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规则教育的内容范文1
（一）重管理轻发展：规则内容分布不合理
在幼儿园的集体教学活动中，幼儿的教育管理总是流于重管理轻发展的教育现状。教师侧重于对他们的管理与约束，而忽略了让幼儿在幼儿园的学习环境下自由成长与发展。对于幼儿的规则意识培养，偏重于管理，使得对于规则内容的分布并不合理。幼儿园相关规则的设定，主要是为了便于管理幼儿，让他们的学习生活都在有序的情况下进行，给教师的管理与教育减轻负担。这样一来，就忽略了对于幼儿健康成长与发展的关注，使得幼儿没有良好的、自由的空间去学习和生活，他们身心的各项发展都受到了很大程度上的约束与限制，影响着他们快乐健康的成长与发展，不利于幼儿日后良好的身心素质的养成。
（二）重约束轻自由：规则分布环节不合理
在幼儿园的日常教学活动中，教师对幼儿的教育与管理的方式重约束轻自由，在规则分布环节上显得不合理。对于幼儿的规则意识培养，幼儿园没有进行规则各个环节的研究分布，从而导致在规则分布上就出现了不合理的情况。教师对于幼儿的约束性要求太多，幼儿的身心发展受到了很大的约束，严重影响着幼儿在学习与生活中的主动性与探索性。幼儿园教师对幼儿的教育方式主要通过一些强制性的规则约束幼儿，没有考虑幼儿是否能接受这种教育方式。幼儿在太过约束的环境下学习与生活，不利于个性的培养与塑造，对于日后的身心发展都容易造成伤害。在幼儿园制定的日常规范中有着太多的“不能”，比如不准幼儿玩淘气堡、不准进行区域活动等，对于那些不遵守规则的幼儿，教师习惯性给予的都是惩罚性的教育方式。这种强制性地施加给幼儿的教育方式，不仅无益于幼儿的良好的行为习惯与规则意识的培养，严重的还会引发幼儿的逆反心理，不利于幼儿的健康成长。
（三）重灌输轻效率：规则生成方法不科学
在现在的幼儿园教学活动中，教师对于幼儿规则意识培养方面采取的方式一般都是：首先，将规则介绍给幼儿，然后就是对幼儿提出各种要求，要求他们在日常生活中遵守这些规则，对他们的日常生活行为进行各种监督、提醒，对于那些违反规则的幼儿就会给予一定的惩罚措施。这种规则意识的培养是一种不科学的规则生成方法，对于幼儿来说，是大人将自己的意志强行灌输给幼儿的一种强制性的教育方式，只在说明“是什么”及“怎么做”的问题。对于幼儿来说，这种教育方式很难接受，这个过程根本无法体现幼儿在学习中的主体性，直接降低了幼儿的学习接受的效率。这样的教育方式忽略了幼儿对于“为什么”的思考，要求的只是幼儿能做到的问题，这样不利于幼儿的良好习惯的养成。
（四）教师意识差异：不同性质幼儿园规则教育有显著差异
现在我国幼儿园的数量在增加，每个幼儿园所属的性质也各不一样，对教师的要求也就不太一样，这样就直接形成教师在幼儿规则意识的教育培养上的素质的差别的现状。不同性质的幼儿园对于规则教育方面存在着显著的差异，教师这方面的意识差异就直接影响着幼儿的规则意识的培养。在实际的幼儿园教学过程中，教师没有科学的、系统的规则意识的养成，因而对于幼儿规则意识的培养教育上就给不了专业的引导，长此以往直接影响着幼儿的良好的行为习惯与规则意识的养成，不利于幼儿的身心健康成长与发展。
二、幼儿规则意识培养的改进策略
（一）幼儿天性：以“尊崇幼儿天性”宗旨规划幼儿规则教育内容
幼儿园在进行幼儿规则意识的培养过程中，要有意识地针对幼儿的天性去引导幼儿。幼儿教学应以“尊崇幼儿天性”为宗旨，对幼儿的规则意识教育进行规划设计，制定科学的幼儿规则教育内容，从而能够给予幼儿正确的、轻松的规则教育的学习环境与氛围。比如，幼儿爱玩的天性，可以激发我们在规则意识的教育中采取动画片或是图片的教育方式来吸引幼儿的注意力，让幼儿对此产生兴趣，从而促使他们主动去学习。
