前言：中文期刊网精心挑选了七夕的诗句范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
七夕的诗句范文1
2、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。（宋·范成大《鹊桥仙》）
3、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！（宋·秦观《鹊桥仙》）
4、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。（汉·佚名）
5、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。（唐·罗隐）
6、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。（唐·孟浩然）
7、烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。（唐·白居易）
8、恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。（唐·李商隐）
9、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。（五代•后唐·杨璞）
10、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。（唐·徐凝 ）
11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。（宋·晏几道《鹧鸪天·七夕》）
12、炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 （宋·柳永《二郎神·七夕》）
13、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。（唐权·德舆）
14、玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。明·汤显祖《七夕醉答君东》
15、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。（清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》）
16、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
17、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
18、襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
七夕的诗句范文2
【关键词】乞巧；古诗教学；语文教学
人教版小学语文教材把古诗编排到各册的相关单元中，也与其他课文一样有了相应的单元主题，如《独坐敬亭山》、《望洞庭》、《忆江南》编在四下册第一单元“走遍千山万水”中，《咏柳》、《春日》编在三下册第一单元“感受大自然的美好”中。古诗编排在相应的单元中，诠释古诗词内涵的角度也要与单元主题吻合，教学活动也要有所创新，要赋予它新的学习魅力。
一、巧妙地设计，培养学生的阅读能力
《语文课程标准》中指出第二学段（三四年级）“诵读优秀诗文，注意在诵读的过程中体验情感，领悟内容。”《教师用书》上也提到这首诗的教学要“引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不必串讲诗句。”因此设计教学活动的指导思想该是重视给学生一种阅读古诗的方法，培养他们的自主阅读能力。
1．巧妙地解题切入。
从读题、解题、质疑开始，给学生一个释题的方法：读古诗也可从题目入手质疑，带着疑问阅读古诗是一种有效的学习方法。在读题后，让他们先查字典理解“乞”的意思为“向人讨、乞求”后，猜想提问会“向谁讨、讨什么”。接着阅读“资料袋”，了解“乞巧”是一个节日的名称，这里的“巧”有“心灵手巧”的意思。在理解了题目的字义后，让学生质疑――再读题目，心中有什么疑问，学生会提问，“什么时候乞巧，谁乞巧，在什么地方乞巧，向谁乞巧，怎样乞巧”？这样就从题目入手，激发学习动机，而后教师顺学而导，让学生带着问题，读诗思考。
