写意人生范例6篇

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写意人生范文1

近日,本刊记者采访了国际品牌――意大利路氏鞋包专卖山东临沂店经理朱琳。听说记者到访,她忙放下手中的活计,热情接待了记者。

朱琳原先有一份稳定的工作,儿子出生后她放弃工作在家相夫教子,儿子稍大点后,她在家的空闲时间越来越多,总觉得生活似乎缺了点什么。日子如流水一天天过去,一天她从杂志上看到路氏品牌的介绍,从中得到启发:何不自己开一家路氏专卖店?此时朱琳仿佛在茫茫大海中找到了理想的彼岸一样,豁然开朗。家人从精神到资金上大力支持她,有了亲人的支持,朱琳说干就干,她几次去北京对路氏品牌做了全面细致的考察,独具慧眼的她看到了路氏美好的发展前景,同时也更加坚定了她回临沂开专卖店的信心。

2006年年初,意大利路氏鞋包专卖店在山东临沂市区繁华的金雀山路上开业了。开业一年多来,朱琳亲身体验了事业上的酸甜苦辣,为了打造路氏品牌在临沂的影响力,她跑遍了临沂城的大小角落张贴广告散发传单,在店里她总是细心向每一位顾客介绍路氏产品。路氏品牌秉承严谨、浪漫、时尚的设计风格,历经多年的市场提炼,具有了令人为之倾倒的魅力,赢得了女性的青睐。朱琳介绍说,路氏品牌的特色是“鞋包配”,路氏崇尚的是鞋包搭配的和谐之美,鞋支撑着女人的身姿,包装点着女人的气质,鞋包形影不离。路氏鞋包在质地、款式、色彩上都能给热爱时尚的消费者愉悦的视觉感受,以适宜的价格提供给消费者。路氏根据中国市场的特点和中国女性的消费心理,推出自己的营销战略,以专卖店的方式推出“鞋包配”套餐,“鞋包配”除了符合中国女性的消费,还符合中国的中小投资人的创业特点,适应在中国市场上展开专卖。鞋包组装配套消费,顾客的购买率成倍增长。这也是当初朱琳看好路氏的原因之一。

顾客是专卖店的衣食父母,没有顾客就没有销售,就没有盈利,专卖店就难以生存。赢得顾客信赖的根本就是商品的质量和款型,朱琳为此深入调查了解临沂女鞋市场行情,掌握女性消费心理,以便在进货时挑选适合的款型和颜色,让进店的顾客选到自己满意的鞋包。同时路氏品牌的舒服、大方、时尚也赢得了临沂女性的认可。朱琳从一双小小的鞋子和一个小小的包上把现代女性在生活中潜移默化的变化尽收眼底。朱琳欣喜地发现沂蒙老区女性越来越会生活,不仅消费水平提高了,审美眼光也提高了,穿衣打扮更上档次了。开业一年多来,专卖店的生意一天比一天好做,顾客对路氏从陌生到了解再到钟爱。朱琳胸有成竹地说:“专卖店要进一步提高在临沂的知名度,我的目标是让临沂的每一个女人都穿上路氏鞋,挎上路氏包!”

朱琳谈及家庭和事业的关系时说,在经营好家庭的同时女人也应该有一份自己的事业。和刚开始紧张的情绪不同,如今的朱琳已变得自信了许多,也更加智慧,生活更加丰富多彩,生意上也如鱼得水。朱琳笑着告诉记者,从前不敢想不敢做的事情现在变成了现实,女人重要的是要相信自己,战胜自己,找到自己的定位,心怀理想并敢于实践和拼搏,勇于做女强人,从小家中的贤妻良母转变为社会大家庭中的坚强女性,和男性共同撑起一片天!

