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高校如何开展劳动教育范文1
（一）倡导将体育教育融入日常生活当中
《天鹅之歌》的内容里，裴斯泰洛齐就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛东”的学校里，裴斯泰洛齐特别重视体育，把各种体操训练发展到师生生活当中，为了全面锻炼机体，编排体操，体操能有节奏、有顺序地发展。裴斯泰洛齐认为在家庭和学校应该都进行体育活动。家庭里的生活劳作产生的动作，也是体育的一部分，例如生活中的做饭、行走等日常活动。学校里进行常规的体育锻炼活动，例如运动会、体操、游泳等。裴斯泰洛齐的体育思想里，特别强调日常生活中的体育。因此，当前的体育课程，需要思考如何教导学生在学习中产生生活体育精神，而且在有限的时间内完成生活体育活动项目。例如，体育教师可在体育教学活动中，讲解动作、说明动作、注意安全等，让学生能对体育活动有正确的认识。其次，把此项活动布置成家庭体育功课，根据学生的不同年龄特点，分阶段地要求练习次数。这样，就能把体育融入生活里，让生活里充满体育活动。
（二）倡导将体育教育融入生产劳动当中
裴斯泰洛齐的体育教育理念里，在学习体育的过程中，在结合劳动来帮助贫苦农民，让贫苦农民通过学习提高劳动技能，进一步改变贫苦状态，而且把德、智、体的教育和劳动教育相联系，这种理念对现代社会的体育教育有积极意义。裴斯泰洛齐提出的“劳动教育”，训练内容包括：训练各种身体器官，职业、生活能力等的训练，也包括一切实践内容。裴斯泰洛齐认为体育的起初阶段和最基本开始是劳动教育，且体育活动中最简单的要素就是关节活动。人类关节活动是自然界赋予人类的能力，它能让人类的各种体力得到发展，也是体力发展的基础。因此，关节活动是体力活动的要素，也是体育教学的要素。体力活动是最基本的劳动，劳动教育的基本要素也就是关节活动。体力发展是培养各种劳动的技能、习惯、教育和训练的基础。裴斯泰洛齐在儿童开始就主张学习一些劳动技能，他通过各种关节活动发展加入到劳动技能当中，例如手抓、走动、脚蹬等关节活动，通过这些力量和技巧来发展儿童身体。裴斯泰洛齐通过制定“技能入门”，用于帮助实际劳动，也作为体力发展的内容，像一些身体体操内容中有推、拿、挥动、掷等简单体操项目。通过这些基本技能的训练和学习，能够全面促进儿童体力发展，同时把劳动技能掌握。这就是裴斯泰洛齐主张的家庭和学校同时开展劳动教育和体育教育。
（三）强调体育教育应与其他教育活动协调开展
裴斯泰洛齐强调打击、拉转、震动、投掷、压等的基本要素学习以及体力训练，必须要在体育活动中掌握。为了实现教育人，要使人的各种机能发挥完全，包括脑、手、心、智、体、德等。这样才能实现健康的心灵和健康的身体同时进步。例如儿童体育活动可以使旺盛的精神体力得以宣泄，能使压力舒缓，也能养成学习的好习惯。体育活动开放才能形成人际互动，促进儿童培养思考和判断的能力，也能在活动中提高欣赏能力。体育运动对全面体能的培养非常重要，只有和其他教育均衡发展才能把体育中的技能、认知、情意等落到实处，使体育教育与各类教育并重。
（四）体育教育激发学习者的创新本能
裴斯泰洛齐通过师生之间和学生之间的对话来增长认识，通过这样的授课方式，让学生积极地去观察和研究，体会其中的知识和方法。要激发他们的创造力和想象力，老师在教育过程中要培养他们具有这样的能力。在体育教学过程中，不仅要让学习者成为体育文化的传播者和继承者，更要让继承者在体育文化的基础上，能对体育文化进行创新，让体育学习者逐渐把体育生活充实，能够发现和思考体育动作以及体育的每个环节，并能在体育教育过程中发现新内容和新方法，这样不仅能满足自我实现的情感，还能促进体育发展。例如体育教育课中的创作课程，老师可以利用教导者的立场引导孩子的体育心灵，促进孩子创作能力的发展，并与他们互动相处，完成体育项目，在此过程中，教师应关心每个孩子的体育意识，根据不同孩子用不同教育方法来施教，帮助孩子的潜能表现，鼓励孩子从各类体育活动中选择自己喜爱的体育项目，让学生能够快乐地享受体育项目，通过这样的方式来使体育教学实现最好效果，并逐步培养学生的终身体育兴趣。
（五）体育教育工作应逐步增进
教育是为了人类的和谐发展，在教育过程中要用循序渐进的方式来进行，人的发展过程离不开德、智、体的教育协调，这三者彼此之间协调发展才能使人类不断进步和发展。裴斯泰洛齐就对整体教学过程存在的最简单教学因素，也是教育要素，做出强调，教育要从这些最简单的要素开始，让儿童从最简单的开始接受教育，然后逐渐增加复杂的要素。裴斯泰洛齐这个理论全面实施到儿童的初等教育体系当中，让初等教育能够使德、智、体等的教育和谐地在教学中展开，并能均衡地发展德、智、体的教育。体育活动中最简单的要素，裴斯泰洛齐认为是关节活动。关节活动是人类生活最基本的动作，生活当中处处包含着它，如撞、拉、跳、压等，把这些基本的关节活动结合起来就可以形成一系列复杂的动作。体育活动也应该从简单因素开始，等这些简单动作熟练掌握，再进一步训练复杂动作，根据人的体质和年龄的增高而逐步加强训练。这样逐渐地由简到难的动作练习，就可以使儿童力量和技巧逐渐发展。
二、裴斯泰洛齐体育思想的现实价值
（一）强调健康是体育教育活动的根本目的
体育作为人类获得健康的最有效方法和手段，裴斯泰洛齐在19世纪时就已经提出了体育的价值，认为体育活动对人类、国家以及社会活力起到重要的作用，并且将健康视为人类体育教育过程中的根本目的，这为以后体育课程的有效建立奠定了基础。但就当时的情况而言，裴斯泰洛齐的体育思想并没有得到真正的运用与发挥。随着时代的变化，我们才逐渐意识到体育活动的重要性，不断探索与研究分析，并从作者深刻的体育思想中得到了更深的含义。
（二）孕育了素质教育的理念
