前言：中文期刊网精心挑选了教育名言范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
教育名言范文1
1、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。
2、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。
3、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。
4、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。
5、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。
6、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
7、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。
8、儿童教育是人类最重要的一个问题。
9、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
10、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。
11、建立在规则上的自由，才是真正的自由！
12、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。
教育名言范文2
1、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
2、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育总是让孩子的身边有一个或几个最喜爱又最敬畏的人。
3、好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
4、对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。
5、父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。
6、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。
7、育儿过程有艰辛，也有欢乐。
8、了解并欣赏孩子的特长，让孩子因自己的特长而有成就感。让孩子因成就感而凌云壮志豪情万丈意气风发指点江山。
9、幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
10、无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。
11、在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。
12、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
13、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
14、谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。
15、培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。
16、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
17、谋生型父母不能因外出打工而对孩子有愧疚感，更不能因愧疚而迁就孩子的胡闹。
18、如果你做到了以上二十条家庭教育格言，定能成就优秀孩子哦。
19、爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。
20、孩子出生之后，父母的责任是尽可能让孩子接受好的“后天遗传”。重视“后天遗传”，就是为孩子提供一个适合成长的家庭环境，把家庭环境的重要性提到类似“遗传”的高度。
21、孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
22、应该尊重保姆的劳动，劳工神圣，但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。
23、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的成一种游戏的。
24、父母是孩子认识世界获取知识的第一所学校。
25、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不同意你的观点，但我誓死I卫你说话的权利。”
26、不让孩子早产，也不让孩子过早地入学。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，让胎儿有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“争气内存，邪不可干”。
27、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
28、学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。
29、运动贵有恒，饮食贵有节。
30、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
31、孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。
32、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
33、让孩子在艰苦的地方体验他人的苦难，让他为他人提供力所能及的帮助，并由此获得成就感和自我认同感。改变孩子自暴自弃的坏毛病的唯一办法是既让他面对他人的苦难，让他为苦难者提供力所能及的帮助。
34、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
35、孩子的成长需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的成人能够理解自己，孩子也从来不把居高临下的成人当作自己的朋友。父母可以独生，但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹，又没有伙伴，“独生”子女就跌入双重的孤独：不仅独生，而且独长。
36、3岁前后严格管理，做孩子的家长；13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。
37、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
38、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。
39、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”：一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度，但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅，主要不是丑小鸭努力学习的结果，而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。
40、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。
41、对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。
42、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
43、一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
44、丰富的想象力比书本知识更重要。
45、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
46、人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。（康德语）
47、父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
48、良好的个性胜于卓越的才智。
49、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。
50、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
51、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
52、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。(本文来自于范-文-先-生-网)在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。
53、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
54、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想有感情的。
55、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
56、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
57、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。
58、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的成长为代价。
59、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
60、只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。
61、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
62、事业型父母必须有一个人在家里陪伴孩子，或者为孩子聘请家庭教师。
63、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
64、父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。
65、天赋如同自然花木，要用来修剪。
66、有效的学习是边缘学习，无效的学习是焦点学习。孩子的学习出了问题，病因却在孩子的情感或身体那里。父母直接指令孩子学习，类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。
67、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
68、工作型父母必须让孩子因父母的守望而尽早养成生活自理能力和自学能力。最有守望感的父母是孙悟空的父母。有修养的父母就是像孙悟空的父母那样：让孩子自己解除障碍，让孩子自己经历磨难，让孩子自己经历困难，只在孩子努力之后实在无法解决困难时，才降落到孩子的身边。
69、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
70、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
71、学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。
72、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
73、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
74、好母亲把儿子当朋友，坏母亲把儿子当情人。
75、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
76、平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
77、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
78、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
79、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
80、人的成长遵循“潜能递减法则”。生来具备100度潜能的儿童，如果从0岁就对他进行理想的教育，那么他就可能成长为具备100度能力的人；如果从5岁开始教育，即便是教育得非常出色，也只能具备80度能力；如果从10岁才开始教育的话，充其量只能具备60度能力。这就是说，教育开始得越晚，儿童能力的实现就越少。（木村久一语）
81、结合童话寓意，引导孩子去思考探索，比单纯说理要深刻。
82、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
83、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
84、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
85、父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
86、性格塑造始于婴儿时期。
87、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
88、让孩子玩“自食其力”的游戏，让孩子离开父母，到苦难的地方：如果他不劳动，他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。
89、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
90、让孩子“自食其力”的秘诀是给孩子提供选择的自由。自由选择导致自己负责。如果孩子丧失了自由选择的权利，如果他所做的事情完全出于他人强迫与指令，那么，孩子就学会了“应付”与“敷衍”。
91、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。
92、如果事业型父母双方都无法陪伴孩子，就必须为孩子寻找合适的受过专业训练的家庭教师，而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。
93、成功的教育是“虎父无犬子”，失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。
94、孩子的成长有两个关键期，第一个关键期在3岁前后。3岁前后是孩子智力和性格发展的关键期；第二个关键期在13岁前后，13岁前后是孩子的青春发育和独立生活的关键期。家长如果在利用了孩子“成长的关键期”，以后的教育就会一路顺畅。如果错过了“成长的关键期”，会后患无穷。
95、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
96、没有体谅和信任，便没有友谊。
97、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
98、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
99、“要想身体安，三分饥和寒”。饭前禁止吃零食，让孩子有足够的饥饿感。不能从粗糙的木桶中饮到甘露的人是不幸的。让孩子尽可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不节制的孩子，身体必不好，性格也好不到哪里去。不必让孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那样畏寒。
100、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
101、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。
102、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
103、对症下药方可治愈疾病。
104、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
105、所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
106、贫穷是教育资源，富裕是另一种更高级的教育资源。更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺。如果没有高级的教育技艺，富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。
107、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
108、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
教育名言范文3
1、关雎，乐而不，哀而不伤。——孔子《论语》
2、与朋友交，严而有信。——孔丘
3、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
4、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
5、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
6、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
7、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
8、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
10、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
11、言必信，行必果。——孔子
12、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
13、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
15、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
17、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》
18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
21、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
22、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
24、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
25、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
27、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
28、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
29、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
30、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
31、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
33、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
34、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
35、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
36、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
37、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
38、过而不改，是谓过也。——孔子
39、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
40、知耻近乎勇。——孔子
41、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
42、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
43、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
44、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
45、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
46、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
47、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
48、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
49、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
50、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
52、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
53、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
54、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
55、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
56、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
57、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
58、未知生，焉知死？——孔子《论语》
59、民无信不立。——孔丘
60、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
61、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
62、先行其言而后从之。——孔子《论语》
63、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
64、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
