前言：中文期刊网精心挑选了古代英雄人物范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
古代英雄人物范文1
一教：品味人物，感受人物鲜明形象
一、欣赏《三国演义》篇首词，引出主题。
1.课件出示：整首词“滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄……古今多少事， 都付笑谈中”。请学生自由读一读。
2.师：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”历史就像这奔腾不息的长河滚滚地向前流着，无数英雄也伴随着历史的进程最终消逝。在《三国演义》这本书中，我们看到了许多英雄人物，有资料统计，在这本书中写到了1798个人物，今天就让我们在这本书中，在众多的人物中，数一数三国中的英雄人物。（引出本次读书会的交流主题）
二、围绕主题，进行谈话交流
话题一：你认识《三国演义》中哪些人物？
1.指名学生回答、板书姓名，并将姓名写在三国相应的区域内。
2.教师出示五段书中的语言描述，请学生发挥想象，猜出每段文字描述的是书中的哪个人物，并追问对该人物有什么印象。（人物有：刘备、张飞、关羽等）
话题二：你最欣赏《三国演义》中哪个英雄人物？请说出理由，可以举例说明。
重点预设：诸葛亮、关羽、曹操（说说与人物相关的重要事件以及人物特征）。
话题三：从书中的英雄人物身上，你学到了什么？有什么收获？
话题四：你认为什么样的人能够称得上是英雄？或者说“英雄”应具备哪些条件？
三、教师总结
三国是一个人才辈出、群英荟萃的时代，三国是一个崇尚勇武、看重智慧的时代。《三国演义》中英雄人物的魅力将永远留在我们每个人的心中。播放电视剧《三国演义》主题曲。
二教：剖析战争，了解历史真实事件
一、揭示主题
师：同学们，今天我们继续聊《三国演义》这本书。许多评论家说《三国演义》这本书的艺术成就最重要的是在战争描写和人物塑造上。全书描写了大大小小的战争四十多次，而且手法多样，构思宏伟，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。让我们走进三国的战场，领略书中给我们描绘的那一场场战争。
二、交流探讨
话题一：《三国演义》中描写了哪些战争？什么战争给你留下的印象最深？
引出小说描写最为出色的三大战争（官渡之战、赤壁之战、彝陵之战）。
话题二：聚焦三次战争。
师：三国是一个金戈铁马、龙腾虎跃的时代。往往重要的战争也决定了双方政治军事格局的变化。我们对这三场战争作个比较分析，一起来完成一项填空。
战争名称 主攻方 应战方 双方兵力 战略战术 关键人物 结果
官渡之战
赤壁之战
彝陵之战
1.学生填表，填好后进行交流，并说说自己的发现。
2.聊“火攻”： 三次战争中，为什么不约而同地想到了“火攻”，火攻好在哪儿？
3.以著名的“赤壁之战”为例，梳理出先后运用的计谋（反间计―苦肉计―连环计―借东风―火烧赤壁）。
4.再来聊聊实施这些计谋的关键人物和关键事件。
5.小结：赤壁大战固然重要，然而，战前的若干小事件也极其关键，是智慧的较量，是计中有计，一计套一计。它们好比是一个完整链条上的若干环节，缺一不可。
话题三：综观《三国演义》中描写的大大小小的战争，为什么我们今天单单交流这三个战争？
