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举行婚礼仪式范文1
离婚协议中一次性支付巨额抚育费条款是否应予支持
离婚协议中一次性支付巨额抚育费条款是否应予支持
原告妮妮（化名）的父母在 2005 年 8 月离婚时曾签订离婚协议并在民政局备案。协议约定妮妮的父亲每月给付妮妮 3000 元抚育费，并不得以任何理由拒付、减少以及迟延支付，如果以上时间其父拒付、减少或者迟延支付抚养费达到三次，其父则需要一次性支付妮妮抚育费 65 万元。从 2005 年 10 月至今妮妮的父亲已经连续 8 个月未交纳抚育费，于是妮妮的法定人孙某代妮妮将妮妮的父亲告上法庭要求一次性给付妮妮抚育费 65 万元。
妮妮的父亲称，和妮妮母亲签订的离婚协议是在孙某的威胁下签订的，关于孩子的抚养费违反了公平原则，要求确认协议无效。且目前没有给付能力，不同意妮妮的诉讼请求，请法院驳回诉讼请求。
法院在对此案进行审理后认为，双方在离婚时可以自由自愿约定抚养费的支付金额及给付方式。但双方之间的离婚协议显然不同于财产关系的民事合同，具有一定的人身属性，双方的约定不能超越婚姻法和其他相关法律法规关于抚育费基于必要生活费用的规定。抚育费应是对未成年被监护人学习、医疗等生活费用的保障。最大程度的保护被抚养人的利益是抚养费支付的初衷和基准。抚育费的支付数额及方式的约定亦应兼顾被抚养人的生活条件与抚养人的支付能力。本案的原告即被抚养人妮妮现年仅仅一岁，在其成年的长达十几年的过程中，生活水平的变化、物价的上涨、突发事件的发生等等因素都会对抚养费的给付金额产生不确定的影响。因此综合本案全案情况，不宜一次性支付抚养费。故判决驳回原告要求一次性给付 65 万元抚育费的诉讼请求。
本案中就是支付还是驳回原告的诉讼请求存在争议。第一种意见认为双方签订协议有效成立，应该支持原告的诉讼请求；第二种意见认为，从保护未成年人权益出发，应该驳回原告的诉讼请求。本案考虑的是第二种意见，驳回了原告要求一次性支付 65 万抚育费的诉讼请求。
第一种持肯定意见的观点认为，双方之间的协议系自愿签订，在被告无有效证据证明是受胁迫的情况下，应该得到履行。被告已没有遵从协议的规定连续 8 个月未支付抚育费，故应该判决被告一次性给付 65 万的抚养费。这种意见从诚实信用的角度出发，体现了合同自愿签订、契约自由的原则，具有一定的合理性。持这种观点的人认为，如果判决驳回原告的诉讼请求，那现在还哪有诚实信用的立足点可言？而诚实信用原则，众所周知，是民法中的帝王条款，是整个市场经济运行的基础。如果让时间倒流，如果被告不在这份协议上签字，不认可该条款，可能原告人也不会同意离婚。这也许是双方交易的结果，至少在当时被告是这样妥协和让步的。但是本案的离婚协议是否完全等同于财产关系的民事合同是需要解决的问题。在我国现行的婚姻法制度下，婚姻关系还不同于其他国家的人身契约。我们国家的婚姻制度还不是完全的契约制。因此离婚时签订的协议还具有一定的人身色彩。纵观双方签订的整个离婚协议，如青春损失费、擅自改名、阻碍对方行使探视权的巨额赔偿等等条款都使得整个协议超脱了普通民事合同的范畴，因此契约自由的精神在此不能轻易的得到体现。
