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中秋手抄报资料范文1
早在汉代，我国就已经有中秋节了。不过不在八月十五，而在立秋之日。这一天，王公贵族出外打猎，将所获猎物奈把宗庙。唐化，各种书籍中均不见中秋故事的记载，。到了宋代，关于中秋节的记载就多起来了。那时的中秋节“责家结锦台钳，民间争占酒楼”，就是贫穷的市民也“解衣市酒，勉强迎 欢”。从此，中秋节便成为我国仅次于春节的第二大节。
中秋节是汉族民间传统节日。除汉族外，絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日。跟中因古代秋天祭月的礼制有关，中秋节在每年阴历八月十五举行，恰值三秋之中，故名。
那么，中秋节的由来演变如何?诸家说法不同，主要有下列几种：
中秋节的由来之一：“嫦娥奔月”说，早在战国末年成书的《归藏》记载：“昔日嫦娥一西王母的不死药以服之，遂奔月为月精。人们对嫦娥寄以同情，说她登上了天帝的，十分寂寞。所以在唐代开始将八月十五日夜的赏月改称为祭月，期盼嫦娥回归人间。
中秋节的由来之二：“时令节气”说，近人考证，“中秋”一词，始见于春秋末年《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”--------------------------------------------------------------------------------
中秋节的来历和习俗
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋,这就是中秋节的来历。
《长安玩月诗序》记裁：“秋云于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则赡魄团，放曰中秋。”这就是说，农历八月十五，是我国的秋节。由于这一天恰是三种之半，所
以叫中秋节，民问***俗称八月节。是夜，月亮最明、最因；月色也易美好，千家万户围坐在一起观赏月色，共享天伦之乐，因而，人们又把中秋节叫做“团圆节”。
不过，汉代的中秋节定在立秋之日。这天，王者出猎，以所获祭宗庙包。到了唐代，各种类书中备载四时十二节令，单单没有中秋节的故事。
而在宋人的笔记中，中秋节的记载就屡见不鲜了。宋代的中秋节，不用说富贵人家，就是贫穷的市民也是“解衣市酒，勉强迎欢”。中秋节晚上，“膂力儿童，连宵嬉戏”。由此可见，中秋节在宋代已成为我国的一个重要节日。
敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之日八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并把以毛豆鸡冠花。
此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生凋敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀***月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
中秋节的习俗
中秋节，又称八月节，是农历一年中三大节日(春节、端午、中秋)之一。由于八月十五在秋季七、八、九三个月，是居中的日子，所以叫做“中秋节”。提起中秋节的习俗，人们自然会联想到月饼。
中秋节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月
饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点 心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
中国南方、香港及东南亚地区的华人，在中秋节夜晚提灯笼． 或將燈籠掛在門前。或将灯笼挂在门前。
在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台湾放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
中秋节各地的习俗
中秋节的习俗之舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
中秋节的习俗之兔儿爷
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
中秋节的习俗之烧塔
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。
中秋博饼
在福建厦门，每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。
日本的传统的中秋节被称为十五夜，也叫中秋名月、芋名月。但是与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月，称之为“月见”.