1.在学生交流的时候，出示三国形势图。
2.读《三国演义》这类历史小说，我们不仅将目光聚焦在一次战争，局限在对一次战争的深入理解上，还应该综观整本书，整体地来看战争。（教给学生纵观、横看这类读书方法，是阅读历史小说的重要方法）
三教：积累语言，学会表达灵活运用
一、走进故事王国
1.师：同学们认识了那么多三国英雄人物，对战争描写也尤为熟悉，可真了不起！你们知道吗？在人物、战争的背后还有一个个扣人心弦的故事呢！下面就让我们走进故事王国，请各组推荐的“故事王”给我们讲一讲。（多媒体出示“走进故事王国”及评分要求）
2.各组代表讲述，评委打分。
3.故事内容：可以讲述自己印象最深的战役，可以讲述自己最感兴趣的谋略，也可以讲述最让自己感动的“救主”场面，还可以讲述其他情节（如桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、大意失荆州等）。
评分表
组
次 故事王 评分标准、单项得分（每项2分） 总得分
用普通话，语速适中 声音洪亮，口齿清楚 故事连贯、完整 精神饱满，表情自然 语感丰富，角色分明
魏组
蜀组
吴组
4.宣布“故事大王”得主。
二、逛妙语佳句城
1.请学生交流自己知道的三国成语，说说它们的出处和意思。（每组限时2分钟，每讲出一个成语记1分）
2. 创设语境：我们再登上经典句子城堡去看看。听，周瑜正在高声长叹：“老天既然生了周瑜，为什么又生诸葛亮？”他在什么情况下说出这样的话，为什么要这样说？（请分在吴组的同学优先回答，其他小组的同学补充）
3. 教师出示自己收集的书中经典佳句，学生齐读，再请学生结合故事中的情况讲讲它们的意思。（也可以讲其他句子，每组限时2分钟，每讲清一个句子的意思记5分）
4.请学生说说知道的与三国有关的俗语、歇后语。（每组限时1分钟，每讲清一条记1分）
三、激发兴趣，拓宽阅读面
师小结：今天，我们一起回味了《三国演义》中的精彩故事，了解了一些精妙的词句，初步领略了经典名著语言的魅力。（宣布得分最高的一个小组为本次读书活动“三国通”）鼓励学生阅读《水浒传》《西游记》等文学名著，仔细品读，从中获得更多的收获，更深的感受！
古代英雄人物范文2
这本书是一部讲述古代英雄事迹的书。书中生动形象的描写了古代英雄的辉煌事迹，把人物的动作、语言、神态描写的非常逼真传神。
《精忠说岳全传》讲述了英雄岳飞一心报国抗金却遭到奸臣秦桧陷害的故事。在第二十二回中写到岳母为岳飞刺字，要求岳飞一生都要精忠报国，为国为民的故事。说明了岳母对儿子的严格要求，以及对儿子的关心，从而体现岳母既是一位严师，又是一位慈母。岳母刺字的故事一直流传至今。
在《精忠说岳全传》中的第六十一回中写到英雄岳飞被奸臣秦桧害死于声波亭中的愤人故事。读到这里我心中的怒火不觉的燃烧起来，对奸臣秦桧深感痛恨，对英雄岳飞感到非常敬佩。又在第七十四回中写到高宗驾崩，孝宗即位。在孝宗即位以后为岳飞立下了英雄墓地，建立忠侯祠，还在岳飞的墓地前有铁铸成秦桧、王氏、张俊、万俟?l四个奸人的人头象，并永远跪在岳飞的墓地前受后人的唾骂。
古代英雄人物范文3
一、结合课堂内容，引导学生编写顺口溜
如在教学《开元盛世》后，总结出：“惟一女皇武则天，政启开元进盛年。玄宗前期政绩显，盛世开元鼎盛连。农具筒车今天用，农夫受益上千年”的顺口溜，溜一溜后，有利于学生识记历史人物、事件、经过和结果，提高学习兴趣，充分调动了学生的主动性和极积性。