另一种驳回诉讼请求的观点更多考虑的是判决支付的风险。现实的说，判决驳回更多考虑的是执行的问题。天平的一边是契约自由的精神、诚实信用的原则，另一边是保护被抚养人的权益以及社会效果？裁判者的内心应该向哪边倾斜？如何比较两者体现的法益 ? 两者孰轻孰重呢？当然，从法理来看，判决给付在理论和逻辑上没有任何问题。而判决驳回必然承担一定的风险。法院予以处理是否干涉了双方当事人的意思自治？
抚育费制度的确立最终也是要最大程度的保护被抚养人的利益。如何最大程度的接近实体正义也是程序正义的目的。判决一次性支付抚育费是保护了被抚养人的权益，还是侵害了其权益呢？法院审理的其他案件中曾经出现实际抚养孩子一方挥霍了一次性给付的抚养费的情况。国外对未成年的被监护人的财产利益的监管有一套具体严格的制度，能够完善的保护其财产权益。但是我们目前在没有相应立法的情况下贸然判决一次性支付还会带来一定的社会风险。而这种风险对未成年人的个案来说是灾难。而且未成年的被抚养人在其成年的过程中存在诸多不确定的因素。法律虽然没有禁止一次性给付抚养费的方式，但从保护被抚养人利益的角度出发，是并不提倡这种支付方式的。因此两者法益的比较中，后者在当前社会蕴涵的价值更大。因此综合全案的条件、我国目前婚姻法的现状以及社会效果等因素考虑，本案不宜判决被告一次性支付抚养费
延伸阅读：
2011离婚协议书范本
举行婚礼仪式范文2
与双方父母商量是否提前举办订婚仪式
确定订婚仪式举办的日期和地点
购买订婚时互相馈赠的礼品1
购买订婚戒指
邀请双方的亲戚出席订婚仪式
举办订婚仪式
11个月前-9个月前
双方家长见面以商量有关细节
算好新人生辰八字以决定结婚日期
草拟婚礼预算和计划邀请的人数
决定婚礼形式及婚礼举办的场所
开始收集举行结婚仪式的场所相关信息
现场考察所有自己选择的或意向要举办婚礼的场所，制作优劣对比表2
预定宴客场地及席次
研究讨论新居的装修或居住事宜
开始装修新房
8个月前-6个月前
排期办理注册手续或预定教堂
开始关注新娘婚纱的款式和婚纱摄影相关信息
讨论蜜月旅行的相关事宜蜜月旅行信息收集
婚庆公司信息收集
预约婚前健康检查及辅导
与选定的婚庆公司确认婚礼方案
提前挑选家具、家电以及其他生活必需品
5个月前--4个月前
检查新居的装修进度
讨论搬家的时间和相关事宜
拍摄婚纱照片
开始挑选适合的婚纱和礼服
如度身定制婚纱，应开始与设计师沟通并首次量身
如租借婚纱礼服，应提早挑选并落实预留
挑选、定制婚礼仪式现场所穿的礼服(不少于3套)
订购回礼礼物
与双方家人探讨、确认婚礼仪式的流程以及婚宴的安排
与婚礼举办场所的联系人最终确认仪式举办的时间
选定蜜月地点及行程(如去国外则开始办理护照)，并向公司请婚假
3个月前
选择主持婚礼仪式的司仪(一般由婚礼场所提供)
与婚礼场所方联系人探讨婚礼仪式的装饰计划
确定邀请客人名单
草拟婚礼请贴上书写的内容
购买或订制婚礼请柬
确定仪式现场祝辞嘉宾名单并提前通知当事人
通知外地亲友，并未他们的到来安排交通住宿事宜
决定伴郎伴娘、兄弟姐妹团、花童花女的人选
选择并确认为新郎新娘做发型、化妆、美容的场所
为伴郎伴娘、花童花女及双方家长定制或选购礼服
选购婚戒和其他珠宝金饰及饰品
2个月前
举行第一次婚礼筹委会会议，全面沟通婚礼事宜
预约好婚礼当天的化妆师、发型师及摄影师，并试妆、试发
准备嫁妆
购买全新的服装(内衣、外套、皮鞋等)
安排酒席试菜，确定婚宴所需的菜式
预订结婚蛋糕、婚宴餐酒
决定礼车以及摄影、摄像等相关人员(如果委托婚庆公司，可省略此步)
选定合适的花店订购花球、头花、襟花、会场及婚车用花
新房完成布置装潢，搬入新居
