前言：中文期刊网精心挑选了有关中秋的诗句范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
有关中秋的诗句范文1
有关中秋节的起源关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节的由来中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自20xx年起中秋节被列为国家法定节假日。20xx年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
有关中秋的诗句范文2
1、中秋节的由来
(1)出示月相图(初一到十五的月相变化)。 (2)、出示圆形月饼，让学生比较。
(3)说中秋由来。师：谁知道中秋节的来历?
(4)、小结：队员们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋收的遗俗。 2、中秋节的传说与民间故事。
(1)辅导员引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：《嫦娥奔月》
师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事?
师(小结)：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。
(2)队员介绍其他中秋节的习俗 (3)继续介绍关于中秋节的神话故事
听了同学们的介绍，我们觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。《月中玉兔》、《吴刚伐挂树》 (4)奖励。(对课前收集资料的队员进行表扬和奖励<奖卡>)。
3、中秋诗词佳句知多少
师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。 (1)、出示图片1
师问：我们来看这幅画，队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。——(李白的《静夜思》) 队员齐背《静夜思》。
(2)、你们知道“但愿人长久，千里共婵娟”这句话出自谁人之口吗?几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头•明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。
师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。 第二主题：中秋实践活动 1、设计别致、精美的月饼图案
是：队员们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)
①引出——吃月饼、送月饼
月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。
饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。(欣赏月饼图片若干张)
②动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)
③队员作品欣赏。由队员自己讲解自己的设计意图。 2、举办月饼宴
师：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃。)
师：为什么要送月饼?(过团圆节，送月饼表示和家人团圆。) 师：咱们505中队也是一个大家庭，我们都是这个家庭的成员，你们愿不愿意和全体队员一起过这个中秋节?(板书课题)
①送月饼：
A、师给队员送月饼并送上祝福的话; B、队员相互送月饼;
②吃月饼(大家一起吃月饼，体验班级大家庭的温暖和团圆。) 第三主题：研究与讨论
师：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆
人团圆”，可是有些亲人因为各种原因不能回家和亲人团聚。咱们班有哪些同学的亲人没有回来过节?( …) 师：你还知道有哪些人不能回家过中秋节? 生：叔叔，台湾的亲人。
师：他为什么不能回家呢? 生：叔叔为了保卫祖国，过节还不能回家。 生：台湾很远…… 生：祖国还没有统一。
师：是呀，就因为祖国还没有统一，海峡两岸的同胞们至今还不能和亲人团聚。同学们，让我们在此默默祝愿台湾早日回到祖国的怀抱。
师：同学们，如果他们是你的亲人，你准备用什么方式表达对他们的思念和祝福呀? 生：可以写贺卡、写信、寄月饼、打电话、发短信……
有关中秋的诗句范文3
八月十五吃月饼是每个炎黄子孙一个永恒的主题，“月到中秋分外明”，中秋之夜，月亮最圆，最亮，月色也最好，因此民间把月圆看作是团圆的象征。这日晚，月色之下，机富诗意。下面是小编为大家整理的关于最新中秋的心得体会六百字，希望对你有所帮助!
最新中秋的心得体会六百字1中秋佳节即将到来，在吟诵无数寄托相思、抒发感悟咏月名作时，我们心中那股相思、团圆之情便愈加浓烈。
古往今来，中秋节就是中华民间传统盛大节日，只要是个中国人，就注定八月十五，举头望月与天涯共此时。当人们和家团聚，赏月、游湖之时就赋予中秋节这样意义，把人间温情与风物美景联系起来，让人们感受到和家团员温馨、幸福与快乐，同时带给离乡背井游子以浓浓乡愁。
记得在《东京梦华笔》中曾描绘出“笙歌远闻千里，嬉戏连坐圣晓”热闹景象，这正是古人向往团圆、庆团圆形象体现，对于现在我们过中秋可谓是多姿多彩。你可以选择放烟火，朗朗月下，火树银花，普天同庆;可以选择游公园，桂花飘香，月色缠绕于那暗香浮动枝头，在脚下洒落点点银光;可以选择江边漫步，明月当空，江风清洌，烟波浩淼，月光如碧水中银螺般给人清新之感，或者干脆呆在家里，在轻柔音乐里，吃几样精细菜肴，尝点月饼，凭盒赏月，月光倾城荣美必将充溢你胸怀，诗云：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”中秋之夜更能让我们体会到“明月照千里”广博至美，于是月光又赐予人们一份思索：远寄乡思!不论远在天涯海角，只要能沐浴到月光，念亲思乡之情便融入到那一抹通月光，借着月心之桥将祈祷传递到远方家中，愿亲人更好，家乡更美，一切更幸福，同时，在皓月中游子也能读出远方牵挂与问候。
谈到这里，还不得不提一提久负盛名中秋月饼。东坡曾赞叹道“小饼如嚼月，中有怡如酥”现如今月饼更是琳琅满目，花式齐全，但不论如何翻新，不变是它圆圆满满外形，象征着家庭温馨和美，家人团圆共聚，所以说呀，大家可千万别小看这一枚枚朋饼，它不仅仅凝聚着制作人心血与汗水，更是古往今来华夏儿女渴望人月共团圆，天人和谐缩影，同时也彰显中华民族取之不尽文化源泉!
