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李清照词集范文1
1、《醉花阴》原文：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
译文：我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见、觅不回了;眼前只有冷冷清清的.环境(空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景);这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受了。特别是秋季骤热或骤冷的时候，最难以保养将息了。饮进愁肠的几杯薄酒，根本不能抵御早上的冷风寒意。望天空，但见一行行雁子掠过，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中，曾设想雁足传书，互通音信，但如今丈夫已死，书信无人可寄，故见北雁南来，联想起词中的话，雁已是老相识了，更感到伤心。
2、《声声慢》原文：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
译文：地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，如今有谁能与我共摘啊!整天守着窗子边，孤孤单单的，怎么容易挨到天黑啊!到黄昏时，又下起了绵绵细雨，一点点，一滴滴洒落在梧桐叶上，发出令人心碎的声音。这种种况味，一个“愁”字怎么能说尽!
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李清照词集范文2
关键词：李清照 相思离别之愁 家国之愁
李清照，山东济南人，宋代著名的女词人，是我国宋代杰出的女作家，被誉为婉约词之宗。李清照之词，卓然自成一家，其中以愁词最为姿态百出，异彩纷呈。她的词集《漱玉词》中收词40多首，愁词多至近10首。李清照的愁词因时代的变迁和个人境遇的不同而有所变化，以“靖康之耻”为界，南渡前愁词的基本旋律为离别之愁;南渡后愁词的主题则为遭遇之愁、家国之愁.
一.靖康之耻前：离别相思之愁
李清照作为封建时代的一个女性，虽为才女，但是作为女性仍然是基本被排斥广阔的社会生活之外，甚至在家庭也是男人的附属品。公元1101年，十八岁的李清照与赵明诚结婚，赵明诚是一个爱她的好男人，有地位、有才华、两人在学术上有共同语言，婚姻生活相当幸福美满，夫妇二人恩爱异常。一旦离别，即便是短时间的分别也会给多愁善感的李清照带来独处寂寞无聊的愁苦。《一剪梅》这首词就是这样愁苦情怀的抒发。描写离别之情不能排遣，由外表而及于内心，思念丈夫的相思之愁可谓浓烈。
初别或许还是可以忍受的，但一别多年，就渴念难忍了。赵明诚为官宦子弟，他有自己的事业要做，他不可能终日陪伴在妻子左右吟诗作对，他们幸福美满的生活过了十多年，赵明诚便外出作官了。《醉花阴》这首词便生动地描绘了词人的这种思夫的“愁”情。这揪心的离愁和缠身的别绪排遣不了，挣脱不掉。于是词人呼出感人肺腑的诗句：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这三句是历来为人称道的名句。尽管相思想念之词未着一个，但人物内心隐秘却披露无遗。
纵观李清照前期的词，纵然愁词多为离别、相思之愁，但是她对女性世界的描绘却不象其他男性词人对女性世界的描绘，而是一扫艳词中红绿绮艳的妩媚气氛，大胆地抒发自己的感情，敢爱、敢恨、敢写出自己内心世界，从而冲破了封建社会女子所谓“三从四德”的思想束缚，所以她的愁词自有一番清高生活的意趣，一种淡雅的情味。
二.靖康之耻后：家国之愁
公元一一二七年，即李清照四十六岁那年，发生了“靖康之变”，接着北宋灭亡。靖康三年，她的丈夫赵明诚病故，接着又有词人对“失节改嫁”的恶毒中伤，一连串的变故使词人由前期的离别之愁转变为对国破家亡的悲痛之愁。
