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关于重阳节的手抄报内容范文1
关键词：文本迁移；课外积累；生活实践
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）36-0105-03
一、依托文本，迁移作业
1.根据内容，动手画一画、演一演、唱一唱、看一看。直观、形象的事物往往更能引起低年级学生的认知兴趣，调动他们的思维神经。因此教师可以根据课文内容布置一些比较直观的作业，比如涂涂画画、演一演、唱一唱等，让学生在玩中学，学中玩。
例如，教学人教版第二册高鼎的《村居》前，可以布置学生预习作业：“自读古诗，根据诗意把自己感悟到的景象画下来。”结果孩子们在课堂上展示了自己最绚丽的春景图，最欢快的孩童放风筝的嬉戏图。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。孩子们放学回来得早，趁着刮起的东风，赶忙放起了风筝。他们欢笑，他们奔跑，他们手中眼中全是那色彩斑斓、形态各异的风筝。此时，这首诗的意境和诗人的恬淡心境不是已经全在画中了吗？学诗对于孩子来讲原来是这么轻松、简单的事呀！
2.结合原文，快乐习作。《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。” “鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。”因此，在布置课外作业时，除了紧扣小练笔、单元习作训练的要点和学生的生活实际布置一些相应的片段训练外，还经常布置写一些想象性的习作，以拓展学生的想象空间，增强和丰富他们的想象力，进而促进其创造性思维的发展。例如，教学《狐狸和乌鸦》一课结束时，让学生想象一下上当的乌鸦又一次遇到了狡猾的狐狸，还会上当吗？把自己的故事写出来。学生的故事真是精彩奇特，字里行间都透露着他们的智慧。
3.凭借载体，搜集信息。新课标中指出：“作为一名教师，应树立大语文观，拓展学生的生活空间，引导学生从中捕捉信息，搜集资料，并在丰富多样的信息中汲取营养，增长见识。”语文学习更应如此。
（1）读课外书。书籍是最好的知识来源，是最好的精神食粮。通过阅读课外书，可以培养学生的独立阅读能力，形成情感体验，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。因此，教师可以布置学生阅读健康、有益、程度适合的课外书籍。例如，教学《哪吒闹海》后，让学生读读青少版的《封神演义》。学生从中了解了更多关于哪吒的精彩故事，也对中国的这部经典的神话故事以及人物有了深入的了解，提高了他们的阅读能力，扩充了他们的知识面，培养了孩子们积极向上的生活观。
（2）上网。现在是网络时代，网络能够给我们提供大量的信息资料。引导学生合理正确地使用网络非常重要。可以让学生利用网络查询资源，增长知识。在教学你知道我国哪些城市的别称时，通过网络学生搜集了很多，了解了很多地理人文知识，对自己伟大的祖国有了更深的自豪感和要把祖国建设好的责任感。
（3）看电视。布置学生每天晚上看《新闻联播》，做做“新闻评论员”，让学生关心国家大事，既锻炼了胆量，又增长了见识。此外，布置学生看《动物世界》等节目，学生更是在惊喜之余，还积攒了能量。
二、放眼课外，注重积累
“重积累”也是课程标准中需要老师更新的教育理念之一。诗歌、成语是我们民族的文化瑰宝，更是语言的结晶。在人的一生中，如果不好好利用6至13周岁记忆的黄金阶段，将会造成很大的遗憾。在平时的教学中，笔者会根据所教课内容给学生扩充课外积累，比如，教学苏教版第三册第六单元的课文后，让他们搜集关于刻苦努力的成语和名言；除了让学生背诵课文中指定背诵的篇目外，还布置他们每人每周至少背诵3首古诗10条成语。在学生积累了一定的古诗、成语后，引导其将成语、古诗进行分类。
如在成语里，让学生按描写人物心理的、写景的、含有动物名称的、含有数字的、历史典故的、寓言故事的等进行分类。定期举行“成语、古诗的积累”汇报会，评选出“成语大王”“成语接龙”“古诗能手”，以此来培养和激发学生的兴趣。
三、立足生活，实践加习作
新课标提出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”，“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”为此，笔者采用了如下做法：
1.做手抄报。让学生把在报纸、杂志、书刊上看到的优美词句、信息等记录下来，也可以写下自己真实的体会，制作手抄报。从报头的设计、美工，内容的编排都由学生独立完成，并定期的举行手抄报展示。当然也可以根据一定的主题来准备手抄报。比如，三月份植树节，就可以布置学生围绕植树造林、保护环境的主题展开；“3.15”消费者权益日，就可以围绕打假，维护消费者权益等主题展开。
2.学生是最喜欢手工制作的，那就指导学生把小制作、小实验的过程写下来，用真情实感写下的就是最优秀的。这样的作业既丰富了学生的知识，又培养了他们的实践能力和社会责任感。
3.组织学生多参与社会实践活动，走向社会大课堂。春天了，组织春游；重阳节，到敬老院参加敬老活动；春节到了，为家里、邻里写春联；星期日，去做个小交通指挥志愿者，宣传交通知识；让学生当小宣传员，向家人、邻里讲健康常识，法律治安知识；当小记者采访先进的人和事，报道焦点新闻。学生在这些有益的活动中增强了社会责任感，得到更多的社会生活经验，当然也会成为习作中的好素材。
作业的形式可以是别出心裁的，但我们的原则却只有一个，那就是为了学生的发展。我们要遵循的是尊重学生的个体差异，激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯，让作业不再是一种沉重的负担，让学习成为孩子们自觉自愿的事情，让学生真正成为学习的主人，让学生乐在学中，学在乐中。
参考文献：
[1]教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[S].北京：北京师范大学出版社，2003.