在裴斯泰洛齐的体育思想中，早已孕育了人全面发展的教育理念，这与当前的素质教育有一定的联系，而我国实施的素质教育思想的来源离不开这位伟人的体育思想，很大程度上有着高度一致性。首先，就素质教育的含义而言，狭义上是针对德、智、体三方面的教育，与在裴斯泰洛齐的“头、手、心”的思想较为对应；其次，素质教育的三个素质层次，正好对应到作者认为人发展的三状态中，即自然、道德、社会的素质与状态。在素质教育理念中，裴斯泰洛齐还把思想深入到青少年的更深层次的教育中，在相应的初等教学中，认为不仅要使德智体各方面的教育得到全面、良好的发展，而且还具有三方面教育获得平衡发展的能力。通过上述思想，可以将教育的各类要素进行划分：智育所要表达的最基本元素是直觉的有效性，目的是为了培养学生的各类与智力相关的能力；德育表达的基本元素为情感的互通性，其目的是为了进一步完善自我行为的情感与爱的能力；体育要表达的基本元素则是身体的活动性，最终的目的是为了保证青少年身体的健康成长与发育。
（三）体育教育要从幼儿开始
裴斯泰洛齐认为教育要从婴幼儿开始，而且作为母亲以及家庭教育对幼儿的教育具有极其重要的作用。目前，在婴幼儿教育过程中，尤其是体育教育与活动，我国并没有相应的政策措施，而且母亲的教育方法也比较欠缺，体育教育基本处于空白的状态，必须通过国家和家庭的进一步深入认识来开发幼儿体育教育。通过裴斯泰洛齐的思想启发，我们更清楚地意识到幼儿体育教学的重要性，在未来的体育教育中，要进一步开展幼儿体育教学。首先，国家要加大对幼儿体育项目与活动的开发研究。只有以研究的相应成果为基础，才能逐步积累的经验实施到我国幼儿体育的具体教育中。其次，要培养幼儿体育教育性专业人才。专业性人才是进一步发展幼儿体能的引导者，各个高校应该设立相关课程培养适应性人才。同时也要加强院校相关专业的师资力量，才能广泛促进我国体育事业在幼儿中的开展。再次，编制适应幼儿体育教育的配套性教材，这也是普及体育教育方法与知识的一个强有力手段，对于我国母亲了解幼儿身体成长与发展，采取合适的体育活动锻炼幼儿起到积极的推动作用。
（四）体育活动要与儿童的运动天性相符合，遵循其发展规律
裴斯泰洛齐所论述的要素理论，要我们在儿童教育教学过程中遵循儿童的自然发展规律。这一原则为体育教学的发展有指导意义，儿童与生俱来的性格就是运动，也是自然的一种本能，但实际的体育教学过程中，会出现学生对体育课不喜欢，而对体育活动特别喜欢的现象，这也恰恰显示出孩子的自然属性，我们的体育教育在实际教学过程还有很多问题，包括教学内容、师资水平和安排的实际教学等，存在的问题都很严重，这种情况值得我们去反思。儿童的教育有别于成人，他们自然成长的过程中，有自己发展的规律，如果不重视儿童先天的规律，不在儿童的兴趣爱好发展体育教育，以及体育教育不能满足儿童的需求，那么对儿童实施的教育发展必然会遇到阻碍，也限制了体育发展。如果也不遵循儿童的发展规律，不用循序渐进的原则来给儿童教学，最后的教育效果也不会很理想。实际的体育教学当中，有些教材内容距离儿童很远，而且有很大的难度，不能有效地在小学体育教育中实施，这就让小学的体育教育变得枯燥、乏味。因此，首先要从教学内容选取方面，要用一些符合儿童成长规律的运动项目，让儿童喜欢体育运动，选择合适的竞技类体育运动，让教学内容满足儿童的需求；其次，在教学过程中所使用的方法上，要与儿童生活中的简单动作进行结合，让儿童的体育教学与日常行为活动联系起来，有效的促进儿童体育学习。
三、结束语
高校如何开展劳动教育范文2
如火如荼的高职课程改革是近年来高职教育最为热门的话题，从教学分管院长到一线的普通教师，广大高职教育战线教师纷纷投身于课程改革的大潮中。然而，一个不和谐的现象是，在这场日益推进和深化的课程革命中，分管学生工作的思政方面的院领导却普遍感到了自己的落寞，仿佛有一个不成文的说法：高职课程改革仅仅是教学范畴内的事情，和学生思政工作没有什么很大的关系。从某种意义上来说，这恰恰反映出相当一部分人在这个问题上存在的认识误区，但是笔者认为，正是高职课程改革，为高职院校德育工作创新提供了最好的平台和机遇。高职教育要培养学生的职业综合能力，包括高素质(含知识、态度)和高技能。高素质也包括态度方面的要求，态度要求就是有关学生的德育方面的内容，有时候学生的态度决定着学生将来人生发展的成功与否。这种态度的培养包括个人思想品德、职业道德和职业操守等方面的态度的养成。而传统的课程把德育工作一般都是以“两课”的开设来达到思想政治教育的目的，与实际岗位工作联系不是很紧密，因此，单纯依赖“两课”课程的开设来完成德育工作显然是不够的，而实际上也是收效甚微。因此高职专业课程体系的构建必然要把这培养学生正确的态度和思想道德教育这一部分内容贯彻进来，那么必然要求在课程评价体系中得到体现。
二、高职课程设置中德育课程的开设
德育课程我们将它分为二类，通常，我们将有组织的、有计划的、明确的、直接的、外显的德育方式称之为显性德育，而将非直接的、不明显的、暗含的德育方式称之为隐性德育。隐性德育是与显性德育相对而言的，凡有组织、有计划的，德育目的明确、德育形式直接的德育方式，都属于显性德育的范畴；而其他能产生德育效果的教育方式，即统属于隐性德育范畴。
1．显性德育课程
显性德育课程包括认识性德育课程和活动实践性德育课程，所谓认识性德育课程是指系统传授和学习有关思想政治道德的知识、观念、理论，以促进受教育者思想道德认知、观念、理想乃至道德情感、意志、行为习惯的形成与发展的课程。[1]认识性德育课程的优势是明显的，从其教学内容看，它具有系统性、教育性的特点。它传递的道德知识是完整的、系统的、清晰的，能引导学生系统掌握有关思想政治和道德的知识，培养他们正确的世界观、人生观和道德品质。从效果看，它不仅仅解决个体在道德上知与不知的矛盾，更重要的是在个体道德认知的过程中，通过逻辑论证和个体领悟，在解决一系列的道德矛盾和道德冲突中，发展个体的道德认知力、判断力和选择力，从而为个体道德的发展提供认识基础。[2]什么是活动实践性德育课程?我们认为活动实践性德育课程是由学生主动参与的各种感性活动组成的旨在增进学生道德理智和实践能力，改进学生道德生活的课程。[3]这种活动性德育课程的特点是体现一个主体性，开放性及自主性。因此，我们认为仅有道德认知开启的学校德育课程是不完备的。