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陶行知的劳动教育范文1
在平时和幼儿一起游戏，一起生活，一起学习中，我发现大多数幼儿起床后不会穿衣，看了书后不知道把书放进书柜，觉得劳动脏，更有吃惊的是孩子说：“老师你家的鸡蛋太硬，我咬不动。”原来孩子们都不会剥鸡蛋壳。在家庭的调查中发现：幼儿衣来伸手、饭来张口。这种种不良现象告诉我们，幼儿缺乏的不是劳动时间和学习的能力，而是缺乏参与劳动实践的意识、兴趣和技能。
针对这些现象，我们认真学习有关教育理论，结合幼儿的现实生活，为幼儿提供丰富的劳动实践机会，培养幼儿亲近大自然、热爱大自然及绿色环保的意识；培养幼儿从小仔细观察、分析判断的科学探究能力；让幼儿充分体会劳动的艰辛和乐趣，培养幼儿热爱劳动的好习惯和热爱劳动人民、热爱家乡、热爱祖国的情感；培养幼儿具有积极健康的人格和朴素的生活情操，促进其身心的全面、和谐发展。
作为肩负教育重任的幼儿教师，有责任有效地组织和引导幼儿通过游戏、生活与学习，把劳动这一做人、做事的道理内化为幼儿的意识兴趣，培养劳动的技能，并形成习惯。从转变教师观念和改革教学方法着手，探索在劳动实践活动中，培养幼儿的劳动意识、劳动习惯、锻炼幼儿简单的劳动技能、培养幼儿热爱劳动者的优良品质、开发幼儿智力潜能等的有效途径，具体做法如下：
一、结合生活，创设环境，把劳动教育渗透其中
陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育，他说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”
1、多形式、多渠道地培养幼儿自我服务能力。爱游戏是孩子的天性，对孩子来说，最高兴的事莫过于游戏了，游戏是孩子幸福的源泉，是接触新事物的一种手段。陈鹤先生说“小孩子生来是好动的，是以游戏为生命的”。小班幼儿特别喜欢边说边玩，抓住这一特征，我们就让孩子们在游戏中，在自己动手操作中进行自我服务意识和自我服务能力的培养。
2、参观各行各业人们的劳动，激发幼儿的劳动兴趣。大自然、大社会是幼儿健康成长的大课堂，我们充分挖掘社区丰富的教育资源，经常组织幼儿参观访问生活在我们周围的各行各业的劳动者，通过观察、交谈、讨论、亲自体验等活动，让幼儿懂得自己的生活成长是离不开他们的辛勤劳动的。如参观邮局、银行、超市、医院、农贸市场、蔬菜大棚、花木场、养殖场、春耕秋收等，让幼儿了解其中的工作人员是如何工作的，观察他们使用的劳动工具，并亲自认一认、用一用，进行简单的体验，感受他们劳动的艰辛和给大家带来的方便，懂得只有劳动才能创造一切，只有劳动才能创造美，懂得珍惜劳动果实，不浪费，激发幼儿尊敬、热爱各行各业劳动者的情感。
3、结合生活活动，积极开展各类区域游戏活动，培养幼儿劳动的兴趣、习惯和能力。兴趣是幼儿主动学习的首要因素。我们根据幼儿年龄特点，师生共同收集废旧材料，在操作区创设“娃娃家”，让幼儿帮娃娃梳头发、编辫子、穿脱衣服、折叠衣服、收拾玩具、整理床铺等，培养幼儿的自我服务能力。
4、指导家长参与课题研究，营造良好的家庭劳动教育环境。家长是孩子的第一任老师，也是幼儿园的重要的教育资源，要培养好幼儿的劳动素养，离不开家长的配合，因此，我们通过“家长会”、“家园联系手册”、“家长园地”等形式使家长由初始的了解内容到肯定幼儿劳动教育的重要性，再到按每月的劳动素养培养目标，指导家长积极创设良好的家庭劳动教育的环境，充分为幼儿创造自己动手做事的机会，让幼儿参与劳动，体验劳动。
二、在大自然中，培养幼儿的探究精神和创造力，激发幼儿道德情感
陶行知先生早就指出：“教学做是一件事，不是三件事，我们要在做上教，在做上学，做是学的中心，也就是教的中心，教学做融合在一起，才能培养出有真才实学的真人。”
三、幼儿朴素的生活情操和积极健康的人格得以养成，其身心得到了全面、和谐的发展
1、幼儿由依赖性――自主性。在日常生活中，幼儿通过教学做合一，融知识、行动与一体，双管齐下，参加各种劳动实践活动，训练自己的道德行为，随着研究的不断深入，幼儿的依赖性逐步弱化，自主独立性不断提高，幼儿的自我服务意识和能力提高了，他们学会了自己的事情自己做，如穿衣、用餐、就寝、收拾玩具、整理房间……。幼儿的责任意识已经萌发，责任感也逐步加强，他们能主动为他人、为家庭、为集体、为社会服务，做一些力所能及的家务劳动、小小值日生、环保小卫士……。
陶行知的劳动教育范文2
一、集体劳动能使学生正确认识劳动的意义，热爱劳动人民，形成正确的劳动观
有的学生因为怕扫地而逃学，有的学生经常逃避班级的各种劳动（如搬桌椅、值日擦黑板等）。在他们眼里，这些“活儿”能逃脱是很“机灵”的，况且还有家长的支持。同时，也有教师把诸如扫地等劳动作为对学生犯错的惩罚手段。由于学生、家长、教师的这些行为，使学生对劳动的认识扭曲了，于是他们看到了脚底下的垃圾堆满了也不捡，随意扔馒头、倒饭，放学路上很随便地踩在庄稼地里……德谟克利特说：“如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。”劳动之于少年儿童是最基础的，在集体劳动中，师生你追我赶，谁也不甘落后，这种竞争的状态可以充分调动师生的劳动热情，树立劳动光荣的信念，从而对劳动产生浓厚的兴趣，加深对劳动的正确认识。
二、集体劳动可以激发师生热爱学校的深厚情感