（二）以幼儿为中心：以“幼儿规则意识内化”为目的开展规则教育
幼儿园的教学活动，必须坚持“以幼儿为中心”的原则。在幼儿规则意识的培养与养成教育过程中，以“幼儿规则意识内化”为目的开展规则的教育。充分发挥幼儿在学习过程中的主体性地位，以幼儿为中心，激发幼儿的学习兴趣，将规则知识的教育内化转化成一种行为素质的养成，这样将幼儿规则意识内化有利于幼儿良好的行为习惯与个人素质的养成与提升。
（三）加强教师的专业素质能力培训
规则教育的内容范文2
关键词：德育内容；分类；比较
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2014）14-0078-01
一、德育内容的确定
德育内容是指德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系。由于历史与文化条件的不同，不同时期的德育内容也是不同的。德育内容是随着时代的发展而发展的，是随着社会的发展而发展的，是随着人的发展而发展的。德育内容的确定大致从以下三方面来考虑：第一，国际环境的发展。任何一个国家，任何一个制度，都要在国际这个大环境中生存。为了更好地展现在国际舞台上，德育内容要有共享性和国际性。第二，社会政治经济的发展。不管是封建社会、半殖民地半封建社会、资本主义社会，还是社会主义社会。社会的发展都对德育内容提出了新要求。为了更好地适应社会的发展、政治的推动、经济的进步，德育作为其一大推力，必须更新内容，突出时代性，以更好地促进社会政治经济的发展。第三，人的身心发展。人是社会的人、时代的人，具有主观性和能动性，有时代赋予的观念、价值和理性。又由于人心理发展具有顺序性、阶段性、差异性，德育内容的选择必须遵循个人心理发展的规律，适时适当地进行德育教育。
二、德育内容的分类
我国的德育是“大德育”下的德育，在此环境下可将德育内容分为：私德、公德和职业道德。按个体思想品德发展轨迹，可把德育基本内容分为文明行为习惯培养和社会主义人道主义教育，劳动教育和爱护公共财物教育，集体主义教育，自觉纪律教育和民主、法制教育，爱国主义教育和国际主义教育，社会主义初级阶段基本路线教育，理想教育和人生观、世界观教育等。根据德育内容的重要程度区分主要的和基本的德育内容。根据德育内容的稳定性分为两大部分：一是基本的、相对稳定的内容，一为灵活安排的、可变性的内容。按照德育的目标要求，把德育内容分为四个方面，即：方向性内容、认知性内容、规范性内容和实践性内容。从德育内容涉及的对象领域来划分，包括三个层次内容：关于学生个体的德育内容，关于个体和他人的德育内容，关于个体和国家的德育内容。按德育内容主导作用区分为道德主导型、政治主导型、思想主导型和法纪主导型。如按层次划分德育内容，檀传宝教授认为学校德育内容包括四个主要的层次：一是基本文明习惯和行为规范的教育，二是基本道德品质的教育，三是公民道德或政治道德品质的教育，四是较高层次的道德理想教育，即“信仰道德”的教育。黄向阳博士把德育内容分为三个层次，即：道德理想教育、道德原则教育、道德规则教育。这三个层次的教育，对学生的道德行为具有不同的规范功能：道德理想教育主要起激励作用，道德原则教育主要起主导作用，道德规则教育主要起约束作用。
