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暑假实习计划范文1
关键词：催化柴油 加氢 清洁燃料
近些年来，随着国内所加工原油越来越重视质量，催化裂化的原料也逐渐向重质化和劣质化发展，随着环保法规的日益完善，企业所面对的产品质量升级压力也在逐渐增加。在我国，由于石油资源的严重紧缺，催化柴油还主要是加氧精制或加氢改质后用于调和柴油产品，催化裂化（FCC）技术是重油轻质化的主要工艺手段之一，在世界各国的炼油企业中都占有重要的地位。
一、催化柴油加工难点
按照环保法规要求，2011年7月1日起全国将实施新的车用柴油国际标准，即要求柴油产品的硫含量≯350ug/g，十六烷值≮49，多环芳烃含量不高于11%。
因此，如何全面提高柴油产品质量以达到质量标准，成为各炼油企业所必须要解决的问题。与其它类型柴油相比，催化柴油的密度大，硫、氮含量和芳烃含量高，十六烷值较低，柴油改质难度较大。如何将催化柴油中富含的芳烃加氢转化，以大幅提高其燃烧性能则是催柴改质的最大难点所在，也是实现全面提升柴油质量的关键。
二、催化柴油加氢改质系列技术
目前，一方面由于石油资源的紧缺，催化柴油在中国不得不作为成品柴油的一个重要组成部分；另一方面，由于催化柴油富含芳烃，大幅改善其质量尤其是燃烧性能的难度较大。在如何经济有效的改善催化柴油质量，从而全面的推动柴油产品质量升级方面开展了大量的研究工作。开发了系列催化柴油加工技术，以适应用户的不同需求。一下就介绍几种加氢技术的主要生产技术与特点。
1.加氢精制技术
对于某些直馏柴油、焦化柴油在整体柴油中所占比例较大，而催化柴油占比例较小的企业来说，采用加氢精制方法加工混合柴油是一条全面提升柴油质量的最简单、可行的方法。
采用加氢精制技术加工催化柴油，生产符合环保法规清洁柴油的技术，适用于直馏柴油、焦化柴油所占比例大，催化柴油所占比例小，柴油十六烷值矛盾不突出的企业选用，其技术特点总结如下：
1.1所开发的深度脱硫系列催化剂有较强的加氢脱硫性能，基本可以满足用户生产低硫清洁柴油的需求。
1.2可生产硫含量小于10ug/g的清洁柴油，其生产的柴油收率高，可达98%以上。
1.3已在国内多套加氢装置成功应用，技术成熟、稳定、可靠。
1.4装置操作压力等级相对低，操作装置的建设和操作费用相对较低。
2.劣质柴油中压加氢改质MHUG技术
针对不同原料和技术提出不同的要求，劣质柴油中压加氢改质的MHUG技术推荐的主要操作条件为：加工劣质催化柴油或催化柴油与直馏轻蜡油的混合油，在总体积空速0.8-1.5h-1，反应压力6.0～12.0MPa的操作条件下可以实行，能够生产出硫含量最低小于10 ug/g的清洁柴油，柴油收率可以达到～80%，柴油十六烷值比原料增加10～25个单位，同时副产部分高芳烃的石脑油作为优质的催化重整原料。
MHUG技术主要适用于对柴油十六烷值提高有一定要求，并且对催化重整原料有需求的企业选用。MHUG技术的特点总结如下：
2.1选用高加氢性能精制催化剂和较高破环性能的加氢改质催化剂级配体系，使原料发生加氢脱硫、脱氮、芳烃饱和及开环反应，生产清洁柴油和优质催化重整原料。
2.2原料适用范围更广，可加工催化柴油和直馏轻蜡油的混合油。
2.3可生产硫含量
2.4同时副产品部分的高芳烃的石脑油直接作为优质催化重整原料。
2.5已在国内多家企业加氢装置成功应用，技术成熟、稳定、可靠。
2.6装置操作压力等级相对较低，装置的建设和操作费用相对较低。
3.生产高辛烷值汽油或轻芳烃的FD2G技术
FD2G加氢转化技术主要适用于所生产的催化柴油芳烃含量较高，在柴油质量升级中柴油十六烷值矛盾突出，而且对增产汽油或芳烃有大量需求的企业选用。该技术的特点如下：
3.1选用专有催化剂级配体系和适宜工艺的条件，在增加产品附加值的同时，也满足了用户增产汽油或芳烃的需求。
3.2加氢产品质量优良，可以生产硫含量小于10 ug/g的清洁柴油，柴油十六烷值大于90的清洁柴油。
3.3技术操作压力等级适中，技术操作装置建设费用相对较低。
4.加氢裂化掺炼催化柴油技术
对于一些企业而言，催化柴油的产量较小而加氢裂化装置的原料不充足，是这些企业的普遍现状。而可行的方案就是将这部分催化柴油作为加氢裂化原料的补充。抚顺石油化工研究院进行了加氢裂化掺炼催化柴油的工艺研究与开发，结果表明：利用现有加氢裂化装置掺炼适宜比例的催化柴油，可以将这部分低十六烷值的劣质柴油转化为高附加值的化工石油和清洁柴油，既扩大了加氢裂化装置的原料来源，又满足了企业对优质化工石油的需求，降低了柴油质量升级的难度。
采用本技术路线加工催化柴油具有以下特点：
4.1技术路线简单、可行，成本小，利用现有装置即可实现。
4.2在扩大加氢裂化装置原料来源的同时，也是劣质催化柴油的加工一条可行的方案。
4.3可以大幅改善劣质催化柴油的质量，降低柴油调和的难度。
三、结束语
中国石化是中国最大的一体化能源化工公司之一，也是国内最大的石油、石化产品生产商和供应商，为全社会提供高品质的清洁油品是中国石化所承担的重要任务和责任。抚顺石油化工研究院作为中国石化直属科研单位，多年来在加氢催化剂和工艺技术的研究开发上不断地开拓创新，研发了一系列可以满足炼油企业实际生产需求的加氢催化剂和工艺技术，为企业产品质量升级提供助力。
参考文献
[1]石友良，张学辉.FRIPP开发的催化裂化原料预处理技术：加氢裂化装置生产运行座谈会[C].2007：385—391.