我们小时候上学时，像平整操场、修补教室之类的劳动，根本就不用请工人，教师带着学生就完成了。一场劳动下来，看到自己的劳动成果和校园面貌变化，那种自豪感油然而生！现在很多学校出于安全考虑，一般不敢发动教师和学生劳动，只得花钱请人代劳，殊不知恰好使教师和学生爱校的情感慢慢淡化，因为他们不知道校园面貌变化的来之不易，所以肆意破坏花草和各类建筑，甚至连自己的课本和作业本也不知道珍惜。在集体劳动中，教师应和学生一起干活，不要随意损坏公物，让师生共同感受为学校添砖加瓦的艰辛和快乐，知道学校的变化需要很多人的创造，使师生热爱学校的感情不断升华。
三、集体劳动可以增进师生合作精神，使学生懂得许多深刻的为人处世的道理
当今教育提倡合作，生活、工作、学习都需要合作，劳动既是合作完成又培养合作能力。在学校组织的集体体力劳动中，没有严格的师生和领导界限，大家围绕完成任务而各司其职，各尽其能，有说有笑，其乐融融，同时又必须相互配合协作，互相尊重。比如，抬一张床需要四人同步协调，在转弯、上楼梯、进门等处还要相互转换等等，这应该是培养学生相互合作、尊重最好的形式，学生在这里学会了如何接受别人的指导帮助，教师也学会了如何尊重关爱他人。
四、集体劳动可以加强师生的安全意识
很多教师担心，在劳动过程中师生万一受伤怎么办？其实，从劳动一开始，除了教师监督外，学生也非常注意自己和他人的安全。所以，一次集体劳动就是一次安全演练。集体劳动使我们深切地感到：安全就在我们身边。不管平时怎么讲，如果学生不去体验，安全知识也无法深入到学生头脑中，只有在各种切身的活动中才能使之深入人心。
五、集体劳动可以为学校节约有限的资金
在中国，还有许多学校特别是农村基础教育学校的经费相对紧缺，也有许多学校实行精细化、节约化管理，适当地组织师生参加必要的集体劳动，既节省学校开支，把有限的资金用到刀刃上，又锻炼了师生的各种能力，培养自力更生的意识。
六、学校集体劳动可以培养学生关心公共事业的热情
陶行知的劳动教育范文3
关键词：陶行知 “生活教育” 语文教学
中图分类号：G40文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）27-0313-03
说起我们的中小学语文教育，其现状固然比十多年前有所好转，但由于升学考试的存在和语文升学试卷的不尽科学，语文教学的情况依然不容乐观，说句老实话，在中小学我们现在提倡进行的是语文素质教育，但实际上搞的仍近似于语文应试教育。这样做的危害不言而喻。语文教师迫于通向应试教育的一次次语文考试，出于对所教学生语文分数的考虑（因为老师们明白，学校中主任、校长们说不看重学生的每次语文考分，但实际上不是那么回事），羞羞答答或者义无反顾所搞的还是语文应试教育的那一套，怎样教学生语文考分高就怎样搞，哪管学生的语文能力和语文素养能不能提高。如此行为，我们的中小学语文教育还是没有前途。
所以，现在摆在我们中小学语文教师面前的问题，首先不是自己的教学能力如何，而是教学胆量如何。能力不高可以通过各种途径去提升，教学胆量没有才是最为可怕的。
我们需要什么样的语文教学胆量呢？
不管平时的语文检测和统考试题如何，不管自己所教班级学生的语文考分“理想”和“不理想”，只盯准学生的语文能力和语文素养的提高去教学，这就是我们现在提倡的语文教学胆量！
只要你坚持这样去做了，最受惠的还是学生，随着中国各地小考、中考和高考语文试卷的进一步科学化，学生会从你的这种靠谱的语文教学中受益，即便在考试中暂不能受益，也会在以后的求学和工作中受益，所以，如此靠谱地从事语文教学，你最后就能成为这些学生一生中最好的语文老师或最好的语文老师之一，这应该就是你从事语文教学工作的最大动力，因为一切的教育最终通向人的完善和成长，教育最终在人的完善和成长中得到检验。
笔者所认可的“靠谱”的语文教学又是什么样的语文教学呢？
靠谱的东西往往是最为朴素的。
靠谱的东西往往也是离真理最近的。
我们本能地认为，我们所认可的靠谱的语文教学，是出于现实生活的语文教学！
我们朴素地认为，生活是语文学习之源，生活铺就语文学习之路！
然而，我们长期的语文教学和学习却忽视了生活，抛弃、轻视了学生的生活体验，我们的语文教学，从书本到书本，最为可怕的是连书本上有血有肉的整体文章也被开肠破肚地细分下去，搞无休止的分析，搞大运动量的丢弃人文内涵的语词操练!这样的操练对应试教育而言必不可少，但对学生语文素养的提高却帮不上大忙，甚至连小忙都帮不上。长此以往的无效劳动出现在语文课堂和课外，多么令人痛心。
其实，国人学习语文的此种误区由来已久，许多有识之士指出过这种情况，陶行知先生早在20世纪20年代就已经一针见血地指出：“中国教育所以弄到山穷水尽，没有路走，是因为大家专靠文字、书本做唯一无二的工具，并且把文字、书本这个工具用错了。”[1]
陶行知先生针对此种情况，提出了“生活教育”理论。
众所周知，陶行知先生是中国现代教育史上伟大的人民教育家，是反对“洋化教育”和“传统教育”的坚强旗手。陶先生原名文浚，早年曾信仰王阳明的“知行合一”学说，改名知行；后体悟到王阳明学说的不足之处，主张“行是知之始，知是行之成”，遂又改名行知。
陶行知先生的“生活教育”理论是他在1927年创办晓庄试验乡村师范时提出来的，这一思想体系吸收了杜威反传统教育中的积极因素，又加以他的成功改造，形成了“教育以生活为中心”的理论学说。
陶先生的“生活教育”理论与我们的朴素认识较为一致，我们本能地认为，生活是语文学习之源，生活铺就语文学习之路，陶先生的“生活教育”理论则从不同方面对“生活教育”理念作了科学而朴素的阐释，令人十分信服，所以，从这个意义上来说，陶先生的“生活教育”理论是我们从事语文教学工作的指南!