写意人生范文2

形色街头

我们都是城市的过客,也是城市的缔造者,以最简单又最经典的黑白条纹衫和牛仔裤来呈现都市客的面貌,轻松自在的感觉,让你放慢脚步,仔细感受城市的脉搏。

黑白条纹针织短袖 RMB19,800(Chanel)

白色网眼连帽开衫 RMB2,550(Pinko)

浅蓝色牛仔裤 RMB1,590(Calvin Klein Jeans)

黑色平底鞋 新品未定价(Santoni)

蓝色太阳镜 RMB2,690 (Gucci)

蓝色镶铆钉款手镯 RMB500

白色镶铆钉细手镯 RMB295(both from Heirloom)

蛇纹手袋 RMB 13,690(Bally)

海蓝天空

水手衫是经典横条纹风格的展现,别致的晕染蓝色条纹衫舒适合身,带着时髦的进化感,配上剪裁精致的白色短裤,清爽宜人,感受在海边追逐嬉笑的活力。

蕾丝拼接条纹短袖 RMB1,280(Kookai)

条纹针织衫 RMB399 (ES)

蓝白条纹衫 RMB349(Gap)

彩色心情

多姿多彩的横条纹,让心情一下子开朗起来,配上飘逸的百褶长裙,将身形一下拉长延伸,微风中,浪漫的田园风情,拂面而来。

彩色条纹T-Shirt RMB1,990 (Paul&Shark)

裸色百褶长裙 RMB549(Lily)

裸色编织腰带 RMB199(Uniqlo)

桃红色粗跟鞋 RMB1,598(Top Gloria)

藤编包 RMB3,800(Kate Spade)

银色亮钻手镯 RMB1,870

白色手镯 RMB2,540 (both from grosse)

彩色珐琅手镯RMB4,950(Hermès)

银色镂花耳环 RMB420

银色花朵戒指 RMB530(both from Agatha)

秀场与单品

Patrizia Pepe 2013 ss runway

条纹围巾 RMB780 (Kookai)

条纹开衫 RMB169 (C&A)

条纹戒指 新品未定价 (Kate Spade)

Lacoste 2013ss runway

黄色条纹连身裙 新品未定价 (Ted Baker)

条纹手镯 新品未定价 (Marimekko)

条纹平底鞋 RMB828 (Aerosoles)

Lily Collins

Taylor Swift

Kylie Minogue

横条纹怎么穿

横条纹的时尚演变史

在现代人观念中,一个穿横条纹时装的人可能与各种职业或社会身份有关。但在几百年前,人们最先想到的却是囚犯。按照几何学隐喻,囚衣上的横条纹与栅栏上的竖条纹构成了一张网。中世纪壁画上,命运女神常穿一件横条纹长袍。从上世纪二三十年代的海滨开始,横条纹摇身一变,成了休闲生活的指示符:泳衣、毛巾、帐篷、太阳伞、折叠式帆布躺椅、商店前的大帘子、各种配件,横条纹一直保持着优雅和有品位的名声。

总是很“酷”的横条纹主要由白色与另一种颜色相结合。白色的存在赋予了横条纹始终不变的干净清爽。百余年来,海边的横条纹变成了度假和夏天的条纹,它还进入了时装领域、娱乐体育天地、街头青年的世界。从时髦的卡通条纹、强劲的70年代风来了复古的横条纹,做旧效果的条纹衫成为女人衣橱中的必备品。作为绝对主角,它可以扮演多种角色,既理智知性,又活泼俏皮,老少咸宜。

缤纷多彩的当季风潮

今年设计师们将条纹纵横交错,形成视觉冲击,比以往的单纯横纹更立体。轻薄质地的条纹连身长裙是春夏单品的亮点,红蓝、蓝白条纹将传统的黑白风重新演绎出新的味道,2013春夏各大秀场上,模特们被各种不同的横条纹所装点,呈现出妙趣横生的秀场景色。以单品为例,One Piece连衣裙或是半身裙都能让你瞬间感受到飘逸的海洋气息。经典的黑白条纹稍加变化,变成鲜艳夺目的彩色条纹,就能穿出犹如名模Twiggy或者影星简·方达、奥黛丽·赫本般的怀旧风。为了展现性感小蛮腰,设计师们不失时机,在横条纹中加入抓皱、腰带或者蝴蝶结配饰,复古却不失前卫的时尚感。

巧用横条纹的搭配秘诀

写意人生范文3

难道我们每天玩玩游戏,吃喝玩乐吗?