关于重阳节的手抄报内容范文2
一、精选适合小学生的传统文化教育内容
对小学生进行传统文化教育不可贪多、贪深，适合的就是最好的。针对小学生年龄特点、认知规律和兴趣需要，我们可以将自己身边的传统美德、文学经典、民族工艺（布依族的织布、蜡染等）、传统体育、古典音乐（布依族的木叶、八音坐唱等）、民风民俗（布依族每年三月三、六月六等）等领域的内容，作为对小学生进行传统文化教育的主要内容。
二、营造浓郁的传统文化教育氛围
一是打造环境文化。对学校环境进行整体规划，充分利用每一间教室，每一面墙壁，开辟传统文化经典长廊，讲述传统美德故事，展示传统文化经典代表，使学生身处校园，能时时处处感受到伟大祖先创造的灿烂文化。二是建设班级文化。把圣贤智慧、经典名著、璀璨艺术和传统节日文化等与班级文化建设进行有机融合，营造富有特色的班级文化。开辟学习园地，展示学生的剪纸、书法、绘画作品，体会传统文化的魅力。三是铸造精神文化。致力形成具有学校特色的校风、校训，班风，使其成为师生思想的引领，诠释传统文化在现代教育中的新内涵。
三、开展学生喜闻乐见的传统文化实践活动
一是参观名胜古迹。结合当地优秀传统文化资源禀赋，因地制宜地组织学生参观名胜古迹（下五屯刘氏庄园、泥凼何应钦故居等），使学生了解祖国悠久、丰富的文化遗产，通过现场视听真切地感受中华民族艺术的博大精深，进而激发他们学习优秀传统文化的热情。二是开展民俗文化采风活动。组织学生深入当地社区开展民俗文化采风活动（布依族的编、织、染布等），直接参与到当地民风、风俗中去，真切领略民俗风土人情，亲身感受这些久传不衰的民间文化的魅力，激发他们热爱家乡、热爱祖国的思想感情。三是开展经典诵读活动。古往今来，经典文化长久不衰，灿若星辰。经典诵读气势磅礴，可以震撼学生心灵，给学生带来各种感官的刺激，使其直观、有兴趣地参与其中，用传统文化来培养学生的责任感和自豪感。例如2008年北京奥运会开幕式更是向世界展示了一幅厚重而宏伟的中华民族传统文化历史画卷，令人震撼而又倍感亲切，也勾起了世界人民包括广大小学生对中华传统文化的浓厚兴趣，这为我们进行传统文化宣传教育提供了一个绝佳机会。在21世纪经济快速发展的今天，人们被科学技术带来的利益所迷惑，对传统文化的了解却少之又少，从而形成了价值取向的多元化，年青一代最为明显。因此，对于小学生的德育教育，学校应大力发展传统文化教育，向学生讲解传承中国传统文化的重要意义，讲清学生自己肩上所负的责任，树立传承传统文化的责任感，让学生知道没有民族文化的传承和发扬光大，就没有中华民族的复兴，就没有中国的独立品格。如果离开了传统，割断传统文化的血脉和根，就会迷失自我、丧失根本。
四、利用节日渗透传统文化教育
中国的传统节日具有继承和发展的文化价值。诸如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等重要节日，涵盖了民族习俗、历史故事、神话传说等诸多知识，是中华民族优秀传统文化的历史积淀。充分利用节日进行传统文化教育，不但增长学生的课外知识，而且能提高学生的学习兴趣，这对文本的解读也会起到触类旁通的作用。寒假结束，学生带着对春节的留恋走进了课堂，对贴春联、包饺子、看花灯等地方习俗还是记忆犹新、回味无穷。教师可专门拿出一节课以口语交际的形式进行师生互动、生生互动。例如，由学生任意组合，分成春联小组、饺子小组、花灯小组，通过小组合作搜集贴春联、猜灯谜、包饺子等关于春节习俗的材料；在交流环节，鼓励学生大胆提出不懂的问题，对于感兴趣的知识也可以摘抄积累。如果学生的交流背道而驰，或抓不住重点，教师可以把事先准备好的材料读给他们听，以达到收放自如的效果。又如，清明节时可以在少先队大队部的组织下，带领学生到烈士陵园扫墓、祭奠英灵、凭吊先烈，现场给学生讲一讲革命先驱的丰功伟绩，然后让学生写一写作文，洗涤心灵、提升素养。