们的缺点,也要真心赞扬他们的优点。
二、优化德育教育实现班级管理
班主任应该既是思想教育的实施者,也是道德教育的实施者,故而,班主任既要通晓思想教育,也要通晓道德教育。在一般的情况下,班主任并不知晓两种教育在实质、内涵、方法、功能等方面的区别,在实践当中,通常以道德教育的方法去对学生进行思想教育,或者以思想教育的方式去对学生进行道德教育。
班主任工作只是对学生进行德育的途径之一,而不是全部。很多人,包括不少老师,一谈到德育,就想到班主任,认为班主任是进行德育的唯一途径,其实这种观点是错误的。对学生进行道德教育的方式很多,比方说思想政治课与其他学科教学、劳动其其他的社会实践、课外活动和校外活动、学校共青团和少先队活动、心理咨询、班主任工作、校园生活等都是对学生进行德育的途径。那种把班主任当成德育唯一途径的想法在实际中是有害的,不仅加重了班主任的工作负担,而且窄化了德育的途径,不利于对学生全方位进行德育。
三、优化班主任的行为实现班级管理
古人云:”其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”班主任是学生的措模,言谈举止对学生具有很大的感染力,班主任以身作则,率先垂范能够为学生树立行为榜样。在某种意义上,包括班主任在内的教师管理水平实际上代表和体现了这个班级的管理教学水平。班主任作为班级的管理者,其在管理决策和日常事物中的行为对整个班级有着决定性的影响。而教师作为知识的传授者,对于教学计划的策划与执行也是教育水平的一个重要标志。任何决策与行为的失误可能对整个班集体的管理与人心造成很大的负面影响。而一位优秀的教师也有可能通过决策和行为创造奇迹,使得问题严重的班级管理和班风班纪得以扭转,并走上良性发展的轨道。魏书生成功管理班级的经验告知我们,班主任的行为无时无刻不在地对学生发挥着潜移默化的作用。班主任行为在班级行为文化中的重要作用就是决策和执行整个班级行为活动的发展和走向,管理和引导着整个班级的行为状态。
四、优化班风学风实现班级管理
班风学风是班级精神文化建设的核心,反映了一个班级的精神面貌和形象,体现了班级成员共同的价值理念、思想认识、行为规范和班级精神。因而班风学风的建设水平实质上反映了班级文化建设的水平,体现了班主任在班级管理中的文化意识。班风学风是巩固与发展班集体的必要条件,是班集体最终形成的综合标志。班旗、班歌、班徽、班训的设计等都是班风学风建设的重要途径,是班级最具特色的标志。好的班旗、班歌、班徽、班训不仅能给人以美好而鲜明的印象,而且有助于学生对班集体产生强烈的认同感和自豪感,增进彼此之间的了解和信任,从而加强班级的凝聚力,推动班级管理。
五、班主任应对对其他班级的管理发挥正能量
一方面,从身份上讲,班主任首要身份是教师,其次才是班主任。教师的本职工作是“教书育人”,从单个学校范围看,“教书育人”的对象不仅指学校范围内的本班学生,也指学校范围内别班的学生。由于担任班主任的老师的精力、时间有限,且在工作的范围、职责上同一般的普通教师(不担任班主任)有别,故而,班主任的主要任务是教育本班学生,教育别班学生是花的时间和精力相对要少些,这是情理之中的,但绝不是说不要教育别班的学生。
另一方面看,学校的教育工作必须形成合力。班主任要组织和管理好本班学生,不仅需要沟本班通科任教师、家长,还需要和学校的全体教职员工一起努力。学生在校生活是一个整体,教育在方向上必须一致。班主任在班级里教育学生要守诚信,然而学校的超市里却公然销售伪劣产品、过期商品,学校食堂里的师傅在给学生打饭菜时缺斤少两;班主任在班级教育学生要有正义感,然而,学生目睹别的老师冷漠观看学校学生打架而不加劝阻等等。在新的时代,不少学校提出建构学校学习共同体,这是在学校建立教育共同体是形成“教育合力”的好办法。
参考文献:
[1]冯忠汉、睢文龙、廖时人主编.教育学[M].北京:人民教育出版社,1987.