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语言教育论文范文1
论文关键词：从“图”的运用看语言活动中的师幼互动
教具是辅助教师完成教学任务、帮助幼儿理解教学内容的工具或材料，是教学活动顺利进行的手段和保证。目前在幼儿园的语言教学中，教具的选择多为图片、实物、木偶……而图片作为语言活动中最常使用到的一种教具，提供了直观、形象的教学信息，给幼儿以形象的视觉刺激。随着时代的变迁以及教育改革的推进，我们发现语言活动中所使用的“图片”已不是一般意义上的“图”，而是从单一走向多样，从静止到能动……丰富多样的“图片”进入到语言活动中，对传统的教学方法和手段带来冲击和挑战，使“师幼互动”包含着智慧的碰撞、经验的交流、情感的共享，让每个幼儿都能充分感受到来自教师的支持和鼓励。从它的设计和运用我们看到了课改步伐的不断推陈出新，看到了教师教育教学观念的改进，看到了孩子们在与这些材料的互动中所表现出来的积极性和主动性。
一、客观看待不同“图”在语言活动中的使用和作用
我们知道“图片”，可以是印制优美的图片，可以是教师绘制的图片，可以是拍成的照片，还可以是幼儿画的图片，甚至于是教师在活动中临场发挥绘制的图案等等。而我们这里所说的“图片”，应该是更为广义上的“图”。不同“图”的设计和使用在语言活动中将呈现出不同的教学效果，体现了教师教育教学观念和手段的改进。
教学挂图：此种“图”是最为纯粹的图片幼儿教育论文，也是我们教师经常甚至于至今都还在使用的一种图片。由于以往印刷技术的问题，色彩不是很鲜艳，形象单一，真实，贴近当时的生活实际。教师通常以看图提问题、结合图片讲述等方式引导幼儿去感知、理解和讲述图片中的故事内容。挂图的使用有时容易让教师统领课堂，陷入到“问答式”的教学模式中，而忽视了幼儿学习的主动性。这就需要我们教师积极的引导，通过提问策略的改进进行有效的师幼互动，幼儿的思维品质、语言表达才会得到很好的训练和提高。
贴绒式图片：此种“图”在教学挂图的基础上进行了改进。首先，由于印刷技术的提高以及外来大量国外卡通片的盛行，使得图片中的人物形象，色彩鲜明、造型不拘一格，深受幼儿喜爱，容易引起幼儿的注意cssci期刊目录。此外，教师为了调动幼儿的学习兴趣，将图片制作成“半能动式”的，即将主要角色或是场景利用磁铁、吊线等方式制作成能移动的“图片”。此举大大地激发了幼儿探索和讲述的兴趣，教师将操作法引进语言活动，使幼儿通过教师的操作，学习和理解相关的语言作品，在一定程度上促进了师幼间的互动。
动画片：随着时代的进步，科技的发达，VCD机迅速地普及到各个地方，特别是幼儿园将其引进到日常的教学活动中后，对提高幼儿学习的积极性以及拓展幼儿的知识面起到了不可忽视的作用。这时很多幼儿园的老师开展了动画片讲述教学的探讨，将传统的静止的“图”变成了活泼有趣的能动的“图”。教师合理地运用连续、重复、定格、消音、讨论等多种指导方法，设计各种生动、活泼的活动形式，使幼儿思维活跃，情绪轻松愉快，发展了口语表达能力。动画片教学的探讨，使我们的语言活动有了更多选择的内容，同时能动的画面也极大地调动了幼儿学习的积极性和主动性，使师幼间的互动也更为活泼而有效。
多媒体课件：动画片讲述是发展幼儿口语表达能力的有效工具，但由于目前能为幼儿园教学服务的动画片软件还有局限性，所以近几年电脑的普及以及互联网的蓬勃发展，有效地帮助我们解决了这一问题。我们利用课件制作软件、幻灯片制作技术等电脑编辑技术，精心设计我们所需要的各种“图片”，并以此为教材设计了丰富多彩的语言活动。运用多媒体课件辅助语言教学丰富了幼儿园语言教学的方式，有效地激发幼儿的学习兴趣，使幼儿产生强烈的学习欲望，从而形成学习动机幼儿教育论文，主动参与教学过程，在愉快的气氛和互动过程中完成教学任务。
图谱：伴随着幼儿园教育观念的不断更新，教学方式也在不断的进步，教师从考虑如何去“教”，到更注重考虑幼儿怎样去“学”。“图谱”就是在这样的情况下出现的一种重要教学手段，主要是通过将一些熟悉可见、便于描述表现的符号来替代另一些不熟悉、较复杂的不便于描述表现的事物，来满足幼儿学习的需要。我们在实践中发现：图谱教学作为在语言活动中的教育是行之有效的方法。它符合幼儿直觉行动思维特点，运用合适的图片和象征性符号帮助幼儿理解和记忆活动内容，有效地促进幼儿的自主性学习，对于发展幼儿的语言能力有着重要的作用。
