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师德师风自述范文1
我班同学小吕就是这样的学生，他生活在单身家庭里，读小学时父亲不辛去世，看看他的头发吧：盖耳的长发，显得柔软蓬松，末端有点上卷，稍稍带点黄色，却也梳的油光锃亮，我找他谈心，看着他躲闪的目光，惊慌的眼神，我读出了他内心的慌乱空虚。
“怎么头发有点长啊?还带七色的光彩。星期天回家时能不能理短些?”
“好的，老师。这个星期天回家我一定理。”小吕低声说
“上课适应吗?学习上有困难吗?”
“老师讲课我听得不是很懂，我是择校生。”
“择校生也是学生，学习上还要加把劲啊!”
“老师，我会去尽最大努力学的。”
星期天周休学生返校，我看到小吕的头发理短了，显得黑亮精神多了
“小吕，真是君子一言，驷马难追啊。”我赞许地说。
小吕笑了，“老师，您放心，各方面我会努力做好的 ”
这事让我感到很欣慰，可事情没有想象中那么简单、小吕的头发是变短了，却出现了分化，一撮撮的直竖起来，油光锃亮的，像打磨的一样。
在他躲闪的目光里，我找到了答案：自习课上，宿舍里……有他形影不离的小镜和梳子，镜子里，照出了他青春漂亮的脸蛋，更照出了他思想的混乱；梳子的缝隙里，却流走了岁月的蹉跎无奈。
小吕热爱班级，集体荣誉感很强。班长推荐让他担任班级财务部长，专门负责班级财务管理。是啊，何不让他转移视线，把更多的时间和精力用在班级建设上呢!我欣然接受，也许这样能按住梳子缝隙里的时间暂停键。
心动不如行动，利用课问的空隙，我马上宣布：让小吕担任班级财务部长，专门负责班级财务管理，包括公物维护与检查，搬费保存与支出及拾金不昧与好人好事的统计上报等。
效果立竿见影，随后的几周里，小吕变得认真多了，作业也能完成了，上课也能积极参与师生互动了。视线更多的从圆形的镜子里，移到了长方形的黑板上。现在他的头发略显有点枯黄干涩，稍有乱象地平铺在头上，可从他闪亮的眼睛理，我却读出了一种坚定和自信，他也许找到了学习的真谛吧!
我心中窃喜，不经意间，赞赏的语言也常常挂在嘴边。
“老师，我肚子疼，身体不舒服，我要请假回家”很熟悉的话啊，已经有好几次了。哦，是小吕到办公室找我请假。
他半欠着身子，脸上露出痛苦的表情。瞬间，我的目光不自主地飘到他的头上。今天的头发特别靓，每根头发像钢针一样竖起来，上一次的短发经过这一个多月的新陈代谢，每一根都充满了旺盛的生命活力。头发的末梢依旧有点卷曲，闪烁着黄色的亮光。头发底下飘闪不定的眼神告诉我，花在镜子和梳子的时间占据了他生活的大部。
“路上注意安全，好了马上回来。”我不动声色的说。
“谢谢老师，再见。”
看着他挺直的后背，听着他迅速移动的脚步，我反射似的找到家庭联系手册，查到小吕家的电话。一个“欲擒故纵”的计划在脑海里出现了。
“喂，你好。”电话里是一个中年妇女的声音。
这是小吕的母亲，我说明了情况，并恳请她与我配合做好教育工作。
两天后，小吕返校上课。令人费解的是。他戴了顶帽子回来，碰到我关切的目光，他的眼神明显的躲闪不定。
“天不冷，为什么戴帽子啊?”说着我摘下了他的帽子。
让我感到诧异的是，他脑门的前方多了一绺深黄的长发!是的，对于小吕这样的学生，只要家长不在家，这也在意料之中啊。
“老师，是乡镇的理发店给染的。我妈妈没在家，我在理发店里玩的。”他坦白相告。
看着他恐慌的脸色，明显一副无知的窘态。“可以聊聊吗?”确实需要和他谈谈了。
我和他并肩走在操场上，从他的家庭谈起，“你是你们吕家的全部希望和唯一支柱，也是你妈妈在你们吕家留守的唯一信念。你不想让你们吕家倒下。而吕家不倒下的唯一理由就是你不倒下。首先，你不能堕落，你不能让你的街坊邻居看不起你，你的形象就是别人看你的一面镜子。你不能这样，这样只能让你家周围的人更加看不起你，让他们找到你们吕家倒下的具体证据。”
“老师，我明白我应该怎么去做。”他的眼中噙着泪花。
“是的，你都是高中生了，你有责任，也有能力挑起你们吕家的重担。”
下午，再到教室，看到小吕时。头上已经是齐根的短发，脸上洋溢着青春的笑颊。
是啊，我多么想看到更多的学生露出灿烂的笑脸，阳光的双眼啊!