再如，端午节自然要引出屈原，教师鼓励学生搜集屈原的爱国故事，品读屈原的《离骚》等，观看赛龙舟的视频，从视觉和感觉上领悟伟人的爱国情怀，欣赏地方习俗的热闹和喜庆。又再如，中秋节期间可以开展中秋诗词比赛，鼓励学生踊跃搜集，并利用阅读课展示表演；还可以组织开展中秋节系列主题教育活动，以调查研究、访问、查找资料等多种形式，了解各地和家乡过中秋的习俗；然后，每人制作一份手抄报，在交流会上，同学们以解说形式汇报。这样，学生从不同的角度感受到了节日的意义，激发了学生们的创造精神，营造了浓郁的文化气息。
五、利用校园宣传阵地渗透传统文化教育
校园文化是学校教育的重要组成部分，是德育渗透的主渠道之一，是无声的传统文化教科书。我校虽属农村学校，但是文化氛围浓厚。教学楼的墙壁上则戎有名的人物像、中国有名人物的事迹，操场上的《五心童谣》等都是渗透传统文化的主要阵地。此外，学生在课间活动的时候进出教学楼，必然可以欣赏到文化长廊上那些图文并茂的经典诗文，通过走一走、背一背，积累古典文化，感悟中华传统文化的博大精深。教师也可以利用三分钟口语训练引导学生加深记忆，既训练了学生的口语表达能力，又达到了积累目的。
六、做到学科教学渗透与校本课程开发相结合
关于重阳节的手抄报内容范文3
一、总体要求
以新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻关于养老服务和老龄工作的重要论述，着力强化全社会人口老龄化国情意识，着力弘扬中华民族敬老爱老传统美德，着力解决老年人最关心最直接最现实的困难和问题，让老年人深切感受到党和政府及全社会的关怀和温暖，广泛组织动员机关、企事业单位、社会组织、家庭、子女以及干部职工，在全县开展形式多样、内容丰富、以“敬老爱老见行动，健康快乐夕阳红”为主题的敬老爱老助老活动，为老年人解难事、办实事、献爱心，持续推进全县养老事业健康有序发展。
二、主要内容
这次“老年人关爱月”活动以开展十项活动为主要载体，突出主题，落实见效。
（一）开展“敬老爱老助老”集中宣传教育活动。围绕“敬老爱老见行动，健康快乐夕阳红”主题，组织各乡镇和县直相关部门在主要街道、社区、单位门前悬挂敬老宣传标语；县城在公交车、出租车LED显示屏上滚动播放宣传标语，在户外大屏固定播放敬老公益宣传广告；组织骨干记者跟踪报道，在县电视台开设“敬老爱老见行动，健康快乐夕阳红”—“老年人关爱月活动专题栏目”，播放《老年人权益保障法》《省养老服务条例》等法律法规和各项优待政策，宣传“老年人关爱月”活动中的好经验好做法，造浓厚氛围的敬老氛围。
（二）开展“敬老爱老助老”模范评选活动。以树立孝亲敬老道德典范，展现人民孝雅、仁爱、友善、厚道的精神风貌为目标，在全县广泛开展“敬老爱老助老”模范评选表彰活动。坚持层层评选的办法，在乡镇、村组树立一批“孝亲敬老”先进典型。各乡镇推荐上报“敬老爱老好儿女”和“助老好邻居”各1名，县文明办、民政局等相关单位组织人员进行评选，推荐上报市民政局“敬老爱老好儿女”和“助老好邻居”各2名。
（三）开展家庭“敬老爱老助老”亲情活动。向全县人民发一份敬老爱老的倡议书，倡导晚辈在“老年人关爱月”里集中践行以“十个一”为主要内容的亲情活动，即：帮老人清扫一次居所，给老人清洗一次衣物，和老人吃一次饭，带老人检查一次身体，陪老人参加一次娱乐活动，教会老人使用一种智能手机，为老人补过一个生日，给老人买一件新衣服，陪老人探望一次友，和老人拍摄一张全家福。
（四）观看“关爱老年人”网络大讲堂。组织全县广大党员干部通过网络视频的方式收听收看市民政局组织开展的“关爱老年人”主题讲座。通过主题讲座，引导广大党员干部发挥表率作用，教育子女和带动身边人孝老尊亲；引导老人与晚辈加强沟通交流，让更多的老人体验、理解年轻人的新生活新理念，让更多的子女关心老人生活、思想和身体变化情况。