其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。 在福
建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
中秋手抄报资料范文2
【摘要】如何提高小学生的读写水平是一直以来困扰广大教师的一个难题。本文研究了通过编抄报来提高小学生读写水平的策略，如激发学生兴趣、教给学生方法、给学生提供形式多样的编报主题等来提高学生的编报水平与读写水平，以期打开另一扇提高小学生读写水平之门。
关键词 手抄报；兴趣；方法；形式多样
《语文课程标准》指出：阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。可见，阅读和写作是小学语文教学的重要组成部分，是学生语文素养高低的重要见证，也是学生学好语文的基础。
一、激发兴趣，让学生在编抄报中积极主动
兴趣是最好的老师。子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，讲的就是兴趣的重要性，但兴趣也是靠培养的。为了培养学生办手抄报的兴趣，让学生积极主动的编抄报，在教学实践中可从以下几方面着手：
1.榜样示范
榜样的作用是巨大的，尤其是同龄孩子更能让学生零距离的接触、学习，在潜移默化的熏陶感染中提升自己编抄报的水平。为此，教师平时可在班级中挑选编抄报好的同学为榜样，以榜样的力量来熏陶感染学生，让学生在榜样学习中激发编抄报的兴趣。
2．以身作则
为了激发学生编抄报的热情，教师还要善于以身作则，做学生的榜样，亲身实践编抄报的乐趣。研究中，每一次布置学生做手抄报，我都会亲自动手编抄报。因为有了亲身经历，在跟学生讲解编抄报的心得时就不是空洞的说教，而是经验的分享，学生也就更乐于倾听。
3．鼓励引导
多萝茜·洛·诺特尔在《学习的革命中》说过：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。……如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。”编抄小报，学生尤其需要鼓励。
二、教给方法，让学生在编抄报中提高能力
小学生只有掌握了编抄报方法，才能在编写中找到乐趣，才会乐于编抄报、善于编抄报、精于编抄报，才会逐渐提高读写能力。要想编出赏心悦目的小报，下面最基本的编报知识需要学生掌握：
1.精心确定主题
编抄报一定要先定好主题,这是因为学生制作的手抄报一般只有一张纸,能够容纳的内容并不多。如果把一个话题方方面面的内容都写上去,就会给人凌乱之感。所以在教学生编抄报时要让学生学会从大主题中选一个小主题,围绕这个小主题做好文章。例如:“诗词赏析”“相约名著”“走近名人”等等。
2.创意起好报名
确定了主题，下一步工作就是取一个新颖、贴切、有创意的手抄报报名。好的报名既能吸引人的眼球，还能引起人的深思，激发人们阅读的欲望。好报名如:“畅游书海”“名人面对面”“成语串串烧”等。给手抄报取个好报名,可以起到画龙点睛之妙。
3.用心策划栏目
在小报中,栏目的设置同样需要花心思。我们应用心设置好小报栏目。比如当我们制作一期与阅读、写作有关的手抄报时，可有以下栏目：“读书快讯”“好书推荐”“美文赏析”“小小评论家”等。
三、形式多样，让学生在编抄报中有话可说
要想通过编抄报来提高学生的读写水平，那么手抄报主题的确定就是重中之重。在指导学生编抄报时一定要给学生提供形式多样的手抄报主题，让学生在编抄报时有话可说，有话可写。可从以下方面来确定手抄报的主题：
1.联系教材
教材中的课文文质兼美，是对学生进行语言文字训练的有效载体。教师如能独具慧眼，就能从中挖掘出许多值得拓展的主题。以苏教版小学语文五年级下册为例，教学《春光染绿我们的双脚》，可让学生出一期与环保有关的小报；教学《早》，可让学生出一期与鲁迅有关的小报；教学《司马迁发愤写史记》可让学生出一期与《史记》有关的小报；教学《七律》可让学生出一期与有关的小报；教学《水》可让学生出一期与水资源有关的小报等。凡是与课文相关的，学生感兴趣的主题都可以作为小报的主题。
2.联系生活
明代的董其昌早就说过：“读万卷书，行万里路”，最新的语文课程标准也指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”所以在让学生编抄报时也要引导学生去生活中寻找学习素材，引导学生在生活中学语文，这也是拓宽学生学习渠道的有效方法。生活中可以编进手抄报的内容很多，一是传统节日、纪念日，如清明节、端午节、中秋节、教师节等;二是时事政治，如疾病、自然灾害及重大事件等;三是校园生活，如六一儿童节、读书节、运动会等。
