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精卫填海作文范文1
《精卫填海》是个神话故事，这个故事让人明白了人为实现自我的目标，要坚韧不拔的奋斗到底，没有奋斗和坚持就不会有成功。下面由小编来给大家分享精卫填海读书心得，欢迎大家参阅。
精卫填海读书心得1我最喜欢看中外神话故事里的《精卫填海》啦!听我介绍给你们听。
一天，炎帝的女儿女娃要去东海划船玩耍，不小心掉进了大海里，女娃淹死了。炎帝很伤心。
女娃的灵魂变成了一只小鸟，叫精卫。它想：大海能夺去自己的生命，也能夺走别人的生命。所以它要把大海填平，它飞到山用嘴叼着石子扔向大海，它不断地向大海扔石子。大海嘲笑它说：“我那么大，你什么时候也不能把我填平。”
通过这个故事我明白了：做事一定要有强大的毅力，坚定的意志，不能轻言放弃。
精卫填海读书心得2《精卫填海》这个故事讲了炎帝的女儿驾着小船去东海游玩，被恶浪弄翻了船，夺去了年轻的生命。可她的灵魂不屈服，变成了一只小鸟叫精卫。精卫每天去西山捡一些石子、小木棍扔进东海，决定把大海填平。虽然大海嘲笑它的弱小，但它却持之以恒。
从这个故事中，我知道了，精卫每天虽然很辛苦，但它不觉得累，它的精神值得我学习。在学习中也一样，每天坚持认认真真地听讲，写作业，不贪玩，就会把学习搞好。做别的事情也要一心一意，才会做好。如果不这样，就不会成功。我一定要做个坚持学习的好孩子。
精卫填海读书心得3《精卫填海》这个神话故事,想必大家都知道吧!
最近,我又读了一次。炎帝的女儿叫女娲，一天，炎帝不在家，女娲想去看太阳，就自己去了太阳升起的东方。突然，海面上刮起了大风，把女娲坐的船给刮翻了，女娲死了。可是，女娲的身体却化成了精卫鸟，她决心要把大海填平，不让大海再去害别人。可是，大海却嘲笑说：“小鸟，你以为能把我填平吗?别做梦了。”但是，精卫毫不理会。它坚信;只要持之以恒,总有填平的一天."历史车轮在前进,过了几百年几千年,那个害人的大海终于被填平了.人们敬佩精卫这种坚持不懈的精神.把精卫称为'神鸟'。
重读这个故事，引起我的联想：在我身上也发生过这类事情。前几天，我去上奥数课，在老师留的家庭作业里，我有一道题不会做，回到家里问妈妈。妈妈郑重地说：“你自己多看看，一定能会的。"我就一直反复念题，反复思考，最后做出来了，妈妈和老师都表扬了我。
看，这岂不是警卫精神鼓励的吗?希望大家都能学习精卫填海精神。
精卫填海读书心得4昨天，我读了《精卫填海》这个故事，在浩瀚无垠的东海上，有一种叫“精卫”的鸟，这种鸟整天忙忙碌碌，到西山衔来小石子，丢到大海里去，他们立志要以坚韧不拔的毅力把大海填平。
“精卫”想把大海填平那是不可能的，但是他认订一个目标、坚持不懈的精神却是难能可贵的，是古人向上的。在暑假，我就是因为不坚持到底而失败的。
这个暑假，我为了丰富我的假期生活，我决定去打工。刚巧姑姑批发了一些雨伞，我就毛遂自荐要了60把伞，拉了姐姐一起去推销。
我们兵分两路，推上自行车就出发了。天上挂着火辣辣的太阳，我扛着伞，挥汗如雨，过往行人都向我投来异样的目光。我有些不耐烦了，先前的雄心壮志也消失了。白皙的皮肤晒黑了，还冒出一个个小点点。汗水把我弄得像牛皮糖一样粘乎乎的，真想舒舒服服泡个澡。我不管三七二十一，推上自行车就朝家骑去。我哼着小曲泡在浴缸里，别提有多高兴了。
当我从浴缸出来时，发现姐姐也回来了，我惊奇地大叫：“姐姐，你掉到水里去了?”“这么大的雨，不成‘落汤鸡’才怪!”姐姐漫不经心地说，“多亏了这场及时雨，那30把伞一扫而光。对了，你买地怎么样?”我惭愧地低下了头。如果我再坚持一会儿，也不会象现在这样一无所获。
多一分坚持，就多一分成功。