我想这种做法是很多很多的人正在做是事,

本来自己也是每天就那样,无谓地过日子,

但后来我却改变了。

我想,我们都是一样从母亲的怀里呆了10个月,

父母辛苦得把我们拉扯大,相信很多父母都是希望

自己的孩子能好好读书。.。.。.但是我自己却认为

难道我们要这样在人生道路上这样默默得过完一辈子吗?

我认为那样很不值得,那样还不如不要,

我想,我们既然来到世上,就应该给世人,给亲人,

给朋友。.。留下一点在你死后可以让他们怀念的东西。

虽然我不知道人死了以后会怎么样!

但我却知道我应该在有生之年给世人们留下一点美好的回忆。

所以我也想让在看过这篇我自己体验出来的生活感受,

也能好好地学习。.。给世人留下点记忆,不要让自己死后,

写意人生范文4

从此,我在诗意语文的道路上孜孜、上下求索,享受着一路行走的美与好。我先后在全国29个省、自治区、直辖市开讲诗意语文观摩课近千节、讲座300多场次,出版《诗意语文――王崧舟教学思想与经典课堂》、《诗意语文――王崧舟语文教育七讲》、《王崧舟讲语文》、《听王崧舟老师评课》等专著,在省级以上公开刊物180多篇。

我还先后与诗意语文的同道们组织策划了3届“全国诗意语文教学观摩研讨会”、3届“全国诗意语文实践策略教学观摩研讨会”,现场受众达1万余人。2009年,我依托山东济南师范学校,成立了“全国诗意语文研究与发展中心”,在不到2年的时间内,中心发展了87所实验学校,刊发了4期《诗意语文会刊》。在诗意语文的指导下,王自文老师执教的《古诗两首》荣获全国第五届小学语文青年教师阅读教学观摩活动一等奖、王春燕老师执教的《猴王出世》荣获全国第七届小学语文青年教师阅读教学观摩活动一等奖、罗才军老师执教的《伯牙绝弦》荣获全国第八届小学语文青年教师阅读教学观摩活动特等奖。以冯铁山教授等人为主编的《诗意语文学本》也于2007年由广西教育出版社出版发行。

诗意语文自草创迄今,大体经历了三个阶段。

第一阶段:朦胧的激情。这一阶段的诗意语文,在邂逅课堂激情的高峰体验之后,欲罢不能,视激情为语文课堂的最高价值,其教学往往是以情感为突破口、以情感为主线、以情感为语文教学的主攻目标,以课堂是否感动人心为衡量教学效果的核心尺度,所以彼时也有人称我为“情感派”的代表人物,但这个阶段对“情”尤其是“激情”的课程解读、生发机制、理论基础、实践原则、操作范式等等,仍处于一种“知其然而不知其所以然”的朦胧状态。

第二阶段:去激情化。这一阶段的诗意语文,一方面被外界对“激情的泛化导致语文的弱化”的批评和责难所困扰,另一方面对课堂上一再点燃和唤醒的激情体验也逐渐产生了某种审美疲劳和倦怠。于是,在那些对外依然号称“诗意语文”的课堂上开始有意无意地淡化激情、回避激情,甚至人为地压抑本该自然生发的教学激情。历史地看,去激情化在某种程度上拯救了诗意语文,它使诗意语文更像语文,更具语文味,它满足了人们呼唤语文坚守自己的“独当之任”的课程诉求。

第三阶段:激情的协奏。如果说“朦胧的激情”是诗意语文在课改狂热期所表现出来的某种媚俗,那么,“去激情化”则在去狂热之癫的同时又不幸成了另一种意义上的媚俗。当媚俗成了某种定式时,恰恰是诗意语文丧失自己的本真和立场的时候。物极必反!于是,在对激情的肯定和否定之后,诗意语文再次回归了生命的激情状态。这状态,是植入了自觉反思和理性沉思之后的澄明,是真正确立了自己的课程立场和价值取向之后的义无反顾,它与媚俗无关,与狂热绝缘。此时的诗意语文,依然深情款款、激情满满,但,这情早已自觉地扎入了语文的大地,早已心甘情愿地承载起语文的“独当之任”。它有了清醒的课程边界意识,却如实地追寻着语文的审美之道。它充满劳绩,但依然诗意地栖居在语文的大地上。