从国外的教育现状看，他们普遍重视实践在学校德育中的作用。他们积极创造条件，让学生在接触社会生活的过程中培养德性。例如，日本的一些中小学流行一种“上山下乡”“土留学”的活动，让学生到生活艰苦的岛屿、农村、边远山寨去，接受劳动教育、集体主义教育、民情民俗教育与环境教育，使学生经受苦难生活的磨炼;又如，在美国的大学中，50%以上的研究生到有关机构或社区从事过社会公益服务，如到孤儿院义务教书，为老年之家做家务等。[4]以上种种活动，对培养学生的道德品质都有积极的作用。相比较而言，我国德育的实践环节、活动环节是比较薄弱的，这是我国学校德育效果一直无法让人满意的重要原因。因此我们认为具有强烈实践性的活动性德育课程必须引起我们的重视，应当把它纳入学校德育课程的重要范畴。显性德育课程与德育工作显然不能等同起来，德育工作的最终目的不是仅在于使个体获得“关于道德的观念”(杜威语)换句话说，不仅仅要使个体知道善恶、美丑、是非，更重要的在于使个体行为表现真、善、美，即使个体思想品质外化为道德行为。高职院学生的培养目标是培养学生具有较高的职业素质，这种职业素质包括职业态度和职业道德的范畴，这就要求学校在专业实践教学上贯彻这部分的内容，必要的时候开设一些职业态度和职业道德培养的活动性实践德育课程，把德育工作贯彻到实训课中进行，这在课程评价中要体现这方面的内容。
2．隐性德育课程的开设
赫尔巴特提出教学教育性的原理，认为没有脱离教学的教育，也没有脱离教育的教学。各门学科——不论是文史哲还是数理化，都有丰富的德育因素蕴含其中，但是这些因素都是“潜隐的”，需要教师用心地、自觉地挖掘、提炼。在学校升学、考试压力比较大的时候，一部分科任老师往往把传授本学科知识作为学科教学的首要任务，而忽视学科教学的育德任务。因此我们主张应在学校教育中体现全员德育观，不只是德育教师、班主任要抓德育，其它科任老师也要自觉做到教书育人，应自觉地挖掘专业教学中的育德因素，结合学科、专业教学，应用巧妙的方式实施德育，但也应避免脱离知识的传授而另搞一套思想教育的偏向。“隐性课程相对于显性课程来说，对学生的影响更具有全面性、统整性，它不仅使显性课程更好地向学生传授相应的专业科学知识，而且对学生的德行、态度、价值、个性、情趣等人格的各方面有重要的塑造功能，它的目标是塑造完整的人格。”[5]
综上所述，笔者认为高职课程改革要注重高职德育课程的设置，高职德育课程设置方面亟待解决和反思如下问题：如何在高职课程设置中体现现代高职德育理念？如何定位高职德育教育本质及制定专业培养中德育目标？如何进行德育课程设置专业分析和建立长效德育评价机制？如何解决高职与中职、高职与高中及与普通高校德育课程设置方面的联系问题？如何选择德育课程模式和调整德育课程内容？如何改善师资德育素养等课程设置保障体系？等等。
三、高职课程改革中德育课程的建设方法
高职课程改革必须注重高职德育课程的设置，在设置德育课程的时候，要充分体现高职德育理念，树立长效性的育人观；树立身教重于言教的育人观，更要重视学生的自我教育观；树立环境育人观和树立全员育人观。更要结合高职教育本质，在制定各专业培养目标中的突显德育目标，建立长效的德育评价机制。除了显性课程的设置外，还要注重隐性课程的开展，更多地开辟德育途径，更好地落实德育内容和实现德育目标。隐性课程通过校园环境、管理制度、实训制度、校训、校风校纪、课堂活动等形式来实现德育活动。隐性课程所传递的德育信息主要通过个性的内化，才能转化为学生稳定的素质，从而真正实现德育的效果。主要是通过几个途径来获得：
1．正规课程实施中渗透德育内容
从隐性课程的角度来看，教书育人是十分必要的，“教书”离不开正规课程，而正规的课程又包含着大量的隐性德育信息，它潜移默化地影响学生，在显性课程的实施上要注意几个问题：
（1）教学内容的选择，隐性德育课程主要属于意识形态的内容，是由课程设计者有意渗透到正规课程之中的，在正规课程的教学内容中，渗透着观点和方法，蕴涵大量的爱国主义、民族主义和集体主义道德精神，我们的正规教学内容不单教会学生专业性的知识，还是学生德育教育的一个载体，合理选择教学内容就显得非常重要。
（2）教学方法的组织，良好的教学方法也会传递给学生好的思想素质和道德品质的信息，如活泼有序的课程活动、正确的思维方法及思想认识等都可以培养学生正确的生活态度和行为意识态度。把更多的认识性的德育课程内容转化为实践性德育课程。
（3）教师的精神面貌和行为规范，这是一个尤其重要的方面，教师的人格和行为在教学过程严重地影响着学生，教师的言传有时还不如身教来得效果好，如果教师只是注重教学，为了教学而教学，没有育人的内容，只能沦为一个真正的教书匠，只有做到言传身教合二为一，才能真正是人师和经师的合一，教师的世界观、道德价值观、教师的品行和生活态度无一不影响着成长中的学生。也可以这样说，优秀教师永远是学生模仿最直接、最具体、最生动的榜样和道德形象。教师对工作的敬业和热爱、教师无私的奉献精神及忘我的工作态度、严谨求实的科学态度和学风、高度的责任心等无不对学生具有直接和强大的感染作用。对他们良好的道德品质和高尚情操的形成产生着深刻的影响。
2．校园文化建设的方法
校园文化是学校师生在教育活动中所创造和形成的精神结晶、文化氛围以及承载着这些成果的活动形式。包括校训、师生共同形成的价值观、道德规范、行为模式、文化意识、制度文化和物质文化等，这各个层面的内容都会对学生产生潜移默化的影响，最后所有的校园文化作用在全校师生上产生一个共同的精神实体，这也就形成了该校的校园文化的特色。
3．环境建设方面
学校环境是学生思想政治品德形成和培养的最重要的外部环境。与社会环境和家庭环境相比，学校环境是可以被控制和操纵的。所以，在进行德育时应把创造良好的学校环境作为进行德育的中心任务，并借助良好的学校环境去教育个体。所谓创造良好的学校德育教育环境，就是学校德育工作者根据德育目标和内容，一方面对现存的德育环境因素给予正确认识和区别对待，尽可能利用积极因素，摒弃消极因素;另一方面改造不良环境，化消极因素为积极因素。简言之，那就是对学校德育环境的合理利用和积极创造。只有通过利用和创造良好的学校环境，才能协调学校环境因素的影响，形成德育的合力。比如：美化校园环境，陶冶情操；加强校园秩序的管理，净化学校周边环境等方面。