新娘开始保养皮肤
1个月前
寄发喜帖
二次婚礼筹委会会议，详细确认所有成员及其负责项目
制定婚礼各项工作流程表、工作负责人联系表、婚礼物品及负责人清单
第二次礼服试身，准备合适的内衣和鞋子
撰写婚礼致词，与司仪沟通婚礼主持细节要求
购买结婚礼仪用品，如嘉宾题名册、利是封等
根据收到请柬回复的数量确定来宾的人数
拟定宾客名单，估计出席人数
安排到场宾客的桌次或座位次序
根据邀请名单的人数来确认婚宴的桌数，并确认酒水、饮料及香烟的数量
2个星期前
婚礼筹委会最后阶段会议，再次确认婚礼各项工作安排，确定当日工作人员、司机、收礼金者、招待等
电话确定宾客人数并安排桌次
购买喜糖或喜饼
确认仪式最终的流程
确认婚礼仪式的礼服款式和套数(购买或制作)
准备新郎和新娘的答谢致词
了解婚礼进行中应注议的礼节
购买婚宴所需杂物，如糖果、瓜子、烟酒等
1个星期前
定最后婚宴席数，宴客菜色
预算并安排各婚宴款项
准备红包袋,及宴客场地的所有文具
在家中张贴喜字,买鞭炮
男方选购行聘礼品
女方选购回礼礼物
向亲友及工作人员确认当日工作流程和内容
如去教堂需要准备结婚证书
开始收拾蜜月行装
作最后的全身美容美发护理
新人与各自工作单位做婚假时间最后确认并安排交接工作
1天前
拿取婚纱及礼服，确认衣服首饰配套穿戴次序，定位放好
拿取所需鲜花:
核对全部婚礼流程表格，确认物品齐全
提领明天要用的礼金和红包
预备食物招待陪嫁姐妹
提早睡觉，养足精神，少喝点水，明天结婚喽！
当天
最后检查新郎、新娘应携带到现场的物品是否带齐
准备一笔应付超支费用的money
婚礼后
结算婚礼仪式场所的费用服务已就绪
清点收到的礼金总数，并记下赠送人的姓名和分别的礼金数量
举行婚礼仪式范文3
室内婚礼现场布置图片
冬季到了，大多数新人选择在室内举行婚礼，设计感超强的室内婚礼仪式场地布置灵感，精致浪漫爆棚哦!
室内婚礼现场布置
婚礼现场布置图片大全
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举行婚礼仪式范文4
关键词：传统婚俗；贾家庄婚俗；仪式
中图分类号：K89 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）08-0155-02
贾家庄位于吕梁山中段南麓，隶属山西省孝义市城关镇，人口将近三千人。贾家庄婚俗世代传承，延续至今。贾家庄婚俗是中华民族宝贵的文化遗产，但随着社会思想观念的变化，人民物质文化生活水平的提高，贾家庄婚俗面临着传统婚俗仪式不断弱化的发展趋势。在这种情况下，保护与恢复贾家庄传统婚俗的任务就变得尤为重要。2006年，贾家庄婚俗被列入“山西省级非物质文化遗产”；2008年贾家庄婚俗被列入了第二批国家级非物质文化遗产名单的民俗类。
贾家庄婚俗内涵深厚，形式独特，尤以其鲜明的地域特色而独树一帜。贾家庄婚俗以古代婚嫁六礼为基础，礼仪包含了36项内容，从媒人提亲到订婚、娶亲、酬谢媒人，都有详尽的寓意和形式，其中蕴含着当地民众的审美情趣、价值取向、伦理道德、等文化元素，是当地社会和文化发展的一面镜子。
一、结婚庆典前的准备阶段，包括提亲、订婚、备婚
媒人提亲。媒人是婚姻中一个相当重要的角色，在婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。提亲的第一步是选婿选媳。媒人根据主家要求的条件为其儿女选择配偶，当有合适的人选以后，将对方的基本情况介绍给主家。如果合适，媒人再去对方家中提亲。