[2]刘灵丽.高芳烃柴油馏分加工方案研究[R].北京：中国石化技术经济研究院，2010：1-5.
暑假实习计划范文2
1 创设情境激发学生学习
化学的兴趣从激发兴趣入手,调动学生积极性,使每一位学生在课堂上处于积极的思维状态,是上好每一节课的重要前提。如能巧妙地运用多媒体教学手段,激发学生兴趣,引发其思考使其产生探究意愿,必能达到良好的学习效果。多媒体集声音、图象、色彩、文字于一体,动静结合、使教学内容生动直观、形象逼真,并以丰富的素材,展现给学生,使得教学形式变得生动活泼,能为学生创设良好的情境和学习氛围,从而有效地激发学生学习的兴趣,使学生以积极的态势进入学习的心理状态。例如我在讲化学发展简史时,就创设了这样的情境:中国被誉称为“瓷国”。陶瓷是中华民族的伟大发明,具有悠久的历史。欧洲人视中国陶瓷为无价之宝,把瓷器叫“China”,久而久之,“China”就成了中国的英文名了。将化学与历史、社会、日常生活紧密相关,通过介绍以上知识,结合“秦兵马俑图片”以及我国古代瓷器的图片的观看,展示中华民族的古代文明,激发了学生兴趣增强了感性知识,还能激发爱国主义情感,增强民族自豪感、自信心。使学生以饱满的热情投入到学习中去,增强了学生的参与程度。
2 模拟难度大的实验,增强教学效果
在教学中,对于可见度低、现象不明显的演示实验、有一定危险、耗时长、难度较大、普通方法不易实现以及易造成环境污染的实验等,利用多媒体模拟演示,能很好弥补上述不足,既可增强实验的可见度,又形象地显示变化的过程,增强演示实验的效果。如NaHCO3、Na2CO3与盐酸反应速率的比较实验,演示实验时难以做到同时进行,且生成气体的速度也不能明显的观察,而采用Flas演示,可使学生看得十分清楚。而实验时会产生有毒物质的实验,采用课件演示可以达到实物演示同样的效果,且不会造成环境污染。例如红磷与白鳞着火点比较的演示实验,虽然操作简单现象明显,但产生大量的有毒有害的P2O5污染环境,损害师生健康。用动画演示可以避免这一问题。还可多次观察。
3 变枯燥学习为有兴趣地学习,扩大知识面
使用多媒体教学,能在有限的时间里展示大量的资料,如背景资料,开阔学生视野培养学生信息迁移能力和思维能力,同时简化了板书。特别是专题复习时,使用复习课件,免去了知识点、知识面、知识链、习题等板书,节省了时间。为学生提供了思考、讨论练习的时间,加大了课堂密度,有利于知识的巩固和提高,使化学教学的效率大大提高。当然,信息量一定要把握好度容量要适当,不能一味地增加容量而不顾学生实际,要根据教材的难易程度和学生的实际,确定适当的容量。
4 转变传统教学模式,提高学生的积极性,变被动为主动
随着信息技术的发展,特别是目前校园网已建成投用,学生的学习资料十分丰富,多媒体网络教学的特点之一是其强大的交互性,利用这一优势,将有助于教学方法的改进,学生学习方法的转变,引导学生自主学习,开展研究性学习。适当引导学生在网上查阅有关资料,如道尔顿、汤姆生、卢瑟福、玻尔等科学家生平及主要贡献(图片资料)、电子云的概念及氢原子结构Flas等。
5 在教授新知识时要注意传统板书与投影的协调
暑假实习计划范文3
论文摘要：依据对国外企业家激励与约束机制的借鉴，针对成国实际，构悠了我国企业家激励与约末机制形成的基础，即双t激厨和双t的束.并提出建立激励与的末机制的有关举攒，
造就职业化的企业家队伍.关健在于形成一套有利于企业家充分发挥其聪明才智而又限制其可能产生有害作用的制度.其中，对企业家实施有效的激励和约束机制就是盆要的组成部分。盆塑我国企业家激励与约束新机制比以往任何时候都典有现实性和紧迫性本文拟就如何建立适合我国国情的企业家树度进行探讨，
1对国外企业家激励与约束机制的借鉴
现代企业的所有权与经营权的分离是社会经济发展的容观必然.同时也带来了不容回避的“间题’。由于企业所有者追求的利润最大化目标和企业经曹者迫求的自身功利最大化的目标不一致，企业经曹者就有可能借此来体现自己的地位，可能牺性资产所有者的利益.为此，西方股份公司形成了一整套有效的徽励与约束企业经营者行为的机制，以防止经营者违背企业目标，扭曲企业行为而谋求个人利益最大化行为的产生，并力图把两权分离后产生的“成本”减低到最低程度，以西方理论为依据.为有效控制经营者的欺骗行为.企业所有者首先可采取一定的激励手段.通过给予经营者部分剩佘索取权，将其个人利益与企业利益，所有者利益兼容起来，经曹者在追求个人利益最大化时.客观上提高了企业的经营绩效，满足了所有者的盈利目标.其次.强化对经营者的约束机制，这主要来自两个方面:①是完善法人治理机构的制衡关系，加强股东大会对盆事会、盆事会对经理，监事会对盆事会和经理的监怪;②是依靠市场约束，其实质是用替代和退出机制来实施对经曹者的约束，只要存在发达的企业家市场和股票市场，就会给经曹者带来极大的威胁感.使他们不敢于轻举妄动，挺而走险，这就有效地减小了成本.提高了效率
2我国企业家激励与约束机制形成的墓础
1}成就激励奥尔德弗的ERG理论，即生存、相互关系，成长播要理论以及麦克利兰的激励播要理论都明确提出了人的高层次播要、ERG理论中的高层次播要即成长播要指的是一种要求得到提高和发展的内在欲望.它不仅要求充分发挥个人的潜能、有所作为和成就。而且还包含开发新能力的播要，麦克利兰从另一侧面阐明了三类基本的激励播要，他把人的高层次播要划分为对权力、对归属或社交，以及对成就的播要.并指出有成就播要的人，对胜任和成功有强烈的要求，一般而言，有较高成就激励者总要比成就激励较低者工作得好，进步也快。这两种理论为如何激励经理人员提供了独特的视有和依据.在西方企业中，企业家的经营能力，社会声望及地位主要通过其对企业经营的成功来体现.企业的成功构成对其努力工作的有效激励、成就激励对持有较高人生价值观的人，作用力度更大，更为有效.我国企业的经营管理者，一般处在人生目标选择的较高层次，对事业成就，名誉和社会地位的期望和重视程度较高，企业发展的业绩和精神鼓励对他们往往可以产生较大的激励效果.