二、有效运用各种“图”，促进语言活动的师幼互动
合理高效的教具是一堂有效的语言活动的物质基础。尽管随着时代的进步和教育观念的改变我们不断地在改进“图片”这一经常使用的教具，但并不表示越先进、越现代化的“图”就能越有效地促进语言活动的师幼互动。因为，使用教具的目的是为教学服务，应根据教学目的，选择合适、恰当的教具，重点考虑是否有利于活动的开展。所以，以上所说的五种“图”我们不能说哪一种更好，而应根据所选的教材灵活地选择一种或是多种结合使用，才能为幼儿的思维发展创造良好的条件，促进幼儿的主动学习和个性发展，提高语言教学的有效性。
1．传统的“图”，以朴素教育使活动更具实效性。
随着课改的推进，幼教界开始提倡“朴素教育”：即不要求教师把大把的时间花费在教具的制作上，把教学形式设计得很花哨，而应以朴实、有效的方法给予孩子相关的知识、经验、情感等。在语言活动中传统式的“图”的运用正是符合了“朴素教育”的精神。因为这些“图”不需要我们老师花费很多的时间去制作，有的甚至随手即可拈来，从而让我们将时间用在了如何更好地使用这些图片来提高教学的有效性。虽然我们将教学挂图、贴绒式图片、图谱等定位为传统的“图”，但并不表示它们的使用就是传统的。像近年来在语言活动中使用得较多的图谱，其实是对教学挂图、贴绒式图片的一种改进。它是一种视觉符号材料，是教师有意识、有目的地将隐性的内容具体形象化，将某一事物作为另一种物进行替代的过程。它没有绝对的权威性，每个老师都可以根据自己的意愿来设计图谱，使活动丰富、形象、生动的开展。如故事《吉吉和磨磨》中，我们设计了一张表格式的图谱，在倾听了第一遍的讲述后，引导幼儿用简单的图案或是符号记录吉吉和磨磨所做的事及表示所做事情结果的不同。幼儿通过这样自己创造性的图符以记录的方式进行亲身的操作，让自己能在边听边记边看的视觉效果中，增进了对故事的记忆和理解。虽采用了传统的“图”，但却是通过孩子喜欢的方式进行开展，图谱的形象性更让幼儿感受到内容的有趣和生动，游戏性的教学方式更为幼儿所接受幼儿教育论文，从而提高了语言活动的实效性。
2．传统与现代化结合的“图”，在相辅相成中促进幼儿对作品的理解cssci期刊目录。
随着现代教育技术的迅速发展，多媒体技术走进了幼儿园的教学活动中，它使活动的内容变得具体、简明、有趣。但教学过程中的许多环节并不一定都需要现代化技术手段，一些传统的教具，也能起到直观、一目了然的作用，而且有时会更简便、实用。因此，有时将二者有机的结合起来，可以相互补充，取长补短，有助于激发幼儿的学习兴趣，有助于加深幼儿对知识的理解，使教学目标圆满完成。如故事《我的尾巴》活动中，教师就采用了多媒体和图片相结合的方式进行教学。故事讲了一个小男孩在早晨醒来的时候发现自己长出了尾巴，这尾巴让他非常地烦恼不已，在不同的场景中他的心理活动是不同。教师将图书的画面经过扫描，通过幻灯片播放的方式展开教学。但为了让幼儿能更清楚并便于表述自己对小男孩心情的理解，教师将故事中的几个主要场景制作成教学挂图，通过帮助幼儿回忆故事的内容一一展示，使幼儿能更清楚地讲述和理解主人公的心理活动。又如故事《我想有个名字》活动中，为了让幼儿理解名字所代表的意义，我们除了利用幻灯片展现故事独有的意境外，还制作了一套可移动式的图谱，提取故事中的难点部分制作成图片和文字，通过让幼儿分组连线相应的图片和文字，鼓励幼儿进行猜想——“你觉得这些小宠物分别会叫什么名字？为什么？”，从而大胆地表达自己的想法。这种传统与现代化结合的“图”，以实用有效为标准，实现了传统与现代的融合，取长补短，不但突出了作品的重点，而且分解了难点，使幼儿的自主学习更为突出，有助于幼儿对语言作品的理解、表达，同时也使师幼间的互动形式更为丰富。
3．融合现代化手段的“图”，为幼儿提供良好的交互式语言环境。