换帖议婚。嫁娶双方家长认可媒人提出的亲事后，各自将儿女的生辰八字写在庚帖上，通过媒人交给对方，以此来看双方是否阴阳相合。在此期间，双方也要通过多方打听问询来进一步了解对方的家庭背景、社会关系等情况，如果一切如意，则皆大欢喜。
入闺相亲。相亲的规矩，一般是男方到女方家，所以也叫“入闺相亲”。相亲之后，如果双方都愿意，就要积极准备订婚了。
下聘订婚。订婚也叫定亲，订婚仪式是一项很庄严的礼仪，订婚以后就不可反悔。在订婚当日，男方在媒人及其家长的陪同下到女方家，递交聘书及聘礼，然后吃订婚早宴。吃完订婚宴后，女方家要回聘，到男方家吃订婚午宴，女方要携带事先准备好的“合饼”等物件。所谓合饼，是一种有脸盆大小，圆形的饼，一式两个，一个饼面中心是圆形，一个是方形，象征“天圆地方”，男方为天，女方为地。除合饼外还有葫芦饼和如意饼各一对，象征生儿育女。女方家要带回去方形合饼上的方形饼和一个葫芦饼一个如意饼。留下的合饼，男方家要切成指头宽的条块，送给亲朋好友和四邻乡里，表示今日订婚了。
择日完婚。男女双方订婚以后，要选择吉日完婚。一般是男方选好日期后由媒人送到女方家复验，这叫“送日子”。如果双方没有异议，则选定该日完婚。
群忙备婚。定了婚期以后，男女双方家长要于婚前约定一日，宴请婚礼筹办的相关人等，如婚礼司仪、媒人、账房先生、厨师等，共同商议婚礼的准备事宜。
净身等婚。在婚前三日，新郎和新娘都要沐浴净身，由内到外，从头到脚穿戴一新。为了安全，新人将不再从事家务劳动和婚事的一些准备工作，以防发生碰伤、跌伤等事故。
二、结婚庆典、迎送
在男方家举行的结婚仪式一般分为两天，第一天主要包括五项仪式：娶亲仪式、迎婿仪式、启轿仪式、娶回仪式、拜堂入洞房仪式。第二天新婚夫妇要向新郎家眷行认亲仪式。
1.娶亲仪式
婚礼当日，各项准备工作都已就绪，新郎新娘也要装扮妥当。新郎须穿礼服长袍，戴礼帽，穿新鞋，礼帽上再粘个喜字，插一枝柏叶，以示吉祥。而新娘也要着凤冠霞帔，穿红色绣花鞋。娶亲仪式中主要包括四项礼仪。
新郎娶亲前祭祖礼。娶亲队伍临行前，须先行祭祖。由司仪先行，新郎随后，乐队吹吹打打，来到先祖牌位前行礼，新郎要向祖先神位献上祭品，上香，叩头，以告慰先祖。
新郎上轿前祭路礼。在新郎上轿出发前，要先行祭路礼，拜祭“路神”。由司仪持祭品，乐队跟随，新郎的祖辈或父辈一人在前，新郎随后，到娶亲要走的大路口烧香化纸，行礼祭祀，以求今日娶亲队伍能一路平安。
娶亲携带礼品俗。在娶亲队伍动身前，媒人和司仪要检点男方家的娶亲礼品是否备齐，礼品装在一对捧盒中，所谓捧盒，如脸盆大小，木制圆形，上下相扣合，外表有油漆彩绘。
上轿起身后新郎回门礼。新郎起身前，先向亲朋众人行礼，这叫“起身礼”。出门上轿，娶亲队伍出发，先在村里绕一段路，然后返回自家门口，稍事休整，迎亲队伍就正式上路了。
2.迎婿仪式
迎婿仪式是新郎到了新娘家以后的婚礼仪式，主要包括五项礼仪。
新郎下轿迎接礼。迎亲队伍到了女方家门口以后，炮童鸣炮，鞭炮连天，向女方家报讯迎亲队伍已经到来，这叫“报到喜炮”。而后，司仪和媒人要先将娶亲的婚贴和娶亲礼品送到女方家礼房。清点完毕后，新娘的哥哥或姐夫，要出门迎接新郎，互相行礼后将新郎迎入大门。
亲朋拦门闹喜礼。婚姻嫁娶，不闹不喜。闹喜也是婚俗之一，当新女婿进门以后，女方亲眷会拦门讨要喜钱，讨个吉利，也为婚礼增加了乐趣。
