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家庭教育研究范文1
前些天，两名学生闹了点小矛盾，仅仅是小矛盾而已。第二天早上，其中的一名学生在校门前和家长哭闹，说不想上学了。妈妈劝说了几句未果，于是来到我的办公室，将书包狠狠地一摔说“真是管不了了，学校看着办吧，我上班去了”。望着气愤至极的家长，我很自然地把她的行为和孩子的表现联系在了一起。在后来的问题处理中，家长虽然接纳了学校的建议，但交流中家长对学校和家庭教育的责任与义务并没有什么真正意义上的认知和改变。华东交通大学母亲教育研究所所长王东华的教育专著——《发现母亲》，封面上写着“推动世界的手是摇摇篮的手”“你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲”。书中结合大量的事例论述了母亲在家庭教育，在社会教育中的重要作用。上个世纪初，美国的斯特娜夫人曾说过“中国是最早开设学校的国家。尽管如此，他们的文明落后了。这是由于他们没有认识到妇女教育的必要。过去，中国人认为不应受教育，因此，中国大多数妇女是文盲，也不进行家庭教育。受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民”。母亲，从生理意义上讲，她是生命的孕育者和哺育者。她的言行及意识形态或有意或无意，或有形或无形地转达给她的孩子；从现实意义上讲，母亲为子女营造了一个生活和成长的空间，共同的生活，对于一个价值观从无到有，从完全接纳到审视择取再到最终形成的孩子来说，无疑起着重要作用。
二、关注隔代教育。
如果说上个世纪初，我们的家庭结构是正树形态的话，那么今天我们的家庭结构正好完全倒过来了。我国目前许多小孩子是“二独”，即第二代独生子。家庭结构的变化，让“二独”们的精神和物质上享受了更多的优越。家庭特殊的结构，更让长辈的爱呈几何级数增长。本学期，值周老师遇到这样一件事，几名值周生在操场上没能尽到职责，于是她将几名值周生召集在一起，并告诉他们怎么做。孩子们很听话和懂事，并按老师的要求去做了。等值周老师和孩子们一起离校的时候，一位值周生的姥姥对值周老师破口大骂，并质问老师为什么说孩子，还扬言要打人。这一举动让我们的值周老师很无奈，苦恼不已。长辈们固然有着丰富的社会和教育经验，但在各自的家庭教育中，他们通常把全部的爱凝聚在隔代的孩子身上。他们对隔代孩子的关注更多的是表现在个体愿望的满足，甚至无条件的满足，这很容易让家庭教育走向歧途，失去家庭教育的原则和底线。关注隔代教育是家庭教育的重要内容，也是我们工作的难点，我们要拿出策略来解决这个问题，这也是近一个时期的工作重点。
三、关注德性教育。
教育首先是品德的教育。现实生活中我们也会有这样的感受，一个人走向成功，其主要因素是他有厚重的德性做奠基。一个人缺少人品，如果成功也只是暂时的，失败是必定的。前一段网络热议某公务员对父母的伤害行为，虽然这位公务员有着高学历，有着良好的工作环境，但我们对他的道德操守持否定态度。一个连父母都不爱的人会爱别人吗？会有社会责任感吗？诸多事实证明，社会发展要求我们的教育必须是德才兼备的教育，德要放在首位。优秀德性的养成是孩子成长的根本，是孩子成人的土壤和基石，否则就不是成功的教育，也不可能成功。
四、关注教育的和谐。
家庭教育的和谐是指教育的一致性，包括目标一致，措施一致，以达到一致的效果。家庭教育的和谐，也是家庭美满的折射，这使得孩子有一个幸福健康的成长环境，也会使得孩子在生活中有所适从。教育的不和谐，是家庭教育中的大忌。至少证明其中有一方的教育存有偏激和危机，即便另一方的教育符合孩子成长规律和需求，但教育的冲突也会使教育效果大打折扣。家庭教育的不和谐与不一致会让孩子走向家教矛盾的顶端，会让孩子处于无所适从的境地，同时更会让孩子产生两面性或多面性的个性品质，影响其终生发展。
五、关注教育的可持续发展。
《我国家庭教育的现状、问题和政策建议》文章指出，许多过时甚至错误的家教理论仍是家长的信条，如“三岁关键期”、“赢在起跑线上”等等，如果说这些论段成立的话，齐白石的成功该怎样解释？终身发展的理念该如何落实？目前我们有许多家庭教育的观念和行为有失偏颇，更多的家长把一些显性的学习成绩及特长学习作为教育成功的展示，更把考上名牌大学作为成功教育的标榜，而忽略了子女个人感受与个体未来发展的需要。因此，家庭教育要把可持续发展作为基本理念，尊重个体需要，把子女教育与子女本人的理想结合起来，与子女个人素质、潜质结合起来，与社会、民族发展需要结合进来。每一位家长和教育工作者要有前瞻性，要树立大局意识，运用科学的教育手段，有效完成家庭教育。中国青年政治学院教授、中国社会协会副会长陆士桢认为，家庭教育必须要回应时代的影响，必须认真思考四个问题。一是目标，即要把孩子培养成什么样的人。二是关系定位，要把每个孩子都看成是独特的、能动的、有潜能的主体。三是态度，最重要的是区分接纳与赞赏的不同。四是要改革家庭教育的方法。民族的希望在教育，教育的底色是家庭。