2．巧妙地引导自主感悟。
读题质疑，带着疑问读诗，边读边思。用“你从古诗中读懂了什么”这样的中心问题展开交流，边读边悟，读中想象，读中品味，这样的流程设计完全不同于以往“就诗论诗、解诗”的古诗教学了，而是类似于我们平常课文的阅读教学。交流中，学生们能紧扣解题时质疑的“什么时候，谁在什么地方向谁乞巧，为什么？”等5个问题去读诗，一一地交流自己从诗句中读到的收获。老师顺学而导，引领学生读诗句，想画面，品情感，完成了了解民间故事“乞巧”，体会人们美好愿望的教学重难点。比如，交流时当学生谈到了“我读懂了‘什么时候乞巧’这个问题，是在‘七夕’乞巧。从‘七夕今宵看碧霄’这句诗知道的。”老师可以追问“读着这句诗，你的脑海中有什么画面？”，用这个问题引发学生思考，说出诗句描写的画面，其实就是说出自己的诗句意思的理解。理解意思的同时，相机进行感情朗读训练。
3．巧妙串讲“画面”，理解整首诗的意思。
《乞巧》的诗意理解只要学生们能大致理解即可，无需教师串讲，所以在交流完四句诗的学习收获后，引领学生们齐读，想象画面，说说“你仿佛看到了什么？”――引领学生说出一个个画面，串讲诗意。教学中，学生会把一个个画面分开来讲述，教师要引导“把这些画面组合起来，想想是怎样一个场面？然后把这个美丽的故事给大家讲讲。”
二、巧妙地拓展，丰富古诗内涵，促进理解感悟
古诗的理解，光凭想象理解，对大部分孩子来说有难度的，因此，教材编排时在课后编了“资料袋”，正是出于辅助学习的考虑。教学时，可以引导学生在相关学习环节，多次阅读“资料袋”，获取相关信息，帮助理解、感悟古诗内涵。第一次，可以通过阅读“资料袋”理解课题的“巧”，学生知道了题目中的“巧”是“心灵手巧”的意思，知道了“乞巧”是一个节日。第二次，是在教学诗句“家乡乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”时，感受“穿针乞巧”这个热闹的庆祝活动的场面时，学生通过阅读“资料袋”，了解了“穿针乞巧”的民风民俗，还知道了“乞巧”的人物是古代的女子。
另外，让学生利用课前搜集的资料，简要说说“牛郎织女”的古诗，教学时，淡化处理“牛郎织女”的故事，是为了突显故事“乞巧”。还可以结合阅读民间《乞巧歌》，帮助理解古代女子在七夕乞巧的美好愿望。
再者，在结课时，拓展阅读其他描写“七夕”的古诗，如唐・祖咏写的《七夕》、后唐・杨璞写的《七夕》，让学生更深入地理解“七夕乞巧”这民间故事，从而对“乞巧”这民间故事印象更深刻。
三、巧妙地联系，深层探究整体，把握人文价值
一首古诗，一个故事，就蕴含着一定的人文价值取向。教学中，在理解诗意后，可以巧妙联系整体，深层探究，正确把握人文价值取向。教学时，在最后环节，用问题“乞巧节，仿佛看到了家家户户的少女正对着秋月穿红丝，她们穿尽红丝又是为什么呢？”引发学生思考讨论，他们会谈到是为了“希望自己也能像织女那样能干、那样美丽、那样有智慧；织女是织布的能手，要是自己有她那样的本领，生活肯定会更好的的。”这时出示出示《乞巧歌》“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”进行拓展阅读，加深对诗歌人文价值的认识。
七夕的诗句范文3
2、七夕祈愿：心较比干多一窍，貌若西子胜三分。百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴！
3、我认为健康和快乐是人生最重要的两件东西，如果它们可以转让，我愿意把我的那一份都给你七夕节快乐。
4、我没鲜红的玫瑰，没有浪漫的诗句，没有贵重的礼物，没有兴奋和惊喜，只有轻轻的祝福：祝七七情人节快乐！
5、读它你欠我一个拥抱；删除它欠我一个吻；储存它欠我一个约会；如回复你欠我全部；如不回你就是我的。选择！
6、挥不去的暮色，几悉思念，道不尽的千言，真心的祝福，悄悄地告诉你，我想念你，一声亲切的问候，七夕节快乐！
7、七夕到了，送你一万个祝福，情人节快乐。重复一万次，亲爱的，别嫌我啰嗦，谁让我那么中意你呢。情人节快乐！
8、你是风儿我是沙，你是雨儿我是花，你是鱼儿我是叉，你是瓤儿我是瓜，你是湖儿我是虾，你是傻妞我是啥？快快告诉我吧！
9、可爱的，又是一年七夕节。我不知道你都吃过多少颗我送给你的巧克力，但我分明看到了！今年我可不可以改送减肥茶？
