坦然看生活范例6篇

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坦然看生活

坦然看生活范文1

现实生活,纷繁复杂;人生之路,布满荆棘。我们应笑对生活,留一方净土播种理想,然后一刻不停地耕耘,直到收获金色的麦田!

看庄周,怀鲲鹏之志,却难成济世之才。面对妻子的去世,他鼓盆而歌,逍遥于世,笑对生活,俨然成了超然于物外的达者。感苏秦,说诸侯不成,不失君子之志,锥刺骨而学,终成游说之才!世间无难逾之坎,我们要笑对生活!叹司马迁,志存高远,遍游各地,却因触怒龙颜而受宫刑,但不移其志,写就“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》!东篱采菊,陶渊明“不为五斗米折腰”,种豆南山,遁乎山水之间,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,隐者无求,笑对生活的苦与乐!

尘世间,有谁可以无忧无虑度过此生呢?古今中外,真隐士有几人?贤者独善其身,自悟一份悠闲,自得一份安逸,不以物喜,不以己悲,坦然面对生活,微笑面对人生!

李太白不肯“摧眉折腰事权贵”,把酒尽欢,仰天大笑出门,毫不吝啬地挥洒着自己的豪情。旷达的苏轼,被贬之后,不移其志,“诵明月之诗,歌窈窕之章”,笑对赤壁,“乌台诗案”时的满怀愤懑已经消失了,装于内心的是“一蓑烟雨任平生”的誓言!

水天相接的远方,有几分混沌,亦有几分清新。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”坦然面对生活,人的一生,有风吹,有雨打,我们要“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”!

头枕一帘幽梦,手捧两袖月光,将生活变得富有诗意,笑对生活的喜怒哀乐!

“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,以坦然之心行走于世,以微笑之态对待人生!宠辱不惊,去留无意,笑对生活!

坦然看生活范文2

13.黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。

14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美的胸襟,我们才活得坦然。我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。

15.其实,名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果:把别人看作耸入云际的高山,视自己则为一?g黄土。若能站直了看名人,就会发现在他们显赫声名的背后,原来也是一副普通的身材,只不过穿了特制的名袍而已,无须那般景仰的。

坦然看生活范文3

从小学到中学,时间是用学习来定义的,学习之外的时间,都认为是浪费。日积月累就形成了这样一种心理习惯:不学习就是跟时间过不去,就会让人紧张,让人内疚,觉得对不起家长、老师,对不起自己。

流动的时间

时间是人存在的本质之一,这个本质叫规定性,或者叫有限性。跟时间坦然相处,就需要有一个基本的态度,接受时间对人的规定性,也就是接受人生的有限性。

时间的另一个基本性是流动性,跟时间坦然相处的人生,也是流动的,而不是固定的。当时间固定了,人生也固定了,心理上就会形成“固结”,叫心理困扰。心理困扰的一个特点,就是看不到时间的流动性,以为时间是固定的,以为某种不好的情绪是固定的,是永远的,就陷入这种不好的情绪之中,被卡在那里了,固定了。与此同时,在症状里的人会强求好的东西(例如,人生中那些最光彩照人的片刻)永远存在。这又是对时间的强求。它导致的结果,也是困扰。因为人不可能永远灿烂。

人是时间的存在,被时间所规定,但人的生活是随着时间流动,不被任何东西所固定。不管过去了什么,不管别人对我们有怎样的评价,都会随着时间流动。

别丢失现在

有一天晚上我乘出租车,司机绕道了,心里有些内疚,又怕我跟他过不去,就一路不停地对我说话。其中他讲了一个很重要的生活经验,以至于我觉得颇有收获。

他讲到自己过去的生活很艰难,接二连三发生不幸的事,有时候他都觉得过不下去了。这时他找到一个办法,就是看钟。每当他陷入最艰难的境况,他都看钟,看到时针在走,他告诉自己一切都会过去。