李清照，一个柔弱的女子，空有满腹的恢复之志，以酒消愁，身处异地，国破家亡之痛早就已经是痛彻心扉了。她心头终日笼罩着愁云。自然她的词中透露着国破家亡之愁。《永遇乐》这首元宵词是李清照晚年名作，面对元宵之夜，杭州城内一片歌舞升平的“繁荣”景象，思念故国之情油然而生，昔日汴州元宵盛况立刻现在眼前，一个愁字油然而生。
李清照后期愁词中以《声声慢》最为典型，全篇都写愁，这种哀愁情绪是那样的深沉，那样的浓厚。靖康之难以后，在这位女词人的心里点燃了爱国思想的火花。一行行写的都是冷冷清清的秋景。全词所写，不外一个“愁”字，但与她南渡以前所写的“愁”相比，有了全新的内容，感情更深沉也更博大。与前期词中的那种贵族少女的离愁、相思不同，这是从一颗破碎的心中迸发出的渗着血泪的深愁巨痛。这深切的“愁”是封建礼教对她的迫害，其中充满了词人的身世遭遇之悲、沦落异乡之悲、国破家亡之悲。
李清照词集范文3
【中图分类号】 G633.3
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2017）
10―0090―01
在中国文学史上，宋词可谓是文坛上独具的一种文学样式，而李清照这位女词人因其渊博的知识、出众的才华、多愁善感的个性以及特殊的人生境遇，对“愁”的理解更为真切、深刻。无论是由夫妻别离而产生的清秀雅致的闺阁情愁，还是由国破家亡带来的深沉浓郁的家国伤愁，都为世人展示了“愁”的另一层意境，从中也呈现出她人格的清高与坚贞，灵魂的凄清与孤寂，在词坛上成为一支瑰丽的奇葩。因此，她的论词有“别是一家”之说，她也被称为婉约宗主。
一、李清照生平与愁缘
李清照自幼才华出众，十八岁与赵明成结婚。婚后与丈夫情投意合，并一同写词，研究金石书画，生活过得充实、幸福美满。但随着丈夫的外出做官，李清照已被相思的愁苦慢慢包围起来。更令她心碎的是，国破家亡使夫妻二人流落江南，金石字画丧失贻尽。第二年，丈夫病逝，这给已国破家亡的李清照在心灵上刻下了挥之不去的伤痛。多年的背井离乡，加之士大夫阶层对她改嫁问题的污垢渲染，使她那颗已破碎的心七零八落，她在贫困、忧苦、辗转、漂泊之中，凄清孤寂地度过了自己的晚年。下面，就以她的“愁”情内涵的不断丰富、深刻为线索，浅析她的“愁”滋味。
二、夫妻别离――清秀雅致的闺阁情愁
1. 《一剪梅》中读情愁。“花自漂零水自流”是由想象又回到眼前无奈的现实中：落花漂零后散落到水面，顺水而去、空留余香，是落花流水让作者的思念之情更加浓烈，产生了“一种相思，两处闲愁”的忧闷。同是一种思念，却因时空的阻隔，只能在天涯两头任凭相思、牵挂。这种思念竟然达到“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的程度，可见思念之愁挥之不去，召之即来。作者用“才下眉头，却上心头”，由表及里地反映相思之愁的浓烈。
2. 《醉花阴》中的情愁名言。《醉花阴》一词中作者因思念丈夫写下了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的感人肺腑的诗句，这是她对长期萦绕在脑海之中的思念之情的一次爆发。这句诗也为我们勾勒了一幅凄美的画面：重阳佳节、秋菊盛开，一阵清风吹来，珠帘闪动，一位美丽多情的闪现出来，由于日夜思念久离的丈夫，而显得花颜憔悴、玉肌消减、弱不禁风。至此，秋闺的寂寞与惆怅跃然纸上。
可见，她的思夫情愁，一方面与夫妻情投意合，关爱体贴有关；另一方面与她多愁善感的个性是分不开的。
三、国破家亡――深沉浓郁的家国伤愁
如果说之前的愁是私愁，是因个人而生，那么下面的愁则是公愁，是国破家亡的国殇，是替万万亡国之民发出的呐喊与哭泣，而对这种“愁”滋味的解读更是咀嚼难咽、愁苦摧人。
1. 《武陵春》中殇的呈现。此时的诗人已尝尽漂泊之苦，眼前绮丽的双溪春日风光，在她眼中，只是一片暮春的悲哀，因而她懒得无心梳妆，而在此时，还有人游乐于双溪春景之中，津津乐道，诗人的几股愁绪在瞬息凝固到一块，时过境迁，现在的她家无重圆之望，乡无重返之日，国无重复之期，一个个重压在她孤寂无助的心头，使她无歇喘之机，而此刻与她志同道合，能理解她苦衷的又有几人？词人这里的“愁”是由乡关之思，身世之苦，失去亲人后的悲哀与理想破灭后的失望交织在一起的，是词人一首泣不成声的悲歌。
