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小石潭记练习题范文1
一、践行课标，明确目标。《新课标》对低年级学生提出：“养好正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。”在1962年9月，郭沫若就在《人民教育》杂志题词：“培养中小学生写好字，不一定要人人都成书家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净，容易认。这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。”研究表明，3―12岁是人形成许多行为习惯的关键期，可见，养成良好书写习惯，必须从小学低年级抓起。
二、学唱儿歌，先练坐姿。把正确坐姿及握笔要点编成儿歌：“写字时，要做到：右手握笔背挺直，眼离书本约一尺。手离笔尖约一寸，胸离桌子约一拳。”让学生熟记成诵，并印发给家长，让家长配合使学生养形成正确坐姿。
三、做写字操，利于健康。好的坐姿胜过体育锻炼!在平时的课堂教学中，我们每次写字前先做‘写字操”(闭眼、吸气、头正、肩平、身直、臂开、睁眼、握笔、写字、足安)，‘练字先练姿”。学生正处于生长发育的关键时期，以正确的坐姿和握笔姿势书写，不仅有利于书写规范，也有利于学生健康成长。
四、矫正坐姿，端庄优美。学生坐姿出现问题要反复抓，抓反复。过去要求学生握笔做到“三个一”，却没有说清楚为什么要这样做，学生常常难以坚持。我试着把工作做到细微处，先让学生执笔写字时手靠近笔尖，学生立刻感到很不舒服。这时告诉学生这样写字不仅人易疲劳，而且容易造成近视和脊柱弯曲，甚至导致大脑缺氧而双眼昏花。再让学生手指离笔尖稍远些，他们就感到腰板可以挺直了，胸部就能与桌沿保持一拳的距离了。这样，使学生有了矫正坐姿的认识，在体验中自觉养成正确的握笔姿势和写字姿势。
五、兴趣导航，练眼观察。1．故意示错。孔子说：‘其身正，不令而行。”教师的以身作则，是无声的引导。平时只要动笔写字，不管是板书还是批改作业，我都工工整整地写，力求规范、美观。我也偶尔故意犯个‘错误”，让孩子们挑出毛病来。久而久之，学生们都养成了认真观察字在田字格中位置的习惯。2．观察字形。小学生对不感兴趣的事是做不好的。因此，要培养良好的书写习惯，就必须培养兴趣。汉字的结构变化多样。由于低段学生的生字都写在田字格里，因此，可以要求学生借助田字格来学好写字。汉字的形体特点为方块形，独体字比较少，左右结构的字数量最多，左右偏旁高低不同、宽窄有别，要注意具体分类，如：左窄右宽，左宽右窄，左右相同等。左中右结构的字各部分长短宽窄也要留心，我会用一些形象的比喻来启发学生。例如一年级时，许多学生写有撇捺的字如‘(木”、“人’等字时，捺笔总是不伸展出来，我告诉学生字就象人一样，上面的撇捺就是我们的手或脚，两只手或两只脚都不一样长，那就是―个残疾人了，你们愿意你写出来的小人都是残疾人吗?孩子们笑过之后，牢牢地记住了这一点。识记生字的过程很枯燥，如此观察中，拟人化解说，就不枯燥了。