精卫填海读书心得5暑假，妈妈给我买了一本书，叫《精卫填海》。
内容是这样的，很久很久以前，神农氏有个女儿，名叫女娃，女娃的性格很开朗，常常跑到东湖里去游泳。
这天，她又到东海边去游泳，她在海水中嬉戏玩耍，高兴的咯咯地笑个不停，忽然，海面上起了风浪，刚才还风平浪静的海面上掀起了像小山一样的大浪。女娃没有来得及上岸，就被浪花卷到深水中淹死了。
女娃死后，化成了一只小鸟，样子很像乌鸦，头上又花纹，白嘴红爪，每天在东海上空盘旋，啼叫，它的声音很凄凉，声音像是在叫“精卫”，于是人们给这只鸟取名叫“精卫”。
精卫鸟从不闲着，它每天都到西山去衔来石子和树枝，把它们丢到海里，不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，精卫天天都去衔的东西填海，从不停息。
原来，精卫鸟下了决心，一定要把东海填平，为了自己报仇，也免得再又其他人也像一样淹死在那里，所以她就一直坚持填海。
精卫填海作文范文2
富有创造性思维的学生往往具备这样几个特征：兴趣广泛而又专一；有强烈的好奇心和探求心理；能独立选材，题材新颖、风趣，审美感强；对环境的感受力高，能观察到别人容易忽略的事实；心智活动思路畅通，审美敏捷；能见微知著，举一反三，触类旁通；能提出卓越的见解，有内在的评鉴力，观点明确，立意高远。这样的学生在写作时就能体现出自己的创新能力。而要使自己成为一个富有创造性思维的学生，写出富有创新意识的议论文，在安排结构上我们可以从以下几方面入手：
一是凸现别致的外观美。这里的外观美指的议论文结构形式的变化。文章讲求内容与形式的完美统一，如何将自己所选择的材料用最适当、最新颖的形式表现出来，是我们行文前首先要认真思考并切实加以解决的问题。内容充实甚至新颖、外观死板的文章是很难“出彩”的；相反，材料一般但形式新颖的文章，一定程度上却能以外观来弥补内容上的某些不足，这是不争的事实。像我们在安排议论文的结构时，都知道用并列式和递进式，但如何恰当地使用呢？各人都有不同的看法。这就需要我们多探索、多实践，在尝试中走向成熟，那么在写作时创造出别致的外观美的文章也就顺理成章、水到渠成了。
二是凸现动人的感性美。这里感性美指的文章内容与结构的统一。请不要以为这“动人的感性美”是记叙文的“专利”。在写议论文时，我们很多同学除了列举几个老掉牙的事例之外，恐怕再也无所作为了。那么，我们有没有想过借助于描写来加强表达的效果呢？2003年满分作文《因为亲近，所以美好》中就写道：“心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受的是不屈不挠；看一轮明月高挂天空，我们想到的是‘但愿人长久，千里共婵娟’。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声长叹。”这段文字在结构上前半部分是并列式，后半部分是递进式。加上生动的描写，使文章充满了灵性。
三是凸现深刻的理性美。具有一定的理性美，能够有效地提升作文的层次，使我们的文章上升到一定的高度。体现在结构上就是要合理布局，巧妙安排。如有一位同学在读了《精卫填海》这篇寓言后写道：“精卫的努力是徒劳的，因为它的力量实在太微小了，可它为了实现自己的目标，衔木石不止，填海不止，顽强地拼搏着。这是一种执着精神，一种在困境中追求、在凄迷中奋进的可贵气质。正是在执着的追求中，精卫显示了它的价值。我们无论干什么，无论在哪里，有所执着，才能对常人眼中的得失、毁誉不预计较，为了心中的目标，默默不懈地努力。这样，才会有一种笑傲人生的旷达和洒脱。”这段文字充满理性美。结构上采用的是递进式，与文章主旨是一致的。
这就告诉我们，议论文在结构上应该具备什么条件才能创新,只有有创新的文章，才是成功的佳作，才更吸引读者的目光。