总体来看，我国德育内容的分类系统不统一，内容多而广，繁而杂，不具有系统性。传统的德育内容分类有“三要素说”和“五要素说”。不管是三要素还是五要素，还是上面的那些分类，每个类别又不是那么的清晰，容易混淆，这样在教育分工的时候就会产生各自偷懒，相互推卸责任。如果单从学校这一方面来说，老师教得乱，学生学的难。因此，寻求一种适合我国的德育内容分类体系对于我国的德育发展十分重要。如何去寻找？首先要考虑社会大环境，再结合个人发展的实际情况，不要多，只求精即可。比如，可分为人作为“个人”需要的教育，人作为“社会中人”需要的教育，人作为“国人”需要的教育，人作为“国际中人”需要的教育。
三、中西方德育内容比较
笔者认为，要比较中西德育的话，必须在同一环境、同一定义下进行。因此，最好选取学校德育进行比较。虽然我国与西方国家社会制度不同，学校德育内容有差异性，但也有一定的相似性。
1.我国德育内容与西方德育内容的相似点。
首先，都具有政治倾向性，都十分重视爱国主义教育，增强民族自豪感。为了增强本国本民族的凝聚力，德育内容必须有一定的政治倾向性。其次，重视传统价值观的教育。在西欧等具有深厚宗教文化的国家中，普遍重视在学校中加强宗教教育。而我国也强调把优秀文化传统道德教育作为各级学校德育大纲规定的思想品德教育的内容之一。第三，德育内容都具有多样性和涵盖面大的特点。这一特点，主要是随着时代和社会的进步所提出来的，是顺应时代的发展潮流，是顺应人的身心发展需要。第四，德育内容构建具有阶段性和层次性。由于德育内容的庞杂，不管是我国还是西方国家，都有一定的阶段性和层次性。西方国家相对来说，德育内容的阶段性和层次比较清晰。
2.我国德育内容与西方德育内容的差异性。
第一，人生观、价值观的具体内容不同。西方国家所提倡和崇尚的是个人主义、享乐主义，比较注重个人的发展和价值。我国是比较重视集体主义，强调国家和社会的利益高于个人利益。第二，德育内容的侧重点不同。由于人生观和价值观的不同，德育内容侧重点就不一样。西方国家强调个性的发展，强调自尊、权利、平等，同时十分重视人格的培养。我国是侧重于爱国主义、社会主义、集体主义的思想教育。第三，公德私德有偏差。中西学校都有公德和私德教育内容，相对来说，西方重视公德，我国重视私德。我国学校德育包含政治教育、思想教育、道德教育的内容，西方国家仅限于道德教育。第四，西方德育注重培养和发展学生的道德认知力。第五，中西学校德育均含理想、原则、规则层次的道德教育，相对来说，西方学校中的道德规则和道德原则教育的比重较大，而我国道德理想和道德原则比重较大，道德规则内容却相当贫乏。
3.西方德育内容对于我国德育内容的可借鉴之处。
从上面的分析可以看出，与西方德育相比较，我国学校德育内容具有自身的特点，但也有些不足之处，可从西方德育中予以借鉴。
首先，在强调集体主义同时，还要注意个人的发展。人是社会中的人，只有个人发展好了，我们社会这个大集体才能更好地发展。其次，重视私德的同时，更要重视公德。一个国家、一个社会的素质，展现给外人的主要是以公德的形式。因此，我们不能再过分强调私德的教育，更重要的是公德。第三，加强道德规则教育。要调整学校德育内容，加强道德规则的教育，改变以往那种“理想泛滥，规则贫乏”的局面。第四，注重学生道德认知能力的培养。我国学校过分强调知识教学和行为训练，而忽视了对学生道德认知能力的培养。
总之，通过比较不难发现，西方德育内容还是有许多我们值得借鉴的地方，但在借鉴的同时一定要有我们自己德育的主干。
参考文献：
[1]黄向阳.德育原理[M].上海：华东师范大学出版社，2000.
[2]檀传宝.德育原理[M].北京：北京师范大学出版社，2007.
[3]胡厚福.德育学原理[M].北京：北京师范大学出版社，2006.
[4]杨国荣，朱美芳.中外学校德育内容比较研究[J].教育研究，2004，（4）.