六、读贴化贴，注重“零件”。1．范化。做好读贴化贴练贴背贴。读帖，写前对字帖静观默察，细想体味，形成清晰的印象，做到成“字”在胸，意在笔先。要想提高写字教学的效率，必须培养学生的读贴能力和习惯。我们可以有计划、有步骤地引导学生临笔画，临间架结构，临行气，临章法等，让学生养成“整体把握，细致观察”的读帖习惯。我总是把基本笔画、部首写法结合范字教给学生，让学生反复练习，直到笔笔到位，各个象样。学生有了这样的基础，就能学以致用，逐步写成规范的正楷字。2．幻化。如果高年级书写白纸上没有田字格，学生可通过想象，眼中幻化出一个田字格，那方块汉字的每一笔画应该写在田字格的什么位置，行好笔。3．美化。注意每一笔轻重、位置、放收、藏露、呼应、连贯、气势、章法，注意字的文化的特性，达到形神兼备。写得漂亮，达到课标要求：“初步感受文字的形体美。”
七、拍照鼓励，反馈表彰。结合教学给坐姿和握笔姿势非常正确的同学拍照，对写得好的作业和书法作品拍照，展示给大家看，让身边榜样的力量来影响学生。
八、激励学生，家长配合。针对不同的学生，我对他们提出不同的要求：成绩好、完成速度快质量高的学生，让他们练习书写古诗或简短的现代诗；对于学习有困难的学生，我先求质量，再求数量，增强他们的信心。评分采取“三星级标准”，给星的同时，加上一句激励的话，使学生坚持练习，书写不断进步。我还请家长把自己孩子书写的正确姿势和好作品拍照放大，贴在孩子的书桌前，老师和家长齐抓共管，收到了良好效果。
九、勤学苦练，强化巩固。我采用讲故事的方法激发学生写字的兴趣。从古至今有许多书法的轶事趣闻，如东晋大书法家王羲之，为了洗笔方便，索性就到庭院的池塘边去写，在池塘边洗笔，天长日久，水塘里的水变黑了，成了后人所传的“墨池”。这样教育学生勤学苦练，激发他们写字的积极性。我在教学生字时有机地进行写字指导，并让学生制定练字计划，在家长的督促下真正落实“天天练”。
小石潭记练习题范文2
【关键词】运动技能；身体素质；身心和谐；体能训练；西北农村
运动技能是运动专业人员在运动学习的主动目的性导向与规范基础上，立足生物机体初始状态水平，以训练负荷为信息输入载体，以强度与时间矢量值为参照系，最终以人体自身机能与结构的协同适应效应，使泛脑网络产生的新的有序模式。西北农村学校由于受到地域条件的制约和师资力量的制约，学生的运动技能素质处于盲目发展的境地。中学生在生理的发展上处于青春发育期，身体外形剧变，体内机能增强，体育运动技能的形成，也是一个从简单到复杂的建立过程，有其建立、形成、巩固和发展的阶段性变化和生理规律。处于体育教学之间的体育老师，必须在教学中做到两大兼顾，既处理好身心快速发展时期的初中学生运动技能多途径掌握，有要兼顾到课标对于校园体育活动的具体要求和标准化操作。
一、立足课程目标对体育运动技能的要求，理性思考运动技能的发展规律，构建运动技能训练的新思路
在新的体育课程改革之前，确实有很多“打破以单纯传授运动技能的教学体系”之说，要实现更多方面的教学目标。新的体育课程标准提出了“运动参与、身体健康、心理健康、社会适应”等新的领域目标。体育课是实践性很强的课程，，存在着运动技能教学无效无味的问题，应当进行改革，新体育课程理念，运动能力及终身体育意识的培养，以及心理健康、身体健康、运动参与和社会适应等目标领域的实现，都需要有一个实实在在的“载体”和“途径”。在进行运动技能的教学时，既要考虑如何使学生有效地获取运动知识和技能，又要考虑如何运用运动技能的教学使学生实现其他学习领域的学习。只有这样，才能真正体现“以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的”课程性质。
二、以课堂教学为主阵地，兼顾不同学短的具体目标，精心设计运动技能训练方案