师德师风自述范文2
终于叶子累了。因为，得到美好世界的同时，叶子老了，她不再青春可爱，不再翠绿娇嫩，她枯黄的脸，紧皱的皮肤，她需要水的滋润，这是风不能给的。这也许就是离开的代价……
叶子的归来
于是，叶子告诉风，放下我吧，我累了！风带着疲惫的叶子回到了她最初的地方，轻轻地，缓缓地，放下她，离开了。叶子看到了，树的枝头又有了和他相依相偎的新的叶子，风又找了新的爱人在追求着，自己却一天天的枯萎，身体开始卷曲，皮开始脱落，然，她始终在树的周围……
终于，叶子看到了自己的死去，靠着树，她知道自己最终会回到树的身边，最终会永远的跟树在一起，只是没想到是这样的方式。叶子含泪望着风说：“当初我随你远去，天真的以为你会带我到天涯海角，可以终生在你的怀抱中浪漫起舞，为何你却在中途将我抛弃？！”
风在空中轻轻地说：“我本身的性格就是狂放不羁，当初的激情早已化作尘封的记忆，在抛下你的同时当初的我也已不复存在了。”
叶子又委屈的望着树说：“为什么你当初如此木讷，丝毫不知挽留？”
树无奈地说：“我有什么办法，当秋天到来的时候我就发现自己已经无法为你提供养料，咱们之间好像再也无法沟通，我只能忍住心中的痛苦任你随风而去。”
叶子愤怒的望着天空说：“为什么要有四季？为什么不能让生活只有春夏，没有秋冬？”
天空平静地说：“一年四季是大自然的规律，既然能够享受春的喜悦和夏的温馨就要准备迎接秋的平淡和冬的寒冷。”
秋天，当叶子们发现无法再从树中汲取养料，生活变得平淡乏味时。有的选择了随风而去，而另一些则笔直地落到地上，化为养料，与树永远的生活在一起。
师德师风自述范文3
紫砂市场也和油画市场一样，先是台港人士带动的。上世纪八十年代、九十年代，分别有港台人士到大陆收集紫砂壶，带动两拨价格暴涨，近三年紫砂壶收藏和投资又急剧升温，年均涨幅50%以上。2011年北京、上海等地拍卖行纷纷举办紫砂壶拍卖专场，从年头到年尾，紫砂壶市场涨幅约在1倍至2倍间，名家的更是价格惊人，动辄百万左右。
紫砂壶收藏也是厚古薄今，近现代作品比当代贵，与书画、家具等艺术品拍卖市场情形大致相同。在紫砂壶收藏市场，现代紫砂大师如顾景舟的作品已经是市场标杆，一把小壶百万以上，怕是藏家都不敢拿来喝茶，只能端端正正供在保险箱里。同辈或稍后的朱可心、蒋蓉、王寅春、吴云根等人的作品也纷纷暴涨，因为老一辈壶艺大师的作品不是藏于资深藏家手中，就是存于各家博物馆中，在市面上确实稀缺。这几年面市的一些“已故大师之作”，其真伪往往招来圈内非议，困扰了好多人掏钱的力度。
赝品泛滥之下，有人宁肯去收藏活着的当代紫砂艺人的作品，至少可以保真——尽管也有徒弟做、师傅签名等等花样，但至少他承认这是他的作品，有照片有证书。
收藏当代紫砂壶，保险的选择当然还是选择有良好师承学养、得到业界承认的紫砂壶名家作品，比如，60岁以上的大师有周桂珍、潘持平等人；50至60岁的代表人物葛陶中、江建翔、丁亚平、施小马、陈国良等人；40至50岁的人数最多，吴贞裕、高振宇、徐徐、任备安、薛卫平、邹跃君、唐彬杰等人。而刚接触的投资者，可较多关注年轻一代的制壶名家的作品。目前宜兴紫砂壶市场中，当代国家级工艺美术大师精品市价都在数十万，省级大师也有10万左右，知名工艺师为数千元到数万元。
师德师风自述范文4
关键词：“心为主，技为从” 丰子恺 艺术实践 艺术精神