4．社会实践活动方面
丰富的校园生活可以给学生以潜移默化的作用，而更为广阔的社会天地也同样可以给学生的思想素质和道德品质以巨大的影响。因为随着社会的不断发展，尤其是市场经济体制的建立，随着开放办学思路的确立，学校早已不是一方净土，成为与社会紧密相连的一个部分:而且，高校人才培养模式的转换，高校必须培养出德、智、体、美全面发展的高素质的创新型人才。可以通过多种形式展开，比如：
（1）社会考察。学生以了解社会、熟悉社会生活为主要目的，对社会现象和问题进行实地调查的活动，塌实青年学生提高思考问题、分析问题、解决问题的能力，进行自我教育的一种形式。
（2）社会服务。社会服务是以学生利用自己掌握的知识和技能，为地方或社会实践活动的单位提供多种服务的实践活动。比如进行科技、教育、心理、法律等咨询服务，中小企业的技术改造，新产品的开发，工业生产环节的改造，举办各种形式的辅导班等。
（3）劳动锻炼。劳动锻炼是指学生按照社会实践活动的要求，参加生产劳动和公益劳动。如组织学生参加重点工程项目建设，参加美化校园、寝室的活动，参加其他公益性劳动。他有助于学生增强劳动观念，增进和劳动人民的感情。
（4）勤工助学。勤工助学是指学生为学习和生活上的实际困难，以劳动换取一定报酬来自助完成学业的活动。高校的勤工助学活动可以分为校内勤工助学和校外勤工助学两种。校内勤工助学活动一般指学校提供勤工助学岗位，如校园的文明值勤、楼道管理、清洁卫生、工作助理、实验室管理员等，在贫困生中招聘录用。校外勤工助学一般指学生在课余时间走向社会开展电器维修、家教等活动。
（5）青年志愿行动。青年志愿者活动是由团中央发起并在全国广泛开展的以青年志愿参加为基本特征，以扶贫帮困和社会公益事业为主要内容的一项社会服务活动。青年志愿者行动是团中央推出的“跨世纪青年文明工程”的重要组成部分，是新的历史时期我国青年工作的新发展，是动员青年学生参与社会主义精神文明建设的新载体，是青年在实践中经受锻炼、完善自我的新课堂。它有益于倡导时代新风，有益于培养青年崇高的社会责任感、历史使命感。
高校如何开展劳动教育范文3
【关键词】 大学生；道德诚信；法律诚信
诚信是中华民族的传统美德,是中国传统道德中最基本的道德规范,是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。对于当代大学生来讲,明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。大学生诚信教育，不仅关系到高校的学风建设和人才培养的质量，更影响着和谐社会的道德建设和中国市场经济的明天。然而，由于社会开放度的增加和市场经济的快速发展，各种因素正潜移默化地影响着当代大学生，面对各种各样的诱惑，许多大学生产生了浮躁的心理和急功近利的思想，加入了失信的人群，如作业抄袭、论文拼凑、考试作弊、简历注水，甚至还有恶意拖欠学费、拖欠归还助学贷款等恶性事件。
1 大学生诚信缺失的成因
针对大学生诚信缺失的现状，社会学、经济学、法学、教育学等许多学者从各个角度分析探讨它的成因。
1.1 社会文化环境的影响。导致大学生诚信缺失、道德水准滑坡的首要原因乃社会文化环境的影响。我国现正处于社会转型时期，社会转型引起人们心理的嬗变，出现社会思维混浊化、价值目标物欲化倾向。个人权利本位观念在个体意识中逐步形成，过度强调个体利益的完全实现而对社会公共利益和国家利益则较少予以关注，从而造成整个社会的信用危机。这股歪风通过家庭、朋友、网络等，传到大学校园，使得正处于人生十字路口、认知能力尚未成熟的大学生思想受到浸染，灵魂受到腐蚀，从而导致诚信的滑坡。
1.2 家庭和学校一贯忽视对大学生的诚信教育。长期以来，我们的教育体制虽然对德育非常重视，也强调了德育的首要地位。但在高考的重压之下，学校普遍还存在着片面追求升学率、以学习成绩的优良来评价学生好坏等重智轻德的做法，使德育仅仅流于形式，诚信教育更无从谈起。
1.3 我国诚信管理机制的缺失。目前在我国不管是学校还是社会，至今都没有建立起系统有效的诚信管理机制,对信用缺失不能进行有力的监督和管理，给不守信者以许多可乘之机，可轻而易举从中谋得不当暴利。第四，自身因素:自律意识较差，同时缺乏对诚信危害性的认识。
当前,我国社会各界对大学生中出现的诚信缺失现象深深地担忧。大学生诚信教育体系构建细节决定成败，小节的“无所谓”往往会消磨大诚信，若真这样，和谐社会谈何容易。纵观这种现象，加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。
2 解决大学生诚信缺失的措施
笔者认为，加强对大学生的诚信教育，仅仅凭借空洞的道德说教方法不足以将大学生的诚信知行统一，应当把法律观念、法律制度、法律的规范性作用引入到大学生诚信建设中来，采取以下一些措施。
2.1 加强诚信的法律内涵教育，明确诚实信用原则的含义。对诚实信用原则的含义，民法学界见仁见智。有的认其为人类社会的理想，有的认其为交易上的道德基础；有的认其为极端抽象的名词，不如不加解读，采顾名思义为宜；有的认其为帝王条款，为全法域之基本原则。笔者同意以下看法:“诚信原则就是要求民事主体在民事活动中维持双方的利益平衡，以及当事人利益及社会利益平衡的立法者意志。概言之，诚信原则就是立法者实现上述三方利益平衡的要求，目的在于保持社会稳定与和谐的发展。”这个定义的优点是对诚信原则的适用范围做出了较为符合国情的界定，既非过窄地限定于民事主体双方之间，又未盲目地扩展到整个法域。
在讨论大学生诚信问题的时候，首先要明确诚信有道德的诚信和法律诚信两层含义，应当明确区分道德上的诚信与法律上的诚信。道德上的诚信，是指作为道德准则的诚信，可简称为“道德诚信”；法律上的诚信，是指作为法律原则的诚信，可简称为“法律诚信”。道德诚信要求人们言语真实、恪守诺言、无虚假、不欺诈。法律诚信作为一项法律原则，是指当代各国在法律上尤其是在私法上普遍规定的诚实信用原则。法律诚信与道德诚信具有密切的联系。首先，从渊源上看，法律诚信源于道德诚信，是道德诚信的法律化。其次，二者具有相辅相成、相互维系的关系：法律诚信必须有相应的道德诚信作为基础和依托，否则就会成为无根之木；而道德诚信也必须有相应的法律诚信作为保障，否则就会柔弱无力。