10、爱是一种诚信，是需要付出代价的，如果不爱或是无法承受，那么就别轻易的将自己的心打开，诱惑和寂寞，本不是爱的理由！
11、送你一阵轻风，带着我的祝福；送你一缕月光，映着我的影像；送你一片白云，让你感到温馨；送你一条短信，点缀我们的爱情！
12、最早的希望工程应该是鸟儿们发起的，所有的捐赠都是自愿的，那一座鹊桥上没有留下它们各自的名字，却年年都刻上了真爱的足迹！
13、七夕节我只想对你说：我不爱你，是不可能的：我不疼你，是没道理的：我不想你，比窦娥还冤的：我不给你发短信，是要天打雷劈的。
14、七夕节，切记巩固老情人，发展新情人，保护小情人，提防知情人，祝老情人不老，新情人不跑，小情人不少，知情人不扰！情人节快乐！
15、七夕，几许相思泪；七夕，佳人心相随。七夕，天地唱团圆，七夕，爱情是最美，祝天下有情之人把手牵，无情之人早坠情网！七夕节快乐！
16、心悠悠，愿爱在深秋；路漫漫，愿快乐永相伴；看日出日落，谁在追赶时间？看潮起潮落，谁在欣赏浪漫？只要有你相伴，是我一生的心愿！
17、如果我的生命是一本书，那么你就是它内容的点点滴滴，如果我的生命是一湖春水，那么你就是其中的阵阵涟漪，没有错，你就是我的一切。
18、你是风儿我是沙，你是豆腐我是渣，你是疯子那我就是傻子，怎样咱们都互相依存，缺一不行，谈了一场轰轰烈烈的恋爱后，咱们该结婚了。
19、今天是爱情飞舞的日子。祝天下的老夫老妻合合美美，新婚夫妇甜甜蜜蜜。还单身的喜遇良缘，已结婚的早生贵子，有孩子的搞好计划生育！
20、你是我的独家宝贝，你的倩影美丽妖娆，满天星星对你微笑，一颗真心放你心上。只想轻轻地对你说句：想你想你好想你，时时刻刻想着你！
21、七夕情人节到了，我发条短信把爱意化作玫瑰花，温馨快乐你的心情；把我的情意化作巧克力，香甜美好你的生活，祝情人节快乐，天天快乐！
22、看到的是平安；迎来的是希望；往下按都是开心；愿你每一天都快乐；每个月都顺利；每一年都吉祥；祝您七夕情人节快乐！有情人一生幸福！
23、你渴了，我带你去水星；你冷了，我带你去火星；你没钱花，我带你去金星；你累了，我陪你留在天上，化作牛郎织女星。宝贝，祝你七夕快乐！
24、收藏清晨第一缕阳光，采摘大地第一颗露珠，录制天空第一声鸟啼，撷取花丛第一味芬芳，在七夕这一天送给你，愿你七夕快乐第一，幸福第一！
25、娇嫩小手，在生活磨砺中更诱人；青春脸庞，在岁月滋润中更美丽；快乐心情，在婚姻里更充实。七夕将至，不管你如何改变，爱你的心永不变。
26、喂，晚上一起吃个饭吧，两个选择：1、玫瑰餐厅，2屋。认真想想，千万别选错了，也别找不着抓狂，我相信你的智慧。选好了，来个电话。
27、迈出心灵的舞步，将浪漫演绎；串起美好的时光，将幸福刻录；端起醇香的美酒，将甜蜜发酵；讲出真心的话语，将真爱倾诉：亲爱的，我爱你！
28、总结爱情在七夕，牛郎织女来渡蜜。愿求爱人欢欢喜，抛开烦恼不再提。知女自此须努力，开心为你做嫁衣。爱你今朝不离兮。为你恪守以身许。
七夕的诗句范文4
这场雨从上午就开始酝酿着，飘飘洒洒有如绵绵春雨，淅淅沥沥，时断时续，把夏日的炎热渐渐驱除，阵阵清风带来无限清凉，仿佛一瞬之间从夏天来到了秋天。到了傍晚这雨便欢快起来，叮叮咚咚下个不停。雨线明析可见，自天空垂直划下。没有风儿相伴，没有雷声相和，但这雨却下得一点也不比暴雨逊色，雨量充沛，滋润清新，这正是期盼已久的一场及时雨呀！只是另有些许的遗憾，雨下在了七夕节的前一天，让我担心明晚可能看不到星汉灿烂、银河波清，鹊桥飞渡、牛女手牵的美丽图景了。
我的家乡在江汉平原的腹地，向南十公里邻靠浩瀚长江，往北十公里坐拥万顷洪湖，素有鱼米之乡的美誉。记得小时候夜晚在星空下乘凉的情景，最美要算现在的时节了。只要不是明月之夜，暗蓝色的天空，深邃高远，满天的星斗，夜光闪闪，漫飞的流萤，荧光点点。仰卧在凉榻之上，享受着母亲摇扇送来的清风，听她讲天上的故事，美丽的传说勾起着我童心的幻想。如今多少年过去了，但这永远是我心里最清晰的记忆，还仍然记得唐朝诗人杜牧的佳句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”