每一个想要从事靠谱的语文教育的老师都有必要好好地学习陶先生的“生活教育”理论及其内容。
每一个有从事靠谱的语文教育之想法但还未付诸行动的语文老师，更有必要学习或重温陶先生的“生活教育”理论，通过自己的进一步学习，找到从事靠谱的语文教育的根据，从而进一步增长从事靠谱的语文教育的胆量，将内心理念化为实际的行动！
我们重提和重温陶行知先生的“生活教育”理论，便有如上的意义和作用！
靠谱的东西往往是最为朴素的，朴素的东西往往是离真理最近的，陶行知先生的“生活教育”理论是最朴素不过的，它恰恰揭示了教育中最为可贵的事实：
生活是教育之源，生活铺就教育之路！
陶先生对“生活教育”的解释是：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。”[2] 这也就是说，要把教育放到生活中去，要用生活本身来教育人，教育要提升人们的生活。陶先生从这一思想出发，提出了生活教育的三大主张，“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，它们分别揭示了教育的源头、阵地和方法。
一、“生活即教育”，指出了教育的真源头
在陶行知看来，自有人类以来，生活就是教育，人过什么生活便受什么教育。生活教育既然是人类社会本来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育。过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。陶先生还认为生活要与教育相一致，如果“过的是少爷生活，即使天天读劳动的书籍，也不算是受劳动教育”。陶先生还说：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。
由此可见，陶先生所认为的“生活即教育”的基本含义有：第一，“生活即教育”是人类社会本来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，是一种与人生共始终的教育。
所以，就语文学习而言，教材中的范文充其量只是学语文的例子，学习语言文字的源头在生活那里。
二、“社会即学校”，指出了教育的主阵地
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校；如果从大众的立场上看，社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育；如果从学生的立场上看，社会是学生用来学习的主阵地，生活是学生所要历练的主要教育内容。
陶先生指出：“我们主张‘社会即学校’，是因为在‘学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。”“从前的学校完全是一只鸟笼，改良的学校是放大的鸟笼。要把小孩子从鸟笼中解放出来……解放了空间，才能收集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在创造力。”“在社会的伟大学校里，人人可以做我们的先生，人人可以做我们的同学，人人可以做我们的学生。随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”
在这里，陶先生明确地指出了学校与社会的关系――教育主要需面向社会，社会生活的内容才是教育的主要内容。只有把学生放到社会这个大课堂中去学习，他们的知识才能真正丰富起来，才能培养出真正的认识能力和创造能力。
陶行知在创办晓庄试验乡村师范时说：“我们要以宇宙为学校，奉万物为宗师，蓝色的天空是我们的屋顶，灿烂的大地是我们的屋基。”陶先生认为学生的认识水平代表着他们的思想见识和价值观念，学生的认识水平提高了，语文素养才会得以提高。所以，语文学习不仅仅是课堂教学的事，语文课堂不可能担负起语文学习的全部，只有让学生的语文学习通向生活，通向社会活动，他们的语文学习才会呈现丰富多彩、学用自如的面目。
由此，面向社会的生活实践，才是学生丰富生命体验、培养审美情趣、学好语文的有效途径，“实践出真知”。因此，语文教师应该引导学生通过观察、调查和参观访问等方式，关注本地的自然风光、文物古迹、风俗民情以及国内外的重要事件等，让学生在这样的亲历亲为中，提高对生活的理解和对生命的体验，读懂前人和今人的优秀语文篇章，写出承载自己生命体验的真实华章。
所以，语文素养教育的落脚点应该在社会，课堂教学只是学语文的一种方式和途径，社会才是学生尽情邀游、提高语文素养的海洋。
当然，陶先生提出“社会即学校”的命题，并不是主张取消学校，他不过是借此高度强调教育的主阵地在社会中，而不在学校内；另外，他提出的这一命题也向学校提出了更高的要求，它要求学校很好地履行教书育人的任务，以不断适应社会需要，推动社会向前健康发展。
三、“教、学、做合一”，指出了教育的好方法
“教学做合一”是陶行知生活教育论的方法论。在陶先生看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它既是生活现象之说明，又是教育现象之说明。在生活里，对事来说是做，对己之长进来说是学，对人之影响来说则是教，教学做只是一种生活的三个方面，不是三个各不相谋的过程。陶先生说：“教学做是一件事，而不是三件事。” 它的含义是，教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，“教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。教学做有一个共同的中心，这个中心就是‘事’，就是实际生活”，可见，“教学做合一”主张以实际生活为中心，这是从教育与生活的关系上，强调教、学与生活实践的结合，强调以“行”求知，达到“学用一致”。
陶先生的“教学做合一”的观点告诉我们，老师、学生、社会生活是三位一体的，教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子，教学要以“做”为中心，强调以“行”求知，以做求学，以学求教，反对为读书而读书。由此，在语文学习中，不是老师拿着既定的语文教材走向学生，而是学生带着探寻社会和人生所生的问题走向老师，老师起到学生学习路上良师益友的作用，在这样的学习过程中，学生明白了事理，提高了认识，言语认知和言语表达的能力自然就提高了。