规则教育的内容范文3
“教育即生活”是陶行知生活教育理论的核心，内涵为：“从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”陶行知认为，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。他主张把教育与生活完全熔于一炉，教育内容要贴近孩子的实际生活，紧密联系生活实际。幼儿园的美术教育应渗透于幼儿生活世界中，教学内容、材料等应趋于生活化、多样化。
无论何种教育理论的应用与实践，都必须以生活为基础，陶行知先生说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。”这一语中的道出了“生活即教育”的本质。我会努力学习陶行知先生的教育精髓，不断探索并运用到教学中。
2.在游戏中培养幼儿规则意识
2.1融规则于游戏中，让幼儿体验和感知各种规则。
幼儿的游戏内容是现实生活的反映，是缩小了的社会。教师要善于将规则渗透于游戏之中，让幼儿在游戏活动，特别是区域活动中学习和体验各种规则。如幼儿通过游戏“红绿灯”，了解“红灯停、绿灯行”的交通规则，过马路要走“斑马线”；通过角色扮演，让孩子充分认识不遵守交通规则会产生严重的后果。再如在棋类游戏中，了解象棋、跳棋、围棋等各种棋类的不同下法与规则；在“银行”游戏中，顾客取钱需要排队；“图书馆”内须保持安静，不能大声喧哗，懂得借阅图书的规则；在建筑角内与人合作搭建及整理玩具的规则，等等。幼儿通过游戏相互交流经验，明确所学到的各种规则都与自己密切相关，明白规则不仅约束着别人的行为，而且约束着自己的行为。
2.2增强游戏规则的灵活性，变他律为自律。
教育工作者对规则的最终期望是规则能成为孩子行为的内部参照，因此，孩子对规则的理解不能单纯依靠教师的灌输。引导幼儿参与游戏规则的制定、修改和完善，能加深幼儿对规则的理解，增强其遵守规则的自觉性。如在游戏“老狼老狼几点了”中，按照规则应该是老狼抓住谁，谁就当下一轮的老狼。可由于幼儿都想当“老狼”，出现了“老狼”抓、没人躲的现象，孩子们失去了兴趣，达不到锻炼奔跑能力的目的。教师请孩子们想出了许多办法，最后确定了“谁最先跑回动物的家，谁当老狼”。这样就调动了幼儿奔跑的积极性。
3.利用多媒体，有效培养幼儿的审美情趣
大自然绚丽多彩，是个变化无穷的“万花筒”，它的美千姿百态，幼儿园教材中有许多关于自然景物的散文：有河流山川的壮丽美，有花草树木的生机美，还有名胜古迹的神奇美，等等。叶圣陶说：“只要用手去采，随时会发现晶莹宝石。”但是，大自然里虽然有取之不尽、用之不竭的美的源泉，有些却在千里万里之远，不可能让幼儿身临其境、亲眼目睹其中的美妙景物。电教手段可以助我们一臂之力。例如散文诗欣赏《秋天的雨》，运用多媒体技术后，将静态的、平面的画面变成动态、生动形象的情景，同时背景音乐《秋日的私语》轻轻地响起，雨滴答滴答地从天空中落下来，秋天的大门徐徐打开，一朵朵美丽的盛开了，银杏变黄了，枫叶变红了，果子成熟了……在这种诗情画意的教学情境中，幼儿的注意力集中，兴趣浓厚，积极主动地把所听、所看到的秋天告诉大家。我趁热打铁，布置了一个特殊的“作业”：放学回家后寻找秋天的景象，把觉得美的地方以日记的形式写下来，或挑自己最喜欢的景物画画下来。通过这样的“说”、“写”、“画”，幼儿加深了对美的感受，对这篇散文有了更深刻的理解，培养了审美情趣，陶冶了情操。
4.利用图书和墙报引导幼儿的健康实践
