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美德伴我成长范文1
大家好
2005年3月30日，19岁的广元姑娘罗纬自愿捐肝给因肝硬化而住进川大华西医院，生命垂危的蒲江农村妇女廖红霞。媒体报道，罗纬这么做是因为获得多种荣誉，同时接受各界的捐款。对此，有人质疑她，说：“你捐肝还不是为了钱和名……”但罗纬说过一句话“捐肝救人，我不图名利”。如果罗纬捐肝救人真是为名利而为，那么，她应该考虑到其中的风险。肝移植是目前器官移植手术中难度最大的手术之一，术后可能的感染是致命性的。因此，捐肝手术本身就充满了风险。如果罗纬没有爱心与善良，她是不可能走上手术台的。再说了巨大的风险迫压着她，她能同意捐肝吗？即便她同意，她的家人就能同意吗？她的爱心和善良的承认，“我捐肝不图什么。”对那些质疑者，我想问一句：“给你名利和钱财，你愿意捐肝救人吗？抱着捐肝救人以换名利的一已私利之心吗，你难道不知捐肝的风险压力有多大吗？”新世纪的我们应该与罗纬姐姐一样，做一个美德少年，拥有人世间最纯洁的善良，最动人的爱心，去感动别人！
对此，我对同学们提出以下几点：
1、捡起地上的一片纸屑，做一个爱清洁的环保小卫士。
2、帮助身边有困难的同学，做一个有爱心的好朋友。
3、珍惜每一分钟，勤奋学习，做一个爱学习的小标兵。
4、见到师长、父母问一声好，做一个懂礼貌的的好孩子。
……
美德伴我成长范文2
株洲六O一中英文小学三年级275班 欧阳含雅
指导老师：邱霞
我爱看书，因为高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”好书伴我成长！今天介绍的这本好书就是指《文明美德伴我成长》。让我带你到它里面好好畅游一番吧！
首先映入眼帘的是第一课《文明古国，礼仪之邦》，它主要描述了我们中华大地文明礼仪如此伟大！第二课《我的祖国真伟大》，它讲述了我们中国的科技发展历程，闻名世界的四大发明让炎黄子孙感动无比自豪！第三课《做祖国的好孩子》，第四课、第五课、第六课……每一课都在告诉我们一种文明美德。我们究竟有没有做到那些做人的基本常识呢？我们难道真正地看懂并去发扬光大了呢？这十五个故事不长，但是它们个个都包含了意味深长的大道理。在株洲，噢，不！在中华大地上，有没有人一个人完全做到呢？所以我觉得我们应该做到以下几点：
一．做到小学生应该遵守的十项美德。
二．不可在公共场所等地方损害公共设施、危害公共秩序。
三．必须做到诚信待人。
四．懂得爱护环境、保护生态。
五．要有节约意识，为我们生存的地球做一点小小的贡献。
…………
同学们，让我们一起来哼唱我自创的《文明美德伴我行》这首歌吧——
文明美德伴我行，
孝敬父母是第一。
尊老爱幼言必行，
人人为我我为人。
啦啦啦，啦啦啦，
随地吐痰很丢脸，
乱丢垃圾可不好。
勤俭节约爱惜水，
为地球做点贡献。
让我们用小手儿，
保卫好自己家园。
好好学习，天天向上，
是美德之根本。
美德伴我成长范文3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我是来自257班的洪熠佳，我今天演讲的主题是“文明美德伴我成长”。
我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国，文明是我们的传统美德。一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。而一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人的文明素质。国家要发展，社会要进步，就必须提高公共文明水平。而良好的公共文明，必须先从个人的文明做起。那么，作为小学生，我们应该怎么做呢？
首先，我们要从小讲文明礼仪。古人说“不学礼，无以立”。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质和教养的体现，也是社会公德的体现。所以，学习文明礼仪不仅可以内强个人素质，更能够改善人际关系。要遵守《小学生守则》，言谈举止要符合一个小学生身份，尊敬老师，团结同学，见到长辈要彬彬有礼，课间不追逐打闹，不大声喧哗，做个文明人。因此，文明礼仪就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一言一行之上。目前，我们株洲市正在创建国家级文明城市，我们作为株洲人，有责任和义务金子记得一份力量和才干，进一步美化我们的家园。
其次，我们要美化、净化我们的生存环境。现在，我们周围还存在一些不讲卫生的现象，有人随地吐痰，乱丢乱扔，乱涂乱画，甚至还有打架斗殴、偷盗抢劫的现象，我们有责任提醒他们，制止他们的不良习气。作为学生，每天生活在校园，我们要使校园绿化、美化、净化，努力创设整洁、文明、优美的学习环境，这样，每天生活在校园里，才能有更好的心情，更高的效率搞好学习。
再次，我们要学雷锋，树榜样。三月份是学雷锋活动月，全国上下都在学雷锋，见行动。我们作为学生，应该从小养成乐于助人的好品德、好习惯，去帮助那些需要帮助的人，比如，我们身边、贫困地区还有些小学生缺少必需的学习用品，需要我们帮助，哪怕是一支笔，一个书包，一件衣服，也是我们献爱心的体现。只有这样，我们才能无愧于雷锋的家乡人，才能将雷锋精神发扬光大，才能让雷锋精神代代相传。
最后，我们要团结互助，相互学习。在学校，我们是学习的主人，学习是我们的主要任务。学习又是辛苦的，在向老师请教的同时，我们同学之间要互相帮助，一起讨论解决问题。这样，才能共同提高学业成绩，将来才能有美好的前途。