有人说思念像中秋满月，牵挂似漫天繁星，在这欢乐节日到来之前，我愿借着柔柔风，谱上长长祝福，让它轻轻飘进所有人心中!最后祝愿全校师生中秋佳节和家团圆，幸福美满。
最新中秋的心得体会六百字2八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。
月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。
最新中秋的心得体会六百字3每年的八月十五是一个十分重要的节日，它就是我们的传统佳节中秋节。中秋之夜是一个美好，团圆的夜晚，每家每户都欢聚一堂，吃月饼，赏月，欣赏良辰美景，享受天伦之乐，而且中秋的月亮分外圆。
中秋节的夜景格外迷人，抬头仰望夜空，只见一轮明月，又大又圆，仿佛是一个大玉盘高高地挂在天空。皎洁的月光照射在大地上，湖面像是穿上了一件银色的裙子，微风吹来，它还时不时摆动着裙尾，美丽极了。温柔的月光透过枝繁叶茂的大树，在小路上投下星星点点的白色斑点。
在朦胧的月色下，各种虫子的鸣唱若有若无地传来，它们似乎也在欢唱庆贺这美好的中秋之夜。这时突然几朵白云调皮地跑到了月亮的面前，月亮仿佛是一位羞答答的小姑娘害羞地遮起了脸庞。月色柔和而清明，淡雅而有味，真是“十五的月亮分外圆”啊!而且每当月光照射在我的身上，总有一种浓浓的幸福感在心底蔓延开来……
中秋节除了赏月，吃月饼也是必不可少的。月饼的种类可多了，有五仁、水果、豆沙、抹茶等口味。我最喜欢吃的就是蛋黄豆沙月饼了，只见它的表皮金灿灿的，还没吃就已经闻到了浓浓的蛋黄味，它的表面还有一个大大的“福”字，我感觉吃了它我一定会变得很有福气。咬一口爽滑舒嫩，口感饱满，吃起来很甜，充满了幸福的味道，我想这就是家的味道。
在这个美好的夜晚，我们全家人又来到了广场。广场上到处都是张灯结彩的，挂满了各式各样的彩灯，周围到处洋溢着过节的喜庆感。道路上，人们都带着自己心爱的家人一起走。天空中闪耀着五颜六色的光，还有烟花不停地从地面上升起，然后快速地飞到天空，五彩烟花在空中绽开，美丽极了。
八月十五中秋节真是一个美好的节日，它让我感受到了家的浓浓幸福感。我爱中秋节，爱它的良辰美景，还爱它的花好月圆。在这个日子里，我只愿“但愿人长久，千里共婵娟”。
最新中秋的心得体会六百字4中秋节,在我的印象中这是个团圆的节日,但在这天我家常常不能团圆，就像今天，只有我和妈妈。
直到在写博时我才想到中秋节，急忙到窗户旁，我想看看月亮。这似乎成了每年中秋节的一项任务，就像明知道春节联欢晚会不好看，可我却偏偏要看，最后只好无奈的叹息一声：“真没意思!”