2}收入激励.人的分配公平感也是一个极其强有力的激励因素，在有些情况下，公平感对人的工作积极性会产生极大的影响，公平理论指出，人的公平感一方面受其所得的绝对报酬的影响，另一方面受到相对报酬的影响，每个人都会自觉不自觉地把自己付出的劳动和所得的报酬同他人付出的劳动和得到的报酬进行社会比较，也会把自己现在付出的劳动和得到的报酬同自己过去付出的劳动和所得的报酬进行纵向的历史比较，当发现自己的收支比例与他人收支比例相等，或者现在的收支比例与过去的收支比例相等时，便产生一种公平感，因而心情舒杨，继续努力工作.反之，则会产生不公平感，从而会有满腔怨气。影响继续工作的积极性.收入激励是基础，只有在收入激励使人产生公平感的前提下，成就激励才会产生作用.成就激励与收入激励应双管理其下，相辅相成.目前我国企业负责人收入普遍偏低，企业家阶层作为社会经济生活中的一个特殊群体还没有被人们所真正承认，其特殊的劳动价值，相应的经济利益和特殊权益没有得到承认.我们必须承认企业家阶层的经济利益，解决好经营者的收人分配关系，才能使经营者产生公平感，形成收入激励，真正调动经营者的积极性，
3)企业制度约束企业家除受市场的评判和选择外，还要受到来自企业内部蜚事会等治理机构的监督和约束卜董事会一方面能够严格审查企业家的经营规划，投资战略和费用预算等;另一方面，可以对企业家的权限做出某种程度的约束并拥有决定企业家报酬、聘用，解雇等的权力.在某种情况下，来自企业内部的压力甚至要占主导地位.尤其是计划经济向市场经济的转轨过程中，往往出现“内部人控制’失控现象.公司制企业落实经营自主权乃至法人财产权的基础是公司制度，这种权力交给股东大会和董事会，最终仍然掌握在出资者手中.因此，公司治理结构的核心是保持出资者的最终控制权和按服程序进行公司的经营决策.借助于建立相应制衡的公司治理结构，建立规范的现代企业制度。可以对企业家形成来自企业内部的约束. 4]外部市场约束市场的约束和监督对企业家的作用主要来自两个市场的压力:①是企业家市场的压力.这种市场的存在对那些“偷徽’或以损害股东利益以谋求个人利益的人构成有力的威胁，迫使现任企业家们更加努力工作，使自己的人力资本和经营业绩均高于竞争者.②是来自证券市场的压力.现代证券市场的一个重要作用就是能够显示出股份公司的经营业绩.大多数股东可通过证券市场来对企业家的经营业绩进行评价和选择.来自市场的压力提岁寸企业家的最为有效的约束和监督手段.我国目前还有建立起规范的经理人员市场和资本市场，同时缺乏可以监督经理人员绩效的贵任明晰的国家利益代表及辅机构。在扩大企业自主权的改革过程中。银行和主管部门的监督作用正在迅速减弱，而新的监督主体又未出现，因而“内部人控制’和“自发私有化’的出现是必然的，随着市场经济体制的建立和完善，将逐步建立起包括商品市场和要素市场在内的市场体系.在规范的现代企业制度下，公司高层经理人员受到三重约束，即商品市场竟争的约束、资本市场竞争的约束和经理市场竞争的约束.其中最直接、最重要的是经理市场的竞争，没有一个竞争的经理人员市场，就难以对经理人员进行公正的评价。
3建立激励与约束机制的有关举措
3.1创造良好的适应职业企业家健康成长的外部环境
要在全社会逐步形成一个崇尚企业家、爱护企业家。培养企业家的社会环境和好的氛围，不断提高企业家的知名度.支持和鼓励更多的有识之士加入企业家行列，终生从事这种复杂的、高智能的企业经营管理工作，同时，让他们能够自主地参与市场竞争，在竞争中充分展示自己的才华和智慧，自主地承受竞争所带来的风险和收益.不断提高精神激励的品位和份量，每个集团、阶层要成为独立的社会经济行为主体，‘该主体各方面应得利益和应有权利必须足额到位，因而.要真正发挥企业家阶层的市场主体作用，除了要赋予其普通公司的合法权利、经营管理中的各项自主权利，承认其应得的经济利益外，还必须承认其他方面的特殊权益，包括不同于一般社会阶层的政治权利、社会地位、消费需求等.这并不难理解，企业家作为一个有特殊品格、特殊才能的独立社会阶层。是一种特殊的稀缺资源，在社会经济生活中发挥特殊的职能作用，创造特殊的劳动价值.对一个有特殊贡献的特殊阶层。理应承认其特殊的社会地位，享受特殊的合法权益。
3.2承认企业家阶层的经济利益，构建新型的经营者分配机制
由于企业家处于企业经营管理中的特殊关键地位，承认其相应的经济利益，解决好经营者的收入分配关系‘通过相应的机制和制度建设，将企业家阶层的收入分配纳入规范化轨道，包括对企业家阶层收入标准的确立、经营状况成果的考核，个人收入兑现等法制化、科学化管理、实现企业家个人收入的公开。公正、合理、合法，推行年薪制不失为一种积极有效的办法C4)，
3.3建立规范的现代企业制度
所有者与经营者相制衡的公司治理结构是公司制企业有效运作的关键许多公司制企业，改名不改制，在公司里占主要地位的董事长或总经理作出的决定很少被董事会否定，董事会根本起不了什么作用，时到今日，国有企业改革的目标已很明确，但在操作过程中问题非常多，实际效果与规范模式相距甚远.唯一的办法是加快改革步伐，按国际惯例进行制度创新，建立现代企业制度.