综上可知，陶行知的“生活教育”理论为中小学的语文教学改革指明了方向，是疗救中国中小学语文教学效率低下的一剂良药。陶先生的“生活教育”理论，尤其可为那些虽有朴素的“生活教育”理念但还没有勇气去践行的语文老师打了气，增了胆，为他们从事语文教学改革提供了坚强的理论武器。
有陶先生的“生活教育”理论及其内容给他们撑腰，给他们壮胆，给他们指导，他们的语文教学改革之路便有了起点，并且不会因为暂时看不到眼前的利益（如在准应试教育中让学生得虚假的高分）而停止前行的步伐！陶先生是坚决反对“洋化教育”和“传统教育”的伟大旗手，是国内外公认的中国现代教育史上杰出的人民教育家，我们有理由跟着他继续走下去，谁发现和掌握了教育的朴素真理，我们就跟着他前行而义无反顾！
诚然，近二十多年来，中国的最高教育主管部门（教育部）的教育官员、科研人员及教育战线上的众多有识之士，继陶行知之后，亦注意到了国人学习语文的老毛病，发现了中国中小学语文教育存在的主要问题，即语文老师比较重视对范文作多角度、多层面的分析（因为语文试卷中多有相关的考点，这样的试卷好出、好改、好给分），语文老师在课堂上就相关问题分析来分析去，占去了学生大量的语文学习时间，影响到学生大量地去领悟和记背那些反映个体生命体验和人性魅力的优秀篇章，也不鼓励学生进行广泛的课外阅读、从事丰富的社会实践，如此的语文教学，学生的语文素养可想而知。
有鉴于此，教育部近几年先后颁行的《语文新课程标准》和《语文课程标准（修订稿）》一致指出：“语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”语文教学应该“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”[3]
总之，现行的《语文课程标准》已经重视以学生现实生活和社会实践活动为基础的课程资源了，认为凡是有助于学生的成长与发展的活动及所能开发与利用的物质的、精神的材料与素材，都是语文的课程资源，如图书、报刊、音像资料、网络信息、自然风光、风俗习惯、文史典故、时事新闻等等。如此界定的语文课程资源，使得语文的含义丰富了，语文的外延扩大了，语文亲近生活了，从而使得生活有多宽广，语文便有多宽广。很明显，这样的《语文课程标准》已经表现出对陶行知“生活教育”理论的高度认可和重视，这是令人十分欣喜的事情！
如此，如今从某些从教个人到教育主管部门，对语文的教和学都有了比较清醒和较为科学的认识，“生活教育”理论已在相当多的语文科研人员和语文教师那里深入人心，引为结论，这是可喜可贺的。
然而，由于语文平时检测和升学考试试卷的难尽人意，并且这样的难尽人意还会存续相当长一段时间（因为对中小学生语文水平和语文能力的科学检测工程是个较难彻底攻克的尖端课题），所以，便会有语文老师还会徘徊在应试教育和素质教育之间，他们有时从事应试教育，有时从事素质教育，有时为了眼前学生的语文考分而完全丢掉了素质教育，让语文教学再次回到高分低能的教学老路上去。所以，面对中国中小学语文教学的如此现状，我们有必要重提和重温陶行知先生的“生活教育”理论，先哲的声音和告诫我们不能忘记，要时刻铭记！
陶先生的“生活教育”理论给我们精神养料和前进动力，使我们从事语文教改的步伐坚定，再坚定，毫不动摇！
参考文献：
[1]陶行知.陶行知全集：卷二[M].长沙：湖南教育出版社，1985：23.
陶行知的劳动教育范文4
关键词：哲学思辨；劳动教育；实践；策略
必须要承认，在开展劳动教育方面，我们和很多学校一样，起初踟蹰不前、裹足“不动”。而促使我们真正“动起来”的，是家长的一次投诉。
我校一二年级周一到周四，下午只有两节课，比其它年级少一节。考虑到孩子较小、放学又早，家校双方都想让孩子早点打扫完卫生回家，我们就依值日表，安排对应孩子的家长，到校带领孩子一起打扫卫生，认为这样做一来可以加快洒扫速度，孩子能早回家；二来可以对孩子起到言传身教的作用，给孩子“爱劳动、会劳动”的积极示范和启示。但家长认为，卫生应该由班主任带着学生一起打扫，不应该麻烦家长。并因此投诉。
学校对投诉进行了及时回应，并沟通解决了有关问题，这一事件带给教育者三点启示：（1）学校开展劳动教育必须是全员的，不论职位；（2）劳动教育的家校合作是必须的，不论途径；（3）家长对学校劳动教育是有期待的，不论形式。
从学校层面来说，要坚持“德育为首，五育并举”的教育方针，培养全面发展的人才，落实素质教育政策，深入开展、实施好“劳动教育”。
由教育部、和全国少工委等多部委联合下发的《关于加强中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》）到今时已落地一年。这是一份很有分量的文件。但从基层学校开展劳动教育的实际观察来看，劳动教育蓬勃发展的局面却并未出现。虽有《意见》“落地”，但“劳动教育”在很多学校并没有“动”起来，颇有些“雷声大雨点小”的意味。究其原因，除了《意见》本身的宣传、执行力度存在不足外，还有可操作性方面的问题。
一、现时困难：“动”与“不动”，这是个问题
客观来讲，国家非常重视面向中小学的劳动教育，并且有相当长的一段时，各种劳动教育实践，如学工学农、校外实践、家务劳动、公益劳动开展是丰富而有效的。但随着知识经济的到来和工业化、城镇化、信息化和农业机械化及其自动化的发展，劳动教育在学校被弱化、在家庭被软化、在社会被淡化、在实践中被虚化的问题也随之出现并成为今日常态。如何更好地推进劳动教育，变成了“动”还是“不动”的问题。推进劳动教育的主要困难体现在：
（一）学校方面
1.“课”动难。课时紧张，劳动与技术课程推进随意性强，“被调课”现象比较普遍，“开齐上足”成奢侈品；课程形式比较单一，学科整合力度不够，这些问题亟待解决。
2.“师”动难。师资保障能力有限，缺少专职老师，兼职老师不能科学、系统地推进学科建设，专业水平亟待提升。
3.“生”动难。各种文化课学习（补习）、特长（兴趣）培训占用了学生参与劳动实践的时间；学生劳动热情持续时间短，“表象性”劳动占据主导地位，劳动实践的观念亟待转变，劳动的习惯和能力亟待培养。
（二）家庭方面
1.思想变动难。一是“万般皆下品，惟有读书高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是独生子女，家长对孩子宠溺过度，总认为孩子还小，劳动太苦太累，老是借着“等孩子大一些再说”来包办代替。