丰子恺是一位诸艺兼善的艺术家，在漫画领域以中国文人画的“诗画”风格独树一帜，在散文领域以“丰富的爱”抒写人生百态，郁达夫认为丰子恺散文的成就实在其绘画之上，丰子恺在音乐、书法、装帧、建筑等领域也不乏建树。在丰富的艺术实践中，他坚持这样的思维路径：“心为主，技为从”。这条艺术的基本准则在成就其艺术的同时，也成就了他的人格，使他成为艺术与人生完美融合的现代典范。
1939年丰子恺在教师日记中小结到：“半年来授课共十六讲，要之，不外三语：‘艺术心’——广大同情心（万物一体）。‘艺术’ ——心为主，技为从（善巧兼备）。‘艺术教育’——艺术精神的应用（温柔敦厚、文质彬彬）。”[1]这话揭示出丰子恺艺术教育观的核心：养心而非炼术。艺术教育是要培养艺术的精神即“艺术心”而不是一技一艺的传授，其宗旨是“涵养美德”，“陶冶身心”，“养成人格”，是培养具有“芬芳悱恻之怀”的人而不是画匠、漆匠。[2]
对此，丰子恺反复论说，不厌其烦：“普通教育是养成健全人格的教育，不是培植专门人才的教育。……因此，普通教育中的各科，都以精神修养为主目的，而以技法传授为副目的。换言之，都注重间接的效果，而不注重直接的效果。”艺术的直接效果“不外乎吾人对艺术品时直接兴起的作用”，可谓“艺术品”的效果，艺术的间接效果是“研究艺术之后间接受得的影响”，可谓“艺术精神”的效果。[3]《少年美术故事》即是强调培养“爱美的心”。[4]因此，艺术教育“是人生的很重大而又很广泛的一种教育，不是局部分的小知识小技能的教授”。如果把艺术看作“小艺术科”，人生便是“大艺术科”，只有人生的教养修炼好了，艺术才能真正有长进。从艺术教育的方式来看，应该是全盘的教育，通过各种手段开展。所以“缺少了一项艺术的享乐的和安慰的供给，简直可说变成了不完全的残废人，不可称为真正的完全的人”。[5]这是从立人的角度对艺术精神的重视。丰子恺撰写艺术类文章、出版艺术教育类书籍便是他探索并实践的在社会范围内开展艺术教育的有效途径。
这种思想与中国传统的道器之辨有着深厚的渊源。关于中国哲学史上道器观的争论，古人曾采用“先后”、“体用”、“统一”等语词说明两者的关系，如道先器后、道体器用、器体道用、道不离器、道器统一。在这纷繁复杂的关系中，逐渐涌出一条主线，即重道轻器的思想。这在“道先器后说”中体现最明显，“道器不离说”也往往走向“道体器用”、“道本器末”，只有在“器先道后说”中，器受到了空前的重视，但仍然达不到颠覆性的程度。“中体西用”思想即是在新的时代条件下“道本器末”思想的变体。后来喧嚣一时的主义之争、思想之辨，都是“重道”思想的时代新发展。丰子恺的艺术救国论也是欲通过思想文化的改造来作用于社会，在思想体系上归属于道本器末思想。而艺术教育思想中重艺术精神轻艺术技艺的观点即是在微观层面上重道轻器思想的表现。而这也是中国传统艺术精神，例如中国画的最高境界不在于描形写物，而是表现画家的精神人格，所以“东洋画家素尚人品，‘人品既高，气韵不得不高’，故‘画中可见君子小人’”[6]。“读中国画史勿拘泥于事实，但会其意旨。正如看中国画勿必拘泥于形似，但赏其神韵可也。”[7]丰子恺的漫画就继承了这种文人画传统，富于古典神韵。
