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席慕容散文范文1
关键词：象征主义元素 席慕容 花卉 色彩
法国象征主义虽然已于20世纪40年代接近尾声，但其在世界范围内对后来各种写作手法的影响依然是很大的。戴望舒女士早年于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，专攻油画，在1966年毕业之前，当时的欧洲文学和她自身的画家气质对她的诗歌和散文的创作影响无疑是非常之大的。虽然席慕容不是一位象征主义诗人，整个诗集属于浪漫主义风格，但她的诗中带有很多明显的象征主义元素。
一、自序中的象征主义情怀
席慕容的诗歌从结构上属于散文诗，多主抒情，但这种“情”其实是剥离了外在的“我”之后，剩下的那一个最真实的自己，在毫无企图的纯净状态下所抒发的那一丝叹息，温婉柔软，如幻似梦，若有若无的呼唤。正如她自己在《席慕容诗集》的序言中写到：“生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。它不常显露，是很难用语言文字去清楚形容的质素，我们只能偶尔偷过直觉去感知它的存在，像是从灵魂深处隐约传来的呼唤。”[1]这一点和象征主义的精神是相符合的，只是象征主义所使用的手法更为隐秘，它利用“通感”、“暗示”或是“复调”等方式抒写个人不可捉摸的内心，表现隐藏在一般事物表象背后的真实。作品中流露出一种朦胧的神秘美，作品的寓意看似飘忽，实则更加沁入人心。
席慕容把这一种“直觉”叫做“初心”，“是上苍分配给没一个个体的天赋，是让我们在恰当的时刻能够短暂地参透天机的触角……有人参透的范围很深很广，有人却只分得一处小小的角落。我想，我是属于后者。”[2]象征主义认为，诗人的目的就是要“探索未知的世界”，所以典型的象征主义诗人通过酒精或者其他与常人不同的经历使自己感官错乱，从而去“参透天机”，但席慕容没有用如此极端的方式，所以她说“在恰当的时刻短暂地参透天机的触角”，虽然只是触角而已，但与象征主义的目的是一样的。然而对她来说，这种短暂又恰当的时刻是什么时候呢？她所做的只是在无奈的现实生命中对洁净的“初心”的单纯渴望。她写作，是为了寻找自己内心极深处的生命的本来面目，这一点与象征主义是有差别的。但从整体上讲，在她自己为自己写的两篇序言中，我们隐约能看到象征主义在她观察“生命本相”时的影子。
二、诗作《七里香》中的象征主义要素解析
这首诗作为诗集的第一首，同时也是她第一本出版的诗集的名字，是比较具有代表性的，在此单独拿出来做简要分析。
溪水急着要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香 [3]
浓厚的画面感向我们袭来。作为科班出身的油画家，席慕蓉在诗中追求一种别致的画面感是理所当然的。诗人通过一组描写大自然的词汇，“溪水”和“海洋”，“ 浪潮”和“土地”构成了一幅双重的画面，仿佛日出与日落，涨潮与退潮，让人感觉很相似，却又截然不同。潮湿的空气，哗哗的水声，水流冲走的画面，好像站在一片沙滩上看着潮水的来去。海洋的宽广象征了无限的人生，也许美好如日出时的宁静，也许凶险如大海深处的危机。“绿树”“白花”“篱”和“园”，又构成了第二幅画面，好像夏季的风吹过，还能闻到那一丛七里香的浓郁。“绿”和“白”都是冷色调，七里香这种植物的花期为夏季和秋季，作者深知这一点，利用花本来的颜色为我们描摹出夏季的清爽，又因为夏季象征了人生中最年轻最美好的年华，我们常用“生如夏花”来比喻短暂却是灿烂的人生，同样，作者用夏季的七里香象征了年轻的美好，而我们仿佛也能闻到那时的香气，过去便不再来的，朝气的，蓬勃的。溪水为何急着要流向海洋？