3.联系爱好
在指导学生编抄报时，还可让其与学生的兴趣爱好结合起来，因为是学生自己的兴趣爱好，所以学生在编抄报时就会有话可说，就会将报纸办的更精彩，如喜欢航模的同学可以办一期与航模相关的小报，喜欢漫画的同学可以办一期与漫画有关的小报等。而学生在编抄报中也面临着资料的收集、遴选等工作，这对学生的概括能力、选择能力、编排能力、写作能力的提高都具有重要的作用。
总之，只要我们方法得当，正确引导，通过编抄报，就可以提高小学生的读写水平；可以拓宽学生学习语文、运用语文的渠道；可以培养学生的创新精神；可以提升学生的语文素养等。编抄报，为学生读写水平的提高打开了一扇新门，学生的学习潜能也将在这片新天地中得到充分的发挥！
参考文献
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[5]左江红.我的“地盘”我做主——语文手抄报编辑活动.[J].初中生：A（博览）.2008,(3):36
中秋手抄报资料范文3
一、布置作业要有目的性
布置作业是为了巩固、消化已学的知识。为达到既定教学目标而服务。因此，布置的作业应围绕该节课的重难点。以强化“双基”与重点内容相关的作业为主，对于难点内容，教师布置的作业侧重放在浅化知识。突破难点。
新人教版第二册(上)Unit3和Unit4重点是掌握形容词、副词的比较级，我设计了一项书面作业：以四人小组的同学为比较对象。运用所学的比较等级的知识写一段文字。可以比较身高、年龄、体重等方面。字数60～80之间。这项作业既贴近生活。又可以巩固所学知识，一箭双雕。
二、布置作业要有趣味性和思考性
教师应尽量设计和挑选有趣味性和思考性的作业，借此激发学生的学习兴趣。使学生由“要我做”变为“我要做”，从而达到提高作业效果的目的。
例如：新人教版第二册(上)Unit3AutumnFestivals这个单元主要是介绍中国的中秋节。那么我就围绕“节日”这个主题，列出了多个中西节日(如National Day,Teachers'Day，Thanks-giving，Christmas等)，再让学生分组。收集有关资料。然后各组出一份手抄报进行比赛。
实践证明以上作业。充分地激发了学生的兴趣。每个小组的成员通力合作，收集有关信息，制作出一份份精美的手抄报，大部分都是全英的。实在令教师们叹为观止。
三、布置作业要有差异性
要“因能分层”布置作业，一方面使后进生通过做一些相对较易的作业，获取成功的体验和自信，从而使他们更认真地投入学习，形成良性循环，将成绩逐步提高；另一方面使高层次学生有独立思考、发散思维的空间。在原有基础上更进一步。
如，就“如何预习新课单词”这个问题，我曾经问过一些基础较好的学生。他们一致认为抄单词比较机械、无聊，抄完之后只可以勉强记住拼写方式和意思，至于如何运用还是一窍不通。可见单纯的“抄”是不能满足多数学生的“胃口”，更不能达到预习的理想目的。于是我设计了三个层次的作业：
A:抄写生词。包括中文意思及词性。
B:用每个生词造一个句子。
c:运用所有生词写一段文字。(每个学生可以任选一种来做)
如此一来，大部分学生都会选择B作业，而部分拔尖的学生也会选c作业，因为他们觉得这两项作业具有挑战性。一旦不懂生词的用法，便马上查字典，了解清楚就可以运用了。这项作业很大程度上培养了学生们的自学能力。
四、布置作业要注意全面性
受“应试教育”思想的驱使，由于现阶段初中会考暂不具备条件考口试，致使相当部分教师忽视了对学生“说”能力的培养，甚少布置口头作业，布置的几乎都是笔头作业，这不利于学生全面能力的提高。在英语教学中，听、说、读、写四方面的训练是相辅相成，互相促进的。
中秋手抄报资料范文4
1、中秋节的由来
(1)出示月相图(初一到十五的月相变化)。 (2)、出示圆形月饼，让学生比较。
(3)说中秋由来。师：谁知道中秋节的来历?
(4)、小结：队员们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋收的遗俗。 2、中秋节的传说与民间故事。
(1)辅导员引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：《嫦娥奔月》
师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事?