提起杜牧，再看看眼前的雨，让我又想起他的另外一首诗，也正好是描写七夕时节遇雨时的心情：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。”世上的事真有许多巧合，杜诗人所描绘的雨景居然今天让我也遇到了，不免让我和他有了一丝同感。但此刻，薄暮初降，漫步在他乡沿河小道，轻踏在有些湿滑的小草上，看着静静流淌的小河，雨点洒落在水面，激起圈圈涟漪。路灯的光华被反射出五彩的缤纷，街道和道旁的树木笼罩在烟雨之中，心情也一样舒爽。忙碌的城市，繁忙的工作，真的需要让人学会轻松，找寻一份安宁的闲适和遐想，就算看不到静夜中璀灿的星空又有什么关系呢？我们同样可以想像曾经有过的欢畅与怀想，同样可以在心里默念那些颂唱美丽传说的诗句。唐朝诗人曹松曾写道：“牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。”这是多美的情人幽会的场面啊。 还有宋人秦观的《鹊桥仙》词，更是浪漫主义和幻想主义完美结合而产生的乐观情怀的表述：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”
七夕的诗句范文5
——题记
三月，春光恰好，春意恰浓。行走于三月熏风，笛音袅袅，随风飘过。陌上花已开，君知否？烟雨江南，薄薄的雨雾中，他低眸，阖眼，望年华似水，湿了梦。
他用：金错刀“体写出心中属于自己的诗句，抚琴与红颜知己琴瑟和鸣，那个兵荒马乱的世界，他依然保护着自己心灵的那份纯真。看不惯俗世的尔虞我诈，唯想把酒当歌，寻找自己的尘世净土，无奈身在帝皇家。
他破国降宋，心中之痛，他人怎能解？他也曾努力过，曾为这个国家奋斗过，他渴望百姓幸福，可是若战时烽火一起，家破人亡，何谈幸福？剪不断，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头……虚空大梦一场，几度凄凉。韶华白首，转瞬罢了，从此，人们便不再尊称他：“皇上”，而是直呼其名：“李煜”。那一刻迷茫过吗？我想，会有吧，如同做了场春秋大梦，梦醒之后，他什么都不是，什么都算不上。他跪在朝堂之上，望着坐上的那个人，那个座位，本是自己的啊！一切都过去了，他，什么都不是呢，什么都不是，从来，就只是一个人而已……
血染江山如画，到头来不过一场繁华，曲终人也散，叶，落尽一秋悲凉……
七夕，不错的，我永远也忘不了那个日子。七夕，是他的生辰，亦是他的死忌。只因一曲《虞美人》，为他的人生画上句号。他不懂吗？不，不会的，寻常百姓都懂得这一点，他身为帝皇，定是明的。只是，若他不写，那他就不是李煜了。
七夕，牛郎织女相会在鹊桥。四十二年前，一个男婴落地，于帝王家。四十二年后的今天，依是牛郎织女相见之时，人间已没了那个白衣胜雪的男子的身影了。
赵光义给了他一壶酒，酒里有毒，他明白的。那种残忍的毒药，名为，牵机。
要离开了吗？一切都会逝去了呢，为人臣子的生活已厌倦，只想安安静静地生活罢了。若是这点也不能，那么，或许，死了会更好……
我想，若是没有那曲《虞美人》，赵光义还是会动手的吧，为了哥哥，为了家族。卧榻之侧，岂容他人鼾睡？即使是亡国之君，即使没有夺回帝位之心，也不能！绝不允许！借口罢了，是啊，欲加之罪，何患无辞？
百年的遗憾！在历史的最后一页，方寻那两个字：“南唐”。
五代十国，终于，李煜的容颜隐去，尘烟落尽，随着乱世，淹没于历史的尘土。翻开发黄的史书，一代人们口中的无能之帝去了，一代才子也去了。那个世界，究竟谁对谁错？
七夕的诗句范文6
关键词： 语文课堂教学 德育渗透 突破口
教育是培养人的社会活动，是有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动。可见，德育是我国社会主义精神文明建设的根本任务之一，是我国全面发展教育的一个重要组成部分。学校德育就是教师有目的地培养学生品德的活动，它包括培养学生一定的思想品质、政治品质和道德品质。德育不仅仅是思想政治学科的任务，也是所有学科的共同任务。语文学科具有思想深刻的特点，它凭借的材料无一不是思想情绪的表现。语文教材上的文章，选用的大多是古今中外的名篇佳作，文质兼美。其内容丰富多彩，对学生的影响涵盖了思想品德、理想情操和爱国主义精神等各个方面。在表达上常常借助精练的语言、生动的形象、精巧的结构和丰富的情感，从而对学生产生潜移默化、强烈而深刻的影响。在德育方面，语文科对学生的影响和作用是极其重要、不可替代的。课堂是教学的主阵地，语文教师对学生的德育主要是在语文课堂教学中自然有机地进行，对学生进行思想教育。
一、利用多媒体，丰富学生的情感体验