精卫填海作文范文3
没错，我们已经来到了初三，班牌上明白无误地提示着，还有校服上的年份，已经成为校园校服海洋中最老的年份了。已经跻身“校园霸王”，谁敢欺负我们？欺负我们的，只有爬不完的题山，游不尽的卷海。
跟我们一起精卫填海，老妈来了;跟我们一起愚公移山，老师来了。肩并肩一起战斗，我们刻苦并幸福着。
早上六点
“你是我的小呀小苹果儿，怎么爱你都不嫌多……”
瞧，老妈给我设的闹铃多么有爱。她害怕那种单调而急促的闹钟声惊醒我那短暂的美梦，破坏我一天的好心情。她知道我昨晚做题熬到很晚，我的每一秒睡眠她都以金价计算。唉，这清晨的时间，怎么跟手机上网流量似的！我像功夫熊猫那样吧嗒着嘴，睡意未尽。
“快点！赶紧穿衣服，吃饭。”妈妈的声音由远及近，像绳子一般，将我从睡意中拉起。自从我进入初三，她也乱了钟点，晚睡陪读，早起做饭。一碟孜然炒肉、一份煎蛋、一杯热牛奶、一盘刚烤好的面包，一桌子富有营养的配餐，一桌子无微不至的母爱！
牛奶在手，母爱盈心，举杯未饮心已醉！
早上七点
推开教室门，看到二胖手里拿着“垃圾食品”，正一点点地蚕食。讲桌上数学作业本早已堆积如山，我清点了一下，然后像《功夫》里“鳄鱼帮”老大那样喊一嗓子：“还有谁！”很快，我又温柔地笑问：“还有谁的作业没有交？”逗得大家雾霾散尽，一脸欢笑。身为课代表，我每天都要跋山涉水般去办公室送作业。这是一份苦差事，还好有男生伸出援手，我猜他们的醉翁之意，莫非想靠近数学老师？能近距离聆听女神的批评，或欣赏她嫣然一笑，那也是一种别样的幸福！
书本在手，同窗情深，一颦一笑千金重！
早上八点
上课的铃声响了，我期待着代课老师到来，听他再说两分钟新闻。他批阅作文时看出我们脑袋空空，急需吃点新鲜“蔬菜”（素材）。在他的风趣讲述中，骑马的戈黛娃夫人、跷着二郎腿的傅斯年、戴着破草帽的蒋经国……陆续从我们面前闪过。他知道的可真多！难怪人称他是学校的“扫地僧”，貌不惊人但满腹经纶。初三，良师代课，45分钟就是一种享受！
春风化雨润物无声，洗耳恭听开茅塞！
晚上八点
安坐在书桌前，铺开日记本，咬一口妈妈洗好的苹果，也咀嚼着初三的日子：波澜不惊，静影沉璧，我和妈妈、同学、老师之间心有灵犀，“渔歌互答”，携手相伴，跋山涉水，一路领略初三别样的风景！
经历初三，也很幸福。这是真的。
评点：
精卫填海作文范文4
关键词：作文； 文采； 教学体会；
孔子提出“言之无文，行而不远”，其中的“文”就是我们说的“文采”，意思是说话如果没有文采，就不能流传下来。怎样才能写出文采呢？
（一）活用词义。这是指在文章特定的语言环境里，根据表情达意的需要，选用那形象词语，取代那些抽象的词语。高考佳作《眼泪是什么》写道：“有的眼泪在脸颊上一滑而逝；有的眼泪却躺在深深的皱纹中，润湿着，不肯离去。”句中“躺”的本义是动物仰卧，写出了泪水浸在皱纹中的形象，能使人联想起人们躺着的情态。这要比用“停”字生动形象多了。
（二）活用词性。这是把本属于甲词性的词语，临时活用为乙词性。从而增强语言的形象性。高考佳作《春天是多彩多姿的》写道：“一阵东风吹过，红了桃花，绿了小草，季节又春起来了。”句中出现了三个活用词：“红”和“绿”本是形容词，这里活用为动词，是使动用法，可以理解为（东风）使桃花红了，使小草绿了；“春”本是名词，在句中活用为动词，意思为（季节）又到春天了。这样活用词性，使语言精炼而且新颖，给人生动形象的感觉。
（三）拟声绘色。这是指把客观事物的声音和色彩描写出来。以增强形象性和生动性。使读者如闻其声，如见其色。高考佳作《春天是多彩多次姿的》写道：“春天是什么，春天是桃花的绯红，是蚕豆花的淡紫，是垂柳的水绿；春天是黄莺的嘤咛，是燕子的呢喃，是蜜蜂的吟哦。”句中分别描写了三种植物的颜色：绯红、淡紫、水绿，三种动物的声音：嘤咛、呢喃、吟哦。真可谓有声有色，给读者以赏心悦目的美感。如果去掉这些描写，文章必然苍白无力。