诚信的法律规范性可以弥补道德机制的缺陷，因为违背道德一般只是受到舆论的谴责，很多人不会顾及，但由于法律有国家强制力的支撑，违背它就可能受到法律的制裁。法律的威慑力可以使人惧法而诚信。虽然这也属于教育的范畴,但突破了道德教育，特别是对于即将要踏入社会的大学生来讲，这种法制教育显得尤其迫切。
2.2 把法律观念、法律制度、法律的规范性作用引入到大学生诚信建设中来。具体就是要根据实际情况制定一套切实可行的大学生诚信评价体系，并与社会的其他诚信评价体系相衔接，使之真正能发挥实效。虽然非诚信行为不为道德所赞成，但如何制止这种行为，杜绝其成为社会的主流观念，显然则不能光靠舆论指导。任何道德体系的维护都要靠自律与他律的有效结合，他律就需要有操作性强的规则和制度，这种体系和法制规范与宣传教育相结合，成效则会更加明显。
目前国内有很多大学已建立大学生信用档案，在大学生诚信评价系统中主要有以下几个内容：
（1）建立学生诚信档案。学生的诚信档案是联系学校和社会的桥梁纽带，可使诚信教育保持时效性和连贯性，具有促进“它律”和“自律”的双重效应。诚信档案如实记录学生在校期间学习、生活的方方面面，包括学生的基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况，学生的信用档案构成人事档案的一部分，在学生毕业时,跟随学生人事档案一并交给用人单位，这样便于用人单位了解学生的信用情况，从而将学生的信用纪录延伸到社会；
（2）建立学生诚信评估体制。诚信教育的前提和依托是诚信评估，诚信评估工作是一把双刃剑，一方面通过诚信评估可以约束、规范人们的行为，推进诚信教育工作的深入开展；另一方面不规范和不公平的诚信评估则会使学生丧失对诚信的尊重和向往，更加诱发投机心理、失信行为。对大学生的诚信状况进行实事记载和定性评价，根据评价情况，开展各种教育活动，使诚信教育措施的实施在时间和空间上更具有针对性；
（3）建立诚信奖惩机制，完善诚信管理规章制度。将诚信的状况与评奖评优、入党等相结合，对失信行为采取限制评优、贷款等。建立档案、评价说明、奖惩结合相互衔接，构成一个严密的诚信评价系统。作为社会和学校应该还应该建立一套完善而严格的规章制度，对学生的失信行为进行处罚，从根本上杜绝“老实人”吃亏的弊端，营造一个“讲诚信获益, 不讲诚信付出代价”的良好氛围，让学生切身感受到诚信是一种资本，诚信符合切身利益，从而把诚实守信道德规范转化为自身需求，积极主动去追求诚信, 实现知与行的统一。
我们还可以在校园中积极拓展诚信监察渠道，如建立公示制度、申请和听证制度以及加强学术活动的舆论监督和建立举报奖励制等。在治理考试作弊问题上，加强考前教育,强化诚信意识，严格考场纪律，对于违纪者除了仅仅根据处分条例对其施加惩罚以外，还可以借鉴香港的劳动教育措施，给予他们一个改过的机会，责令其进行公益劳动，使其在服务社会、服务同学的劳动中反省与自我教育。通过规范、规章制度的强制性和导向性,促使人们良好诚信。
2.3 加大诚信教育力度, 转变诚信教育理念，改革教育方法和内容。大量实例证明，对失信的大学生仅仅凭借空洞的道德说教方法不足以将大学生的诚信知行统一。进而又有学者指出，我们不能只是停于言语上的教育，要多举办些活动，这样大家才能深刻体会。于是，各个学校、组织甚至全国性的诚信活动如火如荼的开展起来，如主题班会、征文大赛、签名行动等等，但这些活动总是带着“应命而为”的痕迹，收效甚微。究其原因,这仍然脱离不了道德化教育的范畴，只是方式的变换而已。所以，希冀通过道德教育来扭转目前大学生失信现状，只是一厢情愿罢了。
学校应打破以往空洞说教的教育观念，树立“以人为本”的教育理念，承认主体的趋利性，承认他们的独立地位和个人利益，合理配置义务和权利，同时注意把教育要求的先进性和广泛性、必要性和可行性结合起来，紧密联系当前大学生以及社会诚信水平的实际，有针对性地开展诚信教育活动，端正大学生的价值取向，帮助他们学会在复杂的社会活动中做出既符合诚信要求，也具有可操作性的行为选择，避免其陷入两难境地，进而做出不理智的抉择。
教育方式可以是多种多样的，或者是理论讲述，或者是案例分析,或者是研讨辩论，或者是开展活动，不拘一格。同时以诚信教育为主题向学生灌输和培养诚信理念和诚信行为规范、方式, 养成和提高自身的诚信素质，注意把教育要求的先进性和广泛性、必要性和可行性结合起来，紧密联系当前大学生以及社会诚信水平的实际，有针对性地开展诚信教育活动，端正大学生的价值取向，帮助他们学会在复杂的社会活动中做出既符合诚信要求，也具有可操作性的行为选择，避免其陷入两难境地，进而做出不理智的抉择。
大学生诚信缺失的成因是多方面的。笔者认为，各高校应当发挥积极作用，努力营造良好氛围。学校要以社会主义荣辱观教育为导向，通过具体的措施，建设诚信校风、诚信教风和诚信学风，真正使学校成为人人讲诚信，事事讲诚信的社会示范园。通过高品位的校园文化活动，营造良好的氛围，让大学生在活动中感悟、思考，通过耳濡目染潜移默化，提高自己，培养诚实守信的优良品质。学校还要注意与家庭、社会密切配合，围绕大学生诚信教育的基本内容加强协作，形成工作合力，共同营造有利于青年学生养成良好诚信观的环境和氛围。总之， 高等学校的诚信教育事关国家的繁荣富强、民族的兴旺发达和事业的兴衰成败， 事关高校的生存与发展、学生的前途与命运，我们全体高校教育工作者都应该重视诚信教育, 思考高校诚信教育的若干问题，积极探讨教育的方法和措施，培养出新一代诚实守信的大学生，使中华民族的未来充满希望。
参考文献
[1] 梁慧星. 民法总论. 北京:法律出版社,1996.
[2] 王利明. 关于诚信的法学思考. 中国人民大学学报，2002(5).
