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中秋美文范文1
关键词： 中美篮球文化比较研究
一、中美中小学篮球文化比较
中小学篮球人才是我国篮球运动的后备人才，中小学生的篮球运动水平不仅显示了CUBA、CBA的未来水平，而且预示着我国篮球未来的运动水平。从现状来看，在计划经济时代，中国中小学篮球人才培养主要是通过县、市少体校训练模式，少体校一贯制的弊端已经暴露无遗，很难适应市场经济条件下中小学篮球人才培养要求。在奥运金牌战略下，篮球项目在体校中的发展举步维艰，中小学篮球队伍已经在萎缩。目前我国中小学生参加篮球运动的人数、水平已无法和美国等强国相比，也没能制定出合理的符合中小学少年儿童生理、心理的赛制规则，而且常常出现“以大打小”的现象，教练员水平普遍较低是阻碍中小学篮球发展的原因之一。
在美国，中小学联赛先进行区的比赛，再进行市的比赛，最后是州的比赛和全国的比赛。比赛的主体部分是在区内和市内进行。根据中、小学生的体能和年龄不同，各级联赛都有不同的规则。如小学生比赛6分钟1节，一场比赛打4节，全场24分钟。一个球队在小学联赛中打10到12场比赛。初中比赛每节8分钟，一共打3节，全场也是24分钟。初中球队每个赛季要打16~18场比赛。高中联赛时间为3个半月，每队进行20~30场比赛，比赛时间为4个8分钟。
二、中美大学生篮球文化比较
CUBA联赛由大学生篮联主办，新推出的大超联赛将由中国篮协和大学生体协共同主办。在推进中国篮球整体发展的这个共同的大目标下，几个不同的管理协会如何做好沟通协作工作，将是两个不同联赛协调发展的重要因素。不管未来的大超联赛会怎样运作，有一点非常明确，这项新联赛之所以会产生，是因为大学篮球已经在中国篮球的整体发展中起到了越来越重要的作用，高校将逐渐成为国内高水平篮球后备人才的重要培养基地。高校利用自身文化教育、科研能力、体育设施、经济实力等方面的有利条件，大力建设学校运动队，在丰富校园体育文化、深化大学生素质教育的同时，在培养体育技能和文化素质全面发展的新型运动员人才方面取得了良好的效果。然而，CUBA与“大超联赛”的矛盾冲突、竞争是显而易见的，如何处理和协调好CUBA与“大超联赛”的关系，使之能为CBA联赛输出更多高水平的职业球员？这个问题值得深思。
美国大学生篮球联赛（简称NCAA）创建于1939年，NCAA的前身是美国大学生篮球联赛，1939年由美国全国教练员委员会举办了由5支大学球队参加的联赛，此后由全国大学体育协会接手主办，规模越来越大，成为美国最有影响的篮球联赛，甚至在NBA成立（1946年）后10年也是如此。NCAA一般指由实力较强的300多所大学参加的比赛，相当于大学甲级联赛。参加NCAA的大学条件比较苛刻，首先该校至少开展男女4个运动大项并有运动队，其次，球员的SAT和ACT（考试测验）测验分数有下限必须在2.0以上。它是NBA的最大后援，据统计80%的NBA球员来自NCAA美国大学生，注册的篮球运动员就有280多万人，为NBA提供了人才保障。
三、CBA与NBA文化比较