美德伴我成长范文4
失去了财富，失去了一些，失去了今天，失去了很多，失去了美德，失去了一切。
加尔多斯说过“最宝贵的是美德，因为它是一切道德之母，有了这种美德。我们就会其乐无穷。”
什么是美德呢？顾名思义，美德就是美好的德行。德行能透露出一个人心灵，思想，能反射出一个人的品德，本质。美好的德行能给人留下好印象，能丰富生活，更能使心灵变得纯洁。
美德是什么？我想，它可能是一种责任，一种爱护公物的责任。翠流的大树，五颜六色的鲜花，清澈见底的溪水，清新的空气，这就是我们梦想的家园。但是，当我们走在熟悉的城市里，我们会看见到处都是漂泊的垃圾，受伤的路灯。缩短梦想和现实之间的差距，需要我们每个人努力。每一次，看见穿着深橙色的衣服的叔叔阿姨们在马路上劳动着我的心被震撼了，同时又给我们深刻的反思。有时地位的卑微，生命的贫贱并不能代表什么，最重要的还是自身的德行，爱护身边的每一个公物，遵守身边的每一个法规，这就是美德的基本。
美德还是什么呢？我想，它可能是一句善意的谎言，也许它会引导人一生，也许会改变人的一生。
生活中的每一件事都可以反映出一个人的品质。许多公交车的门窗上都会贴着：“请关爱老弱病残，给他们让座。”等标志，但真正做到的又有几人，“大多数人敬慕美德，却又不按美德行事，”这就是最好的解答。记得那一次，有一位满头银发的老爷爷上了车，年迈虚弱使他差点摔到，他无助地看着大家，没有人上前扶一把，他失望地叹了口气，艰难地寻找着座位，突然有一位青年站了起来说：“老爷爷，你来坐，我要下车了。”老爷爷笑着说；“谢谢你。”可过了好几站小伙子还未下车，老爷爷似乎意识到什么，便让位给小伙子，小伙子一再坚持“老爷爷，我身体好，多站一会儿没事”说着，把老爷爷扶着坐下了。我突然醒悟了，同时心中泛起一股酸涩的感情，他们没有社会上的尔虞我乍，勾心斗角，多的却是善良，慷慨，而现代人不正缺少这种品质吗？
当我们将积攒的零花钱捐给那些可怜，贫穷的山区孩子时，这就是美德，当我们面对任何人，任何事都诚实相待时，这也是美德，当我们面对别人无意犯的一个错误时，原谅了别人，这更是美德。
其实，美德最大的秘密是爱，它是宝贵的，是无价的，因为它是人内心最纯净美好的情感。让我们每天讲文明，懂礼貌，让美德伴我们成长。
美德伴我成长范文5
颜运辉
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在于钱袋之中；如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你失去了做人的真谛。
文明美德是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用？北京某大公司高薪招聘，引来一大批高素质人才竞相角逐。经过一系列的挑选，剩下五人，接受最后面试。这些人都已过五关斩六将，以为最后的面试只是走走过场而已，无甚要紧，于是他们都满怀信心地走进经理办公室。这时，经理说：“不好意思，年轻人，我有点事要暂时出去二十分钟，你们能等我吗？”五个人异口同声地说，当然可以。经历出去了，在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件，便都凑过去，一摞一摞地翻看，不亦乐乎。二十分钟后，经理准时回来了，说：面试到此结束。几个年轻人莫名其妙，不禁问：我们还在等你呢，怎么就结束了？经理说：我出去的二十分钟就是你们的面试时间，我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人，虽然你们都很优秀，但是连基本的礼节都不懂，我们不要。
这几位年轻人虽然学历高，成绩好，但是由于文明这一道关没能通过，最终失去机会。而对有社会来说，文明美德的意义则更为深远。
但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，应追求知识和美德。”的确，文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。它的作用，一是追求个人道德完善，一是公众利益，公共秩序。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正巧碰到一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁，就打算退回去让路。这是列宁却阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说的很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，等女工上了楼，他才下楼。这不也是良好问明媚的的体现吗？我们的社会不仅需要像列宁同志一样讲文明礼仪的大人物，更需要一群将文明礼仪的民众！
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争天下，其首在立人，人立而后凡事举。”在清朝时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场合上，恶习发作，随地吐了一口痰。因此，被外国记者大加渲染、嘲弄，以至于丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
美德伴我成长范文6
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
