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东郭先生和狼范文1
一天，他要去一位老师家，路上，又碰到了一只狼，这次，他没那么傻，突然，东郭先生想到一个好办法。
他转过身去，学了一阵枪声，再转过去对狼说：“这个地方的猎人特多，你先钻到这个袋子里躲躲吧！”狼知道东郭先生怕它，便毫不犹豫的钻了进去，东郭先生连忙把袋子扎紧。
走了一会儿，狼有些不耐烦，大叫道：“你要带我去哪？”东郭先生笑着说：“啊哈！我要吧你送到一家肉店，换一点钱买书，哈哈狼可气坏了，开始咬袋子，东郭先生可害怕了！
东郭先生和狼范文2
几天之后，东郭先生去邻村办一些事情。他骑着驴，走在森林的小路上。突然间，他听到远处传来了狼的惨叫声。他心想，怎么？又有狼？这只狼叫得这么凄惨，想必是它被猎人等打了。哈哈！好解气！该死的恶狼，你这可恶的东西，你一定会被活活打死的。哈哈！真是痛快之极。
就在这时，东郭先生远远看见一个身影从远到近飞快的向这边跑来。“糟糕！难道这恶狼没有被打死。它要是跑到我这边来可怎么是好。凭我一个人是打不过狼的。”想到此，东郭先生赶紧从驴背上跳下来，蹲在驴的背后，悄悄地观察动静。不好！这只恶狼果然跑了过来，从东郭先生旁边跑过去。东郭先生暗自庆幸，“好险好险！幸亏它没有看到我！”可就在这时，那只恶狼又调转回来，径直向东郭先生跑过来。它趴在东郭先生的脚下，可怜巴巴的说道：“好心的老人家，快救救我吧！不然我会被后边的人打死的！”“哼！你这只恶狼！先前我就上了你们恶狼的当，险些被吃掉。你个东西，这次你又想骗我，还不快滚，要不有你好看。”“好心的老先生，求求你快救我，我不知道你刚才为什么这样说我，可是求你快救救我。我可不像你说的，是只恶狼；我可是一只好狼。好心的老先生，狼也是有好坏之分的，我们和人一样，人不是也有好人和坏人之分吗？我们也不例外啊！也许你上次上了我们之中一只坏狼的话，险些有危险，可我绝对不是一只恶狼。不信，您看看我的眼睛。”东郭先生朝狼的眼睛望去，只见这只恶狼，眼睛里噙着泪水，真是可怜，并且它的眼睛里透露着哀求，真诚的哀求。“难道是我判断错了？难道真的有好狼和坏狼之分？不！不能相信它！如果这次我真的又上当了怎么办？我岂不会真的被恶狼吃掉？不！你这该死的恶狼！你休想骗我，我是不会相信你的！快滚！”“哦！老先生！求求你，不要这么狠心，我真的是只好狼。我好可怜啊！您看我已经伤痕累累，您要是不救我，我真的会被打死的。只是可怜我的孩子们，呜呜……我出来只是为了我的孩子，我只是为了给他们找些食物。我被打死不要紧，只是我的孩子们啊！它们没几天就会被饿死的啊！呜呜……”东郭先生看着这只狼那可怜哀怨的眼神，听着它凄惨的哭声，又不知所措了。“难道它说的是真话？难道狼真的也有善恶之分？是啊！人不是也有善恶之分吗？……我到底该怎么办？”这时，只见这只狼飞快地爬到东郭先生的脚下，热泪盈眶的说道：“快救我！你听！后面的人快追上来了，快救我，我要被打死了！我可怜的孩子们啊！呜呜……。”“哎！你真可怜啊！又这么有爱心。为了你的孩子，哎！快！钻到我的麻袋里。只是我要和你说清楚，追你的人过去之后，希望你赶紧跑掉，快去照顾你的孩子们！”“好，好！快！快把我装进你的麻袋里；老先生，您说的话我会牢牢地记在心里的，我替我的孩子们谢谢你，您真是好心的老先生！”