只因它渴望投入大海的怀抱，就如同有人唱“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞”，少年有着天真的遐想，向往未知的天地，以为生活永远在别处，在远方。“浪潮却渴望重回土地”，须知大地母亲最可凭依。及渐长，阅世遂深，观人亦久，乃知此心系故园，情怀追昨天，而终不可回少年烂漫时。“绿树”“白花”交相辉映，少年“篱”前岂知离愁苦？诗人在此巧用“篱”与“离”之谐音，暗寓离别之意，与“柳”寓“留”正同。少年轻离别，只是挥挥手便头也不回地走了。走的匆匆，走的也洒脱。直至沧桑历尽，魂魄归来，转眼已是廿年。
三、钟情咏荷
席慕容散文范文2
对于读书，我是一个功利的人。顺境时，忙着意气风发、乘风破浪，顾不上细细品味;逆境时，无处倾诉，天大地大似乎都无处收留一颗迷茫的心――除了书海。颜如玉和黄金屋，自是鲜少遇到。收容所和诊疗室倒是常常有。
刚上初中，喜欢一本《时文选粹》的散文集，尤其其中涉及佛家轮回的文章，这些文章虽然不能完全理解，可是那些婉转的文字、凄惨的经历深深刻进我的心里。有一段时间读名著，《傲慢与偏见》、《汤姆叔叔的小屋》、高尔基的三部曲、冰心的散文集、《钢铁是怎样炼成的》、《简爱》都是那个时期念完的。作为一个没有任何生活经历的十三四岁小姑娘，当时最大的感慨就是自己衣食无忧的生活太幸福，这是最直接也最浅显但最有实践意义的感慨，这种感慨无疑大大提高我的幸福指数，那段时间我，享受着读书的美好时光，平静而又满足，收获简单的小幸福。
再后来，还是喜欢看经典，但再难给我之前那种强烈而又美好的冲击。这种变化始于《平凡的世界》，我为我的变化紧张。无疑，这是一部奋斗史，也是同学和老师很推荐的一本书。可是，我却觉得其中的故事离我太远了，觉得身边难以发生书中的故事，这种不真实感让我难以产生共鸣。或许已在我不知不觉中庸俗地步入功利读书的陷阱――对现实有指导意义的才是好书，否则，就没用。然而，我并不能很好的判断什么才是现实，或者，什么才算有指导意义。这时候，我像福尔摩斯一样读《呼啸山庄》、《牛虻》――仅仅因为对故事情节感兴趣。
后来，课余时间我喜欢去图书馆，开始只读老师布置的课外读物和学英语类书籍。等看完了这些，开始读浏览群书。一段时间我觉得中医很神奇，像模像样地抱着本《本草纲目》;一段时间又对历史课上稍稍了解的古代思想流派感兴趣，就翻翻四书五经，读读老庄;后来，因为父母带我去的一次旅行，喜欢上了《中国地理》;一段时间后又对摄影感兴趣，觉得拍照片很酷，抱着本摄影集反反复复琢磨……总之，什么书都会翻翻，但是，没有一本精读。开始还会做读书笔记，主要是想背诵书中优美的文字，也怕之后和同学显摆读过什么书时记不得书名没面子。那段时间的阅读，然我什么都能谈得一点，也学会了和不同的人交流。
我有时苦恼为什么鲜少遇见好书，后来安慰自己说，好书不难寻，难寻的是读书的心情。文字成了消费品，我不停地读，不停地写，依靠文字的刺激提醒自己不断努力，其实，扪心自问，自己始终没有逃离功利主义和刻意读书的怪圈。
席慕容散文范文3
【关键词】课堂 诗意 课程方法
“曾经有一个未来的目标/让我欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的是你不停的脚步/飞旋着的是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无返顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给幸福”。（汪国真《嫁给幸福》）
