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廉洁行医范文1
2004年，马尔代夫发生海啸地震，在此度假的李连杰有幸逃过此劫，大难之后他对生命感悟良多，于是倡导“壹基金”理念，号召每人每月最低捐出1元钱，帮助那些确实需要帮助的人们。
2007年，李连杰与中国红十字总会合作设立“中国红十字会李连杰壹基金计划”，在中国大陆开展公益事业。向来低调的李连杰开始频繁出镜，呼吁大家为“壹基金”捐款。2008年汶川地震，李连杰率领壹基金志愿者携带物资第一时间赶赴灾区救援，并为震后重建以及青少年心理恢复工作尽心尽力。
2010年，壹基金脱离原先挂靠的中国红十字会，在深圳民政局正式注册成立，成为国内第一家民间公募基金会，拥有独立从事公募活动的法律资格。壹基金以“尽我所能，人人公益”为愿景，努力搭建专业透明的公益平台，专注于灾害救助、儿童关怀、公益人才培养三大公益领域。
独立两年多之后，壹基金遇到了第一次大检验。今年4月，四川雅安发生7.0级地震，20多分钟之后，壹基金启动了雅安地震救援行动。地震一小时之后，李连杰在微博上呼吁所有网友支持壹基金这次开展的赈灾行动。他说“希望所有人安全。希望所有人对这次雅安地震给予更多关注。”地震发生之后24小时之内，壹基金向社会各界募集善款超过1500万。总共向公众募得超过三个亿的捐款。
谈到雅安地震，面对公众几乎是井喷的捐款热情时，李连杰表现出更多的不是狂喜，而是忧思。这种忧思在于，他希望中国式的慈善不仅有面对灾难时同情心的迸发，更多的是在做日常的公益时，每个人细水长流，日积月累地长期捐助，慢慢沉淀下来就形成一个社会难以估量的内在力量。
推广太极
雅安地震期间，李连杰刚刚过完自己的50岁生日。他说自己34岁信佛，重新安排自己的生活；40岁经历海啸，开始思虑自己为什么活着，“在那之前，我活在自己的天地里，为了我的家人和自己拼命赚钱；在那之后，我开始关注大我。”
“关注大我”的李连杰2011年与马云共同创办了太极禅文化公司，李连杰任CEO。太极禅，以传递健康和快乐为宗旨，倡导人们以阴阳的角度看待人生，找到身心的平衡。
事实上，李连杰不仅喜欢太极阴阳平衡的哲学，而且他最大的梦想就是让武术产业化。他曾在美国办武馆，后来发现自己再怎么卖命，也比不过瑜伽和跆拳道，就算是把全美国所有中国人开的武馆加起来，影响力也不值一提。
一次在美国受邀观看中国武术表演时，身边的人问李连杰：台上表演的是武术吗？李连杰回答说：是！对方又问：那武术是一门表演艺术，还是体育，还是文化？什么是武术？11岁就出国表演武术的李连杰一下子懵了，他答不上来。自己练了40年武术，都不知道中国武术到底有多少拳种，说不出一个准确概念，又怎么能让外国人理解你的国粹呢？
就在反思自问的这一刻，李连杰忽然找到困惑多年的答案：我们的武术市场定位不清晰，包罗万象，一个师傅教出一个样子，没有标准，不能复制，只能走作坊路线，总也长不大，就连少林寺也被视为保安输出地。堂堂“国术”没落至生活边角料，或者公园老头老太们晨练的项目，年轻人不学自己老祖宗的健身术，都跑到健身房练老外开发的课程，这让他感到很不是滋味。但究竟哪一门武术能代表中国武术文化且易于推广？
李连杰后来找到了太极。他认识到，任何事物都存在两面性，生活中需要快也需要慢，讲求阴阳平衡、动静相宜、张弛有度、刚柔并济。他希望从祖先的精华中吸收营养、领悟智慧，找到一种健康快乐的生活方式，并分享给他人。
廉洁行医范文2
1．风险提醒敲警钟。从抓党员干部、三管人员思想廉洁防线入手，严把廉洁教育、提醒、防范关口。坚持教育为先。不间断地对党员干部、三管人员开展党纪法规教育、过节保廉教育、案例警示教育、家庭助廉教育和典型示范教育。每年明确岗位廉洁风险教育主题，分期分批组织500余名党员干部、三管人员学习党纪法规，聘请邯郸市、矿区法律专家开展讲座5场，讲解最新法律知识。坚持元旦、中秋、国庆、春节等重大节日，下发文件对领导干部进行廉洁提醒，督促勤廉过节。“三八”妇女节组织领导干部家属学廉文、看廉片、谈体会，评选“十大廉内助”。