中国篮球管理中心是CBA的最高权力部门，其下属分三个部(竞赛部、运动队管理部、经营开发部)，负责对CBA联赛的全面运营管理。从权力分配的角度来看，CBA各俱乐部的绝大多数只能行使篮管中心所认可的有限权力，且俱乐部的双方所有者体委(部队)和出资企业还要对这些有限的权力进行再分配。另外，极个别的独资俱乐部的权力范围相对较大，但仍没有实现权利的统一。门票销售是目前CBA俱乐部收入的主要渠道，虽然出售广告权也是俱乐部的主要经营手段，但广告收入却微乎其微，约占总收入的5%，目前只有部分俱乐部卖出了电视转播权。据资料显示，有90%以上的俱乐部不能做到自主经营、自负盈亏，俱乐部的发展仍处于产权不明晰、责权不明确、缺乏科学管理的困境中。
NBA各俱乐部归属于几个私人投资者，是一个独立经营、自负盈亏的实体化机构，由其所在的俱乐部管理，政府从不干预其管理。在NBA规章制度下球员可以在一定范围内自由转会。29支俱乐部的资金来源是多渠道的，主要有:广告赞助、电视转播权转让、门票、标志产品的销售、球员转会，等等。广告赞助与电视转播权是各俱乐部的最主要经济来源。为了保证NBA不断健康发展，NBA大联盟制定了一系列严格的法规制度，这些法规制度分别从不同的视角协调联盟与俱乐部之间、俱乐部与俱乐部之间及球员与球员之间的关系，保证利益分配的均衡性。NBA正是在这种健全的制度规范条件下运作和发展着，运营与操作一切都是“以法为据”，这些完备的制度和公平竞争条件推动NBA迅速发展。
四、结论与建议
美国文化特有的创新精神、崇尚个人表现的文化氛围及求异思维、创造欲望，表现在比赛中技战术不受僵化的模式束缚，追求一种即兴的、随机应变的战术风格，带有浓厚的个人表演色彩，是美国篮球运动水平长期处于世界领先地位的原因之一。我们应建立合理“小学—中学—大学”篮球人才培养体系，整合学校人力、物力资源；并对中小学、大学篮球人才的培养给予资金上的大力支持。加快俱乐部产权改造，理顺内部关系，健全组织机构，建立监督制约机制，营造公平竞争环境。学习借鉴美国篮球文化，形成与世界接轨又具有中国特色的篮球文化。
参考文献：
［1］苟红岚.从文化渊源透视中美民族性格差异［J］.外语教学，2002.5：91-94.
中秋美文范文2
美好的中秋节
靖煤公司二中小学部二（3）班 杨淇
中秋节这一天，我和爸爸、妈妈去到爷爷家过节。
哇，茶几上摆满了好吃的：有香喷喷的月饼，有各种新鲜的水果，还有味美的烤鸡……
爷爷笑呵呵地说“我们快吃吧。”
“停！我有个节目，谁能说一个关于月亮的古诗句，才能吃月饼。”我歪着头说。
爷爷乐了，说：“猴子捞月亮。”
“错。这是个故事名字，不是古诗句。”
奶奶笑着说：“月亮像月饼。”
“这也不是古诗句。”
妈妈摇头晃脑地说：“十五的月亮十六圆。”
“错。这是歌名。”
该到爸爸了，他说：“海上生明月，天涯共此时。”
突然，我发现爸爸拿着一本《唐诗三百首》。我说：“爸爸赖皮。这个不算。”
我要大显身手了。“床前明月光，疑是地上霜。”“小时不识月，呼作白玉盘。”我像小鲤鱼吐泡泡一样地说。
哗——大家的手拍了起来。
我吃了一个月饼。看着他们流口水的样子，就一人给了一个。
中秋美文范文3
2010—2011赛季中国高中篮球联赛先由各分区决出冠军，各分区冠军队入围全国总决赛，决出最后的全国冠军。nike品牌全程赞助此届中国高中篮球联赛，来自美国的nike公司通过此次赞助活动，自然地将美国的篮球文化带入到了中国高中篮球赛事中，影响着中国大批青少年。