暑假实习计划范文4
1 技术操作要点
1.1 育苗设施准备
育苗温室或大棚配备加温、保温设施。育苗器具用40% 甲醛50倍液喷雾消毒。购买商品育苗基质或自行配制，每m3基质加入5 g绿亨2号或30%恶霉灵水剂 100 g消毒。
1.2 砧穗品种确定
适合西瓜的嫁接砧木有葫芦、南瓜、野生西瓜。适合甜瓜的嫁接砧木主要是南瓜砧。
1.3 种子消毒
为了预防细菌性果斑病的发生，砧木种子用40%甲醛450倍液浸泡3 h，有籽西瓜种子用40%甲醛100倍液浸种30 min或用苏纳米80倍液浸种15 min，无籽西瓜种子用苏纳米200～250倍液浸泡6～8 h。
1.4 浸种催芽
采用室温冷水浸种、恒温催芽（28～30 ℃，无籽西瓜30～32 ℃）、定时通风、分批播种。浸种、催芽时间分别为南瓜砧（2 h、20 h），葫芦砧（6～8 h、36 h），西瓜、甜瓜（6～8 h、20 h），嗑种后的无籽西瓜只能浸2 h。
1.5 砧木、接穗播种育苗
砧木种子播种于50 孔硬塑穴盘或70孔塑料软盘，顶插接1 穴1 粒，断根嫁接1 穴2 粒。接穗种子撒播于塑料方形平底盘。播种后用蛭石等轻基质覆盖，均匀浇水，然后用95% 绿亨1 号可湿性粉剂3 000～4 000倍液喷洒苗床，覆膜保温，变温管理。出土后及时脱帽。
1.6 嫁接前的准备
嫁接前搭建嫁接棚，嫁接用具用75% 医用酒精消毒15 min，嫁接苗圃用苏纳米1500倍液喷洒。嫁接时葫芦砧以第1片真叶展开为宜，南瓜砧以第1片真叶露心为宜，接穗子叶将展未展为宜。为预防细菌性果斑病的发生，嫁接前1 d砧木幼苗和接穗幼苗用苏纳米800倍液喷施。
1.7 嫁接操作
以断根嫁接法为例。①砧木断根。②去除砧木生长点。③插入嫁接签。④削接穗。⑤将接穗插入到砧木中。⑥断根嫁接苗回栽。⑦移入嫁接棚。顶插接法无①和⑥两步。
1.8 愈合期和成活期管理
嫁接后1～3 d昼温控制在28～30 ℃，夜温23～25 ℃，白天覆盖遮阳网，清晨傍晚可适当见光。嫁接后4～6 d，昼温控制在26～28 ℃，夜温20～22 ℃，可适当通风透光，并逐渐延长光照时间。为了预防细菌性果斑病，愈合成活期间每隔3 d可用苏纳米1 500倍液或 2% 春雷霉素600倍液喷施防治。
1.9 愈合后苗床管理
嫁接1周后伤口愈合，逐渐加大通风量，温度管理逐渐恢复正常。早春育苗时，如遇低温雨雪天气或连阴天气，应及时加温保暖、适当补光。应该尽早、反复多次地去除萌蘖。
1.10 嫁接苗病虫害防治
苗期虫害主要有蚜虫、蓟马、潜叶蝇等，除挂设粘虫黄板和蓝板进行物理防治外，可用10%吡虫啉1 000倍液、50% 潜克可湿性粉剂5 000倍液等喷雾防治。猝倒病、立枯和炭疽病可用25% 嘧菌酯悬浮剂1 500倍液、25% 甲霜灵可湿性粉剂1 500倍液等喷雾防治。细菌性果斑病可用47% 加瑞农800倍液、72% 农用硫酸链霉素1 500倍液、2% 春雷霉素500倍液等喷雾防治。
1.11 出圃
嫁接苗出圃前1周逐渐降温锻炼，出圃标准为子叶完整，茎秆粗壮，嫁接处愈合良好，接穗真叶2～3片，叶色浓绿，根系完好，不带病虫。
暑假实习计划范文5
尽管每一部影片所展现的文化形态、内涵各有不同，但其中包蕴的文化阐释价值有些则又是共通的。如第五代导演的作品均表露出强烈的自我意识和创新意识，在选材、叙事、结构、语言等方面标新立异。作品的主观性、象征性、寓意性都比较强，注重人物内心表现，探索民族化的历史和民族心理的结构，从电影本体出发，努力建构独具民族内蕴和民族形态的文化模本等等。中国第五代导演的例子表明，不论是什么电影，也不管是哪位导演的作品，在文化阐释价值的构成中，必然有一些共通之处。概括说来，电影作品的文化阐释价值主要表现在以下几个方面。
一、民俗学价值
最常见的文化阐释价值是通过观赏一部影片，阐释其中所反映的某个时代、地区、民族的民风和民俗。人类的精神生活中有两个倾向，一是眷恋故乡，对本土文化有特别的亲近感；一是向往远方，对异域文化有特别的新鲜感。愈是民族的也愈是世界的，具有鲜明民族和地域文化特色的影片往往容易得到各方的青睐，这也是中国影片屡获国际大奖的重要原因。而人们喜爱观赏影片的一个重要原因也就是能经常地、直观地接触丰富多彩的异域文化，了解世界各个民族的不同风情。
阐释民风、民俗主要通过影片特有的环境、道具、布景以及不同民族演员的服饰、歌舞、语言等展开。如美国影片中灯红酒绿的现代都市、英国影片中荒凉寂寥的庄园城堡、拉美影片中莽莽苍苍的原始森林、阿拉伯影片中广阔无垠的瀚海沙漠等等，这些都让观众一下子就进入了特定地域民族的特有文化氛围之中。再如日本人的和服、美国人的牛仔服、欧洲人的燕尾服、中国人的长袍马褂等等几乎都成了特有的民族文化符号。还有印度和日本影片中的歌舞表演，中国影片中的腰鼓、“颠轿”和信天游，美国影片中的“淘金”浪潮，欧洲影片中的“决斗”情结，无不传递出各具时代风情和民族特色的文化信息。当然，电影作品的民俗学价值还只是文化阐释价值中的表层价值。
二、社会学价值