注重开展对领导干部的正面教育，选树先进典型，每年评选出10个先进单位、10名廉洁先进个人、10名优秀党风监督员在全矿进行大张旗鼓的表彰，利用报纸、电视台宣传事迹、弘扬正气。坚持提醒为重。实行廉洁风险点提醒制度，建立了由职权风险评估预警表、岗位廉洁风险预警表、廉洁风险等级目录表、权力项目表和廉洁风险管理图组成的“四表一图”岗位廉洁风险排查模式。确定易发案问题278个，廉洁风险点308个，每季度对涉及人、财、物管理的关键岗位和人员下发《廉洁风险提醒通知单》，对发现的苗头性、倾向性问题早提醒、早纠正。坚持防范为本。建立风险岗位勤廉管理运行机制，纪委每季度组织管理人员、班队长、职工代表就重点廉洁风险岗位开展讨论，向职工群众调查情况，动态掌握职工群众反映的热点、焦点问题，先后查找出岗位廉洁风险15项，明确廉洁风险提醒点10个，有效弥补了廉洁风险防范盲区，形成了廉洁风险提醒系统的全方位、多角度、立体式覆盖网络。
2．阳光操作强管控。把发挥群众监督、舆论监督作用作为避免权力失控，确保权力公平、公正、公开行使的重要保证。实行涉权事项全程公示。加强“三重一大”决策事项过程管控。建立记录备案制度;建立记录检查制度;建立党风监督员听会制度;三项机制的建立使“三重一大”事项决策过程更加规范完善。深化权力运行考评机制。完善基层单位重点环节记录备案、权力公开民主评议制度，评议结果纳入领导干部绩效考核当中，作为选拔干部、年度评先评优的重要依据。
3．重点监控严执行。严把买、卖两个环节，重点对外委项目、成本资金进行监督。严格招投标项目监控环节。实施招投标阳光操作、痕迹运行，成立招投标议价委员会，直接参与各类招投标活动全过程的现场监督,防止在资质审查、标价确定等方面发生违法违纪问题，仅去年一年就为企业节约资金近百万元。建立双轨运行监控体系。在开通举报电话，醒目位置建立职工群众意见箱，畅通职工群众反映问题渠道的同时，依托效能监察手段，建立电子网络监控平台，重点对原煤主体成本，棚户区改造，车间经费、互助金使用，一孩化、矽肺病、离退休人员报销，违章罚款等涉及资金和现金的项目进行网络动态监控，保证了企业资金的正常运行、有效使用。建立关键岗位监控亮点工程。加强对开支员的监管力度，推行开支员公开招聘、集中管控、末位淘汰制度，对基层单位开支员全部采取竞争上岗、直接管理、统一派驻、定期评议，连续两次评议最后一名淘汰、执行所在单位平均工资系数等措施。截至到目前，已轮换开支员37人次，调整5人，有力保证了开支员队伍公正办事、廉洁用权。
4．问题通报堵漏洞。把发现问题，举一反三，制定措施，堵塞漏洞作为预防类似廉洁风险发生的重要支撑。建立问题通报机制。针对一个时期在集团公司内部存在的领导干部作风问题和违法违纪问题，及时结合工作实际，分析总结易发案岗位和环节，利用会议形式分别向机关部室负责人、纪检委员和三管人员进行通报，讲清问题根源，明确防范重点，杜绝了套取社保资金、克扣截止职工工资奖金、虚假报销侵害企业利益等5个方面问题的发生。建立作风通报机制。每月不少于3次，重点对井下单位跟班、值班，管理干部在岗、中午饮酒、请销假、参会、手机开通、机关服务等执行情况进行专项检查，发现迟到、早退、值班脱岗、手机无法接通、机关服务态度不好等方面的问题5个，30余人受到了通报批评，在全矿营造了干事创业的清风正气。建立案件通报机制。对举报和发现的各类问题认真调查、核实、处理，对事实清楚，证据确凿的案件向全矿进行通报，讲明案件发生的原因，应吸取的教训和今后采取的措施，召开专题会议由主管部门和单位负责人进行表态发言，坚决杜绝类似问题的发生。
廉洁行医范文3
[关键词] 博弈论供应链联盟利益分配模型
一、引言
随着计算机网络技术、信息技术的飞速发展，高科技向生产、管理等领域的渗透速度越来越快，使得产品的生命周期越来越短，这既使整个市场充满机会，也使得传统企业相对稳定的生产模式、组织结构面临严重挑战。面对快速多变的市场，没有一家企业有足够的时间和资源迅速重组并调整自身的设计与生产，以抓住稍纵即逝的需求机遇，因此组建供应链联盟即虚拟企业成了各企业的理性选择。
供应链联盟是指“以信息、通信技术为主要技术手段，能迅速实现(企业内部或若干企业联合的)资源的有效集成而进行的企业核心能力的一种外部整合，其目的在于迎合快速变化的市场机遇”。