（五）开展“重阳送温暖”走访慰问活动。在“重阳节”前夕，协调邀请有关领导走访慰问各养老机构以及80周岁高龄、失独、失能和困难老人100人，每人发放慰问金1000元；动员组织县乡干部对农村散居老年人进行一次走访关爱活动，倾听他们的心声，了解困难原因，帮助他们解决实际困难。
（六）开展惠老政策落实行动。一是普查涉老政策落实，确保老有所养老有所依。加强对涉老政策宣传，开展助老政策落实情况督查，重点抽查高龄补贴制度、经济困难老年人生活补贴、65岁以上老年人乘坐公交车免费、医院就诊绿色通道等涉老政策落实情况。对符合条件的贫困老年人全部纳入城乡低保范围，对生活困难的老人及家庭开展临时救助。动员鼓励有集中供养意愿的特困老人尽快入住敬老院，对坚持分散供养的特困老年人严格落实“三个一”（每周搞一次卫生、每半月洗一次衣服、每月理一次发）照料服务责任。二是提供法律援助服务，保障老年人合法权益。在社区和居家养老服务服务信息平台设立老年法律救助联络站，开通法律服务热线，聘请法律工作者为老年人提供法律服务和法律知识讲座，辅导学习《民法典》中涉及老年人权益的法律规定，免费提供法律咨询服务。三是落实养老机构惠老政策，保障老年人生活质量。做好2020年养老院服务质量建设专项行动收官工作，持续推进特困供养服务机构改造提升工程，9月中旬前完成全县5个养老机构等级评定自评工作。各养老机构要围绕“老年人关爱月”积极组织开展“十个一”活动，即：为老人添一身新衣、过一次集体生日、做一次健康体检、发一份营养包、送一本保健图书、组织一场户外郊游、开展一场小技能比赛、举办一场院内联欢会、举办一场趣味运动会，征求一次意见，切实以活动促服务，以活动提质量，增强养老机构内老年人的获得感、幸福感。
（七）开展敬老爱老专题志愿服务行动。一是党员干部志愿服务。积极开展“关爱老年人”主题党日活动，组织党员干部学习老有所为典型事迹，传承离退休老干部、老同志的优秀品德；组织党员干部到养老机构开展志愿服务，让老年人感受到党和政府的温暖，进一步强化党员的党性观念和宗旨意识，彰显党员干部带头敬老爱老的精神风貌。二是学校志愿服务。学校通过法律课堂、演讲、征文比赛、主题班会、手抄报、黑板报等形式，开展系列敬老爱老主题教育和志愿服务活动，培养学生尊老爱老的优秀品质，培养学生尊老爱老的优秀品质，用自己的实际行动来继承和发扬敬老爱老的传统美德，帮助学生树立正确的家庭责任感、社会责任感和历史使命感。三是社会组织志愿服务。在全县招募一批具有法律、医疗、老年教育、老年文体等专业水平志愿者和具有护理、保健、家政服务技能服务志愿者，深入养老机构和老年人家庭，采取结对帮扶和集中服务等形式，为高龄、贫困、空巢、失能、功勋老人提供家政、照料、护理、信息咨询、心理疏导等服务。
（八）开展关爱老年人文体活动。依托养老机构、农村老人幸福院、老年活动中心、日间照料中心等老年文体活动场所和老年协会，广泛开展老年人书法、绘画、摄影、舞蹈、体育竞赛活动，用摄影书画作品的形式，歌颂孝亲敬老先进事迹，倡树孝德典型，传播孝老美德，弘扬孝德新风。
（九）组织参加首届养老论坛。组织养老机构和相关单位工作人员参加全市举办的“智慧养老、品质养老”为主题的市首届养老论坛，学习借鉴各地养老工作经验，凝聚行业养老智慧，搭建养老交流平台，吸引社会力量投资，破解养老发展瓶颈，探索本地发展模式，持续提升全县养老服务质量。
（十）组织参加全市“养老示范日”活动。积极组织15名65周岁以上身体健康、有一定文化基础、有入住养老机构意愿的老年人，统一服装，安排车辆接送以及途中的安全保障，护理照顾等服务参加全市“养老师范日”活动，在市养老综合服务中心免费体验三天两晚机构养老生活。主要包括10项内容：感受舒适的住宿，品尝适合老年人的营养餐食，观看由中心自编自演的文艺晚会，参观中心的自然景观和设施设备，观看一场3D电影，参与一次书法、绘画、舞蹈、健身文娱项目，进行一次田园采摘，听一堂养生课，观看一次医疗急救、消防应急演练，过一次集体生日等。