二、给历史年代编顺口溜
学生学习七年级上册历史后，对朝代名称、年代掌握不好，编顺口溜：“皇帝禅位尧舜禹，接着就是夏商周。春秋战国群雄起，争霸天下乱悠悠。秦朝统一十四载，汉朝四百二二秋。三国两晋南北朝，最后灭亡是北周”。其中包括黄帝时期的禅让制，商周时期的世袭制。有朝代时段，也有历史事件、性质。让学生溜上几遍，记住朝代名称，又把握住了历史的时空顺序，一举多得，起收藤得瓜之效。
三、为历史人物编顺口溜
历史上有很多英雄人物，识记起来十分费劲，如识记历史英雄人物岳飞、文天祥、戚继光和郑成功，编“抗金英雄是岳飞，抗元英雄文天祥。民族英雄有两位，打东洋”的顺口溜。其中既有历史人物、又有历史事件，四位英雄所体现的历史事件的性质各不相同，学生容易发生混淆，都将他们说成民族英雄。从，学生就不难想到民族英雄郑成功。打东洋，就会回忆到戚继光抗击日本倭寇的事迹，起到分门别类的作用。
四、给历史事件编顺口溜
为了便于学生掌握科举考试起源、发展以及历史作用，废除原因、兴盛时间等历史事件，给学生编如下顺口溜：“科举考试真是好，选拨人才它最妙。起于隋朝兴于唐，明清专权被废掉”。让学生溜一溜，问题便得以迎韧而解。
五、给历史事件的意义编顺口溜
在教学《唐朝的民族关系》时，由于涉及到的民族关系很多，有唐朝与吐蕃的关系――唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布；唐中宗把金城公主嫁给吐蕃首领尺带珠丹；唐朝与回纥的关系――唐玄宗封回纥首领为怀仁可汗，后来，又将回纥改名为回鹘；唐朝与的关系――唐玄宗封首领为渤海郡王；唐朝与南诏的关系――唐玄宗封南诏首领为云南王。历史事件颇为复杂，涉及到唐太宗和唐玄宗两位历史人物，学生较难理清头绪，就给学生用“顺口溜”小结本节所学内容，“太玄两宗兴中国，民族和睦四海同。文成公主嫁吐蕃，回纥首领他册封。封为渤海郡，南诏被封云南王。”
六、给古代科技发明编顺口溜
我国古代的四大发明，在过去的学习中已经有一定的感性认识，对四大发明的名称有所知晓，但这四大发明的来龙去脉就不易记清楚，比如，哪个朝代，谁的发明等，尽管学习了这一部分内容，也有很多同学会产生混淆。因此，在教完这四大发明后，引导学生编“顺口溜”进行总结：“四大发明在中华，火药来自炼丹家。蔡伦发明造纸术，传入世界兴文化。唐代雕版搞印刷，宋朝活字术更佳。宋朝还有指南针，两大发明扬天下。”
除上述列举的几个方面外，在历史教学的诸多方面都可用此法。在什么情况下，采用顺口溜较好，要结合教学实际，因人而教，因材而定，通常在以下几方面较为有效：（1）所学的问题错综复杂，学生较难把握时，用“顺口溜”化难为易。（2）在教学完一个知识点后需进行总结归纳时，用“顺口溜”起点睛之笔。（3）在人物、事件、性质或意义进行归类比较时，用“顺口溜”进行分门别类。
古代英雄人物范文4
关键词：白族；本主崇拜；和谐思想