自多媒体问世以来，就在幼儿园的语言教学中占据了重要位置。教师利用多媒体的一般特征设计出的“图”，融合了现代化的手段，为幼儿学习语言提供了一个良好的视觉、听觉的交互式语言环境，极大地提高了幼儿学习语言的效果。因为多媒体具有声画并茂，视听结合幼儿教育论文，感染力强等特点，所以利用这一特点，用声像再现或创设教学所需的情境，使幼儿如闻其声，如临其境，激发幼儿的美好情感。如在绘本故事《流浪的种子》一课三研活动中，为了让幼儿能更真切地体验、理解小种子在流浪过程中所经历的艰难险阻，在第二研的时候教师在课件中加入了流水声、大雪纷飞的声效和一段紧张而激动人心的音乐，并将小种子的形象独立制作出来，随着教师的点击活动于不同的场景之中，加上融合了教师富有激情的讲述，为幼儿展现了一幅壮观的种子历险的真实场景，让幼儿真实地体验了小种子流浪的过程和心情，从而了解了流浪的意义。相较于第一研中只有精美的画面而言，此次的改进将现代化手段进行有效的融合：运用了生动形象的动画，配上了与情节相适应的音效，创设了直观的画面、丰富真实的情景。这样的“图”既能激发幼儿学习的兴趣，同时能展开事物现象内在联系，使抽象的概念变成赏心悦目、富于变换的画面，生动直观地将信息再现给幼儿，调动起了师幼间的共鸣，从而达到提高语言教学有效性的目的。
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一、应持之以恒进行启发式教学
学生获得知识离不开课堂教学，课堂教学应坚持启发式，教会学生掌握开启知识宝库钥匙的能力。这种能力被人称为“智慧窗户的注意力、智慧眼睛的观察力、智慧仓库的记忆力、智慧中枢的思维力、智慧翅膀的想象力、智慧升华的创造力”。17世纪西方教育家夸美纽斯也非常注意开发学生的智力，他要求教师在教学过程中，要重视对学生观察力、思考力和把知识运用于实践的能力的培养。
小学语文的教学内容，主要有听、说、读、写几方面的要求。朗读能力的形成除长期坚持朗读训练外，最重要的一条是让学生体会文章的含义，理解句、段、篇之间的联系，能归纳段意，概括中心。教师在教学上要注意贯彻启发原则，讲读课文坚持以教师为主导，学生为主体，训练为主线，注重问题的阶梯性，引导学生循序渐进，了解课文“写了什么”，“怎样写”，“为什么而写”等，促进阅读水平和写作能力的提高。在小学就坚持听、说、读、写四个方面语文素质的训练，到中学后，仍然坚持，使之进一步完善，深化和发展。
二、应持之以恒地进行情感教学
情感是联系师生心灵的纽带，是课堂教学的剂，是陶治学生道德情操的甘露。语言教学应持之以恒地进行情感教学。朗读，要读出抑扬顿挫的语气，讲读要把全班同学带入课文所体现的境界中去。如教《桂林山水》，能把学生带入“人在画中游”的美丽画卷，得到一次美的享受和一次热爱祖国美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教学。
三、持之以恒地进行第二课堂活动第二课堂是学生全面发展的一部分，它侧重于实践，是综合知识的运用，与课堂教学同时开发大脑功能，培养和发展各种能力。它能丰富学生的感性认识和生活经验，使学生接触社会新信息，获得新知识，扩大知识面，从而充分发挥学生的主动性和独立性。
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【论文摘要】本文就体育教学中的体育与美育的关系、体育的美育功能进行了阐述，并提出了在体育教学中应从教学目的与内容、教学组织与安排、教学场地与器材等方面实施美育。
体育教学体育和美育都是全面教育的重要组成部分，均属于社会现象，它们的发展和社会教育的发展是紧密联系的。从培养人的角度上来讲，体育主要是培养人的健壮体格，美育主要是形成人的审美风貌。所以说美是体育的内涵，体育始终与美育联系在一起。体育是育人为健，而健是美的物质基础，美又是健的生动客观反映，健和美两者犹如形和影一样不可分离。作为一名体育教育工作者，应把形体美、运动美、体育美等美育更好地实施于体育教学之中，并通过体育教学这块育人之美的阵地，教育与培养人的形体美、心灵美和美，从而增强青少年及广大人民群众表达美、观赏美、创造美的能力。
1.体育与美育的关系
美育和体育都是教育的组成部分，体育是美育的基础，美育也参与并渗透于体育之中。在体育中，人体和人体的运动以其美的形式进入审美领域，使运动者在亲身操作的运动中，积累了审美经验，形成并发展了审美心理结构。同时，体育文化的各种形态都含有教育的因素，成为审美教育的内容。
2.体育的美育功能
2.1强身健体的锻炼功能
体育运动可以从形态与技能上完美身体，使人肌肉发达，举止大方，青春焕发，使人体魄健康强壮，体形匀称健美。
2.2精神美的升华功能
体育运动有进取、竞争、对抗、承担负荷、战胜艰难困苦和经受胜败考验等特点，可以锻炼人的思想、意志和道德品质。