供应链联盟被认为是21世纪最有前途的动态集成组织，但是，任何一个企业参与到联盟中来，其最根本的目的是为了追求经济利益，每个伙伴都希望能分得多一些的利益。而对于利益分配可能有多种分配方案以及考虑因素，因此联盟必须找到一种处理利益分摊问题的方法，使利益分配的方案具有相对的合理性，能为各单位接受。因此，利益分配在动态联盟运作中是一个重要的问题，如果有任何盟员不满意制定的利益分配方案，就会给联盟带来一定的利益损失，尤其是如果核心企业不满意而选择退出联盟的话，将会很有可能导致联盟的失败。
所以，对供应链中利益分配问题的研究对供应链联盟的建立、运行等活动有着重要的意义。目前，对供应链联盟利益分配的研究包括了以下几个方面的内容：建立联盟之后，各个联盟成员怎样采用各种方法来提高自己的利润分配;在虚拟企业收益分配过程应考虑的各种因素;双方在建立联盟之后，有广告促销的利润分配问题;以及具体的解决供应链联盟利益分配的Shapley方法和核仁法，还有的论文提出了要通过两个阶段来进行利益的分配。
本文的研究方法和思路是采用供应链利益分配的两个阶段的方式，但是不同于文献，本文在第一个阶段将采用的方法是Nash谈判集的方法，来进行利益的初次分配，即在利益没有实现之前，根据某些可以比较容易识别的因素来进行分配，各个企业获得初步分配的利益；第二个阶段采用的是博弈论的方法，对超出各个合作企业初次分配得到利益的那一部分利益进行分配，对各个企业来讲，即是对超额利益进行分配，在这种情况下，各个合作伙伴的个体理性往往会超过整体理性，会占到主导的作用，所以采用博弈论的方法来分析这一个过程会比较科学一点。
二、供应链利益分配的两个阶段的分析
本文所讲的供应链利益分配的两个阶段是指首先是在利益还没有形成之前，采用Nash谈判集的方法，做一下初次的利益分配方案，这一个过程要考虑的是固定资产的投入和供应链合作伙伴之间的关系这两个比较容易识别的因素；第二个阶段是在利益实现之后，对开始的供应链利益分配方案进行调整，对供应链联盟的超额利润进行分配，这个阶段考虑的因素是供应链合作伙伴所承担的风险，企业努力水平，对供应链的贡献等，这些因素在供应链利益实现之前不容易进行判定或者只有通过企业的实际生产活动才可以判断，所以这些因素要在利益分配的调整阶段进行考虑。
1.供应链合作伙伴之间的利益的初次分配
首先对供应链联盟初次利益分配的阶段进行分析。对供应链联盟利益的分配目前使用比较多的方法主要有四种：Shapley方法，Nash谈判集，简化的MCRS方法,以及群体重心方法。在这四种方法中，Shapley方法和简化的MCRS方法要求的条件比较多：要考虑到所有形势下的联盟利益所得，在实际的经营活动中，供应链合作伙伴不可能得到准确的信息，所以估计的成分比较多，不能得到令所有伙伴满意的解，往往会给供应链联盟的利益分配带来一定的问题。而群体重心方法需要得到几种方法的解，然后才可以来进行求解，实际的操作性不是很强。Nash谈判集这种方法要求的条件比较少，只需要对供应链联盟的伙伴结成联盟之后的总体所得利益进行估计以及各个成员的利益所得函数进行设定即可，所以本文在供应链利益分配的第一阶段采用的方法是采用Nash谈判集来建立模型。
解决供应链联盟成员之间的收益分配比例问题，是Nash谈判模型理论的实际应用。供应链联盟各个合作伙伴可看作是Nash谈判模型中的谈判各方，而各方合理收益分配点正是纳什均衡解。
这一过程的求解主要有以下几个步骤:（1）确定可行集和冲突点;（2）构建效用函数;（3）确定各因素的权重并求分配因子;（4）求解，并确定收益分配值。