电影作品中所包蕴的社会学、历史学、政治学等内涵，也是影片中常见的文化阐释价值。这些文化价值作为内在层面的文化形态特征，往往存在于影片的内部结构中。如历史事件、政治风暴、社会习俗、民间传说等等，常常成为一些影片的整体构架，从中可以阐释出极为丰富的文化价值。《拯救大兵瑞恩》、《罗生门》、《》、《茶馆》、《泰坦尼克》、《无头骑士》等等都是生动的例证。拍摄于20世纪40年代初的《公民凯恩》更堪称这方面的典范。影片是根据美国实有其人的亿万富翁、新闻大王威廉·伦道夫·哈斯托的生平事迹创作的。它陈述了新闻巨子凯恩作为“大国民”精神风貌，并且由这个人物扑朔迷离的命运概括了人类前史时代的深刻命题：资本与人性的冲突以及人性在现代社会生活中的普遍性异化。是资本这个怪物打破了幼年凯恩的平衡，资本的教育代替了母亲的抚爱；是资本这个怪物在养成了凯恩作为社会人的才干的同时，也激发了他对资本的贪婪。他的巨大财富的累积，是以牺牲人的良知和人的情感为代价的；也是资本这个怪物使凯恩承受着现代声色犬马生活的辉煌，同时也彻底地撕毁了他在人的生活中的全部温情。凯恩拥有资本和现代生活提供的宏传版图，但他却失掉了人最美好的东西和最基本的享受。他没有爱人，也失去了朋友，他是孤独的，生前如此，弥留之际也不能免，他的那句般的“玫瑰花蕾”，显示了他的心灵上的疲惫，同时也是心灵的自觉。它发生在凯恩相对远离现代生活的时刻，并且联系着他尚未涉足现代生活的孩提时代，因而带有特别的催人沉思的力量。凯恩的形象呈现着一种全新的沉思的浓度，几乎也是他生存的那个国家巨大历史矛盾的回响，从中观众几乎可以完整地了解到“凯恩时代”美国社会的方方面面。
简析电影作品的文化阐释价值
三、生命学价值
电影作品中所蕴含的生命价值（特别是人生价值）是电影文化价值中较为深层，也较为重要的阐释价值。草长莺飞，虎啸猿啼，生命的踪迹无处不在。“生命之树常青”，而体验生命、思索生命、张扬生命，也是电影艺术魅力的源泉。生命不是空洞的概念，而是充盈于每一个个体的存在中。如法国著名导演让·雅克·阿诺执导的动物影片《熊》，由一只小熊担任主角，以一只大棕熊为最佳配角，再加上两名猎人，组成了全部演员阵容。影片用拟人手法，始终以小熊的“悲欢离合、喜怒哀乐”为主线，通过小熊那些颇有“传奇”色彩的经历，把观众带入大自然中。摄影机展示的完全是熊的视野和范围，观众在欣赏到一幅幅平时不易接触到的自然景象的同时，深深感受到生命的律动和丰盈，进而领会到人与动物、人与自然的合谐是多么美丽又是多么重要。但电影由人创造，并因人而存在，其中心必然是人的生命形式和命运。从这个意义上说，“只有人才是美的，只有充满生命的人才是美的”。每一个人的生命都值得仔细审视，都有属于自己的秘密与梦想。电影艺术只有与人的生活、命运紧紧联接在一起，才能叩响出生命的感觉，探寻到生活的意义。
透视生命，首先要展现人的生存方式。好莱坞影片精心描述了一种高度现代化和“理想化”的北美生活方式：文明、舒适、温情、浪漫……男主角正直幽默，女主角能干漂亮，由此构成了对亚洲广大青年观众的强大吸引力。与此类似，我国《黄土地》、《老井》和《爱情麻辣汤》、《没事偷着乐》等影片分别展示了传统的中国农村生存方式和现代的都市生活方式，因而引起中外观众的强烈兴趣和深刻关注。生命体验更多地存在于日常生活中，更多的人像克莱默夫妇、贫嘴张大民一般地“活着”，活在窘迫困顿中，活在鸡零狗碎中，活在嘈杂拥塞中。高明的电影叙事和观赏正在于滤去浮动的烟尘，聆听生命真实轻微的音色。有时生命体验也存在于罕见的突发事件中，特别是在面对巨大生存挑战的灾难时，人的生命意义会在短时间内爆发，在一瞬间闪现出剧烈而灼人的人性光辉。如《地震》、《龙卷风》、《活火熔城》、《天地大冲撞》等展现人类在自然灾难面前的无能为力和坚强不屈；《泰坦尼克》、《紧急迫降》、《恐怖地带》等则充分展示了人在技术社会里对不被自己了解或控制的技术灾难的恐惧无助和劫后余生的生命体验；《现代启示录》、《猎鹿人》、《细红线》、《辛德勒名单》、《发条桔子》等则向观众展示了人的生命在人为的灾难（如战争、暴力犯罪）面前既是无比脆弱，不值一钱，又是弥足珍贵，至高无上。人类的生命价值正是在生存形式的变幻中不断得到实现和充实，人活着不管是享受生命，还是含辛茹苦，都是生命之光的闪耀。
论文简析电影作品的文化阐释价值来自
对每个具体的生命过程而言，浅的是人生的表象，而深的是人的情感世界。情感始终是电影创造的核心，对生命感觉的捕捉，经常表现为对情感的凝聚与剖析。电影叙事以人们的情感和心理方式为主脉，两点之间直线最短，而将心比心，以情动情，是沟通创作者和观众心灵的最有效的途径。“如果充分意识到情感意味着意识到它的全部独特性，那么充分表现情感就意味着表现它的全部独特性。”（科林伍德《艺术原理》，中国社会科学出版社，1985年版，第116页）当人的内心隐藏着旋转运动的情感潜流时，当情感在相反的两极——欢乐与悲伤、希望与绝望、真诚与虚伪之间持续摆动时，电影让观众看到了人类灵魂的最深处。《雨人》中的兄弟情深，《城南旧事》中的淡淡乡愁，《广岛之恋》中的复杂恋情……或甜蜜或苦涩的种种情感，虽然是一时一地的故事，却似一只弓拉动千万人的心弦，唤起了萦回于每个人心头的思绪。无论是“大江东去”，还是“杨柳岸晓风残月”，只要表达的是永恒的情绪或意志倾向，即便是微山浅水，也能于细微处见出广博，化瞬间成为永恒。因为“在这一瞬间，我们不再是个体，而是整个族类，全人类的声音一齐在我们心中回响”（伍蠡甫、胡经之主编《西方文艺理论名著选编》下卷，北京大学出版社，1987年版，第375～376页）。