三、保障措施
（一）提高思想认识。各乡镇和县直相关单位要高度重视老年人关爱工作，充分认识新形势下加强和推进养老事业的重要性，加强组织领导，统筹安排部署，制定具体的工作措施，做实“老年人关爱月”活动各项工作。
（二）靠实工作责任。各乡镇和县直相关部门要紧密协作配合，充分发挥部门、行业、单位优势，做细做实老年人关爱工作。县民政局履行牵头职能，积极协调有关部门开展工作；县文明办要将老年人关爱工作作为新时期精神文明建设的一项重要内容，在全社会营造敬老爱老助老的浓厚氛围；县教育局要加强对中小学生的敬老爱老教育，引导师生积极开展志愿服务，弘扬孝道美德；县文体广电和旅游局要加强对老年人文体活动的指导和支持，为文化惠老提供优质服务；县卫健局要切实抓好《老年人权益保障法》的宣传和贯彻工作，大力推进医养结合，促进老年人身心健康。各社会组织要充分发挥服务社会职能，创造性开展敬老爱老服务活动。
关于重阳节的手抄报内容范文4
【关 键 词】小学生；感恩教育；研究综述
德育是五育之首，而感恩教育又是德育的重要内容，懂得感恩是中华民族的传统美德，然而目前我国小学生的一些行为让人担忧。情感冷漠、以自我为中心在中国孩子身上表现突出：不懂得父母家人的辛苦，想要什么马上就要得到；浪费食物、乱扔垃圾，缺乏规范意识。思考这些现象背后的原因，有学校方面的，也有家庭和社会方面的。对小学生实施感恩教育，不仅有利于我们进一步继承和弘扬中华传统美德，而且有助于促进学生感恩意识的形成和感恩行为的发展，最终培养人格健全的孩子。
一、小学生感恩教育的相关概念界定
感恩一词来源于拉丁文，意思是得到恩惠、使人愉快的。《现代汉语规范词典》将感恩解释为：感激别人对自己的恩德。《牛津字典》对感恩的解释为：把得到好处的感激呈现出来并且回馈于他人。有学者认为，“感恩”是个体感知到外界给予自身的恩惠，在内心产生认可，并意欲回馈的一种情绪体验。
关于感恩教育的概念，目前学术界比较认同的是学者陶志琼的观点：感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段，通过一定的内容对受教育者实施的与感恩、报恩和施恩有关的人文教育，是一种以情动情、以德报德的教育。
小学生感恩教育是指在小学阶段，教育者运用一定的教育方法和手段，结合小学生的身心发展特点和规律，对小学生有目的、有计划、有步骤地实施的感恩人文教育。王律言认为，小学生感恩教育是指在小学阶段，通过创设适宜的环境、条件，开展合适的活动，让小学生与父母、教师、同伴、集体、社会以及大自然等充分接触，引导学生体验、感悟来自父母、教师、同伴、集体、社会的恩情和来自大自然的恩泽，并自觉将内在体验转化为感恩行为，促进学生的主体性发展，逐步帮助学生养成感恩的心态和习惯，使感恩成为学生自觉思维意识和行为习惯的一个教育过程。
综上所述，感恩是个体感知到周围的人和事物给自己带来的方便和恩惠，并且产生积极的情感体验，意欲回馈的一种心理活动。感恩是一种美好的情感，是做人的基本修养，是每个人都应坚守的基本道德准则。
在本研究中，小学生感恩教育是指在小学阶段，以学校为主，家庭、社会互相配合，对小学生进行感恩意识、感恩能力、感恩行为的教育，培养小学生对父母、老师、同学、集体、社会以及自然的感恩情怀，并将感恩付诸实践的教育活动过程。
二、当前小学生感恩教育现状及问题
研读相关文献之后发现，目前小学生感恩教育主要存在两大问题：学校感恩教育低效，小学生感恩意识与感恩行为之间存在差距。随着课程改革的不断深入，素质教育不断向纵深发展，重智轻德的现状有所改变，但学校感恩教育的现状仍然不容乐观，小学生感恩意识不强，感恩能力不高。