其中，可行集即为双方在可分配的收益之间的分配值，冲突点即不合作时各自的付出，通过对可行集和冲突点的分析，企业可以了解自己在合作与不合作时的得益，可以更好的进行利益分配活动。分配因子代表本企业对联盟的贡献，其大小应与我们在上面所论述的合作企业对整个敏捷供应链的固定投入、供应链合作伙伴之间的关系等几个可以容易判定的因素来度量。这几个方面的权重可建立层次分析法的判断矩阵，由层次分析法得到。由于整个的估计不确定性因素很大，具有模糊性，因而采用模糊综合评判法分别对供应链联盟的几个方面进行估计，计算得到虚拟生产的企业及其生产外包伙伴的分配因子。构造的效用函数应满足下面的几个条件：是所得收益的增函数；满足边际效用递减；分配因子越大，分配额越大；在冲突点效用为零。求解方程可用运筹学中动态规划的方法求解，也可运用高等数学中的求解条件极值问题的方法求解，比如构建拉格朗日函数来求解。
由于第一个利益分配的过程比较简单，这里不做详细的分析。
2.供应链利益实现之后的调整性利益分配方案
在供应链的利益之现之后，供应链合作伙伴之间会发现实际所得的利益和自己最初的估计会有所出入，或者进行了初次分配之后需要对供应链联盟的超额利益进行再分配，那就要对供应链利益的分配方案进行调整。在这一个过程中，我们要考虑的因素是在供应链联盟实际的生产活动中各个合作伙伴所表现出的一些因素，包括供应链合作伙伴所承担的风险，企业为实现目标所付出的努力水平，对供应链的贡献三个因素。在这一个过程中，我们采用的利益分配方法是博弈论的方法。因为供应链成员之间在进行这一个过程的分配方法讨论时，更多的是一个互动的过程，同时个体理性的作用会大于整体理性，所以使用博弈的方法会科学、合理一点，可以比较好的反映这种关系。
对利益的调整分配以及使用博弈论的方法来分析这个过程的研究目前比较少，并且不是很成熟，所以本文的下一部分，主要通过建立一个模型来对第二个过程进行详细地分析。
三、建立供应链利益分配的调整阶段模型
首先对该模型需要说明的是，本文主要研究的是一个生产商对应一个供应商的情形，并且两个企业之间是平等的关系，双方进行平等博弈。
在建立模型之前，我们假定在进行供应链利益调整时，可以分配的总的利益是R（R>0），两个合作伙伴分别作为博弈方S1，S2。两方提出的利益分配方案分别是和。又因为双方是平等的关系，哪一方也没有决定权，所以采用扔硬币来结束博弈的这种方法，即双方进行下一轮博弈的概率是二分之一，同时我们还要假设双方进行博弈有机会成本的消耗，消耗因子为。博弈的详细过程是双方同时提出自己要得到的利益的数值，对方的得益就是R减去自己的得益，双方看到各自提出的利益分配方案之后，满意就可以停止博弈的过程，如果不满意的话，就可以扔硬币来决定是否结束。本文的分析过程只考虑双方不满意的情况。
下面，我们来分析两个伙伴进行博弈的过程：
第一次出策略后的利益分配：
第二次出策略后的利益分配：
第三次出策略后的利益分配：
第n次出策略后的利益分配：
通过上面的分析，我们可以得到两个企业的目标函数分别是：
因为两个目标函数的分析方法是一样的，所以我们只分析第一个目标函数。根据参与供应链的合作伙伴的理性条件，我们可以得到的最大值是，根据求和公式，我们可以得到最大值为；的最大值是，同样我们可以通过求和公式，得到最大值为，所以博弈方S1的期望得益的最大值为。
同样的，根据参与供应链的合作伙伴的理性条件，我们可以得到的最小值是，根据求和公式，即为，的最小值是，同样我们可以通过求和公式，得到和为，所以博弈方S1的期望得益的最小值为。
从上面的分析我们可以得到上述的最大值问题的取值区间是，这样我们就得到了作为博弈方S1的可以接受的利益分配区间。同理我们也可以分析得到博弈方S2的可以接受的利益分配区间。
博弈方S1和S2可以通过对机会成本消耗因子和自己得益区间的判断来进行分析，使自己的期望得益最大。
四、结论与展望
本文提出了分别在供应链利益分配的两个阶段分别采用Nash谈判集模型和博弈论的方法来进行分析，同时分析了在进行利益调整阶段时，两个博弈方处于均衡位置时的博弈对策和双方的得益区间。
廉洁行医范文4
1、洗洁精的主要成分是烷基磺酸钠、脂肪醇醚硫酸钠、泡沫剂、增溶剂、香精、水、色素和防腐剂等。烷基磺酸钠和脂肪醇醚硫酸钠都是阴离子表面活性剂，是石化产品，用以去污油渍。因为洗洁精含有酸性成分，使用洗洁精会腐蚀链条，最后还可能导致链条断裂；
2、可以使用肥皂水清洗链条，对链条没有危害，但效果略差；
3、可以使用煤油清洗链条，效果最好，也不会对链条造成危害。
（来源：文章屋网 ）
廉洁行医范文5