岳父岳母披彩礼。新郎娶亲动身前，新郎要坐在正堂屋，由岳父岳母为其披挂彩绸，名曰“披彩”，披红挂绿彰显喜庆气氛。
伴郎偷盅盗筷俗。伴郎是新郎的陪伴和代表，在披彩的欢闹中，伴郎要偷走女方家的一双筷子、一个茶盅带回男方家，取义“偷双筷子，养个孩子；偷个盅子，养个孙子”。
女婿动身行拜礼。披彩礼毕，新郎要到女方祖先牌位下祭祀行礼，再到院子里行认亲礼。新郎向女方家长亲戚依次行礼，如是长辈亲人，要给新郎喜礼钱，新郎再行礼拜谢。认亲礼完成后，新郎还要向在场的众人躬身行礼道谢。
3.启轿仪式
启轿仪式是迎亲队伍要从新娘家返回时候的礼俗。主要有四项。
新娘闺房中向父母行辞别礼。新娘准备起身前，要向父母行辞别礼，表示致谢父母养育之恩。
舅父或姨夫抱外甥女上轿俗。新娘从出闺房到入轿这段路程，要由舅父或姨父抱上轿，取“脚不沾地，不沾灰尘”的祥瑞之意。
送客、望客上轿俗。在新娘上轿之后，女方家要行“送亲俗”，要有送客和望客。送客由新娘的兄长或同辈亲戚担任；望客就是代表新娘家眷，去新郎家看新房，送新娘过门的人。望客由新娘的舅父或姨父担任。
迎亲队伍绕道俗。娶亲队伍起身之后，讲究不走来时走过的路线。表示堂堂七尺男儿，一生娶亲一次，既然成婚，决不反悔，不再重走回头路，另外也有娶亲圆满，夸耀喜庆之意。
4.娶回仪式
新娘下轿泼洒俗。娶亲回来，新娘下轿时，有民间歌手，唱着喜歌向新娘身上洒碎草，以示取乐，民俗称“泼洒”，意思是泼洒新娘身上的尘埃，去除不吉之气，为婚礼增添了吉祥和喜庆。
揭盖头俗。女迎客扶新娘入洞房后，让新娘坐在炕边，这时一众亲朋好友簇拥新郎来到洞房内，揭去新娘头上的“盖头”。
新娘翻饼捅火俗。新娘揭去盖头以后，新娘在守亲婆的指引下，跑到房中的灶台前翻一翻焙在锅上的面饼，然后拿炉锥捅捅火，以示从今日起开始操劳家务；也希望以后的日子要过得红红火火。
新娘坐厚成俗。在洞房的炕上早已铺好厚厚的棉褥子，新娘不脱鞋坐在上面，名为“坐厚成”。这时，婆婆拿着一块布料，上放剪刀、尺子、针线包四色礼，进新房内对新娘说：“进门给你四色礼，看你懂理不懂理？”新娘接过礼件后说：“知理了”。这些活动表示新娘来到新郎家不仅要烧火做饭，还要做裁衣针线家务活。
望客看新房俗。新娘家来的望客在司仪的陪同下，来到新郎家院中参观，而后进入新房内小坐，细看屋内家具摆设、房间大小，对新娘说一些嘱托的话。
5.拜堂入洞房仪式
拜花堂礼。新郎和新娘站在院内祖先牌位前，在乐曲声中，由司礼先生主持行叩头礼，一拜天地，二拜祖宗，三拜双亲，四是夫妻同拜。新郎新娘向父母行礼时，父母双亲坐于堂前，行礼后，新娘要当众称呼公公婆婆“爹娘”，新娘要喊的响亮，父母要答的清楚，民俗称之为“开口决”。
叩起家头礼。行完拜花堂礼后，还要行叩起家头礼，表示男女既已成婚，就得起家立业。通过这一仪式来进行勤俭持家、尊老爱幼、和睦团结的道德教育。举行仪式的形式是：在院中放一块席子，上面放一块垫子，新郎站在一旁赔礼，新娘一人叩拜。礼毕，新郎新娘相随进入洞房。
洞房中新郎持弓射箭俗。在新房的炕角，备有一个粮斗，内放五谷粮食，上插弓箭，作为新房的镇物。叩完起家头礼后，新郎新娘进入洞房，新郎先上炕，站在中央向新房四角射箭四次，口里念着：“吉日住新房，夫妻保平安，桃弓射柳箭，妖魔齐扫光”。此举名为“吉日驱邪”。
闹洞房俗。洞房花烛夜闹洞房，是婚礼庆典中必不可少的一个环节。夜暮降临后，亲朋齐闹洞房取乐，闹洞房的形式多种多样，有用猜谜语、说话板等各种娱乐形式闹趣的，一直闹到深更半夜，增添了婚礼的乐趣。