东郭先生刚把狼藏好，几个猎人就从不远处跑了过来。“老先生，您看没看见一只恶狼跑了过去？”“没，没看见！”东郭先生吞吞吐吐地说到。“您真的没有看到？那可是只大恶狼！它刚刚咬死了农民辛辛苦苦养大的一只大绵羊。您要是看见了它，就快告诉我们，要不不知道它还会干出多少恶事。”“我，我真的没有看到，你们，你们快去追吧，别真的让它跑掉了！”猎人们很是怀疑东郭先生的话，因为他支支吾吾的。“好吧，您要多加小心，要是碰到它，可要躲得远远的，要注意安全！”“好，好的，你们快去追吧！”看着猎人们走远，东郭先生长出了一口气。“啊！总算没有被识破。”它赶紧解开麻袋，说道“狼，快出来吧，猎人们走远了。”只见这只狼慢慢得伸出头，露出眼睛，东瞧瞧，西望望，见真的只有东郭先生，这才放心的从麻袋里钻了出来。“老先生，谢谢你救了我。”“不用谢，你快走吧，你的孩子还在家等着你呢。”“好的，老先生，我会走的。只是在我走之前，我还要求你一件事。”“什么？还有事？你快说，说完赶快走。”“哈哈！老先生，求你再帮我一次，我现在好饿，刚才我好不容易才咬死一只羊，正要享受美餐，没想到被该死的猎人们发现，我差点没被打死。跑了这么远，我更饿了，求你让我把你吃掉，让我饱餐一顿，还有剩下的，我带回家喂饱我的孩子们。哈哈哈哈！”“你！你这只恶狼！你怎么和以前我遇到的狼一样，忘恩负义！”“哼！我们狼都是一样的，谁叫你相信我！你就救我救到底吧！哈哈！”说着，只见这只恶狼恶狠狠地扑了过来，一口咬住了东郭先生的腿。“你，你！”东郭先生疼得厉害，一下子晕了过去。
不知过了多久，东郭先生醒了过来，他只觉得自己的腿钻心的疼痛。“老先生，您醒了。”东郭先生顺着声音忘了过去。“啊！是你们！”“是啊！就是我们，险些被您骗了的猎人！老先生，您是怎么了啊？您怎么会相信恶狼的话，骗走我们。要不是我们感到您说话吞吞吐吐，肯定有问题，于是又赶快跑了回来，您早就成了那只恶狼的美餐了。”“哎！我又上当了，这是我第二次被狼骗了。我怎么这么愚钝？又相信恶狼的话，我可真是笨啊！”
东郭先生和狼范文3
一、符合小学生的年龄特点和心理需求
小学生具有模仿能力强、情感外显、活泼好动、喜欢热闹、爱表现、好奇心重但持久性差等特点，参与音乐剧的表演正符合他们的心理需求，并可以使他们获得音乐、舞蹈、表演、美术等多方面艺术的熏陶。音乐教师不仅仅要教会学生唱歌，还要充分挖掘音乐作品里所蕴涵的深刻含义，用音乐特有的魅力激起学生的情感共鸣，达到以美感人、以美育人的教育目的。
二、能让学生在创作活动中张扬个性和展现才能
教师要选择教材中具有故事性、童话性、哲理性及教育意义的歌曲作为“儿童音乐剧”的剧本素材。在排练过程中，要让学生大胆探索、勇于实践、创新，让学生亲自尝试人物角色。从表演角色中去获取表达、交流、创造的经验，在舞蹈的编排，音乐的编创，道具、布景的制作，服装的搭配上，都要以学生的创意为主，教师只起参考、辅助的作用。
三、能使学生体会到个人与集体的关系，形成良好的人文素养