【关键词】“信、达、雅” 翻译专业化 “衔接与连贯” 建构主义
【中图分类号】H059 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）34-0043-02
严复在翻译《进化与伦理》时，将其中的《序论》和《本论》命名为《天演论》，同时提出了“译事三难，信、达、雅”。自此，严复的翻译三原则逐渐成为译者们衡量自身翻译的标尺与追求的目标。郁达夫曾说：“‘信、达、雅’的三字，是翻译界的金科玉律、尽人皆知。”后世的译者们更关注“雅”的诠释，然而语言是语言符号的集合，对于“雅”的理解应首先建立在“信”的基础上；其次“达”要求翻译实现“衔接与连贯”，因此，将语言学理论引入“信、达、雅”标准，有助于解构翻译过程，从而获得对翻译标准的新认识。
一 结构语言中的“信、达、雅”
严复提出的“译者三难，信、达、雅”中，“信”意为“译文意义不倍原文”；“达”为“为达，即所以为信也”；“雅”为“言之无文，行之不远，三者乃文章之正规，亦即为译事楷模。故信达之外，求其尔雅”，换言之，即要求翻译实现内容信实、达如其分、文辞典雅。“信”与“达”是内容与形式的统一，也是必须遵循的两个基本原则，译者们争论最多的往往是对“雅”字的理解。如刘重德先生提出的“信、达、切”，将“雅”换为“切”旨在实现“三位一体”，切合原文的各种风格。然而要想做到“雅”或“切”的标准，则主要依赖于译者个人的文学素养和翻译水平，这便形成了一种误区：译者们不断地重复解释或丰富“信、达、雅”标准，不外乎试图建立一种可供参考的理论体系，然而，理论的作用是指导大多数人实践，其理论价值也应当由翻译整体水平所体现，为此有必要重新审视严复的翻译标准。之所以会造成翻译水平拘泥于个人因素，一方面是“信、达、雅”的箴言化标准无形地将译者的注意力引向目标语，忽略了对原语的解读；另一方面，中国传统文化过分强调个人的修为，不重视整体的素养，尤其是对于“信、达”的理解误区造成了翻译水平的个性化差异。
索绪尔的语言学理论对此提供了新视角。索绪尔在《普通语言学教程》中曾系统地探讨了语言的一些基本特征，他认为语言是一种表达观念的符号系统，是能指和所指的统一，能指和所指分别表示音响形象和概念，而概念和音响形象的结合叫做符号。由此，索绪尔提出了语言的一般原则，首先是符号的任意性，能指和所指的联系是任意的，因此，语言符号也是任意的，并且不以个人意志的改变而改变。语言符号的任意性决定了符号的不变性，构成任何语言都需要大量的符号，一种语言构成一个系统，这造成了系统的性质太过复杂，因此，对于译者来说，实现两个符号系统之间的转换将不可避免地出现符号信息丢失：一方面目标语中可能缺少与原语相对应的符号；另一方面，任意性的符号造就了不同的系统音响形象，后者不单纯是物质性的东西，也是声音的心理印记，因此建立在音响形象基础上的观念也可能存在差异，其结果是译者对于原语的误解。其次，能指的线性特征体现为一个长度，这个长度只能在一个向度上测定，符号在时间上的连续性与时间上的变化相连，说明了语言的可变性。语言的变化无论快或慢、孤立或结合，其结果都将导致所指和能指的转移，即语言材料和观念之间出现了另一种对应，这往往会造成两种语言在符号观念的不同步，因此，在对变化中的语言系统进行翻译转换中会出现观念的偏差。再次，语言存在谱系分类，谱系分类的来源是以共同性为依据对语言加以分类，将具有共同来源的亲属语言归为同一语系，主要语系有：汉藏语系、印欧语系、闪-含语系、阿尔泰语系等，在同一语系内部又按关系的疏远和亲密程度分为不同的语族和语支。汉语属于汉藏语系汉语族，与英语、法语等国际官方用语谱系距离较远，缺少共同性，这表现在语言符号的选择上，形成了语言系统之间的“鸿沟”。由此可见，这些差异在宏观上造成了语言符号系统间转换的信息丢失，对“信、达、雅”中的“信”原则形成挑战；微观上则影响语篇的衔接与连贯。
二 翻译过程中的“衔接与连贯”