师(小结)：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。
(2)队员介绍其他中秋节的习俗 (3)继续介绍关于中秋节的神话故事
听了同学们的介绍，我们觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。《月中玉兔》、《吴刚伐挂树》 (4)奖励。(对课前收集资料的队员进行表扬和奖励<奖卡>)。
3、中秋诗词佳句知多少
师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。 (1)、出示图片1
师问：我们来看这幅画，队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。——(李白的《静夜思》) 队员齐背《静夜思》。
(2)、你们知道“但愿人长久，千里共婵娟”这句话出自谁人之口吗?几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头•明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。
师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。 第二主题：中秋实践活动 1、设计别致、精美的月饼图案
是：队员们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)
①引出——吃月饼、送月饼
月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。
饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。(欣赏月饼图片若干张)
②动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)
③队员作品欣赏。由队员自己讲解自己的设计意图。 2、举办月饼宴
师：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃。)
师：为什么要送月饼?(过团圆节，送月饼表示和家人团圆。) 师：咱们505中队也是一个大家庭，我们都是这个家庭的成员，你们愿不愿意和全体队员一起过这个中秋节?(板书课题)
①送月饼：
A、师给队员送月饼并送上祝福的话; B、队员相互送月饼;
②吃月饼(大家一起吃月饼，体验班级大家庭的温暖和团圆。) 第三主题：研究与讨论
师：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆
人团圆”，可是有些亲人因为各种原因不能回家和亲人团聚。咱们班有哪些同学的亲人没有回来过节?( …) 师：你还知道有哪些人不能回家过中秋节? 生：叔叔，台湾的亲人。
师：他为什么不能回家呢? 生：叔叔为了保卫祖国，过节还不能回家。 生：台湾很远…… 生：祖国还没有统一。
师：是呀，就因为祖国还没有统一，海峡两岸的同胞们至今还不能和亲人团聚。同学们，让我们在此默默祝愿台湾早日回到祖国的怀抱。
师：同学们，如果他们是你的亲人，你准备用什么方式表达对他们的思念和祝福呀? 生：可以写贺卡、写信、寄月饼、打电话、发短信……
中秋手抄报资料范文5
精选节日，明确孝德主题
中华传统节日颇多，集中体现了中华民族感念祖先、尊老敬老等传统文化，是我们进行孝德教育的有效载体。我们从众多的传统节日中挑选出“春节”“清明节”“中秋节”这三大节日，重点对学生进行孝德教育。我们充分挖掘每个节日的孝德教育因素，围绕孝的重点明确节日教育主题，如春节以“承传统、扬美德、喜迎新、庆团圆”为主题；清明节以“承传统、扬美德、新祭扫、忆先辈”为主题；中秋节以“承传统、扬美德、望明月、庆团圆”为主题。
细化要求，了解孝德之行
细化学生行为要求。我校充分利用传统节日进行孝德教育，本着细处着眼、小处入手、易于操作的原则，细化教育要求，从文化和行为两个方面制定教育行为要求，让学生在学习、实践中积累知识，实践孝德行为，传承孝德文化。如在“传承中华美德――过中国年”活动中，我们从文化和行为两个层面提出具体要求：文化层面要以传统文化为重点，如知来历、习俗及有关诗词、对联等；行为层面要求学生在说好“三句话”、做好“三件事”的基础上，设计并动手布置家庭过年环境、参与过年活动等。