（一）学校感恩教育低效
有学者将小学生感恩教育的低效性总结为以下几方面：在学校道德教育中没有形成一个良好的德育团队，班主任承担了较多的责任，其他任课老师尤其是德育老师承担的责任较少，并且教师在平时的活动中培养学生感恩品质的意识不强；小学进行感恩教育的形式多为“念课本”，其次是讲故事和由学生查资料发言，学校的感恩实践活动少，形式单一。
感恩教育的常规模式是，教师在课堂上要求学生写感想、表决心、立壮志，每逢节假日会组织学生进行孝敬父母、感恩老师的相关活动，目的是让学生将课堂上学习的价值观念付诸实践。但是一些感恩行动有些变味，教师节成了“教师劫”，家长认为不给教师送礼，教师可能会对自己的孩子有不同的对待。因此，有些家长尽管心里有意见，但不敢表达出来，敢怒而不敢言。学校组织的“感恩”活动虽然不在少数，但一些活动流于形式，热起来的时候很热，一旦冷下去了就很难再热起来，感恩教育的实效性值得思考。
（二）小学生感恩行为与感恩意识之间存在一定差距
从付荣、王律言、杜丛颖、万娟等人的研究可以看出：小学生的感恩意识总体是积极向上的，大多数学生都有感恩意识，对父母的付出、老师的关照、同伴的帮助从内心是认同的，但在感恩国家、感恩社会、感恩自然父母表现还不尽如人意。小学生感恩父母、教师的行为有：父母心情不好时会安慰父母，帮父母干家务活；努力学习考出好成绩；送礼物给教师表达祝福；同学之间互相交换小礼物表示友好。小学生对自己得到的恩惠也有一定认知和体验，也有回报的愿望。但在实际生活中，表现出来的行为与感恩行为之间还有一定的距离。学生往往在学校设定的活动中会表现出感恩行为，但感恩的自觉性不够，不能把感恩举动落实到日常生活中，学生在一定程度上还缺乏责任感。
（三）小学生感恩教育学校层面的问题梳理
学校是小学生感恩教育的主阵地，但目前学校的感恩教育在实践层面还存在以下问题：
首先，教育体制的顽疾和应试教育的片面性导致一些教育者片面理解学校教育的使命，致使学校重智轻德，忽视了对学生感恩意识的培养。
其次，不少教师的感恩教育意识不强，在平时教育工作中班主任承担的责任较多，其他任课教师承担责任较少。
第三，道德教育教材逻辑体系不完整，感恩教育内容不系统，感恩教育资源没有得到充分开发。
第四，小学生的感恩意识和品德培养更多通过课程来实现，只要学生记住了相关知识，考试得了高分，似乎就认为达到了教育目标，对感恩教育的实效没有更多的关注。
第五，感恩教育所辐射的层面过于单一，只是在学校有所体现，但学校的感恩教育很多时候又流于形式，不少人认为感恩教育就是搞各种各样的活动，没有将感恩教育活动落实到实际生活中；作为青少年德育启蒙之初的家庭，没有把感恩教育落实到孩子的日常生活当中。
第六，校园文化建设中，缺少感恩教育的氛围营造和潜移默化的熏陶。
第七，感恩评价机制缺乏。在学校教育中，没有建立一个恰当的评价体系来评价学生的感恩意识与行为，而且本身这种评价机制的建立也是目前一个很大的难题，很难确定一个具体的参照标准。
三、小学生感恩教育现状和问题的原因分析
小学生感恩行动与感恩意识之间有差距，学校所进行的感恩教育工作低效的原因来自社会、学校、家庭以及小学生自身。
（一）社会层面的原因
在当今社会多元文化背景下，尚未形成完整、系统、科学的道德价值规范体系，个人私欲、动机、本能肆意膨胀，社会极端个人主义与自私自利行为无形中影响到了感恩教育的实施；同时社会上的一些负面报道也起到了负面效应：善良、同情他人会让自己惹上麻烦，帮助别人有可能换来无尽的麻烦和误解，这些现象对人们的道德价值取向造成了极大冲击。李晓平认为，不良社会风气导致小学生感恩品质缺失。万娟认为，在信息高速发展的网络时代，我们原有的传统文化、传统道德观念正在经受着与西方文化、价值观念碰撞的考验，这对外界刺激缺乏足够辨别经验的孩子来说，足以让他们形成另类的道德判断标准；家庭经济条件的差距，也日益成为显著的不良社会因素；感恩教育缺乏榜样的树立与宣传。