今年的月亮骄傲的很，迟迟不肯漏脸。难道今年真的看不到月亮了?我望望窗外，一切那样静谧，只有几家亮着灯。哦，人们都睡了。我看看躺在床上熟睡的妈妈，心中默默的感叹到，还好有你在。
我想到了几年前的一个中秋，那时我还在上小学，妈妈的工作很忙，每天都是早出晚归，中秋节了，我怎么也想不通妈妈还要去。我哭着说：“你在去就不要回来了!”妈妈失望的走了。我整整难过了一天，直到爸爸给我写了一封信，那封信早已不知去向，但我记得写的很感人，爸爸讲了妈妈的不易，让我理解她。那次我哭的更厉害，这件事就像一个烙印在我心上，随着时间的推移，它愈来愈大。
望着迟迟不出的月亮，我想到了小学时。其实我很怕过中秋的，因为这个时候老师总是让写有关中秋的日记，哎，每年的中秋不都一样吗?不是又要写“常峨奔月”，“吴刚砍树”，实在不行就写合家团圆共度中秋吧。我每到这时就会咬着笔杆子，脱着下巴，想啊想，月亮出来很久了，可我还是什么都没写出来。
我记得二年级时，爸爸看我什么都写不出来，只好让我睡了，第二天很早爬起来，由爸爸口述，我写，终于交了作业。我还记得老师还把那篇日记当范文读给了全班同学。那时我还和妹妹一个班，当然我们的日记都是爸爸口述的(我都写不出来，妹妹自然也写不出来啊!)，我很奇怪老师怎么没发现我们的日记雷同呢?后来那篇日记被我保存的很好，每年中秋节我都会把那篇“万能日记”搬出来救救急，直到老师终于发现我们大了，终于不用写有关中秋一类的作文了，我才把它赠予了上小学的妹妹，对了她还有个弟弟，我想是用的上的。
中秋节是个相思的节日，从小到大，我们学过有关中秋的诗句都是酸酸的，就比如“每逢佳节必思亲”，这是很经典的。我也会长大，会离开父母，那时的中秋又会怎样呢?
最新中秋的心得体会六百字5每一个佳节都充满欢乐;每一个承诺都充满期待;每一个季节都充满魅力;每一个中秋都充满团圆的热泪!
此时何挂心头重石，何须多次思人间愁苦，只愿置身于幸福与情亲之间，无忧，享受天伦之乐，此生何求什么。在何时，在何地，哪能缺少这中秋佳节，与亲人共拥抱!中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
今日，家人团聚在此，皎洁的月光洒向这个节日，马路上人声鼎沸，广场四周每一个灯塔托着明亮的色彩，月饼的贩卖人高声呼喊。一个年过花甲的老人，脸上洋溢着笑意，高兴得说到：儿子回来了，一家人终于可以团圆了。说罢又笑笑精心挑选着月饼，沧桑的手上，可见她受了多少苦，才盼来这天的团聚。我慢慢地走，细细地想，手里端着满满的幸福走回家。我望着天空上的星星，呆呆的笑了。我推开家门，一阵温馨的暖气向我扑面而来。
夜晚，星空洒遍，每一个闪烁的光芒，都充满温馨。一家人坐在月下，坐在屋子中，谈笑风声，吃着甜美的月饼，唠唠家常，问问身体，聊聊喜悦，谈谈学习。每一个动作，每一个音声，每一份迫切的心情。都被美好所冲破，人世间的烦恼，都被这一切的慰问所打动。我不由的忘记平日的负担，充分的和伙伴们，玩耍。月的美，不及一家的情意，也许正真让家人高兴的是不是中秋，而是见面的喜悦。
以前一家人总是分割与不同的区域，探望的时间也及少，不管是什么节日，有时勉勉强强地通话安慰，可见不到的温暖面孔也不足以表达爱，见一面真好不容易。一天的光阴不能抚平几年的.时间差距，只因在这佳节能想念，能团聚，也许中秋是远在他乡的儿女要感谢的一个节日，我也有时把它看做一个，说不出名字的天使，在中秋的夜空上洒下团聚的光芒!