电影中的生命意蕴、人生价值是电影文化阐释价值中最易与观众产生交流和共鸣的部分，观众观赏电影，通过经历影片中人物的生存状态和生活方式，品尝影片中人物的酸甜苦辣，体味生活的欢愉和艰辛，以达到认识自身、珍惜生命、善待生活、完善人生的理想境界。一部《泰坦尼克》，让多少人为之感伤，为之感动，为之莫名的惆怅和振奋。既有爱的甜蜜，又有恨的痛苦；既有生的欢愉，又有死的伟大。大难来临时的人生百态让观众接受了一次心灵的洗礼。愈是美好的事物，当被破坏的时候，就愈具有悲剧的力量。电影中上演的一幕幕“悲剧”把观众，甚至把人类的整体生命价值推向一个个新的高峰。
四、哲学价值
电影作品文化阐释价值中，最为重要也最为深刻的是其中所蕴含的哲学价值。电影能唤醒个体生命的感觉，更可以使艺术成为超越生命的有限而获得无限的中介。追求永恒、普遍与无限，追求艺术创造的哲理化，是20世纪现代主义文学艺术的共同特征，也是现代影视艺术的总体趋向。
简析电影作品的文化阐释价值
哲学和艺术都是升华现象，艺术在追求升华的进程中往往就获得了哲学品格。同样是对战争的反思，《广岛之恋》和《现代启示录》就超越了一般的侵略与反抗、失败与胜利、怯懦与英勇的简单对照，而深触到战争背后人性的永恒主题。一部绝好的惊险片素材，却引起了黑泽明对人的思考，引出了发人深省的《罗生门》。安东尼奥尼曾表示：“我的影片源自我的情感，同时对应我的生活阶段。”（S·查特曼《安东尼奥尼在1980年》，载《世界电影》1999年第1期，第236页）然而他的作品却让东西方观众在个体中看到整个人类、整个世界的面影。只有关注整个人类的共同问题，才有可能引起普遍的共鸣；也只有穿透生活的表层，努力揭示出人类生存状态的本质，才能使作品走向永恒。人，是艺术的宗旨，也是哲学的根本，而哲学意识赋予作品穿透时空的无穷魅力，也因此成为品评作品优劣的一个重要话语。
电影作品的哲学品格主要表现在对人类及其生存处境的理性思考。聪明的俄底浦斯解开了“斯芬克斯之谜”，作为谜底的“人”，却成为人类更难回答的问题。“人是什么？”“我从哪里来？”“我到哪里去？”“我又是谁？”从两千多年前的古希腊直到今天，这些形而上的命题被反复追问。电影艺术无法回避也不应回避对人、人存在的本性、人的内在与外在困境的探讨。电影史上那些深刻与永恒的杰作都是创作者们以深邃的目光关注人及人生存的这个世界的结果。美国当代著名电影导演斯坦利·库布里克在他为数不多的作品中，总是将探讨人、人性、人类未来的命运等哲理化命题放到创作的首位。其中《奇爱博士》《二一年太空漫游》这两部描写未来的影片，更可以看作库布里克关于人类未来的哲理化思考的升华。英年早逝的基耶斯洛夫斯基被誉为欧洲“最有独创性、最有才华而又最无顾忌的导演”之一。尽管人们试图从政治、宗教等各个层面上解读他的电影，然而他那自省的目光始终超越政治、宗教和社会学层面，深情地注视着现代社会中破损的个体命运。如在他的堪称“天鹅之歌”的杰作《三色：蓝、白、红》中，他抛开政治、社会、宗教乃至艺术的层面，深入探讨“自由、公平、博爱”这些人类的生存原则在个人生命层面上的巨大意义。在基耶斯洛夫斯基看来，真正的爱情是广博无私的，能使人高尚的，但错误的爱情足以让人遗憾一生。人世之爱好比一个个切成两半的苹果，只有找到切下的那一半，才能相合无间，用别的半个苹果来代替是不可能完美的。但没有遇到真正的对象的人也不必因此封闭人生。基耶斯洛夫斯基是运用电影进行人生哲学思考的为数不多的当代导演之一。同样出于对人的思考，对人存在的可能性的探讨，中国有了深沉凝重的《黄土地》，有了自由奔放的《红高粱》，有了气势磅礴的《霸王别姬》……有了与世界对话的可能。但应当承认，在我国每年为数众多的电影创作中，真正能跳出政治、道德等框架，让观众通过银幕眺望人生万象，在短时间内感悟直接的生存哲学的力作，可谓凤毛麟角。注重使命感的中国电影在追求哲理化方面还有许多路要走。
五、宗教价值
电影作品中所蕴含的宗教价值也是值得关注的较为重要的文化阐释价值。人类艺术文化的发展历史表明，艺术和宗教一直有着密切的联系和同构统一性。两者以其对人类生活的晦暗性的洞烛、突破与超越，激情满盈地传达了一种普遍性的东西，从而改变了围绕它的人们，把人们纳入一种秩序之中，进入一种神圣的意义领域。人类通过艺术和宗教不断提供的全新意义模式共同展现被创造的知觉和意义构架，解释其经验并规范其生活。宗教不仅成为艺术孕生的母体与土壤，而且直接与艺术创作有机地融合在一起，成为艺术发展的无可争辩的因素。电影作为一门依靠现代科学技术的各项成果迅速发展起来的最年轻、最现代化的艺术样式，同样也深受宗教文化的影响。一方面，在长期的艺术发展历程中，艺术宗教化非常突出，广义地看，甚至可以说，从古至今，没有一个伟大的艺术作品是无宗教的，而电影作为借鉴并容括人类艺术文化各种经验的综合性艺术，无可避免地或多或少地留下宗教文化的痕迹。