幼儿园的健康教育不仅仅是老师在课堂上的说教，还可利用孩子好奇的天性，运用图书，让他们了解并参与一些有益的健康活动。例如我们在图书区陈列一些《幼儿自救手册》，上面有图有字，小朋友连猜带蒙，也能理解很多内容，实在想不出来的，就拿着书问老师：“老师，这人被蛇咬了怎么办？”“你看，他被蛇咬后，坐在地上，先找一根绳子在被蛇咬过地方的上面关节处系好，再想办法求救。”在与老师的一问一答中，幼儿知道了被毒蛇咬后不能乱动，而应该先自救，再寻求别人的帮助。在这本书上，小朋友还可以学到很多有关自救的知识，例如救火要打119，救护车要打120，遇到坏人要打110，等等。同时，我们还充分利用墙报的功能，张贴各种画报，向幼儿宣传甲流感防治知识，让幼儿知道甲流感不可怕，可以防，可以治。幼儿积累了这些自救的知识，在生活中遇到困难时就能积极从容地应对，丰富了自救经验。
5.利用结构游戏中创新智慧游戏的开展
结构游戏是幼儿通过想象和实际的创造行为，以多种建筑材料构造建筑形象的游戏活动。
现在意义上的建构游戏已经不是单纯地用积木搭建东西，而是在搭建过程中培养幼儿动手能力，发展幼儿思维能力，帮助幼儿树立正确的审美观。在结构游戏开展过程中，为了激发幼儿的参与热情，教师可以将构造渗透在游戏情境中，为幼儿划分出几大区域，要求幼儿在不同区域中构造不同建筑形象。如在一片区域中有居民住宅、学校、停车场等，可以要求幼儿根据地点、用途不同，设计不同建筑形象。教师可以在游戏前事先在建构区张贴上学校等不同建筑形象，也可以在游戏前有针对性地播放各种建筑造型短片，帮助幼儿分别描述不同建筑形象的主要特征，让幼儿在搭建中做到有本可依。
在结构游戏结束后，带领幼儿参观不同区域的成品建筑形象，幼儿共同讨论建造感受，抛出问题：为了使公共社区服务更加完善，我们还可以加入哪些功能区？在联系实际生活的基础上，加深幼儿对不同构造技巧、不同功能区的认识，积累生活经验。
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心理健康教育与德育有着本质区别，又有着密切联系。两者关注的分别是学生的身心健康和品德教育。要想在小学德育过程中渗透心理健康教育并提高二者融合的共同作用力，提高小学教师的综合素质是关键。究其原因，教师是教学的施行者和参与者，教师自身素质对心理健康教育、品德教育影响深远。试想，一个素质低下的老师，如何能高效教学，如何能培养出心理素质良好的学生呢？所以，从某种程度来说，提高教师自身素质是有效开展学生教育的前提条件。为了确保小学德育、心理健康教育的顺利实施，学校一方面要加强教师队伍建设，完善管理制度，优化管理体系；另一方面要积极通过教师思想政治学会、教师民主生活会、思想主题活动等途径提高教师思想道德素质，强化教师育人意识。
二、在课堂教学中加强学生心理健康教育
课堂是知识传播和思想教育的主要阵地，小学心理健康教育和德育也必须围绕课堂教学而进行。在小学课堂教学中，教师不但要关注学生的思想情感，还要重视学生的人格塑造和心理发展。如在小学三年级第三单元“我和规则交朋友”章节教学中，教师可从交通规则、学习规则、游戏规则等方面来阐述规则的重要性，并让学生通过分组讨论，总结家庭、学校、社会生活规则内容，教育学生尊老爱幼，孝敬父母、师长，爱护公共设施，遵纪守法。接下来，教师可以《小学生守则》、课堂规则、学习规则内容为切入点，探讨规则的约束力和规范作用，如课堂上大声喧哗会影响教学秩序，没有课堂规则的约束，则教学难以进行；见到老师不问好，会影响教师对学生的看法，进而影响师生关系。总之，小学教师应从教材中挖掘积极向上的与心理健康教育有关的内容，有目的地开展小学生心理健康教育。
三、在德育实践活动中渗透心理健康教育