时间不会固定下来,事情对我们的影响也不会固定不变。回想起来,在我们过去的生活中,有多少事情发生的时候,我们以为“完了”,后来都过去了。我们是被时间限定的,但不会在时间里固定。不管发生了什么事,都可以放下来,让它们随时间流动。因此,我在与人面谈时有一种方法或态度,叫“雪泥鸿爪”。

生命总会受伤,总会留下空缺。只是我们不接受,就要求补偿,得到无限补偿。补偿的行为,类似于要重新回到过去的生活,把曾经发生的一切不好都删除、抹去、修改,但过去的生活早已远去,补偿成了徒劳。时过境迁,我们还在那里寻求补偿,当我们徘徊在过去的“丢失”里,我们正在经历新的“丢失”—丢失现在。于是,我们不断强求时间,总觉得时不我待。我们害怕时间流逝,害怕接下来时日无多,害怕死亡把一切都带走。我们在时间里挣扎,渴望时光倒流,要求拥有“月光宝盒”。我们想在有限的一生中做无限的事情,我们想以人的身躯承担神的全能。古往今来,有多少人拒不接受时间的规定性,要改变时间的性质,变更自己跟时间的关系,要长生不老,要成为驾驭时间、超越时间的神。这是许多类型的心理障碍的内在根源。

在时间里,有涌现,有消逝,有新的涌现,有再一次消逝,永远都在发生着。 让我们坦然地在时间里先有所播种,再有所收获。在时间里种下的种子,也会在时间里长出来,然后成熟,最后收割。在时间里,我们自己的生命也成了种子,种下去,长出来,成熟了,也被收割了,又有新的播种、成长、成熟、收割。这就是人类,一茬又一茬。

时间的意义

时间并不总是一个客观的、可以计量的存在,更是一个意义的存在,一个情感的存在。时间的意义,不只是做事和效率,完成什么,实现什么。时间的意义还在于,我们去经历和体验。人生不是在时间里做一件一件的事情,在结束的时候去盘点那一串一串的成果,说,我成功了。人生更是在时间里有不断丰富的体验,其中有情感,有关系,有失落,有获得,有喜庆,有伤痛,有笑靥,有眼泪。当生命的河流最终归于大海,我们可以回头看沿路的风景,说,我经历了。

时间是一个舞台,我们在上面跳舞,呈现生命的多姿多彩。时间不是一条直线,从起点到终点,只是为了满足一个一个欲望,实现一个一个目标。

让我们在时间里呈现自己吧,不管是好还是不好,都是成全,让人生丰盛。

让我们坦然地跟时间相处吧,随时间流淌,在时间里开放,也在时间里凋落,成为生生不息的大自然中的一朵开了又落的花。

我们在时间里与人相遇,与事件相遇,并且知道,不管怎样,这一切都会过去。快乐不会永驻,务必珍惜;痛苦不是永恒,不必灰心放弃。财富会朽坏,不必贪恋;名声会褪色,不必执迷。一切都在时间里聚而复散,散而再聚。

我们是时间里的鱼

时间是最公平的。有人说,死亡是最伟大的发明。那就让我们在活着的时候,充分地活;让我们在死的时候,安然地死。

学会跟时间坦然相处。不必去强求时间,只把它放在时间里,让它发生与实现。这叫过程。

要做到跟时间坦然相处,在时间里充分呈现自己,我们需要了解关于时间的一些方面:

一、时间是人生的规定性,让人知道自己是有限的。

二、 时间是流动的,让人跟随时间前行。

三、时间是不可逆转的,不要强求回到过去。

四、时间不是漠然的或客观的,它充满了情感:在苦中,我们觉得它长;在乐中,我们觉得太短。

五、时间是有意义的,某些瞬间,成了永恒的一部分。

六、时间是公平的,不论贫富贵贱,都将被时间带走。

坦然看生活范文4

反思:

心理学的说法,人活着最深层次的需求不是物质,而是被认可。

不要说中国人就是好面子、爱攀比,没办法,我们从小受的就是这样的教育。我们的文化就是这样的,从上学的那天起,老师就用成绩的名次为学生做比较,派先后。从此,在人生的每个阶段,我们也学会了自觉或者不自觉的与人做比较。我们的自信来源于“自己比他人强”,而不是对自己本身价值的认识。

反过来看西方的教育:你是个独特的人,没有人能够替代你,你的独特性就是你的价值所在。因而西方人会对自我有足够的信心,过自己的生活,感受自己的幸福,不用去管别人的想法。

想开、看开,坦然接受自己的工作,自己的一切,活出自己的精彩,这就是快乐!