白族本主崇拜是白族特有的一种，注重今生现世，是原始宗教与人为宗教的混合体[1]。本主崇拜中的本主有很多种类，有自然本主、英雄本主、有佛教、道教、儒家人物等，从南诏国开始，历经数百年的发展，本主数量不断增加，文化内含也越来越丰富，参与本主崇拜的人也越来越多，现在也越来越呈现出一种发展的势头，其原因之一就是本主崇拜思想中蕴含着丰富的和谐思想。尽管国家大力提倡构建和谐社会，但是随着经济和社会的不断发展，社会中出现的不和谐因素也越来越多，尤其是边疆民族地区表现得尤为突出。因此，我们所探讨的白族本主崇拜中蕴含的和谐思想，对构建边疆民族地区和谐发展、促进民族团结以及弘扬民族文化都具有重要的意义。
一、自然崇拜与人物崇拜中人与自然的和谐
大理有着得天独厚的旅游文化资源，壮美的山河，秀丽的风光， 奇峰异石，千年的苍松翠柏，让白族人民产生了丰富的联想，他们认为山是有山神的，树也有树神，这些慢慢的就演变成了主神，人们自然而然的就产生了对天、地、日、月的自然以及人物崇拜。如洱源县西山地区的本主是一块石头，相传有一家弟兄两个抬着一块石头回家，抬了一段路程后就再也抬不动了，晚上弟兄两梦到那块石头和他们说："我是你们的本主，你们明天继续抬，在哪抬不动了就在哪帮我建一座本主庙，我会保佑你们平安的。"次日，两兄弟按照梦中所说的去做了，就把石头奉为了本主。又如雪斑景帝是剑川县马登地区的本主，马登地区属高寒山区，每年的雨雪来的很早，会导致这个地区的积雪很厚，影响农作物的生长，人们就幻想着雪斑景帝来帮助驱寒、保收，因此，雪斑景帝就成为了本主。白族崇拜中注重人物崇拜和自然崇拜，体现了人与自然的和谐。善待自然、敬畏自然，这是人与人的和谐、人与自然的和谐[2]。
二、本土人物与外来人物"共奉"的开放和谐
白族崇拜中把本土人物与外来人物"共奉"，体现了人与人之间的亲和，体现了白族人民的亲包容、开放思想。在白族史上，本土人物有很多，如镇龙将军段思平和赤字龙王等。在大理国时代，洱海周围有很多龙，他们经常互斗，使得一些地方发生干旱，一些地方发生洪涝，给百姓带来了深重困难。一天，有两条龙互斗，越斗越凶，将河里的泥石搅了起来，结果把西洱河的出水口阻塞了，就在这时候，段思平前来查看水患，看到百姓饥寒交迫流离失所的情形，他下决心要改变这种情况，就封他的儿子为龙王去管理那两条龙，那两条龙担心被撵出洱海，就不敢互斗，不久，水口就疏通了，海水流出去了，他帮人民解决了困难，从此，人们尊从他为本主神。外来人物作为本主也有很多的例子，比如李宓、吴三桂、诸葛亮、忽必烈、郑回、杜光庭等。
三、儒、道、释三教融合的文化和谐
儒、道、释三教融合，表现出白族文化兼收并蓄的文化特征，反映出白族人民具有豁达开朗的性格，兼容并包的宽广胸襟。大理白族文化之所以能得以传承，就是因为白族人民善于学习和吸收其他民族的优秀文化，儒道释三教不断的和白族文化融合，也促进了白族文化的和谐发展[3]。儒家的"仁爱"思想在白族本主崇拜中显得尤为突出，具有农耕文化的特征是白族本主崇拜的特征之一，农耕文化强调龙与水的关系，因此很多村子就把龙作为本村的本主，白族地区流传下来的小黄龙斗打黑龙的故事就是明显的例证。观音是佛教的代表，她在白族人民心中是仁慈、吉祥、幸福的化身，人们认为它能逢凶化吉、排忧解难，观音深受白族人民的喜爱，当然被列入到本主行列中。大黑天神是道教人物，白族本主庙里均塑有大黑天神金身，大黑天神是天上玉皇大帝驾前的护法神，它对玉皇大帝是忠心耿耿，玉皇大帝就派大黑天神到人间来拯救白族人民，最后死在了人间，白族人民为感激它的救命之恩，就为它盖庙塑金身，并奉为本主。能集儒、释、道三教为一体的白族寺庙建筑，在大理白族地区有许多，这是白族文化和三教文化融合的结果。