2.家校齐动难。家长都有自己多种多样的家教理念，要使他们集体认同一个教育理念并实际行动，需要做大量细致而有说服工作。各位家长的教育理念有先进、落后之分，水平高低有别，难以均衡。
（三）学生方面
1.劳动学习不足，家长示范太少，学生整体缺少必要的劳动知识和技能，家长因为客观上没有时间或是主观上轻视劳动，和孩子一起劳动的机会少，对孩子的主动示范也很少。
2.劳动时间不足，劳动实践太少。据一份调查显示：仅以学生每天从事家务劳动平均时间为例，美国为1.2小时，韩国为0.7小时，法国为0.6小时，英国为0.5小时，日本为0.4小时，而中国仅为0.2小时，也就是12分钟。时间的绝对不足必然约束、限制孩子的劳动实践，使其在劳动形式上趋于简单重复，缺少多样性。
（四）社会方面
1.寻找基地难。一是区域内的校外素质教育实践基地数量严重不足且建设质量总体不高，二是无偿或低价面向学生的劳动教育基地须依靠学校自身去寻找、协调，制约因素太多，学校往往勉力为之或选择知难而退。
2.整合评价难。及时、有效的评价对激发、保持学生的劳动热情，并逐渐内化为劳动习惯、劳动品质具有积极的意义。但当下学生社会层面的劳动，除及学校有组织地进行并实时纳入学生的德行评价之外，其他形式和途径的劳动均处于自发、自觉、自主的状态，没有评价标准，更未与学校现有的评价激励机制形成对接或整合。但由于其自由的活动形式，纳入评价又出现无法掌控过程和效果、无法确立评价主体和标准等实际困难。
3.制度支撑难。劳动教育在实际运行中还遇到一个现实的问题，就是没有相关的制度来保障、约束或是激励相关部门和单位来支持学校的劳动教育实践活动。活动支持不支持、配合不配合完全凭着个人好恶、社会责任等情绪性因素来支撑，弹性太大，缺乏稳定性、规范性和约束力。
二、对症有方：“动”与“不动”，这不是问题
思想决定行动。任何一项工作的完成、项目的推进都必须先解决“为什么做、做什么、怎样做”三个问题。其中“为什么做”属于思想认识的范畴，必须有坚定而一致的认识和态度。《意见》的出台充分阐释了加强劳动教育的意义，即“切实加强劳动教育，培养学生劳动兴趣、磨炼学生意志品质、激发学生的创造力、促进学生身心健康和全面发展，对于推进教育现代化、实现‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的现实意义”。因此我们必须将推动《意见》的落实作为加强劳动教育的“指南针”和检验实施劳动教育决心和力度的“试剑石”。
事物在螺旋式上升的过程中得到发展，困难在寻求智源和资源的过程中得到解决。寻求智源和资源的过程就是寻求办法的过程，解决问题的过程就是获得经验的过程。当前，学生缺少劳动、不爱劳动、不会劳动、不尊重劳动的现象普遍存在；学校推进劳动教育力度不一、迟疑观望；家长重智轻劳，参与学校劳动教育热情不高……推进劳动教育困难重重。如何解决？当然是面对具体的问题和困难，有的放矢，统筹推进。具体办法有：
（一）整合三门课程。必须清醒地认识到，坚持课堂是劳动综合素养培养的主阵地和重要窗口。我们实现劳动教育的课程是劳动与技术，该课程倡导“做中学”和“学中做”，具有很强的实践性。突出强调“劳动教育与技术教育的统一”“以生活为基本逻辑，组织劳动与技术课程的学习内容”。与此同时，学校开设的科学课程、少先队活动课程都有与“劳动与技术”课程内容交叉甚至重叠的部分，我们要通过校本化的二次课程开发，实现三门课程的有效整合，从而集聚优质资源，更好地达到课程目标。
（二）确立三个主体。现时的劳动教育在主体认定上隐约是“双主体”，但同时又存在模糊不清的情况：在学科推进上，“劳动与技术”课程的老师是当然的落实主体，但缺少主体责任、评价要约和具体标准。班主任是潜在的落实主体，因为很多的劳动意识培养、劳动技能习得和劳动教育实践等工作需要通过班主任（少先队辅导员）来组织实施，但同样没有主体责任。而从劳动教育的内容设置来看，家务劳动是关键的环节之一，也是劳动素养形成的重要途径，从这个意义上来讲，家长也是落实“劳动教育”的主体责任，而这以往是被漏掉的一环。所以我们在加强劳动教育的过程中，必须明确确立学科教师、班主任（少先队辅导员）和家长等三方位落实主体，并设定相关责任。
（三）形成三方评价。以往的评价多以形成性评价为主，且参与主体多是班主任，而标准则是凭着学生参与班级值日是否热情、是否认真、是否主动等定性标准（主观印象）来制定，评价具有很强的随意性。而同为落实主体的学科教师和家长，失去了评价的参与权和话语权，评价具有明显的片面性。在这一点上，学校要用规范的形式与班主任、学科教师和家长等三方评价主体衔接好并将评价要素、评价标准等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方参与的、既重视结果也看中过程、兼具指导性和约束力的成长性评价指南。
（四）培养三种意识。即，在实施劳动教育的过程中，我们既要帮助学生熟练掌握一定的基本劳动技能，更要从培养劳动素养的角度，培养他们正确的劳动观点、养成良好的劳动习惯和劳动情感，牢固树立“劳动光荣，人人参与”的躬行意识、“珍惜劳动成果，勤俭光荣，浪费可耻”的节约意识和“我为人人，人人为我”的奉献意识，努力营造“自己的事情自己干、集体的事情争着干、家里的事情帮着干、公益的事情抢着干”的氛围，形成风尚。
（五）建好三个基地。基地是夯实常态培养和实现整体提升的有效载体。班级和家庭要基于学生个体在班级（孩子个体在家庭）的义务，分给劳动“责任田”，建好“责任基地”。职能处室基于学生个体价值实现和道德成长的需要，要划出“爱心社区”，建好“小雷锋基地”。学校基于学生劳动实践和整体展示的需要，在校外寻找“试验田”，建成“校外成长基地”。通过上级指导、学校定制、意向调研、签订协议、认可挂牌等程序，将校外基地建设高标纳入学校管理视野并在此基础上引入课程建设理念，实现建设的科学化、规范化、系统化和效能化。
三、务实推动：“动”与“不动”，都不是问题
生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。人世间的一切成就、一切幸福都源于劳动和创造。在核心素养视域下重视和加强学校劳动教育，既是实现核心素养培育的“固本强基”工程，是“大国工匠”的召唤，也是党和人民的热切期盼。加强劳动教育，“动”的是从培育劳动素养的角度务实行动，下力气解决“如何尽早动起来”和“如何动得更好”的问题。“不动”的是始终坚持“充分发挥劳动综合育人功能，以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新，促进学生德智体美谌面发展”的基本原则，抓好“落实相关课程、开展校内劳动、组织校外劳动和鼓励家务劳动”四环节。我们的具体做法是：