伴着缓缓的琴音， 我动情地朗诵着汪国真的这首诗，正值花季雨季的学生们沉侵在美妙的音乐和诗的意境中，他们没有想到我就这样上第一册的第一个单元，他们早已预习《沁园春·长沙》，高一第一单元那么多首诗需要背诵，他们被高中学习的压力抑制着，我却有意回避他们深感压力的诗，而是朗诵着这首触动他们内心灵魂的《嫁给幸福》，他们的心开始激动起来，不知不觉也加入了朗诵，有些同学还摇头晃脑起来，等一曲缓慢的乐曲结束，我们已反复朗读了5遍，有些学生已经能背诵这首诗。笔者趁机问到：“同学们，诗歌美吗？”“美！”学生异口同声地回答。“是的，很美，诗歌可以陶冶我们的性情，可以洗涤我们的心灵，可以装点我们的人生，这一周，我将和同学们畅游在美妙的诗歌中，去领略一种前所未有的纯粹的美。所以开学第一周的语文课，我上课的主题是“让诗意洋溢课堂，让我们的心中充满诗情”。
这是我上诗歌单元第一节课的开场白，目标是培养学生的文学审美趣味，所以没有直接教课文，而是用三节课和学生一起朗读汪国真的《嫁给幸福》《妙龄时光》《热爱生命》《永恒的心》，席慕容的《十六岁的花季》《一棵开花的树》《青春》，北岛的《回答》，顾城的《远和近》《一代人》等十几首诗，因为这些诗贴近学生的生活和人生经历，他们很容易理解和接受，并且很快喜欢上了这些诗歌，他们用精美的笔记本摘抄起来，课余时间都在深情地朗读着，我从他们的朗读中，真正听到了发自内心的声音。教这些诗歌的每一节课里，每当我伴着音乐动情地朗诵完一首诗时，教室里就会响起热烈的掌声。当我激动地谈到自己喜欢的某一首诗的理由时，学生们也都迫不及待地谈着他们喜欢的原因，脸上洋溢着赞许的表情，眼睛里闪烁着少有的光亮，我们沉浸在诗歌的灵动与美好中，一节课很快就过去了，在这样的课堂里，我们收获着喜悦，亦收获着幸福。
这样的课堂一直是我在追寻的，只有在这样的课堂，才能使我从工作是生活的谋生手段中解脱出来；只有这样的课堂，才能使我每一天的工作都充满激情；也只有这样的课堂，才能使我在平凡的工作岗位上找到人生的意义，从而过上一种完整而幸福的教育生活。经过尝试，我知道了将来努力的方向。也许梦并不遥远，只要确定了，就义无返顾；只要确定了，就风雨兼程；理想的课堂将不再是梦。诗歌教学路漫漫，我将从以下几个方面完成自己的诗歌教学旅程：
一、开启心扉 由课外引向课内
既然选择了远方/便只顾风雨兼程。（汪国真《热爱生命》）
黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。（顾城《一代人》）
诵读着这些诗句，我们进入了《沁园春·长沙》的学习，在多遍声情并茂地朗读后，没有过多的分析，没有老师苦口婆心地讲解，学生就理解了身处那个时代的“充满力量，以天下为己任”的豪情壮志，当他们读着“问苍茫大地，谁主沉浮；到中流击水，浪遏飞舟”时，班里好像出现了很多小，他们完全进入了情境，诗意已充满他们心中。之后我把闻一多的《死水》当成拓展延伸来学习，学生竟然一下就读懂了，一节课就如此高效地完成两首难度较大的诗歌学习，是以前用三节课都无法完成的，引用这些课外的诗句，调动了学生的思维，因为对诗歌有兴趣，注意力也集中了，所以教学效果好，课堂高效。
让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天。（汪国真《让我怎么感谢你》）
吟咏这几行诗，我们进入了《再别康桥》的学习，当朗读完这首诗，我们班的施华同学谈了她的感受：“当我吟咏《再别康桥》的最后一个段落时，我感到徐志摩的‘我挥一挥衣袖，不带走一片云’极其奔放，让我联想到自己似乎来到了辽阔的草原，我驾着骏马在一望无际的草原上驰骋，好洒脱！好痛快！感觉读着这句诗，我已融入草原，所有的烦恼，所有的压力都被抛到九霄云外去了”。这是学生学习的原始感受啊，这首诗的最后一句在当时早有评论家认为：“诗歌的最后一句好像很潇洒，其实很沉重，因为这首诗的情感是千种愁绪，万般凄楚”。