六、结语
家庭教育研究范文2
关键词：家校；家庭教育；尊重；沟通；指导
中图分类号：G626 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）24-0011-02
“知子莫若父，怜子莫若母”，家长总是伴随着孩子的成长，成为一种不可忽视的教育力量。在这种情况下，家长也是一种很值得去开发利用的广阔的教育资源。因此，教师在加强学校的教育教学工作外，还要努力使自己的工作得到学生家长的配合和支持，从而有助于形成教育合力，以达到更好的教育效果。
一、尊重家长是家校合作的前提
人与人只有在平等的交往中才更容易接受对方，教师和家长的交流也不例外。有的教师在指责学生错误的同时，往往会不自觉地把对学生的不满情绪转移到家长的身上，埋怨家长没有尽到家庭教育的责任，甚至说出一些诸如“孩子是跟你一辈子的，你现在还不教好他，以后后悔的还是你自己”的话；有的教师把家长当成助教，随意给家长提要求、布置各种任务，处处要家长签字，弄得家长筋疲力尽。这样会让家长觉得老师在推卸自己的主要职责。也有的教师总爱把学生的过错完全归咎于学生或学生家长，这必定会使家长心里不舒服而导致彼此关系僵化。在与家长进行联系时，首先要以诚相待，使交谈气氛和谐一致，提高双方的心理相容度。如家长访校时，教师可起身相迎并让家长坐下，让这些无声的语言拉近家长与老师的距离，使家长觉得老师是在真诚地关心和帮助学生，进而使家长乐于接受老师的意见，以赢得家长的理解、支持和配合，实现共同教育学生的目的。其次，要尊重、理解家长，在交谈中要善于倾听，当与家长的看法有分歧时，也应平心静气地讲清道理，说明利害关系，既要以礼待人，更要以理服人。
二、沟通，为家校合作搭建平台
沟通是一种复杂的社会与心理现象，与家长沟通，是教师和家长的双边活动，是语言、情感的双向交流。因此，教师首先要做好沟通前的准备。事前要对该学生的方方面面进行充分了解，包括学习成绩、性格特点、优点和缺点，家庭基本情况以及你为这个学生做了哪些工作等。这样，在与家长交流时，就能让他感觉到教师对他的孩子特别关心、重视，以及教师工作细致、认真负责。其次，要创设合适的沟通方式。教师应当发挥更多的主动性、主导性，创造沟通机会，开拓沟通渠道。如针对学生在家“不参与家务、做作业拖拉、爱看电视”等现象，特地开设“每周家长意见反馈本”，让家长每周给孩子的表现来个小结，并于周一带回，教师适时回应家长的某些疑难或简单描述学生在校的表现。这种方式的沟通很受家长的欢迎，家庭与学校对孩子都有更深入的了解，既促使家长更多地关注自己的孩子，也能收到很明显的教育效果。教师还应针对不同家长的个性特点灵活运用沟通技巧。针对放任型家长，要强调父母的教育在孩子一生中的重要作用，使家长明白自身的责任。针对粗暴型家长，应该有策略地向家长多报喜少报忧，减少家长粗暴现象的发生，促使家长与子女交流，消除教育过程中的障碍，充分发挥家长在教育环节中的作用。针对理智型家长，则应该实事求是地向其介绍子女的全面情况，一分为二地分析，并帮助其确定更合理的教育方法。针对呵护型家长，应该突出问题的不良“后果”，并在此基础上帮助家长寻找解决问题的方法。总之，沟通是一门艺术，只要在充分尊重家长的基础上有的放矢地与家长交流、沟通，就一定会收到事半功倍的效果。
三、指导，增强家校合作效果
要想家庭教育更好地配合学校教育，教师在与家长沟通的过程中必须多提指导性建议、少说空话，不要把沟通当成是汇报情况或告状，要让家长觉得老师是在真心真意地帮助他的孩子进步。
1. 专家型指导
现在的家长都把希望寄托在孩子身上，“望子成龙，望女成凤”的心态尤为迫切。有的家长认为，学校教育已不能满足社会发展的需要，自己的孩子不能输在起跑线上。于是，铺天盖地的练习题，假期排着满满的兴趣班，压得孩子喘不过气来，结果适得其反。有的家长却认为工作很忙，于是把家庭教育交给家教、长辈，或只单纯地关心孩子的成绩、作业等问题。有的家长对孩子缺乏客观的评价，觉得自己的孩子总不如人，孩子有一点儿毛病就感到无可救药。也有的家长只关注孩子的身体健康不健康，认为教育只是学校的事。诸如此类，都是部分家庭教育的误区。为此，学校可每年或每学期开展一些家庭教育专题讲座、咨询活动等，以更新家长的家教观念，从而增强家庭教育的效果。
2. 教师的专业指导