四、英雄人物与平民百姓"同神"的平等和谐
英雄人物与平民百姓"同神"，体现了大理本主中的平等和谐思想，无论是英雄人物还是平民百姓，大理白族都将其奉为本主，在本主的世界里，他们的地位是平等的。在白族的本主中，英雄人物占有很大的比重，如白子国王细奴逻、镇龙将军段思平、白族历史传说中的英雄段赤诚、白洁夫人、杜朝选等。平民人物也是特别多，他们和英雄人物有着一样的地位，能被侍奉到本主神坛上。平民人物如段奕琮、李文锦。段奕琮是大理市湾桥南庄村本主，他是一个平民，他随表哥杜阿富到蒙化做生意，也赚了一些钱，他的表哥想要独吞那些钱，在回家的路上将其推下悬崖，幸好被一棵树挡住，段奕琮就从山腰上爬上来，回到了蒙化，并治好了公主的病，还被招为了驸马，当了驸马后，那时出现了一种情况，就是有大蟒吸食人畜，他就决心要除掉大蟒，大蟒把段奕琮吸进了肚子中，人们把他救出来，大蟒死了，他没死，但是左臂已被大蟒咬断，他以后就成了独臂，但是得到南诏王的赏识，封他为清平官，死后，人们为纪念这位独臂清平官，就尊奉其为本主。
五、男性本主与女性本主性别平等的和谐
在白族本主崇拜人物中，有很多的男性本主，可以说是数不胜数，有历代苍洱境内的首领、国王、文臣武将和平民人物。同样，女性本主也列入了白族本主中，如阿南夫人、柏洁圣妇、白姐阿妹、凤凰女神等等 ，在中国古代，曾有重男轻女的现象，但是在白族本主中，我们看到的是男性本主和女性本主都能共奉在本主神坛上，没有性别的歧视，体现了白族本主崇拜中性别平等的和谐思想[4]。
六、神圣性与生活性共存的和谐
神圣性和生活性共存，也是白族本主崇拜的一大特色，白族本主遍布于大理的每一个村落，他们是"神"，主管着人们的生死祸福，奖惩善恶，具有神圣性。同时，他们又有人的禀赋，有七情六欲、悲欢离合、结婚恋爱、种族的繁衍，这就是生活性的体现。体现神圣性的本主有很多，如白那陀、金江圣母、细奴逻、杜光庭。白那陀是大理市荷花、青平、宝玲八村本主，这个故事要从唐僧西天取经说起，很久以前，唐僧带着孙悟空、猪八戒、沙和尚到西天取经，天色已晚的时候，他们在前面看到了一间磨坊，就到前面询问磨坊主人，看是否方便他们四人在那居住一晚，磨坊主人同意他们居住，在晚上的时候，唐僧听到外面有流水声，影响唐僧睡觉，唐僧让其徒弟到外面堵水，这样才让唐僧睡了一个好觉，但是堵水出现的一个后果是导致两岸各村的百姓人畜饮水、种庄稼用的水都很困难，后来，村里的一些人就一起来到龙王庙祈福，请求给予帮助，于是洱海龙王就让白那陀当了龙王，为百姓饮水解忧排难，人们为感谢白那陀，就将其奉为本主。
综上所述，大理白族本主崇拜是白族特有的一种，注重今生现世，是原始宗教与人为宗教的混合体。其中蕴含的和谐思想，从人物崇拜和自然崇拜、儒道释三教融合、本土人物与外来人物"共奉"、英雄人物与平民百姓"同神"、男性与女性平等、神圣性与生活性共存中都能体现出来，这些思想对构建边疆民族地区和谐发展、促进民族团结以及弘扬民族文化都具有十分重要的意义。
参考文献：
[1]杨世钰，赵寅松，杨政业.大理丛书.本主篇：下卷[M].昆明：云南民族出版社，2004：656.
[2]徐习文，谢建明.白族艺术中的自然崇拜和[J].艺术百家，2012，（3）.
[3]沈义淑.浅析大理白族本主信仰的文化意蕴[J].赤峰学院学报，2011，（2）.