首先，要明确课标学段要求和运动技能学习领域的学习目标要求，有针对性的选择训练内容，精心设计教学流程，合理地构建符合课标要求和学生需求的技术体系，删繁就简，对不符合学生实际的要淡出学习的范畴。其次，运动技能训练还是要兼顾竞技性，发挥运动竞技的特点，加快运动技能的固化和提高。再者，体育教学要优化运动技能评价体系，帮助学生将运动技能提升达到最近发展区，使不同层次的学生都能有所提高。在运动技能训练过程中，教师要积极落实新的体育课程理念，关注个体差异形成活动技能分层目标，开展技能分层教学，同时运用发展性评价，激励运动技能掌握差的学生超越自己；激励运动技能掌握好的学生进一步超越自己，进而，逐渐提高不同学生运动的能力，达成运动技能学习的目标；同时，要在运动技能的教学过程中，关注学生心理、提高学生社会适应能力；要在运动技能的形成过程中，培养兴趣、养成习惯，形成意识、锻炼品质、陶治情操，提高终身体育锻炼的意识和能力。
在这样的运动技能教学中，学生真正成为学习的主人，不仅可以解放他们的眼、耳、口手脚等器官，而且更重要的是运动技能训练过程中，有了属于自己活动的时间和空间，学习过程中的主动性、独立性、能动性将得到生成、张扬、发展和提升，能自主地将自己的体验和兴趣结合起来，将自己的方法、价值观与技能的获得结合起来。教学过程成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验，“知识课堂”转变为“生命课堂”，生命发展成为体育运动技能学习的真正目标。
三、运动技能教学要采用各种符合学校设施和体育条件的教学方法，注重本土性和灵活性
“教学有法，但无定法，贵在得法”，体育教学中要注意室外活动的特殊性，注意多种方法的有机结合，做到教学时间用得最少，练习方法有效，运动技能提高最大化，达到教学方法的整体优化。但无论采用何种方法，都要坚持在教师的指导下，通过动脑、动口、动手、动眼、动身体，让学生积极主动地参与体能训练和技术掌握，要坚持面向全体、因材施教的教学原则，都要坚持让学生把体育运动当成是一种“乐趣”。
四、体育教师要不断更新运动技能的训练理念，与时俱进，注重实效
小石潭记练习题范文3
1 运用多媒体教学，激发学生学习兴趣
在课堂上，如果教师只用一个黑板、一支粉笔、一张嘴进行单向传输，要求学生正襟危坐、“老老实实”地听讲，那么学生会觉得又苦又累，久而久之会使他们产生厌学的情绪。孔子说：“知之者不如好之者，好之这不如乐之这。”在课堂教学中，运用多媒体教学手段进行教学，为学生营造良好的学习氛围，把文字、图形、声音、音乐、动画、视频图像等多媒体信息集合于一体，为教学提供了逼真的表现效果，使枯燥、抽象的概念具体化、形象化，将复杂的问题简单化，静态的东西动态化，可以使学生感到易学、乐学，有利于学生学习兴趣的激发，使学生在轻松、愉快的课堂气氛中不知不觉地学到了知识，提高了能力。如我在教朱自清的《春》一文时，在学生初步感知课文后，我利用多媒体教学手段，配画配乐，听朗读，体会课文怎样描写春天的草、春天的花、春天的风、春天的雨、春天中的人们，把学生带进诗意盎然的江南，体会那里的妩媚多姿，聆听那里的莺啼鸟语。给学生鲜明的视觉冲击。又如我在教竺可桢的《大自然的语言》这篇课文时，我把配有大自然相关的图片展示给学生，在让学生聆听大自然中亲切、优美、动听的声音，让他们在心灵轻松、身心愉悦的状态下感受大自然的语言，学习相关内容，使课堂气氛更加温馨愉快，给学生留下的印象也会更深刻，学生在学习动机上由“要我学”转变成“我要学”，对学习产生了浓厚的兴趣，发挥了自身的创造力，体会到了学习自身所带来的乐趣，从而进一步提高了学生自身的素质.