一、高中篮球联赛中的美国文化
所谓的联赛中的美国文化是指美国的价值观念、行为方式，经媒体手段通过赛事的运作带入到了与赛事发生关系的各个群体中，改变了群体的观念和行为方式。具体表现在以下方面：
（一）赞助商的高度宣传化。美国是一个实用主义的国家，nike植根于美国的这种商业主义的文化中，又是全球最大的体育用品公司，赞助此次联赛尤其是在北京这个全国最具影响力的城市时，运用多渠道全力彰显自己的品牌。赛场中随处可见nike的标识、广告板，海报布满场馆内外，宣传材料品种丰富精美，包括赛程卡、秩序册，让球员、观众、赛场工作人员全部被包围在nike营造的氛围中。赛段中nike派专门的体育文化传播公司分赴密云、怀柔、大兴、通州等北京市区周边举办校园篮球推广活本文由收集整理动。通过一次次极具趣味性的活动将nike品牌、篮球、高中生三者紧密联系起来，让学生从十五六岁的年纪就建立了与nike的文化联系，一提起篮球就立刻想到nike的篮球装备。除了电视、报刊、杂志等传统媒体，nike还特别设立了一个高中篮球联赛的官方网站，网站上布满nike的对勾标志，链接了nike赞助的nba球星的精彩视频和相关产品。通过这种全方位的密集宣传，在人们头脑中排挤中国的民族体育品牌的形象。宣传中反复强调nike品牌提供最优秀的装备给最优秀的运动员，鼓动起消费者对品牌的崇拜，让消费者误认为购买nike产品就是在购买优秀。
（二）追求美国式的时尚和品质生活。全球的青少年都热衷追捧由美国引领的世界文化、娱乐、体育运动潮流，nike将这种运动潮流带入到了此次联赛中。队员球服及运动服色彩绚丽、款式时尚与美国篮球服的设计完全接轨。尤其是球员的球鞋，在宣传中nike极力强调所有球鞋与nba球星的球鞋款式一致且价格不菲。这让高中球员时刻感到自己身上全是美式篮球装备，代表了运动时尚和高品质的体育生活。
（三）强调个人及个性化。这是美国文化中的突出特点，从nba树立篮球偶像到每年各种mvp的评选都能深刻感受到。此次联赛中，冠军队伍享受特别定制的夹克及独有臂章。评选出的最佳个人拥有单独的一座奖杯和专属夹克、配饰等，最佳个人奖是所有奖项中获得奖品最多、礼遇最多的一个奖项。评选的最佳阵容则把各个队伍中优秀个人挑选出来，让每个优秀队员体会运动带来的荣誉。
（四）高中生行为的美国化。决赛时nike将极具美国文化特色的圣诞节和说唱音乐带到了场地。所有在场的志愿者头戴圣诞老人的小红帽，场地中央悬挂一棵巨大的圣诞树并点缀着欧美风格的装饰品，并请来一支北京当地的说唱团体。球员入场时的动作模仿美国球员的撞肩、撞胸。许多高中生打招呼的方式在这种氛围中不自觉的美国化了，high five的击掌方式、拥抱、甚至竖起中指，穿着肥大宽松的衣服，走路左摇右摆。
二、高中联赛中的美国文化对我国篮球赛事的启示
探讨美国化的问题，并不是反对美国
的文化，因为全球的文化都处在融合之中，中国不可能置身世外桃源，况且一味的民族化、本土化有可能被世界文化边缘化。中国的篮球联赛如若能开发出具有中国特色的文化，不仅能提高我国篮球赛事的办赛水平，还将促进中国文化向世界的输出。