65、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
66、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
67、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
68、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
69、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
70、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
71、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
72、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
73、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
74、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
75、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
76、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
77、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
78、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
79、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》
80、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
81、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
82、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
83、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
84、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
85、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
86、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
87、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
88、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
89、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
90、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
91、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
92、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
93、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
94、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
95、学而不已，阖棺乃止。——孔子
96、穷不失义，达不离道。——孔子
97、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
98、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
教育名言范文4
1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
3、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
5、陶行知我们每一个人，能把“一”（指“专一”）“集”（指“搜集”）“钻”（指“钻进去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韧”（指“坚韧”）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
7、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
8、捧着一颗心来，不带半根草去。
9、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
10、爱满天下。
11、一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。
12、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
13、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
14、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
16、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？
17、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
20、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
21、我们深信教育是国家万年根本大计。
22、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
23、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
25、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
26、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
27、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
29、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
30、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
31、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
32、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
33、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
35、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。
36、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
37、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
38、人生办一件大事来，做一件大事去。
39、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
41、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
42、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
43、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
44、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
45、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
46、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
47、生活即教育。
48、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
49、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
50、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
51、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
52、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
53、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
54、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
55、民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
56、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
57、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
58、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
59、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
60、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
61、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
62、以教人者教己。为教而学。
63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
64、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
65、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
66、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
67、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
68、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
69、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
70、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
71、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
73、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为”天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
74、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
76、社会即学校。
77、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
78、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
79、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
80、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
81、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
82、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
83、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
84、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
85、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
86、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
87、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
88、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知
89、教育是立国之本。
教育名言范文5
1、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
2、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
3、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
4、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
5、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
6、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
7、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温
8、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
9、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
10、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
11、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
12、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
13、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
14、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
15、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
16、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
17、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
19、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
20、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
21、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
22、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
23、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基
24、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
25、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
26、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
27、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基
28、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
29、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基
30、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
31、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——RMH
32、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
33、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
34、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒
35、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——
36、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
37、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
38、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
39、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
40、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
41、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
42、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
43、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
44、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
45、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
46、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
47、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
48、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
49、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝
50、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
51、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
52、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”。——莱辛
53、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
54、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
55、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
56、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
57、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
58、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
59、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
60、教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊
61、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
62、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——
63、教育为公以达天下为公。——陶行知
64、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
65、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
66、教育是国家的主要防御力量。——伯克
67、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安
68、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
69、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
70、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
71、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
72、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
73、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
74、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德()
75、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基
76、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产日常生活学校文化等领域中努力的结果。——马卡连柯
77、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
78、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫
教育名言范文6
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
多一份赏识，就多一份成功的希望。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