随着语篇“衔接与连贯”理论日益受到重视，译者们也增加了对其在翻译应用的探讨。如在“‘句法、章法、用法’方面弄得更像英语”，这无疑细化了翻译理论，但却使其翻译局限于微观层次，容易使译者产生误解。对此，布朗和俞尔说“人类在解释一个语篇时，不需要语篇形式特征。他们自然地假定语篇是连贯的，然后在这种前提下解释语篇。”代词、词组、句子等更多的体现为形式关系，用于表现衔接关系。语篇的连贯概念主要由三个相互关联的方面决定：（1）语篇内部各个部分在意义上是衔接的；（2）语篇的衔接形成的语义网络形成一个没有矛盾、空缺的语义整体；（3）语篇必须适合语境并发挥适当的功能。据此，“连贯”概念应包括四个特点：（1）“分级性”，是指语篇连贯的程度问题，虽然不连贯的语篇几乎不存在，但就其功能是否行使恰当，并且在语义上是否形成一个整体；（2）连接性，即要求无论在宏观还是在微观上形成有机的语义网络；（3）体现整体性，前后一致、相互呼应；（4）功能性，一方面要与交际语境、情境语境融为一体，另一方面要适合所属的语类结构潜势的要求。这不仅是连贯的特点，也是对译者的要求。
语篇连贯的概念和特征决定了连贯不是由语篇的形式和语义特征决定的，而是由语言之外的因素决定的，体现在文化语境、认知模式、情境语境、心理思维等方面，这些方面往往由于社会文化背景形成的“行为潜势”而被忽略。正是由于受“行为潜势”的影响，造成了系统动态转换过程中信息的丢失，一般的翻译过程是从源语到目标语两个符号系统的转换，这是从抽象的角度来观察，具体来说应首先从源语的一个语域（A）转换为原语（B），再从原语转换为目标语（C），最后由目标语转换为目的语域（D），即A-B-C-D的过程而非过去A-D的过程，因为即便在目标语内部不同语域也存在偏差。在这个过程中，A和B虽然属于同一种语言，但A和B在表达近似意义时却是使用不用的语言符号；同理C-D的过程也是一样。如果忽视语言内部的转换，就会导致出现以下三种情况：（1）用A的符号直接转换到D，但是其结构缺少必要的衔接，会出现语素的生硬转换，不符合语言的一般习惯；（2）用A过程过渡到C，这个过程缺少了对D符号系统的认知，即用一般性语言解释特殊领域的语篇；（3）B-D的过程，即对A的认知不够，虽然能够比较好地实现两种语言符号的一般转换，但却很难将源语语篇的意义完全表达出来，这也是最为常见的一种情况。如外语专业的人由于缺少政治思维往往对政治理论难以理解，这是同一种语言内部的差异。即便是那些熟知政治的外语人才在翻译时也会遇到类似难以处理的情况，如不同语言的习惯与规则的差异以及同一政治术语在其他语言中观念上不同的情况。这时他们的翻译往往词不达意、文不切体。因此，对于译者来说翻译不只是翻译技巧方面的锤炼，更重要的是对于“行为潜势”的认知，充分体现语篇意义的层次性。
通过分析翻译的转换过程，可以发现“信、达”对翻译诠释尚且不够，一方面由于对源语的理解存在偏差，另一方面在翻译过程中“衔接与连贯”程度不够，翻译的“雅”便无从谈起。虽然译者目前比较重视语篇的显性衔接，但连贯也只是一种心理表现，因此，加强特定领域的认知有助于对语篇的解码，在符号转换过程中最大程度地保留符号的意义。
三 对翻译专业化的探索
翻译的“连贯”要求对言外因素的重视，因此，专业化能够更好地解读源语，并将其转换为目标语。这就对现有的翻译专业提出了质疑：首先，正如之前所讨论的，目前翻译将“衔接与连贯”更多地关注到微观层次，尤其重视显性的“衔接手段”。其次，尽管专业的翻译人才也有专攻的方向和领域，但他们毕竟对该领域缺少足够的认知，在翻译过程中，更多是凭借一般语言进行翻译，“信、达、雅”就更难以实现，这些困难从严复的经历中可见一斑。
严复是提出“信、达、雅”译事三难的第一人，其所处的时代提倡“中体西用”，从林则徐的“师夷长技以制夷”到梁启超的“中学体也，西学用也”，严复作为清政府首批派遣留学人员深受斯宾塞的影响，曾研读过《社会学研究》等著作，深谙西方的哲学、政治学、社会学、逻辑学等学科，并对“中体西用”提出批评，认为“故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分则并立，合则两亡”，提出全面向西方学习。严复为了符合中国先进知识分子的审美趣味，翻译时多采用“先秦文体”，同时也用“传统思想文化概念来解释四方思想文化内涵”。如果用A-B-C-D的过程来解释《天演论》，即进化论―英语的理解―汉语的理解―先秦文体的《天演论》，因此，对于严复个人经历的总结可以归为：（1）与西方相近的知识结构；（2）主动的认知欲望；（3）注重不同语域的转换，这些特点带有一定的建构主义色彩。