2 运用多媒体教学，提高课堂教学效果
多媒体教学的最大优势是能在形、声、色等方面给学生以直观的感觉，从而化静为动，变抽象为具体。尤其是高年级的语文教学，充分利用这些现代化的教学手段，可以充分发挥教师储备丰富的优势，可以大容量、快节奏、高效率地进行语文教学，在有限的45分钟内充分体验学习语文的。以讲授《小石潭记》为例，在教学中我使用多媒体教学手段，先让学生欣赏一幅幅小石潭美景的图片，再让学生用语言来描述自己喜欢的景象，说说他们对所见的景物的感受，然后再结合音乐、动画与文章进行学习。通过把小石潭这优美的景象展现在学生面前，通过视觉和听觉结合形象，声像兼备，让学生从活泼、直观的画面去感受小石潭的清、幽、雅的景致，体会作者在小石潭边时那既乐又忧的心情。此课件为学生创设了一个极为生动的情景，提供了丰富的外部刺激，既激发了学生学习的兴趣，又增强了学生对课文的理解和感悟，提高了学习效果。在传统的教学中有很多知识点要板书，特别是堂上练习，占用了大量的时间，如果运用多媒体技术显示，既整洁美观，一目了然，又省时省力。在复习课时，还可以把知识点一一展示在屏幕上。再者，利用多媒体，可以重复播放，次次清楚。
3 运用多媒体教学，减轻学生课业负担
小石潭记练习题范文4
我国史传文学源远流长，影响巨大。可以说，我国自从产生了文字，代代口耳相传的神话、传说、史诗便以文字的形式记录下来，一部分内容经过加工而成为史籍的材料。史官或史学家在叙述历史事件时，注意了情节与细节的生动；在描写人物时，突出了人物言行的个性特征，使文章具有引人入胜的艺术魅力。特别是《史记》，它突破了先秦史传以记事为主的编年体形式，找到了一种新的表述方式，为后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验。唐宋时期的散文家以清新的文笔和鲜明的形象，为传记文学创作注入了新的生命力，更开了个人传记文学长篇之先河。
史传文学的特点有两个：第一是寓褒贬于叙事中，在记述历史时，暗含褒贬，即“春秋笔法”。二是以人物为中心，强调人物在历史中的作用。这里刻画人物的方法一般有：（1）通过语言、行动等刻画人物形象。（2）在矛盾中刻画人物形象。
我国游记散文的特征有：
1.写景记事，简洁生动。文人们在创作游记散文时，力求达到简洁精练、生动传神的效果。这些作家在写景时浓墨重彩，却又要言不烦，恰到好处，在抒情时则含蓄蕴藉。
2.寓情于景，就事感慨。很多文人的游记散文，能够以山水抒写情怀。在描写景物的过程中抒发自己的感受、遣闷抒怀。
3.记游说理，借景立论。我国北宋时期产生了说理性的游记，这类作品虽然大多记述了他们游览的山水名胜、文物古迹，但有的发表游后的感触，叙议结合，有的则立意于议论，借记游来说理。这些游记散文往往不停留在对自然景物的单纯描摹上，而是在简洁生动的写景过程中融入感情，抒发感慨，或阐明道理，发表议论，从而使作品既具有景趣又有理趣。
我国议论性散文早在先秦就出现了，如孟子的《寡人之于国也》、荀子的《劝学》和贾谊的《过秦论》等就是代表作品。这些文章观点明确、论证严密、说服力强，影响了数千年的读者。因为议论性散文较多地阐述作者对社会现实、世态人情的思考和感悟，所以我们可以按照如今“议论文”的特色去分析和赏读。
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一、马伶传
侯方域
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛世，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈。而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会。遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归。遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也！”“华林部”相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也！夫其以李伶为绝技，无所于求。乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也。以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
张山来曰：予素不解弈，不解歌，自恨甚拙，因从学于人。虽不能工，然亦自觉有入门处。乃知艺无学而不成者。观马伶事益信。
（选自《壮悔堂文集》）
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这篇传记事迹突出，主旨明晰。作者从刻画人物、突出主题的意愿出发，对材料进行了精心的剪裁，使得人物形象鲜明。作者在审视马伶的整体人生后，只选取了他比艺和学艺这两个侧面加以叙写。就文中所写事件来看，作者写李伶与马伶对台较量，仅仅表现观众的反应，就表现出他们的胜败优劣。而对李伶演技之高和高在何处，对马伶演技比李伶低和低在何处，作者都没有做正面描写。还有马伶出走的三年，其中的事件很多，但作者都一概略而不写，只用“日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言”，就很好地突出了人物形象。这不难看出作者精心剪裁的功夫，而且也显示了其语言洗练的妙处。三年后两人再度对台竞技，作者只字不提马伶演技高超和高在何处，只写他“复为严嵩相国以出”，使得“李伶忽失声，匍匐前称弟子”。通过李伶的举止，就把马伶演技的高超绝伦和非同寻常灵活地表现出来。这种剪裁，不仅大大增强了形象性和概括性，还增强了文章的感染力和说服力。
二、松风阁记