白人坦然接受生活,富翁可以不给小孩留遗产,任他去做体力劳动。而他也坦然说,我就是喜欢体力劳动,不用动脑子,不累;高级白领失业了可以坦然去干任何工作,包括到老人院给不能自理的老人端屎端尿,贷款也要带孩子出去旅行;最极端的,一个个流浪汉都自得其乐,自己修筑一个小房子在里面挂满“艺术品”。

当然西人的这种文化也得到了社会制度的保障,因为任何劳动都差别不大。

首先,工资差别不大,脑力劳动和体力劳动差不了多少,而且实行累进税制,收入越高,交税的比例越高。对低收入家庭还有很多退税等福利制度。比如上大学,高收入家庭孩子的学费贵,低收入家庭孩子的学费会少或者减免。总之,一切都保障社会差距不要太大,虽然有人批评这种制度养活了懒人,但人人平等的观念确实得到了体现。

下班后,大家的生活也没多大差别,吃一样的饭,开差不多的车,到同样的地方旅游。社会的服务设施都可以使用,图书馆,游乐场,一切的一切,没有因为短缺而只给少数人服务的社会设施。享受的服务也差不了多少。

所以在这个国家,能做什么就做什么,只要有个工作,生活就不错,没必要一定要读博士等高学历,非要做脑力劳动者。而且人家的脑力劳动者不是我们理解的“劳心者治人”,是一种服务工作,你找不到凌驾别人之上的感觉。即使一时半会失业了,也没有什么丢脸的,再升级或转换更适应市场需要的专业,社会有保障体系。关键是心态,放平和心态,做一个普通的公民就很好了。

坦然看生活范文5

生活是一位睿智的老师,从我们来到人世就一直伴随着我们,时刻锻炼着我们。但他不是用干巴巴的说教__而是用生动的事例。可是有多少人能够微笑着,从容地面对这一切哪?生活这位老师冥思苦想,用无形的双手让人们体会世间的一切。教导着我们,考验着我们,锻炼着我们,增加着我们的阅历。

生活给予我们了幸福。让我们得到父母的呵护,让我们感受到成功的喜悦 …… 这一切是那样美好,让我们毫无忧虑的就从心底里微笑着面对这一切。甚至沉醉其中,沉醉于梦幻之中,想入非非:永远拥有这一切,永远幸福,那该多好呀!但是,这绝对不可能。事实证明,每个人都会或深或浅的与苦难打过交道。 生活这位老师对人类了如指掌,对人类循循善诱。在给予人类幸福的同时,苦难也会随之降临。一部分人对自己充满信心,微笑着面对苦难,经受住了考验,成为了强者,成为了后世的楷模; 另一部分人在苦难面前,一副悲愁样,不思进取,彻底被苦难吓倒,成为了“懦夫”,成为了世人冷嘲热讽,“另眼相看”的对象。

如果人类理智些,用微笑坦然面对苦难,将不难发现:苦难是一种财富,人需要苦难,需要苦难所给予的磨炼。纵观历史,越王勾践卧薪尝胆,方夺胜果;司马迁呕心沥血几十年才写成《史记 》。温室里的幼苗是经不起风吹雨打的。同样,一帆风顺的人生,不是完整的人生。因为它缺少了苦难,少了同苦难作斗争的经历,少了那份磨炼,失去了人生中那份宝贵的财富。我们应当坦然地用微笑去面对一切,从心底里微笑着面对一切,充满自信。