孩子能够成才是每个家长殷切的期望，但并不是每一位家长都懂得运用科学的教育思想和方法。因此，作为教师，有责任向家长宣传科学的思想和方法，使学校教育和家庭教育都走向科学化、合理化，从而更好地实现育人目标。因此，教师可结合班级实际不定期给家长印发家庭教育资料或推荐相关网站、报刊。教师可以派发给家长《中、美孩子吃饭异同》《关注孩子的心理》等资料，推荐“中国家庭教育指导师网”“中国教育网”“中华教育网”等网站，并鼓励他们到邮局订阅《现代家长报》。这样，就使家长的素质在一定程度上得到了提高，他们学会了用先进的教育理念去指导自己的教育行为，用科学有效的方法去解决家庭教育中的问题。当然，并不是所有的家长都能抽时间去阅读教育资料。所以，教师要随时随地去发现并纠正家长在教育中的偏差。如班级同学小L的家长在“家长意见反馈本”中常提女儿的缺点（其实小L是个很乖的孩子），每周都能找出女儿的一些不足之处。小L刚开始一两周还是很愿意改正妈妈提出的要求，但慢慢地就没有动力去改了。这时，教师从中发现了原因，及时指导家长对孩子要有客观的评价，语言最好要有激励性，多发现孩子的优点，看待孩子做事要重过程，不能光盯着结果，不然可能会导致相反的效果。小L家长很快明白了自己的错误，在以后常能看到她对女儿的赞美。小L也越学越带劲，上学期还取得了总分第一名。
3. 家长与家长、家长与教师的互相指导
有些家长在家庭教育方面做得比较成功，教师可以让他们进行经验介绍，因为他们的经验也许比老师的指导更有吸引力。有些在家庭教育中处处碰钉子的家长也可向其他家长或老师请教。这样，大家在热热闹闹的气氛下共吐心声，共同探讨教育孩子的方法和体会，可能比看书得到的收获还要大。
4. 开展相关活动，在实践中进行指导
教师可组织一些亲子活动，增进亲子间的感情，以增强教育效果。如每周要有一次以上与孩子共同读书、谈书，结合生活实例教育孩子，给孩子的读书表现写个评价，有条件的可拍下相片或录像等。亲子活动有很多，但无论搞什么样形式的活动，都必须让家长明白其中的好处，让家长认为这是非常有意义的，而不是一种负担。
四、激励，让家教动力更为持久
著名的罗森塔尔效应指出，学生的学习成绩不仅取决于他本身的能力，也与教师及同伴对他的期望有密切的关系。同样的道理，家长在家庭教育中所能发挥的力量也不仅取决于其本身的教育理论水平，还与家长自身、学校与社会对孩子的期望有一定的关系。因此，为了更好地发挥家教合力，教师与家长交流时要多提学生的优点，让家长看到孩子的希望，同时，也要多赞扬家长在家庭教育中所做的工作，让家教的动力更为持久。如班级上学期进行了“优秀家长”的评选活动，并给部分优秀家长发了奖状，使有的家长（尤其是一些中下生的家长）受宠若惊，连连感谢老师的认同，并表示会继续配合学校教育好自己的孩子。这一活动引起了其他没获奖的家长的注意以及对家庭教育的重视，促使他们更好地配合教师做好教育工作。
五、结束语
综上所述，家庭教育是一个潜移默化的长期的教育工程，家长一定要有爱心、耐心、信心，用亲情和关爱温暖孩子因犯错而受伤的心灵。当家成为孩子激烈拼搏后的坚实基地、温暖的心灵港湾时，每一个父母都会为自己成功的家庭教育而感到无比的欣慰。
参考文献：
[1]黄河清.家校合作导论[M].上海：华东师范大学出版社，2008.
[2]汤聪.谈家庭教育与学校教育的有效融合[J].甘肃教育，2016（06）.
家庭教育研究范文3
摘要 家庭教育作为一切教育的开始和基础，越来越受到社会和家长的重视。通过剖析体育在家庭教育中的重要性及意义，提出了体育在孩子成长过程中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、劳动教育功效和塑造个性特点的功效。期望通过该理念的灌输，使体育能够更加广泛的进入每个家庭，使得家长能够有意识的利用体育来教育和培养孩子，促使孩子健康全面的成长；并以期对我国家庭教育理论的丰富和发展有所裨益。
关键词 体育 家庭教育 功效
2010年，我国成功举办了第16届广州亚运会，“激情盛会，和谐亚洲”的亚运口号日益深入人心，崇尚体育运动、体育精神的呼声，继北京奥运会后在我国又掀起了一个。广州亚运会的成功举办在政治、经济、文化、教育等各方面对广州、广东乃至全国都有着深远的影响。以亚运会为契机，在体育精神饱满人心的时刻，深入研究体育盛会洗礼下的家庭教育，笔者关注到亚运期间许多体育竞技中的感人故事，以及比赛中运动员表现出的竞技体育精神都是全人类的一笔精神财富，而这更是孩子在成长过程中不可或缺的精神品质。
家庭是人类生活中最基本、最主要的一种社会组织，是孩子成长教育的第一所学校。古往今来，关于家庭教育的书籍及文献至少有二三千年的历史，我国也是一个有着悠久历史的家庭教育文明古国。随着社会的进步和发展一系列的子女教育问题也越来越受到人们的关注，诸如：家庭教育普遍缺乏现代科学理性的指导；家长期望值偏高而家庭教育的内容、方法不当的现象；家庭教育与学校教育、社会教育的失调现象等，因此如何减少或避免孩子成长过程中的不良影响，正确而科学的家庭教育就显得尤为重要。
我国家庭教育是整个教育的一部分，它和学校教育、社会教育都占据着重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老师，孩子后天的习性是跟父母的言传身教密切相关的。近些年来，关于家庭教育的书籍层出不穷，但还比较缺乏专门结合体育来培养孩子的家教丛书和文献，笔者尝试以体育为媒介来教育和引导孩子，让孩子在体育活动中领受到快乐的同时培养孩子的各种优良品质，为孩子形成正确的人生观价、价值观奠定良好的基础。