（四）摹形状物。这是指如实地描写客观事物的形状，从而给人具体生动的形象。赵翼如的《味，在酸咸苦辣间》写道：我还尤爱吃粘粘的糕团，如小巧珠子般滚滚溜溜的元宵，甜丝丝，软乎乎，粘在唇上，粘在胸口，仿佛把心也弄柔了。那绵绵软软的糯米粉儿，就此揉进了我的生命中。句中用“滚滚溜溜”、“甜丝丝”、“软乎乎”、“绵绵软软”等词语，描写了元宵的形状、质地，显得生动形象。
（五）增加修饰语。有的句子只有主干，没有枝叶。这样的句子只有骨架，没有血肉，苍白无力，读来乏味。如果能给中心语恰切地增加修饰语，定能使语言增色不少。高考佳作《世界因多彩而精彩》写道：“李商隐‘秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声’的低沉，苏轼‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’的旷达，柳永‘杨柳岸晓风残月’的婉约，各有千秋。”这段话分别在“豪放”、“低沉”、“旷达”、“婉约”前边，增加诗人优美的诗句，作为修饰语，从而使文章生动形象，文采斐然。
（六）引用诗词佳句、名言警句。这样做可以增强文章的文化内涵，显示作者的学养深厚。学生佳作《谈开卷有益》开头写道：“培根有句名言，‘历史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人精细，物理使人深刻，伦理学使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。’一言以蔽之，开卷有益。”这段话运用名人名言，给文章增色不少。
（七）句式灵活多样。从语气上来说，可用陈述句、疑问句、反问句、感叹句。从结构上说，可用整句、散句。从字数上说，可用长句、短句。高考佳作《世界因多彩而精彩》：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。那就给我一双慧眼吧！用它，去领略春华、秋实，夏炎与冬寒；用它，去笑对阴晴圆缺、潮起云落。我相信，只有百花齐放，才是春满人间，那又何必去追求一枝独秀呢？因为世界因多彩而精彩！”这段话有长句、短句，有感叹句、疑问句、陈述句。运用多种句式，显得行文灵活多样，生动活泼。
精卫填海作文范文5
在人教版的初中语文教材里，收录的中国古代神话篇目有：《女娲造人》（七上语文）、《夸父逐日》（七下语文《短文两篇》）、《共工怒触不周山》（七下语文《短文两篇》）。除此以外，学生对很多中国神话故事都是耳熟能详的，譬如盘古开天、大禹治水、精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、黄帝战蚩尤、神农尝百草等等。这些神话故事，基本都是以神灵或人类中的英雄为主体的，我们可以称之为中国英雄神话，本文所讨论的神话正是此类。
在广阔的语文天地里面，语言文化占有重要位置。而神话往往是文化（文学）起源阶段的重要文学样式，对后世的文学有重要影响，对我们深入理解中华民族文化的特点也有重要意义。通过古代神话的教学，让我们的学生与古人对话，触摸人类文明史上的伟大灵魂，使他们丰富精神、增长智慧、提升素养，这无疑是我们语文教学的重要责任。
从学术界的情况来看，对于古代神话的研究，自古有之。中国学术界自上个世纪80年代以来就形成了以人类学、符号学、考古学等文化研究的方法来研究中国上古文明以及古代神秘文化的热潮。何新是这股热潮的主要推动者。他对于中国古代神话的研究成果集前人的精粹，经时间的考验，而且在海内外的影响也越来越大，很值得我们在语文教学中借鉴。