学生读这首诗却得出全然相反的感受，我有些不知所措，纠正学生的想法怕挫伤学生的真实感受，不纠正又怕学生考试时丢分，直到后来看到孙绍振教授的《天知地知你知我知》才得以释然，他在这篇文章里批判道：怎能设想，当代诗人告别任何人物和景物时，一定要惆怅，而且还要有“千种愁绪”，命里注定只能有沉重之感，而没有甜蜜之感呢？其实不要多高的欣赏水平，光是凭直观就可以看出，这首诗的风格特点是潇洒、轻松、还有一点甜蜜，找不到一个字可以说明是“感伤沉默的哀伤情感。”（摘自《名作细读》），不得不相信，有时学生的直觉比专家还灵，更容易走进作者的心灵，因为他们的心更纯粹，他们正属于诗的年龄，只要老师帮他们开启一扇门，他们就能轻易地走下去。有了这样的开启，当我们一起朗读徐志摩的：我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心（《偶然》）来结束课堂时，已不用分析，他们会心一笑，诗意永久地回荡在教室的每个角落。
如何让你遇见我/ 在我最美丽的时刻（席慕容《一棵开花的树》）
却不得不承认/青春是一本太仓促的书（席慕容《青春》）
吟咏完这些诗句，我让学生自学了《错误》《致橡树》《雨巷》这些唯美的朦胧诗，学生展示的学习结果和理解能力是惊人的，有一个男生在《错误》的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……”旁这样批注到：“而当你终于无视地走过 ，在你身后落了一地的，朋友啊 ，那不是花瓣 ，那是我凋零的心。”这位学生竟然能将郑愁予的诗和席慕容的诗融合在一起理解。对《雨巷》中丁香姑娘意象的理解更是惊喜不断，在没有任何背景介绍的情况下，学生凭着原始的阅读感受，有的说丁香姑娘是戴望舒的一种理想，有的说是作者本人心仪的对象，有的说是一颗向往的草莓，有的说是一种心中的郁结……举不胜举，学生的思维和想象力得到了充分地开启，这远比教师给出的正确答案丰富和珍贵。
二、含英咀华 由课内延伸到课外
为了让诗歌课程延续得更久远，我让每个学生选一首课外的诗，每天课前朗读，每天我们就这样在诗歌中开启黎明，送走黄昏，我们称之为“晨颂——午读——暮省”，有一次刚收假回来，学生精神状态不佳，走进教室，睡倒一片，我改变了上散文的决定，把本来已备好课的《花未眠》抛到一边，当轻柔的音乐响起，我们诵读了：
如果我能使一颗心免于哀伤/我就不虚此生/如果我能解除/一个生命的痛苦 /平息一种酸辛/帮助一只昏厥的知更鸟/重新回到巢中/我就不虚此生。（狄金森《如果我能使一颗心免于哀伤》）
不是一切大树/都被风暴折断/不是一切种子/都找不到生根的土壤/不是一切真情都流失在人心的沙漠里/不是一切梦想/都甘愿被折掉翅膀/不，不是一切/都像你说的那样/……/一切的现在都孕育着未来/未来的一切都生长于它的昨天/希望/而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上。（舒婷《这也是一切——（应北岛的〈一切〉》）
读着这些诗句，原来扶桌子睡觉的同学坐直了，已没有了睡意，诗歌把他们对家的眷恋和旅途的劳顿洗清了。在这样的课堂，我看到了一双双渴望求知的目光，感受到了一颗颗感悟美的心灵。之后我以“读诗的感受”为话题让他们写一段文字。下面是摘自学生学习诗歌的一些感受：
美丽奇妙的诗啊，你让我的生活充满了美，我沉浸在诗的海洋里，回味着诗的美妙，诗让我对语文产生了兴趣，让我感受到了语文的丰富多彩。我的整个心灵都流淌着诗意，告诉我，用你银铃般的歌声告诉我，你是不是廖斯女神。
——高一⑵班 黄连芳
以前，从未对诗歌有过兴趣，甚至对诗歌有过厌恶的情绪。但经过一周的学习，我渐渐爱上了诗歌。觉得诗比故事、漫画书好多了，诗可以表达出自己不能表达的思想感受和不能说出的惆怅与快乐，而且诗还激发自己奋发向上，鼓励自己在困境中站起。