2.3技巧美的激励功能
体育中精湛的技巧与身体美、精神美交相辉映，形成一个体育健儿的完美形象。这些运动中的技巧、战术，把各种精湛的运动绘成动人的画卷，编就成美妙的诗篇，无不诱发青年学生对技巧美的向往，使他们产生模仿的欲望。而在学生的日常体育活动中，体育教师完美、正确、成功的动作技术示范，也同样可以激发学生学习的积极性。
2.4不拘一格的创新功能
在体育教学中，创新是“硬道理”。新则趣、新则美、新则灵。世界跳高记录的不断刷新，与跳高技术从跨越式、剪式、滚式、俯卧式直到背跃式的创新密不可分。体育运动创新产生的美能激发学生的内在潜力，使学生能接受新经验，改变对体育运动的认识，进而向往体育运动的创新美，产生从事体育运动的新动力。
3.体育教学中美育的实施
3.1教师应是教学中美的使者
在体育教学过程中，教师起着非常重要的主导作用，教师的魅力美将对学生产生无形的影响。教师的美主要表现在三个方面：一是形象美。二是着装典雅仪表美。三是内在修养美。四是心灵美和行为美。因此，在体育教学中实施美育要求教师有高度的涵养，优美的风度，一丝不苟的教学态度，创造一个和谐、融洽、真诚的课堂气氛，从而激发学生对体育教学的情感，并赢得学生对教师的尊敬与尊重。
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一、 宏观的考察
“教育研究的对象”与“语文教育研究的对象”，二者是上位概念与下位概念的关系，从概念自身质的规定性来看，上位概念对下位概念具有基本的方向导引与限制作用。因此，基于“教育研究的对象”这一宏观视野来探寻“语文教育研究的对象”，应该是一条可行且有价值的路径。
关于教育研究的对象，人们的回答并不一致，概括起来，主要有以下几种观点：第一，教育研究的对象是人；第二，教育研究的对象是教育现象；第三，教育研究的对象是教育现象及其规律；第四，教育研究的对象是教育存在；第五，教育研究的对象是教育问题（或教育学问题）。②
第一种观点虽然有其合理性的一面，即教育是有目的、有计划地培养人的活动，人是教育活动的主体，无疑教育研究对象中必然要涉及到人；但问题是，这一命题抹去了教育研究对象的特殊性，因为以人作为研究对象的领域或学科绝不仅止于教育，比如，心理学、社会学、人类学等都要研究人。显然，把教育研究的对象界定为人显得太过笼统与泛化。
第二种观点似乎只承认教育其物质或实践形态的存在，不承认外化了教育的观念、规律等也是一种客观存在，没有认识到相关教育理念性的东西也可以作为独立存在的特殊形态而直接进入人们的研究视野。这一观点忽视了大量的教育研究所涉及的问题事实上就是教育的观念、理论等，无疑，排斥已经存在的形形的教育观念、教育理论是狭隘的。这种观点窄化了教育研究的对象。
第三种观点把教育规律和教育现象一起作为教育研究的对象，表面上看显得比较完美，但它有两点欠缺：首先，许多教育的理念、理论、观点等并非都是教育的规律，用教育规律涵盖众多的教育的理念、理论、观点等是不恰当的；其次，教育现象与教育规律两者关系极其密切，研究教育现象的目的即是揭示教育规律，教育规律事实上是我们教育研究的一个重要的目的与追求，因此，笼统地提教育规律，含糊了教育研究的目的与对象之间的界线。
与前三种观点相比，第四种观点较为全面地指出了教育研究所涉足的领域。显然，“教育存在”包含着前面所讲的人、教育现象、教育规律。教育存在，有教育实践形态的存在，有教育理论形态的存在，还包括二者之间的相互作用。然而有一个问题值得注意，作为一种宽泛意义上的教育存在，无论是教育理论，还是教育实践，往往同时也是心理学、社会学、文献学等多种学科研究涉足的领域。那么，到底该如何更加准确地界定与表述教育研究的对象呢？
根据国外一些学者的看法，研究者的活动所针对的实际领域是该研究的客体，而研究主体与研究客体之间的中间环节才是研究的对象，这里的客体和对象不是一回事。那么，什么是研究主体与研究客体之间的中间环节呢？从研究活动的一个相对完整的周期来看，研究活动是以发现和提出问题为起点，以解决问题并提出新的问题为终点的一个研究过程，“问题”贯穿整个研究过程的始终，并引起研究主体和研究客体之间的相互作用。因此，问题是联结主客体的中间环节，特定性质的问题是特定学科的研究对象。③教育研究的对象即教育的问题（或教育学的问题）。这便是上述所讲的第五种观点。