回顾诗意语文的三个演变阶段,我们不难发现,诗意语文的核心和灵魂有且只有一个字:“情”。有人叹曰,诗意语文怎一个“情”字了得!如果说,在流派林立的语文教育界,诗意语文依凭何种“课程元素”得以安身立命,以何种“课程标志”有别于诸多流派,那么,我想就是一个“情”字了。此情非彼情,它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情,它一定在情境中被激发,一定关乎个体的内在体验,一定是整体的生命律动,一定折射出相应的态度和价值皈依。

一、“诗意语文”的价值取向

对于语文课程价值,诗意语文有着自己的解读和拣择。

首先,对于课程的本体价值,诗意语文倾向于母语的诗性品质。汉语的诗性品质,集中表现在它“以象见意的诗性特征”(辛国刚),它是中国诗性文化的终极表达,也是汉语有别于印欧语系的根本特征。显然,汉字是汉语诗性品质的基因。象形是汉字诗性品质的基础表征,“每个汉字都像一张充满感情向人们诉说着生活的脸”(诗人郑敏)。汉语同样感性郁郁,在表达人的内心感受和体验上比拼音文字要直接、自然。汉语能“随物赋形”,重“意合”而轻“形合”,更接近人的瞬间体验而非理性思维。诗意语文强调汉语的诗性品质,旨在更好实现语文教育的民族化。

其次,对于课程的内容价值,诗意语文倾向于文本的审美解读。文本解读从总体上看有三种方式,即:功利解读、科学解读和审美解读。功利解读以了解和掌握文本提供的有用信息和知识为己任,科学解读以探寻和发现文本的客观规律为鹄的。审美解读则以观照和体认文本的情感境界为旨趣,最终走向自我理解。这是由语文课程的载体特征所决定的。不可否认,“文学作品”是语文课程的主要载体。在文学解读中,必须切实把握文学感情化的特性和规律,着力于作品中“情化的自然”的审美透视。当然,审美解读,不仅关注文本的审美内容,同样也关注它的审美形式。审美解读,为语文教育的审美化奠定了方法论的基础。

再次,对于课程的过程价值,诗意语文倾向于教学的陶冶功效。作为一门具有多重复合功能和价值的课程,语文教育的形象性、情感性、人文性、思想性、实践性等,都是其进行生命性情陶冶的优势。陶冶性教学,强调理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格。陶冶性教学,正是语文教育生命化的一个必然选择。

最后,对于课程的主体价值,诗意语文倾向于学生的游戏天性。儿童具有游戏的天性,这使他们比成人更容易进入“全人”的状态。这种状态,是不计功利、剪除压力的自由状态,是全然进入、全心投入的忘我状态,是无中生有、化虚为实的想象状态,是物我同一、主客双泯的解脱状态。这样的状态,实为诗意的状态。对这种游戏天性的顺应、引导和牧养,成为儿童言语人生乃至诗意人生的一抹温暖的亮色,这也是语文教育儿童化的秘密配方。

二、“诗意语文”的实践策略

诗意语文拒斥一切教育实践的程式化、套路化,有智慧生起之道,但绝无依样画葫芦的定法。

第一,文本细读。诗意语文的实践,始自对“文本诗意”的阐释。文本诗意,就是那些“人人心中有,个个笔下无”的言语秘妙。它可能是某种言语表现形式,也可能是动人的情感、独特的思想、深刻的哲理、重要的信息,或者形式与内容两者兼得,但所有的这一切都只能存身于“不朽的文字”。对此,只有实现对文本的充分细读,才能真正完成文本诗意的内化和重构。