高校如何开展劳动教育范文4
关键词：班级现状 问题 应对措施
中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2013）02（a）-0196-02
班级建设是校园文化的核心，良好的班风对于学生的学习、生活、成长过程起着良好的促进作用。但是，当前大学班级建设的情况不容乐观，“班级”在很多大学生的意识中概念不强，“班级文化”的建立不够细致和完善，缺乏班级活动，从而降低了“班级作用”的效率。
1 班级建设存在的问题
1.1 学生学习计划意识淡薄，生活无规律性
大学的学习生活对于人生的成长来说是至关重要的，这将影响一个人的人生观、价值观，最终决定着一个人的思想高度以及将来的成就。然而，很多学生在高中以前的目标较单一，即考上理想的大学。到了大学以后，计划和目标的选择面变广，而且较高中而言缺乏了家长和老师的约束，从而自己的学习、职业规划变得不明确，缺乏了学习计划意识，生活变得无规律，逐渐养成了懒惰、做事无条理的坏习惯。
1.2 学生自我意识太强，集体主义思想逐渐淡化
当代大学生大多出生于80年代末至90年代初，主要被统称为“90”后。由于当今社会不断进步，人们的物质生活条件也愈加充实，很多父母对于子女的思想教育方式上存在很大的差异性，这使得生活在这个时代的学生有较强的“自我主义”观念。他们喜欢标新立异追求独立。部分学生在从小在优越的家庭环境中长大，缺乏吃苦耐劳的精神和集团主义观念，逐渐形成了以自我为中心，这样的情况，在班级建设的过程中，起到了一定的阻碍作用。
1.3 学生对电子产品依赖性较强，从而减少了同学间交流
随着信息时代、网络时代的来临，电子产品的使用频率越来越高，绝大多数的大学生都随身携带有手机、MP3、平板电脑等高科技产品。这些高科技产品所带来的各种新鲜游戏、歌曲、电影等给当代大学生提供了更为丰富的课余消遣项目。于是，他们开始沉浸其中，一下课就开始玩游戏、看电影、连续剧，成为了名副其实的宅男宅女。他们越来越沉浸在这些虚拟的网络环境，有的甚至已分不清现实环境与虚拟环境，从而变得越来越不愿意参加集体活动。
1.4 部分学生认为学校开展的活动形式主义大于行动主义
在部分高校中，一些活动组织者往往不会非常认真地组织开展一场课余活动，而只是应付了事，对于活动本身的意义的理解较为缺乏，认为开展活动都是为了应对活动本身，而不是去研究活动开展带给大家的真正价值。这样一来，对学生的吸引力就有所欠缺，学生的参与性也大大降低。
2 解决班级建设存在问题的应对措施
2.1 加强集体主义思想教育
加强学生集体主义思想的教育，要从班级和学校两方面入手。以班级为出发点，更要以整个学校为出发点。从领导做起，从老师做起，以切身的实际行动来影响、感化学生。好的大环境能塑造好的小氛围，同时，小小的班级环境也是学校这个大环境的组成元素，二者相辅相成，不可分割。班级干部也应该响应学校号召，从自身做起，用实际行动去感染、带动身边的同学。
除此之外，班干部同时也应该着力加强班级文化的建设。“班级文化是一种以价值、心理等为特征，对班级特定的教书育人目标产生匹配作用的柔性战略管理手段。”如班级群体文化、寝室文化、集体的价值取向等，都能够促进班级文化的开展和建设。可以鼓励同学以寝室为单位，建立自己积极向上、团结和谐的寝室文化，从而再以寝室为单位共建和谐、积极、进取的班级文化。
2.2 健全班级体的学习规划制度，以正确的方式引导学生
学习是每个班集体最核心的一项内容，也是每个人在学生生涯中最重要的一件事，但是为了高效率地学习，学习计划是必不可少的。班级学习计划是将每个同学的学习计划融在一起，共同为了学习目标前进的根本依据。
2.2.1 分组讨论，互帮互助，建立“多帮一”、“一帮一”体制
以寝室位单位，将本班同学分若干小组。每组各设一个组长，组长负责对该小组内的成员进行管理，包括上课考勤、作业完成情况统计及小组成员的思想工作。对于作业的完成，在做题之后组织进行小组间的讨论及疑难解答，做到充分集结小组里每个人的智慧，组内不能解决的再在小组间进行讨论与交流。组长实行轮流担任，这样既可以激励每个人更加认真的学习，真正弄懂每一道题目，又可以提高每个人的领导组织与沟通能力，同时也体现了公平公正的理念。
另外，在班级体中建立“多帮一”、“一帮一”体制。以班级中学习成绩较为优秀的同学为龙头，对成绩相对较弱的同学开展帮扶活动。首先，确定成绩交为优秀者，然后制定其对成绩相对较弱者开展帮扶行动。对于成绩提高较为明显的小组，实行奖励制度，这也大大提高了同学们的积极性，对班级成绩整体提升起到了关键作用。
2.2.2 集体自习
设立集体自习。在学校规定的自习教室中，每一个星期进行二到三次集体自习时间。由于大学课堂异于中学课堂，老师授课内容较快、较多，很多同学课堂上无法全面掌握。对于老师在课堂中讲解到的知识点，有疑惑之处可以提出来，自习时间可以一同讨论。遇到问题及时解决，其目的是给大家营造一个良好的学习氛围，监督大家做好预习、课堂、复习巩固几个环节，将学到的知识及时吸收消化，并且及时做题巩固，同时监督一些不太爱自习或者自习时做其他事的人可以高效率的学习。
2.2.3 组织各项知识竞赛活动
针对不同的学科，每一个月组织班集体进行一次知识竞赛活动。知识竞赛可以较好的使大家更深刻的掌握书本知识的内容，达到学以致用的目的，这对大家的知识面也起到了一种很好的扩充作用，同时也可以增进同学之间的友情。
2.3 增加课余活动的开展，增强班级成员参与集体活动的积极性
2.3.1 课余活动开展的目的
开展班级课余活动，是培养集体荣誉感、增强班级凝聚力的主要形式，也是班级建设的重要载体。辅导员和班干部应结合学生专业特点，深入了解班级成员的需求，围绕学校主题活动来设置班级活动的议题，找准班级成员的兴趣，积极开展丰富多彩的班级活动，丰富学生课外生活，增长知识，提供能力，使班级成员获得充实愉悦的体验。通过开展班级成员感兴趣的活动，调动班级成员的积极性，通过开展活动，促进班级成员互动、增强班级成员彼此了解，建立和谐的友谊关系，相互帮助、共同进步。同时也促进了学生与教师直接的密切联系，逐渐形成团队概念，促进成员在合作中体会团队精神的重要性，体会团队的温暖，提升班级情感，以加强班级建设。
2.3.2 如何增强班级成员参与集体活动的积极性
开展班级课余活动固然重要，但是如何提升班级成员参与课余活动的积极性却是保证课余活动顺利开展的先决条件。要取得学生参加活动的积极性，可以从几个方面入手。
第一，让学生自愿参加活动。组织一些学生感兴趣的活动，调动学生参加活动的积极性和主动性，表现学生的创造精神。也要加强对学生的引导和指导，根据学生的能力特长引导学生正确认识自己的优点。
第二，活动要具有教育意义。学生道德行为习惯的养成需要在实践中培养和锻炼，要引导学生参加健康的活动，培养学生积极，健康向上的兴趣爱好，防止和克服学生对低级趣味的兴趣倾向。始终坚持活动育人的指导思想，开展爱国主义教育，劳动教育，文明行为教育等活动，加强对学生的思想道德教育，促进学生知、情、意、行的统一协调发展。