但是，由于古代神话具有年代久远、史料不全、言简意微、荒诞不经等特点，初中的古代神话教学往往流于表面，只是在文字、语义、情节内容等层面对神话进行了肤浅的解读。也就是说，我们只是简单引导学生读懂了神话故事本身，而对神话英雄人物的行为意义、文化内涵等往往缺乏进一步的或合理的解读。这个问题应该引起我们语文教育工作者的重视。
二、解决的途径
那么，我们应该如何正确引导初中学生解读中国古代神话故事呢？笔者认为，总的来说，可以把初中古代神话教学置于“文化研究”的视野之下。如何“置于”呢？下面，笔者借鉴何新对神话文化研究的一些成果，同时根据多年教学实践的一些经验，从三个方面谈谈这个问题。
1.引导学生从民族文化和精神的高度去感受古代神话的魅力
说到神话故事的魅力，学生对希腊神话可能会有更多的感受。因为，希腊神话的故事是那样的生动有趣，那样的丰富系统，人物的个性也是那样的鲜明。恰恰相反，中国神话故事往往是那样的简短，那样的荒诞，“故事的气氛也是那样的沉重和庄严”。但是如果我们从民族文化和精神的高度去看待中国古代神话的话，我们就会发现，中国古代神话的魅力也恰恰在于它的“沉重和庄严”，在于一种“天行健，君子以自强不息”的雄健精神。如果说希腊神话是浪漫主义，那么中国神话就是现实主义或者说是超现实主义。
何新认为：“这个时代（神话时代）实际就是华夏民族肇始和文明滥觞时期的英雄时代。女娲是补天的英雄。伏羲、神农、黄帝、炎帝，或创世纪，或创文明，或拓大荒，或开民智，或奋身为天下先，或舍身为天下法。鲧与大禹父死子继，以身济世，拯黎民于水火，蚩尤共工九死不悔，虽失败而壮志不屈，天地为之崩陷。夸父逐日，体现了对于神灵的藐视。而精卫填海，则表现了对宿命的不驯。由此观之，中华民族的神话先古时代，实在是一个群星灿烂的时代，慷慨悲壮的时代，奋进刚毅的时代，是献身者的时代，殉道者的时代，创造英雄和产生英雄的时代！”[1]在教学中，如果我们能够引导学生这样从民族文化、民族精神的高度去感受中国神话的魅力，那么学生能不从心中对这些神话英雄敬而仰之吗？
黑格尔说过：“古人在创造神话的时代，生活在诗的气氛里。所以他们不用抽象演绎的方式，而用凭想象创造形象的方式，把他们最内在最深刻的内心生活变成认识的对象。”[2]
的确，超现实的想象和神奇浪漫的夸张这些写作手法的运用，往往会使得神话英雄人物的行为荒诞不经。因此我们不能按今天的常理去理解，而要认识到这些行为往往反映了远古时期人们对大自然的原始理解，往往表达了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
笔者在《女娲造人》的教学中，课前首先进行了一个走入神话的导入：“神话的时代可以说是一个民族形成的童年时代。儿童往往是天真烂漫的。但是我们中华民族在童年时代却过着一种异常艰苦的生活。生存环境的艰苦，迫使我们的祖先很早就成熟了，并从中诞生了众多杰出的英雄人物。神话，作为人类早期的一种文学样式，便是对这些英雄人物的反映。”接着，为了帮助学生走进神话的语境，走入神话的想象性思维，同时增加学生对神话的兴趣，笔者从网上找到了一个从盘古开天到女娲造人的三维动画的视频。经过多次剪辑拼接，浓缩精华，我把这个视频作为走进神话、感受神话英雄魅力的一个情景导入，起到了较好的教学效果。
2.引导学生结合背景解读文本的文化隐义，概括神话人物的形象特点
何新提出：“一般来说，每一个神话系统都可以划分为三个层面：一是语音、文字所组成的语句层面；二是由一个语句集合构造成的一个语义层面，这个层面乃是对语句的第一层解释；三是作为深层结构的文化隐义层面，它构成对一个神话由来的真正解释，对任何神话的研究，只有在深入地掌握了这个层面之后，才能算是成功的。”[3]