四 结束语
结构语言学对翻译过程进行的分析，既使我们发现了翻译过程中存在的疏漏（翻译应是更为复杂的符号转译过程），也对传统翻译教学提出了挑战，其“衔接与连贯”问题更多地是由言外因素影响，翻译过程既是物理的，也是心理的。这不仅需要译者提高其翻译技术水平，也需要加强其认知能力。因此，对翻译的专业化分工对提高翻译质量、提升译者整体水平、丰富翻译理论具有积极的探讨意义。
参考文献
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廉洁行医范文6
形意拳打人时凶猛强悍,举手投足之间劲力十足。真正的形意拳高手无一不是力量十足、筋骨结实。这种刚猛的整体劲力是通过初期五行拳单操训练、中期深化站桩及后期双人接手强化较力训练而获得的。
形意拳的双人接手功法中,既有单纯练习劲力的双手练功方法,也有灵活多变的类似太极拳中“散推手”的较力练功方法。其中后者不但能通过双人较力来提升练功者的整体劲力,而且还能使练习者获得近战应敌时对整体力的运用能力,可谓一举两得。下面介绍几种双人接手练力功法,有兴趣者可以结伴习之。
一、双分手
1甲乙双方相对站立,双方距离约一步远。
2甲双手自然垂放于身体两侧,双脚分开与肩同宽,双腿略向下弯曲,双眼平视,下颌内扣。乙双脚与肩同宽站立,伸出双手向下用力抓握住甲双手腕关节外侧。
3乙用力抓握住甲双手腕关节后,甲缓缓吸气,吸气同时双手臂由下向上提起,双手臂一边上提一边用力握拳外翻。乙抓握住甲的双手腕关节暗暗用力,给甲双手臂上提外翻造成阻力。
4甲双手臂上提外翻同时双腿缓缓下蹲。吸气停止时,甲双手臂由下向上再向外分开成拳心向上,双手臂外翻动作完成后,双腿屈膝下蹲成高马步桩。
5双手臂外翻动作完成后,接着缓缓呼气,呼气同时甲双手臂由上向下向内缓缓收回至身体两侧。在甲双手臂向下收回于身体两侧的过程中,乙双手要紧紧抓握住甲的双手臂,不可松劲。甲双手臂向下收于身体两侧同时,双腿缓缓向上伸直。然后再次按上述动作要领反复练习。甲乙双方互换练习。
练习要点:
1乙抓握住甲双手腕关节给甲造成阻力要循序渐进,开始用力要轻,要以甲能上提外翻感到不十分吃力为准。随着练习的深入再逐渐加力。
2甲双手臂由身体两侧向上提起向外翻转时,整条手臂是以螺旋轨迹运动,即手臂由内向外缓慢旋转。
3缓缓吸气与双手臂缓缓上提要同时进行,意念丹田之气运行至双手臂上。
4吸气时小腹略内收,呼气时向外鼓。
二、双缠手
1甲乙二人均以左脚在前侧身站立。
2甲乙双方伸出双手臂,以腕关节部位互相接触在一起。甲以左手腕关节内侧搭在乙右手腕关节外侧。乙则以左手腕关节内侧搭在甲右手腕关节外侧。甲乙双方的双手可以上下互换。
3接着,甲乙双方同时以腰部为轴左右旋转来带动双手臂,以立圆轨迹在身体正前方上下左右缓缓旋转。甲以左手缓慢用力圈带乙右手呈立圆轨迹运动。乙右手臂在甲的圈带下要保持绷劲,给甲的运动造成阻力。甲右手在乙的圈带下要保持绷劲,给乙的运动造成阻力。如此甲乙双方双手臂互换上下练习。
练习要点:
1甲乙双方以手臂腕关节互相接触后,一定要用力接实。而且双方的上半身要向前倾,以上半身的重量通过双手臂压在对方手臂上。
2双方手臂相搭缓慢旋转时,注意是以腰胯为轴带动手臂运动。身体重心要稳稳的落在双脚之间,两脚脚趾要用力抓地。
3双方在练习过程中要做到舌抵上腭,自然呼吸。开始练习时不可过分用力,随着练习的深入再逐渐加力。
三、双压手
1甲乙双方相对站立,双方双脚分开与肩同宽,双手自然下垂于身体两侧。乙伸出双手向前抓住甲双手腕关节外侧。
2在乙伸手抓住甲双手腕关节后,甲缓缓吸气,吸气同时双手臂由身体两侧一同缓缓向上抬起。乙则以双手抓握住甲双手腕关节缓缓用力下压,给甲双手臂缓缓上抬造成阻力。
3甲吸气停止后,双手臂向上抬至与双肩齐。接着缓缓呼气,呼气同时双手臂由上向下缓缓用力收回至身体两侧。乙双手抓握甲双手臂缓缓用力随甲双手臂下落至身体下方。如此一上一下反复练习。甲乙双方互换。