另一方面，电影艺术的思维模式（包括创作思维模式和观赏思维模式）和宗教的思维模式有共通之处。电影是影像的艺术，面对影像的电影创作者（包括电影观赏者）对影像的偶然性、可能性、开放性以及纷至沓来转变流动不可遏止的一切，收视反叫，耽思傍讯，在体味和知觉象外之象、景外之景、韵外之韵的同时，也会生出“终不许一语道破”的模糊感受与“无言之美”。这种创作和观赏中的模糊性、神秘性，散发着深沉的宗教感。电影艺术家和观众就有可能在特定的时间和空间里，通过独特的“影像”话语，独力阐释自己的经验，得出与宗教相似的有关世界的结论，特别是对生命与神秘之物的沉思、顿悟、揭示，是与宗教（至少是亚宗教）感情和宗教经验的理解相联系的。以至于有人将到电影院观赏一部电影也比作是举行一次宗教仪式。
观众通过观赏电影，特别是观看宗教题材或与宗教相关的影片，可以看见在某种意义上他们已经觉察的东西（否则他们便不会知道他们需要它），发现在某种意义上他们已经构想的东西（否则他们便不会知道它已经丧失了，或者当它被发现时，也不能够认出它来）；而且还可以进一步看见他们至今不能看见的东西，甚至发现他们还没有构想的东西。例如美国环球公司1988出品的影片《基督最后的诱惑》，这是一部探讨耶稣在成神过程中的内心世界的影片。影片从耶稣当木匠为罗马人制造用来处死犹太人的十字架开始，后来，耶稣的灵魂得到净化，开始直接与上帝对话，又在沙漠中修炼40日，得到了惊人的神力；最后他得到神的昭示，应以牺牲自己来换取神对世人的拯救；他为了成为一个救赎的英雄，让犹大出卖自己。但是就在他被罗马人钉在十字架上即将成神的时候，发生了幻觉。他在幻觉中得救，结婚生子，过上了平常“人”的生活，直至垂垂老矣。在他行将就木时，犹大前来指责他的背叛行径，此时他才幡然醒悟，并且发现他仍在十字架上作着最后的成神努力。通过观赏该部影片，观众看到了神对人类的重要性，人类需要神的拯救；也发现了神不是天生的，而是由人自身修炼而成，神就是人；不尽于此，影片还进一步揭示出，神虽然是一个神，但他并不想成为一个神，人就是人，人也不想成为一个神。神之所以存在，是因为人需要有一个神，需要有别人来做他们的神。神不是本身性的，神不过是一种消费性的和权谋性、策略性的存在。神不是由于本身而伟大，神只是由于人的需要才伟大。当人有一天不需要神的时候，神就没有任何存在的意义。这一点是对以往的关于神的观点的一次颠覆，揭开了“神圣”不可侵犯的面纱，为人类自身的自我反省和发展作出了有益的尝试和积极的贡献。
简析电影作品的文化阐释价值
但是正如艺术与宗教具有“无言之美”，观众对电影文化中宗教价值的阐释也是很难的。大多数影片蕴含的宗教价值往往与生命价值、人性价值、哲学价值交织在一起。即使是宗教题材的影片，也往往借宗教的外衣传递更为丰富的内在的人文价值和哲学价值。如韩国电影巨匠林权泽拍摄于1981年的影片《曼陀罗》，虽然以佛教为背景，但究其实，它在本质上体现的仍然是人本主义思想。在拍摄《曼陀罗》时，导演林权泽明确表示，不是要拍什么宗教电影，因为他对佛教并不关心，也不相信宗教，他只是读了《曼陀罗》的原作后，觉得这是一个最适合将其感受附于画面中的故事，那种为了实现理想而独立奋斗直至殒身不恤的执著过程竟是那样美丽，他相信能打动他的必能打动观众。《曼陀罗》以守戒苦修的法云和放荡不羁的知山进行对比，两个修行方式不同的人都朝着同一个方向——大彻大悟而去。影片中知山走的似乎是大乘佛教的路，他不是闭门苦参“瓶中之鸟”如何解脱，而是投身世俗救度众生。在被政府封锁的小岛上帮病人洗澡，替穷人要饭，为逝者念经超度。在他的身上隐约透露出“有一众生不得度者，我誓不成佛”的崇高信念。但知山似乎又是一个徘徊于欲望和虚无之间的凡人，直面的勇气常常被无尽的欲望吞没。影片通过熟原僧人之口转述他的救度行为，都通过闪回将他的爱情故事（也即他对欲望和虚无的斗争）以影像完整地表现出来，这样安排显然是导演有意削弱他身上的宗教性而突出人性的挣扎。知山像推着滚石的西绪弗斯一样永远无法达到解脱的山顶。知山酒醉后坐化在冬日的山路上，未完成的佛像和他额上深刻的岁月之痕，隐隐透出的遗憾之情，在暗示他未能真正得道。而法云由于母爱缺失造成的心理创伤十几年来始终不能释怀，“瓶中之鸟”即是法云受困的心。他期望通过不断压抑自己的欲望来得道，而事实上无论是逃避还是肉体上的酷刑都不能对其有所帮助。只有当这两个看似对立，实则相反相成的人物思想最终融合时，通往解脱的门才会轰然洞开。法云在焚烧知山遗体时体会到知山的勇气，终于下山寻母，与母亲见面后安详离去。影片定格在一条无止境的道路上，与片头近两分钟的道路的长镜头遥相呼应，起到了喻示主题作用，求道之路漫漫其修远兮，法云依然会坚定地走下去。观众在影片中体会更深的是知山、法云知其不可为而为之的人文精神，佛门戒规、禅门公案都只是对这一精神的点缀。《曼陀罗》确切地说是一部“人”的电影，而不是“佛”的电影。（参见吴丹《宗教外衣人本内核》，载《当代电影》1999年第2期，第116页）