可见，我们解读神话，应该由表及里，透过文字深入其文化内涵。在上述三个层面中，前两个层面是我们语文教学的常规内容，而第三个层面也是语文教学的重要内容。这些都离不开对神话文本的解读。但因为古代神话文本的特殊性，要解读出神话的文化隐义，又不能仅仅依靠文本。因为古代神话不仅能够体现出祖先们最初对自然界的认识，还储存着重要的文化信息，而且还具有自身存在和发展的内在逻辑性，同时，也是因为记载神话的典籍零散不全，我们只有占有大量的素材（背景材料）之后，才能进一步对神话在文化隐义层面作出较深刻的解读。
笔者在《夸父逐日》的教学中，有不少学生第一次读这个神话的时候说：夸父是不是疯了？为什么要自不量力去追太阳呢？其实，有这种想法很正常。因为课文没有交代夸父逐日的原因。试看原文：
“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
笔者在备课的时候也查阅了大量资料，找到了几种不同的说法：或为崇拜太阳；或为探索奥秘；或为留住温暖；或为去除干旱等等。我同时参考了一些关于上古太阳神崇拜的书籍，最后笔者发现，这几种说法都有合理的地方，其实是有联系的。太阳主使万物生长，是与人类关系最密切的物体。在很久很久以前，我们先祖敬畏太阳，把太阳设想成为一个在天空当中周期性地走来走去的伟大神灵。但到了夸父的时代，人们对太阳神的崇拜已经不是简单地跪拜在太阳神的脚下，人们渴望探索太阳的奥秘，甚至是要征服、驾驭一直代表着权威的太阳神为人类更好地服务，例如在寒冬能留住温暖，在酷暑能去除干旱。于是远古人们幻想出夸父这个立志追上太阳的巨人。在夸父的身上，正是体现了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
只有理解了这点，我们或许才可以启发学生认识到夸父逐日的文化隐义。于是，笔者在布置课前预习的时候发动了学生去查阅和思考夸父逐日的原因。在实际教学中，当学生认识了夸父逐日的原因，再来分析概括夸父的精神内涵的时候，他们就可以很快发现，课文叙述和描写的每一句话，几乎都可以概括提炼出一种伟大的精神品质，譬如志向宏大、气吞山河、坚持不懈、死而后已、造福人类等精神。这种英雄气概可谓惊天地、泣鬼神，也是夸父留给后人最有价值的一种精神——夸父精神。
3.引导学生联系历史和现实，认识神话人物精神的现实意义
何新认为：“对古神话的研究，就绝不仅仅是一种纯文学性的研究。这乃是对一个民族的民族心理、民族文化和民族历史最深层结构的研究——对一种文化之根的挖掘和求索。”[4]从教学的角度来看，我们对古神话的教学，也应该启发学生追根溯源，联系历史和现实，认识神话人物的精神在当今社会的现实意义。
因此笔者在《夸父逐日》的教学中，把教学的情感态度和价值观方面的目标定为：学习夸父的精神，继承中华民族的英雄传统。在课堂教学中，教师引导学生归纳出“夸父精神”后，就可以联系历史和现实，进行广泛的拓展——由古至今，你想起了哪些夸父式勇于追求理想的英雄？譬如战国时期的屈原，他为了追求楚国振兴的理想，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，最终投江就义；譬如晚清维新变法的壮士谭嗣同，他为了追求国家强盛的理想，吟着“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句英勇就义；譬如抗震救灾英雄战士武士斌，为了解救受灾的人民，连续奋战32天，因过度劳累而牺牲……
精卫填海作文范文6
一、延伸课外文章，锦上添花