第三，开展有趣味性的活动。要让学生们消除紧张和厌烦感，要让学生在快乐中学，快乐中进行情感体验。
目前，在高校班级建设过程中存在的问题还很多，高校班级建设的方法和策略远不仅如此，建立好系统、积极的班级文化，对于学生的学习、生活和成长有着重要的意义。因此，班级建设应该是大学思政教育和团学工作的重要组成部分。在新形势下，需要我们不断探索，坚持全面育人，不断总结经验，进一步加强和改进班级文化建设。
参考文献
高校如何开展劳动教育范文5
关键词：新时期；高校新生；入学教育
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）33-0005-02
引言
万事开头难，刚刚迈进大学校门的新生，面对陌生的老师和同学，面对新的校园，面对琳琅满目的书籍，面对丰富的网络资源，面对多姿多彩的课余生活，面对自己可以自由支配的大量时间和金钱……他们的头脑一下子变得混沌，他们的目光一下子变得茫然。如何让他们混沌的头脑变得清醒，如何让他们的目光的变得坚定，如何让他们找到自己的位置和方向。我们力争抓住入学教育这个环节，引导新生尽快适应大学生活，为未来四年的学习和生活打好基础。
一、新时期大学新生的特点
（一）时代特点鲜明
1978年以后计划生育成为我国的一项基本国策，计划生育政策控制了中国人口总体数量，为中国的经济发展做出了巨大贡献。为响应国家号召，一对夫妻只生一个孩子，“80后，90后”应运而“生”。这就造就了他们鲜明的个性-我不想去代表谁，也不想谁来代表我，我就是我自己。
（二）生活条件优越
改革开放以后中国从计划经济走向了市场经济，人们生活水平不断提高，逐步走向富裕。在生活条件逐步改善的前提下，独生子女就成为了家庭的重点“保护”对象，成为了父母、祖父母的心肝宝贝，成了“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”。与六七十年代的孩子相比，80后、90后是生长在蜜罐里的一代，是没有体验过艰苦生活的一代。
（三）价值取向多元化
当今的中国正处于社会转型时期，市场经济的发展，网络的出现，致使利益关系复杂化，价值取向多元化。面对各种诱惑，有人失去了抵御能力，贪图享受，迷恋金钱，道德沦丧；有人积极进取，持之以恒，成就一番事业。信息技术的发展，缩短了大学生与社会的距离。受社会上各种思想的影响，人生价值取向趋于多元化。
（四）独立精神、竞争意识强烈，人际关系冷漠，缺乏爱心与责任感
据调查：当代中国青少年的三大特点是目标不明确、没有感恩之心、没有爱心和骄傲。在市场经济不断发展的今天，学生的独立意识、创新意识、竞争意识日趋增强，但是群体团结协作精神却逐步削弱，人际关系冷漠化。甚至有的学生和自己的父母关系紧张，不懂得关爱他人，不懂得和谐相处，同学之间矛盾重重。肆意破坏环境，扰乱公共秩序，缺乏社会责任感。
二、做好入学教育，正确引导学生尽快适应大学生活应处理好的几个问题
（一）德育先行，全面提高
台湾教育家高震东先生对德育这样说道：智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶。体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫。群育没有德育做基础，群育就是社会动乱的根源。美育没有德育做基础，美育就是腐败的催化剂。德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。在全社会普遍重视加强和改进大学生思想道德建设的大氛围下，在高校“把德育放在学校一切工作的首位”已是我们的共识。卢梭说过，在敢于提高培养一个人的任务之前，自己就必须要造成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。教师只有在思想政治上、道德品质上、教风学风上，以身作则、率先垂范，才能真正做到为人师表，教书育人。在实际工作中要注重教师本身对学生的影响作用，树立一个学生学习的榜样。加强政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理品质教育，对促进学生全面发展起着主导的决定性作用。在素质教育的今天要引导学生学会生存、学会学习、学会创造、学会合作、学会正确处理各种矛盾、学会辨别各种是非，明确历史使命，坚定理想信念，以深厚的历史文化积淀构造精神支柱，培养道德情操，提高道德修养，树立正确的义利观和价值观，树立正确的荣辱观，树立正确的世界观、人生观和价值观。带领学生认真学习《普通高等学校学生管理规定》、《高等学校学生行为准则》、《学生手册》等相关材料，增强大学生行为意识。以各种学生活动为契机，以德育促管理，锻炼学生能力，全面提高学生素质。
（二）坚定专业信念
对于专业学习，长期以来一直有部分学生进校后发出“进对了大门走错了小门”的感慨。因此对专业学习丧失信心，提不起兴趣。最终导致厌学、逃课、考试不及格。现阶段这种现象更加明显，所以入学伊始就要对学生进行专业教育。事物存在有它存在的必然性，新兴专业的出现是由于社会的需求。“三百六十行，行行出状元”，要对专业发展有足够的信心，努力学习，刻苦钻研，坚持不懈一定能在专业方向上取得成就。只有做好专业思想准备，坚定专业信念，才能稳定学生心理，为有效地组织开展教学活动打好基础。
（三）引导学生正确面对各种变化并加快适应速度进入大学的第一场考试不是高考，而是角色的转变。大学生活和高中生活有明显的变化
1.生活方式 由以前的在家有父母，学校有老师的生活变为自主生活；由以前的单身生活变为现在的集体生活。生活的主动性、自主性更强了，时间更加灵活。要独立支配时间和财务。
2.学习方式 中学时每天与同班同学在同一间教室同步学习，而大学同一班级甚至同一宿舍的同学上课也不同步。师傅领进门，修行在个人。大学老师仅仅是按时讲完课堂上的主要内容，老师的讲义与教材还相去甚远，自主学习更加明显。
3.人际关系 中小学时期学生的精力主要集中在学习上。尤其是高中阶段，为了应付高考，生活就是三点一线，相对比较简单，进入大学同学关系、师生关系变得复杂。
4.价值评价体系 中小学时期一切以学习成绩为标准。到了大学为了体现学生的综合素质评价体系变得复杂起来，它包括学习、生活、思想、文体等多个方面，考评方法不再如以前一样单一。
（四）关注关键问题，对热点问题给予及时正确的解释
1.学生干部评选 学生干部的评选关系到班级的发展，是至关重要的大事情。学生干部评选是学生第一次鼓起勇气在陌生人面前展示自己，同时也是学生第一次行使自己的表决权。评选工作要做到民主和公正，让每一名学生在整个评选过程中找到自己在班级中的位置，找到自己的尊严。
2.奖学金评定 奖学金评定的目的是让每一名学生从德、智、体各方面对自己一年来的表现做一个回顾和比较，并分析成功或失败的原因，然后根据自身情况调整下一年的学习生活状态，以争取得到改善和进步，提高自己的综合素质。工作程序要做到公平、公正、公开。