（一）举办具有本国文化特色的赛事。cba学nba，cuba学ncaa，而缺少我们自己的创新。从每一个细节上做出差异和自己的特色，球服可加入中国传统工艺刺绣，绣出有自己特色的徽章如太极图；中场的文娱表演可以加入更多的中国元素，街球表演可以与太极动作相融合，尝试武术、传统舞蹈、地方曲艺等表演形式；5名先发可以对应传统文化中的五行“金木水火土”，球队名可以借鉴武侠小说中帮派的名称，这样不仅能引起国人的情感共鸣，还能迸发出很多有趣的创意。
（二）降低赛事举办成本。我国虽然经济总量跃居世界第二，但人均gdp只排在世界第97位。大众对教育、医疗、住房预期投入不断升高，国内大众体育消费能力未被完全释放。中国举国体制又占用了大量的资金和劳力资源。中国的篮球赛事要实现长期盈利并对抗美国的篮球联赛的冲击就必须严控运营成本。裁剪赛事组织人员，明确分工，提高效率；与航空铁路公路交通部门进行合作，优惠球队转换主客场的交通费；充分利用球场多布广告，但广告制品应少而精；开展公益、慈善活动为赛事凑集资金。
（三）继续推进赛事市场化改革。完善赛事运作的市场化规则，建立公开公正的招商制度，满足社会团体、企业投资职业篮球赛事的需求。通过市场本身的约束机制维护篮球赛事的良性运转，通过市场调节、法律手段和契约精神解决赛事中存在的问题。
中秋美文范文4
在高考的“指挥棒”下，中国孩子业余兴趣空间几乎挤压为零，几乎把睡觉时间也拿来读书了。学习好、又有足球天才的人，太难产生了!”上海巾址球管理中心副主任、上海市足球协会副书长沈雷说。让负责青少年足球训练的是协官员与基层教练心急如焚的是：现在相当数量愿意接受足球训练练的青少年，要么是家长对孩子读书失去了信心，要么是一些让家长头疼、希望通过是球训练进行严加管教的“顽童”、“皮大王”。
国内不少足球学校仍然沿用脱离普通学校、集中训练的模式。记者采访的足球学校都表示：很重视文化学习。但是，实际情况并非如此。重庆力帆足球俱乐部常务副总经理陈宏说，不少足球学校，其实就是家长把管不住的孩子推进去、企业通过办学校帮着“管孩子”来赚钱的地方，不是培养人才的地方。
陈宏说，现在的职业球员，虽然有各种文凭，但顶多就是小学文化的水平。原来在力帆踢球的一名球员，有大学文凭，“但那是假的，写个字张牙舞爪，连个简单材料都写不出来”沈雷说，现在我们训练的是一批不需要读书时间的人，如果文化素养以后不能提高，“这样的人日后能够担当振兴中国足球的重任吗?”
读书，还是踢球?对很多家长来说，这是一个太容易的选择。上海市足协一名官员说：“我自己的孩子如果学习成绩很好的话，我绝不会让他们拿出一分钟时间去踢球。”
上海普陀区足球学校女足教练钱惠说：现在要动员一个女孩子踢球太难了，要她的爸爸、妈妈、爷爷，奶奶、外公、外婆6个人同意才行，“有时候我去幼儿园招生，门不让我进。”
在杨浦区白洋淀足球场，记者就耳闻目睹了一对父子的小小争沦，父亲陈谊送儿子陈李洋来学踢球，在上海今年罕见的高温下，12岁的孩子晒得跟小泥鳅一样黑黝黝的。但是很快活。后来记者问陈谊想不想让陈李洋日后为职业球员。爸爸说：“不会让他一直踢下去的，现在只是让他锻炼一下身体。”儿子急了：“为什么?”爸爸不容争辩：“当然要以读书为主!”