遗憾的是舅舅没有回家，可能是工作繁忙的原因，不知道他一个人怎么样，在中秋没有返回真可惜，月明回来一家人多好啊。我责备起来。夜晚，我坐在沙发上静静地看着电视节目，想起工作的明星们，连中秋的到来也不知道，生命中只有工作二字，无论在忙，也要看看自己最亲的人啊。钱，毕竟是身外之物，毕竟不能与亲情相提并论。
有关中秋的诗句范文4
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋节传统食品的喻意有哪些你知道吗?共同阅读中秋节传统食品的喻意，请您阅读!
中秋节传统食品的喻意农历八月十五是我国传统的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月
习俗和秋祀活动。
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。
在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说,及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。
中秋节的正式形成,尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。
明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。
中秋节传统食品桂花糕
桂花酒，八月桂花香，的确，中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。
田螺
在广东许多地方，中秋节还会有吃螺蛳的习惯。中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺。因此，肉质特别肥美，是食口螺的最佳时节。而且螺肉营养丰富，所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
月饼
月饼是久负盛名的中国传统小吃之一，中秋节节日食俗。其中广式、京式、苏式、潮式，滇式等月饼被中国南北各地的人们所喜爱。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。
鸭肉
元末时期，蒙古统治者欺压汉人，汉人决定推翻元人。但当时统制严厉，不能明着组织斗争，就用暗语。当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音“鸭子”。大家约定，中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动，推翻元人统治。而且，八月份的鸭子整好肥瘦适宜，口感很好，有滋阴补血的功效。
大闸蟹
这是江浙一带的习俗，中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的季节。一轮满月，一壶清酒，几个老友，一盘大闸蟹，个中滋味让神往的。回到世俗的生活：不过今天的大闸蟹一定够贵，不妨十五的月亮十六圆，留到明天吃也罢。
有关中秋的诗句范文5
关键词：高职；语文；课程教学；系统设计
2009年4月，教育部高教司司长张尧学在国家示范高职建设院校教学改革工作座谈会中提出了当前高职教育“两个系统”的课程体系设计与实施思想，“两个系统”是指系统的动手能力培养和系统的基础知识培养。高职语文课程教学要按照“两个系统”进行科学规划与设计，推动高职语文课程教学改革，促进语文教学持续健康发展。
课程教学目标的系统设计
从导向上设计高等职业教育的目标是培养拥护党的基本路线，适应生产、建设、管理、服务一线需要，德智体美等方面全面发展的高等技术应用型人才。高职语文课程教学目标要服从高职教育的总目标，要符合高职学院自身的人才培养目标定位，要与相应专业培养目标相一致。
从结构上设计高职语文课程教学的系统目标应包含知识目标、能力目标、情感目标三部分。（1）知识目标：了解鉴赏文学作品的方法和技巧，领会口语交际规则、策略、技巧及其他相关知识，掌握常用应用文写作知识。（2）能力目标：培养学生的阅读鉴赏技能、写作技能、口头表达技能，培养学生的感受能力、想象力、分析解决问题能力及思维判断能力。（3）情感目标：培养学生高尚的人格情操，提升学生的审美情趣，提高学生的人文修养，让学生养成良好的职业道德和求真务实的工作态度。