这里，我们较为赞同第五种观点。具体到语文学科，事实上，语文教育研究的过程，就是一个不断提出问题、分析问题、解决问题的理性探究的过程。“问题”一直伴随着语文教育研究的全过程，从提出问题到解决问题，一切都是围绕问题而进行的。可以说，“问题”构成了语文教育研究存在的理由。据此，我们可以从宏观上把语文教育研究的对象界定为语文教育问题，即反映到语文教育工作者大脑中的、需要探明和解决的关于语文教育的实际矛盾与理论困惑。语文教育问题以及研究者探索语文教育问题时特有的学科视角、研究指向或侧重范畴，是语文教育研究区别于其他研究的特殊性所在。从语文教育问题这一基点出发，辐射出的作为语文教育活动主体的人即语文教师与学生、语文教育现象、语文教育规律以及各种以语文教育问题为纽带的语文教育存在，它们都直接或间接地成为语文教育研究的对象。
二、 微观的审视
上述从宏观的视野所作的初步探讨，有助于我们明确语文教育研究对象的一个总体范围与走向。下面我们再深入到语文学科内部，从微观的角度来探讨语文教育研究的具体对象有哪些。
关于语文教育研究具体的对象所指，语文教育理论界仁者见仁，智者见智。其中有两家观点值得我们注意：
一是王荣生先生的观点。王荣生在其专著《语文科课程论基础》一书中构建了语文教育研究的归属参照系，归属参照系有纵横两个维度。横向维度指语文教育研究的类型，纵向维度指语文教育研究的层面。王荣生所言的语文教育研究层面事实上即为我们这里探讨的语文教育研究的对象，他提出的语文教育研究的七个层面如下：人――语文活动层面；人――语文学习层面；语文科层面；语文课程具体形态层面；语文教材具体形态层面；语文教学具体形态层面；语文教育评价层面。④
另一是李海林先生的观点。李海林在其编著的《语文教学科研十讲》一书中指出，开展语文教学研究，首先应该从整体上理清语文教育研究的理论体系，这个所谓的“理论体系”事实上即是从语文教育研究到底研究什么即“研究对象”的角度来阐述的。李海林从三个维度即“研究层次”“研究模块”以及“分相研究”回答了这一问题。⑤具体包括：语文课程与教学基础研究、理论研究与实践研究、语文教育史研究、语文课程论研究、语文教学论研究、阅读教学研究、写作教学研究、口语交际教学研究等。
上述两家见解基于不同的视角阐述了语文教育研究的对象，应该说都有一定的道理，也都有助于我们扩大认识视野。
关于具体的语文教育研究的对象，本文探讨的思路是这样的：上文我们基于宏观的视野，根据教育研究的对象即教育问题这一思想，指出语文教育研究的对象即语文教育问题，这里我们将从“语文教育问题”这一基点出发，来探讨语文教育研究的具体对象。
我们认为，所谓“语文教育问题”，可以展开为三个基本问题和五大要素。三个基本的问题是指：是什么、为什么、怎么办。这是就提出问题、分析问题、解决问题的过程而言的。“是什么？”要求对语文教育问题进行识别与判定；“为什么？”要求回答语文教育问题产生的原因；“怎么办？”要求提出解决语文教育问题的办法。五大要素是指：教学、课程、教师、学生、环境。这五个要素以语文“教学”为纽带而展开，我们用下图来表示：
[课程][教学][环境][教师][学生]
语文教育作为一种实践活动主要表现为语文教学，语文教学要运作，首先要有活动主体人的存在，即教育者和受教育者，在语文教育中表现为语文教师和学习语文的学生。任何一种有意识的活动总是指向一定的目的的，语文教育也是如此。语文教育要想实现一定的目的，必须要借助能承载与语文教学目标相适应的教学内容的载体，这个“载体”最主要的即为语文课程，它包括一切显性的课程资源与隐性的课程资源。此外，语文教育作为一种特殊的实践活动，无法避免地要受到特定历史时期的政治、经济、文化乃至地方、学校层面的制度、政策、管理等因素的影响。譬如，政治因素对中国语文教育的影响自语文独立设科开始或大或小、或明或暗地一直存在着。上述这些影响因素汇集起来便构成了语文教育的一个大“环境”。无疑，研究语文教育，这个大“环境”是不能忽视的。
综上所述，语文教师、学习语文的学生、语文课程、语文教学、语文教育环境构成了语文教育的五大要素，或者说，语文教师、学习语文的学生、语文课程、语文教学、语文教育环境表征着语文教育的存在。语文教育研究归根结底就是研究语文教育，构成语文教育存在的五大要素自然也就是构成语文教育研究的核心要素。所谓语文教育研究，实质上就是研究与语文学科教师、学生、课程、教学、教育环境相关的各种问题。