“在足球职业化初期，是有一些家长上‘搏’的，甚至有人把大房子卖掉掉换成小房子，花钱让孩子上踢球，希望儿子成为第二个范志毅，”沈雷说，“现在这样的家长越来越少了，他们非常现实，尤其在北京、上海这样的大城市，孩子出路很多，没有几个家长愿意让孩子在足球一棵树上吊死”
近年来，中国足球生态恶化。一方面“假”、“黑”、“赌”、“毒”负面新闻层出不穷，另一方面球员失业、讨时薪的事也屡屡发生，普陀区足球学校校长隗礼让叹息说：“足球运动员负面新闻太多，家长担心，常常有人说：你看某某某，踢球踢成这个样子!一个负面新闻，往往导致一批家长都不让孩子练了。”
由于上海孩子愿意练足球的人越来越少，越越多的农民工子女进入了这个队伍。以普陀区足球球学校为例。70％的小学员都址农民工子女，农民工孩子能够吃苦，但有一个无法避免的问题：没有上海户籍，无法在上海念高中，这山就意味着：农民工孩子即使练得很好，颇有潜力．但一念完初中，也就流失了。
“唉，现在只能‘拿到筐里就是菜’了!足球选选材质量大大下降，读书不好，放弃高考这条路。才来练足球有些我们看中的，学习成绩一般不错，但求着也下来，这样下上，中国足球会陷入恶性循环。”普陀区体育副局长杨建新说。
沈雷也说：“有人踢，总比没人踢好，现在考虑青少年足球训练，已到了底线，根本无法从运动水平方面来决策，而是从到底还搞不搞这个项目的层面来决策。”解决中国足球运动员的文化素养问题，其难度并不亚于“冲出亚洲”。
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每个人心中都有一个向往的家园，我非常爱护我们身边的环境。我们大家都知道，我们居住的地球是所有生命的住宿。人类离不开它，动物离不开它，植物离不开它，动物离不开它，所有生命都离不开它。
可是，现在只因为人类不爱护我们的家园，白色污染、废气、废水、废渣子得不到治理。还有一点，人类随意砍伐树木，造成了我们的地球水也少了，树也少了；动物也越来越少了；草地不见了；清清的河水、森林、蓝蓝的天空都消失的无影无踪了，这些都给我们的家园造成了极大的破坏，使我们生活在一个被污染的环境。
我心中的美好家园分为两层。第一层是人工花园。人工花园是一个鸟语花香的地方，称得上是世外桃源、人间仙境。这里禁止行车，所以我们可以自由自在的玩耍，人们躺在草地上看书、野炊……人们和动物是亲密无间的，人们在草地上和动物嬉戏、玩耍。安静时，仰望着蓝天，感受着微风轻轻抚摸自己的脸颊，真是舒服啊！第二层是车水马龙、川流不息的繁华都市。哪儿的道路都通畅无阻，路两旁都是茂密的隔音带，给附近的人家一片宁静。马路上的汽车都是太阳能的，不会排放废气。这样便使人们的生活品质大大提高。
要是我真的可以生活在这种家园里，那该多好啊！这就要靠自己、靠大家。保护环境，美好家园离我们不远了！
中秋美文范文6
关键词： 作文教学 学习主体 写作方法 作文细节 阅读习惯
《全日制义务教育语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”语文体现人文特色最鲜明的部分就是作文。
对目前盛行的“伪人文”作文应该引起警惕。正是书写性灵阶段的中学生，急功近利地将屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游、文天祥等文人士大夫一次次置于“自蹈黄泉”“求生不得”“报国无门”的境地，作文结尾或轻描淡写或众口一词地称赞其气节。或云遮雾绕或华丽空洞地用其作品搪塞，作文只为分数不讲理想，只求完成不愿感悟。孔子说：“巧言令色鲜矣仁。”鲁迅曾说：“写作，固然要有精熟的技巧。但须有进步的思想与高尚的人格。”文词华美，内容空洞，感悟虚假，长此以往，危害极大。