一、家庭教育释义
家庭教育是指在家庭生活中发生的，以亲子关系为中心，以培养社会需用的人为目标的教育活动，是在人的社会化过程中，家庭（主要指父母）对个体（一般指儿童、青少年）产生的影响作用。其中，教育者是家庭中的长者，受教育者是家庭成员中的年幼者[1]。家庭教育有狭义和广义之分，狭义上一般指“学龄前家庭教育”，即指子女从出生到入学前（0—7岁）这一段时间的家长对子女实施的影响教育；广义上是指子女从出生到长大成人，在一生中所受到的家长全程陪伴的全部教育和影响，它包括家长对孩子的直接或间接、有意或无意的影响，又称“终身家庭教育”。而本文所要诠释的正是这样一种终身家庭教育的理念，旨在以体育为教育手段，全程培养孩子各方面的品质和能力的教育理念。
二、家庭教育的重要性
家庭是孩子成长的摇篮，是塑造灵魂和品质的发源地。孩子在未来和社会生活中必须具备的各种品质和能力，都是首先在家庭中得到培养和训练的[2]。孩子的健康成长是要通过家庭教育、学校教育和社会教育等多种渠道相互交叉来培养的，而家庭教育占据着基础地位，夯实家庭教育在确保孩子健康成长和全面发展方面则显得尤为重要。
三、体育在家庭教育中的功效
（一）体育在家庭教育中的重要性及意义
体育是家庭教育的重要一环。同志早年在《体育之研究》一文中指出：“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”即指强健的身体是实施德育、智育、美育与劳动教育的基本条件。据研究表明：幼儿时期的家庭教育应主要侧重于孩子身体协调能力以及智力的开发与培养。而科学合理的体育活动对孩子的健康成长有着至关重要的作用，其不但有助于孩子身体的健康成长，还对孩子的智力开发及道德情操的培养有很大的积极作用。长期的体育锻炼有助于增强孩子的心血管功能；有助于骨骼肌的生长，促进长高；有助于全身动作协调，反应灵活敏捷；有助于陶冶情操、愉悦身心；有助于形成持之以恒的意志品质及组织纪律观念等。
（二）体育在家庭教育中的德育、劳动教育功效
在人的各种品质中，“德”是重中之重的必须品质，一个人德行的好坏直接关系着其成就与贡献的大小。好的德行不但有助于学习和事业的发展，对社会发展也有所益处；而坏的德行不仅有损自我更有损他人及社会。正确的德育是家长在家庭教育中的一个重要内容，养成良好的道德品质，将有利于孩子的健康成长和发展。从“有才无德，其行不远”这句话中就可看出道德在一个人发展过程中的重要性。孩子的道德品质是在后天形成的，这需要经过一个长期的社会生活和受教育过程，它是受社会制约的比较稳定的思想素质和行为模式的反映和表现。对于德育的培养，在家庭教育中我们可以结合体育来对孩子施加影响，例如：通过开展体育竞赛小游戏，教导取得胜利的孩子要主动拥抱比赛失败的孩子，从而培养孩子的同情心，尊重对手及他人以及“胜不骄、败不馁”的道德品质；通过设置专门的体育劳动小游戏，来教育孩子热爱劳动、爱惜劳动成果的道德品质，这也正是我们倡导的劳动教育；合理而恰当的体育活动，还可以培养孩子助人为乐、待人诚恳、正直的道德品质。这样一来，在体育活动中通过严格要求孩子，长此以往使孩子逐渐形成稳定的道德品质和劳动品质。
（三）体育在家庭教育中的智育功效
中外许多教育家认为“儿童的智慧在他的手指尖上”，孩子智力的发展、能力的提高是通过动手操作物体、材料得以实现的，手“巧”会使心“灵”[3]。体育锻炼可以明显提高孩子的记忆力和学习效率，对孩子的智力发展有良好的作用。早期的智力发展对孩子以后学习效果的好坏有着显著的影响，因此可以针对不同年龄段的孩子，设计一些有助于孩子智力发展的体育小游戏，如：一些抓、拿、爬、拖、走、滚、转的小游戏来促进孩子运动智力的发展，从而为孩子智力的全面发展奠定良好的基础。
（四）体育在家庭教育中的美育功效
美有具体的、外在的，又有抽象的、内在的。如：用眼看、用耳听、用鼻子闻、用手摸到的美，即是具体的美又是外在的美；如：心灵之美、精神之美，即是抽象的美也是内在的美。家庭教育中要注意培养和发展孩子欣赏美的能力、感受美的能力以及创造美的能力。例如，在亚运会上通过回顾体操运动员的精彩视频，可以让孩子领受体操运动员的肢体美、动作美；还可带领孩子参观体育建筑、雕塑来增强孩子感受美的能力；通过观看残运会及给孩子讲述残运会上的感人故事，让孩子感受坚强的生命之美、心灵之美。通过这样一个方式来打开孩子心灵的窗户，使孩子在成长的过程中能够更加宽泛的理解美的内涵，并注意增强孩子在“美与丑”面前的判断力，使其能够正确的判断美与丑，从而远离丑、摒弃丑，去积极的接近美、创造美。
（五）体育在家庭教育中塑造个性特点的功效