参考文献：
①李海林著《语文教育研究大系（1978~2005）・理论卷》，上海教育出版社2005年版
②③杨小微著《教育研究的理论与方法》，北京师范大学出版社2008年版
④王荣生著《语文科课程论基础》，上海教育出版社2005年版
语言教育论文范文5
关键词：中学英语英语教学培养语言能力
语言是人们进行交流的工具。英语则是进行国际交往的工具。随着信息时代的蓬勃发展，社会的不断进步，世界似乎也变得越来越小，我国与世界各国的友好往来越来越多，与许多周边国家的国际贸易交往越来越广泛。对于即将在中国举办的2008年奥运会来讲，培养大批的，有娴熟的外语语言能力，有高超的外交水平的优秀人才是势在必行的。一个人的语言文字能力、交际能力是一个人最重要的素质之一。英语教学要实施素质教育，就要把培养语言交际能力作为英语教学的一项重要任务，把这一思想贯穿在教学过程之中。因此，在英语教学中，培养学生的语言能力是中学英语教育的重点。
一、听、说结合，提高语言能力
学习语言总是音感先行的，以听、说入手是外语教学的特点。课堂上我用英语组织教学，精心设计每一节课，让学生听得明白，听得有趣，津津乐道。在听的基础上，让学生把学到的知识经过自己的理解，以说的方式表达出来。我采用多种形式对学生进行训练，如复述课文，值日生报告，背诵小诗文，学生之间的相互问答等方面来训练学生听、说能力。复述课文是培养学生组织语言和连贯表达的有效训练，一开始对有的学生来说难度很大。我就反复播放课文，让学生反复听，直到听懂课文大意，并能用自己的语言表达为止，或用问答方式帮助学生用正确的语言复述全文，直到不加提示，学生也能独立复述的程度。我还鼓励学生从自己的喜好出发，选择各种各样的英语听力材料进行练习，也可以将好的材料与同学们分享。互相帮助，一同提高。这样长期地坚持听、说训练，学生会说得越来越流畅，读得越来越准确，语言能力也提高了。
二、语言习得与语言能力的培养
语言习得是培养语言能力的基础。克拉申认为“人们使用语言的能力(包括使用外语的能力)，主要不是通过学习获得的，而是习得的。”学习英语指的是学习语音、词汇、语法、句型等语言及语言的综合运用能力。如果采用传统的“我讲，你听；我教，你学”的教学方法，对掌握及应用英语是无益的。不但教学效果不佳，而且会给学生造成学习英语有负担。习得是在自然的交际环境中使用语言的潜意识过程。习得者往往没有意识到自己已经掌握语言的同时，语言能力已有所提高。我在课堂上用英语教学的同时，通过大量使用手势或动作及实物展示，进行启发式教育，让学生充分理解英语句子、对话、课文，加深对教学内容的理解，逐渐掌握语言，从而无意识地习得语言。如在一次课堂教学中，我加入了一个对“杨利伟”——这一学生崇拜的中国英雄的采访练习，一下子让学生投入到各自的角色之中，学生们争先恐后地要与“英雄”交流，当他们用并不熟练的英语进行采访或是向英雄表达敬仰之情的时候，我看到的是一群热情、自信的孩子。小小的一次练习使学生们消除焦虑情绪，帮助他们建立了自信心，并能主动、大胆的发言，使学生总是处于一种轻松、愉快的环境之中。学生主动接触英语，从而达到语言习得。当学生大胆开口讲英语，熟练地用英语与他人沟通时，语言能力也在无意识中提高。
三、创设语言情境，提供语言实践机会
语言能力的提高，取决于实践机会的多少，如何为学生创造更多的实践机会，又取决于教师在课堂和课后为学生创造的语言情境。通过各种有效的手段，设置良好的情境，使学生以最佳的精神状态，积极进入自己所扮演的各种角色中，在演示过程中，提高语言综合运用能力。运用新颖的课堂教学设计，以此提高学生学习积极性，并主动参与到实践活动中来。1．充分利用课前三分钟。让学生利用自己设计的值日生报告、讲英文小故事、对话表演及课文中的片段表演的方式，来锻炼学生的胆量。随着学生对于知识的运用越来越熟练，请每一位学生谈谈自己的理想，在树立了远大理想并为之奋斗的同时，通过相互的交流，巩固了课堂所学知识，也大大提高语言的熟练程度。