（二）学校层面的原因
杜丛颖认为，导致学校感恩教育低效的原因有：学校层面对德育工作不够重视，缺乏良好的道德教育团队，班主任对德育工作理解有偏差，教师缺乏感恩教育的有关知识；学校中感恩实践活动较少，对校园文化环境的教育作用重视不足；缺乏系统的感恩教育体系。万娟认为，传统应试教育已经不能全面地反映学生的综合能力和素养。付荣认为，小学对感恩教育的忽视，教师感恩教育的目标不明确，孝文化下的感恩教育资源缺乏开发和整合，感恩教育的方法不重实效等。
（三）家庭层面的原因
有学者提出：家长在日常生活中对孩子的过分呵护与溺爱，错误的人才培养观念，即过分注重文化知识的学习，忽视感恩品质的培养；家校合作不足。王律言分析到：首先，家长偏重孩子智育的发展；其次，现代家庭中“4+2+1”的结构已成为普遍模式，这种家庭结构导致家庭成为一个没有“儿童世界”的家庭。再次，由于生活条件日益优越，以及家庭结构简单导致孩子受到的关爱比较集中，从而使孩子只知道享受，不懂得奉献和付出。付荣认为，以孩子为中心的家庭结构消解了孩子的感恩情怀，家长偏重学习成绩的期望误导了孩子的感恩方式。李晓平认为，很多父母缺乏对家庭教育的正确理解。受传统思想的影响，许多父母的教育理念还停留在分数至上的层面，只要孩子学习成绩好，其他方面都不重视。
家庭教育在一个人成长过程中扮演着重要的角色，小学生的感恩教育不仅需要学校高度重视，同时也需要家庭与学校的密切配合，目标统一，做好榜样示范作用，才能达到最佳教育效果。
（四）小学生自身道德发展水平的局限
小学生对感恩知识的理解从比较肤浅、表面发展到比较全面、深入的理解。对感恩品质的评价，从只注意行为的结果发展到能综合考虑动机和结果的统一。对感恩原则的掌握从受外部情境因素的制约逐步发展到受内部道德原则和信念的制约。皮亚杰的道德认知发展理论认为，儿童的道德发展水平从他律向自律发展，这个过程发生在八九岁以后，发展到自律阶段的儿童已不再无条件服从权威，而开始有自己的独立判断，其主体性日趋显现。以自我为中心的价值取向，以成功父母为攀比的参照体系，导致小学生感恩意识淡薄。由于道德是由他律向自律发展的一个过程，小学生由于自身道德发展的局限性，缺少对事物全面深刻的判断，所以很容易受到外界不良环境的影响，做出错误的决定。
四、小学生感恩教育的策略
将付荣、王养娟、汪依桃、李少平、程娟等人关于小学生感恩教育的策略归纳起来主要有以下几个层面：学校层面、家庭层面、社会环境层面。
（一）学校应重视感恩教育
李晓平提出，学校教育应正确定位：重视人格培养和习惯养成，将感恩教育活动常态化，并体现在学校教育的各个层面。学校应开发系统的感恩教育校本课程，分年龄、分学段，定期给学生开设感恩教育课程。利用感恩节、父亲节、母亲节、三八妇女节、重阳节等相关节日，组织学生开展系列感恩教育活动，以增强学生的感恩意识，提升其感恩行为和感恩能力。
（二）教师应提高感恩教育意识，做好榜样示范
李小平说：“教师应在平时的教育教学中以身作则。”付荣提出：“教师应把培养学生的感恩意识内化为自己的教育信念：为学生树立感恩的道德榜样；有效开发并整合孝文化中的感恩教育资源，挖掘课程中的感恩教育资源；开展丰富的以感恩父母、感恩教师、感恩学校、感恩社会、感恩国家、感恩地球、感恩生命等为主题的感恩教育实践活动，引导学生树立正确的感恩价值观。”
（三）在日常学习、生活中渗透感恩教育
感恩教育的渗透模式主要表现在通过学科教学、班级管理活动、集体活动和学校生活进行感恩意识的渗透；课堂教学中渗透感恩教育是实施感恩教育的主渠道。