以此观之，是否具有艺术精神，决定其是否为真的艺术家。艺术家和画匠、漆匠的最大区别就在于前者具有艺术的精神而后者只具有艺术的技巧而已。丰子恺自身就是这样的一个范例。日本学人吉川幸次郎之所以认为丰子恺“是现代中国最像艺术家的艺术家”，也“并不是因为他多才多艺，会弹钢琴，作漫画，写随笔的缘故”，而是“他的像艺术家的真率，对于万物的丰富的爱，和他的气品，气骨”。[8]“艺术以人格为先，技术为次。倘其人没有芬芳悱恻之怀，而具有人类的弱点（傲慢、浅薄、残忍等），则虽开过一千次个人作品展览会，也只是‘形式的艺术家’。反之，其人向不作画，而具足艺术的心。便是‘真艺术家’。”[9]这种“形式的艺术家”就是丰子恺所批判的“新艺术”的追慕者，是立体派、未来派、达达派等现代艺术家，这类“形式的艺术”是缺乏健全的“艺术的心”而徒具艺术的表面形式的“死艺术”，犹如穿着时尚而体格不健全的人，它们放弃了对人类精神价值的追求，陷入对纯形式的追求，丧失了作为艺术灵魂的艺术精神，只剩下一张怪异的空壳。
丰子恺的这种思想明显受到他喜爱的日本作家夏目漱石的影响。夏目漱石在《旅宿》中说到：“诗思不落纸，而铿锵之音，起于胸中。丹青不向画架涂抹，而五彩绚烂，自映心眼。但能如是观看所处之世，而在灵台方寸之镜像中摄取浇季溷浊之俗世之清丽之影，足矣，故无声之诗人虽无一句，无色的画家虽无尺；但其能如是观看人生，其能解脱烦恼，其能如是出入于清净界，以及其能建此不同不二之乾坤，其能扫荡我利私欲之羁绊，——较千金之子、万乘之君、一切俗界之宠儿为幸福也。”故“艺术家不限于画家，诗人，音乐家等人。广义地说，胸怀芬芳悱恻，以全人类为心的大人格者，即使不画一笔，不吟一字，不唱一句，也是最伟大的艺术家。”[10]这时所谓的艺术，已经越出了学科的范畴，纯粹是高尚精神的同义语。因为主张真善美统一于人生的丰子恺把生活看作最大的艺术品。“‘生活’是大艺术品。绘画与音乐是小艺术品，是生活的大艺术品的副产品。故必有艺术的生活者，方得有真的艺术的作品。”[2]这种推论的逻辑是丰子恺所谓的“艺术活用论”：“所谓活的艺术，就是能活用于万事，而与人生密切关联的艺术。不是那种死的艺术——手指头上的雕虫小技，感觉游戏的立体派，奇离古怪的未来派，以及感情麻醉的吟风弄月，无病的颓废艺术。”“死的艺术论”即是“拘泥于‘事’而不能活用其‘理’”，是不健全的。
在这种美善合一之论下，丰子恺欲引导大众走向审美的人生。“艺术，本来是人人有份的，不是专家所可独占的东西。”[11]“有生即有情，有情即有艺术。故艺术非专科，乃人人所本能；艺术无专家，人人皆生知也”，艺术与人生本是统一的。然而“晚近世变多端，人事烦琐，逐末者忘本，循流者忘源，人各竭其力于生活之一隅，而丧失其人生之常情，于是世间始立‘艺术’为专科，而称专长此道者为‘艺术家’。盖‘艺术’与‘艺术家’兴，而艺术始衰矣！”。丰子恺对现代社会脱离生活的专业化、分科制提出批判，是对现代性的一种反思。他进而主张“出‘艺术’之深宫，辞‘艺术家’之尊位，对稚子而教之习艺，执途人而与之论美，谈言微中，亦足以启发其生知之本领，而归复其人生之常情”，回复艺术与生活的密切联系，复归物我合一的天然之境。“是则事事皆可成艺术，而人人皆得为艺术家也”，[12]于是走向审美的人生。
参考文献
[1]丰子恺.教师日记[A].丰子恺文集（7）[M].杭州：浙江文艺出版社、浙江教育出版社.1990年版.164.