从功能上设计 高职语文课程应以职业活动为导向、以能力培养为本位、以学生为主体、以素质为基础、以项目为载体，形成知识、理论、实践一体化的课程体系。
课程教学内容的系统设计
课程教学内容系统的设计思路是：以专业培养目标为起点，以职业岗位需求为目标，根据语文课程在高职教育人才培养中所占的权重进行系统设计，构建一个开放式的高职语文课程教学平台。针对的专业不同，课程内容系统设计侧重点不同。例如旅游类专业着重培养学生的口头表达能力和对风土人情的了解，因此开设的必修课为《文学鉴赏》、《演讲与口才》、《中外风土人情》、《历史文化名人》等，选修课为《大学语文》、《公共关系》等。市场营销类专业着重“一副好口才”的训练，同时又不能忽视应用文写作和聆听归纳能力的培养。因此开设的必修课为《社交口才》、《演讲与口才》、《应用文写作》、《商务礼仪》等，选修课为《大学语文》、《普通话训练》、《社交礼仪》等。文秘专业类应重点掌握一般公用文体、日常文体、事务文体的写作技巧，同时要求字迹一定要漂亮。因此开设的必修课为《演讲与口才》、《应用文写作》、《商务文书写作》、《书法训练》等，选修课为《大学语文》、《文学鉴赏》、《商务礼仪》等。
课程教学模式的系统设计
教学模式是指在一定的教育理论基础上编制课程所采取的计划方式以及基本框架。高职教育要体现职业教育的特色，高职语文课程教学模式要体现“教学做合一”、理实合一、手脑并用等特点。高职语文课程教学模式的系统设计应包括以下四个方面。
课堂教学目标确立课堂教学目标的制定应与高职院校的人才培养目标、专业目标、语文课程目标相适应，突出职教特色、专业特色和语文课程特色。
教学过程设计教学过程应贯彻于整个课堂教与学互动过程，包括课文的导入、新知识的讲授、练习巩固、作业布置、课外辅导等各个环节，重点研究教学目标的实现。
教学过程设计教学方法和手段应根据不同的教学模式进行选择，与高职语文教学内容系统相对应，主要有三种教学模式，即互动式教学模式，延伸式教学模式，项目式教学模式。互动式教学模式即挑选一些比较易理解和掌握的章节，先让学生自学，上课时安排学生主讲，然后大家共同讨论，最后教师做总结评论。这样既学到了知识，也进行综合实训，形成了能力。延伸式教学模式即在语文教学实施过程中，依据不同专业属性与学习需求，找准与专业知识学习的关系以及与职业能力培养沟通的教学突破点，从语文出发，激发其专业技能的提升，实现语文教学与专业技能学习最大限度的交融。项目式教学模式即利用特定的项目驱动，以工作过程为导向进行教学。例如，在对学生进行语文应用能力训练时，可设定这样的项目：模拟求职招聘现场，可将学生分成几组，分别扮演求职者、考官等角色，完成个人简历、求职演讲、现场答辩等环节，通过实际的项目演练，不仅锻炼了学生的写作能力和口才，激发了学习兴趣，也引导学生提前适应社会、超越自我。
教学评价设计 高职语文课程教学评价的系统设计应改革传统的以一考定乾坤的高职语文课程考核评价方法，按照高职教育以能力培养为本位、以技能培养为重点、以提高素质为核心的价值标准，建立以基本理论和基本技能为基础，以综合应用能力、职业能力、创新能力为重点，以个人参与意识、团队合作精神为参照的综合考评体系。以“过程与结果考核相结合，定性与定量考核相结合，学生与教师考核相结合，课内与课外考核相结合”为原则，根据不同专业开设的课程，制定不同的考核目标，采用不同的考核评价方法。例如《大学语文》应该从考勤、课堂表现、课后作业、平时测验、期中考试和期末考试等方面进行综合考核。考勤占学期总成绩的10%，课堂表现10%，课后作业10%，平时测验10%，期中考试20%，期末考试40%。《演讲与口才》应该从考勤、课堂实训、课外社团活动、课后作业、期末测评等方面进行综合考核。考勤占学期总成绩的10%，课堂实训20%，课外社团活动参与（演讲比赛、辩论赛等活动）表现20%，课后作业10%，期末考试40%。下面以国际贸易专业开设的《大学语文》中“春江花月夜”一堂课为例，说明课程教学模式设计的方法。
1.教学目标。（1）知识目标：理解和把握好本诗的实质精神，掌握一些欣赏诗歌的方法和技巧，提高自身欣赏水平；（2）能力目标：培养学生的语言表达能力、分析思维能力和艺术审美能力，并能运用这些能力解决国贸专业的有关问题；（3）态度目标：培养学生热爱生活、热爱生命、珍惜一切美好东西的态度。