——高一⑵班 罗美丹
现在我对诗歌着了迷，让我对人生充满了希望、欢快、幸福，我的理解能力提高了许多，人生就像这些诗句一样，它写出了我们内心的情感，心里的悄悄话，人应该奋发向上，勇往直前。
——高一⑶班 梁茹曼
………
一段段令人惊喜的文字，有些是出自语文基础薄弱的同学，可他们对诗歌这种纯粹的文学体裁却有着惊人的兴趣和理解能力，这是我所意料不到的，可见课程方法的重要性。我决心在以后的教学中，从课程的高度出发，力争找到每种课程教学的密码。
三、后记
诗歌课程带给我的惊喜是无尽的，每天的语文课，当诗意洋溢着课堂，我的心中也升腾着诗意，如果可以，我愿意用一个学期来教诗歌，把狄金森、海子、聂鲁达等的诗歌全部展示给学生，让学生在诗的海洋里遨游，心中充满诗意，过着诗意的生活。什么时候能无拘无束地去教诗歌，让诗意真正地萦绕课堂，让诗意根植于学生心中，师生共度每天的诗意生活，诗意地栖息，诗意地启程，诗意地开启黎明，诗意地融入黄昏，当我们闭上双眼，我们心中便充满诗意，当我们睁开双眼，诗意便充满我们的课堂。
【参考文献】
1.汪国真：《汪国真诗选》，清华大学出版社，2013.
2.席慕容：《席慕容诗选》，花城出版社，2010.
席慕容散文范文4
这是个喜欢写诗的男孩，有着诗一般的特质，明朗而忧伤。
第一次尝试着进行诗歌创作，是儿童时代的一首富有乡村童趣的七言绝句，一种成就感充盈心间，以至于现在回想起来都是甜蜜的。高一时，在班级举行的诗歌创作比赛中，他别出心裁，将自己的学习感受以诗歌的形式表达出来，获得一致认同。中学时代的生活，紧张有序，简单快乐，随着对诗歌的接触面日渐广阔，生活经历的日益增多，生活感悟的逐渐丰富，他的诗歌创作也处于一个上升的阶段。他说，诗歌能“用最简练的文字描绘丰富的情思感悟，用最真挚的情感倾泻自然的生命笔触”，诗歌的魅力已跃然于心。对诗歌，他不仅是一种单纯地喜欢，而是一种情感的寄托。
席慕容，是他最欣赏的作家。她的诗歌以丰富的意象、清新的笔调叙述着淡淡的忧伤，直接影响着连剑清的诗歌创作。小诗《空房子》中的“窗户”，喻指心灵之窗，“空房子”象征着摒弃心中杂念，努力使心境归于明澈，不被物化的世界同化。想象丰富，善假于物，表现了比较强的摹写能力。《四季歌之花木》，诗风清新自然，运用优美的语言，生动表现了小女子的娇羞，写出了梅和榕的精魂。诗文中真挚美好的情感，对生活的理性思考，使他的诗歌有了一种思辨的色彩和哲理意蕴。组诗《秋日私语》，用“懵懂的诗情讲述童年的故事”，清新隽永，虽然明显有模仿和借鉴的痕迹，但是写出独特的体验和思考，仍然是瑕不掩瑜。
诗歌是他最钟爱的文字表达形式，散文也是他比较擅长的情感释放方式。
每个人都有深植内心的记忆，欲说还休之时，文字是最好的表达。爱迪生说，“把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”，读书的过程，也是一个成长的历程。多读书，勤练笔，常思考，连剑清在文学创作中开辟了一块属于自己的芳草地。他说，他要把“贴近自身成长和生活的片段，用自己的笔如实记录”，他深知只有真实生活才是创作的源头活水，只有源自平实生活的文字才能表达真实的自我，引感的触动，产生共鸣。
席慕容散文范文5
青春是生命最温暖的被窝，是生命最华丽的裙抉。七堇年在她的散文集《被窝是青春的坟墓》里这样写着：
在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自如，是朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，将在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对于青春的默识，如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。