（一）推进校本实施，相关课程“真落实”。课程实施是“本”，要做好四个“一”：做好一个整合，即在有职能处室代表、班主任代表、劳动与技术（综合实践课）学科老师代表、家长和学生代表参与的环境下，把劳动与技术课程、少先队活动课程与科学课程中相似或相同主题的内容进行校本整合，使课程实施处在学校视野下，增强执行的力度。
开发一本教材，即开发《我爱劳动》校本教材，将劳动观念培养、劳动知识学习、劳动技能掌握、劳动成果评价等内容涵盖其中，并根据低、中、高年龄特点使教材体现阶梯式成长的特征，使学生“学有所依”“行有所获”，教师“教有所倚”“行有所成”。
制订一份意见，即制定基于学校的《关于加强劳动教育的意见》，将学校劳动教育从整体上进行目标和原则定位，在实施中明确工作细节，突出机制保障。
申报一个课题，即通过省级课题《核心素养视域下少先队劳动教育实践路径研究》来推动和保障课程实施，使课程的实施全程都在科学、明晰又正确的路上。
（二）设计劳动岗位，校内劳动“真丰富”。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实际体验是习得劳动技能、形成劳动素养的重要渠道。我们设计了三种类型共8个岗位来满足学生需求：
1.责任型岗位。是属于义务性质（任务性）的，人人都要参与。包括：
（1）卫生保洁，主要劳动形式包括扫地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清洁区打扫、蛛网清洁、污渍清除等。
（2）班务保持，主要劳动形式有图书整理、讲台整理、桌凳整理、洒扫工具整理、生物角管理等。
2.奉献型岗位。是属于志愿性质，个人有强烈意愿并获得班主任支持即可参与。主要服务岗位包括：
（1）美德美行示范岗，隶属“五小”团队，主要职责是做好学生车辆停放区域的车辆排放、班级饮用水保障、学校平地的卫生保持、卫生环保宣传等。
（2）小雷锋社区，主要职责是做好学校公共区域的卫生保洁、开放书吧的管理、低年级班务劳动支持、校前区左右30米卫生维护等。
（3）红领巾绿地，主要职责是学校绿地的杂草拔除、树木花草浇水、为花草树木做名片等。
3.技能展示型岗位。遵循自愿原则，但带有集体组织性质，有一定的约束力。包括：
（1）成果展示性的，主要有“我有一块田”种植（园艺）展示（结合科技节）、生活自理能力展示（穿衣、洗红领巾、刷鞋、叠被子、整理图书等）等。
（2）劳动竞赛性的，主要有清洁区打扫（团体）、植树（团队）、水果采摘（团队）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、钉纽扣、做香包、包粽子、包饺子等）等。
（3）特长展示性的，如编织、缝纫、木工、陶艺等。
（三）聚合区域资源，校外劳动“真常态”。校外劳动有广阔的智源和资源，对加强劳动教育起着“加速度”的作用。我们与素质教育基地合作，组建校外成长基地，通过“学校定制”将劳动教育渗透在素质体验项目中；我们将全国、省、市劳模和校前区的保洁责任人请进校园给学生做国旗下讲话和共上少先队活动课，增强尊重劳动、热爱劳动的意识；结合德育主题教育活动和劳动与技术课的实践需要，我们春、秋季各开展一次全员性外出的劳动体验活动，并形成体验报告；结合少先队寻访活动，我们走进家乡创造创新先进集体和个人典型。通过区域优质教育和实践体验资源的聚合，校外劳动体验正为劳动教育深入推进提供成功样本，为素质教育深入实施插上翅膀。
（四）鼓励家庭参与，家务劳动“真融入”。一个巴掌拍不响，众人划桨开大船。家庭参与是劳动教育是否得到真正重视的“测谎仪”。一方面，我们通过《给家长的一封信》、家长会和校信通等形式和渠道广泛宣传劳动教育的重要意义，争取和尽量多的家长达成共识，为全面推进劳动教育提供思想保障；另一方面，我们借助家长委员会，首先获得他们对学校有关劳动教育家庭实践活动的支持，进而把声音传播向更多的家长；再者，我们明确并公示学校劳动教育安排中有关家庭、家长参与的内容、形式、方法和要求，使家庭真心支持劳动教育，家务劳动真正融入劳动教育。
（五）重视欣赏激励，评价手段“真创新”。及时、恰当的鼓励和欣赏对于激发兴趣、保持热情有着积极而持久的支持作用。而创新评价手段、丰富评价形式更能放大这种效应。一方面，我们继续用好雏鹰奖章、“好少年”评比、“好队员”评比等传统有效评价手段；一方面，我们通过“劳动小能手”“最美小雷锋”“小小劳模”等表彰和给家庭发喜报、家长给孩子发奖状（奖励）等形式，及时发现、欣赏和肯定爱劳动、会劳动、尊重劳动和善于劳动创造的榜样和先进典型，积极营造人人重视劳动、人人参与劳动、人人赞美劳动的积极氛围。
以上为加强劳动教育具体实践中的一些实际探索并施行有效的做法，希望能引发大家讨论和思考。
就在不久前，《中国学生发展核心素养》总体框架正式。其中，关于劳动意识的培养被作为六大素养之一，在“实践创新”层面的第一条予以凸显，其重点是：尊重劳动，具有积极的劳动态度和良好的劳动习惯；具有动手操作能力，掌握一定的劳动技能；在主动参加的家务劳动、生产劳动、公益活动和社会实践中，具有改进和创新劳动方式、提高劳动效率的意识；具有通过诚实合法劳动造成功生活的意识和行动等。这为务实推动劳动教育在学校层面落地生根再次提供了方向指导和生长沃土。
当然，无论是在教育主管部门还是在学校教育行政层面，我们都还面临着诸多问题：如何运用行政力加强资源开发，推动一批校外公共劳动教育实践基地的建设？如何制定督导评价标准，引领区域内的劳动教育特色学校的创建？如何加强师资培训，提高学科教师推动劳动教育课程专业化实施水平？如何用“规矩”的形式来保证劳动教育的实施问题？等等。我们相信，伴随这些问题的逐步解决，必将为更好推动劳动教育的实施起到助推作用，这都是我们共同关注、期盼和乐见的。
参考文献：
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[6]瞿德良.用劳动铺就孩子美好的未来：基于儿童终身幸福的“三xin”劳动教育的探索与实践[J].江苏教育（教育管理），2015（5）.