音乐剧鼓励每个学生积极参与，能开阔他们的视野，提高表演水平，增强自信心，使他们学会恰当地表现自己，发挥表演才能，增强与他人合作的能力，逐渐形成合作意识和团队精神。在排练过程中，教师应始终抓住“以音乐为主线”“以兴趣爱好为动力”“面向全体学生”的基本理念，教师参与表演，拉近师生距离，建立平等、民主、和谐的教学氛围。
四、能培养学生的音乐兴趣，激发他们的学习热情
在教学中，根据歌曲内容将音乐教学活动实践化、具体化、小型化，因地制宜地结合教材进行创作、改编，使之成为适合小学生表演的儿童音乐剧，能增强学生动作的协调性，丰富他们的情感体验，陶冶情操，同时又能潜移默化地进行思想道德教育。
五、有利于发挥学生的主动性、独立性和创造性
现在的学生绝大多数热衷于流行歌曲、偶像歌星，所以希望教师给他们教流行歌曲，给他们听流行歌曲。而以音乐为主线的综合艺术实践活动与小学音乐教材的有机结合，能够最大限度地调动学生学习音乐的积极性，让学生在课堂上活起来、动起来。
人教版四年级音乐下册《东郭先生和狼》就是根据寓言《东郭先生》改编的小小音乐剧，按照故事情节的发展分为四幕：途中遇狼、好心救狼、凶相毕露、智擒老狼。我在排演这部音乐剧时候，注意把握好以下几点。
1.师生共同参与，精心准备。我把活动所需的教具和道具列出清单，让学生自愿要求制作其中的一件，也可自愿组合接受制作任务，充分发挥学生的自主能动性，培养他们的动手、动脑能力。如制作狼、毛驴、猎狗的面具，制作东郭先生、农夫的服饰等足可以让有绘画特长的学生大显身手，充分展示他们的才艺。
2.发挥学生的主体作用。让学生做导演，教师只是秩序的维护者，不可逼迫学生按教师的思路演，要激发学生表演的欲望，鼓励学生表演的积极性，充分发挥学生的主观能动性。如在表演第一幕“途中遇狼”时，要鼓励表演者表现出东郭先生憨厚木讷、昏昏欲睡，狼惊慌失措、苦苦哀求的特点来。在表演第二幕“好心救狼”的时候，要鼓励学生表演出东郭先生迂腐善良的性格特点来。在表演第三幕“凶相毕露”和第四幕“智擒老狼”的时候，要鼓励学生表演出狼的贪婪凶残和猎人机智勇敢的特点。整个剧情诙谐幽默，乐趣横生，表演活动在轻松愉快的氛围中进行，使学生在不知不觉中受到了艺术的感染和熏陶。
3.发挥群众演员作用，调动群众演员的积极性。在表演过程中，我让每个学生都参与其中。如在安排角色时，我根据每个学生的特长，分配其承担适合的任务或角色。唱歌好的，我就安排他演唱剧中的音乐旋律；朗诵好的，我就安排他读白或配音；表演好的，我就安排他担任剧中的主演；有的学生实在没有什么爱好，我则安排他做些后勤剧务。总之，要让每个学生都在活动中有自己的位置，从而培养他们的艺术表现力和自信心。
4.剧中人物的表演动作基本上是即兴表演，无需反复排练。剧中人物的对话完全由学生来创作，如果能根据情节即兴对话就更值得提倡。本剧中角色较多，除叙述者、东郭先生、狼、猎人、农夫外，还有毛驴、猎狗、大树、小河等，但在教材中他们都没有出现，这就需要学生发挥创造性，在剧中适当的时机穿去。例如，在第三幕东郭先生把狼放出布袋后，毛驴可以叹口气，表现出对东郭先生命运的担忧等。又如在第四幕，东郭先生仓皇逃命，老狼紧追不舍时，大树和小河可以出来挡住老狼的去路等。教师要引导学生充分挖掘寓言故事的特点，赋予动物、植物人类的思维和语言，使其更具教育意义。
5.教师在做活动总结时，要设置一些问题让学生把心中的体会说出来。如通过这节课的表演你有什么收获？你懂得了什么？还有那些不足？这些问题会让学生及时反刍。