喜欢她的文字，也喜欢那些关于成长与写作旅途上的感悟。感觉自己和作者有很多的共鸣。特别是那些不谙世事强说愁的日子以及迷茫中惶惶不可终日的时光。惊蛰象征着成长中那些不安的骚动，暴风雨来临前压在头顶上沉沉的黑云；而清明则象征着那些越走越远的喧嚣和经历时光磨练后渐渐平淡成熟的心境。
回首那些错把倾诉冲动当作创作才华的无知年生，在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在渐渐淡弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处倾诉的话。
那些执念，那样的旧时光，一晃就过去了。
曾经有人说我是一个多愁善感的人，因为我的文字总是充满着一丝丝淡淡的感伤。我淡淡一笑，我想我是一个感性的人吧！喜欢安静的味道，独自一个人在黑夜里用细腻的文字将自己的心情写进日记本里，然后慢慢咀嚼。在四下无人的寂静里，让寂寞爬满胸膛，细枝末节地渗透在每一次漫长的呼吸里。
曾经，我把文字当作我生命中不可割舍的一部分，，然而现实却以另一种方式残忍地将其剥夺，我被迫放弃所有的追逐，牺牲了很多的自由去换取另一个自由，最终得不偿失的后果让我不堪一击，我既写不出让老师们可以不吝啬分数的高考八股，又写不出我期待的表达柔软而精致的文字，最终庸庸碌碌淡淡然然悲悲戚戚地被遗忘，我看着它们，心疼如刀割，泪水久落不下。
像是曾经随手撒在路上的面包屑，在漫长的遗忘里，被飞鸟啄食干净。等到我们真正想重新回忆过去的时候，最初的那些细节，只剩下模糊的一个线状轮廓，在记忆里兀自苍白着。洪荒时代的箴言，渐渐消失在岁月尽头…
席慕容说：一层是一种挣扎，一层是一种蜕变，而在蓦然回首的痛楚里，频频出现的是你我的年华。
席慕容散文范文6
关键词：多媒体 语文课堂 审美教育
近年来，随着高校扩招，高职高专院校招收的学生的基础素质较差，于是，思想涣散、学生的纪律性差、缺乏学习动力等问题越来越突出。这一切都需要老师的正确引导，其中一个途径就是通过大学语文课堂加强美育引导，让学生通过欣赏艺术作品，感悟生命价值，从而唤醒自己的灵魂，激励自己去追求与奋斗，克服心理压力，找到人生奋斗的目标，实现自己生命的价值与意义。
叶圣陶先生说：“文学作品可以使学生领会什么是美，花木山川的美，人情世俗的美，都可以从文学作品中得到深切的体会。”语文教材中有歌颂祖国美丽山川风物的诗文，有赞美英雄模范人物高尚情操的故事，有讴歌光辉历史和风云人物的篇章等等，它们从不同角度、不同形象中体现出语言、艺术、自然、社会、心灵、行为、生活的美。这些都是对学生进行审美教育的丰富内容和良好题材。
利用多媒体教学，可以更直观、更立体的把文字、声音、图像等教学内容呈现给学生，深化美育的内涵。高职高专学生没有升学压力，大学语文作为公共基础课，老师必须创新教学模式，提高课堂教学的感染力，从而打动学生的心灵。在我的实际教学工作中，有意识的把多媒体教学融入到课堂教学中去，能使美育教学事半功倍。
一、利用有声语言更深入地感受美