刘 基
松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。
盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶。仰视，如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离蜿蜒，■徘徊，影落檐瓦，金碧相组绣。观之者，目为之明。有声，如吹埙篪，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状。听之者，耳为之聪。
予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入，皆虚亡耳。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”
留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。
（选自《诚意伯文集》）
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作者对松风声音的描写，有三个特色值得我们借鉴。
1.描述使生动绝妙的自然声响更加清晰。作者一连串地运用了六个比喻，来表现松风这一景象的生动。埙篪之声的清扬，涧水之声的激越，铁马金戈的威猛，草虫之声的凄切，这些非凡的声响表现了松风的特点。
2.心与境会，神与物合。作者善于在松风之中微妙地传达出主观之情。松树的威严、雄壮、洒脱、高洁，俨然一位醒世独立的哲人。这就是作者自我形象的写照。现实的污浊使作者愤慨，大自然的美景又让他陶醉，他带着复杂的心情聆听这些松树发出的声音，使松涛与心涛相融合，从而产生美感。
3.文末描写与“上人”的对话，表现了作者哲理性的深思与感叹。这段对话非常简短，却构思巧妙，使文章于轻巧之中蕴涵极其深刻的哲理。
三、青霞先生文集序
茅 坤
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷。而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子以敬，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘■之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
（选自《四库全书》本《青霞集》，有删改）
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沈青霞是一个正直敢说的文人，但也正因为正直使然，沈青霞凭借锦衣卫经历的身份，上书抨击宰相，宰相因此非常痛恨他，皇上也因此不得不重罚他，把他流放到边塞去。沈青霞死后，他的学生俞君收集编辑了他的著述若干卷，要刊刻流传，沈青霞的儿子沈以敬请茅坤写了这篇序言。在序言中，茅坤先是简略叙述主人公的平生，随后以较大篇幅着重提出个人对沈青霞文章的公正客观的看法，这就使得本文的文笔既委婉又富于深意。再者，作者运用比较的形式，将古代文人的文章和沈青霞《鸣剑》《筹边》等篇相比较，觉得这些足以使奸臣胆寒，使边防战士跃马杀敌，而激发起同仇敌忾的义愤，肯定会流传百世。“文以载道，言以传志”，作者巧妙地将序言和对明代散文创作的大趋势进行了分析。这就不仅仅给当时人以启发，更给几百年来的文章创作点亮了一盏明灯。
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我们阅读文言文时，可以从以下几个方面入手：
一、关注历史背景
在阅读文言文时，历史背景是不可忽视的，无论是人物传记、游记散文、议论性散文，还是其他文体的文言文，都或显或隐地有其“历史背景”。我们要尽量地联系一定的背景知识来阅读。关注历史背景有助于我们大致了解文章人物、情节、事件、景点、观点、见解、主要内容、感情倾向等，把握其脉络走向。
二、了解写作目的
史传等文言文都有写作的“目的性”特色，我们在阅读时要尽量地考虑作者的写作目的，以便于帮助我们对文章的思想内容和作者的态度作出准确的分析和恰当的判断。
三、分析感情倾向
时代不同，意识形态不同，作者生活的局限性，常常会带有作者特定的感情倾向。我们要善于在阅读时弄清楚其积极意义，区分其消极因素。对具体事物，我们要具体分析，善于把握文章的主要内容、思想感情倾向和价值观。
四、抓住关键词句
文言文阅读的中心句或者说关键词句，常常出现在作者对人物个性的总结中。作者或借助文章中他人的话语，或借助后代人的评价语来体现中心思想。我们阅读时，抓住了文章的主旨句、段落的起始句、段末文末的总结句、作者的评述性文字等，就能很容易地把握住文章的核心内容。
五、整体通读文章
解答各种不同类型的文言文的练习题，我们都要先全面具体地通读一遍全文。然后再细致地阅读一遍，方能从宏观上理清文章脉络，弄清楚文章意思和关键内容，这对我们解题有着重要作用。当然，我们还可以结合文章后面的注解或者文章的标题（特指游记散文、议论性散文）的意思，来解答问题。
六、结合命题选项
对于文言文中难以理解的句子或者字词，我们要善于利用命题者所命制的选项来理解和进一步了解文章内涵。因为一般文言文的五个小题中，有四道是选择题。每道选择题的四个选项中，常常有三个“正确”，这些正确选项的含义，能帮助我们较为粗略地理解文章内容，从而达到解题目的。再者，题目中的选项往往都是文章的难点所在，有的题三个选项正确，一个错误，这既是从不同侧面解释原文的难点，又为我们利用排除法归类排除选项提供了很大的方便，是一箭三雕的好方法。
七、翻译句子的方法