坦然看生活范文6

当我在一个闲暇的午后,恬淡精美的阳光洒落窗边,不经意间打开记忆尘封的书架,捧起一本年代久远的旧书,轻轻翻阅,细细品读,慢慢回味,细数那一段短暂而美好的时光;当深邃的双眸,触摸到文字的温热,逝去的记忆浮现脑海,念起童年时村头古树下解放退伍老人那一台黑白的电机,想起被时光遗望停放在角落里已布满灰尘的缝纫机,想起了那辆陪爷爷度过了一生的高脚自行车。爱上旧时光,爱上怀旧的文字,爱上了回忆,在远古的禅院里诵读爱的经书,心超然如素雅秋菊,丢掉忧伤,捡起快乐。

岁月的留声机播放着那些老土的故事,平淡的口吻,土里土气的辞藻,孕育着一份温馨的情感。如果你也听说那些可以穿越时光的老土的故事,请不要忘记想念,请不要忘记铭记,铭记那些我们共同走过的曾经,记住时光,记忆爱。老土的故事,穿透时光的繁花巷口,淌过湍急凶险的岁月暗礁,没有跌宕起伏的情节,没有滑稽逗乐的桥段,只有令人潸然泪下的一字一句,爱一言一行,伴经典的国粹,传唱永恒的温存,续写一份独家的时光记忆。

时光阡陌是静美,岁月深处是成长。时光渡口,清风江上,千里澄江似练,万里晴空,青鹭翔飞,鱼翔浅底。怀旧的字里行间,抒写一路追寻长途,寻求一份力量;洋洋洒洒的人生,不断攀登高处,取得一点一滴的进步,向梦想的远山,一步一步靠近。于旧时光里,攫取一份经验,吸收一份营养,摘一朵希望,折一枝春,自信坦然走向无穷的未来。进步与成功,是不断付出努力与汗水的结果,用坚强与执着不断填充生命的空缺,让人生盈满人间最美四月天的芳香,便是一种会流泪与快乐的幸福。

一滴热泪,是一种获得成功认可的喜悦;一句坚信,是一份充实人生的动力;一次尝试,是一份勇敢跨越障碍的见证;一分耕耘,是一份持续奋斗的标注。汗与泪,洗礼了梦想;难与苦,筑就了我们追梦路上最坚固的堡垒。乘一缕清风,与夕阳斜照黄昏,与明月共婵娟。携一双拼搏的羽翼,与黄沙狂舞,与群山含晚籁;采一束阳光,别于心间,存一份希望,积蓄一份阅历,等待来年秋风起,麦子熟了,开了,扬起微笑,与欣喜共赴竹溪佳处,度一悠闲恬淡人生。惜一寸光阴,怀一份懂得,灌溉那一段年少懵懂的年月。

岁月的老者,两袖清风,仙风道骨,从旧时光走过,胸怀翠竹,一腔超尘。大事已明,如丧考批,因为懂得人生,所以释然得失;目光放远,万事皆悲,因为懂得人生,所以不惊不悔。人活着必须要有意个最美的梦想,为之奋斗,为之付出,即使无果而终,后人也会为之动容。生命在宇宙万物面前,微不足道,而死亡也无足轻重,但人的一生需要一个不变不灭的目标,点燃生命的烟火,绽放绚丽的颜色。

时光,太老,太旧;生命,太脆弱,人生,太清瘦。千年落回,离别散落,人固有人一死,人一死,生前的百般辉煌万般荣耀都会化为虚无,但时光会细细刻录下他走过的旅途,记取他留下的足迹。

怀旧,寻一份坦然。无论是生活在繁华虚无的明媚里,还是于远山远水中淡然处世,我们都要为生命注入属于自己的血液与灵魂,让人生的锋芒毕露。

愿风载尘,愿雨柔情。怀旧,寻一份坦然,碎碎念念的时光,偶尔糊涂,明知山路漫漫,水路迢迢,却偏执一念向前,上下求索,义无反顾全心沉入其中,随其哀乐而哀乐,伴起喜怒而喜怒;但也许就是人生的一个象征、一个缩影、一个说明,告诉我们,好好享受那些幸运与苦难,好好珍惜那一份超脱的坦然。