德育活动和德育实践是检验德育教学效果的试金石。素质教育提高了人们对教学实践的重视和关注程度，促使许多学校在关注思想品德教学的同时，也加大了教学实践力度。一般来说，小学德育实践形式有德育主题会议、共青团团队活动等。在德育实践活动中深化心理健康教育，是小学德育的常用手法。如某教师借学校“做文明、自信校园小主人”德育创建活动之际，在班级范围内开展了“微笑进校园”“礼仪伴我行”“榜样在身边”等系列教育实践活动。在活动中，该教师先通过活动动员会吸引学生热情参与到活动中来，然后通过文明礼仪歌谣创编、活动宣传页编印对活动进行广泛宣传，进而立足活动文明公约，开展文明礼仪培训和指导，对小学生进行意识力、人格、情感教育，引导学生树立积极心态，注意礼仪，弘扬正气。
四、加强校园文化建设
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关 键 词 中小学法治教育；道德与法治；教学目标设计；规则意识教育
中图分类号 G41
文献编码 A
文章编号 2095-1183（2017）01-00-03
2016年秋季，新编浙教版《道德与法治》教材走进了小学低年级课堂。教材编写遵循道德学习规律和儿童生活逻辑，依据经验累积程序，将国家意识、公民意识、规则意识等融入其间，力求实现国家意志、党的要求和儿童成长三者的有机融合。其中，“规则”作为《道德与法治》教材的重要内容，体现了党和国家对加强中小学法治教育的要求。规则学习是一种社会价值学习，它解决的是“信不信”的问题，需要学习者经历从依从性学习到认同性学习，最后发展到信奉性学习的过程。①如何根据新教材和规则学习的特点来正确定位与确定教学目标？
以下，笔者以浙教版《道德与法治》一年级上册“我们一起做”一课为例，阐述我们的探索。
一、梳理教材，制作“规则图谱”
研读教材是有效教学的必备环节。随着新课程改革的深入，许多品德课教师认识到，读教材不仅仅是指本册教材，如果我们能够着眼“全局”，清晰地把握全册教材的逻辑体系，遵循循序渐进的原则，理解每一个年段的目标，那么，准确定位一课教学目标的难题便可迎刃而解。
综观全册品德教材，规则教育内容可谓丰富多彩：从家庭生活、学校生活到社会生活，遵循儿童不断拓展的生活空间，逐渐延展，螺旋上升，旨在引导学生在生活中体验规则的重要性，认识到各种规则既制约我们的行为，又保障我们的权益。一二年级侧重家庭、学校的规则，三四年级逐步深入到学校、社会中的规则，五、六年级侧重于社会中的规则，同时兼顾家庭与学校生活。由此，我们尝试制作了一二年级规则教育图谱（见表1）。
由表格可知，“我们一起做”是一年级上册第二单元的一课，它在规则教育图谱中居于起始阶段。在认识校园和老师之后，学生开始感受和了解学校和班级、公共场所的规则，初步树立规则意识。把握这一定位，将有利于我们更好地理解本课的教学目标和价值。
二、回归课标，把握教学方向
本次新教材的编写深入贯彻党的十八届四中全会关于“把法治教育纳入国民教育体系，在中小学设立法治知识课程”的精神，以《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》《青少年法治教育大纲》等为基本依据。值得关注的是，2011版品德与生活（社会）课程标准依然是本次教材的编写依据。课程目标是课程的宗旨和价值导向，面对新教材，我们必须“回到”课程标准，才能心中有数，准确把握教学方向。
研读2011版品德与生活课程标准，我们不难发现，浙教版《道德与法治》的基本理念与课程实施方式不变，但在课程内容与课程目标关注的重点上有所调整。课程目标强化了国家观念和公民意识，规则意识，诚信观念和尊法守法行为习惯的养成。具体到“我们一起做”一课，它从属于对儿童进行“积极愉快、负责任、有爱心”的生活教育主题，旨在达成“喜欢和同学、老师交往，高兴地学，愉快地玩”“学习生活中遇到问题愿意想办法解决”的课程标准要求。