翻译句子时，我们要注意“词不离句，句不离篇”的原则。我们可以在把握全篇的基础上，猜出某个难句的主要内容，又可以在把握全句大概内容的基础上把握某一难字词的意思。反之，我们往往能通过某一难句的意思进而把握要翻译的句子的含义。当然，翻译文言文句子，原则还是要以“直译为主，意译为辅”，这既有利于保持原文风格，又能使翻译简练。
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一、范冉传
范 晔
范冉字史云，陈留外黄人也。好违时绝俗，为激诡之行。少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰：“行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。”冉曰：“子前在考城思欲相从以贱质自绝豪友耳今子远适千里会面无期故轻行相候以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。”便起告违，拂衣而去。
桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝。议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间，推鹿车，载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或依宿树荫。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”后为三府所辟，乃应司空命。是时西羌反叛，黄巾作难，制诸府掾属，不得妄有去就。冉首自劾退，诏书特原不理罪。
中平二年卒于家。临命遗令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世？气绝便敛，敛以时服，衣足蔽形，棺足周身，敛毕便穿，穿毕便埋。其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。坟封高下，令足自隐。勿令乡人宗亲有所加也。”于是三府累行论谥，佥曰宜为“贞节先生”。
（选自《后汉书》）
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1.下列各句中，黑体词的解释不正确的一项是（ ）
A.冉乃与弟协步赍麦酒（准备）
B.不得妄有去就（离开）
C.便起告违（告别）
D.于是三府累行论谥（牵累）
2.下列各组句子中，黑体词的用法和意义完全相同的一项是（ ）
A.而鄙贾伟节、郭林宗焉／拂衣而去
B.与汉中李固、河内王奂亲善／冉乃与弟协步赍麦酒
C.于道侧设坛以待之／以冉为莱芜长
D.后为三府所辟/闵仲叔之为人
3.下列各句分别编为四组，全都表现范冉的“违时绝俗”一项是（ ）
①与汉中李固、河内王奂亲善②便起告违，拂衣而去③议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间④或寓息客庐，或依宿树荫⑤冉首自劾退，诏书特原不理罪⑥于是三府累行论谥，佥曰宜为“贞节先生”
A.②③④⑤B.①④⑤⑥
C.②③⑤⑥D.①②⑤⑥
4.根据原文信息，下列判断不正确的一项是（ ）
A.范冉的朋友王奂多次邀请范冉出来做官，都被拒绝。
B.东汉朝廷任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，没去上任。
C.三公府同时召用范冉，范冉才去司空府任职。
D.范冉过世时，要求儿子一切丧事从简，深得大家赞美。
5.断句和翻译。
（1）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句。
子 前 在 考 城 思 欲 相 从 以 贱 质 自 绝 豪 友 耳 今 子 远 适 千 里 会 面 无 期 故 轻 行 相 候 以 展 诀 别。
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。
译文：____________________________________
②吾生于昏暗之世，值乎侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世？
译文：____________________________________
二、观鸭说（节选）
吴廷翰
家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声然，其毛羽然，予甚爱，戏之。
不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”即而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”
次日，予适憩亭中，时雨初歇。池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，皇皇然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊①，容与②如也。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。
明日至，亦如之。其声嗌嗌然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
余乃叹曰：大哉，造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛蠓③鼋龟醯鸡④之于瓮、于坎、于蹄涔⑤，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？狃于习而不悟，毙于陆者也。视其毙而不知所以救，僮之让者也。反其自然之性试于水者也得其所以为性而安且乐水之狎而不归者也生养蕃息既富且昌水之畜而充长也。