2．学生学习英语，不只是为了在教室里用，更重要的是能在社会实践中正确地运用。然而如何将教室这个小小的空间，变幻成各种各样的场所，创造一个和谐的氛围，就需要教师的精心设计。在一节关于Shopping的课中，我就将教室里的讲桌假设为柜台，学生们的文具为商品，由学生来做售货员和顾客，来操练CanIhelpyou?Whanwhuldyoulike?Howmuchisit?Isthatall?等购物用语，不仅让学生过了表演瘾，在教师与学生互动过程中，也让英语真正应用于现实生活之中。我经常用教室里的桌椅、黑板及准备的小道具来设计看病、借东西、问路等情境教学。学生学习起来，感觉趣味性强，难度低，充分调动了学生参与语言实践的积极性。
3．在科技发达的今天，多媒体技术使创设情境更真实化。我用Powerpoint设计的动物园，栩栩如生的动物吸引了学生的注意力，不断飞入的句子，为学生提供了语言提示，帮助学生进行语言交流，调动学生各种感官参与活动。多媒体技术为语言能力的培养提供了大量的语言实践机会，提高了学习效果。
4．使用多媒体教学，激发学生听说的积极性。在教学实践中，我认为多媒体能促进多种感官的协调活动，提高学生对感知对象的理解程度，激发学生学习的积极性。如看录像、听录音进行对话问答，通过听觉、视觉直接接受所学内容，进入英语的思维过程，加速对教学内容的理解和记忆，加大课堂容量和练习密度，达到最佳效果。如在进行七年级上册(新目标)第七单元Howmucharethesepants?教学时，我利用幻灯片把服装、鞋帽、水果等一些商品投到大屏幕上，让学生直接地看到这些东西，并利用本单元所学词汇、句型进行购物对话，轮换扮演售货员和顾客，如：
A：CanIhelpyou?/WhatcanIdoforyou?
B：Yes,please,Iwantasweater/skirt/……
A：Whatcolordoyouwant?
B：Blue/Black/White/……
A：Hereyouare．
B：Howmuchisit?
A：Tendollars．
B：I''''lltakeit．Thankyou．
A：You''''rewelcome．
直观教学，提高了学生口语交际的积极性，提高了学习外语的教学效果。
四、开展多种形式的课外活动，为学生提供交际场所
语言教育论文范文6
与会的专家学者对道德教育的超越性本质有比较一致的认识，但在具体理解上又有不同视角。有学者认为，作为现代唯物主义的与旧唯物主义的根本区别就在于它把实践的观点作为首要的基本观点。马克思所理解的实践是人自身通过对环境的改造和创造来达成与环境统一的活动。因而，实践就其本质而言就是超越的。道德教育作为一种实践活动必定具有超越性。教育的超越性其核心在于培养主体性的人。有学者认为，道德教育的超越性本质并不排斥教育必须从现实规定性出发。但具有超越性的道德教育不是以现实的规定性来束缚人、限制人，而是要使人树立发展的理想，善于把道德理想赋予现实。还有学者认为，在社会转型期，调节人际关系的手段有多种，道德是人们用以调节人际关系的重要手段之一，显然它不能从功利的角度出发，其特殊性就是用人的精神性的满足特别是对真、善、美的追求来协调人际关系。市场经济要求道德教育必须化外在道德要求为主体内在“自律”的追求，因此，当代道德教育最显著的特色就是关于主体人格的培养。
在道德教育本质与现实关系方面，一些学者认为，道德作为人类一种精神活动，是对可能世界的把握，所反映的不是“实是”而是“应是”。它并不是人们现实生活的摹写，而是把这种现实行为放到可能的、应是的、理想的世界中加以审视，并且用理想的标准对现实行为作出善恶的评价。这种“应是”与“实是”，理想与现实的矛盾运动构成了人类的道德活动并且推动人类向至善的方向前进。个体在这样的过程中不断自我完善、自我超越。也有些学者提出道德教育现实与超越性本质的立足点是什么的问题。认为，道德的超越性必须建立在现实性的基础上，应该使超越性追求与现实性规范辩证统一。
道德教育在面向现实的过程中不可避免地必须回答其与市场经济的关系，也就是说，在当前社会转型道德的“应是”是什么。学者们认为，教育尤其是道德教育为政治、经济、文化等制约是不容置疑的。市场经济必然要求有文明的人际关系来强化和维持自身模式运行。市场经济必定要求社会具备与之相适应的新型的道德规范体系。因此，当前的道德教育及其理论困惑正是这种体系改组转变的阵痛反映。有学者提出，道德问题必须放在社会环境中去考察，没有纯粹的道德。还有学者提出，德育的内容不是自身规定的，它首先取决于社会规定。当前市场经济尤其是转型期环境有很多不利于道德教育的因素必须加以克服。在当今社会背景中，道德教育必须有自身特有的强有力的适应机制。