[2]丰子恺.关于学校中的艺术科[A].丰子恺文集（2）[M].224.
[3]丰子恺.艺术修养基础·艺术的效果[A].丰子恺文集（4）[M].120.
[4]丰子恺.少年美术故事[A].丰子恺文集（3）[M]. 521
[5]丰子恺.艺术教育的原理[A].丰子恺文集（1）[M].16.
[6]丰子恺.《谷诃生活》序[A].丰子恺文集（1）[M].299.
[7]丰子恺.读画史[A].丰子恺文集（2）[M].616-617.
[8]谷崎润一郎.读《缘缘堂随笔》[A].丰子恺文集（6）[M].110.
[9]丰子恺.艺术与艺术家[A].丰子恺文集（4）[M].403.
[10]丰子恺.桂林艺术讲话之一[A].丰子恺文集（4）[M].
[11]丰子恺.《艺术与人生》序言[A].丰子恺文集（4）[M].317.
[12]丰子恺.《艺术漫谈》序[A].丰子恺文集（3）[M].293.
师德师风自述范文5
该种风险是跨国投资企业投资后能否因为技术而顺利完成相关业务,为企业带来利润的风险。如果企业不能成功的开发产品,不能顺利的进行石油勘探和开发,那么将给企业带来预期收益的风险。特别是在石油勘探和开发上的技术风险就更为重要,如目前全球石油勘探开发区域逐步转向开发难度大的边疆、内陆等地区,增加了跨国石油投资的成本。这就要求国内企业进行跨国石油投资时,必须要对技术风险进行评估与预防。
二、应对跨国石油投资风险的对策
跨国石油投资具有巨大的潜在风险,文章在对跨国石油投资风险进行综合分析的基础上,提出了相应的应对对策体系,具体应对对策如下:第一,加大对政治风险的评估和管理。在实施跨国石油投资前要全面、准确、综合的对投资地区和国家的政局进行评估,仔细分析其在政治、法律、政策、法规等各种因素,尽量避免在政治风险高的区域进行投资。在遇到风险时,可以寻求中国政府的帮助,对所能遇到的潜在风险进行监控。借助国家力量对企业无法涉及的国家领域问题进行跨国交涉,以便企业对对投资区域的政治环境有深入的了解,避免风险的出现。第二,加大对市场风险的应对。密切关注石油市场的风险,要对国际市场的趋势,作出准确的分析,并将此结果作为跨国石油投资决策的参考。第三,加大相关技术研发。跨国石油投资企业相关技术水平的高低,对企业能否获得预期投资效果的影响极大。在国内石油公司所拥有的地质研究、人才储备以及勘探设备等是跨国投资企业能否降低风险的硬性要求。要充分发挥国内企业在工艺、销售等技术上的优势,保证项目能正常运转,降低跨国石油投资项目的风险。第四,国内企业要采取正确的跨国投资策略。国内企业要实施本地化战略,规避可能出现的投资风险。本地化战略的可以降低相应的进入门槛和政治风险,有助于国内企业在当地树立良好的企业形象,降低政治敏感度,获得优惠政策,进而降低风险。国内企业要与当地政府建立良好关系,注意遵守当地的法律、法规,规避法律风险。
三、结论
师德师风自述范文6
政府部门的人事档案是根据政府部门的需要记录个体的个人信息、工作履历、重要事绩的信息材料。这份档案既是政府部门作人事安排的基础，也是人事部门作好激励工作的基础，也是个人对自己作综合评估的重要依据。做好人事档案管理对政府部门、人事部门、个人需求来说，都有着重要的意义。随着社会信息化的发展，人们要求人事档案管理也要向着数字信息化的方向发展，然而数字信息化的档案目前面临着很多风险问题，如果不能有效的防控风险，人事档案数字信息化将很难继续进行。
2 人事档案数字化风险防控面临的主要问题
2.1 数字化档案的真实性风险控制