古代英雄人物范文5
插曲一：在学习七下《贞观之治》这课后，我出示武则天的无字碑，引导学生结合本课内容和自己的了解，评价我国历史上的唯一的女皇帝——武则天。
学生：武则天非常重视人才，例如狄仁杰。
学生：武则天荒残暴，为争宠亲手掐死自己的女儿，还任用酷吏，搜集证据（受影视剧毒害至深）。
学生：武则天重视发展生产，“政启开元治宏贞观”。
……
误区一：历史知识缺乏，受到很多文艺作品、野史杂说、影视剧的影响，一叶障目，感情用事，只看到了问题的一面，没有很好的把握历史人物的主要活动对历史发展的影响。
思路引领：评价标准之一：评价人物，看一个人物的活动或举措，不能感情用事，也不能仅从道义的角度去考虑。而要看是否有利于生产力的发展、社会的进步和国家的统一等。在对历史人物的评价时，尽量不要加入自己主观的喜好。
这样，通过引导学生分析武则天的治国举措的许多措施（尤其是继续推行唐太宗重视发展生产和选拔贤才的政策）和对当时的影响（社会经济进一步发展，国力不断增强），从而得出武则天是个功大于过的人物，我们对武则天应给予充分的肯定。
插曲二：在学完七上《君主集权的加强》、《收复台湾和抗击沙俄》、《统一多民族国家的巩固》这三课后，为了让学生更好的区分清朝前期康熙、雍正、乾隆等皇帝采取的措施，我让学生分别总结他们的主要活动。没想到学生总结完后，愤愤不平地问我：
学生：老师，康熙虽然册封“班禅”，打败沙俄侵略，但是你看他大兴文字狱，无中生有，害死了那么多人，简直是坏透了。（我的天啊，竟然问出这样的问题）
误区二：以偏概全，没有全面客观的分析评价历史人物，忽视了历史人物的阶级性和时代性，以现代人的眼光苛求古人。
思路引导：评价标准二：人无完人，金无足赤，历史人物有特定的历史活动的舞台，要把历史人物放到历史的洪流中去，放在特定的历史时期，一分为二，辩证统一，同时要考虑历史人物的阶级性和时代性。
明白这些后，再引导学生分析，康熙是我国古代的一个封建帝王，是封建地主阶级的代表，他是为了维护自己的封建统治，采取措施加强君主专制和思想控制，实行文字狱，手段残忍，但也不能否认他的册封班禅和抗击沙俄，巩固了清朝统一的多民族国家。进而让学生对历史人物，一分为二，全面客观正确的分析和评价。
插曲三：在学完世界历史上《法国大革命和拿破仑帝国》后，学生问：老师，拿破仑24岁就当上了将军，领导法国人民多次打败欧洲的反法联盟，拿破仑真了不起，是一个天才的大英雄，多亏法国当时有了拿破仑，他挽救了法国。
误区三：受英雄史观的影响，盲目崇拜历史人物，没有搞清楚英雄人物的出现和特定历史条件的关系，忽视人民群众的作用。
思路引导：标准三：客服英雄史观，时势造英雄，历史上有作为的人物都是时势造出来的，英雄人物推动了历史的发展，但人民群众才是历史的创造者。
古代英雄人物范文6
要论天下英雄，我们纵观我中华上下几千年历史，那叱咤风云的英雄人物，无一不是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的。
话说庆历四年滕子京虽左迁巴陵郡，但他并没有因此而冷淡人民。到巴陵郡后，见县内百业俱废，忧国忧民之愁即上心头，他抛开个人的不幸，全心全意地为百姓谋幸福。第二年果真能让巴陵发生了“政通人和，百废俱兴”的翻天覆地的变化。滕子京处悲不悲，顽强地以民为重，以国事为重，在封建社会的官员中，这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、唯政通人和是求的精神是何等可贵，何等伟大啊！因而他在我们的心目中，在老百姓的心目中，他是一位叱咤风云的大英雄！
古代英雄如此，今天的英雄也是如此。在年代，鲁迅在日本学医，但一次观看电影时感受到国民的麻木，悲愤无比，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，让他决心要唤醒国民，便毅然决然地弃医从文，以笔为枪，在文坛上叱咤风云，呼吁人民起来救国救亡。他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品格流芳百世。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”造福人民，铸就英雄。