练习要点:
1甲双手臂由身体两侧缓缓用力向上抬起时,乙抓握甲双手臂用力要适度,以甲能将双手臂不十分费力抬起为准。随着练习的深入逐渐加力。
2甲双手臂在身体左右缓缓向上抬起时,肘关节要完全伸直,不可弯曲。
3缓缓吸气与双手臂向上抬起要同步进行。
四、抱肘开合
1上下开合
(1)甲乙双方相对站立约一步远。甲将双手臂屈肘竖于胸前,双拳高与头齐,拳心相对。乙伸出双手从左右抱住甲双手臂肘关节处。
(2)接着甲缓缓吸气,随着吸气双手臂缓缓用力向上抬起,乙则以双手用力合抱甲双肘,给甲造成阻力。
(3)吸气停止时,甲双肘上抬至与肩齐,双拳拳面相对,拳心向下。
(4)接着甲缓缓呼气,随着呼气甲双肘缓缓向下落于胸前,恢复成开始练习姿势。如此反复练习。甲乙双方互换。
练习要点:
(1)在开始练习时,乙用力要适度。随着练习的深入,再逐渐加力。
(2)甲双手臂用力开合同时配合呼吸。吸气时意念由丹田而出,呼气时意念气归丹田。
2?郾左右开合
(1)甲乙双方相对站立,双方距离约一步远。
(2)甲双手屈臂竖于胸前,双拳高与面齐,拳心相对,乙则伸出双手从左右合抱住甲双手臂。
(3)甲缓缓吸气,随着吸气甲双手臂用力向左右两侧外分,乙则用双手用力合抱甲双手臂,给甲双手臂用力外分造成阻力。
(4)吸气停止时,甲双手臂左右开合至身体两侧。接着缓缓呼气,呼气同时甲双手臂缓缓从左右两侧向内合抱,乙则用双手抓握住甲双手臂用力向外拽拉,给甲向内合抱造成阻力。如此反复练习。甲乙双方互换。
练习要点:
(1)开始练习时,乙用力要适度,随着练习的深入再逐渐加力。
(2)吸气、呼气与双手臂用力开合要同时进行。
五、崩拳阻力训练
崩拳是形意拳中十分重要的一种拳术技法,其攻击特点是以步催身、以身带拳的整体发力,在实战中讲究“硬打硬进没遮拦”。所以崩拳制敌时要求运用者必须做到整条手臂劲力贯通,具备不为任何方向力量所破坏的能力。这种不为外力所破坏的劲力需要通过双人阻力训练来获得。
1?郾上压训练
(1)甲以三体式站立,双手屈臂伸于身体前下方。乙站在甲对面,伸出双手按于甲双手臂腕关节上面。
(2)甲双手握拳以崩拳技术要领缓缓用力向正前方出拳,乙则用双手抓按甲双手臂缓缓向下用力压,甲出拳时要有向上的挺劲。此项练习是使崩拳获得向上的挺劲,在实战中用于抵抗对方的下拍防守。
2?郾上挑训练
(1)甲以三体式站立,双手屈臂伸于身体前下方。乙站在甲对面,伸出双手置于甲双手臂下方抓托其腕关节。
(2)甲双手握拳以崩拳技术要领缓缓用力向正前方出拳,乙则用双手抓托住甲双手臂用力向上托举,甲出拳时要有向下的沉劲。此项训练是使崩拳获得向下的沉劲,在实战中用于抵抗对方的上挑防守。
3?郾内挂防守
(1)甲以三体式站立,双手屈臂伸于身体前下方。乙站在甲对面,伸出双手抓握住甲双手臂腕关节外侧。
(2)甲双手握拳以崩拳要领缓缓用力向正前方出拳,乙则用双手抓握住甲双手腕关节向内用力,甲出拳时则用力向外撑。此项训练是为了使崩拳获得向外的撑劲,在实战中用于抵抗对方的内挂防守。
4?郾外拨训练
(1)甲以三体式站立,双手屈臂伸于身体前下方。乙站在甲对面,伸出双手抓握住甲双手臂腕关节内侧。
(2)甲双手握拳以崩拳要领缓缓用力向正前方出拳,乙则用双手抓握住甲双手腕关节向外用力,甲出拳时则用力向内挂。此项训练是为了使崩拳获得向内的挂劲,在实战中用于抵抗对方的外拨防守。
练习要点:
(1)甲出拳时要做到缓慢用力,不可过快。
(2)乙在练习开始阶段用力要适度,不可过大。
(3)甲在整个出拳过程中一定要按崩拳要领进行,整个身体必须要保持中正。
六、粘臂双推
粘臂双推就是甲乙二人以双手臂上下相搭,然后上下左右用力推拉扯拽,来破坏对方身体重心。此项训练是为了获得近战时用双手控制对方的能力,类似太极拳推手中的“散推训练”。
1?郾甲乙双方以弓步相对站立,双方前脚内侧相贴。双方以双手臂一上一下互相抓握住对方整条手臂。
2?郾然后运用腰腿之力催动双手臂推、拉、拽、扯、抖、挂对方,使对方双脚离地失去重心。
练习要点:
1开始练习之前必须做好准备活动,以免身体受伤。