陶行知的劳动教育范文5
就目前农村劳动课教学的实际情况来看，有的教师在劳动实践这一教学环节上，不是按学生年龄特征、知识水平和接受能力的差异进行劳动实践教学；部分教师在处理劳动知识和劳动实践的教学关系上，不是有所侧重，而是平均用力。这就违反了新形势下劳动课教学的自身特征，也就不能很好地完成劳动课教学的任务。鉴于此，笔者认为，要上好劳动课，除了依据劳动课的自身特征和宏观把握劳动课教学的原则外，还要依据学生的生理心理特征、年级层次、知识水平以及对实践项目的喜好和了解程度等因材施教，这样才能使学生主动热情地参和学习和实践，达到事半功倍的教育效果。
一、低年级劳动课教学中的实践活动，应侧重于培养学生
“自我服务”的能力，对学生进行劳动喜好教育。
农村小学一二年级学生，年龄一般在7-9岁，他们知识水平低、自制能力差，因此，在劳动课的实践环节上，需要围绕“自我服务”（自我服务不只是为自己服务，还包括为自己生活的班集体服务，为家庭成员服务，为伙伴服务）这一主题进行教学活动，从学生身边的小事中选择一些他们易于感喜好的事开展活动，教育学生自己能做的事自己做，以培养、锻炼学生独立生活的能力。如学习《洗手帕》（《劳动》第二册）一课，可以设计出这样一些实践项目摘要：“洗手帕比赛”、“穿一件自己动手洗的衣服”、“做一件让妈妈兴奋的事”等。活动评选的原则是多鼓励、少指责。这样一来，既进行了劳动知识的教学，又对学生提出了劳动技能的启蒙要求，还能培养学生参和劳动的喜好。
二、中年级劳动课教学中的实践活动，应侧重于培养学生
“自主”、“自制”的能力，加强对学生的劳动情感教育。
小学中年级学生由于已经接受了两年的学校教育，具备了一定的文化知识和自制能力，依靠性减少，许多事情都想“自己做”，这应该说是由低年级劳动教育培养成的“劳动喜好”向中年级阶段形成“劳动情感”的一个平稳过渡。因此，我们应抓住这一良好契机，在指导劳动实践活动时加强劳动情感教育，寓情感教育于劳动中。但是，学生在由“自我服务”向“自主”、“自制”的转化过程中所表现出来的独立自主能力，应该说还是比较脆弱的。在这种情况下，对学生的劳动实践活动不能包办代替，不能束缚他们的劳动积极性和自主性，而应当大胆放手，真正发挥学生在劳动实践中自我教育的功能。为此，教师在指导学生的实践活动时，应侧重于引导摘要：①教师应注重低、中年级层次的衔接，有的放矢地开展一些活动，让学生由“自我服务”劳动及时转到以“自主”、“自制”为实践主题的劳动制作上来。如开展“小小巧手赛”、“今天我当家”等主题活动，以此来提高学生自立的信心，进而培养学生自主、自制的能力。②教师的指导一定要留有余地，把握好尺度，尽可能多一些“悬念”，这样才能既给学生更多动脑、动手的机会，又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的现象。③注重发挥每个学生的积极性，多鼓励学生动脑、动手，对一些哪怕是最粗糙的作品，教师也应给予肯定，决不答应用刺激性语言伤害学生制作的积极性。和此同时，教师还应注重通过劳动教育和实践教学开发学生的智力，使每个学生的各种能力都得到锻炼，进而达到全面发展的目标。
三、高年级劳动课教学中的实践活动，应侧重于培养学生
的“自强”、“创新”能力，对学生进行劳动责任感教育。
小学高年级学生已有了自己的独立的思想，在低、中年级段获得的各种能力正促使他们朝着“自强”的方面发展，他们已不愿听教师“多余”的“唠叨”，对教师过多的“指手划脚”表示厌烦。在劳动实践活动中，一些学生在操作、设计能力方面常表现出超越教师想象的可喜情景。为此，教师应给每一位学生充分展现自己能力的机会，给他们创造一个竞争的环境。在指导思想上，应本着培养学生“自强”、“创新”能力的原则，有意识地培养学生的进取精神。同时，指导教师要注重做到摘要：①充分做好后进生的促进、转化工作，给他们以充分的信任和尊重，对他们身上表现出来的“闪光点”，哪怕是一点点，也要迅速捕捉，给予肯定，并使之发扬光大。②指导实践要因人制宜，因材施教，即使是同一年级进行同一个活动主题的劳动实践，也要避免“一刀切”的标准。各人的能力有大小，智力有差别，其性格、喜好、喜好等都不尽相同，因此，在活动的主题确定后，要围绕着活动的主题进行分类施教。只要使学生在相应的年级段里受到应有的教育，把握需要把握的劳动技能，便算是达到了教学目标，切不可求全责备。在这方面，我们做了一点较为成功的尝试。如，为了配合小学高年级的劳动课教学，我们结合学校少先队工作，在“六·一”前夕，设计了一个以四、五年级学生为主体的“争创勤巧队员”的劳动实践活动，让学生各自发挥一技之长，规定在一个星期天内每人拿出代表自己最高水平的一件小制作，向“六·一”献礼。在所有参展作品中，可以说是“八仙过海，各显神通”。有的男同学精心制作出搓洗板，有的女同学巧手织出柳编工艺品；有“高才生”改制的气补塑料枪，也有一般学生费了九牛二虎之力才完成的粗糙的刀刻木制品。展览桌上，每一件小制作都凝聚了学生们的心血，令人喜爱，学生们也从中获得了成功的乐趣。这次实践活动出现了人人动手、个个参和的喜人场面，收到了良好的效果。
陶行知的劳动教育范文6