作文是学生人文素养的最佳体现，写作教学的有效实施必须起到引导作用，因此，一线语文教师应立足课本人文资源，对学生进行写作方法指导和人文熏陶，“授人以渔”，尤为重要。
一、学生参与拟题，尽显主体地位
中学生普遍有强烈的探索心理、当家做主的意识。那么何不让学生自主命题，以满足其心理需求呢？得到心理满足，他们就会更主动、更有效地参与写作了。因为在选题—交流—再选题的过程中，是学生的意志在起作用，老师不过是个组织者。如果学生成了拟题的主人，文题源自学生，是其心中所爱，自然就能唤起写作热情。
二、充分体验生活，追求人性之美
作文中要让学生做真人、求真知、抒真情、吐真言，就需让学生懂得追求人性之美。古今中外，凡优秀的文学作品，其辉煌之处。常常就是作家人格操守、价值观等人文素养的体现。对于学生来说，在大量识字后，应广泛阅读适合接受的文学作品，养成读书、看报、看电视的习惯，培养学生对社会的关心、对国家的热爱、对别人的关爱、对丑恶行为的憎恨，让学生在生活中发现人性之美，产生对美的追求。
花草树木、阳光空气、风霜雨露，是养心健身之宝；变幻万千的自然现象，则是训练观察、思维、语言表达能力的极好手段。让学生走出学校封闭的空间，把社会作为课堂，饱览祖国大好河山，领略祖国山河美。深入社区，感受社会变革：采访人物，了解人物思想感情，挖掘人性美；开展调查访问，感受身边的变化，体验社会人文之美。学生有了这些自己对生活的直接体验，在写作时也就不难在文中流露“人”性之美。
三、加强自我反思，进行自我提升
叶圣陶说：“让学生自己去发现种种的法则。”自己摸索的方法往往更亲切，印象更深，用起来也更“随心所欲”。中学生自主意识较强，有强烈的自我意识，他们希望自己是评判者。所以每次作文写成后，首先让其自读，使每个学生都成为自己的第一个读者。老师明确提出“自我审视，自我反思，自我评判，自我提升”的目标。这样每个学生都站在读者、欣赏者、评判者的角度审视自己的作文，无形中，他们对自己的要求提高了，面对自己作文的语言、构思等，更能理性地审视，而对自己的长处或者弊端能更加关注。
学生亲自经历发现的过程，获得发现的兴奋感、成就感、不足感，这既能理性地评价自己的作文，又能培养个体的聪明才智，从而增强写作练笔的效果。没有亲身的揣摩、体会、反思，就很难对自己的作文有深刻认识，因为老师的评改有时和学生的想法是背道而驰的。在学生理性的揣摩之后，老师在尊重学生原有构思的基础上提出合理建议，这样，在师生合作中，充分发挥学生的主体作用。
四、张扬作品个性，关注作文细节
现在的作文，它的内容呈现出前所未有的开放与灵活，它要求写作主体摒弃陈规陋习、条条框框，充分张扬自己的个性，展现自己的人格世界。学生崇尚真实，敞开心扉的袒露正是学生的主体意识觉醒历程。因此，教师在指导学生作文时，要让学生深入生活实际，写自己身边的人和事。在写作训练中，应解除强加给学生的“指导”章法，让他们放开手脚写愿意写的事，以“我”为先，使他们的笔端流露活泼的个性，让他们缘于“情”而作，为“个性”而写。
在作文教学中，教师还应该在细节方面给学生以指导，让学生多关注生活，多注意细节，写出自己对生活的感悟、对历史的感悟、对生命的感悟。教师要指导学生通过合理运用恰当的表达方式来准确表达自己的内心世界，体现自己对生活的独特认识和情感体验。
五、搭建展示平台，尽显个人风采
心理学研究表明，人是爱表现的。恩格斯说：“发展和表现自己是生活的基本需要之一。”老师若能为学生的成功之作或成功之处搭建展示平台，适当宽容学生的写作质量，其成果便可得到更多人的认可和赏识，就可以进一步激发学生的写作热情。例如，在班级张挂优秀作文，打印作文小报等都是切实可行的办法。有些作文不是很好，但只要在题目、构思、语言等方面有个性就可将其姓名写在黑板上，或将其文题、语言片段、构思形式印在小报报缝，让学生拥有更多的读者，激发学生无限的创作欲望。
六、培养阅读习惯，丰富语言积累