3.国家英语四、六级考试 大学英语四、六级考试是考察学生外语水平的一种手段，目的是督促学生学好外语，掌握与世界交流的工具，为将来更好的工作做准备。学习是个长期的过程，同样英语学习也是一个长期的过程。只有坚持不懈，持之以恒才能与时俱进，开拓创新。
4.考研和就业 面对当今风云变幻的社会形势，新生入学就开始关心大学毕业以后是考研还是就业。引导学生正确地面对当前存在的就业压力，看清方向，做到一颗红心两手准备。坚定一种信念：只要真正掌握专业知识，提高个人能力和综合素质，毕业找工作不是难题！
5.社会团体 大学新生怀着急于锻炼自己、提高个人能力的心理，面对丰富多彩的社团活动，找不到自己的方向。正确引导学生深入认识社团的性质和职能，根据自己的爱好和现有条件适当选择参加一种到两种社团活动，不能漫无目的、盲目参加。
6.恋爱 在大学校园，恋爱已经不再是昨日黄花。恋爱时间提前，恋爱人数增多，不以婚姻为目的，寻求感情寄托的人增多，恋爱成功率低是当前大学生恋爱的特点。引导学生树立正确的婚恋观，做好学生思想工作，处理好高消费、学习成绩下降、网恋、大学生心理等问题。
以上问题是当代大学生入学后比较关注的热点问题，要及时地给予正确引导，加快学生对大学生活的理解，有助于帮助学生树立良好的价值观，找到努力的方向，形成良好的校园氛围。
（五）做好琐碎工作，处理好细节问题，扫清工作障碍，铺平工作道路
1.合理利用心理暗示关注特殊学生。俗话说因人施教，入学教育过程中要特别关注那些有特点的学生，比如说有的学生属于自信心不足型的，就要不断在生活和学习中给予特别的关注。这会让学生有满足感，能感觉到自己存在的价值，从而积极配合老师工作，学习和生活会有很大进步。
2.积极参加学生活动。每个人都很珍惜自己的劳动成果，每一次学生活动都是学生自己精心组织安排的，里面浸含着学生的心血和汗水，老师的关注就是对自己认可和支持。所以对于学生活动要尽量参加，即使不能参加事后也要询问活动过程、活动效果，让学生感到老师对自己的关心。
3.积极学习，与时俱进。学博为师，老师知识面的扩展，知识层次的加深，直接关系到学生对老师的欣赏和佩服。在瞬息万变的今天，积极学习，了解社会，跟上时代的步伐，努力接受新事物，拉近与学生的距离，才能更好的进行交流和沟通，才能引导学生树立正确的人生观。
参考文献：
[1]黄向阳.别把德育当“工作”[J].上海教育研究，2006，（8）.
高校如何开展劳动教育范文6
[关键词] 民办学院 大学生 消费情况
民办学院是在市场经济的新形势下为适应高等教育大众化的需要而出现的一种新的办学模式,对于民办学院的大学生来说，他们的消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响他们世界观的形成与发展，进而对其一生的品德行为产生重要的影响。因此，关注民办学院大学生的消费状况，把握他们生活消费的心理特征和行为导向,培养和提高他们的理财本领,具有重大而深远的意义。
一、民办学院大学生消费情况调查与分析
1.调查方法。笔者对江苏科技大学南徐学院、江苏大学京江学院、扬州大学广陵学院、苏州大学文正学院、南京师范大学中北学院等民办学院的多个年级及专业的大学生消费情况进行了专题调查。本次调查共发放问卷580份，回收有效问卷545份，回收率 94%。调查内容包括家庭经济状况、生活费主要来源、月消费数量、生活费(除吃饭)主要用途、消费观念等19个方面，并进行了分等级细化。在进行问卷调查的同时还有针对性的进行了个案调查，并根据问卷内容进行了个别访谈。
2.调查结果。第一，经济不独立,储蓄观念淡薄。调查结果显示91%的被调查者生活费来源于父母，“通过打工补贴日常开销”的仅为6%。从这组数据可以看出,民办学院大学生的经济能够独立的非常少,比起欧美发达国家的同龄人16岁就要经济独立来说，差距较为明显。而当问及对“财商”概念的认识时,很多被调查者表示陌生。当被问及学期末经济情况如何时，大部分学生都坦然承认自己的消费已经超出计划,略有剩余的也想着如何把剩余的钱花完,只有极个别的有储蓄的意识。
第二,消费差距大,出现两极分化。被调查者中家庭经济状况“中等”的占88%,“富有”和“非常富有”仅占12%。但民办大学生中月消费最高达到6000元以上,最低的只有200元,两极分化分明。
第三，结构不合理,存在盲目冲动。调查中发现民办学院大学生真正用于饮食、日常用品等传统必需品的支出还不到总支出的30%,用于购买书籍的费用占总消费10%以下，而且其中还有很大一部分购买的是漫画、时尚杂志等方面书籍。他们的主要消费在同学间的请客应酬、买名牌服装、买电脑、付手机话费、上网游戏、谈恋爱等方面。
第四,追求有误区,互相攀比露“富”。民办学院大学生几乎每人都拥有一样数码产品，50%的同学拥有2至3样的数码产品,甚至有11%的人拥有4件以上的数码产品,年级越高普及率也越高。
3.现状分析。
（1）从众心理,互相攀比作祟。青年学生的争强好胜心理反映到消费上，就是追风赶潮、相互攀比，影响校园文化消费的潮流。攀比心理表现在看似相互矛盾，实质是相同的两个方面:一是“人有我亦应有”的从众心理。二是独辟蹊径的求异心理。喜欢变化花样，寻求更时兴、更完善的东西，以达到身心的满足。这种心理状态的存在，使某种时尚满足了大学生一时审美的心理需要之后，又必然会产生新的需要，渴望消费再有所变化和创新。
（2)父母溺爱，不能正确引导。父母对孩子过度溺爱是大学生消费误区形成的一个重要方面，在他们成长的过程中父母往往把智力教育看得很重，却忽视了非智力因素教育。
（3)心理不稳，环境影响严重。社会上非主流的享乐主义消费观，给青年学生的成长带来了很深的影响，是造成大学生消费观念偏颇的主要因素之一。民办学院学生中许多家庭是典型的部分先富起来的家庭,他们的消费方式有了很大的变化，传统的消费观念不断受到冲击，而大学生的消费心理处在不成熟的阶段，互相攀比的消费心理较为普遍，直接影响到了大学生的消费观。
（4)引导不力，学校有待重视。一是在高校缺乏对大学生消费心理和行为研究。二是对大学生消费观的教育引导不够。三是倡导大学生勤俭节约生活消费观的校园文化氛围不浓烈。
二、促进民办学院大学生健康消费的对策与建议
1.教育为主，培养良好消费风气。基于校园环境对大学生身心巨大的影响作用，在校园文化建设中应设计有关大学生健康消费理念的专题活动，以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的形成，进而促进良好学风、校风的巩固与发展。如开设“消费道德”、“消费常识”等课程，倡导合理消费、适度消费，提倡“量入为出”有计划地消费。
2.加强引导，增强科学理财本领。理财需要长期的理性积淀，其一,正确认识金钱及金钱规律的能力;其二,正确运用金钱及金钱规律的能力。家庭要建立健康的消费文化环境,给予孩子一定的消费自主的同时家长也应注意“家情”的教育,对孩子的消费要求有意识地给予区分，还可以安排一定的家务劳动,加强劳动教育,促成孩子艰苦奋斗、勤俭节约消费观的形成。