一个人所具有的比较稳定不变的经常反复表现出来的性格、风格即谓个性特点。个性特点与道德有差异也有联系之处，区别在于道德品质要受社会道德规范的制约，而个性特点不受其制约；相通之处为两者都是在社会生活和长期受教育过程中形成并反复表现出来的。积极的个性特点有利于孩子的成长，如：刚毅、爽朗、乐观、吃苦耐劳、善于交际、待人诚恳、能言善辩、足智多谋、谦虚谨慎、虚怀若谷等，一旦形成则有利于孩子的学习以及将来的发展；而消极的个性特点，如：沉默寡言、悲观忧郁、孤僻、谨小慎微、斤斤计较、不合群等，则不利于孩子的成长与发展。在给孩子营造一个良好的家庭教育环境的前提下，通过设计科学合理的体育活动，使孩子在体育运动中快乐的成长和学习。在这个过程中家长要注意培养孩子的运动习惯，能够做到坚持锻炼的孩子往往更容易形成积极的个性特点，并且坚持体育锻炼还有助于孩子摆脱忧郁、孤僻、懦弱等消极的性格，从而形成乐观、开朗、坚强、自信等积极的个性特点。由此可见体育对孩子个性特点的培养具有重要意义。
四、结论、建议与声明
（一）结论
21世纪的家庭教育要紧密结合学校教育和社会教育，并在全社会的共同努力下使其不断发展和健全，才能使孩子健康全面的成长，这是一项长期而艰巨的任务。通过系统阐述体育在家庭教育中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、劳动教育功效、塑造个性特点的功效，即：科学的体育锻炼有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、劳动教育以及个性特点的协调发展，给人们灌输了一种以体育为切入点，协同其他教育手段，来培养孩子全面发展的理念。在科学设计体育活动的基础上促使孩子各种品质及能力的培养，以体育来为家庭教育注入新的动力因子。
（二）建议
该理念要求家长在实施过程中，必须做好自我培训工作，能够确保体育活动的顺利实施以及各个环节的安全工作；并建立浓厚的体育锻炼氛围，引导孩子养成良好的体育锻炼习惯以及参与体育活动的积极性；从而有针对性的培养孩子各方面的品质或能力，以达到促使孩子健康成长、全面发展的目的。
（三）声明
值得声明的是：本文只是一种以体育来协助家庭教育的理念，旨在能够引起家长和家庭教育研究者的注意，使家长有意识的利用体育来教育和培养孩子，而不是一种培养孩子的方法和模式，它是家庭教育理论的话语拓展，是对该领域的丰富和发展。另外，体育在家庭教育中起到的功效并不是全面的，它不是对其他教育方法和手段的抵触和忽视。我们期望广大家庭教育研究者，在本文的基础上深入研究，使得体育和家庭教育能够有效而深入的结合，以期能够有力的推动家庭教育更加科学、完善的向前发展。
参考文献：
[1] 朱雁.我国当代家庭教育存在的主要问题[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报.2007（5）：154.
家庭教育研究范文4
一、现阶段我国家庭教育在德育教育方面出现的问题
（一）随意性
实际上，我国很多家庭对于青少年的培养与教育理解出现了一定的偏差，单一的认为青少年的成长成才是依靠于学校的教学，而家庭的作用只体现在对青少年的衣食住行上。当然也有一些家庭比较重视对青少年在家庭中的德育培养，但是随意性较大，很多家庭不具备专业的系统化教学资料，更加没有构建出科学的教学规范 [1]，加之家长对青少年的教育理念以及教育行为都有着一定程度的不规范化，不理性成为家庭教育的主要表现形式之一。当青少年受到来自家庭的不理性责备，内心的承受能力较弱，容易使得很多不良的因素侵蚀到青少年的内心，对青少年的思想道德健康成长有着消极的影响。
（二）错误的理解家庭教育
我国的传统文化对于家庭的结构作用显得极为的固化，在儒家思想下，父母之命对于孩子的成长与发展有着重要的导向作用，导致家长在家庭教育中的地位与作用展现出一种至高无上的权威性。即便是现代社会，思想的解放以及社会结构的变化，对家庭结构的改变还处在较为基础的阶段，很多家长对自己孩子的教育还停留在传统的观念里，孩子是家长的“私有财产”，对孩子自身所具备的社会属性极为忽视 [2]。在这种情况下，家长对孩子的教育脱离了“尊重”、“平等”以及“公平”，使得家庭教育偏向了强制性以及服从性的方向，这从根本上对青少年的思想道德成长不利，极易出现偏差。
（三）复杂性
随着我国市场经济制度的改变，改革开放一方面带来了社会市场经济的发展，另一方面也带来了全新的教育理念。虽然现代化的教育观念给家庭教育带来了生机，但是在我国几千年延续下来的传统教育理念下，很多家长面对多样化的教育模式，无所适从，不知道该选择哪个才是对孩子真的好。这种现象使得家庭教育极为复杂，不同家庭选择的不同教育理念，对青少年的成长有着不同的作用，加之社会经济发展的差异性，家庭之间存在的贫富差距，都使得青少年的心理成长受到一定的影响。
二、对青少年采取争取的家庭教育