一般来讲，文化价值是包括认识属性、审美属性在内的总体化的价值属性，因而，电影作品的文化阐释价值除了上面提到的民俗学价值、社会历史学价值、生命学价值以及哲学价值、宗教价值之外，还有认知价值、审美价值等，电影文化自身的丰富性也为观众阐释电影文化价值提供了丰富性。正因为电影作品具有丰富的可供阐释的文化价值，方才形成了文化发展的当代奇观：在电影诞生刚过百年的短短时间内，观赏电影已经成为人们最普遍、也最平常的生活经验了。
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关键词：安全风险；石油化工；设备；评价；方法技术
一、石油化工实现安全风险防范的重要性
我国的供油网络设备覆盖整个中国，许多为无人区，如石油化工设备受破坏，要进行修复，将花费大量人力物力，如未及时发现，将造成重大财产损失，并且会对环境造成污染，要确保这个庞大的网络正常传输，风险评价是针对危险源发生的概率和危险发生后造成后果的严重程度做出定性或定量的评价，从而能够合理运用人力、财力和物力等资源条件，采取最为合理的措施，达到最为有效地减少风险的目的。同时可减少对环境的污染，面临多方面的困难。由于石油化工设备需要在确保安全风险运行的前提下才能运行，延长设备的连续开工时间以降低生产成本，采取技术措施来有效地防止事故的发生，并可以把可能造成的损失限制在最低程度。 因此，风险评价结果是实现风险控制与管理的依据。对于风险评价的结果，不是风险越小越好，因为减少风险是以资金、技术、劳务的投入作为代价的，通常的做法是将风险限定在一个合理的、可接受的水平上，去研究影响风险的各种因素，经过优化，寻求最佳的措施方案。
二、石油化工设备安全风险评价方法
（一）安全检查表法
安全检查表是事先将要检查的项目，以提问的方式编制成表，在编制安全检查表时要结合关事故资料，原则是要根据国家及行业有关的安全法律、法规、标准。
（二）危险与可操作性研究
通过系统、详细地对工艺流程和操作进行分析，评价对整个生产过程的影响。基本分析步骤是：选择一个工艺单元或操作步骤，收集相关资料 了解设计意图找出工艺过程或状态的变化 研究偏差所造成的结果分析造成偏差的原因。
（三）失效模式与影响分析
通过识别石油化工单个设备或单个系统，确定分析项目和边界条件，说明现有安全控制措施，建议风险控制措施。
（四）故障树分析
将导致石油化工设备事故的逻辑关系列出，构成一种逻辑模型，然后通过对这种模型进行定性或定量的分析，通过最小割集的计算，找出事故发生的基本原因。
（五）火灾、爆炸危险指数评价法
火灾、爆炸危险指数评价法是以在标准状态下的火灾、爆炸或放出能量的危险性潜在能量的“物质系数”，把操作条件和化学反应的特殊过程危险性等作为追加系数加以修正，计算出“火灾爆炸指数”，并根据指数的大小计算暴露面积、财产损失、停工损失等事故损失后果，对损失后果进行分组，再根据不同的等级提出相应的安全对策措施。
三、石油化工设备安全预防性维护措施
（一）维护设备的生命周期和预防性
结合维护经验，对设备进行生周期成本分析，测算设备生命周期，量化设备维护管理，在设备故障发生前有计划、有预见性地进行维护检修或更新。
（二）加强设备检、维、修管理工作，尤其是设备选材和运行状况
稳定原料性质，提供平稳的床层温度和催化剂线速；严格控制水质，定期排污；严把安装质量关，降低应力水平；严格遵循加热管道的焊接规程，消除焊接残余应力加强工艺指标管理，严格执行内外取热操作规程操作，严禁干烧。
（三）采用数字化监测系统
数字化监测系统的类型有：光电液压等传感器、数字化图像处理、嵌入式计算机系统、数据传输网络、等.全新的数字监测管理模式，具有快速处理数字信息抗干扰能力，而且发挥了宽带网络的优势，可以对管道监测系统远程、实时、集中、全面的掌握，通^全面的监测，将前端管道的参数通过网络摄像机视频采集、流量测试设备，通过网络摄像机的数据通道一起转换成IP数据包，将数据通过解码器将视频显示出在电视墙或大屏幕上，后端可建立相应的预警机制，对无法预知不定时活动区域，采取移动侦测，对有语音监控需求的环境，准确、有效地处理和控制关联事件。对于数据传输采用多种方式进行选择，如果设备的空间跨度大，可以采用无线网络的方式。
（四）加强技术管理，优化操作方案
加强三旋运行监控：在主风量不变的情况下，三旋压降正常为13kp左右。石油化工设备实行二级维护，一级维护是全员维护，设备按区域承包到人。重要设备在一级维护基础上实行二级维护，每周一次，由区域主管工程师负责，检要设备运行状况，监督一级维护的维护质量，并进行可预见性维护及故障处理；对重大关键设备再实行每月一次的特别护理。实行分级维护可以使维护人员的职责明确，突出重点及关键设备，提高设备维护水平，减少石油化工设备运行故障的发生。
综上所述，石油化工设备的风险防范及技术措施，对预防事故特别是重大事故的发生并把可能造成的损失限制在最低程度。对在改扩建生产装置进行安全评价，不但在石化行业，而且在其他化工行业也是可行的，这样使管理者掌握系统的安全状况，修订、完善安全规章制度，完善防灾设施和组织，提高安全管理水平，无疑是具有重大的积极意义。