第二,整合。教学目标的落实不外乎三,或“点式”,即落实一个是一个,相互之间各不搭界;或“线性”,即前后之间存在逻辑关联,需要一个挨一个的逐次落实;当然也还有些目标,既非点式,也非线性,而是你中有我、我中有你,各自的实现都同时影响和作用于其他目标的达成,此所谓“网状”。以诗性尺度观照目标,则“网状”的实现过程最富诗意。因此,尽可能将语文教学的知识、技能、习惯、思想、情感、态度等目标编入一张有机的、整体的网中,是诗意语文的自觉追求。

第三,陌生化。“陌生化”是彰显教学结构诗意的基本策略。“陌生化”策略强调教学结构的呈现是出人意料的,教学结构的转换是意想不到的。以此增强教学结构对学生的吸引力和驱动力。教学结构要遵循学生的身心规律和课程的逻辑秩序,但这只是形而上层面的一种规约,具体到每一堂课、每一个文本的教学,则是不应该也不可能有凝固的模式、刻板的程序的。充满诗意的教学结构,总是在“熟悉”和“陌生”的两极之间寻求期待的视野和投入的张力。

第四,诗性言说。诗意语文自然离不开诗意的教学语言,即“诗性言说”。但诗性言说并非只是一味的华丽、绚烂、文学化,那种大段的、话剧式的、独白意味的教学语言,常常是对“诗意”的一种“去诗意”。诗性言说的关键在于它的表现力和穿透力。语言的表现力,跟语言的造型密不可分。在教学语言中,提问语言、讲述语言和评价语言尤其需要注意造型。

第五,举象。引导学生将语言文字还原成一定的形象、印象和意象,从而实现语言视域和生命视域的融合,乃是诗意语文的基本策略。基于审美解读的诗意语文,力求透过文本描绘的感性形式,即物象形态,着力揭示它所蕴含的情感内涵和审美本质。

第六,造境。在举象的基础上,引导学生借助语文文字创造出某种特定的情境、意境和心境。在这里,情境指向课堂、意境指向文本、心境指向学生,它们统一于“不朽的文字”。“境”意指一种“象”的连续体,是各种“象”的剪接、叠加和组合的产物,是一种氛围,一种场。

第七,入情。置身于语文文字所造的境中,引导学生体验其所承载的情感、情味和情怀。在这里,“情”既是一种教学的动力和引力,它驱使学生沉入文本,心甘情愿地与文本做多层面的、深入的对话,更是一种重要的课程资源和目标,是语文课程本体意义上的存在。显然,“情”在诗意语文眼中是手段和目的的同一体。

第八,会意。在特定的情境中,引导学生感悟并理解语言文字所包含的意义、意趣和意蕴。从根本上说,诗和思是相通的、殊途同归的。拒绝哲思的诗是肤浅的,消解诗意的思是苍白的。诗意的背后总是承载着对生命、对自然的一种当下的洞悉和了悟。

第九,因声求气。在特定的情境中,通过诵读品评,探求语言文字的声气、节奏和神韵。而文字本身是不出声的,就像断了气的生命。而诵读把无声文字还原为有声语言,在这还原过程中就有可能比看更容易、更快捷、更全面地把握语言的思想内涵,特别是进入语言的情感状态和精神世界。

第十,寻根。在特定情境中,引导学生开掘语言文字背后的价值取向、精神母题和文化传承。文化作为人类物质活动的产物和精神活动的结晶,从一开始就与语言结下了不解之缘。文化论视域下的诗意语文,对文字的文化意味自有一种特殊的敏感和追寻。

总之,诗意语文是这样一种存在:它在教学中追求思想的力量,但对于仅仅以某种抽象的思辨抵达思想,它说――不;它拒绝冷漠和麻木,它的展开充满感情,但对于只把这理解为直白地宣泄某种情绪和社会意识,它说――不;它的呈现方式以具象为旨趣,但假如具象只意味着对现象的简单还原,它说――不;它的各种教学要素总在特定情境中,但对游离于语言文字的种种渲染和演绎,它说――不;它复活言语的内在之气,但声音的表现倘若只被加以机械的操练和刻板的模塑,它说――不;它是文化的,但对文化所作的任何形式的宏大叙事和过度诠释,它说――不。