（一）构建氛围良好的家庭教育环境
青少年时期正是孩子们成长的重要时期，无论是孩子身体的成长还是心理的成长，家庭以及学习的作用是非常大的。在世界观以及价值观形成的重要时期，家庭教育应当时刻的准备好对青少年的思想道德教育工作，家长在其中的作用不可言喻。首先家长要营造出和谐的家庭环境，让青少年可以有一个轻松的成长空间，其次，在青少年家庭教育的重要时期，比如寒暑假，家长可以与青少年积极的沟通，对青少年出现的问题，做出适当的引导等。
（二）树立先进的教育理念
社会的发展，使得先进的教育理念被广泛的应用，传统的教育理念已经无法满足家庭教育的需求。因此，家长要树立正确的教育理念，首先要对青少年的整体发展进行全面的关注，而不是单一的对青少年的成绩重视，其次要引导青少年自己做出事物的理解和思考，并给予肯定和支持，增强青少年的自信心，最后，改变传统的棍棒教育理念，要与青少年做朋友，积极地与青少年进行心灵的沟通，了解青少年的需求，帮助青少年成长。
（三）加强家庭教育与学校教育的沟通
对青少年的思想道德教育工作并不是家庭或是学校一方的教育工作，而是需要家庭与学校的联合教育。因此加强家庭教育与学校教育之间的联系，通过双方的沟通，发挥学校与家庭的道德榜样作用，引导青少年树立正确的道德意识，从而对青少年的思想道德成长有着重要的推动作用。
三、结语
总而言之，随着社会现代化的建设发展，网络的普及使得不良信息的传播途径更为广泛，青少年的心理成长还处在基础阶段，对不良信息的侵蚀很难做出正确的判断，对青少年世界观以及价值观的形成有着消极的影响。因此加强家庭教育，通过树立正确的教育理念，提高青少年的道德意识，对青少年的健康成长有着重要的作用。
参考文献：
[1]刘丙元 .家庭教育及其对学校德育的启迪和支持 [J].教育导刊 ,2005(02):17~19.
家庭教育研究范文5
关键词：母亲文化；家庭教育；青少年问题
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）17-0036-01
一、母亲文化
母亲文化：它不单纯指母亲的学识，而是一种内在的，浸透在母亲日常生活、举手投足中的年深日久的个人修养，母亲文化是一个母亲的社会观、自我观、角色观、家庭观、育子观的综合体现，她要求母亲有大爱无疆的胸怀，有独立的人格，把家庭放在重中之重，把养育当成第一事业。
母亲在大多数人的眼中似乎与保姆很相近，实际上母亲的地位要比保姆在一个家庭中的地位高得多，但是有些母亲没有看到自己高高在上的地位和应发挥的作用，尤其是在对孩子的教育上，这种地位与作用是不可替代的。有的母亲仅仅把自己限定在了提供吃好穿好的位置上，没能发挥应有的作用，这也是不同的孩子为什么会取得不同成就的关键因素。无论是从古代还是在现代，我们都可以找到好多成大事者与母亲对其教育有着密不可分的联系。这种联系不仅是给了他别人没有吃过的东西、或者别人没有见过的物质，而是一种从精神上、由内而外的财富，这种财富就是母亲对孩子的影响。
二、家庭教育中正确母亲文化的影响
教育子女是母亲天职中不可或缺的组成部分。如果说父亲是一个家庭的顶梁柱，那么母亲就是这个柱子上的钢筋铁骨。一旦没有了钢筋铁骨，这个顶梁柱将没有了承重的能力，一个家庭的顶梁柱也就起不了作用了。所以母亲的作用远远超出了人们传统上的定义。母亲可以一步步引导孩子认识整个世界，在互动中传递文化，并让好的修养成为孩子的一种好的习惯，这是母亲文化的重要所在。有的母亲却只是关注某些单一的东西，如成绩、课外学习班的数量等等。以此来衡量自己的孩子是不是好孩子，而忽略了最本质的东西：什么才是孩子真正应该从家庭教育里得到的。这些所谓的“好”都是在攀比的前提下出现的。其实我们不是要让自己的孩子做什么来满足父母的虚荣心，我们应该明白什么才是孩子成长中应该得到的。世界在不断变化，思想也要不断更新，作为母亲，要想与孩子更好地相处，更好地教育孩子，就得适当摒弃母亲根深蒂固的传统观念，与时俱进才是母亲们发挥自己作用的有效手段。在不断学习中，如何因势利导，将孩子的消极因素变为积极因素是每个母亲阶段性的目标。
三、家庭教育中错误母亲文化的影响
在传统的家庭模式中，一个家庭的核心主要是母亲，而母亲的核心是孩子。为了孩子，一个母亲可以奉献自己的全部，而这样做的目的并非简单地只想让孩子物质上好，投入背后往往是一个更高的期望值。但现实是，大多数孩子是达不到母亲那样的高标准。这时，又有一部分母亲在心理作用下硬性要求孩子做某些事情：尽可能地上辅导班，加大家庭作业量等等。当孩子达不到要求时，他们就会用严厉的话语加以责备，甚至不惜动用武力。因此，社会上出现了好多孩子将母亲刻画成为“变色龙”“母老虎”“河东狮吼”等形象，这不得不说是母亲文化走入极端的一种形式。