教科书一直是学校语文教育的主要课程资源，面对这一最重要的课程资源，我们应与时俱进，不能仅仅局限于语文课本的知识，而应该引导学生利用已有的知识与经验，在把握语文课本资源的基础上，适当适时地向课外延伸。
1.在整册文本的基础上适当增加一些篇目，达到巩固、补充语文知识和提高语文能力的目的。以人教版语文第十二册为例，课本共有32篇课文，其中精读课文14篇，略读课文12篇，选读课文6篇。每个单元都有语文知识和能力的训练点，并且这些训练点的排列有一定的规律，由易到难，循序渐进。经过对这些训练点的研究和分析，教师可在教学时增补一些相关内容，如《沁园春・雪》、《论语・述而》、《阁夜》、《揠苗助长》、《守株待兔》、《智子疑邻》、《精卫填海》、《荷塘月色》、《背影》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《天方夜谭》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《鲁滨孙漂流记》等。
2.把同类的文本有效结合，组合成一个大单元。这种归类遵循的原则不是单一的，可以是内容同类，可以是写作方法同类，也可以是表达的情感同类，通过比较阅读让学生更深层次、更大范围地理解文本，达到事半功倍的效果。如教学《匆匆》一文时，把本册的《长歌行》并入一块学习，还可引入一些有关惜时的名篇，如《时光老人的礼物》、《明日歌》等，组合成一个关于珍惜时间的名家名篇的大单元，让学生充分阅读，并布置学生搜集大量惜时名言，营造很好的氛围，让学生充分体验到时间的宝贵和浪费时间的可耻。
二、丰富故事的情节，延伸文本
延伸情节，就是依据原有情节的发展逻辑，进行合情合理的推断，想象出以后的“故事”。教师要善于把握住教科书的优势，进行延伸式训练，发展儿童的思维能力，提高语言表达能力。例如，《泉水》一文写道：“泉水流进水池，泉水流过平地，泉水流到果园。”几段内容结构相同，主题一致，结尾“丁冬，丁冬……”意味深长。我们可以抓住最后的省略号，让学生想象：“泉水还会流到哪里呢？”延伸文本的情节，锻炼学生语言的表达能力。又如，《跨越海峡的生命桥》一课，台湾青年捐献了骨髓，小钱得救了。学习之后，可以让学生想象：假如有一天，小钱和那位台湾青年见了面会是怎样的情景呢？让学生展开想象，拓展故事情节，加深学生对内容的理解，让学生的情感得到升华。如教《草船借箭》时，把学生带向三国；教《孙悟空三打白骨精》时，把学生带向《西游记》；教《春》时，带学生走进著名作家朱自清；教《猫》时，带学生走向老舍。课堂阅读教学应该把学生带向古代文化，带向现代文化，带向中华文化，带向世界文化。
三、抓住“空白”，放飞想象
语文教材选编的课文都是文质兼美的优秀作品，编者或作者当然会使用含蓄的艺术手法，获取“言犹尽而意无穷”的境界。在语文教学中，如果教师激发学生用想象填补这些空白，想象文中人物的言行和心理，想象故事情节中的细节和结局等，进行适度的拓展，就能放飞学生的想象，帮助学生摆脱思维的僵化和呆滞，促进思维能力的发展。
例如《春笋》一课中有这样一句话：“一声春雷，唤醒了春笋。”教学时，我便引导学生想象：雷公公会怎样唤醒春笋呢？学生纷纷喊起来：“春笋，快醒醒，春天来了。”“小燕子已经来了，正在给他们唱歌呢！”“快出来吧，春笋，大家都在迎着春风使劲生长呢！”接着，我说：“这样一喊，春笋们便迫不及待、争先恐后地从泥土里冒出来了。这时它们会看到什么，听到什么，又会做些什么呢？”学生争先恐后地举手发言。这样调动了学生的生活体验，将静态的语言文字激活为一幅幅生动鲜活的图画，使学生在兴趣盎然中说，在入情入境中演，在声情并茂中读，有效理解文章的意境，品味文字的魅力，受到情感的熏陶。
四、加强学科知识渗透