除此之外，汪依桃还提出三种感恩教育模式：情境教育模式，辨析式教育模式和实践教育模式。情境教育模式中的感恩情境包括说明情境和体验情境；辨析式教育模式主要是通过在学生的学习生活、日常交往中运用辩论、讨论等形式，激发学生的反思意识，澄清错误的感恩认识，抵制消极的感恩现象，在自我否定和自我升华中形成正确、合理的感恩意识。实践教育模式，是指应将感恩教育与社会实践结合起来，为培养社会群体的感恩情怀创造机会，搭建平台。苑玉华、祝琼提出，捕捉时机，实施感恩教育：在情感朗读中体验，在思维训练中深化，并付诸实际行动。
（四）创造校园感恩文化氛围
常少玲提出，营造和谐的校园风气，增强小学生的感恩情怀，树立新的教育理念，丰富感恩教育资源，完善感恩教育内容，搭建感恩教育平台，多种形式开展感恩教育。主题教育是对小学生进行感恩教育的有效手段，课外活动是小学生接受感恩教育的重要途径。王养娟提出，应创设感恩氛围，唤起学生感恩之心，以活动为载体，让学生学会感恩：开展感恩启蒙教育活动，举办感恩互动庆典活动，开展感恩实践活动，充分挖掘感恩教育资源。
感恩教育活动形式主要有：利用升旗仪式、广播、橱窗、黑板报、手抄报等形式大力宣传感恩；在班级开展各种形式的具有感恩教育性质的活动；培养学生良好的行为习惯，从写感恩日记做起，教会学生用适当的方式表达感恩。
因此，针对小学生的感恩教育策略，学者以及一线教师更多地将注意力集中在学校层面，提出许多具体可行的策略。比如，学校重视营造感恩氛围，教师重视加强感恩教育意识，将感恩教育渗透到教育教学的各个环节和学生学习生活的各个层面。创建和谐的校园环境，发挥教育的整体效应。著名教育家苏霍姆林斯基曾将儿童比喻为大理石，他说要把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家，这六位雕塑家就是：家庭、学校、儿童所在集体、儿童本人、书籍以及偶然因素。当然，对儿童的感恩教育，学校是主阵地，但这并不意味着学校是唯一的雕塑家。家长、社会同样是很重要的塑造儿童的雕塑家。只有学校、家长、社会这些因素形成合力，才能达到理想的教育效果。因此，在给学校提出具体可行的建议的同时，对家庭和社会环境也应该集中更多的注意力。
（五）家庭是伴随孩子成长的重要环境
首先，家长要创造和谐的家庭文化环境，家庭成员之间要形成和谐友好、相互尊重体谅的关系；其次，家长对孩子的教育方式应是民主的，而不是过分宠爱或者暴力的，给孩子爱的同时也教会孩子去爱别人；再次，家长应抽时间陪孩子亲近自然，认识自然，了解自然，培养感恩自然的情感；最后，家长发挥榜样的作用，言传不如身教，应用自己的实际行为教会孩子如何去感恩。
（六）社会应形成对感恩行为的保护和支持系统
社会环境的各方面都会影响到小学生的成长。在相关报道中，我们经常会看到出于好心扶起摔倒在地的老人而被其家人告上法庭的案例，这样的报道带来的负面影响是：家长教育孩子不要轻易去帮助别人，否则会给自己带来麻烦。因此，社会应加强对感恩行为的保护和支持，使好的行为能得到好的结果。首先，应充分挖掘、开发我国的传统道德教育资源，组织专家学者开发感恩教育资源，形成系统的感恩教育内（下转52页）（上接76页）容体系。其次，充分发挥媒体网络的传播效应，加强对正面、积极的感恩事例的宣传，让小学生多看感恩故事，多听感恩报道，把感恩作为积极向上的思维方式和谦卑的人生态度，当作幸福的情感体验和一种能使自己努力上进的动力源泉。
总之，感恩教育是小学生道德教育的诉求，是培养孩子责任感和良好自我意识的重要途径。培养孩子的感恩之心是一项长期、复杂的社会系统工程，学校、社会、家庭各方面应该齐心协力，做感恩教育的有心人，让感恩教育走入校园，融入生活，走进社会，这样感恩的氛围才会更加浓厚，社会才会更加和谐，人与人之间的关系才能更加友好。
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