孩子是社会上最弱小的个体。在孩子各方面还没有达到成熟的时候，家长本不应该将过高的期望压在他们身上。因为一旦父母将自己的期望附加在他们身上时，他们既无法承受也无法逃避，最后只有被动地接受，而接受到难以接受的程度，就会上演悲剧。给大家讲一个真实的故事：2002年4月6日晚3时，就读于甘肃省景泰县春雨中学的学生齐刚，在家中杀死了自己的母亲。而让人们理解不了的是他计划中的下一个目标是他的亲生父亲。在故事的背后人们发现，齐刚是一个品学兼优的好学生，让他出现这一系列行为的人不是别人，就是他的父母。齐刚正是受不了父母打骂的教育方式和精神摧残，才最后走上了不归路。在事件发生后，记者采访齐刚的父亲，他不但不认为自己有错误，反而觉得这种教育方法是正确的。
其实像齐刚父亲一样的父母大有人在，现在许多家长还保留着传统教育思想，认为孩子不打不成才。在中国，从古至今，大部分男人在家仍然起着主导作用。要想从父亲的角度去改变家庭结构，让父亲在某些方面俯下身子听孩子的意见，从某种意义上来说显得尤为困难。但是母亲的家庭地位却不一样，在一个家庭中男人与女人地位是平等的，女人的观点与意见男人在某些程度上都是认同的。因此，在母亲提出孩子疑惑或需要的时候往往比孩子直接提出要容易解决得多。
从母子角度看，孩子与母亲的关系天生就亲密得多，如果母亲可以将教育与生活权衡好，尊重孩子，理解孩子，母子之间甚至可以做无话不谈的朋友。所以，重视母道，发展母亲文化对于我们整个社会来说是至关重要的。母亲是一个“强有力的文化象征”，她占据了起源的位置，具备丰富的文化内涵。而在家庭教育中，母亲文化更应该将其深厚的内涵毫无保留地表现出来。重视孩子教育从家庭开始，家庭教育从母亲开始。
参考文献：
[1]王开敏，冯林，高友清.母道：母亲文化与家庭教育[M].武汉：武汉大学出版社，2009.
[2]王雪，张丽娟，郭志.父母教养方式与中学生逆反心理的相关研究[J].邯郸学院学报，2012（08）.
家庭教育研究范文6
【关键词】传统家庭教育；家训；封建社会；
在封建社会，国家的官僚机构更加完善，等级制度和等级观念进一步加强，而封建社会的等级性又主要是以血缘纽带、世袭等方式来维系，因此，家庭是封建社会主要的社会组织形式，家庭教育的地位也变得格外突出。当时的思想家、教育家对家庭教育有过较多的论述，家庭是封建时代培养人才的重要场所。封建统治阶级认为家庭教育是关系国家兴衰存亡的大事，为了巩固自己的统治地位、维护既得利益，就要抓住社会最小的细胞——家庭，把家庭教育作为强权政治的工具。关于这些见地，其实在奴隶社会早已有之，只是到了封建社会则更为明显。
一、封建社会的家庭教育
秦朝是我国历史上第一个中央集权制的封建王朝，但由于秦朝“禁私学，以吏为师”，私学的发展受到限制。唐代打破了经学独霸的局面，增设书学、算学、律学等，极大地丰富和发展了家庭教育的内容。宋明以来，课程逐渐扩大为读书、习字、作文、算术以及结合道德教育与行为规矩训练。教育流向社会更低下的阶层，蒙馆、私学比较普遍，开始编订家庭教育的教材，如被奉为三大国学启蒙读物的——《三字经》、《百家姓》和《千家文》。把识字教育和思想品德教育、知识教育结合起来，真正做到了“文道统一”、“文以载道”。
（一）两汉魏晋南北朝的家庭教育
两汉有大量的家训问世，其中，帝王家训成果丰硕，如魏主曹操的《诸儿令》、《戒子侄》、《遗令》，蜀主刘备的《遗诏敕后主》，清代康熙的口录，雍正注译编辑的《庭训格言》和《圣谕广训》，的《曾文正公家训》等典型代表，至今仍广为流传。
《手赦太子》是刘邦临终前告诫儿子刘盈一定要刻苦学习，担当起治国安邦的重任的体己话，正是开国皇帝刘邦的良好家教，为汉朝的强盛打下了很好的基础。司马谈的《遗训》在教子治学方面的成就可以说是一座历史丰碑，正是受到父亲的鞭笞、激励及其敬业精神的感染，司马迁出色地完成了续写《史记》的伟大工程，为后人留下了一份珍贵的精神财富。
魏晋南北朝时期，诸葛孔明的《诫子书》和《诫外生书》是我国古代家训的杰作，诸葛孔明的家训文笔流畅，对后世影响极大，比如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”、“志当存高远”等优美词句则是出于此。“竹林七贤”的主要代表人物嵇康特别注重良好品质的培养，在其《家诫》中告诉子女立身、行事、做人、治学之道，这是中国家训逐渐走向成熟的标志。
颜之推的《颜氏家训》是我国古代第一部独立成篇的家庭教育专著，共七卷20篇，内容丰富、对后世影响深远，书中主要运用历史及当时事例教导子孙立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等方面的道理。南宋陈振孙评价其为“古今家训，以此为祖”（《直斋书录解题》）。其中，有至今传诵的名言，如“潜移默化”（原为“潜移暗化“）即出自《慕贤第七》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之。”还有“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”《颜氏家训》把中国古代家训推向高峰，是一部对后世具有深远影响的代表作，标志着我国古代家庭教育的成熟。