在组织教学方面，如果教师在上课前几分钟步入教室，播放与当节课内容相关的音频视频，就既能消除学生的疲劳，吸引注意力，为即将进行的新课学习做好铺垫，又不影响学生的休息与自由活动，时间到即可宣布上课和导入新课。但播放的音频、视频内容需要精选，既要切合课文内容，又要符合学生心理特点，能激发他们的兴趣，而且要想播放效果好，长度一定要合适。在教授曹操的《短歌行》这首诗时，利用课前休息时间播放流行歌曲林俊杰的《曹操》，学生不由自主地跟着哼唱起来，一曲终了，恰好上课。这时，我用歌词导入新课：“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞。”这节课我们学习三国英雄曹操的代表作《短歌行》。学习新课之前，我们先弄清一个问题：曹操是一位英雄吗？学生立刻活跃起来，七嘴八舌，议论纷纷。接着我指出，评价曹操要把历史上的曹操和文学作品中的曹操区别开来，曹操自己的作品是了解其人的较为可信的资料。如此导入新课，不仅激发了学生的学习兴趣，更重要的是通过科学客观地评价人物，帮助学生树立了历史唯物主义的观念和正确的英雄观。为了让学生充分领略曹操的英雄气概，在反复诵读课文的基础上，我又适时播放了电视连续剧《三国演义》中曹操“横槊赋诗，激情吟唱《短歌行》”的视频剪辑，从而将课堂推向。不仅激发了学生对英雄人物曹操的仰慕之情，而且与曹操苦于时日短暂、求贤若渴、急于建功立业的雄心壮志产生共鸣，对帮助学生开阔胸襟、树立远大理想和抱负也有潜在的感染作用。
二、联系现实发掘教材潜在的德育内容
语文教材中所选录的文章，有不少是流传千古的经典名篇，其中自然蕴含了中华文化之精粹。如《孔雀东南飞》中有“初七及下九，嬉戏莫相忘”的诗句，“初七”即指的是“七夕”。在当前西方节日流行、中国传统节日日趋式微、遭遇冷落的大背景下，语文教师有责任宣传介绍中国传统节日文化知识，展示古代诗词等文学作品中蕴涵的中国传统文化的魅力。“七夕节”又名“乞巧节”、“女儿节”，被称为中国的“情人节”，其来源包含了在中国流传一千多年的美丽传说牛郎织女的爱情故事，像“穿针乞巧”“喜蛛留巧”“拜织女”等有关“七夕节”的习俗趣闻更是不胜枚举，这些内容都是学生非常感兴趣和乐于知晓的。然而，若是单纯孤立地讲解这些不少已经失传的风俗旧闻，难免会显得单调乏味。我们可以结合教材中的这两首诗来学习了解。不仅限于此，为了进一步加深了解，我们还可以充分利用网络和图书馆资源，搜索关于“七夕”的大量古代诗词和习俗记载，精选其中的部分诗词予以解读。例如，我们可以选择唐代诗人罗隐和宋之问的《七夕》，运用王仁裕《开元天宝遗事》中所载的唐代“七夕节”的习俗予以解读，在了解中国的传统习俗文化的同时理解鉴赏唐诗，事实证明效果非常好：学生掌握了解读诗歌的方法，开阔了视野，对“七夕节”和唐诗产生了浓厚兴趣，有同学甚至兴致盎然地立刻开始测算日期，看今年的“七夕”在哪一天。
三、着重培养学生良好的学习习惯
激发学习兴趣和积极参与教学活动的热情，以至于提高学生的个性品质，这些都是非常重要的，是衡量语文教学是否真正走进了学生心灵，发挥其育人化人功效的关键和根本所在。从小学到初中以至高中，随着学生年龄的增长，顾虑增多了，想法变复杂了，性格趋向内敛。在高中课堂上，主动举手发言的学生一般是很少的，无论教师怎么鼓动激励，效果总是不佳。针对这种情况，在学习唐代文学家韩愈的《师说》一课时，我有意突出讲解了当时“耻学于师”的奇特社会环境，结合课文内容，讲述了韩愈奋然不顾流俗笑侮，抗颜而为师，虽屡遭排斥打击仍坚持倡导师道尊严并身体力行的事迹，在学生纷纷为韩愈唏嘘慨叹、打抱不平之时，我顺势向学生发问：如果你是韩愈，如果你生活在那样一个有着畸形社会风气的环境中，你敢于与强大的流俗势力抗争吗？你能够做到特立独行吗？由于学生已经被韩愈的精神所感染，立时就有好几个学生应道“能”“敢”。我抓住时机，说：“光口头上说‘能’不算是真的能，要用行动证明，现在就请你们勇敢地举起手来！如果我们连周围的同学都没有勇气面对，将来走上社会，又如何敢坚持真理呢？……举一次手容易，难在长期坚持举手！也许我们在举手的过程中会像韩愈那样遭遇误解、失败和嘲笑，但我们一定不能因此而退却！”
总之，在课堂教学中应认识到语文教师在德育方面的特定职责，充分利用语文科的特点与优势，运用多种手段和方式，联系生活实际，善于捕捉时机，有意识、有针对性地对学生进行德育渗透，为丰富学生的情感，培养学生健全的人格品性，促进学生的全面发展尽自己最大的力量。
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