心理学研究表明，当学生视听感官并用时，能入情、入境，激发愉悦的心情，从而产生浓厚的学习兴趣。但课本上的文章是由一个个的无生命的文字构成，一般地朗读很难引起学生的共鸣，激发不了他们的学习热情。而语文教学的关键是情绪的感染，只有将学生的情感调动到一定的高度，才会驱动着他们去探索语言背后的生活美。如在教席慕容的诗作《出塞曲》时，我尝试利用了录音教学手段。《出塞曲》是席慕容乡愁系列的代表作，诗歌中流淌着无法克制的民族情和草原爱，如果仅仅靠学生朗读可能不能深刻感受到诗歌之情。于是我先让学生听了蔡琴的同名主打歌《出塞曲》，她磁性又沧桑的嗓音把草原的雄浑与辽远演绎得大气磅礴，唤起了大家对草原的思念和对家乡的惦念。通过歌曲再去朗读诗作，透过富有感染力的文字，同学们仿佛看到了那清透的蓝天、美丽的草原、圣洁的河水，听到了那悠扬的长调，于是就更能理解浸透在我们生命中的草原文化，感受大自然的美，加深对祖国大好河山的热爱。又如在《孔雀东南飞》的教学中，我先播放了一段梁山伯与祝英台的相关音乐，使学生体会到其中的伤感之情，由此引起学生的学习兴趣，集中学生的注意力，营造良好的课堂氛围，激发学生内心悲伤的感情，增强学生的审美能力。
二、利用真切画面更直观地理解美
有声的语言教学只能激起学生的听觉而产生形象思维，直观的画面则给学生更强烈的视觉冲击，它可以让学生在脑海里立即产生一个完整的图像，加深对课文的认识，便于学生对内容的迅速了解与把握。一般说来，审美活动是从对事物中美的形象初步感知开始的，如人在感受到悦耳的声音、清晰的画面、优美的形象，并从中获得愉快的体验，就产生了初步的美感，然后再逐步上升到内在的美育感受，从而激发出热爱生活、热爱祖国、热爱家乡的情感。如教材上选择的作品王维的《终南山》，作为诗人兼画家的王维，仅用四十个字的一首五言律诗描写终南山的雄伟奇观，进入视野的，都是阔大、广远的景象。全诗突出主峰的巍峨宏伟、群山的连绵不断、白云的迅速变幻、山表的青霭多变、天气的阴晴不定。我在讲授的时候通过多媒体把诗中的图像投影出来：宏伟的高山、飘渺的白云，有声有色，意境清新。学生眼看画面，口吟诗句，迅速地掌握了诗人的意境并了解了诗的主旨，对照画面几分钟便可成诵。
三、通过自我实践更全面地创造美
在教学过程中，学生是认识的主体，是具有独立地位和认识潜能的实践者。叶圣陶说：“教师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”因此在大学语文的课堂上，学生应该积极参与进来，通过自我实践创造美。比如在对第一单元的课文学习中，我们聆听了古今中外许多诗人对神奇瑰丽的大自然的深情讴歌，同学们深深陶醉于大自然的灵秀美景，陶醉于诗人们如痴如醉的真情，于是不再满足聆听诗人的歌唱，而要用自己的声音、自己的心灵去歌唱大自然。在教学过程中，我让同学们以大自然为主题创作了诗歌、散文等作品，运用祖国的语言文字去表现美的感受，这便是作文。在此基础上，我让同学们举办了一场诗歌朗诵会，以自己动手创作有关自然的诗歌为主，在朗读的语境中伴随着自如的声音、悦耳的语调、生动的语气传入耳鼓，那深邃的思想内涵、高尚的情操、美好的憧憬、富有美感的语言，也就同时流入了听者的心田，激荡着他们的胸怀，陶冶了他们的性情，在高尚的精神享受中，在生动的美感愉悦中，提高他们的精神境界。朗诵时再配上多媒体的音乐、图画等效果，从而极大地调动了学生的兴趣。同学们积极参加，有的热衷于诗歌创作，有的热衷于多媒体制作，大家互相配合，互相学习，取得了良好的效果。
实践证明，语文审美教育是培养提高学生审美能力的有效途径。而学生审美能力的提高，又促进了学生语文素质乃至综合素质的提高。因此，我们语文教师有责任把语文课堂变成美育的殿堂，培养学生发现美、感悟美、创造美的能力。在具体实施语文审美教育的途径中，多媒体教学作为一种主要的教学手段，已经走入我们的课堂。它打破了几百年来的粉笔加黑板的传统教学模式，以更具吸引力的文字、声音、图像等多种媒体，将教学内容呈现给学生，增加了课程容量和课程密度，从而能够达到传统教学方式无法实现的生动效果，使审美教育取得更好的效果。
参考文献：
[1]莫道才.大学语文[M].国防科技大学大学出版社，2012 .
[2] 童庆炳.文学理论教程[M].高等教育出版社，2004.