（二）唐明清的家庭教育
在唐代，帝王家训占有重要的位置，唐太宗李世民的《诫吴王恪书》、《戒皇属》、《帝范》堪称帝王家训的典范。唐太宗在《戒皇属》中说：“夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉… …”。
明末清初著名的理学家、教育家朱用纯（自号柏庐），他根据自己毕生研究，以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经验、方法编撰而成《朱子治家格言》，又名《朱子家训》。《朱子家训》是以家庭道德为主线、以治理家庭和教育子女为内容的家教名篇，讲述了中国几千年形成的道德教育思想，意在劝导人们要勤俭持家、安分守己。该书自问世以来就广为流传，在清代及民国年间一度成为童蒙必读的课本之一，并被历代士大夫尊为“治家之经”。其中的许多内容继承了中国优秀的传统文化，比如尊敬师长，勤俭节约，邻里和睦等，在现代社会仍有重大意义。然而，其中也不乏封建腐朽思想，如对女性的某种偏见，“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫”；迷信报应，“见色而起心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙”；、自得守旧“守分安命，顺时听天”等受当时历史局限性影响的思想，我们则应该理性对待。
在清代较有名的帝王家训是《庭训格言》和《圣谕广训》。康熙鉴于“风俗日敝，人心不古”的形势，要“尚德缓刑，化民成俗”，继续加强教化，康熙九年向全国颁布“上谕十六条”。雍正对“上谕十六条”极为重视，对其逐条解释而写成《圣谕广训》，于雍正二年颁行天下，形成了以孝治天下的政治思想纲领。
二、近现代的家庭教育
（一）清朝末期的家庭教育
近代中国的家庭教育虽然仍保留了较多的封建社会烙印，但是相对来说加入了不少开放性的元素，比如注重女子教育，提高女子素质，“女学原不仅保育幼儿一事，而此一事为尤要；（假）使全国女子无学，则母教必不能善。”这相对于封建传统“女子无才便是德”的观念来说，是一个巨大的进步。
的家庭教育在近代是比较有名的，直至今天仍有较大的影响力，他的家庭教育思想与近代中国半殖民地半封建化的进程同步，具有浓厚的时代色彩。曾氏家族治家一向严格且有章法，内容丰富，包括教导子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，其主要思想有：“1、坚持祖传的治家之法，即‘八字，三不信’，即考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪，2、坚持自己的教子之法是‘八本’、‘三致样’；3、教子弟读书做学问。4、勤劳俭朴，不要懒惰奢华。5、要求子弟谦恭谨慎。”
光绪二十九年（1903年）在张之洞、张百熙等人的努力下，在全国推行“癸卯学制”，并通过《蒙养院及家庭教育法》，这是中国家庭教育史上第一次把家庭教育法制化。
（二）时期的家庭教育
1919年，的爆发，标志着的开始，促进了在中国的传播，同时西方思想大量传入中国，对中国的政治、思想文化、教育等方面都产生了巨大的影响，这也是现代家庭教育的开端。现代家庭教育继承了中国传统家庭教育的优点，更融合了西方先进的教育思想，可谓中西合璧。
这个时期，不少学者试图建立家庭教育科学理论体系，如原广东省省长朱庆澜在《家庭教育》一书中，对家庭教育的重要性、原则、内容以及存在的问题进行了系统论述。鲁迅先生在他的《二十四孝图》《上海的儿童》《我们现在怎样做父亲》《我们怎样教育儿童的》等作品中，也对家庭教育的有关问题展开了精辟的论述。中国现代著名教育家陈鹤琴对家庭教育深有研究，“活教育”是其教育思想的核心，他的家庭教育思想主要反映在1925年出版的《家庭教育——怎样教小孩》一书中，该书对家庭教育的意义、内容、原则和方法等进行了论述。此外，他还著有《儿童心理之研究》，担任《幼稚教育》、《活教育》、《儿童教育》等刊物的主编，对现代家庭教育的贡献巨大。
三、结语
每一个历史时期都有它独特的历史文化背景和生产生活方式，因此，各个时期的家庭教育发展状况、形式、内容等方面也各有不同。在今天经济发展迅猛、科技日新月异的全球化时代，研究家庭教育既要继承和发扬传统家庭教育的合理因素，充分开发和利用传统家庭教育的对现代家庭教育的借鉴作用，又要剔除传统家庭教育的不合理因素，去粗取精。因此，寻求一种适应时展、适合社会需求以及符合人的主体需求的新型家庭教育形式，是摆在当前的一个重要课题。
参考文献
[1] [南北朝]颜之推.颜氏家训[M].曾德明注译，崇文书局，2007年4月，第60页.