东郭先生和狼范文4
舞蹈艺术有舞蹈艺术的形象，舞蹈音乐有舞蹈音乐的形象，二者结合形成了舞蹈这一神奇的艺术，她既是流动的画卷、吟诵的诗歌，又是可被聆听的交响音乐。在享受舞蹈美的同时，人们既能看到画面的壮观，又可读到诗歌的韵味，还可听到音乐的奔泻，所以神奇。因为舞蹈艺术是一门综合性的艺术门类，包含很多，研讨的东西也很多。本文就舞蹈艺术形象和舞蹈音乐形象两者统一问题，说点沮浅的认识。
一、舞蹈艺术形象
舞蹈艺术形象是由舞蹈的文学形象和舞蹈的表现形象相结合形成的。大家都知道，舞蹈是通过人体动作姿态的表演，再通过眼、脑、心对日常生活的细心观察、思考与体验，用精炼的形象和技巧，集中某些特点，叙述和塑造一些有个性的人物和故事，而当这些人物和故事产生舞蹈诗、舞蹈小品、舞蹈剧的时候，舞蹈艺术形象就展现在广大的观众面前了。
在舞蹈艺术形象产生的过程中，舞蹈的文学形象极为重要，什么是文学形象?说白了就是舞蹈的文学剧本，它和舞蹈中的音乐一样，是舞蹈的灵魂。舞蹈不仅仅是用肢体语言来表演，而更重要的是要有较强的文学性。文学，她是诗歌、小说、散文；舞蹈，她是人体、动作、姿态。舞蹈表现要从文学艺术中吸取精华，提炼一种内在的思想、深沉的涵义，还要有可舞性。在舞蹈艺术形象的创作过程中，舞蹈的文学性占据主要位子，有时候不光是对日常生活的了解，更重要的是对舞蹈文学性的理解，如何让舞蹈艺术形象具有文学性，具有深刻的意境，具有较强的感召力、生命力，那就要善于把握日常生活中的亮点，到人们的情感世界中去寻觅、发现，展开遐想与思维的翅膀，去获取灵感，产生激情，让创作源于生活、又高于生活，唯有这样才能创作出具有文学性的舞蹈艺术作品。
在塑造舞蹈艺术形象的同时，舞蹈的表现形象也是舞蹈艺术的一个要素，她是在舞蹈文学形象的基础上，通过舞蹈家的直观感受，以人体动作的色彩、线条、神韵作为手段，来渲染和表现主题，吸引人们对生活情景的自由联想。在舞蹈艺术作品中，舞蹈表现形象的情感活动为主体意识，通过客观规律，通过各种技巧的走向，在表现过程中更重要的是把情感活动提升到第一位，由它来左右舞蹈构思和创作，要真正达到表现形象的深度，必须从认识上通过形象思维，在舞蹈家的表演中塑造真正的舞蹈艺术中的表现形象，而这种形象的产生是建立在舞蹈文学形象的基础上的，从而达到与舞蹈文学形象的有机结合，产生舞蹈艺术的艺术魅力。
二、舞蹈音乐形象
舞蹈音乐形象是由主题音乐形象和情绪音乐形象相结合而形成的。舞蹈音乐形象，在舞蹈艺术中同舞蹈文学形象一样的重要，是舞蹈中的主心骨，没有音乐的舞蹈是没有灵魂和色彩的，因此舞蹈更需要有有声的音乐来依衬。说到舞蹈音乐形象，首先是主题音乐形象。主题音乐形象是在一个舞蹈作品中贯穿始终的主线，舞蹈的表现形象是沿着这根主线并在文学形象的支配中进行拓展延伸的。主题音乐形象是非常明朗，她是舞蹈文学形象的解释，观众通过听、看来享受舞蹈艺术。在舞蹈中主题音乐形象是多种的，作曲家是根据舞蹈文学形象提供的文学内容进行创作，不管是舞蹈剧、舞蹈诗，还是舞蹈小品都有主题音乐形象，这当中包含着情节、人物、故事叙述的内容等等，英雄人物有英雄人物的主题音乐形象，反派人物有反派人物的主题音乐形象，主要人物有主要人物的主题音乐形象，一般人物有一般人物的主题音乐形象。