扫炕戳喜盆俗。闹洞房结束后，由新郎的姐妹为新人扫炕，为兄嫂铺被褥，而后端来喜盆（尿盆），盆面用红纸糊口，内放五颗核桃两颗枣，喜钱若干。把喜盆放在炕上戳开，姑子把喜钱拿走，新郎新娘将核桃、枣儿吃掉。自此，当日的娶亲仪式结束。
6.认亲仪式
在新郎新娘正式入了洞房之后的第二日，新婚夫妇在男方家举行认亲礼仪式。新郎新娘来到院中，并排站立朝祖先牌位叩头，然后由司仪主持，让新郎新娘依次向新郎的亲戚行拜礼。凡受了礼的亲眷们，都要出一些礼钱，名为“拜礼”。
三、婚后程序
婚礼仪式结束后，婚事尚未完全结束，还有“娘家请三日礼”、“娘家请五日礼”、“娘家请十日礼”、“娘家请满月礼”，这是在女方家举行的宴请仪式，旨在加深亲人和新人之间的情谊。此外，还要酬谢媒人，两家各以四色礼品登门致谢，表示对有功之人的“谢礼俗”。至此，婚事就完全结束了。
四、结语
贾家庄婚俗不仅代表了当地的民间传统文化，同样也是整个汉民族乃至中华民族的文化传统和民族记忆的体现，尽管在现代社会的转型过程中贾家庄婚俗遇到了这样那样的问题，但我们衷心地希望它能一代代传承发展下去，谱写出中华大地文化繁荣昌盛，人民幸福和谐的新篇章。
参考文献：
举行婚礼仪式范文5
1、婚礼仪式可以简单，但不能没有，一生就那么一次（有的人可能多次），人人都讲究生活还要有仪式感呢，何况是两个人的婚礼呢，虽然不提倡举行婚礼的有那么多人，但真正不举办的只是极少数，反正我身边没有。
2、对于大多数的普通人，婚礼粗糙的来说，就是一种形式感，一种宣告仪式。场面可大可小，但是这个仪式双方尤其是女方是必须讲明的，否则看起来像偷偷摸摸一样。所以呀，该有的尊重还是要给的。
（来源：文章屋网 ）
举行婚礼仪式范文6
裕固族婚礼分两天进行，第一天在女家，次日在男家，后者要更隆重才行。在婚礼上，男女双方都要聘请歌手。在姑娘出嫁之日，举行戴头仪式。当天，女家的亲朋聚集在姑娘家中。来客带来洁白的哈达，敬献给女方的父母，表示对姑娘出嫁的祝贺。傍晚，主人请客人们在毡房中席地而坐，男客在左，女客在右，在一片欢笑声中，拉开了婚宴的帷幕。
酒过数巡，当启明星冉冉升起，新娘在伴娘的陪同下进入铺有红地毯的毡房，举行戴头面仪式。戴头面由两位主持。舅舅或歌手们唱起典雅的《戴头面歌》：启明星闪闪发光，心爱的姑娘把头面戴上/送亲的马队就要出发/把姑娘送到婆家门上。
在悠扬的歌声中，即将出嫁的姑娘，在两位的精心打扮下，改变了发式，戴上喇叭形毡帽，佩戴上胸饰和背饰，戴上用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等编制成的头面。这个仪式意味着姑娘已经结束了天真烂漫的少女时代，走向新的生活。
红日初露，主婚人宣布饮“上马酒”。新娘便和一位伴娘同骑一匹马或骆驼，告别慈母，在父亲、叔叔、兄弟、姐妹等家族人组成的送亲队伍的簇拥下，一路饮酒欢歌，向新郎家进发。
男方迎亲的队伍在途中铺下一条毡毯，毡毯上备有一只煮熟的羊、酒和饭。送亲队伍来到时，迎亲的人们向女方客人赠送哈达，表示敬意。然后送亲的人们下马饮酒吃饭，谓之“打尖”。“打尖”之后，两路人马汇聚一起浩浩荡荡向男方家走去。
到男方家门时，女方善骑者在主持人的指使下，驰马、骆驼向专为新娘设置的小毡房进行冲击，大有踏平之势。男方亲友则奋力驱逐。冲击三轮，再绕小毡房三圈方休。这是一种象征性的仪式，其意在考验男家对新娘的护卫能力。