二、对传统道德教育的批判与继承
有学者提出，在建立当代道德教育体系的过程中，要以民族化为基础，强调民族性与世界性。道德传统是民族文化的积淀，其核心是群体价值观。民族性的道德传统又是在不断发展的，只有在原有的传统基础上不断更新，才能逐步建立当代道德教育的理论体系。离开了传统的现代化是不可能存在的。有学者进一步指出，对中国传统道德教育进行研究，不仅应该重视其内容，更要注意其方法。从总体来看，它与西方的理智主义道德教育倾向有明显的区别。中国传统的道德教育所走的是情理合一的道路。道德情感的陶冶与修炼在道德人格形成中既作为中介和动力又作为评价机制起着核心作用。无论从内容上，还是从方法上，中国传统的道德教育思想都具有现代转型的社会价值。如果说跨世纪人才素质培养需要立足于民族和传统这块根基上的话，那么，中国传统道德教育思想的精华为这种外在要求提供了内在的根据。历史证明，道德教育如果忽视民族文化的根基——道德传统，那只会成为无源之水，无本之木。
如果说上述观点主要是从传统教育思想中挖掘宝藏的话，那么另一种观点则侧重在对传统道德教育的“批判”。有学者认为，中国传统道德教育基本上是消极的。它是建立在小农经济基础上的，趋于保守和愚昧，压抑着人的主体精神。尽管传统的道德教育思想对当代道德教育体系的建立有一定影响，但其意义究竟有多大令人置疑，而且对传统的道德教育支离破碎的理解，在研究思路上往往会“只见树木，不见森林”。有学者还通过对传统文化对经济发展、社会进步的分析，认为应该现实地、具体地看待传统，诸如亚洲四小龙经济腾飞与儒家文化并非极度相关。还有学者认为，几千年来，以儒家为代表的道德体系是依靠政治制度来维持的，与其说是道德毋宁说是一种社会约束机制。因此，我们必须客观地、实事求是地研究传统道德教育，决不能在现代道德及其教育体系中简单位移传统道德教育。
尚有一种观点认为，对传统道德教育思想的全盘否定或接受都是不妥的。在内容的选择上应考虑现实条件，即便是精华部分尚有现实的可行性以及方式、方法问题。不能因为西方有学者“关注”我国传统文化而“弊帚自珍”，也不能因为有人“否定”而“全盘抛弃”。应该从现实社会条件出发，充分认识到现代社会并不完全排斥传统的道德内容，而且现代道德教育的花朵只会开在由传统道德教育这棵树根生长出的枝条上，关键是“改良”和“嫁接”。此外，有学者提出应该挖掘革命传统教育中的道德内容和方法，其中的合理性因素是不能忽视的。
三、对西方道德教育思想的借鉴
大多数学者认为20世纪以来西方道德教育理论及其研究对我国当前道德教育具有重要的借鉴意义。有学者指出，道德和道德教育是历史性概念，作为历史的是可变与不变的统一。不变的是道德的永恒精神即自律精神，人类自律是超越自然性的自由。而具体的道德原则、规范在不同的社会发展时期是可变的。不同的民族有其不尽相同的道德价值体系。另外，就其可变而言，其变化发展又是有规律可循的，一定的道德价值、规范体系总是社会条件尤其是生产方式、经济体制的反映。我国作为现代化的后发展国家既不可能跳越西方工业化所走过的道路，又应当避免西方现代化过程中的偏差。有些学者研究并阐发了西方道德教育的发展过程，认为20世纪以来西方的道德教育理论是发展变化的，它与社会背景、历史条件相对应。60年代以来，道德理论及其教育中的否定极权主义和相对主义与二战后人们认为道德是相对的有关。而60年代以后的主情道德教育又是与民主化运动、人本主义等密切相关的，出现的反对灌输的道德教育思想及其微观操作模式研究，也是与之一致的。尤其是最近一二十年来西方道德教育理论中反对价值观念自由，“回归规范教育”的动向特别值得引起注意。
四、关于德育的现实操作与德育学科的理论建设
关于德育的现实操作，有学者提出建立全息大德育模式。从客体的自然条件、社会环境、教育本身和主体的受教育者生理、心理特点以及道德环境，全方位地构建大德育网络。由于道德教育从来都不是孤立的，作为社会巨系统一部分的道德教育与社会各组成部分彼此关联。有学者借鉴罗尔斯社会正义理论，研究、阐释了社会至善与个体从善的关系，认为社会至善是个体从善的前提，互为条件。有学者提出建立一种规范教育模式，认为当前最大的失调是规范的失调，应该培养受教育者的规范意识、社会责任感和义务感。还有学者主张建立主体参与式的德育模式以及强调社会性情感发展的道德教育模式等。