如芭蕾舞蹈剧《红色娘子军》中的洪常青有洪常青的主题音乐形象，吴清华有吴清华的主题音乐形象，南霸天有南霸天的主题音乐形象，其他如《白毛女》、《沂蒙颂》等也与此类似。而情绪音乐形象则不同，情绪音乐形象是在主题音乐形象的发展中行进的，情绪音乐形象包括很多，如激烈的、缓慢的、快乐的、痛苦的、美好的、丑陋的、抒情的、发泄的、庄严的、豪放的、喜的、悲的等等，这些都是在主题音乐形象的空间中，根据舞蹈表现形象的需要对舞蹈艺术进行丰满，使舞蹈的形象更具典型化、个性化、更具强烈的艺术感召力。主题音乐形象和情绪音乐形象结合，形成整个舞蹈音乐的形象，然后与舞蹈艺术形象结合一体、才能达到完美统一的艺术效果。
三、舞蹈艺术形象与舞蹈音乐形象的统一
前面说了舞蹈艺术形象和舞蹈音乐形象的粗浅概念，下面说说二者之间的统一。一部完整的舞蹈作品，其舞蹈艺术形象与舞蹈音乐形象应严丝合缝、珠联璧合，这样才能使人们对舞蹈这门综合艺术，达到更深层的了解，并为她那超越寻常的艺术魅力而陶醉、倾倒。
东郭先生和狼范文5
然而，我似乎对现实中的狼的“智慧”感受不足。因为，大自然中野性非凡的狼，我自未见过，动物园中是有狼，可那是笼中之物，看样子，“七分破败，三分杀机”，就是没有一分智慧的影子。
话说回来，如果狼真有《聊斋》中的智慧，它还会被人关在动物园里吗？就算不幸被捕，“越狱”也不成问题吧？
各工具书上对狼的解释有同有异，但存在一个共同点：狼本性凶残，仅此而已。但在文学作品中呢？作家们给狼的属性里，加入了狡猾和智慧的元素，致使我们在小说、寓言中读到的狼，懂得欺上瞒下，懂得前后夹击，懂得迂回包抄，读起来不像是在读狼，像是在读曹孟德或是刘备一类的人物。可问题是，狼真有这么多智慧吗？
当然，狼也是相当机警，有些谋略的。但问题是，它们并没有上升到“智慧”这一高度。像东郭先生和狼这一故事，在现实生活中可能存在吗？显然是否定的。这里的“否定”，不仅指东郭这种行径，更是指狼与东郭“默契”的配合。狼真会如此睿智吗？非也！
作家们关于狼的创作，必然是有纯文学的成分在其中的，描写的许多东西放在现实中，走不通也不足为奇。因为，文学实际与生活的真实是有区别的。至于“狼的智慧”，不也是如此吗？
所以，“狼的智慧”并非实存，不过是书中的，人给的罢了。
东郭先生和狼范文6
一 对“不同凡响”的问题要引起重视
学生的生活经历、体验不同，在学习的过程中，往往会带着来源于生活的心理感受去学习、去认知，所以有的孩子会在课堂上提出一些不同凡响的或显得不太和谐的问题。例如：教学《白杨》一文时，请同学们观察挺立在飞沙走石的大戈壁上的白杨的画面，问：你眼中的白杨有什么特点？
生：白杨树形优美，像一把绿色的大伞。
生：白杨又高又壮，就像勇敢的卫士保护着大戈壁。
突然，有一学生站起来：“白杨一定在埋怨老天不公，把它安排在这样一个鬼地方，它哭得脸色（树干）发白，愁得脸上布满了深深浅浅的皱纹。”这位学生说得不可谓不精彩，显得不同凡响，此生语一出即惊四座，全班学生一愣之后即哄堂大笑。笔者稍加思索道：“说得真好，有自己的独特见解，抓住了白杨的特点：树干白、有裂沟，但是你看，现在这棵白杨不哭了，它已经认识到了埋怨、哭泣是于事无补的，甚至还会成为风沙嘲笑的对象！瞧！它勇敢地抬起了头，伸直了手臂，与兄弟们一起搏击风沙，守卫边疆，实现自己的人生价值。”