三、“诗意语文”与“诗意人生”

语文教育的化境,当是诗意人生的引领。诗意人生,就是指充满“诗意”的言语人生。诗意人生的引领和确证,是一个无限开放、生生不息的过程,它对诗意语文的跋涉和奋进,更多地展现出某种彼岸的意义。

第一,止于至善。诗意,滋生于悲天悯人的情怀。人性中最美好的一切,皆始于对生命、对自身、对他人的关爱和怜惜。诗意语文,正是要依托和借助一切“不朽的文字”,在童年时期为学生培植“善根”,为他们的人生涂上一抹温暖的底色。

第二,自由对话。叶秀山先生在分析海德格尔的“人诗意地栖居在大地上”时,指出“诗意的境界”实乃“自由的境界”。生命的自由,表现在主体自由、社会自由和个性自由,无论何种自由形态,它都首先要求人成为一种独立的、具有完整人格的主体。正如雅斯贝尔斯所言:“教育,是人对人的主体间的灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递的功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由的生成,并启动其自由天性。”诗意语文,是人与人之间的精神的自由对话。因其自由,思想即为独立,情感即为自主、意志即为能动。因此,诗意语文的首要任务就是倾听学生自己的思想、情感和意志,诗意语文追求的学习氛围是自由、自然的氛围,诗意语文致力于培养的是具有自由品质的人。

第三,精神相契。诗意的境界,是一种“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的境界。徐复观先生说过:“真正好的诗,他所涉及的客观对象,必定是先摄取在诗人的灵魂之中,经过诗人感情的熔铸、酝酿,而构成他灵魂的一部分,然后再挟带着诗人的血肉以表达出来,于是诗的字句都是诗人的生命,字句的节律也是生命的节律。”诗意语文,正是这种人与人之间的精神契合,是“我”与“你”的对话与敞亮。这种契合,是包括学生、教师、文本、作者在内的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融,是用生命阐释生命的意义,建构富有独特个性的生命化理解,创造精神领域的共识和同在。

第四,体验幸福。诗意是一种不为外力所迫的自由自在,因此也是一种幸福的境界。赵汀阳先生指出,幸福要有“双重关注”,既关注结果的价值,也关注通向结果的行动的价值。诗意语文之诗意,重在对话过程中的欣赏和体验,这一过程,恰似“山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”。一个人,只有在天真烂漫的创造性活动中实现着自己的生命追求,他才是一个幸福的人。

写意人生范文5

甲方: 学校 年级 :

乙方:家长签名: 学生签名:

班主任签名:

为确保学生安全,经双方协议明确如下责任:

一、甲方责任:

1、严格执行上级有关政策、法规及要求,依法施教。

2、建立健全规章制度,预防为主,强化防范措施,开展群防群治。

3、根据季节、环境、年龄特点,经常性对学生进行安全教育和交通、消防、卫生、饮食、用电、户外活动等安全知识教育。

4、为学生提供安全舒适的学习、生活环境,定期检查校舍,及时排除隐患。

5、尊重学生人格,不体罚或变相体罚学生。

二、 乙方责任:

1、认真贯彻《未成年人保护法》“家庭保护”有关内容,切实担负起监护人责任。

2、教育学生遵守学校作息时间和有关规定,配合学校做好学生的日常管护工作。

3、教育学生不将有害身心健康的书画、刊物、刀具、手机等带到学校,私下倒卖手机等。

4、教育学生不去河滩、池塘戏水,不攀树木、围墙等,不玩火、电,不去危险地方。

5、教育学生遵守交通规则,不违章行走。

6、教育学生严格遵守学校纪律制度,有事必须履行请假手续,严禁私自离校逃学。

7、配合班主任对学生进行安全纪律教育管理工作,经常与老师及时沟通学生情况。

8、根据教育部《学生伤害事故处理办法》,学生因不遵守学校相关要求纪律在校发生的一切不安全事故,由监护人承担全部责任。

附:本班刘佳丽同学因先天性心肌功能不全,患有先天性心脏病,面色发紫,身体虚弱,无法正常完成学校各项教育教学活动,特别是上下学路途中,刘佳丽同学因身体虚弱,不能随同全班同学一起排路队上下学,经常孤身一人行走,存在极大的安全隐患,为确保刘佳丽同学的切身安全,特要求家长上下学期间护送,并承担上下学途中及在校因病发生的一切事故责任。特制定本协议书。