我园的教育教学改革，从分科教学、综合主题教学到现在的整合探究活动，始终坚持在教育教学活动中培养幼儿良好的个性品质及行为习惯。为了进一步提高幼儿素质，我们的方案教学更注重培养幼儿自主学习，让幼儿在轻松愉快的实践与探索中，获得更多的直接经验、提高能力。随着教育改革的深入，我们充分利用社会和自然的各种教育环境，有组织地进行各种形式的教育活动并在活动中渗透德育。我园制定的《劳动教育方案》和《文明礼貌教育方案》紧紧围绕教学工作，加大思想品德教育的力度，力争让幼儿体、智、德、美、劳全面发展。本学期，我园从培养幼儿的良好品质和行为习惯等入手，开展了一系列活动。
一、让幼儿学会自理自立
围绕我园《劳动教育方案》，我们从小班开始，逐步培养幼儿刻苦耐劳的品质和自我服务能力。如小班培养幼儿自己吃饭、洗脸、刷牙、穿衣、收拾摆放玩具等。中班在小班的基础上自己叠被、自己添饭（第二学期实行），每天轮流安排2?名值日生收拾餐具、打扫活动室、摆放玩具等。大班在中班的基础上整齐叠被子、布置室内外环境，每天安排2?名值日生收拾餐具，打扫活动室、叠餐巾、铺地垫、收拾玩具等。结合年级活动，我们还开展了“小手真能干”的一系列
活动：十二周小、中、大班同时开展了劳动自理能力竞赛活动。十四周小班开展了“我是小小清洁员”活动，组织小朋友到校门口擦栏杆；中班第八周整理自己的衣柜，十四周到饲养角喂养小动物、清洁饲养角；大班第八周到学校、社区清洁大型玩具，十四周开展“我会照顾弟弟妹妹”的活动，小朋友轮流到小班去喂弟弟妹妹吃饭、教弟弟妹妹收拾玩具等。
围绕《文明礼貌教育方案》，培养幼儿文明、守礼的良好习惯。小班学会称呼自己接近的人，在成人的提醒下会说“早”、“ 再见”、“谢谢”等礼貌用语。中班待人有礼貌，会礼貌地称呼周围的人，在成人的提醒下会说“请”、“对不起”等礼貌用语。大班能恰当地使用礼貌用语，能大方地回答成人的问话，学会招待客人等。
二、注重环境熏陶
环境是教育的重要因素，在环境的熏陶下，幼儿能得到潜移默化的影响，心智会受到更好的启迪。我园十分重视幼儿参与环境布置，让他们作环境的主人。幼儿年龄不同，让他们做力所能及的事情，如：到饲养角给动物喂食、打扫卫生；给花草浇水、施肥、松土；布置幼儿园室内外环境，收拾玩具、用具、布置主题墙等。在环境的布置和管理中，幼儿懂得了爱护环境，爱护自然。
三、教学探索活动渗透德育
教学活动是渗透德育的载体，我们要抓住一切契机巧妙实施德育。如：认识救护车的活动，我们精心设计了《小熊受伤了》的情景游戏，使幼儿在想办法帮助小熊的过程中，激发了爱心，他们把小熊抬到救护车上，有的说：“轻一点，要不小熊会疼的”，有的拿来药箱说给小熊输氧。当老师说“小熊得救了”，幼儿当场欢呼起来，他们觉得自己长大了，可以帮助人了，有的幼儿还说长大要当一名医生去帮助更多的人。经常组织这种游戏活动，就可增强幼儿的爱护他人、帮助他人的强烈欲望。
再如：孩子们在探索植物的过程中，了解了植物在生活中的重要作用。以前爱摘花拔草的孩子说：以后我再也不摘花了，花草能使我们的空气更清新。孩子们主动地为花草浇水、除草，许多孩子还从家里带来花草，要把幼儿园装扮得更漂亮。孩子们通过这些亲身探索、体验，转化为自我约束，使
幼儿形成良好行为习惯，使他们终身受益。
又如：在纸的探索活动中，孩子们对纸的种类、特性、作用、来源都有了一些了解，他们模仿造纸过程体验到一张纸来之不易！孩子们主动地提出要节约用纸，怎样节约呢？经过一番讨论，他们决定：一是要爱护书，轻拿轻放，不在书上乱写乱画。二是利用废纸画画、折纸。三是不乱扔纸屑，把废纸收集起来，让工人叔叔再造纸。于是孩子们行动起来，看书时再也不乱翻乱扔，画画时都挑画过的背面作画。孩子们还用自己造的纸制作一本新图书，摆在书架上让同伴分享。活动中，孩子们的能力得到发展，道德品质得到培养。另外我们还开展了一系列科学探索活动。如：有趣的水、奇妙的光等，这些探索活动培养了幼儿爱科学、学科学的兴趣，培养了动手动脑习惯，培养了好奇、好问的现代儿童素质。
四、一日生活，把握教育时机
在常规活动中我们精心设计一日活动的每个环节，如利用每周一早上的升旗仪式进行爱国主义教育；组织幼儿轮流做小值日生和小班长，培养幼儿从小爱劳动、为他人服务的良好品德，培养自理能力。自由活动我们注重锻练幼儿交往能力，餐前十分钟英语培训和交流让幼儿讲述自己的见闻，餐后散步遇到老师、客人打招呼，培养幼儿文明礼貌习惯。
五、重大活动，培养优良品质
今年我们举行了2009年幼儿奥林匹克运动会。准备活动中，讲我国运动员不怕困难、顽强拼搏为国争光的故事激发幼儿积极参预，不仅培养集体荣誉感，还培养了不怕困难、不怕挫折的心理品格，从小造就了幼儿坚毅勇敢的品质！
结合传统节日渗透德育。如：教师节开展“谢谢你，老师！”活动，
幼儿把自制的礼物送给老师向老师说句祝福的话。中秋节开展“亲子赏灯会”，幼儿为父母制作礼物，为父母端茶、拿食物。国庆节开展“锦绣中华画展”，幼儿用绘画、手工作品表现祖国富饶美丽，培养幼儿爱家乡、爱祖国的美好情感。我们还组织幼儿参加大型文艺汇演、家长开放日等活动，如“亲子旅游活动”、“圣诞亲子活动”、“幼儿奥林匹克运动会”、“万圣节狂欢夜”、“我是小画家美术作品展”等。通过一系列的活动，幼儿懂得了关怀、亲情和友情，懂得关心和付出才有回报，才有温暖的道理。
六、社区活动，让幼儿学会关心
幼儿成为社会的一员，其行为习惯必须符合社会的道德规范，为培养幼儿的社会属性和良好的思想品质，我们定期组织幼儿到社区：给小树苗浇水、锄草、松土，植树、清洁游乐玩具、拾落叶等，到碧桂园农场采摘，了解社区园艺工人的劳动等，让幼儿从小体验劳动，学习互相关心、互相帮助、共同分享，懂得作社会的一员必须为社会尽力的基本常识。
七、家园配合，共育健全人格