2. 《声声慢》中伤愁的咀嚼。在她的词集中，对“愁”的抒写最令人刻骨铭心的当数震动诗坛的《声声慢》，全篇字字句句，如血如泪，都是“愁”情的泛滥与宣泄。此词表现了作者在一个秋日从清晨到黄昏孤独寂寞、凄楚悲哀的心境，从中我们可以窥见她在国破家亡之后，在异地他乡孤苦伶仃度日的状况。年轻时的愁是有希望的，它是由甜蜜和痛苦酝酿的汁水，有滋有味。而如今国难当头，自己却无能为力，这将是永恒之愁，使她心瘁力竭，至此一种凄凉、惨痛和悲伤一起涌上心头。
四、“愁”词的一脉相承与灵魂的高贵
李清照词集范文4
1、三峰一一青如削的意思是三座山峰一座座青翠色的如同被削了一般，耸立在空中非常的高不与其它山峰接触；
2、三峰一一青如削出自辛弃疾的《江郎山和韵》，这首诗正是辛重受宋光宗召见，赴京面圣时经过江郎山时所做，在途中诗人心情复杂，不知此行凶吉，多年的抗金志愿即将在此次面圣时有一个分晓，这首诗写出了江郎山山势之奇、山势之险，诗人借江郎山展现自己雄大的智略和坦荡无畏惧的气魄，表现了诗人有很高的理想和想报效祖国干一番事业的心情；
3、辛弃疾字幼安，号稼轩，山东济南府历城县人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安，辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职，追赠少师，谥忠敏，有词集《稼轩长短句》，现存词六百多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
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李清照词集范文5
“有空多看看书 ”老妈对我教导。
“知道了”我厌烦地揉了揉头发 ，望着手中李清照的词集，心中平添了几分欣慰。
翻开词集的第三页，读到“寂寞深闺，柔肠一寸愁千屡。惜春春去，几点吹花语。倚便栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。”读完这首诗，心也静下来不少。心想：老妈的狮子吼一定又要开始了。
果不其然，那高于200分贝尖叫声再次震破我的耳膜：“臭丫头，这张试卷怎么这么烂，错了许多题目，你给我下来好好改正”。我无可奈何的叹了口气，轻轻吟道：“倚遍栏干，只是无情绪！”慢悠悠的下了楼。径直走到老妈面前 ，老妈斜了我一眼，“看看你做的，你怎么对得起我每天为你服务的份上，你好意思吗！”我耷拉着脑袋，表面上在听老妈的训导，眼光不经意的瞥到窗外，看那风和日丽的好春光，桃红柳绿，百草香。不料，老妈的火眼金睛察觉了我心不在焉的状态 。一招“天山折梅手”将我打得晕头转向。我只好接受老妈的处罚。我望了望试卷上密密麻麻的题目，暗暗为自己捏了把汗。没办法，我只能认命。不耐烦地拿起笔，当笔尖触到纸时，心中有许多不快。气恼地将笔随意一扔，托着腮帮子，望着窗外的几棵银杏树，茂密的树叶绿莹莹的，几缕调皮的阳光洒脱地泻了下来，还不时有几只可爱的小鸟叽叽喳喳地吵开了，仿佛在为我抱怨不平。
不知何时老妈已悄悄地走到我的身旁，我察觉到了危险的气息，尴尬地回头，望见老妈那火冒十二丈的眼睛，苦笑几声：“老妈，你，你什么时候来的，怎么一声不响的？”我战战兢兢地说道：“呵，我要是不悄悄地来，不就打扰到你的兴致了。”“老妈，您这话中有话呀。”“哦，你听出来啦，那还不快写作业！”老妈的音量又上去了，吓得我一震一震的，慌忙拿起被我甩得老远的作业本，乖乖地写起作业来。
李清照词集范文6
关键词：文学艺术 审美 变革
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2013）10-0095-02
作者简介：杨君谊（1989―），山东滨州人，西北师范大学历史文化学院硕士研究生。研究方向：古代陶瓷。
雷万鑫（1989―），甘肃兰州人，西北师范大学文物与博物馆学研究生。研究方向：文物与博物馆学。
一、汉朝诗赋的浪漫大气