据此，我们依照课程标准对课程目标的界定，从情感与态度、行为与习惯、知识与技能、过程与方法四个方面解读课程目标和侧重点（见表2）。
课程目标是把握课时目标的前提和基础，两者有区别，但也是相互联系的整体。课时教学目标通过生动鲜活的教学活动，将课程理念融入教学实践。立根课程标准，准确把握课程目标和课时目标的区别，教学目标定位才不会出现偏差。但是要准确定位课时目标，我们还需立足规则教育图谱，找到同类主题教学的异同点，使教学活动在目标指引下准确、有序开展。
此时，结合一二年级规则教育图谱，我们注意到，本课与“我们生活在集体中”同属学校规则的范畴，是同一个方面的内容在不同年段重复出现。那么，教学目标必须体现年段层次性，把握目标螺旋上升的特点，才能避免教学目标拔高或过低的现象（见表3）。
面对相同的教育范畴，类似的活动主题，我们要把握年段特点，把握好规则教育的目标层次，凸显重点和难点，提取生活与学习中规律性的内容，才能做到目标定位准确，真正体现课程螺旋上升的特点，促进学生规则意识和良好品德的形成。
三、立足学情，定位教学目标
儿童生活是道德与法治教学的基础，教学目标的制定和教学内容的选择必须贴近儿童生活，反映儿童的需要。准确定位教学目标既需要教师对课程标准和教材的深入解读和理解，更需要教师立足学情，灵活调整。
规则意识是法治教育的核心和重点，为此，新编《道德与法治》教材设计了“规则贴”这一栏目，以关键词和插图等形式强化规则意识教育。“我们一起做”一课的规则贴是：“一起做，要尊重大家约定的规则。”教材配置了插图“小诊所”的“问题在哪里”（见下图），从儿童已有的生活经验出发，用三幅图反映了合作中常出现的情境问题，由此引发儿童思考规则。
图一侧重于讲述游戏中，一起做要遵守规则，讲究公平、公正；图二侧重于讲述一起做要互相理解、相互体谅、多为他人着想；图三则侧重于讲述一起做要讲究先后顺序，一个一个来，不争抢。但是，学生在日常游戏活动中已经拥有模糊的公平、公正观念，他们最欠缺的是对于如何“一起做”和为什么要“一起做”，即合作规则和方法的认知与思考。因此，我们依据教材插图情境，作了调整，通过创设一个活动情境，让学生通过体验活动“齐眉棍”，了解为什么要遵守大家约定的规则，以及如何遵守。
如此，在一个活动体验中吃透“规则”，达成如下教学目标：通过体验活动、角色扮演，知道合作的重要性，掌握简单的邀请他人和接受他人邀请一起做的办法；能够积极参与各种和小伙伴合作的学习活动，遵守简单的合作规则，养成初步的规则意识；在体验活动中了解一些合作的方法，认识到合理分工、互相配合、互相信任、互相谦让，才能一起做好事情；在交流、体验中感受学习的快乐，体会合作的快乐。
这一教学目标设计层次分明，既避免学生将合作规则和方法隔裂，又便于开展教学活动。学生在游戏体验中理解了为什么要遵守约定的规则，到底要遵守什么规则；深刻体会到遵守规则的重要性，懂得了同学之间要互帮互助，共同进步，从而有效突破了“了解合作一定要讲究秩序、合理分工、互相配合”这一教学难点。（下附相应活动）
1.讲清体验活动“齐眉棍”的规则。
2.挑选参加游戏的8个小朋友。其他小朋友观察并思考他们成功或是失败的原因。
3.活动体验。学生动作不一致，导致齐眉棍没有达到水平放置而失败。
4.师生讨论怎么才能完成这个体验活动。
规则教育的内容范文6
幼儿园常规教育是幼教工作者尤为重视的方面。对于刚入园的幼儿来说，熟悉、遵守集体生活的一般规则是，必要的，然而，教师在进行常规教育时存在两大常见的误区，笔者试图将其梳理出来，供教师参考与反思。
一、常规：教育活动开展的前提?