明确家长教育要求。家长是孝德教育的指导者和受益者。家长的重视程度和指导方法决定活动的效果。因此，学校通过讲座、下发资料等多种形式，指导家长为落实教育要求创设情境，同时制定了“家长教育行为要求”便于指导家长落实。如在“传承中华美德―过中国年”主题教育活动中，我们明确提出：低年级，向学生介绍家谱，指导学生给长辈拜年；中年级，和学生一起搜集整理各地过节的习俗，指导学生行好拜年礼，说好拜年话；高年级，指导学生参与过年活动，布置过年环境等。总之，明确家长教育指导要求，使家长在家庭指导中重细节、导言行，让学生充分了解孝德教育的行为要求。
夯实活动，培养孝德之心
传统节日重实践体验。我们在每个节日主题下，每年都推出行为实践小主题活动。如2013年春节，以“争做文明孝敬星”为主题活动，中秋节以“孝敬长辈我能行”为主题开展活动；2014年春节，以“我和父母一起做，争做文明好家庭”为主题开展活动。学生在学校的倡议与家长的指导下，以传统节日为契机，在活动中实践感悟，不断培养孝敬长辈的美德。
主题活动重行为强化。主题活动课是深化孝德教育的有效途径。我校充分利用传统节日的教育资源上好主题教育活动课，要求家长全员参与，且每个学段都有侧重点：低年级重语言，中年级重行为，高年级重情感；低年级召开的“我爱爸爸妈妈”，中年级召开的“做父母的好孩子”，高年级召开的“让我走近您”等主题活动课，都收到了良好的效果。总之，通过主题活动课强化学生孝敬长辈的行为，同时也使家长有意识地按照行为要求指导学生落实。
中秋手抄报资料范文6
全员参与氛围浓
在叙永县委县政府的关心和指导下，学校聘请了县禁毒办、县关工委、县家教团的心理专家和老师组成禁毒志愿者小组，来学校对学生进行心理辅导和预防教育；邀请社区禁毒工作志愿者定期到学校开展禁毒教育，宣传禁毒知识。有了社会各界的广泛参与，学校的禁毒教育氛围也日渐浓厚。学校就地取材，组织教师编写禁毒三字经、禁毒橡皮筋儿歌，设计禁毒棋和禁毒飞行棋，汇编图文并茂的禁毒教材，并充分利用学校的现代化教育设备，组建了禁毒教育电子阅览室。学生可以在这里下载禁毒教育图片、禁毒教育故事、禁毒教育资料，收听收看禁毒教育音频视频，经过老师专门设计的禁毒知识既新颖又有趣，看似枯燥的禁毒知识成了孩子们课余时间自发学习的内容。此外，学校每年都会开展“小手牵大手，不让进校园”“小手牵大手，不让进我家”主题活动。如今，学生边跳绳边唱禁毒儿歌以及“课前一支禁毒歌曲”已经成为课堂内外的亮丽风景。
“十课四讲七个一”
学校把预防教育纳入学校常规教育内容，以“十课四讲七个一”的教育体系对学生开展禁毒教育。“十课四讲七个一”中的“十课”指每学期上十节禁毒宣传教育课，并将此纳入学校“六认真”考核检查的内容，让学生获得系统的预防知识；“四讲”指每学期邀请禁毒志愿者到学校对师生进行四次预防教育讲座，增强师生的预防能力；“七个一”指每学期各班级组织七次形式不同的预防教育活动，即举行一次学生禁毒知识演讲、开展一次学生禁毒宣誓活动、组织一次学生禁毒知识手抄报比赛、开展一次学生禁毒作文竞赛、组织学生观看一次禁毒专题片、组织学生写一次禁毒专题片读后感、对学生进行一次知识考核。通过学校强化、社会支持、班级协作的禁毒宣传教育，师生全面掌握了预防知识，为把禁毒教育辐射到社会提供了保障。
亲情感染共拒毒
学校常年开展学生与远在外地务工父母的禁毒互动活动，以“交流―感染―约束―劝诫”的思路，对外出务工家长采取“书信电话为纽带，勉励约束为途径，禁毒自律为关键，终身拒毒为目的”的方式开展禁毒教育工作，形成共同约束的禁毒教育工作机制：一是学生与家长互写禁毒书信，交流预防知识和体会。留守儿童每月向家长书写一封禁毒信，向家长讲解的分类和危害，要求家长按时回信，介绍自己在外地的工作情况和遵纪守法情况，共同交流学习心得。学生希望家长不吸毒、不贩毒、不种毒，家长要求学生掌握禁毒知识，终身不沾毒，从而建立家长与学生之间的相互约束机制，引导家长与学生互勉互助形成自律。二是开展留守儿童关爱互动活动。学校利用春节、清明节、中秋节等传统节日，借助民工返乡的机会，组织召开留守儿童家长会。家长会上，学生和家长共同走上讲台，畅谈心得体会，通过声情并茂的演讲，让孩子与家长相互感染，无形中将禁毒意识植入学生和家长的心中。三是电话常交流，相互约束同拒毒。留守儿童通过学校的亲情电话和外出务工的家长经常交流禁毒知识，教师也会定期与留守儿童的父母进行电话交流，通报学生的学业情况和学校禁毒工作的开展情况，提醒家长远离。教师经常鼓励学生家长，督促他们与师生一样自律，终身不沾毒。