家长签字: 班主任签字: 学校主管领导签字:

注:本协议书一式三份,一份交由班主任保存,一份交学校主管领导保存,一份留家长本人保存。

写意人生范文6

愿做一个淡看花落的闲人,缘来相迎,缘去相送,去留随意,悲喜随心。

——题记

浅夏的午后,一帘绵绵的细雨,温柔的敲打着窗户,也叩响我的心门。泥土的清香,混合着花儿的的芬芳,扑鼻而来。一阵莫名的欢愉,流淌在心间,激荡起朵朵涟漪。

张开双手,尽情的拥抱大自然的馥郁芳香。纵然烟雨蒙蒙,可雨过终会天晴,阳光也终会灿烂。有时候想想,人生如此美好,何必为赋新词强说愁?

所谓悲欢离合,无非缘起缘灭。其实缘起无错,缘落亦无过。我们总是要遵循人生的自然规律,就像欣然于花开花又落的自然轮回,是一样的道理。

很多时候,错的只是我们自己的心态与理解。人生路,蒹葭又苍苍。多少人回眸凝望,又有多少人擦肩寄望。谁的人生可以是一场不散的宴席,又有谁的人生没有离愁别苦?只不过有人释然,有人凝重,所以才演绎了生命的酸甜苦辣。如果说,人生的每一场遇见,都是久别重逢,那么人生的每一场分离,都是为了更好的遇见。

有时候,我们要学着做一个清淡的人,也许更容易感受到生命的温婉与美好。若和别人交往,你首先要彻底的知道,你可能只是对方的一个选择,而非对方的唯一。所以,你也只能把对方当成自己的一个选择,而不是你生命中的某个优先。不要让自己轻易的去依赖一个人,让它成为你的习惯。习惯是条狗,你把它养大了,它就会一直跟着你,甩都甩不掉。以至于每当分别来临,你会感觉自己失去的不是某个人,而是一种精神的支柱。其实,不过是生命的匆匆过客之一,又何须看的那么重要?无论何时何地,我们都要学会坚强独立,不要让一颗温热的心,依附于永远不可能为你止步停留的清风,任其风干。学会选择,学会放弃,淡然自处,随意去留。它会让你在人生的道路上,走得更坦然一些……

是谁说过,“懂我的人他理解我,不懂我的人他始终不懂”。这句话就如同,“在乎的人他始终都是在乎,一句话,一表情;不在乎的人,始终在乎不起来,哪怕十句话,百表情"。其实人啊,有时候真的不可以太过放低自己,不要对一个麻木之人抱有温存的希望,不分友情或爱情。纵是海内存知己,天涯若比邻,也需要一份懂得,来铺垫心与心的桥梁,只有两颗共鸣的心,才能摩擦出相知相惜的情深,也才值得付出与守望。否则你的热情只会成为别人烦燥的理由,又是何必?

生活的垃圾尚且需要我们及时处理,情感上的多变,亦是无需抱残守缺。人这一辈子,有很多事情的发生,很多感情的萌动,都是出乎意料的。而心智的成熟,便是一个逐渐剔除的过程。要时刻清楚自己想要的是什么。审视自己所有,什么是重要的,什么是不重要的。适当的清除缓存,生命便不会那般负累。毕竟,有舍才有得,错过花,你将收获雨,未必就不会是又一程绚丽的美景。

所以,学会从容,学会淡然,既然时过境迁,过去种种,你记得也好,最好你忘掉。回眸一笑,只是感谢曾经走过的那些温润岁月。你来,我笑脸相迎,真诚相待;你走,我欣然目送,诚挚祝福。不做无谓的纠缠,不言廉价的挽留,更不要委曲求全。你能舍的下,我便放的开。