西汉时期，文学作品以赋、乐府诗歌为代表。赋是两汉时期受先秦骚体和诸子散文影响而产生的一种新的文学体裁，汉赋在创作技法上对后世影响很大，代表作有司马相如的《子虚赋》《上林赋》等。汉代的文学作品深受战国时期楚国的影响，所表现出的是一种浪漫而又神秘的色彩。在这一时期，汉代的文学作品多表现大汉盛世，内容较为丰满，但又不失天真烂漫的传统。汉代文学的另一种表现是浑厚大气，这与西汉国力的强盛密不可分，这在文学中的反映是张扬大气，趾高气昂，注重文学意境的表现，而忽略具体细节的描绘。像《大风歌》所描写的就是这一时期雄浑壮烈的景象，与汉代的文学特征一脉相承。汉代的乐府诗歌有许多题材来自于民间，在内容上所呈现的也是民间生活的乐趣，形式贴近百姓，为当时人所喜爱。四川出土过说唱俑，造型生动，说与唱相结合，生动地反映出汉代诗歌的发展。当时的诗歌有很多是作为音乐唱出来的，所以这一时期民间形成了以说唱的形式来表现诗歌的内容的风俗，而这件汉代说唱俑就是一件十分重要的见证文物。
二、魏晋南北朝文学的独立发展
魏晋南北朝时期，社会战乱，民不聊生，这一时期的文人大多消极避世，其中最早的建安七子，文采卓著，所呈现的既有浪漫情调，也有个人英雄色彩。这一时期的真正代表还应是竹林七贤，他们大多放浪不羁，写出许多名篇著作。在这一时期，由于豪门大族把握政权，形成了上品无寒门，下品无士族的社会现象。许多文人雅士闭门不出，专做学问。在这一时期，文学也脱离经学的束缚，而成为独立的艺术。魏晋时期的文学艺术所表现的就是中国传统的主流文学意识，以这一时期的文人为代表，描写的文学景象多豪放不羁、消极避世，与秦汉时期的文学审美观形成了强烈的对比。像陶渊明所写的《桃花源记》一般，魏晋南北朝文人避世的心态比比皆是。在这一时期，佛教文学也在中原大地广为流传，像敦煌莫高窟所发现的敦煌文书就是这一时期文学发展情况的反映，由于战火连绵，人们不得不借助宗教来寄托个人的理想，佛教文学是这一时期的鲜明写照。这在南北朝的许多文学作品中都有所体现。总体而言，这一时期的文学思想是比较消极的，这与魏晋南北朝的主流审美意识密不可分。在这个历史过程中，文学也真正意义上走上独立发展的道路。
三、唐诗的繁荣与博大
进入唐代大一统社会后，由于社会高度发展，文学也呈现出繁荣局面。由于政府的广为提倡，诗歌在上层文人中间广为盛行，并诞生了李白、杜甫、白居易等一个个耳熟能详的著名诗人。在民间也形成了喜爱作诗的传统，除了这些大家以外，民间诗人也比比皆是，像“人归千里来，心通一杯中。莫虑前途远，开航逐便风”就是民间题材的五言律诗，对仗工整，词句优美，表现出民间诗人不为仕途而担忧，自由通达的人生观。又如“客来莫直入，直入主人嗔。打门三五下，自有出来人”通俗易懂，作诗者并没有较深的文学功底，写得通俗易懂，也表现出下层民众对诗歌的热爱。唐代诗歌流派众多，浪漫的、婉约的，这一时期的诗文多为民间工匠创作，其中也不乏佳作，但总体而言，还是以表现民间生活为主，充分体现出了唐人热爱诗歌的时代风气。
四、宋词之含蓄婉约
进入宋代，由于政府重文抑武的政策，文学在这一时期得以大力发展，并且像唐代一样，诞生了这一时期的特色文学样式――宋词。宋词集文学与音乐特点于一身，具有通俗易懂、雅俗共赏的文学特征。坡、李清照是这一时期的文学代表。宋代的主流审美特征是含蓄内敛，由于道教的发展，清心寡欲的审美情调主导着这一时期的文学艺术审美观念。李清照的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”有着一种淡雅、静谧的情调。在民间，也不乏词人，磁州窑瓷枕上录着吴激的《人月圆》词一首：“南朝千古伤心事，犹唱花。旧时王谢堂前燕子，飞向谁家？恍然如梦，仙肌胜雪，云髻堆鸦，江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”这首词就表现了诗人眷恋家乡的思想感情，将这首词写在瓷枕之上，表明了宋代人对文学艺术的热爱。再如，民间窑工所创的“曾醉桃源西宴，花落水晶宫殿。一枕梦初惊，人世光阴如电。飞雁，飞雁，不见当年人面”也有很强的文学功底，词句优美，语言生动，寄托了词人的哀思。磁州窑是宋代著名窑口，生产的产品主要投向民间，所以这一时期瓷器上的文学创作也是宋代文学高度发展的一个缩影。
五、元明清的世俗化文学