教师通常会说：“幼儿常规不好什么都白搭!”言外之意，常规就是一切教育活动开展的前提。于是，教师在活动开展之前，往往要对幼儿进行大量的常规训练，让幼儿跟着教师的口令反复地“休息”与“坐好”，教师几乎都是让幼儿全部安静地做好了“上课”的准备后才开始她的教育活动；在教育活动中，为了批评、指责、纠正某个幼儿的违规行为，教师往往要中断正在进行的内容，将其他的幼儿从对该内容学习的“沉浸”状态中“唤醒”，并将他们带到一个无关的时空中，好比一个人被高高举了起来，然后一个突然的外力把他们从高处拽下来，那种失落感是不言而喻的。在教育活动中，配教老师往往充当的是一个纪律和常规的维护者的角色，他们不断地盯着孩子，看他们哪个不认真而进行干涉，却忘记了他们观察并记录儿童学习与成长的工作……然而，常规真的是教育活动的前提吗?
我们也能看到这样的场面：当幼儿完全沉浸在他感兴趣的活动中的时候，他们通常不会违规，他们会把全部的能量投向了眼下的活动之中，自然没有多余的精力去违反纪律。一次，教师开展《小小面包师》的活动，让幼儿洗干净了手，在干净的桌面上和面粉、做面点，说这是大家为自己准备一部分午餐，幼儿的劲头十足，表现出了平时很难见到的投入；还有一次，教师将幼儿分成三组，分别提供了电饭煲、青菜、肉泥、大米、糯米浆，幼儿在教师的带领下做饭、煮汤、搓汤圆和煮汤圆，幼儿忙得不亦乐乎，却没有一个人捣蛋。可见，当幼儿投入到他们真正感兴趣的活动中的时候，他们发自内心地，体现出了极大的学习自主性体验着需要的满足，此时，教师强调常规和纪律则成为多余。纪律的问题从来就是人的需要未得到充分满足才发生的。所以，教育活动开展的真正的前提是幼儿真正的兴趣和内在的学习动机，而不是常规。
反过来看，常规是在什么情况下成为教育活动的前提的?显然，是在幼儿对活动没有产生的真正的兴趣时。此时的教育活动便成为一种外部强加的任务，幼儿不能发自内心地活动，不能全身心地投入，加之他们尚不具备成人那样的自我控制能力，于是违反常规与纪律的情况便频频发生。教师也就在此时举起了纪律的“大旗”，维护常规为顺利完成预定教学任务服务。事实上，教师平时忙的不外乎二件事：一是绞尽脑汁地安排、组织教师认可的教学内容，二是为达到这一目的而采取保障措施一一维护常规和纪律控制，同时回避可能的安全事故。于是常规自然就成为了前提。
二、常规教育：仅靠教师的要求能行吗?
常规不是幼儿园教育活动开展的前提，这并不等于说，幼儿园不需要对幼儿进行常规教育了。常规教育是需要的，但教师应该怎样对幼儿进行常规教育呢?通常的做法是，教师刻意地去提醒、督促儿童遵守规则，“不能乱丢玩具”、“不许大声说话”等禁令，限制幼儿的行动，而当幼儿出现了违规行为的时候，教师通常采取的是讲道理甚至压服的手段，迫使幼儿“就范”，教师这样做，其实是把规则当成是一种外在的对幼儿的要求，并认为幼儿是可以被动地接受这种要求的，但这样做的效果很差，因为幼儿还不具备将外在的要求内化为自己行为模式的能力。于是，我们可以看到，在教师反复多次的讲授、强调常规要求之后，幼儿能讲出其中的很多道理，似乎“懂得”很多道理，但很难表现出相应的行为，他们在“讲”这些道理的时候，其实是在讲一个与自己无关的事情。所以，常规教育不能依赖由“外”到“内”地强迫灌输与反复强化规则，不能让幼儿被动接受规则，而是创造条件让幼儿“内生”出规则，引导他们主动建构规则。为此，教师必须：
1 培养幼儿自主做事的能力。在常规和纪律强调得越多的地方，幼儿的自主性也就越差，自主性强的幼儿其规则意识也强。活动中幼儿投入地做事是其自主性的直接体现，也是萌生规则意识的最佳途径。投入地做事能增强幼儿对专注及自我管理的体验，而这构成了规则的原初的内涵。为此，教师应多观察、培养幼儿的内在兴趣，多听取幼儿的意见，并在时空环境和心理氛围上支持幼儿感兴趣的活动，多给幼儿自主做事的机会。