（选自《明代散文名篇集粹》）
［注］①消摇：通“逍遥”。相羊：徜徉、漫游。②容与：安逸自得的样子。③蠛蠓（mèi měng）：也称“蠓”，一种小飞虫。④醯（xī）鸡：小飞虫。⑤蹄涔（cén）：牛马路上所留足迹中的积水，比喻容量微小。
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1.下列各句中，黑体词的解释正确的一项是（ ）
A.家僮取鸭卵伏之（通“孵”，孵化）
B.予让僮不善畜也（谦让）
C.予适憩亭中（到）
D.时雨初歇，池水方强（强盛）
2.下列各组句子中，黑体词的意义和用法都不相同的一项是（ ）
A.则饲之盆中/予甚爱，戏之
B.顾而乐之/凭栏而语曰
C.盘旋戏跃于萍藻间/或蔽于丛
D.畜不以水也/曷不以畜鸭雏
3.下列各句分别编为四组，全都表现作者“观鸭”情景的一项是（ ）
①始育，则饲之盆中②其声然，其毛羽然③僮趋而去，不移时筐而至④稍出之水涯，皇皇然惊愕不已⑤则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞⑥则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.③④⑤
4.断句和翻译。
（1）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句。
反 其 自 然 之 性 试 于 水 者 也 得 其 所 以 为 性 而 安 且 乐 水 之 狎 而 不 归 者 也 生 养 蕃 息 既 富 且 昌 水 之 畜 而 充 长 也。
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①僮趋而去，不移时筐而至。
译文：____________________________________
②造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？
译文：____________________________________
三、游黄溪①记
柳宗元
北之晋，西适豳，东极吴，南至楚越之交，其间名山水而州者以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪东屯，其间名山水而村者以百数，黄溪最善。
黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立。如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏②，来若白虹，沉沉无声。有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔③。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆铿然。又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田，始黄神为人时，居其地。
传者曰：“黄神王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。”始莽尝曰：“余，黄、虞之后也。”故号其女曰黄皇室主④。黄与王声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉。以为有道，死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。
（选自《柳河东集》）
［注］①黄溪：又名黄江，位于湖南永州市东。②膏：（水）像膏汁一样汇聚无波。：水不流动。③颏（kē）颔（yín）（è）：像下巴、牙齿一样，在这里形容石形参差怪异。④黄皇室主：王莽的女儿，嫁汉平帝，平帝崩，被尊为皇太后，王莽篡位，改称黄皇室主。
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1.下列各句中，黑体词的解释不正确的一项是（ ）
A.如丹碧之华叶骈植（并排生长）
B.揭水八十步（撩起衣襟）
C.黛蓄膏（深青色的颜料）
D.死乃俎豆之（祭祀、崇奉）
2.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A.“黛若膏”，这是写水色，既有青绿纯净的色感，又有如脂的质感。
B.“沉沉无声”，说明积水成潭，既深且厚，故而无声，倍增探幽览胜的兴致。
C.“有鱼数百尾，方来会石下”，运用特写，活现了游鱼悠闲嬉戏的情态。
D.“两山墙立。如丹碧之华叶骈植，与山升降”一句，写出了山的动态之美。
3.下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）
A.柳宗元的游记善于通过对山水的出奇幽静的描写，含蓄地表现自己的谪居南荒而壮志难酬的情怀。《游黄溪记》中黄溪的山水，就有作者这样的寄托。
B.文章最后一段写黄神传说不吝笔墨，黄神似乎是作者心目中的理想人物。作者对黄神择“深峭”之地潜居下来，还能“有道”“安民”，颇有赞美之意，用意耐人寻味。
C.文章用四幅画面描摹黄溪初潭的美景：一写高山如剖瓮，二写潭水似黛膏，三写日影若白虹，四写石下有鱼儿，全用比喻，手法神奇，蔚为壮观。
D.《游黄溪记》处处体现一个“游”字，作者移步换形，饱览山水，着笔处并不忘里程的记录。这类文字看似平常，却使读者有亲历其境的感受。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。
译文：____________________________________