2.内容定位。本课是《大学语文》第四章面对自然的第二篇课文，前面已学习了人类栖居的家园，本堂课承上启下，为后面的人与自然的对话做好铺垫。
3.教学方法。问题驱动教学法，从培养学生职业能力的要求出发，按照工作过程系统化来组织教学。
4.教学过程。课前项目任务问题导入基础知识实际应用综合实训（项目作业）多元评价。（1）课前项目任务：请学生搜索整理古代诗歌中用“明月”、“江水”、“落花”为意象的诗句，寻找本堂课的切入点。（2）问题导入：播放三则有关中秋佳节、人们购买月饼来走亲访友的广告，提问三则广告能引起人们购买欲望的落脚点在哪来导入新课。（3）基础知识：通过看、听、读、品、说几个环节来分析主题、介绍作者、把握层次，然后讨论归纳本诗的艺术特点。（4）实际应用：中秋将至，请学生结合本诗所体现出来的情境作广告文案。（5）综合实训：课后项目作业，对本堂课的教学内容进行综合训练。（6）多元评价：课前项目任务完成情况占20%（学生相互打分），课堂随机测试占20%（教师当堂打分），课后项目作业占60%（教师批阅作业后打分）。
课外课外活动的系统设计包括以培养兴趣为导向的系统设计和以能力培养为目标的系统设计两方面。
为了培养学生的学习兴趣，需要构建全方位的课外语文活动系统 其主要形式有：知识墙报、演讲比赛、写作比赛、辩论会、文学知识大赛、诗歌朗诵、书法比赛、专题讲座、社会调查、校园征文、本土文化采风、语文小组等。各类活动由语文教研室负责组织实施，以学年为单位统筹安排。利用墙报介绍趣味语文知识，提高学生的学习兴趣。通过各种竞赛形式激发学生学习语文的积极性。通过专题讲座让学生了解语文的发展动态，拓宽学生的知识面。通过社会调查活动、校园征文、本土文化采风增强学生的应用意识。通过语文小组活动，培养学生的合作意识和沟通能力。
培养学生运用语文知识分析和解决实际问题的能力是高职语文教学的最终目标围绕这一目标开展课外语文活动，开展各种社团活动，例如组织文学社团、读书会、诗会、演讲会、辩论会、书画社等。这些社团活动能将学生的语文知识学习与应用能力培养有机地结合起来，从而培养学生的思维辨别能力、分析综合能力、语言表达能力、与人协作能力、创新能力等综合应用能力。
课程教学资源的系统设计
课程资源是指课程要素来源以及实施课程的必要而直接的条件。高职语文课程教学资源包括课堂教学资源和课外教学资源。课堂教学资源主要包括教学标准、教材、教学计划、教学大纲、纸质教案、电子教案、教学录像、多媒体课件等。课外教学资源包括课外实训大纲、课外实训指导、学习指南、学习手册、项目习题、网络课程、教学视频、测试题库等。高职语文课程应构建多功能立体化教学资源体系，为学生和教师提供丰富多彩的教学资源。
教育部目前还没有制定高职语文课程教学标准。各高职院校应根据本校教学实际，编写高职语文系列校本教材。教材编写时，要注意合理安排教材的诸要素，充分考虑专业教学的需要，学生未来职业岗位的需要，例如《应用文写作》、《口语训练》、《社交关系》等都要突出培养应用型人才的特点。以教材为基础，编制教学录像、实训指导、学习指南、项目习题，供学生使用，并编写比较详细的教学计划、教学大纲、纸质教案、电子教案和多媒体课件供教师使用。可利用校园网络资源，构建课程网络教学应用平台，教师把课程基本内容模块及结构模式等上传到网络平台上供学生自主学习。教师通过专门的聊天室、“BBS”、“E-m ail”、“Blog（博客）”等和学生沟通，为学生在课上、课下遇到的有关问题能及时答疑解难。网络教学资源的有效利用，充分地发挥了教师的主导作用与学生的主体作用。同时，要充分利用各省高职语文学会这一平台，开发功能强大的高职语文网络课程学习系统，建立网络课程资源库，不断充实教学录像、教学视频、测试题库、教学课件等资料，为高职院校语文教学提供帮助。
笔者从构建高职语文课程系统的课程教学目标、课程教学内容、课程教学模式、课外活动、课程教学资源等五个方面对当前高职语文课程教学进行了系统设计。当然，高职语文课程的系统化建设还不完善，许多问题还需要在实践中进一步探索和深化。
参考文献
[1]姜大源.学科体系的解构与行动体系的重构[J].教育研究，2005，（8）.
[2]曾庆柏.高职数学课程体系改革研究[J].中国职业技术教育，2008，（31）.