课后经了解，得知这个孩子父母离异，他意志消沉，仇视父母。课堂上的评价使这个学生若有所思，触动了他的内心，课后多次引导帮助，使他逐渐快乐起来，增强了生活的信念。
二 对“幼稚可笑”的问题要正确引导
学生与成人之间存在很大的差别，学生的观察思考、选择、体验，都和成人有明显的不同。所以，应当对学生提出的“幼稚可笑”的问题正确引导。一位老师上《清澈的湖水》一课时，在讨论交流“鱼儿为什么这么美丽”这个问题时，有的学生说：“鱼儿有吃有喝，所以很美丽。”有的学生说：“因为湖水清澈，没有污染，所以鱼儿很美丽。”一个调皮的男孩大声说：“鱼儿没有作业，所以很美丽。”教室里顿时爆发出一阵哄笑声，教师并不生气，而是宽容地等教室里静下来，走到男孩身边，俯下身子对男孩也对全班学生说：“是呀，做作业是很辛苦。可是，通过努力，我们不是可以品尝到成功的快乐吗？”多么精彩的引导，师生之间互动交流，进行心灵的对话。教师与孩子成了合作的伙伴，教师关注的不再只是学习结果，还有每个学生学习和发展过程中的即时状态。
三 对于“文不对题”的现象要耐心启发
学生出现的“文不对题”现象并不代表他没有认真听，而是这类学生思维活跃、跳跃性大，应透过学生的回答来分析学生对知识的理解，而不至于损伤了学生思考发言的积极性。一位老师在讲《路旁的橡树》时，创设问题情境：“如果筑路的人砍了这棵大橡树，大橡树会说些什么？想些什么？”一学生说：“为什么砍了我呢？没有更好的办法了吗？”一学生说：“大橡树多么伤心，多么难过，它会哭泣的。”另一学生站起来大声说：“惭愧，愧疚。”该教师淡淡地说：“没听清老师的问题，坐下吧！”仔细想想，该学生完全不是没听清老师的问题，而是由老师的问题想到了砍树的人们会是什么心理，该生思维非常活跃，老师如这样评价引导会更好：“惭愧，愧疚的应该是？”稍一停顿，学生即会明白是砍树的人们，继而赞赏这位同学想得深入透彻，真是个爱动脑筋的孩子。若这样处理，相信这个孩子在今后的学习中肯定会兴趣更浓，而不会挫伤其思考发言的积极性。
四 对“稀奇古怪”的问题要交流讨论
有的学生平时就爱说怪话，课堂上也会提一些稀奇古怪、令人发笑的问题。教师不应该剥夺他们发言的机会，对有价值的问题应引起重视，引导学生展开讨论，发表各自的见解。一位老师在《东郭先生和狼》结尾提出这样一个问题：“学完这一课，你们有什么问题吗？”小朋友争先恐后地举手发言，一名学生一只手高举着，一只手捂住嘴窃窃地笑，老师请他发言；他迅速站起来：“我觉得这只狼真是的，干吗追着东郭先生吃？驴肉也很好吃呀！”老师立即赞扬他，这个问题提得好，并立刻把这个问题抛给学生，经过讨论、合作、交流、探究，学生说：“也许狼觉得人肉比驴肉更好吃？”“我认为驴是东郭先生的，吃了东郭先生，吃驴还不容易吗？”“如果吃驴的话，就没有这则寓言故事，作者是为了通过这个寓言故事让我们懂得一个道理”……学生的回答异常精彩，把整节课推向了。由此可见，平等讨论让学生在交流中碰撞，在争论中启发，在合作中学习，最能激感，进行思维创新，这样智慧的火花才可能不断闪现，潜能才能得到充分发挥。
五 对“疏忽失误”的问题要及时点拨