人事档案资料对政府部门、人事部门、人个需求来说，有重要的意义，为了保证人事档案的客观性，人们要求人事档案的数字化数据能确保其真实性。然而电子化数据本身具易复制性、易修改性、易丢失性的特点，这些特点都给人事档案数字化管理带来风险。以一份人事档案资料来说，它的信息是用数字化方法记录的，它附带的身份证资料、图片资料等均为档案管理人员扫描得到的。如果人们有心要涂改电子化档案资料，就可以用相关的软件修改电子档案中的文字信息，用平面设计软件更改身份证及照片信息，利用特殊的软件更改档案修改时间的信息等。电子设备能实现档案的无痕修改，如果不能对真实性的风险有效的控制，那人电子化人事档案资料的真实性将不能满足人们的需求。
2.2 数字化档案的存诸性风险控制
政府部门的人事档案电子化管理，是一个长期的、持续的过程，相关人员做人事档案管理时，会扩充人事档案材料的内容。不断扩大的数据库，这给管理人员带来管理上的困难，如果管理人员要转移数据库的资料，可能会造成数据损失的风险；电子化的数据库案在被反复的读取、保存的过程中，也有可能会出现数据损坏的风险；如果电子档案的存储介质出现问题，可能也会出现擞据损坏的风险。如何在存诸中保持数据的完整性，是人事档案管理人员需要重视的一个问题。
2.3 数字化档案的病毒性风险控制
信息化的时代，数据安全问题成为人们非常重视的一个问题。数据化的人事档案要方便人们调阅，就需要把电子数据信息公享化，而这可能会引起病毒性风险的问题。比如如果有人从网络入侵人事档案管理的服务器，那么档案资料有可能被全部窃取。人们在服务器中读写数据的时候，如果使用带有病毒的介质，可能会使人事档案管理服务器染上病毒。如果服务器中出现病毒，则相当于人事档案数据库的“门户大开”，散播病毒者可随意的窃取自己需要的档案材料。
2.4 数字化档案的电磁性风险控制
数据化的人事档案是以电磁等形式出现，它们与其它的电磁设备会存在一定的同步性，这种同步性存在着风险。比如如果将某些电磁设备放到存储有人事档案材料的服务器旁边，这些电磁设备会影响服务器的磁盘运作，磁盘受到电磁影响会使数据化的档案材料失真或丢失；服务器的电磁设备所散发出的磁场若与另一种电磁波同步，对方就能完全窃取服务器内的数据化档案材料。
3人事档案数字化风险防控问题的解决对策
3.1使用同步化管理
数据化的人事档案虽然具有易整理、易存储、易传播的特点，但是却有易修改的问题。为了确保人事档案的真实性，人事档案管理部门的人员要以同步化的方式管理档案。它要求实体档案与数据化档案能做到同步化，实体档案作为数据化档案的留底，如果一旦发生数据分岐问题，要以实体档案的资料为标准；数据化的档案则可作为日常调阅、检索、共享的对象。
3.2使用规范化管理
所谓的规范化的管理，是指人事档案部门要根据数据化档案存储的需求制定一个标准的操作方法，人事档案管理人员必须按这套标准的操作方法操作，以免出现数据化档案不完整的现象。比如人事档案管理人员使用移动硬盘备数据的时候，要先完全删除外部设备，隔绝计算机对移动硬盘的操作时才可以拔出移动硬盘设备，以免移动硬盘中的数据会遭到电磁的冲击；人事档案管理人员需要定期的备份数据，且要使用多种方法备份数据，以免使数据化的档案资料丢失。
3.3 使用隔离化管理
为了加强网络的安全性，人事档案部门要使用隔离式的管理方式。这种方式是指一个部门要形成一个局域网络，局域网络中的数据可以传播或共享，而局域网要连接入外网，则需要通过严格的审核。这种方式能减少外网入侵局域网的机会。使用局域网的工作人员不能使用外部的存储介质，只能使用部门指定的存储介质，以免出现病毒问题。网络技术人员要定期的维护网络与存储介质，降低病毒入侵的机会。
3.4 使用屏磁化管理
电磁波泄密的问题已经引起人们高度的重视，目前人们已经研究出接地技术、隔离技术、软件技术等解决电磁泄密问题。以TEMPEST软件技术为例，该软件安装到计算机上，它能在操作的时候，散播不规律的高频“噪声”，使信息接收者难以接收到正确的电磁波信息。人事档案管理人员要请网络技术人员使用屏磁化技术做好档案保密工作。
